糟蹋新娘

1、对对联。 移椅倚桐同赏月。

等灯登阁各攻书
包公巧破对联案

包拯，北宋庐州（今安徽省合肥）人，字希仁。天圣进士。仁宗时任监察御史，官至枢密副使。为官刚正，执法严峻，权臣贵戚为之敛手，任开封府时，有“关节不到，有阎罗包老”之语。由于包拯办案时铁面无私，故被百姓尊呼为“包公”。为了解民情，给百姓排忧解难，包公经常微服私访。一次，包公在微服私访时，了解到了这样一个奇案：

前不久，一对均已年过五十的徐姓夫妻，为十八岁的儿子娶亲。在新婚之夜新郎入洞房之前，才华横溢的新娘为了考考自己的夫君，就出了一对句曰：“点灯登阁各攻书”。这是连环对的形式，不但“灯”（火登）同“登”，“阁”同“各”是同音字，前字分别是后字加偏旁（或笔划）而成，而且“点灯”二字还是双声（两个字的声母相同），若对出下句，是要颇费脑筋的。新娘出了对句后，隔着房门对新郎说：“你若对不出下句，今晚就不准进入洞房”。新郎苦苦思索了很久，也没有对出下句，遂赌气离家去了学堂。第二天早上起床后，新娘见坐在桌前的新郎紧锁眉头，便问其故。新郎说：“我直到现在还在为对不出你的对句而发愁呢！”新娘却笑着说：“昨晚夜深人静之时，明月当空，你独自一人在院内的梧桐树下，不是已经对上了吗？要不，我能让你入洞房吗？”新郎一听此话，吃惊地说：“我因对不上对句，一夜都在学堂里，是天亮后才回来的呀！”新娘听后，意识到自己引狼入室，让坏人钻了空子。过了一会儿，已失去贞操的新娘见新郎离开新房去见父母久久不归，就悔恨交加地悬梁自尽了。因为出了人命案，县衙就不问青红皂白地把新郎抓捕。被刑讯逼供的新郎屈打成招后，就被判为秋后问斩。听到儿子将要被问斩的消息后，徐母也绝望地投河自尽了。

包公“访”到此事后，深感案情蹊跷，便决定以对句作为“突破口”，把此案弄个真相大白。于是，当晚他就借住到徐家。到了夜深人静皓月当空之时，包公来到院中的梧桐树前，面对着梧桐树，左思右想，却一时无有良策。在这样的情况下，包公就把思索案情的事放到一旁，叫随从搬来一把椅子，靠在梧桐树下，与随从闲聊起来。聊着聊着，包公突然茅塞顿开，破案的关键之举，竟在无意之中得到。

第二天早晨，包公离开徐家来到县衙，马上令人上街贴出告示，内容大意是开封府要在本地招取一名有才学的书生，到开封府任职，欢迎有志者到府衙应试。十几个应试者来到县衙，包公出的考题是“点灯登阁各攻书”的对句。应试者对出下句交上答卷后，包公选中了“移椅倚桐同赏月”的考生。该考生见自己被选中，就十分高兴地问包公：“包大人，不知您何时带晚生回开封府？”只见包公冷笑一声，把惊堂木一拍，就下令衙役把该考生捆绑了起来。接着包公让人把那个秋后问斩的新郎带来，当新郎在暗中确认该考生就是自己的同窗好友，包公认定该考生就是夜进洞房糟蹋新娘的罪犯了。

包公之所以认定答出：移椅倚桐同赏月”的考生是“犯罪嫌疑人”，是因为他在徐家院内的梧桐树下坐在椅子上同随从闲聊时，突然想出了“移椅倚相桐赏月”的对句，因为此句亦是连环句，“椅”和“倚”，“桐”和“同”是同音字，前字分别是后字加偏旁（或笔划）而成，“移椅”也是双声，同时又想到了新娘临死前对新郎说的“你独自一人在院内的梧桐树下，不是已经对上了吗”这句话，所以才把答出了“移椅倚相同赏月”的考生给“扣”了起来。

随后包公一审该考生，该考生就从实招供了。

原来，那天晚上，新郎到了学堂后，正在学堂夜读的那个同窗好友一见新郎在新婚之夜不入洞房却来到了学堂，便问其故。新郎如实把对句之事告诉了这个考生，这个考生立刻就打起了坏主意。当夜深人静之时，他借回家为由却潜进了徐家。这个考生在徐家院内的梧桐树下想出对句后，便装做新郎的口气向洞房内的新娘答对。已熄灯而未入睡的新娘一听所答之对“移椅倚桐同赏月”天衣无缝，根本没去想还能有除夫君之外的第二个人知道自己和夫君答对之事，于是就开门放人并让其上床了。这个考生将新娘糟蹋后，在天亮前乘新娘睡熟之时便溜之大吉。

