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正定外景

发布时间: 2023-04-28 07:55:11

1、那些年在石家庄取景的电视剧 除了《征服》 还有哪些?

不要以为每一部电视剧都是会在北上广那样的大城市里面取景的,我们石家庄的面貌也在一天天的亮丽起来,所以来我们庄里取景的电视剧也越来越多了,来让我们看看在石家庄取过景的电视剧,你都看过吗?

在石家庄取景的电视剧,作为红迷,首推87版《红楼梦》。剧中的荣国府就在我们石家庄的正定。正定荣国府是根据中国古典名著《红楼梦》一书严格设计和建造的,是一座具有明清风格的仿古建筑群,分府、街两大部分。到了正定,荣国府你不可不去。


除了《红楼梦》,在石家庄取景最多的电视剧,非《征服》莫属。《征服》石家庄本土导演高群书的作品,根据石家庄真实故事改编而成的。因此,剧组很多外景都是在石家庄拍的。看电视剧时,你会发现剧中不少石家庄地区的画面,像北国商城、机电学院、38中等。


 《血色浪漫》前前后后在石家庄拍摄了两个月,艺术中心、燕山大酒店、江北老灶饭店等地方,都曾成为该剧的取景地点。看到电视剧《血色浪漫》第23集时,秦岭参加民歌演唱会,钟跃民开车前来看演出,刚下车要交停车费,背景是燕山大酒店,车停在了河北艺术中心广场上的音乐厅正门口,随后又会发现,秦岭演唱的舞台就是在艺术中心音乐厅的舞台。


获奖无数的《当家的女人》也是在石家庄拍摄的,取景于赞皇县。石家庄观众看剧时一定倍感亲切。您若是去到了赞皇,一定要去《当家的女人》的摄地三阵村瞧瞧,回忆下剧情。《当家的女人》在赞皇县拍摄宣传了赞皇、宣传了障石岩景区、宣传了花木种植基地花木村,赞皇很是受益呢。


《隋唐英雄》系列品牌以其高收视神话为业界称道,隋唐的粉丝,第五部是在石家庄长城影视基地拍的,你造吗?


《家在南三条》由市委宣传部,桥东区委、区政府等联合摄制的电视剧,导演是河北籍知名导演李三林,这部33集的电视剧堪称地道的庄里戏,通过南三条的创业历程,讴歌了石家庄人的创业精神和社会诚信;外景全部在石家庄拍摄,按照导演李三林的话说,他把石家庄最美的一面都拍进电视剧里了。如果没看过《家在南三条》,都不好意思自称庄里人了。


《我的妈妈我的家》是2013年河北自制开年大戏,讲述的是留守儿童艰难寻母的故事,该剧以两个孩子进城寻找母亲为主线,展现了在这个社会转型期,进城务工人员的无奈与奋斗,留守儿童的心酸与坚强。这是河北自《俺娘苏春草》的又一部自制剧,但与之不同的是,该电视剧,有在石家庄取景。认真电视剧的话你会发现,剧中出现多处石家庄地区画面,例如冬冬姐弟替叔叔送水时,背后画面显示的是裕华路。


《妈妈片警》以石家庄民警为人物原型创作的电影。女主角创作原型之一是石家庄裕华区公安分局建通派出所民警何晋萍。该电影以石家庄市公安局何晋萍、王峥等优秀女民警的事迹为蓝本创作的电影《妈妈片警》。影片由实力派导演颢然执导,著名演员沈丹萍、95后新生代女演员张恩齐、张雪迎领衔主演。以石家庄民警为原型,又在石家庄拍摄。


2、石家庄有哪些名胜古迹?

石家庄城市形象片《古韵新城活力石家庄》《石家庄石在石美》(原名:《古韵新庄》)[22]由新锐导演赵春梁执导,影片围绕石家庄“古”、“红”、“绿”、“新”四个部分展开叙述,描绘出一个历史悠久、人文厚重、充满生机活力、文化多元的城市面貌。影片采用电影级别技术拍摄,专业制作团队,把一个低调而内敛的石家庄拍出了北方城市特有的风韵。
红色圣地西柏坡
西柏坡位于平山县境内,距石家庄市80公里,全国著名的爱国主义教育基地,国家AAAAA级重点风景名胜

