肉丝新娘

1、欧美电影有没有什么超惊艳的裙子？

欧美的很多电影中衣服这一块十分用心，能够给人留下很深的印象。下面来讲一下欧美电影中的令人惊艳的裙子：

《赎罪》是一部带有悲伤色彩的爱情电影，它讲述着很多的无可奈何，因为妹妹年少时一个不经意的谎言，姐姐的情感之路颇为艰难。女主角深深地爱上了男主，在图书馆里一吻定情，当他们准备开始甜蜜恋爱的时候，妹妹出于嫉妒的心理，谎称男主性侵了她的闺蜜，亲手把男主送进了监狱。男主为了可以从监狱出来，主动申请参加二战，在这场战争中，他到了敦刻尔克，但因为坏血症没能够活着见到女主，他离开了，在那个充满希望的凌晨，他等来了撤退的号角，但没等到女主。

《赎罪》这部电影很经典的一幕就是妹妹举报男主，警察已经来家里了，女主穿着一袭绿色长裙，在水边问男主怎么回事。她相信男主，愿意等他，并且为此和家里断绝了关系，不再理会这个无理而不懂事的妹妹。一袭绿色长裙在月光的映衬下，显得更加美了，除了那种令人动容的美，还有一丝凄美的感觉在里面。因此，刚看这个电影的时候，这条裙子一出镜，我就被它惊艳到了。

《唐顿庄园》讲述的是一个英国伯爵家的故事，随着工业改革的发展，这家人的生活方式逐渐发生了变化。英国的贵族礼仪在这个电影中展现得淋漓尽致，每个阶层都有一套礼仪，在酒会中要求穿不一样的衣服，就算仆人也不例外。在《唐顿庄园》里面，变化最明显的应该属大女儿玛丽了。她是家里最大的女儿，有着继承权，因此她向来比其他两个女儿更加硬气，说话也更加“趾高气昂”些。

在经历了时代的变化之后，玛丽的性格和穿衣风格都有了很大的变化。最初她都是穿的那种英式贵族的裙子，到后来也会尝试裙裤了。玛丽很让人惊艳的一套衣服是她骑马时穿的，上身是西装，下半身依然是裙装，既很酷又很飒。

《小妇人》和《唐顿》不一样的是，它所讲述的故事阶层不一样，讲的并不是有钱人的生活，而是普通的人为了生活不断奋斗的故事。故事的女主人公，为了写作的梦想放弃了许多，也错过了一段美好的爱情，但最后她实现了自己的写作梦想。《小妇人》这个电影因为服饰的精致屡次被褒奖，它被人夸不是没有道理的，因为在这部电影里，女孩穿裙子的样子能够把你带入油画的梦境中，有一种朦胧的美。

2、白族的风俗习惯

一、服饰

白族服饰清爽大方。男子多穿白色对襟衣，外套黑领褂。妇女服饰各有千秋，从服饰可看出年龄大小、成婚与否以及地区差异。白族崇尚白色，以白色衣服为尊贵。

大理一带的男子多穿白色对襟衣，外套黑领褂。洱海东部白族男子则外套麂皮领褂，或皮质、绸缎领褂，腰系绣花兜肚，下穿蓝色或黑色长裤。

女子服饰各地有所不同。大理一带多穿白上衣，红坎肩，或是浅蓝色上衣、外套黑丝绒领褂，右衬结纽处挂“三须”、“五须”银饰，腰系绣花短围腰，下穿蓝色宽裤，足蹬绣花鞋。

二、饮食

白族以稻米和小麦作主食，山区则以玉米、荞子为主食。喜食酸辣，洱海的鲤鱼、弓鱼、鲫鱼是人们喜食的菜肴，“砂锅鱼”是大理著名佳肴。善于腌制火腿、腊肉、香肠、油鸡、螺蛳酱等。

三、建筑

白族的建筑艺术独具一格。高寒山区多居住单间或两间相连的“垛木房”或“竹篱笆房”；坝区则多住土木结构的瓦房。位于苍山脚下、洱海之滨的大理喜洲，是白族民居的精萃所在。一座端庄的白族民居主要由院墙、大门、照壁、正房、左右耳房组成。

