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顶包新娘

发布时间: 2022-04-03 16:33:01

1、安徽卫视以前的电视剧说的是一个女的嫁给一个傻子

《戆夫成龙》
主演:郭晋安 萱萱
简介:事情缘起于傻仔丁常旺,旺本是豪门富商包庆丰九代单传的独子,旺母本是包老爷的妾侍,因原配夫人妒忌,诬捏旺母与家仆有染,包老爷盛怒之下,视有了身孕的旺母是怀有孽种,把旺母逐出家门,旺母流落异乡并诞下旺,两母子过了廿几年相
戆夫成龙剧照(17张)依为命的艰苦生活。而包老爷廿多年来仍无子嗣,直至原配夫人患病去迦后,包老爷有感膝下无子承继家产,遂派亲侄包大富往寻旺两母子,知不寻获,包老爷宁愿临老续娶求子,也不会把家业传给亲侄。大富一直欲承继包老爷家产,如今希望幻灭,遂起歪心,在寻到旺两母子时,暗中加害之,旺母死,旺被打伤后脑滚下山崖。富以为旺已死,即找来一个身份卑贱的孤儿,顶包假冒包老爷之子,改名为包继宗。大富并编造故事,令继宗亦以为自己就是流落在外的包家少爷。然而,旺大难不死,只是脑部受震荡失去记忆,变成智商只有七、八岁的傻仔,并流浪到包老爷邻村,饥寒交逼爬至某饼家门前,被饼家老板娘米珠莲拾了回家。莲因为十八年前儿子失踪,忆子成狂,如今凭着旺的一道巧合疤痕,即认定旺是她的失踪儿子,旺既傻且失忆,见莲对自己爱护有加,也就以为莲是亲娘。但莲的丈夫丁有力,却心知旺其实并非亲儿,但见妻子因寻回“儿子”而开心病好,也就不忍道破。旺虽傻,却是一个成年人,莲要为旺娶妻,莲廿年前与柳湘湘签下
戆夫成龙剧照2(18张)婚约,以湘之亲女凌彩蝶下嫁莲之子,如今要履行婚约,湘出于私心,施以移花接木之计,报蝶嫁给了包家少爷继宗,却推继女凌彩凤嫁给了傻仔! 凤被继母瞒骗嫁了傻仔旺,凤不能违婚,但又不甘把终身幸福寄托傻仔身上,遂哄骗旺进行假洞房,与旺做对有名无实的夫妻,一边扭尽六壬跟奶奶莲斗法,企图搏奶奶把她休掉,结果搞出不少笑话,均“搏休”不成,无计之下,唯有敷衍暂做媳妇。却说旺未傻之前,在乡间与未婚妻杨佩君山盟海誓,旺被大富所害幸免不死变傻后,对前事已不复记忆,当君寻未婚夫而至,重遇旺时,旺对君视作陌路,君觉事有蹊跷,遂以家庭教师身份进驻丁家接近旺,试图令旺回复记忆,与她再续未了缘。 另一方面,宗得知自己的身份真相,晴天霹雳,惧怕会由富家子打回原形变成一无所有,心思顿变偏激。宗对旺本有先天敌意,如今旺的存在威胁到他的身份,于是受大富唆摆,欲逼走旺。(摘至网络) 电视剧《流泪的新娘》由叶静、郭珍霓主演。故事中,陆家少爷是一位不懂什么是爱情的天真“孩子”,见到女主角珍珠时只是单纯的喜欢,就把人家娶回了家,间接拆散了人家本来恩爱的一对,当了史上最无辜的第三者。但故事并未以这样而结束,一切才刚刚开始……最终以陆少爷抱得美人归为结局。

2、蒙古族节日习俗作文

给你资料,你自己写一篇。

在一般人的心目中,蒙古族的服饰似乎很简单,无非就是一件袍子,一双靴子而已。其实,蒙古族的服饰是非常复杂而丰富多彩的。不仅各地形制有别,而且有年龄、婚否及盛装与常服之别。 蒙古族服饰主要包括首饰、袍子、腰带、靴子四个部分。

首饰大致可分为头饰、项饰、胸饰、腰饰、手饰等五大类。头饰主要有头巾、帽子、头带、头圈、辫钳、辫套、头钗、头簪、耳环、耳坠等,是蒙古族首饰中最绚丽的部分。如"顾古冠"是元代蒙古族已婚女子流行的高冠,高约1尺,顶部为四边形,上面包裹着五颜六色的绸缎,缀有各种宝石、琥珀、串珠、玉片及孔雀羽毛、野鸡尾毛等装饰物,制作精美,绚丽多姿。 妇女们平时一般多罩头巾。头巾大约丈余长,颜色多种多样。质料有布、麻、绸、绢等。姑娘们喜欢将头巾缠在头上,然后在右侧挽一个小结,把头巾的穗头垂下来。已婚妇女们则用头巾包住头顶后,缠一圈,不留穗头。在庄重的场合还要戴上绣有丹凤朝阳、二龙戏珠等花纹图案的帽子。帽顶上有红色穗子和闪光明亮的帽顶宝石。传说这种习俗始于成吉思汗时期。当初成吉思汗统一蒙古各部落之后,下令每个人都要罩头巾,以表示头颅上飘有旌旗之角,希冀民族强大之精神常在。从结婚、告别姑娘生活的那天起,妇女们便要开始佩戴雍容华贵的盛装首饰了。蒙古族的盛装头饰,以鄂尔多斯地区的最为典型。这种头饰汉译为"头带",主要由"连垂"和"发套"两部分组成。不仅制作工艺精湛,而且多用数百颗珊瑚、数十条银链、珍珠串和许多银环、银片以及玛瑙、玉石等穿缀而成。装扮起来可谓珠帘垂面、琳琅满目。一付头带一般都重达三、四斤,有的可达十余斤。据说一付高档的头带,过去往往要用几群好马或数百峰好驼才能换取。

蒙古袍,在内蒙古、新疆等地牧区,男女老幼一年四季都喜欢穿长袍,俗称"蒙古袍"。春秋穿夹袍,夏季穿单袍,冬季穿皮袍、棉袍。男袍一般都比较肥大,女袍则比较紧身,以显示出女子身材的苗条和健美。其式样和颜色因地因人而略有差异。一般蒙古袍的特点是宽大袖长、高领、右衽,多数地区下端不开衩。袍子的边沿、袖口、领口多以绸缎花边?quot;盘肠"、"云卷"图案或虎、豹、水獭、貂鼠等皮毛装饰。既美观大方,又具有良好的实用功能。冬天防寒护膝,夏天防蚊虫叮咬、遮暴晒。行可当衣,卧可作被。鄂尔多斯等地的蒙古人还喜欢在袍外套穿长短不一的坎肩。

