新娘子回门

1、新娘子三天回门前能见妈妈吗？

新娘子三天前回门可以见妈妈，没有什么讲究的，新娘子回门是高兴的事。

2、新娘三天回门都拿什么

1、送烟酒

可能妻子父母不抽烟不喝酒，但也要表示一下你的心意，因为地方规矩就是这样，不要觉得不抽烟就不买，那就是犯大忌讳，会被妻子父母看成不礼貌的表现。

2、节日礼品

如果回门的时候刚刚好碰上节日，你就得带礼节性礼物，比如：中秋节送中秋月饼、端午节送粽子等。

3、水果牛奶

可以带些水果牛奶，体现出你很懂事，虽然这个礼物比较平常，但也体现了你的一份心意。

4、保健品

如果妻子父母有缺钙、吸收不好或者其他身体毛病，可以送保健品。注意：送这个东西要看地方习俗，有些地方认为保健品不吉利。

5、茶叶

妻子家没人喝酒，那就带上一些好茶，比如：西湖、龙井、铁观音都可以，中国很注重茶文化。

新婚夫妇回门带的礼物，都是成双成对的， 忌单数。

拓展资料：

传统婚俗习惯，结婚三天，新娘便要偕同新郎一起回娘家，也称“回门”。这是一种必不可少的礼节。

新娘家老人心里非常重视三天回门，因此新郎事先无论是从思想上还是在礼品上都要有所准备，争取给岳父岳母留下愉快的好印象。买新娘家老人喜欢的礼品，礼品一般有四件，烟酒糖、保健品等。

回门宴

此为婚事的最后一项仪式，有女儿不忘父母养育之恩赐，女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义，一般，女家皆设宴款待，新女婿入席上座，由女族尊长陪饮。女亲家广设华宴，款待新婿，这就是回门宴。

参考资料：

网络—回门

3、新娘子回门有什么讲究呢？

回门是指新婚夫妇新婚的第三天后回岳父母家，对于新娘来说，则是初为人妇后回到自己的娘家。 回门也是新婚夫妇真正意义上第一次回娘家省亲，夫妇二人双双对对，参拜女方父母，这时的新郎见到岳父岳母，就应改口为爸爸、妈妈，为整个婚礼正式收尾，即让新娘父母看到二人婚姻美满之意。女方娘家还要设宴款待新女婿，有的女方亲戚还要闹女婿，当然，此时的新女婿还是要献给岳父母"回门礼"、"回门钱"，并根据各地不同，带上不同的礼品，有的带一只公鸡，取"吉祥如意"之意.有的带上些肉、鸡蛋、面等物，到了女方家，还要住几天方可返回。而更常见的还是奉橘子、苹果、香蕉、酒等，样式多不固定，但切忌回门礼为单，必须是双数，意为夫妻成双，合好百年，单数则不吉利.等过第一个春节，新郎还要偕妻子带礼品正月初二去给岳父岳母"拜新年"，长辈一般都设宴款待，并在返家时给新人赏钱。

4、新娘子“三天回门”，这习俗有什么缘由？

其实这种习俗是从古至今一直流传的，主要是因为这三点缘由。

第一点就是为了感恩父母。俗话说得好，嫁出去的女儿就像泼出去的水，虽然女儿已经嫁为人妻，但是女儿也不是就此和家里的父母不联系了，还是要回家看看父母，这样父母看到自己过得好不好，才会放心，同时也是为了感谢爸爸妈妈把自己辛苦养育大，毕竟这其中的心酸是只有家长知道的。而且现在回门基本都是第二天回家，毕竟刚嫁过去，第一天是要去孝敬公婆的，同样也需要在新环境里面适应一下，如果当天就回家，这样给夫家多的感觉很不好，好像别人委屈了自己似的，所以现在基本都是第二三天回娘家了。