西柏坡
区。1947年5月,以刘少奇、朱德为首的中央工作委员会先期进驻西柏坡,在这里召开了全国土地会议,颁布并实施了《中国土地法大纲》,摧毁了封建制度的根基。1948年5月,毛泽东、周恩来、任弼时率领中共中央和解放军总部移驻西柏坡,在此组织指挥了决定中国命运的辽沈、淮海、平津三大战役,取得了战略决战的决定性胜利。组织召开了具有伟大历史意义的中共七届二中全会,确定了建立新中国的大政方针,、并向全党提出了牢记“两个务必”的著名论述。西柏坡以其卓越的历史贡献奠定了在中国革命史上的重要地位。[23]
国家历史文化名城——正定
正定地处冀中平原,古称常山、真定,历史上曾与北京、保定并称“北方三雄镇”,百岁帝

正定
王赵佗、常胜将军赵云故里、中国民间艺术之乡、是河北省会石家庄的北大门。也是石家庄重要的旅游胜地。正定作为我国古代北方著名重镇,文化底蕴极其丰厚,寺庙及文化遗迹众多,风俗小吃独特。
七进七出忠心护主——赵云
以英勇善战、一身是胆著称。初为本郡所举,将义从吏兵诣公孙瓒。时袁绍称冀州牧,瓒深忧州人之从绍

赵云(11张)
也,善云来附,遂与瓒征讨。时先主亦依讬瓒,每接纳云,云得深自结讬。瓒遣先主为田楷拒袁绍,云遂随从,为先主主骑。云以兄丧,辞瓒暂归,先主知其不反,捉手而别,云辞曰:“终不背德也。”先主就袁绍,云见於邺。先主与云同床眠卧,密遣云合募得数百人,皆称刘左将军部曲,绍不能知。遂随先主至荆州。夏侯惇战於博望,生获夏侯兰。兰是云乡里人,少小相知,云白先主活之,荐兰明於法律,以为军正。及先主为曹公所追於当阳长阪,弃妻子南走,云身抱弱主,保护甘夫人,皆得免难。迁为牙门将军。
先主入蜀,云留荆州。从平江南,以为偏将军,领桂阳太守,代赵范。范寡嫂曰樊氏,有国色,范欲以配云。云固辞不许。先主入益州,云领留营司马。时先主孙夫人欲将后主还吴,云与张飞勒兵截江,乃得后主还。先主自葭萌还攻刘璋,召诸葛亮。亮率云与张飞等俱溯江西上,平定郡县。至江州,分遣云从外水上江阳,与亮会于成都。成都既定,以云为翊军将军。孙权袭荆州,先主大怒,欲讨权。云谏止,不从。乃留云督江州。先主失利於秭归,云进兵至永安,吴军已退。建兴元年,为中护军、征南将军,封永昌亭侯,迁镇东将军。五年,随诸葛亮驻汉中。亮出军,扬声由斜谷道,曹真遣大众当之。亮令云与邓芝往拒,而身攻祁山。七年卒,追谥顺平侯。[24]
皇家寺院——隆兴寺
隆兴寺位于石家庄市正定新区(原正定县城区),是国内现存时代较早、规模较大而又保存完整的佛教寺院

隆兴寺
之一。隆兴寺始建于隋开皇六年(586年),原名“龙藏寺”。宋初,太祖祖赵匡胤敕令在龙藏寺内铸造铜佛,并盖大悲阁,遂大兴土,以大悲阁为主体的一组宋代建筑先后告成。到了清康熙、乾隆年间,又两次大规模维修和增建,寺院发展到鼎盛时期。清康熙四十八年(1709),改龙藏寺为隆兴寺,俗称大佛寺。建国后,多次拨款修葺,仍按三路建制,正门(南门)外为一座高大的琉璃照壁,寺内建筑主要有天王殿、天觉六师殿(遗址)、摩尼殿、牌楼门戒坛、慈氏阁、转轮藏阁、康熙乾隆二御碑亭、大悲阁、御书楼和集庆阁、弥陀殿、龙泵牛亭,以及从崇因寺前来的毗卢殿等,其中天王殿、摩尼殿、转轮藏阁、慈氏阁是寺内保存最为完整的四座宋代结构风格的殿宇,尤以摩尼殿的价值最高,摩尼殿建于1.2米的台基之上,为重檐歇山顶式,面宽和进深均为七间,平面布局为十字形,外观重叠雄伟,古劲庄严。
大悲阁内的铜铸千手观音,被称为"正定大菩萨",与沧州狮子、定州塔、赵州大石桥并称为"华北四宝",这是中国保存最高大的古代铜铸佛教造像。寺内还藏有四十余通古碑,以隋朝时期的龙藏寺碑最为著名,有"隋碑第一"之称,其碑文书体在中国书法史上占有非常主要的地位,是魏碑往唐碑过渡时期的代表作,结构朴拙,楷中留隶,方正有致。
临济祖庭临济寺
临济寺澄灵塔坐落于正定县城生民街东侧临济寺内,俗称青塔、衣钵塔,是国家级重点文物保护单位。临