腰带是蒙古族服饰不可缺少的重要组成部分。一般多用棉布、绸缎制成,长三四米不等。色彩多与袍子的颜色相协调。扎腰带既能防风抗寒,骑马持缰时又能保持腰肋骨的稳定垂直,而且还是一种漂亮的装饰。男子扎腰带时,多把袍子向上提,束得很短,骑乘方便,又显得精悍潇洒。腰带上还要挂上"三不离身"的蒙古刀、火镰和烟荷包。女子则相反,扎腰带时要将袍子向下拉展,以显示出娇美的身段。鄂尔多斯等地区扎腰带还有一定的讲究和规矩,未婚女子扎腰带,并在身后留出穗头,一旦出嫁,便是"布斯贵浑"(蒙古语,意为"不扎腰带的人"),代替腰带的是紧身的坎肩,以此来区分未婚姑娘和已婚妇女。

蒙古靴子是蒙古民族服装的配套部件之一。蒙古人爱穿靴子,蒙古靴分分布靴、皮靴和毡靴三种,根据季节选用。布靴多用厚布或帆布制成,穿起来柔软、轻便。皮靴多用牛皮制成,结实耐用,防水抗寒性能好。其式样大体分靴尖上卷、半卷和平底不卷的三种,分别适宜在沙漠、干旱草原和湿润草原上行走。毡靴用羊毛模压而成。蒙古靴做工精细考究,靴帮、靴靿上多绣制或剪贴有精美的花纹图案。靴是蒙古族人民在长期的劳动生产和日常生活中创造出来的,非常适应自然环境。骑马时能护踝壮胆,勾踏马镫;行路时能防沙防害,减少阻力,又能防寒防蛇。

蒙古礼帽一般用精致呢料制作,是一种椭圆形的、四周有一圈宽边檐的帽子,多为黑色、棕色或灰色。帽筒前高后低,帽顶中央稍凹陷,帽筒与帽檐相接处,缀以花纹镶边。穿蒙古袍或西服,佩带礼帽,显得文雅美观。

蒙古坎肩是蒙古民族服装的配套服饰之一,是蒙古长袍的一种外套。蒙古坎肩始于元代。蒙古妇女穿坎肩,一般不扎腰带。坎肩无领无袖,前面无衽,后身较长,正胸横列两排纽扣或缀以带子,四周镶边,对襟上绣花。

蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。建造和搬迁都很方便,适于牧业生产和游牧生活。蒙古包古代称作穹庐、"毡包"或"毡帐"。据《黑鞑事略》记载:"穹隆有二样:燕京之制,用柳木为骨,正如南方罘罳,可以卷舒,面前开门,上如伞骨,顶开一窍,谓之天窗,皆以毡为衣,马上可载。草地之制,以柳木组定成硬圈,径用毡挞定,不可卷舒,车上载行。蒙古包呈圆形,有大有小,但其基本构造都是一样的,由网状编壁"哈那"、条木楞子"乌尼"、圆形天窗和门等构成,外面蒙上毡子,再用鬃毛绳子勒紧即可。蒙古包规格的大小,是由每顶包所用编壁(一般高一米五六,长2米多)的数量来决定的,如4扇、6扇、8扇、10扇、12扇、18扇、24扇等等。普通牧民一般多住6至8扇编壁的。蒙古包的架设很简单,一般是先选好地形,铺好地盘,然后竖立包门、支架编壁、系内围带、支撑木圆顶、安插椽子、铺盖内层毡、围编壁毡、蒙包顶衬毡、覆盖包顶套毡、系外围腰带、挂天窗帘、围编壁底部围毡,最后用毛绳勒紧系牢即可。

蒙古包的门一般朝向东南方向。包内中央为炊饮和取暖用的炉灶,烟筒从天窗伸出。炉灶的周围铺牛皮、毛毡或地毯。正面和西侧为长辈的起居处,东面为晚辈的起居处。周围摆设的家具主要有木质的碗柜、板柜、板箱、方桌等,其特点是小、低,占地少,搬挪方便,不易损坏。蒙古包看起来外形很小,但包内使用面积却很大。而且室内空气流通(除天窗外,编壁墙底部还有一层围毡,夏天可掀开通风,冬天放下保暖),采光条件好,冬暖夏凉,不怕风吹雨打。 蒙古包的最大优点就是拆装容易,搬迁简便。搭建时将哈那拉开便成圆形的围墙,折卸时将哈那折叠合回体积便缩小,又能当牛、马车的车板。一顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆勒勒车就可以运走,两三个小时就能搭盖起来,非常适合于经常移场放牧的游牧民居住和使用。

现在游牧生活逐渐被定居所代替,草原上富裕起来的牧民建起砖瓦房,蒙古包越来越少了。

勒勒车,古称"辘轳车"、"罗罗车"、"牛牛车"等,是蒙古族牧民使用的传统交通工具。一般多以桦木或榆木加工制成。不用铁件,结构简单,易于制造和修理。整个车一般分下脚和上脚两部分。下脚由车轮、车辐、车轴组成。车轮的制造一般是先用硬木削刻12付车辋,将12付车辋连结固定在一起便形成圆形车轮,支撑车轮的车辐条一般有36根左右。上脚由两根车辕和10条车撑构成。车辕长约4米左右,中间用10条车撑固定即可。一辆勒勒自重约一百斤左右,其特点是车轮大、车身小,载重可达数百斤乃至千斤。适于草地、雪地、沼泽和沙漠地搬迁和拉东西。牛拉勒勒车排成长长的队缓缓远行,显示了牧区特有风情。

勒勒车轻便宜驾,适宜在草原、雪地、沼泽、沙滩上行走,可用来拉米、牛奶,搬运蒙古包和柴草等货物。行驶时可一辆辆排成长长的车队,首尾相连,如草原列车般行进在广袤的草原上,一个妇女或儿童即可驾驶七八辆至数十辆,承担全部家当的运输任务。

蒙古轿车是在勒勒车的基础上制作而成,是专门供乘坐人员的车。其特点是在勒勒车体上用柳木条弯曲成半圆形的车棚。棚周围包以羊毛毡,形成篷帐,用以遮阳光、挡雨、防雪、御寒。这种轿车主要用于外出探亲访友、接送亲人以及婚姻嫁娶等。现在富裕起来的牧民们已购买汽车、摩托车等交通工具,勒勒车、蒙古轿车的使用逐渐成为历史。