第二点就是为了让父母看自己幸不幸福。男怕入错行，女怕嫁错郎。有的男人在结婚前百般珍惜女人，但是婚后可能就换了一副样子，回门的时候一般都是丈夫陪着妻子回去，而且还会买一些礼品给自己的丈母娘，这样媳妇的娘家人才会放心，自己的父母看到自己过得好了，就不会一直操心自己了，所以这也是回门的一个缘由。而且刚结婚以后夫妻两个人的亲密关系比之前更好，言行举止间肯定也是透露出“蜜里调油”的感觉，娘家人一般也会观察女婿的言谈举止，看看他是怎么对自己女儿的，毕竟大人是过来人，比女孩子想得会多一些。

第三种我感觉就是回家有安全感。毕竟自己刚去了一个陌生的环境，等于融入了一个新家庭，肯定浑身不自在，所以结婚后拜了公公婆婆，休息一天就直接回家看看，自己心里也能踏实一点，如果有什么不舒服的也能和自己家里人说说。

5、新娘子在新婚燕尔要“三天回门”，有什么特殊意义吗？

新婚燕尔，新娘子为何要“三天回门”？古代家长的做法太智慧了！压箱底的现代含义大家都懂，旧时的“压箱底”，有多少人见过？

俗话说，“男大当婚，女大当嫁”。青年男女到了适婚年龄，组建自己的幸福小家庭，是人生之常。男婚女嫁是人生成长过程中的重大事件之一，所以，从古至今的婚礼都注重仪式感。其间，还流传下许多约定俗成的婚姻习俗，比如，合卺酒、闹洞房、三天回门，还有陪嫁的压箱底，这些看似毫不相干的“碎事”，其实蕴藏着古人的大智慧的——他们给予新婚的，是一组生动形象的“新婚课”。

古婚俗，拜完天地后，一对新人得喝合卺酒。什么是合卺酒呢？合卺酒，即古人的“交杯酒”。

古人的交杯酒为何叫合卺酒呢？这得要先弄清楚“卺”字是啥。卺，读作jǐn，古代结婚时用作酒器的一种瓢。这种瓢的原材料为瓠瓜，俗称苦葫芦，味苦不可食，多用来做瓢。在古代，结婚时人们用它作盛酒器；合卺，始于周朝，为旧时夫妻结婚的一种仪式。古人结婚仪式上，会把一个匏瓜剖成两个瓢，而又以线连柄，新郎新娘各拿一瓢饮酒，同饮一卺，象征婚姻将两人连为一体。喝了合卺酒就是一家人了，所以，古人成婚又称合卺。

新人喝合卺酒的习俗，在有些地方又演变为喝“团圆酒”，时间一般在正式婚宴结束后，后厨再专门为新人准备一桌酒席，由族中能说会道的已婚女子来主持，每给新娘子夹道菜，还不忘送上一句美好的祝福。比如，在我们老家，就有这样的喊头：“吃个菜蔸，来个小秃（小秃，意指男孩儿。来个小秃，就是生个儿子）”“吃个菜杆，来个小嵬（小嵬，指的也是男孩儿）”这样的“团圆酒”，是有着极强的暗示性的，那就是，既为人妇，接下来就是要承担起为夫家延续香火的重任。

6、歇后语新娘子回门什么意思?

