瑶族迎新娘

1、民族婚礼

市场有，总有人想标新立异。

不过困难也同样有，首先策划活动能否成功一个标准是能否引起互动，而按照人们现有习惯和观念，并且他们对于婚礼大多之前没有经验的，也不可能为这个婚礼参加培训。这样在实际操作时操办人可能会很吃力。想象一下，到时会不会浪漫不足，洋相有余？

因此，对于这些新鲜事物，我认为作为经营者还是需要亲身到各地考察，吃透这些活动的味道。当自己能成为一个少数民族婚礼文化的专家，并写得出一两篇文章或者员工培训教材时，再投入也不迟呀。同样，也不必怕别人会先你一步开业，只要他基础与你一样，那么他也也要吸收同样的知识，否则，这个投资人的结果会成为你的反面教材。

最后，还有很多道具和服饰的配备，投资人也要好好琢磨一下。

2、瑶族婚俗的遵守老规矩

去新娘家。在寨子中间的大路上时，只见七、八个男青年将用芭蕉叶包着的鸡肉、猪肉摆在路中间，我奇怪地问他们为什么？一个中年男人指着身旁两个装满猪腿、酒等食物的背箩告诉我：我们是新郎家派去新娘家过礼（送彩礼）的。以前娶新娘要翻几座山到别的寨子，走到半路是吃午饭的时候，就在山路中间吃饭、喝酒。今天娶的新娘虽然是本寨子的，但老规矩不能变，所以，就在这里吃饭、喝酒了。我一打听新郎家的地址，不禁哑然失笑。原来，新郎家就在前面20米远的地方。
寨子里瑶族妇女们绣刺、劳作的情景，以及她们那奇特、庞大的头饰和漂亮的服饰深深地吸引住了我们的目光，不禁将镜头对准她们“咔嚓”起来……
走到寨子边的一块空地上我们见到了新娘黄大妹，几个中年妇女正在那里为她准备明天穿的新娘装，一个个忙得不亦乐乎……当我向新娘黄大妹表示祝贺，她那圆圆的脸蛋顿时羞得通红……

3、瑶族婚礼习俗与汉族不同的婚礼习惯有哪些？

瑶族，中国最古老的民族之一，民族语言分属汉藏语系苗瑶语族瑶语支、汉藏语系苗瑶语族苗语支、汉藏语系壮侗语族侗水语支。瑶族是古代东方“九黎”中的一支，是中国华南地区分布最广的少数民族，是中国最长寿的民族之一，传说瑶族为盘瓠和帝喾之女三公主的后裔 。

瑶族婚姻形式主要是嫁女，其次是招郎入赘。新中国成立前瑶族一般不与外族通婚，他们的婚姻一般先由青年男女通过节日唱歌或其他途径建立感情，自由恋爱，征得父母同意后结婚。新中国成立之后，各民族之间平等和谐共处，消除了民族隔阂，渐渐与外族通婚。

瑶族的婚礼仪式向来古老、神秘，不但有着很多的传奇色彩，也有着很深的民族文化底蕴。由于地处中越边境的丛林地带，受外来文化的冲击极小，还保留着自己传统、原生态的民族文化。其中，瑶族的传统婚礼便是一个独特的景象。2014年11月，“瑶族婚俗”经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

比如说，在瑶族的家庭里，父母很早就为子女订婚，订婚前要请祭师将男女双方各命属相来对照合婚书，能相配才能订婚。瑶族的婚礼要举行三天三夜：第一天是新郎家到新娘家过（送）礼；第二天是娘家的送亲队伍将新娘送到男方家，但不能进门，等到半夜举行仪式后才能进家门；第三天夜里新郎、新娘进行拜堂行完礼后，接着进行“炮轰新人”的仪式，10多个新郎的好友点燃鞭炮围着一对新人狂轰滥炸。“炮轰新人”后，拜堂仪式就结束了，待天亮时男方家将定金付给女方家人，置办酒宴将娘家人及送亲的亲属送走后，婚礼才算结束。一对新人才能进入洞房，共度蜜月。