蒙古包、勒勒车和配有精美马鞍的骏马是蒙古民族最重要的传统住行工具。蒙古包建造和搬迁都很方便。勒勒车多以桦木或榆木加工制成,车轮大、车身小,适于草地、雪地、沼泽和沙漠运输。过去,牛拉勒勒车排成长长的队伍缓缓远行,显示蒙古草原特有的风情。现在,许多牧民都已经定居,住着宽大的砖瓦房,购有汽车、摩托车等交通工具。

婚俗 蒙古族有抢婚和聘婚两种婚姻制度。抢婚是奴隶社会的一种婚姻形式。公元13世纪以前,蒙古族社会多半为抢婚制。

公元13世纪以后,蒙古族进入封建社会,即普遍实行聘婚制。求亲,是青年男女在定亲之前,男方要向女方求亲,如果女方家同意,就可以定亲。

聘礼,青年男女定亲后由男方家送给女方的礼品,又叫彩礼。聘礼的多少根据男方家的经济状况而定。牧区常以牛、马、羊等畜牧为聘礼。嫁妆,女方陪送女儿的出嫁礼物。蒙古族非常讲究陪送嫁妆,男方送多少聘礼,女方就要陪送相应数量的嫁妆。

娶亲时新郎在欢乐的气氛中,穿上艳丽的蒙古长袍,腰扎彩带,头戴圆顶红缨帽,脚蹬高筒皮靴,佩带弓箭。到女方家后新郎和伴郎手捧哈达、美酒,向新娘的父母、长亲逐一敬酒,行跪拜礼。礼毕,娶亲者入席就餐。次日清晨,娶亲者起程时,新娘由父或姑父抱上彩车。新郎要骑马绕新娘乘坐的彩车三遭。然后,娶亲者和送亲者一同起程离去。
拜火,蒙古族婚礼中的重要仪式。各地蒙古族尽管拜火的形式有所不同,但在婚礼上是不可缺少的内容。新娘、新郎从两堆旺火之间双双穿过,接受火的洗礼,使他们的爱情更加纯洁,坚贞不渝,生活美满幸福,白头偕老。尽管地区不同,形式各有差异,但都非常隆重热闹。一般牧区婚俗是:当娶亲回到男方家后,新郎、新娘不下车马,先顺时针绕蒙古包三圈,然后新郎、新娘双双穿过两堆旺火,接受火神的洗尘,表示爱情的纯洁,新生活的兴旺。新郎、新娘进入蒙古包后,首先拜佛祭灶,然后拜见父母和亲友。礼毕,由梳头额吉给新娘梳头。梳洗换装后,等待婚宴的开始。婚宴通常摆设羊背子或全羊席,各种奶食品、糖果应有尽有。婚宴席上,新郎提银壶,新娘捧银碗,向长辈、亲友逐一献哈达、敬喜酒。小伙子们高举银杯,开怀畅饮;姑娘们伴随着马头琴放声歌唱。婚宴往往延续两三天,亲友陆续离去。而女方送亲者还要留人陪新娘住一至三日。有时,新娘的母亲也送亲,要住十多日。通常婚礼举行后的第三天,新娘家要来人,看望新娘和拜见新郎家的亲属。来者多为姑姑、嫂嫂等人,她们各带礼品或食品来到新郎家举行认亲仪式。新郎家设宴款待,男女双方彼此相识,相互问安敬酒,充满着热情洋溢的景象。

一个男子同时和几个女子结为夫妻关系的婚姻形式现已废弃。蒙古族奴隶社会和封建社会中,奴隶主或封建王公贵族常以纳妾为俗。一男一女结合成夫妻的婚姻形式是蒙古族群众历来的婚俗,旧社会遗留下来的抢婚或包办买卖婚姻逐渐被淘汰,男女自由恋爱、自愿结合的新婚俗已蔚然成风。

丧葬 天葬是牧区盛行的一种葬式,又称野葬或弃葬。人死后,脱掉死者的旧服装,换上新衣或用白布缠裹全身,将尸体放在勒勒车上,赶车急行,尸体掉在哪里,那里就是吉祥的葬地。天葬后,死者的子孙一般49天内不剃发,不饮酒娱乐,路遇行人不寒暄,以示哀悼。

火葬是喇嘛教传入蒙古族地区后出现的一种葬式。为王公贵族、大喇嘛、官吏等人死后所采用。普通人死后,多数不实行火葬,只有患传染病或产妇死后,才进行火葬。火葬次日,由死者家属拣拾骨灰,有的把骨灰撒于山川、江河,有的装入坛罐中埋葬,以示永远悼念。

土葬是农区蒙古族普遍实行的一种葬式。内蒙古西部农业区蒙古族的土葬,与汉族大同小异。人死后(或临终前),家人给死者更换新衣,将尸体放在木板上,用哈达罩其面,等待入殓。入殓时,尸体不能见太阳,一般在黄昏时刻,将尸体从窗户抬出去入棺。停放在院内,一般三至七天内出殡,东部地区蒙古族一般都当天出殡。出殡时死者的长子扛棺材大头,其余子孙抬小头,有的拉在灵车上,有的一直抬到墓地。到达坟地后,用吊绳把棺材放入墓穴。埋葬时,死者的子孙和近亲,围绕墓穴正反各转三圈,并用手抓土向墓穴撒去,然后大家一起铲土埋棺。老年人去世,一般全村的小伙子都来哀悼和参加葬礼。

待客 热情好客,待人诚恳,是蒙古族人民的传统美德。一见客人边握手、边问好:"塔赛奴!"(您好)。客人进入蒙古包后,家庭主妇便向客人双手敬献喷香的奶茶。同时摆上黄油、奶皮子、奶豆腐、奶酪、炒米等食品,供客人食用。客人要住宿,晚饭就是手把肉、美酒、面条或蒙古包子等。客人告别时,全家出蒙古包欢送,祝客人一路平安,欢迎再次光临。现在的农区一般同汉族一样,炒各种菜加美酒招待客人。

献哈达是蒙古族人民的一种传统礼节。哈达是一种礼仪用品。拜佛、祭祀、婚丧、拜年以及对长辈和贵宾表示尊敬等都需要使用哈达。哈达以丝绸为料,一般为白色、浅蓝色和黄色。长度通常为五尺左右,宽度不等。有的绣有"云林"、"八宝"等民间花纹图案。对长辈献哈达时,献者略弯腰向前倾,双手捧过头,哈达对折起来,折缝向着长者;对平辈,双手平举递给对方;对小辈,一般将哈达搭在脖子上。

敬鼻烟壶是蒙古族牧民的一种日常见面礼。鼻烟壶用玉石、象牙、水晶、玛瑙、翡翠、琥珀和陶瓷等制成。晚辈同长辈相见时,晚辈曲身鞠躬,双手捧着鼻烟壶,敬献长辈,长辈用左手接受,闻后归还。同辈相见时用右手相互交换鼻烟壶,双方闻后归还。 禁忌礼节