临济寺(8张)
济寺是一座历史悠久的寺院,东魏兴和二年(公元540年)它的前身——临济院在城东南二里许的临济村创立。晚唐时禅师义玄驻锡此院并创立临济宗,四方信徒纷纷来此参师求学,极盛一时。
唐咸通八年(公元867年)义玄逝寂,懿宗赐溢“慧照掸师”。众弟子在城内东南隅建衣钵塔葬之,名曰“澄灵塔”。随后,临济院迁至该处,更名临济寺。金大定年间(l161一l189年)重修。清雍正十二年(1734年)世宗胤帧加封义玄为“真常惠照禅师”。同时,寺院奉旨在塔第一层正面圆拱形门楣上端镶嵌篆书“唐临济惠照澄灵塔”石匾。
义玄,唐代曹州南华(今山东东明县)人。为探求佛教真谛,云游天下、参学诸家。曾受法于洪州黄蘖山高僧希运,精研佛教经律。唐宣宗大中八年(公元854年)北归乡里,抵河北镇州城(今正定),主持临济院,为禅宗的发展开创了新局面。他学识渊博,禅风峻峭,光收徒众,自成一家,并以寺名宗号临济宗,成为中国佛教禅宗五大支派之一。
赵州桥
赵州桥又名安济桥,俗称大石桥,位于河北省石家庄市赵县城南二公里,北临308国道一公里。建于隋开皇

赵州桥(6张)
至大业初年(公元595—605年),由杰出匠师李春设计建造,北宋时期哲宗皇帝北巡时赐名安济。此桥是世界现存最年代最久、保存最好、科学水平极高、艺术形象极美的古石拱桥,在世界建筑史上占有极其重要的地位,自古即为“天下雄胜”,今人誉其为“天下第一桥”、“现代钢筋混凝土拱桥的祖先”。1961年3月4日国务院公布为全国第一批重点文物保护单位,1991年美国土木工程师学会选定为第十二处“国际土木工程历史古迹”,并赠牌树牌。赵州桥为大型单跨圆弧敞肩石拱桥,全长64.40米,桥面宽9米,主拱由28道券纵向并列砌筑而成,净跨37.02米,拱矢(拱顶至拱脚水平线距离)7.23米,主拱两端靠桥的两个小拱净跨3.81米,近桥中央的两个汴拱跨度为2.85米。
赵州桥具有很高的科学、历史、艺术价值,跨度之大为古代桥梁之首,目弧形平缓,桥上行车、河中航船、水陆两便,并且排水功能很大,减少了洪水对桥体的冲击力。桥拱采用并列砌筑法,每道拱券可成体系,便于施工和日后修缮。赵州桥巨身凌空,匀称悦目、宏伟壮观、曲线美丽,富秀逸于雄厚伟之中,由远而望犹如苍龙飞驾、新月出云,即若水长虹高挂,又似玉环半沉,历代文人艺士赞颂之诗名美不胜收。桥上栏板、望柱、浮雕、蛟龙、花卉,构图饱满、线条流畅、刻工精细,刀法苍劲有力,风格古朴典雅,跌宕多姿、形象生动、意境深邃,显示了隋代浑厚严整矫健、俊逸的石雕艺术风格。[25]
千年古刹柏林禅寺
柏林禅寺坐落在河北省赵县县城(古称赵州)东南角,与“天下第一桥”赵州桥遥遥相望。它最早建于汉献

柏林禅寺
帝建安年间(196~220),古称观音院,南宋为永安院,金代名柏林禅院,自元代起即称柏林禅寺。
在漫长的历史长河中,这座古刹虽几经兴衰,却仍然香火绵延、高僧辈出。据僧传记载,著名的译经大师玄奘在西行印度取经之前,曾来此从道深法师研习《成实论》。晚唐时,禅宗巨匠从谂禅师在此驻锡四十年,大行法化,形成影响深远的“赵州门风”,柏林禅寺因此成为中国禅宗史上的一座重要祖庭。
金代,这里一度改为律宗道场,曾有五代律宗大德在此弘扬戒律达五十年。最有名的是诠宗律师。金朝末年,法传临济正宗的归云志宣禅师主持法席,柏林寺由此革律为禅,宗风大振。归云禅师平生主持七所名刹,望重当时,北京西郊潭柘寺尚存其舍利塔;元代,这里先后有圆明月溪禅师、鲁云行兴禅师,都是宗门大德,柏林寺由兹气象恢宏,成为燕赵一带的佛教中心;明清两朝,中央朝廷管理赵州地区佛教事务的机构——僧正司设在柏林寺。当时柏林寺的住持同时兼任僧正司僧正。[26]
赵州禅师
赵州禅师(778~897),法号从谂,是禅宗史上一位震古烁今的大师。他幼年出家。后得法于南泉普愿禅