4、瑶族的结婚习俗

瑶族的婚礼习俗 各族婚俗

由于瑶族内部支系不同，婚姻文化也千差万别。但一夫一妻制是各地瑶族基本的婚姻制度。瑶族青年男女到了一定的结婚年龄他(她)们或父母就会通过恰当的方式选择伴侣。

婚前自由恋爱

瑶族男女婚前有充分的社交自由。他们一般通过生产劳动、节假日、参加婚礼、走亲访友、赶集等活动来结交彼此心爱的人。

有的求爱方式还很有特色，如有隔窗对唱、吊楼谈情、圩日择侣或伞下相会等。广东连南县的八排瑶盛行隔窗对唱。当地瑶家姑娘的卧室之前或之后一般都开有一个求偶的窗口，到了三更半夜未婚的小伙子点着火把或打着手电筒前来寻找姑娘对唱。不论小伙子来自远或近，相识或不相识，姑娘们都不会轻易打开房门。小伙子只站在窗外，与窗内的姑娘对唱，即自报家门，叙述身世，倾诉爱情。如通过对唱，彼此情投意合。小姑娘则把门打开，引情郎入室与父母见面，并热情招待，定下终身。

吊楼谈情的求偶方式盛行于广西金秀瑶山的拉珈瑶地区。这一地区的住房往往在主楼外设有一个吊楼，这一吊楼是专门给姑娘居住、绣花或谈情说爱的。小伙子晚上去找姑娘谈情说爱时，得从楼外往吊楼上爬；如果姑娘有意，她自然打开楼门，笑脸相迎，并拉小伙子一把。否则小伙子就会吃闭门羹。圩日择侣，即每逢圩日(有的地方每隔三天为一圩期)青年男女相互选择自己的意中人。

广西南丹县白裤瑶许多未婚男女青年，在圩日这一天穿着鲜艳的民族服装到圩场去寻找自己心中的“目标”；也有的成群结队地聚集于街头巷尾，选择自己的意中人。

白裤瑶青年男女求偶，女方要比男方主动。当女方看到意中人时，就主动向对方唱歌求爱，而且方式与众不同，他们双双对对面对面地站着，仅半尺之距，悄声而唱，情语绵绵，当唱到一定的时候女方就出其不意地夺走男方随身携带的雨伞、手镯或腰带之类物品，欢喜而逃，女跑男追，直到山野的僻静处才停下；如果男方不乐意与女方深交的，也出其不意地从女方手中夺回自己的物品而分道扬镳。如果女方有情，男方也有意，女方则把男方领到家里留宿数日，由女方父母考察其为人和劳动态度。如果女方父母觉得满意，男女双方就可以互相交换信物，表示后会有期。一般女方给男方赠送的是烟袋，男方给女方赠送的是银手镯或红丝线等。但这还不能算是订婚。订婚或者结婚还得经父同意。

伞下相会，是云南勐腊县的金门瑶谈情说爱的一种方式。即青年男女互相约定好时间、地点，到时大家聚集在一起进行对唱。对唱时，女方常常是把小阳伞遮着自己脸面。男方只听其歌而不见其面。当双方唱得情投意合时，男方才可以掀开女方的阳伞，双方就在伞下倾诉各自的情怀。如果钟情的，则互相赠送银手镯、腰带、挎包或丝线等礼物。再经一段时间的交往，感情至深，志同道合，则山盟海誓，而且女方还在男方的手臂上咬上一口，留下伤痕，表示对男方的爱慕和忠贞。

订婚

青年男女双方经过一段时间的交往之后，双方情投意合，就分别转告自己父母。由男方父母请媒人带上彩礼，即酒、肉、鸡或订金，前往女方家举行订婚仪式。订婚的内容主要是征求女方父母同意不同意姑娘与小伙子结为夫妻，要不要收身价钱，并商定办婚事的大致时间。订婚仪式告成，就由男方选择吉日良辰举行婚礼。

婚礼

瑶族婚礼有繁有简，形式多样。广西金秀拉珈瑶和花兰瑶的婚礼最为简朴。结婚时，男女双方都 不请客，不送财礼，也不敲锣打鼓，更不燃放鞭炮。同时，女方既不请客，也不做嫁妆，而且结婚仪式是在夜深人静时举行的。也就是在接亲那天晚上天黑时分，男方派几个女青年带上五斤猪肉、五斤酒和五斤大米，悄悄地到女方家去。女方的家人与接亲者同桌吃一餐便饭，就点着火把将新娘接到男方家去了。男方家人三更半夜与新郎、新娘和接亲者及几个近亲的长辈同桌吃一餐便饭，婚姻大事即宣告结束。

在广西三江县，老堡、文界一带地区的红瑶青年男女结婚仪式更是独特。他们是背着女方父母互许终身、缔结婚约、举行结婚仪式的。婚礼过后才派人同新郎、新娘带上两只鸡和十二斤喜酒前往女方家报喜，并赔礼道歉。女方父母只好默认这门亲事。实际上，女方父母不是绝对不知道，只不过是一种婚俗罢了。他们婚后，妻子“不落夫家”。每逢年过节或农忙时，丈夫才去接妻子回家住上几天。之后又返回娘家去了。等到妻子有了身孕，产前才到夫家生活。