火忌,蒙古族崇拜火,认为火神或灶神是驱妖辟邪的圣洁物,所以人们进入蒙古包后,禁忌在火炉上烤脚,更不许在火炉旁烤湿靴子和鞋子,不得跨越炉灶或脚蹬炉灶,不得在炉灶上磕烟袋、摔东西、扔脏物。不能用刀子挑火、将刀子插入火中,或用刀子从锅中取肉。

忌蹬门槛,是蒙古族禁忌之一。到牧民家做客,出入蒙古包时,绝不许踩蹬门槛。农区、半农半牧区的蒙古族也有此禁忌。在古代,如果有人误踏蒙古可汗宫帐的门槛,即被处死。这种禁忌习俗,一直延续至今。

水忌,也是蒙古族禁忌之一。蒙古人认为水是纯洁的神灵。忌讳在河流中洗脏衣服或向河流中扔脏物。这由于草原干旱缺水,牧民逐水草放牧,无水则无法生存。所以牧民习惯节约用水,注意保持水的清洁,并视水为生命之源。 忌摸头、忌别人打狗、忌产妇住处外人进入探访。病忌,牧民家里有重病或病危的人时,一般在蒙古包左侧挂一根绳子,并将绳子的一端埋在东侧,说明家里有重患者,不待客。

白节,蒙古语称查干萨日(白月、正月),意为新年、春节。古代蒙古人以白色为纯洁、吉祥之色,故称春节为白节。白节在正月初一。过白节是从古代沿袭下来的习俗。元世祖忽必烈在位时,就非常重视过白节。腊月三十晚上,全家即穿上节日盛装,欢聚一堂,拜贺新年,彻夜不眠。通常全家老少先烧香拜佛,然后晚辈向长辈献哈达或磕头、敬酒、礼拜。初一清晨,家族亲友开始互相拜年,到正月十五或月底才结束。

祭火,是蒙古族最古老的祭祀活动之一。也就是祭火神、祭灶神。普通农牧民的祭火一般都在农历腊月二十三;贵族和台吉则在腊月二十四。有个别的地方秋季祭火,在婚礼上还要祭火。

祭敖包,敖包是蒙古语,意为堆子或鼓包。祭敖包是蒙古民族盛大的祭祀活动之一。敖包通常设在高山或丘陵上,用石头堆成的一座圆锥形的实心塔,顶端插着一根长杆,杆头上系着牲畜毛角和经文布条,四方放着烧柏香的垫石;在敖包旁边还插满树枝,供有整羊、马奶酒、黄油和奶酪等。祭祀时,在古代,由萨满教巫师击鼓念咒,膜拜祈祷;在近代,由喇嘛焚香点火,颂词念经。牧民们都围绕着敖包,从左向右转三圈,求神降福。随着社会的发展、科学的进步,牧民观念的更新,今天的祭敖包,在内容、形式方面都有了变化。

蒙古族还有祭尚西(神树的意思)的习俗。通常是在一棵孤独的神树下,用五颜六色的花布条把树枝装饰得特别艳丽,一位扮装的尚西老人盘膝坐在神树下,男女老少汇聚在周围拜祭尚西,并推选几名主祭人手捧哈达、美酒、奶食品,向尚西老人敬献。仪式结束,便进行蒙古族人民喜闻乐见的传统文体活动。

祭成吉思汗陵,这是蒙古民族最隆重、最庄严的祭祀活动,简称祭成陵。成吉思汗是蒙古民族崇敬的民族英雄,他在13世纪初统一了蒙古各部,建立了蒙古汗国,横跨欧亚两洲,震撼世界,成为"一代天骄"。蒙古民族祭祀成吉思汗的习俗,最早始于窝阔台时代,到忽必烈时代正式颁发圣旨,规定祭成吉思汗的各种祭礼,并使之日臻完善。现今鄂尔多斯伊金霍洛旗成陵的成吉思汗祭典,就是沿袭古代传说的祭礼。祭礼一般分为日祭、月祭和季祭,都有固定的日期。祭品齐全,皆供整羊、圣酒和各种奶食品,并举行隆重的祭奠仪式。每年阴历三月二十一日为春祭,祭祀规模最大、最隆重,各盟旗派代表或个人前往伊金霍洛旗的成陵奉祭。

祭苏鲁定,苏鲁定是成吉思汗的军旗或军徽,蒙古民族最珍重的古代文物之一,珍藏于鄂尔多斯高原的成吉思汗陵园内。苏鲁定是成吉思汗远征时所向披靡的旗徽,又是太平无事时的吉祥物。蒙古族在每年阴历三月十七日,都隆重举行祭苏鲁定的仪式。祭祀时,祭桌上摆放了整羊,还有马奶酒、奶食品等供品。参加祭祀的蒙古族群众络绎不绝,各自带着祭品,虔诚地叩拜苏鲁定,借以表达对成吉思汗的敬仰,缅怀成吉思汗的丰功伟绩。

3、需要小说,,什么都可以,反正看的不爽马上弃,别打一大堆书名出来,我还需要你的感想。

本人只看单女主无女主搞笑轻松的。
史上第一混乱。(如喜欢这类的,次书可以反复看到吐。)
纵横第二世界(懒猪雷的,网游温馨数据文。)独闯天涯。(网游,友情。)先给你三部。