(2)肉丝新娘扩展资料

白族的节日：

1、三月街是白族人民盛大的节日和街期，它的起源与观音伏罗刹的传说有密切联系，所以又叫观音市。每年夏历三月十五日开始在大理古城西门外举行，会期七至十天。

节日期间，举办传统的赛马、赛龙舟、射弩、打秋千等民间体育比赛以及大本曲演唱、洞经古乐、民族歌舞表演，年年如是，热闹非凡。

2、火把节是白族另一盛大节日，每年夏历六月二十五日举行，古称“星回节”，它是白族人民在秋收前预祝五谷丰登、人畜兴旺的活动。

节日期间最为壮观的是每个白族村寨都要在村子中央的场地上竖起一柱或数柱三四丈高的大火把，树杆作心，外面捆扎竹片、树枝和松明，用彩线系上火把梨、乳扇、鞭炮，插上书有“五谷丰登”、“国泰民安”、“风调雨顺”字样的“升斗”，当夜幕降临，大小火把齐明，红光满天，响声震耳。

3、急需!!!!!白族资料!!!好心人来帮帮我吧!!!

http://ke.baidu.com/view/2747.htm
【民族简介】
白 族
Bai ethnic minority group
史称“滇焚”、“叟”、“爨氐”、“白蛮”、“白人”、“民家”等。
纳西族称之为“那马”
僳僳族称之为“勒墨”

白族共有人口159.4万人（1990年），其中云南有134万人，80%以上居在大理白族自治州。

本族自称“焚子”、“焚儿子”、“白尼”、“白伙”，意为焚人或白人。

【民族概况】
白族是我国西南边疆一个具有悠久历史和文化的少数民族。主要分布在云南省大理白族自治州，丽江、碧江、保山、南华、元江、昆明、安宁等地和贵州毕节、四川凉山、湖南桑植县等地亦有分布。根据2000年第五次全国人口普查统计，白族人口数为1858063。使用白语，属汉藏语系藏缅语族。绝大部分居民操本族语言，通用汉语文。元明时曾使用过“焚文”(白文)，即所谓“汉字白读”。白族使用汉字书写，但是有自已的语言，文学艺术丰富多采。善于经营农业、盐渍杜鹃花。三道茶是云南白族招待贵宾时的一种传统饮茶方式。

【民族历史】
早在新石器时代，洱海地区已有居民生息繁衍，过着半穴居生活。秦汉时期，洱海地区同内地关系曰益密切，公元前109年，西汉王朝向这里大批移入汉民，将汉族先进的生产技术传到这里。东汉时改属永昌郡管辖。唐朝在此设立姚州都督府。后建立了以彝、白族先体的南诏奴隶制政权。又于907年，建立了以白族段氏为主体“大理国”，并与宋朝以臣属关系相处。1253年，元朝在云南建立行省，在大理地区设置大理路和鹤庆路。明朝改为大理府、鹤庆府，实行改土归流政策。清代继续延袭明代这一政策，但在边远山区委任了一批土官和土司。

【社会经济】
新中国成立以前，白族地区社会经济发展不平衡。总的来说，封建地主经济占绝对优势，资本主义经济有一定的发展。在一部分山区尤其是高山地区，还保持着封建领主制、奴隶制以至原始公社残余。农业是白族社会的主要经济部门，在封建地主经济地区，占农村人口不到10％的地主、富农占有约60％～80％的土地，而人口占90 9／6以上的农民只有20％～40％的土地。70％以上的农户沦为贫雇农。地租剥削一般占收成的五、六成，多达七八成；高利贷、雇工剥削也很严重。商业资本比较发达，先后出现一些进口洋纱、洋货和出口石磺、黄丝、猪鬃、茶叶的商行。白族商业资本是在地主经济基础上发展起来的，资本家又把商业资本转化为土地资本，集中大量土地。

新中国成立后，白族人民在中国领导下，先后完成了改革和社会主义改造。在白族主要聚居的大理中心地区，采取与汉族地区相同的方式，于1953年完成了改革，并在1956年基本完成社会主义改造。残存着封建领主制的泸水、六库等土司统治的白族地区，采取和平协商方式完成改革。在碧江、福贡等人数不多和阶级分化不明显的白族地区，没有把改革作为一个运动来进行，而是发展经济和文化，结合社会主义改造，逐步完成某些环节的改革任务。1956年11月，建立大理白族自治州。

建国四十多年来，特别是党的十一届三中全会以后，全州工农业生产发展很快。自治州首府下关市，由建国前的一个消费城市，发展成为滇西重要的工业城市；全州建立了电力、机械、汽车修配、化工、造纸、纺织、皮革、制荣等工业部门。1990年，全州工农业总产值达334531万元，其中工业总产值143369万元，农业总产值191162万元；全州人均工农业总产值1111．4元，农民人均纯收入576元。全州各乡镇都通了汽车。教育、医疗卫生事业也有很大发展。白族人民已经有了一批数量可观的教授、作家、医生和各类科研人员。建国以前蔓延很广的血吸虫病，已基本得到防治。现在白族地区已出现了生产一年比一年好，人民生活一年比一年改善的繁荣景象。