拜堂仪式，在勉瑶中尤其盛行，且隆重。即结婚之日，男方派数位男女到女方家接亲；女方也派数位男女送亲去男方家。

拜堂之夜灯烛通明，堂屋摆着数张长方形筵席，亲朋满坐。新郎和新娘穿着民族传统盛装，新娘头一蒙着一块四方形的瑶锦，新郎和新娘站于厅堂中央(男左女右)，面向神台，由司仪主持一十二跪拜礼。跪拜的主要对象是：拜祖父母，拜父母，拜叔叔伯伯和兄弟姊妹等。按辈受礼，逐一进行。每拜一位都要行一十二次跪拜礼。并给以敬酒。金门瑶接亲要唱“拦路歌”，当男方派10余位男女到女方家接亲时，要唱十几轮“拦路歌”。当接亲队伍把新娘接回新郎家时，得举行进门、合婚、认亲等仪式。第三天新娘和新郎则一起“回门”。在新娘家住上一个晚上，又返回新郎家生活。广东连南县八排瑶当新娘出嫁时，由先生公为新娘念瑶经、朗颂吉利语，由新娘的亲婶、亲嫂帮新娘梳妆打扮；新娘出门时，倒着穿草鞋走。

入赘

瑶族有“女大当婚，男大当嫁”的习俗。如在勉瑶或金门瑶地区，当女子达到结婚年龄时，凡不愿出嫁的则留在家里娶女婿；有的男子长大了，不愿在家娶媳妇的，也可以出嫁到女方家去。男子出嫁到女方家以后，所生子女的姓名，第一个随母姓，第二个则随父姓。属多子女的，则以此类推。男女双方各自都有与自己同姓的子女送终接代，承顶香火门第。男子如是孤儿或被收买到女方做女婿的，男方得更名换姓，即改随女方姓氏。所生的子女也全随母姓。男方如果是独生子，嫁到女方以后，家里无其他人照料父母双亲时，则采取“两边走”的形式。即男女双方都有流帮助父母劳动之责，都有承担赡养双方父母义务，也都有继承双方父母财产的权利。因此，独生子女出嫁后，父母也无后顾之忧。

5、瑶族婚俗三红指哪三红？

我刚刚，帮你看了一下瑶族风俗的网络，里面没有介绍瑶族婚俗的三红 应该是每个地方的风俗习惯不同，与最好是到当地问一下当地的老人

6、瑶族的礼仪禁忌

一、瑶族的礼仪

1、待客礼仪

瑶族人民的热情好客，凡是进入瑶家的客人，都会受到尊重和热情款待。饶有风趣的“挂袋子”与“瓜箪酒”，是瑶家待客的典型礼仪。客人到了瑶家，只要把随身携带的袋子往堂屋正柱上的挂钩上一挂，就表示要在这家用餐。不用事先说明，主人自然会留客人在家里就餐。

如果不懂这个规矩，老把袋子等物放在身边，主人就认为客人还要到别处去，吃饭的事往往落空。瑶家待客慷慨大方，彬彬有礼。腊肉、山珍野味和土特产，是瑶家待客最常见的菜式。

2、用餐礼仪

用餐时，由家里最年轻的姑娘斟酒盛饭，主人则频频向客人夹菜敬酒。此时，客人不必拘束过谦，应大大方方开怀畅饮。这样，主人认为客人看得起瑶家，就会越发高兴，备加亲热。如果拘谨见外，反而不受欢迎。

二、瑶族的禁忌

忌用脚踏火炉撑架；忌在火炉里烧有字的纸张；进入瑶家忌穿白鞋和戴白帽，因为象征丧事；忌坐门槛；穿草鞋不能上楼；不能坐主妇烧火的凳子；到木排上，忌“伞”，言及“雨伞”时，要说“雨遮”，因“伞”与“散”谐音；遇人伐木时，忌说“吃肉”、“死”之类不祥之语等等。

(6)瑶族迎新娘扩展资料

瑶族的风俗民情：

1、头饰：

瑶族男女，喜蓄长发。古籍中就有瑶人男女蓄发，盘结头顶，名为“椎髻”的记载。但有相当一部分过山瑶妇女，过去则剃尽发蒂，戴上黄腊制成的角帽，用布帕遮盖。

2、饮食：

瑶族以玉米、稻米为主食。岭南四季温暖，适宜蔬菜生长，园圃冬夏常青，人们终年都可以吃到鲜嫩的蔬菜有芥菜、白菜、萝卜、辣椒、茄子等；瓜豆类有南瓜、黄瓜、冬瓜、豆角、黄豆、饭豆等。