4、宁馨儿的作品

王子碰碰球
问题少女秦小路自幼父母离异,由奶奶抚养长大。为了谋生,小小年纪就辍学打工,后来学会了打桌球,终日以赌球和坑蒙拐骗为生,成了一个球技高超的女混混。一日,秦小路碰瓷敲诈一辆宝马车主,没想到车主是CMFU学园的桌球王子王子轩。秦小路碰瓷不成,为报复毁了他的车,两人就此结怨。
王子轩为了在CMFU学园申请成立桌球系而四处奔走,不惜重金设赌局发掘桌球高手,没想到找到的高手竟然是那个讹诈他的不良少女秦小路!见识了她的球技后,王子轩决定要留下这个人才,并费尽周折使她成为了CMFU学园的学生。入校之后,秦小路高超的球技和恶劣的混混气之间的矛盾,让王子轩吃尽苦头,一对欢喜冤家的好戏就此上演。
看不良少女杆挑桌球F4,诡计斗王子!当王子遇到不良少女,是麻雀变凤凰,还是王子变青蛙?
如此多娇
一个相貌平凡、遭人歧视的博士女生,虽有着超于常人的智慧,但在浪漫的爱情旅途中却始终找不到自己的位置,在第一次遭遇失恋之际,她意外地穿越到了大汉,附身于中国古代四大美女之一,有“落雁”美名的王昭君身上。而更离奇的是,王昭君竟然是绝世狐妖苏妲己的转世。当王昭君被选秀进入皇宫后,面对处处藏着杀机的后宫,柔弱的她利用自己的美貌和智慧,在深宫里竞得一席之地。而她的命运却一波三折--皇后的伪善阴狠,好友的决绝背叛,帝王的步步紧逼,挚爱的命悬一线……一切的一切都逼得今世的昭君一步步走上命运的轮盘--人终究还是逃不过命吗?千里江山,美女芸芸,她又是用何等魅力让三位帝王为之倾倒的呢?美女的外表,博士的智慧,现代人的思维,她能改变这段传奇的历史吗?
囧囧仙妻
借尸还魂的橙小舞还有个特别的身份——实习“小红娘9527”,之所以被贬下凡是因为她误牵红线,才不得不硬着头皮去做“顶包新娘”。
君家四代同堂,橙小舞是为了给三少爷冲喜才嫁进君家。但当“顶包新娘”看见自己老公的时候,她囿了,彻底囧了——堂堂英俊潇洒、风流倜傥的三少君宇辰已然变作痴呆青年,除了傻吃闷睡混天黑外啥也不会……不过这倒和初闯人间,人情世故全不懂的小红娘极端相配。
谁也控制不了闹剧开场!不管是“你是疯子,我是傻”的三少夫妇,还是管家柳妈带回的大少遗腹子,以及过继过来处心积虑把妹妹塞给三少爷的二少夫妇,君家上上下下小算盘都拨弄得“啪啪”响……当小红娘发现不止她一个神仙下凡历劫的时候,橙小舞之前的未婚夫——最小气的文曲星君苏飞烨出现了。不过还好,有寄居于遗腹子躯体的如意童子,以及懒仙温逸尘肯倾囊相助,只是面对这份人间的爱情,小仙女又要作何选择呢?
“嫁值连城”内容简介
三生三世百合手捧花,没少。
施华洛世奇水晶桌牌,也在。
电控冷焰火控制,没差……
这是程琛做的百场婚礼中的一场,原想将精心策划的第一百零一场梦幻婚礼留给自己,没想到突然接到男友的喜帖,新娘却不是她。
爱慕虚荣的女友因攀比无度而让婚礼化为了泡影,美女与大亨的婚礼不过是一场交易,王子与灰姑娘的浪漫海底婚礼也被现实蒙上了杂质……在见证了无数场奢华婚礼后,程琛对婚姻充满了失望之时,却接到了人生第一个花球。
向左走,向右走,还是重新选择?她会为自己策划怎样一个嫁值连城的婚礼?
“食色”内容简介
她原本是天下第一『食神』,有一条天下第一的『毒舌』尝尽天下美食,评尽天下名厨——可是,她穿越了!是老天妒忌她美食吃的太多,还是惩罚她毒舌『杀人』无数居然让她穿越成了一个乞丐……
从被人追着尝美食到连残羹冷炙都吃不上,一向挑剔到宁饿死不吃垃圾食物的她差点真的被饿死在古代……
既然老天不给她活路,就别怪她不给别人生路!
从现在开始——没钱没貌没本事,好吃懒做有毒舌的一代毒女,要横扫八方厨神,荼毒天下食——色!

5、求好看的古代言情小说和仙侠小说

三千鸦杀
她色厉内荏,严词厉拒:你就是得到我的人,也永远别想得到我的心!
那人浑不在意,浅浅一笑:我只要你的人,谁说要你的心了?
她抱着大腿,嚎啕大哭:大人!求求你!我愿意献身!
那人专注看着手上的书,心不在焉:你想献,大人我却不想要了。
“三千世界鸦杀尽,与君共寝到天明。”出自高杉晋作笔下,小说名取材于此。

重紫
要我原谅你么,除非南华山崩,四海水竭”
当他终于张臂朝她走来
她只是笑,没有喜悦,没有期待,只是站在那里笑
两生师徒,三世成魔,沧海桑田,问情深情浅,爱多恨多?不如闹他个南华山倾,四海水竭,何计来生仙与魔 最怕回首,晴空碧月,归去也,相拥一刻,此心向长河
若星璨,恨逐波

华胥引(唐七公子的新作)
乱世的硝烟还未散去,
战士的刀锋仍沾满鲜血,
公主的琴弦奏出宿命的悲歌,
而曾经的誓言还未实现……
我不能像一位公主那样长大,却像一位公主那样死去。——叶蓁

一只凤凰的炮火情史
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轻松神仙文

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是夜,将其推倒正欲OOXX时,美少年化狐而遁。
苏合箴言录:我恨狐狸精。
本故事以一伪奸商女与一腹黑狐狸男之间斗智斗勇其乐无穷的传奇为底,外加优质神仙美表哥一名,美仙美道美妖怪美鬼美怪兽数名作为辅料,熬成一味色香味俱全的美人香品,请君慢尝。
本文一对一,秉承风一贯的作风,中有小虐,结局圆满。

6、为什么新郎新婚夜锤杀新娘?

(原标题:新婚夜血案:不能承受的天价彩礼之痛)

陈冰涛(化名)家人记录的婚礼部分清单

陈冰涛(化名)给女方支付的10万元彩礼记录

汤阴县一些乡村张贴的宣传新规标语


“整个家完了,彻底完了。”67岁的陈老汉一脸愁容,不住念叨着,没有人会理解他和老伴心里的苦楚。唯一的儿子娶亲了,压在心头好久的石头落了地。鸡年春节,本应是他们全家最幸福的欢聚时刻,结果却过得冷冷清清。


这一切,令陈老汉及所有人都始料未及。陈老汉是个憨厚老实的庄稼汉,他所在的村庄地处豫北平原,距汤阴县城约15公里,距付道镇约6公里。靠几亩薄地和农闲打点零工,他先后打发三个女儿出嫁,唯独27岁的儿子成了“老大难”,还好春节前婚事办妥了。


县城购置了一套婚房,11万元彩礼,为给儿子娶亲,陈老汉不仅耗尽了家财,还背上了20多万元债务。可谁会想到,就在一对新人的洞房花烛之夜,一场激烈的争吵后,新郎竟然用锤子砸向新娘的头部致其丧命,给家庭及社会留下了难以愈合的伤痛。


事后了解到,双方争执的竟是已支付的11万元彩礼,令人不禁扼腕叹息。其实,对多地农村适龄青年来说,越来越高的彩礼正成为他们最沉重的负担。“儿子娶媳妇,爹娘脱层皮”,动辄几十万的彩礼,给本应喜庆的婚事,蒙上了一层浓重的阴影。