【文化艺术】
白族人民在长期的历史发展过程中，创造了光辉灿烂的文化，对祖国的文明作出贡献。苍洱新石器遗址中已发现沟渠的痕迹。而在剑川海门口铜石并用遗址中发现居民已从事饲养家畜和农耕的遗迹。春秋、战国时期，洱海地区已出现青铜文化。蜀汉时，洱海地区已发展到“土地有稻田畜牧”。唐代白族先民已能建筑苍山“高河”水利工程，灌田数万顷；修治高山梯田，创建了邓川罗时江分洪工程。南诏有自己的历法，明代白族学者周思濂所著《太和更漏中星表》以及李星炜的《奇验方书》等，都是总结了古代天文和医学的代表作。

白族在艺术方面独树一帜，其建筑、雕刻、绘画艺术名扬古今中外。唐代建筑的大理崇圣寺三塔，主塔高近六十米，分十六级，造作精巧，近似西安的小雁塔。剑川石宝山石窟，技术娴熟精巧，人像栩栩如生。它具有我国石窟造像的共同点又有浓厚的民族风格，在我国石刻艺术史上占有很高的地位。元明以来修建的鸡足山寺院建筑群，斗拱重叠，屋角飞翘，门窗用透雕法刻出了一层层的人物花鸟，巧夺天工，经久不圮。它们都出于有名的“剑川木匠”之手。白族的漆器，艺术造诣很高，元明两代王朝所取的高艺漆工，大都从云南挑选；大理国的漆器传到明代，还一直被人视为珍贵的“宋剔”。八国联军侵入北京时，被帝国主义盗走的“南诏中兴国史画卷”，是八九九年白族画家张顺、王奉宗的杰作。它将南诏建立的神话传说，用连续的短画形式精妙的描绘出来，生动优美，是我国珍贵的文物之一。一一七二年张盛温创作的“大理画卷”，被称为“南天瑰宝”。该画全长十丈，一百三十四开，以“护国人王经”为主题，画着六百二十八个面貌不一样的人像。笔法精致娴熟，工巧细腻，是我国古代艺术的珍品。

古典戏曲"吹吹腔"发展起来的"白剧"，都具有鲜明的民族特色。白族的文化水准较高，各种人才辈出。

古代白族有音乐舞蹈相结合的踏歌。民间流传的《创世纪》长诗，叙述了盘古开天辟地的故事，追述了白族在原始社会“天下顶太平”、“不分贫和富”、“百姓肥胖胖”的没有阶级压迫剥削的平等生活。南诏白族诗人杨奇鲲的《途中》、杨义宗的《题大慈寺芍药》、《洞云歌》等诗被称为“高手”佳作，收入《全唐诗》中。《望夫云》、《蛇骨塔》、《杀州官》、《钩曰头》等文学作品，歌颂了古代白族人民在阶级斗争和生产斗争中的英雄人物。南诏有名的《狮子舞》，在唐朝时已传入中原，《南诏奉圣乐》在唐朝宫廷里被列为唐代音乐14部之一。《白族调》是流传甚广的“三七一五”(前三句七言，后一句五言)的格律诗。15世纪中叶，有些文人应用这一民歌形式写下了有名的诗篇，如杨黼的“词记山花碑”。白剧“吹吹腔”是在早期“大本曲”的基础上发展起来的一种综合性的艺术。

根据《南诏中兴国史画卷》所载，南诏时已有《张氏国史》、《巍山起因、铁柱庙、西洱河等记》的历史著作。大理国时期也有《白史》、《国史》，都已失传，仅《白史》片断散见于明代碑文中。元代白族史书《白古通》、《玄峰年运志》虽已失传，但都是明代云南地方史著作《滇载记》、《南诏野史》等书的蓝本。根据史籍考订洱海地区历史的，有明代白族学者杨士云的《郡大记》，该书为另一白族学者李元阳采入嘉靖《大理府志》，是万历《云南通志沿革大事考》的底本。清代白族史学家王崧在总纂道光《云南通志》时，汇集了记载云南的书籍61种，编为《云南备征志》2l卷，取材广泛，体例谨严，是研究云南民族史和地方史的重要参考资料。