新人见旧人

7、结婚回门有什么讲究 新娘回门有什么注意事项

回门又称“归宁”，亦即“回娘家”。回门禁忌也多是关于新妇的禁忌，不过是指新妇在回娘家方面的禁忌事项。
河南一带，除了上文提到的正月十五禁忌回娘家看灯以外，还忌祭灶，正月初一回娘家。因为女不祭灶，所以祭灶日亦不叫闺女回娘家。正月初一是一年之始，嫁出去的闺女泼出去的水，嫁到夫家便是夫家的人了。大年伊始，阖家团圆，自然不便回娘家去。正月十五也是一年之中第一个月圆日，恐媳妇回娘家举家不团圆。所以一般都是正月初二回娘家，正月十六回娘家。以便照顾到婚姻双方的团圆喜庆。鹿邑县有“正月十六请（闺女），二月二送，一辈子不生病”的俗语。
浙江等地，旧时忌新妇在冬至节回门。否则以为将克死其夫家家长。俗谚云：“娘屋住个冬，夫家去个公。”江苏也有此俗。不过，理由不同，谓如冬至在娘家过，则娘家家道将因之而衰落。
陕北一带有六月六回娘家的习俗，传说是为了联络姻亲间的感情，届时娘家要请闺女、女婿回门团聚。河南也有此俗，不过，是与收麦打场的季节相联系的。俗谣云：“收了麦，打罢场，谁家的闺女不看娘。要是闺女不把娘来看，不死公公就死婆母娘。”
回门时日的禁忌，是要让新妇遵守往来之序，不该回门时一定不能回门，否则会有凶事发生；该回门时，一定要回门，否则，也会有凶事发生。一般结婚三日时，新郎新娘要回门看望二老，但是当晚必须在日落前返回夫家，因为新婚不能空新房。河南林县一带，新妇三天回门时要顺着迎亲的那条道走，所谓“三天不走两条路”。彝族新妇回门时忌在路上与新郎交谈，两人像陌生的路人一样。这与其不落夫家习俗有关。汉族回门时小两口总是亲亲热热，有说有笑的。民间有“回娘家”的小调流行。新婚夫妇回门带的礼物，都是成双成对的，忌单数。娘家不能全收下，待回夫家时，还要再捎回去一部分。有些新妇，受迷信思想影响，直到一百二十天（四个月）后才能归宁，还有的要三年以后才能回家。浙江一些地方有女子命犯所谓“破娘家”的，这样的女子，不可在家中上轿，出嫁时由男家接女出门，女穿破衣，扮作讨饭模样，在庙宇中换装上轿，谓之“借嫁”，女家父母亲属必须避匿，一切由夫家照应。婚后一百二十天，才可归宁。否则，娘家定会破败或遭受不幸。还有所谓命犯“离窠”（夫妻离散）及“回头禄”（遭天火）的，都要在四个月后，甚至三年后才能回家。
一般新婚满一个月之后，姻亲间便可自由往来。回门时，新娘可住在娘家。住的天数颇有讲究。河南一些地区有几日去的住几天的习俗。俗语云：“八对八，两头发”，“九对九，两头有”。就是说初八日归宁的就可在娘家住八天，初九日归宁的就可在娘家住九天。这样，最多的时日是住个对月。如果是按这样住的，对男、女两家都是吉利的，否则便不好。不过，也有忌住八天之说，所谓：“住七不住八，住八穷娘家。”这一禁忌的形成一般是出于嫁出去的闺女不易在娘家多住的思想考虑。其中有感情的限制、道义的制约，也有经济的压力和生产的需求，是多种因素促成了这一习俗的约定。
如果新郎和新娘一起回娘家，那么，他们在娘家的住宿也有不同的禁忌。在汉族和满族中都有新婚夫妇回娘家忌同房的习俗。满族准许姑爷住在西炕，别的客人一律不许住在西炕。但姑娘和姑爷是不能住在一起的，据说新婚夫妇在娘家同房会使娘家家道衰落。这也是性行为不洁、会亵渎神明的观念导致的。民间常以为，男女间的事，女方总是吃亏的。出于这种考虑，女家心理方面总有一点受压抑的感觉。再说，娘家、婆家不归一个血统，怎么能在娘家室内为婆家提供传宗接代的场所呢？假如真的是在娘家怀了孕的，岂不将娘家的“人势”、“财势”带到婆家去了吗？娘家一定会因此而衰落的。所以是绝对禁忌小两口儿在娘家同房的，这是这一风俗下的思想观念。但是，同是在汉族，也有许多地方是不忌讳新婚夫妇在娘家同床共枕的。有时，这两种截然不同的风俗还会并存于同一县境之内，例如在河南林县这两种风俗就同时存在。
新妇回门后，身份已经变了，是人家的人了，因而娘家也时常“防着她”。鄂伦春族出嫁的女儿回到娘家，禁忌刷锅。否则，娘家的财运会被她刷跑的。河南修武县也有类似的禁忌。当地民间忌讳出门的姑娘摸、拿娘家的勺和火柱。说是“摸勺不死公公，死婆婆”，“拿火柱不死公公，死女婿”。还忌讳拿娘家的刀、剪，禁忌逮娘家的狗等等。说是：“恐怕日后割断娘家的关系，咬断路。”总之是生尽百法，防止出嫁的姑娘再动用或者拿走娘家的东西，如果出嫁后再拿娘家的东西，并且因此而发生了口角、争执，那势必会影响男女两家的关系的，但是，严加防范毕竟不是好办法，怎么才能让她自觉地不拿呢？于是就用“死公公”、“死女婿”的咒语来吓唬她，以警戒之。
新妇归宁，忌把在婆家遇到的不顺心事一一说给娘家人听，又忌回到婆家，再把娘家的事不分轻重地都倒给婆家人听。这样“学舌”的结果常常会引起事端，影响男女两家的关系，新妇也会落一个“饶舌婆”的名声。因而俗间有“会当媳妇两头瞒，不会当媳妇两头传”的谚语。这在新妇处理男女两家关系方面也确实是很有实用价值的经验。