那么,天价彩礼缘何在多地频频出现?它给适龄青年的家庭带来了哪些影响?如何打破天价彩礼的困局?这些问题值得每个人深思。难能可贵的是,濮阳台前、洛阳栾川、安阳汤阴等多地已先后下发文件,移风易俗、倡树新风,对彩礼给出“指导价”,令人称快。


发自河南安阳


洞房花烛夜的悲惨血案


立春后,放眼望去,绿油油的麦苗铺满了田野,一派生机勃勃的景象。在汤阴县付道镇一个村庄的村头,男女老少们聚在一块,或聊天或下棋或打牌,享受鸡年春节的美好时光。


67岁的陈老汉低着头从村民们面前走过,长吁短叹。一些村民给他打招呼,他礼貌性地回应一下,就急匆匆走过去了。“他是个憨厚老实人,儿子结婚了,是喜事,我们还吃了喜酒,谁会想到,家里出了那么大的事儿。”一名村民说。


陈老汉和老伴膝下有4个孩子,三个女儿均已出嫁,就剩下最小的“宝贝疙瘩”陈冰涛(化名)了。一名村民介绍,陈冰涛初中毕业后就外出打工了,由于性格内向,老实木讷,不善言辞,家中又困难一些,因此娶媳妇成了“老大难”问题。


眼看年龄越来越大了,同龄的小伙都娶妻生子,陈冰涛的父母看在眼里,急在心里。“冰涛在郑州打工,搞电焊,收入不高,这几年很少见他。每次他打工回来也常是闭门不出,可能心里有负担。”村民说,村里的大龄青年多了,“娶不上媳妇的光棍也不是三个五个”。


一个月前,陈冰涛在亲友的张罗下,热热闹闹地举办了一场婚礼,把媳妇娶回了家。“我们都替他高兴,快过春节了,总算了却了一桩大事。”村民们高兴地吃罢喜宴就回去了。谁会想到,当日清晨,一条爆炸性的消息传了出来,震惊四邻,“新郎用锤子把新娘给杀了”。


那一夜,究竟发生了什么?事发时间是在1月11日凌晨1点半左右。“新婚当天晚上9点多,冰涛还和几个好友喝了会儿酒,人家走后,他就休息了,我们也去睡了。”陈冰涛的亲属表示,谁会想到,凌晨1点多,一场惨案在新房发生了,令所有人都始料未及。


“冰涛的婚房有里外两间,外间是客厅,虽是新婚之夜,但女方并没让他进到卧室,而是在沙发上待了3个多小时,两人发生了争吵,涉及了彩礼问题。”这名亲属表示,地上刚好有一把用来悬挂镜框的锤子,“事后他拨打了110和120,大喜的日子出了这事,大家都很难过,冰涛的母亲当场瘫软在地。而冰涛在被带走后,还询问过女方的伤势怎么样了。”


事发后,汤阴县警方迅速出警控制了新郎陈冰涛,其交代称事发前因已支付的11万元彩礼问题与新娘李晓晓(化名)发生了争执。至于如何由争执变成了血案,只有他最清楚。


短短两三个月花去18万


事后,新郎家人了解到,比新郎大一岁的新娘李晓晓曾出嫁过多次,“说实话,我们对她并不了解,只是听了媒人介绍,也急于结婚,就把这件事情给办了”。


这名亲属称,陈冰涛中等个头,相貌堂堂,但由于家里条件困难,“没房没车,条件不硬气”,相了多次亲最终都无果。“前两年相亲时,一女孩提出家里要有轿车,我们一想反正是自己使用的,就咬咬牙给冰涛买了一辆轿车,可遗憾的是,这桩婚事还是没成。”


“种地收入毕竟有限,只能外出打工。”亲属称,年纪大了些,陈冰涛也积攒了一些钱,加上父母及三个姐姐等亲友的帮助,去年夏天,在汤阴县城买了一套二手房,首付16万,贷款将近20万,“这些钱都是亲戚朋友筹借的,每月要还房贷,现在欠得到处都是窟窿。”


有了车,有了房,陈冰涛找对象便有底气了,媒人也找上门来了。去年10月,在给一名乡村媒人充话费、送烟及请吃饭后,这名媒人给陈冰涛介绍了家住鹤壁浚县屯子镇某村的李晓晓。“虽然是两个县,但是两个村子距离并不太远。”于是就说合起来了。


“当时女方家提出的彩礼是11万,确实太高了些,但是考虑到孩子确实不小了,万一一直娶不上咋办?我们也只得狠狠心认了。”陈冰涛的亲属表示,在初次见面后的一周里,他们四处筹借到了11万元,“亲戚邻居们一听说是孩子结婚,啥都不说,都很帮忙”。


10月下旬,当着媒人的面,陈冰涛家人给了女方李晓晓1万元现金,其余的10万元用银行转账的方式打进女方卡内。就这样婚事算是定下来了。之后,就是两家走动,发红包,买礼品、衣服、化妆品等,连同办婚礼、喜宴等,短短的两三个月,一共花去了18万元。


“你看看这是清单,一项项都很清楚,娶个媳妇就像脱层皮,还背上了二三十万债务,负担大得很。”陈冰涛的亲属说,事已至此也没办法,如果新人把日子好好过下去也值得。谁料,却是空欢喜。陈冰涛被控制后,因未按时还房贷,银行人员赶到村里催款,无奈之下,他姐姐拿了一些钱归还。他的轿车也已被债主开走。“我和老伴六七十岁了,患有病,干不动了,全指望儿子呢。他一进去,整个家彻底完了,没啥奔头了。”陈老汉说罢泪眼婆娑。


“挣不够彩礼,只能打光棍”


“一些女孩家庭很现实,男方没房子没车子,挣不够彩礼钱,也借不过来,只能打光棍。”汤阴县付道镇一名村民说,越是贫困的农村地区,彩礼越是要价高昂,“很多男孩的父母提起来都感到很头疼,真是娶不起,许多家庭原本就贫困,彩礼更让全家不堪重负”。


郑报融媒记者在豫北的林州市、内黄县、安阳县等乡村走访时了解到,春节前后,外出打工的小伙、姑娘都返乡,成了相亲的好时候。不少父母都忙着给适龄的孩子订婚、办事。不过,原本是喜庆的好事,彩礼却成了一个“拦路虎”,成了不能承受、难以言说的痛楚。


家住安阳县北郭乡龙凤村的村民樊东强(化名)表示,在附近的村庄,一般的彩礼都是8万块钱左右。“农家家里的男孩,不上学的,一般16岁定亲,18岁结婚。20岁靠上就属于年龄大些了,如果不结婚,就不太好找了。”他说,媒人很现实,会问有房有车没有。“如果靠近县城,得在县城买套房子,如果远了,那就必须有一套属于自己的房子。”