事后，人们都说，多亏包公微服私访又巧破对联案，不然，新郎冤死不说，犯罪分子还要逍遥法外。

2、女生进(现在女生是怎么了?那么随便！)

那还和女孩不一样，有的是家庭教育的原因
有的女孩比较保守的，所以一般都会保留住自己的身子的，不到百分之百的肯定，他们是不会奉献自己的，因为他们懂得自爱。
不过也会有这样的女孩子失身的，我觉得这也没有什么的，她们肯给，说明她们是真的爱这个男人，想把自己的一辈子交给这个男人，往往是男人令他们失望
我不明白你们男孩子是怎么想的，一边口口声声的说着非处女不要，一边一个又一个的去糟蹋女孩子，你们光想着女孩子不是处女，你们有没有想过女孩子为什么会给？如果男人都肯为自己的行为负责任，不是上了就踹，世界上还会有未婚非处女吗？
当然我说的是那些自爱的女孩子，不代表女孩子不是处女就不是好女孩，你们想过她的心里是什么样的感受吗？自己深爱的男人，缠绵之后翻脸不认人穿上衣服就走，然后还大言不惭地说非处女不要，那种男人又算是什么东西？
就比如我，我没有了第一次，但是我不后悔，因为我的老公真的爱我，他知道我是保守的女孩，肯给它说明我下了很大的决心，我做出这个决定，一生都不会后悔，他现在得到了我，比以前更疼爱我，我们现在都快两年了，我肯定地说，我毕业之后就是他的新娘。
在你们说女孩的时候想想自己，想想自己是怎么玩那些女孩的？你们好意思还要求女孩这个那个？
我就奇怪了，你们是怎么知道女朋友不是处女的？问的？自己实验的？如果是前者，那么女孩子以后在你们面前就应该一口咬定自己是处女，只不过是少数没有处女膜的那种，你们又能怎么样？告诉你们是信任你们，不想骗你们，你们是怎么做的？如果是后者，你问问自己的良心，你那么要求他，你是处男吗？

3、大家还记得大约二十年前有一部广州拍的电视剧叫《过埠新娘》吗？

记得记得，后来还说要拍续集呢，但是不行啦，人凑不齐了。只有其中一个主演顾蕾似乎还在演戏。

这是1994年的片子，很老了，找不到了

网上的都是日本徐若瑄的那部。还有洪金宝或者郑裕玲的。

放弃吧。。。。往事只能回味。。。

4、成吉思汗设一官职，新娘都归他管，元朝灭亡后，为何这些官员都被杀光了？

成吉思汗在大扩疆域的同时，也要考虑到占领之地的管理，但是这大蒙古国发展比较落后，就建立了一个叫达鲁花赤的官职，几乎只让蒙古人来任职，甚至全城的新娘都归他管。但是这个官职毕竟权力比较大，而且经常压迫人民，所以朱元璋上位就杀掉了他们。

成吉思汗是杰出的军事家，在他的带领下，蒙古人去征战四方，占领了大片的土地，那么对于这个土地的管辖就是一个大问题。于是他们建立了一个官职，负责全程的大小事务，权力非常之大，也就是达鲁花赤。对于这么一个重要的官职，蒙古人认为绝不可以流到外人手中，所以几乎每位达鲁花赤都是蒙古人。

那么这达鲁花赤都是做些什么呢？有一部分是为百姓谋福祉，为民做主，然而这只是一小部分，对于大多数的达鲁花赤，他们都是压榨农民，把财物源源不断从当地输送到蒙古。而且这蒙古方面也是包庇他们，毕竟这金银财宝谁不想要呢？于是就出现一种上下勾结，压迫人民的局面，并且这个局面持续了很久。

朱元璋作为农民家的孩子，自然是看不惯这些压榨人民的官，所以在他当上君王后，第一时间就是废除这该死的制度，并且处死那些卑鄙贪婪的官员。

5、我今天彻彻底底的伤害了一个深爱着我，想做我的新娘的女人。

我有我的看法。其一，你女朋友不会发自内心的狠心的真心的要离开你。这一条你千万要记住，而且要相信。这是真理。在此基础上，你要抱有相当大的信心，去改变你在她心中的印象，让她觉得你还是值得爱的。从你的话中可以看出你的文采不怎么好，心情也不算太好，所以并没有写的太明白，你对你自己的做法并没有进行阐述，只是说结果，我猜你是“背叛”了她。对于你的做法，你要去认真的进行思考，如何在以后的生活中不发生类似的事情。做男人要负责。同时，我也看出你是真的很爱她，我想，如此爱一个女人的男人，在女人的心中应该不会在一夜之间失去位置，也就是我开头所说的话。你要拼尽你的全力，一方面从自身着手，去为了她而改变，一方面从她的方面着手，要挽回你在她心中的地位，可以采取述说以前的美好往事，拿出以前你爱的点点滴滴，拿出她送你的礼物，你们的相处，找好友去劝说，实在不行就哭。我相信总有一天你们会合好的。我相信我的预言。祝幸福。