【风俗习惯】

白族基本上实行一夫一妻的小家庭制。儿子成婚后即行分居，父母一般从幼子居住。在地主阶级中，有少数是“四代同堂”的大家庭。同宗同姓不通婚，但例行姑舅表婚。婚姻一般由父母包办，要门当户对。有女无儿的可以招赘，无儿无女的也可以抱养同族弟兄的子女(过继)或养子。赘婿和养子要改名换姓，才能取得财产继承权。

白族在元代以前盛行火葬。元代以后，因受汉族的影响而改为土葬。丧葬仪式一般比较隆重。

平坝地区白族人食稻米、小麦，山区的则以玉米、养子为主。白族人民喜吃酸、冷、辣等口味，善于腌制火腿、弓鱼、油鸡棕、猪肝酢等菜肴，又喜吃一种别具风味的“生肉”或“生皮”，即将猪肉烤成半生半熟，切成肉丝，佐以姜、蒜、醋等拌而食之。白族人民还喜喝烤茶。

白族服饰，各地略有不同。大理等中心地区男子头缠白色或蓝色的包头，身着白色对襟衣和黑领褂，下穿白色长裤，肩挂绣着美丽图案的挂包。大理一带妇女多穿白色上衣，外套黑色或紫色丝绒领褂，下着蓝色宽裤，腰系缀有绣花飘带的短围腰，足穿绣花的“百节鞋”，臂环扭丝银镯，指带珐琅银戒指，耳坠银饰上衣右衽佩着银质的“三须”、“五须”；已婚者挽髻，未婚者垂辫于后或盘辫于头，都缠以绣花、印花、或彩色毛巾的包头。

白族住屋形式，坝区多为“长三间”，衬以厨房、畜厩和有场院的茅草房，或“一正两耳”、“三方一照壁”、“四合五天井”的瓦房，卧室、厨房、畜厩俱各分开。山区多为上楼下厩的草房、“闪片”房、篾笆房或“木垛房”，炊爨和睡觉的地方常连在一起。

【民族婚俗】

当白族青年男子向姑娘求婚时，姑娘如同意，要向男方送粑粑；婚礼时新娘要下厨房制作“鱼羹”；婚后第一个中秋节新娘要做大面糕，并以此表现新娘的烹调技艺。婚礼时讲究先上茶点，后摆四四如意（即四碟、四盘、四盆、四碗）席。

白族实行一夫一妻制，婚礼隆重、热烈。按传统风俗，举行婚礼这天，新郎和小伙子们必须骑高头大马去娶亲。新娘娶回后要拜客，由新郎、新娘对家庭中的长辈一一敬拜，然后是请客吃饭。新郎、新娘要陪客人进餐，这时，客人们可向新婚夫妇出难题，也可以让他们表演节目，婚礼被喝彩声和欢笑声笼罩着。最有特色的是在婚礼上燃起辣椒粉，于是在欢声笑语中许多人都打喷嚏、咳嗽，热闹无比。

背婚是云南大理白族自治州洱源县白族地区普遍流行的一种婚俗。每逢十字路口、三岔道或人员集结的地方，陪宾们便停下来，把嫁妆码成两大摞，让新郎背着新娘围着嫁妆绕“8”字。

4、本人五一假期要去武汉，知道武汉的人来说一下，先谢过了

我在武汉呆了4年了！`
就旅游来说，和武汉人的素质应该没有多大关系吧！
现在那里都有小偷，自己注意点就可以了，别大惊小怪的！~
汉口到武昌可以坐很多车，如果是在汉口站下车到武昌的话就直接可以在汉口西广场坐542路车，就直接到武昌了。还可以坐10路双层车，那是从汉口火车站到武昌火车站的。
来武汉你可以去黄鹤楼、东湖风景区、归元禅寺、木兰天池（武汉港乘车，20元/人单程，门票40元/人。玩一天足够）。这些估计够你们五一玩了！
武昌大了，我不知道你想住在哪一块儿，不知道具体的地址我就不好介绍住宿了，免得我介绍的来了也找不到，反正基本上门面还可以的就OK啦！~住宿都不是很贵，80-100差不多就足够了！
希望你们玩的愉快！~

5、现在新郎接新娘的时候，都有什么游戏可以玩

对症下药

如新郎大学是英语专业，就要求他现场做一首英文十四行诗表达爱意；新郎在某家互联网公司做程序员，就现场手写一段程序，要求浪漫又通俗易懂。

生活五味

生活五味酸甜苦辣咸，将这五种味道的食物或调味品搅拌到一起，形成一道风味独特的生活大餐，让新郎用最快的速度吃掉，既提前尝遍了生活的滋味又防止饿肚子，多棒的创意。

丝袜蒙面人

让新郎和伴郎一起蒙上丝袜跳舞，白丝、黑丝、肉丝、红丝、灰丝各两只，五彩缤纷十全十美，多好的寓意。可以用音响播放不同风格的歌曲，让丝袜劲舞团跟着节奏一起变换自己优雅的舞姿。