他说,前不久在安阳县吕村镇南吕村,有一户人家娶亲,订婚的彩礼钱就给了女方家6万块,订婚的宴席摆了30多桌,花了万把块钱。结婚前,掏了10多万块钱买了一辆轿车,彩礼又给了女方家10万块钱。“他们给孩子结婚这个事儿,前后花了三四十万块钱。”


樊东强介绍,在安阳县东部的很多村庄,结婚的花钱项目五花八门。“女方给男方父母见面时得有见面礼,以前很便宜,百里挑一,最多千里挑一。现在不行了,见面礼翻了多少倍了,得万里挑一,你要是给少了,女方家不愿意。”他说,男孩去女方家也有讲究,礼品必须带“8”,“8件白酒,8条香烟,8箱核桃露,8箱水果等,面包车都会装满了”。


“我们这一片,订婚一般来说都是3万块钱,这些钱不能算在彩礼之内。另外算的。”樊东强说,双方定亲之后,结婚之前,逢年过节来回走动又是一笔不小的开支。结婚前,“三金”必须有的,即金耳坠、金戒指、金项链,再加上拍婚纱照等,没有二三十万下不来。


附近一名村民表示,他们村有个女孩不满15岁,但是婚礼都办过了,已出嫁了。“定亲时男方家里给了女方家3万,结婚彩礼又给了16万,然后小两口就办事了。”他们说,如果你拿不出彩礼钱,也没房没车,那就很难找到对象了,“村里三四十岁的光棍汉多了”。


无证驾驶去相亲肇事求顶包


“现在安阳县吕村、瓦店、永和、崔家桥等乡镇村庄,结婚前女方都会要求有车。家长也会迁就孩子,在订婚前后,不少青年会选择驾驶家里给其结婚买的新车。但由于未满18岁,无法办理驾驶证,因此就出过不少问题。”安阳县公安局交警大队事故一中队中队长程涛表示,一旦男孩发生交通事故,因无证或酒后驾驶,就容易出现事故。


1月16日,在安阳县北郭乡一个村庄,男孩王东东(化名)就是借了一辆轿车去相亲,傍晚回来路上,不慎与另一辆轿车发生了激烈碰撞,造成对方车内的一名老太太身亡。原本对方的轿车负主要责任,但因为他无证驾驶,肇事后找父亲顶包并被民警识破。于是,王东东就成了主要责任。“双方经过协商,王东东父亲给了死者家属将近20万。”
程涛表示,这些钱原本是王东东父母积攒下来给儿子筹办婚事的,“现在出了事全赔给人家了,还要追究王东东的刑事责任,他的父母都非常沮丧,多次当面失声痛哭。”


而另一起案件也是类似情况。程涛介绍,去年1月9日凌晨1点多,一名40多岁的男性村民蔡某自称被迎面车辆的大灯闪得眼花,不慎将车撞向辛村集南头路边电线杆。他们经过认真调查,车体受损严重,司机没有受伤,发现了蛛丝马迹后,在民警的一再追问下,蔡某开始神色慌张,但一直坚称是自己驾车撞了电线杆。


当日清晨,蔡某的儿子蔡某某慌忙跑来承认自己无证肇事逃逸、找来父亲顶包的事实。蔡某某交代,他没有驾驶证。因为第二天定亲,1月8日晚,他请了女友和朋友在KTV庆祝,23时许,喝酒后的蔡某某开车带女友和朋友回家,在辛村集南头拐弯没拐好,撞上了路边的电线杆。蔡某某因无证酒驾肇事逃逸被警方依法处以行政处罚。


“为了给孩子娶媳妇,家里给买辆车,这对小青年来说未必是好事。无证驾驶,酒后驾驶,无视交通法规,严重威胁到生命财产安全。更有甚者在事故发生后,心存侥幸,让家人朋友前来顶包。”程涛表示,他们每年都会接到类似的事故十多起,令人痛心。


程涛表示,在不少农村地区,由于“彩礼”及车辆严重超出老百姓所能承受的经济范围,已成为一个非常沉重的社会问题,不少农民因彩礼返贫。“一些家庭婚前贷款买车,婚后因负担重再卖掉也不少见。买车,一定要量力而行,不能成为家庭负担。”他说。


“攀比之风加剧了彩礼的疯涨”


去年,微信朋友圈里流传着“万紫千红一片绿”“一动不动”“三斤三两”……这样的天价彩礼现象,令人瞠目结舌。在不少地区的家庭,举债结婚,已经成为司空见惯的常事。“现在结婚的彩礼是噌噌噌往上涨,一家比一家多,让我们真是欲哭无泪。”一名村民说。


那么,如此飞涨的天价彩礼背后,究竟是什么原因造成的?对于彩礼,我们又该如何看待?2月12日,郑报融媒记者采访了河南财政金融学院教授杨少伟。他表示,越来越高的彩礼掏空了不少贫困家庭多年的积蓄,有一首打油诗表达了很多家庭的不满:“好不容易攒点钱,娶个媳妇全抖完。一次花了几十万,酸甜苦辣真难言,外债不知何时还。”


他说,天价彩礼在多地频发,一大原因就是在农村地区性别的失衡,农村长期存在重男轻女现象,导致了男多女少,竞争之下,使彩礼价格不断上升。而攀比之风盛行也加剧了彩礼的疯涨。彩礼原本是一种婚姻习俗,而现在变了味,彩礼高低成为比较女孩是否优秀的标准,甚至一些家长视为敛财工具。同时,比较高的离婚率使不少人对婚姻存在不安全感,也促使索取较高的彩礼,“即使哪一天婚姻破裂了,过不下去了,至少也算是一种物质补偿”。


杨少伟表示:“当下的天价彩礼陷入了怪圈,异化了乡风民俗,腐蚀了原本质朴的民风。可以看出,很多人都是在被恶风恶俗推着走,既是受害者,又是施害方,陷入恶性循环无法自拔。如果你到农村尤其是贫困的农村,就会听到很多呼声,很多农民都想改变这一恶俗。”


出台“指导价”向天价彩礼开战


“很多人心里都清楚彩礼高了不好,但人家都这样了,咱们不这样就没面子。现在有了规定,彩礼多少,酒席办多少桌,都有标准了。省下来不少,新事简办很好。”汤阴县韩庄镇大黄村村民秦来庆表示,他刚给儿子办完婚礼,逢人便夸喜事新办就是好。