6、《闯关东》中为什么说三段没有结果的情，就是鲜儿的一生？

鲜儿是朱开山的义女，是传文的未婚妻，是传武的心上人，她的性格非常像朱开山，重情重义，骨子里有山东人的豪爽、大气，长得也有几分姿色，鲜儿的一生传奇又悲壮，尤其是她的三段没有结果的感情，让人感到可悲可叹。

鲜儿和传文的亲事是双方父母订下的，但赶上灾年，吃饱饭成了最大的问题，鲜儿的父亲提出要一石小米做彩礼。鲜儿的父亲并不是有意为难朱家，因为鲜儿哥哥的未婚妻那边也提出要一石小米做彩礼。文他娘东借西借凑够了一石小米，却在娶亲的路上被土匪抢走了。一石小米毁了鲜儿和传文的婚礼。

后来文他娘带着三个儿子去关东找朱开山，迟迟赶来的鲜儿错过了轮船，传文跳下船和鲜儿一起走旱路。两个人路上历尽艰辛，传文病了，为了救传文，鲜儿卖身给一个智障儿做了童养媳。传文病好以后，在粮的父亲的欺骗下，传文去找鲜儿，鲜儿回来见不到传文，想一死了之，还好粮放走了鲜儿。

从粮的家逃出来，身无分文的鲜儿加入了往关东一带走的戏班子，鲜儿聪明机灵，很快就成了角儿，师傅给她起了“小秋雁”的艺名。人红是非多，红颜祸水，鲜儿被一个恶霸糟蹋了。鲜儿觉得自己已经不是一个干净的女人，打消了寻找传文的念头。

传文和鲜儿在婚礼上又见了，只不过新娘不是鲜儿，而是她的患难姐妹那文。那一刻，鲜儿知道这辈子她和传文的缘分尽了。

在林场子里，鲜儿救了传武的命，自此鲜儿就成了传武心里唯一的女人。但当时哥哥传文还没成亲，鲜儿是自己未来的嫂子，传武把对鲜儿的爱藏在了心里。

传文和那文结婚的第二天，鲜儿想偷偷离开朱家，被传武劫住了，传武安排鲜儿在林子里的小屋里暂时住下，并经常给鲜儿送生活用品，传武表达了对鲜儿的爱意，但鲜儿认为自己配不上传武，因为她做过戏子、被糟蹋过，鲜儿只把传武当亲弟弟。

传武和鲜儿的事被朱开山发现，朱开山收鲜儿做自己的义女。但在传武的心里，鲜儿是他这辈子最爱的女人，和秀儿成亲第二天，传武就领着鲜儿走了，留下了可怜的秀儿独守空房。

鲜儿一定也深爱着传武，她做的唯一自私的事就是跟着传武跑了。在老独臂的船上，鲜儿得了风寒，排帮们都让传武把奄奄一息的鲜儿扔下去，传武不从，鲜儿自己跳下去，传武也跟着跳下去。两个人死里逃生后，传武送给鲜儿一个银镯子作为定情信物。一群散兵突然冲过来，传武不幸中枪，鲜儿跳入江中。鲜儿沿着岸一直找传武，却一点音讯也没有，鲜儿以为传武死了，埋了传武的衣服一个人又去讨生活。

传武当兵后执行任务去打探二龙山的底细，两个人又相见了，他日日思念的鲜儿做了土匪，鲜儿看着“死而复生”的传武，内心无限感慨。在震三江的坟前，鲜儿和传武做了个了断：和秀儿好好过日子。鲜儿爱传武，但她必须忍痛割爱，因为她知道只要传武对她有念想，秀儿就不会过上正常的日子。

传武“死”后，鲜儿像个流浪的孩子，偶遇震三江，震三江说自己是生意人，骗鲜儿和他一起做生意，却把鲜儿带进了土匪窝。鲜儿无奈之下在二龙山留下来，两人结为兄妹。

震三江一直想娶个山东媳妇，鲜儿是合适的人选，但他没有糟蹋鲜儿，而且不允许二龙山的弟兄们糟蹋女人，姜炮头就是因为糟蹋女人被鲜儿一枪打死。

虽然震三江和鲜儿没有暧昧的交流，但两个人是相依为命的亲人，在鲜儿的心里，震三江的地位不亚于传文和传武，和震三江如果能生活到老，鲜儿也一定很知足，但老天又一次捉弄了鲜儿，震三江为了保护老朱家的货物牺牲了。鲜儿的心也跟着死了，她认命了。