3、建筑：

瑶族是个山居民族，其村落大多位于海拔1000米左右的高山密林中，大多建在山顶、半山腰和山脚溪畔。新中国成立之前，边远山区瑶族大部分住竹舍、木屋和茅屋，相当一部分还住“人字棚”，只有很少部分住砖瓦屋。

新中国成立后，特别是改革开放以来，瑶族人民越来越多地建造砖瓦结构房屋，钢筋水泥结构的现代楼房也不少。

7、瑶族婚俗的深夜接进门

马鞍底的瑶族是瑶族的一个支系——育棉人。因妇女们的头饰很特别，用三丈多长的红布盘缠而成。所以，外民族的人又称他（她）们为红头瑶。
我们住宿在村民莫春林的家里，这是一个五口之家，男主人莫春林虽然憨厚老实，但聪明能干。在瑶族的家庭里，父母很早就为子女订婚，订婚前要请祭师将男女双方各命属相来对照合婚书，能相配才能订婚。瑶族的婚礼要举行三天三夜：第一天是新郎家到新娘家过（送）礼；第二天是娘家的送亲队伍将新娘送到男方家，但不能进门，等到半夜举行仪式后才能进家门；第三天夜里新郎、新娘进行拜堂后待天亮时男方家将定金付给女方家人，置办酒宴将娘家人及送亲的亲属送走后，婚礼才算结束。一对新人才能进入洞房，共度蜜月。

8、瑶族婚俗的圈围亲家

吃完中饭，送亲的队伍继续上路，走了几分钟便到了新郎家门前，新郎家的人迎上前来向送亲的人一一敬茶、敬酒，并唱起了悦耳的山歌，进行“圈围亲家”仪式。即送亲的男人站一边，女人站一边把新娘围在中间，三位乐师吹响锁呐，敲响羊皮鼓和铜锣，围着新娘及送亲的队伍呈“8”字形里外各绕三圈，意为驱除邪恶……随后，在阵阵音乐声和歌声中，将新娘和伴娘送入新郎家旁边临时搭建的一个柴屋里，这天晚上她俩就在此过夜了。

为什么不把新娘迎进新郎家呢？我感到很奇怪。他们告诉我：送亲的人将新娘送到这里就算完成使命。但新娘还不能进新郎家??家门，这样，新娘才算是新郎家的人。举行仪式一般要在夜里凌晨5点钟左右，如果在此之前哪个胆大的小伙子进去将新娘抢到手，那新郎家也只能干瞪眼没办法。因为，新娘还不是他们家的人，旧时，就有因父母包办婚姻，新娘在进男方家之前被自己心爱的小伙子领跑的事发生。不过对此新郎家也早有准备，他们已经在柴屋旁燃起两堆篝火，10多个小伙子准备在这里彻夜饮酒唱歌，保护新娘不被他人掳走。
新郎“逃婚”
我发现了一个奇特的现象。就是新郎家的人为了娶亲都忙得热火朝天，但就是不见新郎邓富围的影子。他到哪里去了呢？原来，按瑶族的风俗，这两天新郎不能在家中，要跑到外面的朋友家躲起来进行逃婚，直等到拜堂的时候由乐师们吹响乐器去把他接回来进行拜堂。 　为了要弄清新郎在外面是如何逃婚的，我开始寻找新郎，可我们走遍寨子里的每一个角落，访问了10多个人问新郎的下落，都一无所获。他们是不会轻易将新郎的下落告诉我们的。最后，在一个好心的瑶族大哥的指引下，我们终于把邓富围找到了。哈哈，这小伙子正躺在朋友家的床上睡大觉哩。
第三天早上四时，新郎家里喜乐声、酒歌声不绝于耳，寨子里一堆堆燃烧着的篝火映红了山寨，映红了火堆旁一对对瑶族情侣的脸庞……
来到新郎家门前，只见妇女们已将新娘从柴屋里接出来站在大门前，祭师黄元林已将祭祀的物品摆设好，准备迎接新娘进门。仪式开始了，乐师们奏起了喜乐，大祭师含了一口酒往站在门外的新娘脚前一喷，将手中的两片法器敲响，嘴里喃喃地念起了咒语。原来，举行迎亲仪式由祭师作法是喷酒驱邪，不让病魔邪恶进家门，让全家人身体健康，念生儿生女都成功，让黄家的女儿给邓家做媳妇正式成为邓家的人。
在悦耳的喜乐声中，新娘在伴娘的搀扶下缓缓走进家门，跪在堂屋正中间向两家祖宗牌位行过礼后，便被送入了没有新郎的洞房……
从此，黄大妹就正式成为邓家的一员。