秦来庆所指的规定就是汤阴县委办公室、县政府办公室在1月26日联合印发的《在全县范围内推进移风易俗倡树文明新风的意见》。汤阴县文明办副主任李广复告诉郑报融媒记者,此举目的就是要坚决遏制红白喜事大操大办、铺张浪费、盲目攀比的奢靡之风,移风易俗,倡树新风,淳民风、正村风、美家风,引导广大群众逐步形成共识并转化为自觉行动。


记者看到,该文件指出:实施“婚丧新办”倡导计划,倡导“婚事新办、丧事简办、其他喜庆事宜不办”的新风,婚事彩礼总额最高不超过5万元,迎亲车辆不超过8辆,喜宴最高不超过15桌120人,用酒每瓶不超过30元。


李广复介绍,通过村民自主商议,每个村都制定了村规民约,并成立红白理事会,把有威望、公道正派、热心服务群众的老党员等选入红白理事会,发挥他们熟悉民情的优势,引导群众自觉抵制陈规陋习。目前,全县298个村全部建立了红白理事会。


2月8日,汤阴县任固镇岳北村就出现了一例典型。前些天,臧希文的女儿出嫁,未向男方索要彩礼钱、车、房等,还为女儿陪送2万元嫁妆,且婚礼上程序从简。臧希文零彩礼嫁女儿的做法在当地成为美谈,镇领导为臧希文颁发了“移风易俗文明户”奖牌。


事实上,不仅汤阴县出台了新规。去年12月27日,濮阳台前县下发文件,对红白事标准进行了明确要求,要求礼钱总数控制在6万元内,给出了“指导价”,令人叫好点赞。

7、先结婚后恋爱的军婚小说,可以是相亲也可以是联姻,但不要太宠或太虐,婚后温馨相处,渐生感情,类似军

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8、新娘嫌弃新郎要悔婚,妹妹无奈顶包却成贵妇,结局如何?

历史上很多的英雄人物都是出身草根,通过自己不断的努力,一步一步从贫穷走向成功。很多比较拜金的女孩,都希望自己可以嫁给一个高富帅,但是一些有眼光的女子,却会挑选一个比较有潜力的男人,毕竟不是所有的王子生来就有白马的,很多的人都是靠自己的摸爬滚打,才打下了自己的一片天地。我国近代著名的政治家军事家,他的妻子就是一个很有眼光的人,今天小编就和大家一起来了解下蔡锷和他妻子的故事,结婚当天新娘悔婚,结果妹妹代嫁,7年后妹妹成将军夫人。

蔡锷就是一个出身草根后来成长为大人物的人,他的家非常的贫寒,但是父母并没有忽视对孩子的教育,在他5岁的时候,就把他送到了当地的私塾读书,蔡锷是一个很聪明的孩子,学习东西非常的快,是当地人眼里的小神童。天资聪颖的蔡锷,被当地一个叫刘辉阁的大地主看中了,他从当地村民的口中知道了这个小神童,知道他学习天赋非常好,也知道他家里非常的穷,所以就和蔡锷的父母商量,让他到自己家里来读书,并且还会给他专门请一个私塾先生来教他。对于这样的好事,蔡锷的父母自然是高兴的答应了,蔡本身就很聪明,再加上有了这样一个好的学习条件,成绩提升的非常的快。

刘辉阁是一个很有眼光的人,他觉得蔡锷的前途不可限量,未来成就肯定不凡,所以就想做提前投资,并且还将自己的亲侄儿女刘长姑说给了他,让两个人定下了娃娃亲。随着年龄的不断长大,刘长姑越来越看不上蔡锷,觉得自己是一个地主家的千金小姐,怎么能嫁给一个穷小子呢?觉得蔡锷是配不上自己的,但是当时蔡并没有察觉到未婚妻的想法,仍然只是努力的要出人头地,虽然自己和未婚妻没有多么好的感情,但是对于未婚妻也是非常看重,以此来报答刘辉阁的知遇之恩。就像刘辉阁想的那样,蔡锷13岁的时候就考中了秀才,15岁的时候考上了长沙时务学堂,成为了梁启超谭思彤门下的学生。

后来蔡锷从日本东京留学归来就参加了革命,但是当时并没有忘记和刘家的婚事,工作之余就回家向刘家提亲,蔡锷在当时虽然学有所成,但是表面上仍然一穷二白,而且因为参加革命不好透露,所以在刘长姑的眼里仍然是一个穷小子,刘长姑自然是不愿意嫁给他的。就在结婚的那一天,刘长姑悔婚了,不愿意上花轿,这让两家人都陷入了尴尬的境地,这时候刘长姑的妹妹刘新英站了出来,你不嫁我嫁,最后刘新英代替姐姐嫁给了蔡娥。原来刘新英从小就喜欢蔡锷,后来因为蔡鄂和姐姐订了婚,只能把感情深埋心中,在知道姐姐不愿意嫁给心爱的人之后,就主动说出了自己的想法。知道这件事情之后,也是很坦然的接受了对方。

虽然两个人结婚的比较突然,但是婚后的感情却非常的好,没过多长时间,刘新英就给生下了一个女儿。蔡鄂因为投身革命工作非常的忙,经常不在家,但是刘新英并不埋怨他,反而非常支持丈夫的工作,并且把家里打理的井井有条,不让蔡锷有后顾之忧,可以把全部的精力都投放在工作上。经过了7年的奋斗拼搏,蔡锷终于功成名就,成为了一代名将,刘新英也因此成为了将军夫人。哪怕后来出现了年轻美貌的小凤仙,都比不上刘新英在蔡锷心中的重要性。回头再看看刘长姑,因为眼光太高,太过挑剔,最后30多岁了还没有嫁出去,后来知道了曾经看不上眼的穷小子,却成为了一代名将,后来还当上了省长,也是悔不当初,非常后悔自己曾经的选择,但是世上没有卖后悔药的,就算再后悔也不能够改变。

相比之下,刘新英就非常的幸运了,很有眼光的挑了一个后起之秀,自己也因此当上了省长夫人。所以对于女孩子而言,所嫁的是不是白马王子不重要,重要的是这个人有没有成为王子的潜力,就像蔡锷这样,虽然一开始只是一个穷小子,但是凭借自己的努力,拥有了自己的一片天地,对此大家有何看法呢?

9、梦见自己顶包她人做新娘

梦见自己顶包她人做新娘意味着:
爱情运热热闹闹,想要温柔体贴对方的心意强烈。已经交往一段时间的情侣,想要当个六月新娘的人,目前正是进一步谈及婚约话题的时候棉。不过这两天在其他方面却有意外的预感,可能是好,也可能是坏的,如果来了不好的预感,记得跟周围的人忠告一下。

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