十全十美

堵门可以在十这个数字上大做文章了，姐妹团可以每人想一个十的要求，如，唱十首情歌，只唱最能表达心意的部分，十秒内在面包上啃出love的形状，说出新娘子的十大优点。

藏鞋子

最经典的堵门游戏之一。姐妹团提前把新娘的鞋子藏在非常隐秘的地方，让新郎和伴郎自己找，找不到新娘可就没有鞋子穿了。新郎脱下来给新娘穿，那新郎呢？

体力考验

让新郎在新娘面前做指定数目的俯卧撑，可以在下面放一些比较好吃的东西，如辣椒酱、芥末油，做一个俯卧撑吃一口。有人让伴郎在新郎下面涂口红，画面太美难以想象。

6、好看的艾路小说（BL）

《海之诗》，《王之末日》，（海贼王同人）重生草帽副船长（原名：在一起无悔），《大海贼时代（海贼王同人）》

7、台州有什么特色

台州是中国华东地区，属于江南沿海。位于浙江省沿海中部，市中心处北纬28度，东经122度，属亚热带季风气候型。全市陆地面积9411平方千米，浅海面积8万平方千米，人口约600万。市区由椒江、黄岩、路桥3个区组成，辖临海、温岭2个县级市和玉环、天台、仙居、三门4个县。大陆海岸线745千米，占浙江省的28%。有6个县市区濒临东海。
历史台州：
台州历史悠久，五千年前就有先民生息繁衍。秦始皇时设立回浦乡，西汉始元二年（前85年）设立回浦县，三国吴太平二年（257年）置临海郡，唐武德四年（621年）称海州，次年改称台州，以境内有天台山而得名，台州之名自此开始。新中国成立后，以行政公署建制。1994年8月22日，经国务院批准，撤销台州地区，设立地级台州市。市政府驻椒江区，为组合式滨海城市。1999年，经国务院批准的《浙江省城市化总体规划》中把台州市确定为浙江省城市化格局中的大城市和一级经济亚区中心。2000年，台州市委、市政府提出了“发展大工业、开发大港口、构筑大交通、建设大城市”的战略目标，把台州定位于繁荣、文明、优美的现代化港口大城市。2003年8月15日，台州市正式加盟长江三角洲城市经济协调组织，成为世界第6大城市群-上海城市群的第16个成员。

8、了解天津的婚姻风俗么？

天津都是在下午接新娘，彩车离新房不远的地方，就开始鞭炮齐鸣，然后新郎开车门领下新娘，庄重的走向新房，新郎的母亲在房内等候，先不开门，让新娘大声喊：妈妈开门！然后，门开并有一红包(礼金视经济条件）由新郎母亲递到新娘的手中。
亲属在新房稍坐片刻，赶往举办婚宴的酒店，开始婚礼仪式。仪式结束后，婚宴开始，婚宴一般男方包女方三到五桌，其余的女方客人要女方自己花钱。认亲时女方要拿点心，敬酒，如是长辈则要给新娘红包，如果是晚辈就要新娘给了。婚宴结束，客人散去，留下自己的朋友闹洞房。基本就是这些，上午都是各自准备，中午各家吃喜面，这喜面也大有讲究。也给你介绍一下。
一般天津卫人家中有喜事，必吃喜面也就是天津卫“四碟面”，吃时用大碗承上面，夹上四种菜，浇上三鲜卤最后顶上菜码红粉皮要放在碗尖儿上。
所谓四碟面就是除打三鲜卤外，拌面的四碟菜，1、糖醋面筋丝；2、炒鸡蛋；3、炒虾仁；4、肉丝炒菜（肉丝、香干儿丝、花菜、韭菜、白菜丝）。另外配上全菜码，有菠菜、胡萝卜丝、白菜丝、青豆、黄豆、豆芽菜、黄瓜丝、红粉皮，其中前6种要先用开水焯一下。
关于彩礼，一般是男方给女方的起步价2万左右，不包括首饰。女方负责买男方的西装，家用电器。其余的风俗还有很多，关键要看双方家里是不是有那么多讲究其实有什么讲究和风俗不重要关键是婚后的幸福生活，祝福你了