7、本人性别男 26岁 多次梦见自己成为新娘 身穿粉色婚纱参加婚礼 求解！

遇到这种问题就不单单是解梦这样简单了，必须从心理学的角度进行分析。

虽然你自己认为心理没有问题，但是在你的深层意识中可能就存在性别认同上的障碍，希望自己成为女性，只是自己没有察觉到罢了，作为男人，26岁还未谈过恋爱，就这一点就说明了一些问题。

你的内心很可能希望自己能够作为新娘身穿婚纱嫁给其他男人，这应该是出于对男性婚后责任承担的迷茫与恐惧，是一种婚姻观的错位。

至于你问什么自己是身穿粉色婚纱，而不是白色或其他颜色的婚纱，这点也不好解释，我认为婚纱的颜色和款式并不重要，你之所以会反复梦见自己身穿粉色婚纱，应该是因为你本身对粉色有特殊的偏好。

因此，我给你的建议是，尽快进行心理咨询，确认自己的心理健康程度，如果发现自己在性别认同上出现错位，甚至有发展为易性癖的征兆，应当根据专家的指导，开展心理矫正。

如果矫正无效，还可以选择去做变性手术，成为一个真正的女人，这样不仅可以避免自己发现问题为时过晚而导致严重抑郁，更重要的是还不会因此断送两个家庭的幸福。

你说自己正在相亲，我认为你应该将该活动暂停一段时间，按照我说的去做，切记，不要因为自己而糟蹋了任何一个女孩，如果你确认自己想像梦中那样做一位身穿婚纱的美丽新娘，那么你就赶快行动吧，完成角色的转换，去寻找属于自己的白马王子，相信你一定会迎来自我的新生！

8、北方结婚新娘过红马鞍是什么讲究？

要问这种风俗习惯是从哪里来的，还要从一个传说开始。

传说有个人名叫土行孙，会地遁，能在土里行走。他有这本事，却不往正道上使，专干采花盗柳之事。他得知谁家办喜事，就在谁家门口底下等着，新娘一下轿，他就从土里伸出两只手，攥住新娘的脚往下拉。新娘下了地，他背起来就走。等把新娘子玩腻了，又送还给人家。有的新娘子脸皮薄，上吊的、跳河的、都有。所以姑娘出嫁，都是人心慌慌，惟恐出点事儿。

以前有户人家，办喜事，花轿停在门口，蒙着盖头的新娘下轿，脚刚一沾地皮儿，冷不防儿伸出一双手，攥住新娘的双脚往下拉，要是别人，非吓的乱叫不可，可是这个新娘，从小就学了一身好武艺，早有防备，掀掉蒙头的红绸子，拔下头上那根可以当暗器用的大簪子，一下子穿透了从土里伸出来的那一只手掌，用力往上挑。地里的土行孙，疼痛难忍，只好随着簪子往地面上钻。等到钻出土面，“叭！”的被新娘扇了一个大嘴巴。新娘说：“你看看俺是谁！”说罢，拔出插在土行孙掌心的簪子。土行孙一看，这才认出要抢的新娘竟是自己分别七八年的妹妹，立刻臊得脖子颈都红了，忙向妹妹认错。新娘想：必须好好的教训他一顿。她一眼看见门口马背上的鞍子，就搬下来说：“连你妹妹都想糟蹋，真是畜生一般。今亦俺就叫你尝尝当牲畜的滋味。你给俺趴下！”土行孙只好趴下。新娘把马鞍子放到土行孙的背上，然后骑了上去，说：“把俺驮到天地桌前。”土行孙只好当着那么多客人的面这么做。新娘从马鞍子上下来，又拿下马鞍子，土行孙这才站起身来。新郎见原来是大舅哥，就把土行孙拉入房内。大家也都把土行孙当成新娘的娘家人，推坐上正席，开了酒宴。

酒宴过后，土行孙告辞想走，在炕上坐福的新娘却说：“今亦妹妹还就待亲眼看看你是咋地遁的。俺这坐福的不能动坦，你就从俺这家房地下遁走吧。”土行孙说：“妹妹，我遁地得借土地走，这屋地上铺着毡子，脚沾不着地，木法子地遁啊。”新娘就叫人把毡子卷起来。只见土行孙脚一沾地，就钻入地里不见了。

自此，人们知道了土行孙的弱处，只要新娘脚不沾地，他就木法子使坏了。于是，就有了新娘娶到家门口，脚踏红毡的习俗。因为土行孙曾经背上马鞍子，驮着妹妹爬，当众受了羞辱，很惧怕马鞍。“鞍”与“安”又同音，又有平安的意思，所以新郎家总是在门口摆一个马鞍子，让新娘从上面跨过去。这种风俗习惯就这样形成了。

9、流泪的新娘杨梅仙的身子被鬼子糟蹋的那几是哪集

25还是26集吧，好像没糟蹋的画面把，只有被劫持了的，还有死机被打死的那段