8、新娘子“三天回门”，这习俗有何讲究？

结婚是一件非常喜庆又幸福的事，男大当婚女大当嫁，婚姻是人一生中的最重要的事之一，迎娶自己心爱的姑娘，是一件非常隆重的事。当然，仪式感对于女孩子，没有不喜欢的，仪式感越重，证明该女子越重要。从古至今，我国传统的结婚仪式，有很多规矩，要遵守很多礼仪，新娘子“三天回门”习俗，流传到了现在，这习俗究竟有何寓意？仔细想想，古人的心思还是非常周到的，那这又究竟是怎么回事呢？

为了延续香火，男子在年龄差不多的时候就要娶妻生子，找到合适自己，并且心仪的女子，见过父母后，经过双方父母的满意，最终才能顺理成章，名正言顺地步入婚姻的殿堂，成家立业这是一个男人最重要的事了吧。然而，在古代的时候，古人对于成亲是十分重视的，那时候，男女到了15岁左右，父母就会请媒婆，说一桩好的婚事，找一个满意的人家。而这并没有经过他们本人的同意，甚至在结婚前，连一次面都从未见过，直到结婚当天，进入洞房，掀开盖头时，才知晓对方模样，虽然这种对于双方来说，并不公平，但是父母之命，媒妁之言，他们无法抵抗。

由此可见，古人对于婚姻是十分盲目的，那些媒婆为了得到更多的好处，收取钱财，花言巧语地撒一些慌，如若遇到好的，那自然是幸运，若不幸，到最后，毁掉的是两个人的一生。随着时间的流逝，进入21世纪后，人们的生活节奏越来越快，许多年轻人，都有“恐婚”感想，这是一种对于婚姻过度担忧惧怕的症状，因为现在人们生活水平不断提高，很多人想在大城市里生活，可是房价和车子都很贵，没有稳定的收入，将来有了孩子，生活就会更难，再加上现在社会中并不缺少高学历的人，想要找到一份满意的工作实属难得。

时代的进步，人们的思想逐渐变得开阔，很多人认为，并不以结婚生子为自身的任务，他们更多的是追求自由，但是大部分的人也成功地进入了婚姻的殿堂。虽然现在现代婚礼并没有那么繁琐，但是好的习俗还是被传承了下来，比如婚礼上喝交杯酒，古时候人们称这种叫喝合卺酒，卺是一种用葫芦一分为二制作而成的盛酒水的器皿，一个葫芦做两个瓢，合在一起就是一个完整的葫芦，这也寓意新婚夫妇百年好合。

而新娘“三天回门”，即在新婚夫妇结婚三天后，新郎要陪伴着新娘回到娘家，拜访岳父岳母。这短暂的三天，对于新娘来说意义非凡，古时候，女子回娘家的机会非常少，或许在这三天过后，就将与父母分离，严重的可能一辈子都要在夫家相守。

结语

当然，新娘三天回门的说法是有深刻含义的，古时候，男女结婚几乎是见不到面的，所以更别提先恋爱再结婚了，两家亲戚的关系就需要在回门时候多多加深。同时允许新娘回娘家三天，一是可以向娘家寻求心理的安慰，二是可以让新娘得到更好的休息。古代的时候，夫妻二人在娘家是不能同房的，因为他们觉得这会让娘家衰落。而处于各种各样的考虑，所以古代人的想法还是挺周全的。