真际千秋塔
师,为禅宗六祖慧能大师之后的第四代传人。唐大中十一年(857),年已八十高龄的从谂禅师行脚至赵州古城,受信众敦请驻锡观音院,弘法传禅达40年,道化大行,僧俗共仰,为丛林模范,人称“赵州古佛”。
赵州禅师以其证悟渊深、年高德劭而享誉当时中国的南北禅林。人们议论当时中国禅林的高僧,每每说“南有雪峰,北有赵州”;又有“赵州眼光烁破四天下”的美誉。在遥远的南方,江西云居山真如寺山门耸立有“赵州关”,福建雪峰义存禅师的道场有“望州亭”。由此可见赵州禅师在禅门中的地位。
赵州禅师住世百二十年,他圆寂后,寺内建塔供奉衣钵和舍利,谥号“真际禅师”。元明两代曾先后建古佛堂及大慈殿供奉真际禅师石刻顶相。寺内现存的赵州塔建于元天历三年(1330),全称“特赐大元赵州古佛真际光祖国师之塔”,高33米,七层。1997~1998年,新加坡高家仁居士捐资重修,使古塔焕然一新。
嶂石岩
国家级风景名胜区嶂石岩[27],位于中国河北省省会石家庄西南100公里的赞皇县境内,是太行山森林公园精华

嶂石岩
所在地。面积120平方公里,海拔1700多米,地貌称嶂石岩地貌。世界最大的天然回音壁,座落在景区中部。是天然休闲避暑,消夏、游览胜地。东邻京广铁路和京深高速公路,北连石太电气化铁路和石太高速公路,交通便利[11]。嶂石岩景观主要为“丹崖、碧岭、奇峰、幽谷”。其景观特色大致可概括为“三栈牵九套,四屏藏八景”。三栈即三条古道;九套即连接三条古道的九条山谷;四屏乃整体看似四道屏障一样而又相对独立的四个分景区(九女峰、圆通寺、纸糊套、冻凌背)。
这四个景区中有八处著名胜景:九仙聚会、岩半花宫、晴天飞雨、回音巨崖、槐泉凉意、冻凌玉柱、重门锁翠、叠嶂悬钟。这三栈四屏、八景九套之间均有小路相连,将120个景点连珠缀串,迤逦展开。其中天然回音壁、冻凌玉柱、雾洞、佛光为“嶂岩四绝”;晴天飞雨、石乳灵泉、云崖撒珠、银瀑落湖又为嶂岩水景四绝。雄伟的嶂岩三叠,奇秀的九女峰使人叹为观止;一线天、三秀峡、槐泉峪、乳泉洞、大天梯等一串串的自然景点令人神往。千年古刹槐泉寺、三栈胜境玉皇庙暨千佛碑、大王台、义军寨等人文景观是寻古探幽的佳地。
苍岩山
苍岩山位于河北省石家庄市井陉县东南,距石家庄市70公里,海拔1000余米,是我国国家级重点风景名胜

苍岩山(6张)
区之一。苍岩山不仅自然风光优美,享有“五岳奇秀揽一山,太行群峰唯苍岩”的盛誉,而且又以宗教文化著称,相传早在1300年前隋炀帝的长女南阳公主就到此出家修行,山峦中至今还有不少古刹名殿留存,因此1988年被国务院公布为第二批国家重点风景名胜区之一。千百年来苍岩山以“雄、奇、秀、险、幽”众美为一体的独特风格吸引了无数海内外游客前来旅游观光,咏诗作画,拍摄影视外景。《西游记》、《乙未豪客传奇》、《卧虎藏龙》、《白龙剑》、《木乃伊3》、《鸡毛信》、《大国医》、《破袭战》、《花木兰》许多影视镜头都在这里拍摄。
福庆寺原名“兴善寺”,相传为观音菩萨古老道场。宋大中祥符七年(公元1014年),宋真宗赐“福庆寺”,清光绪时封公主为慈佑菩萨,两度皇封,香火益盛。 福庆寺气势雄伟,金碧辉煌。整座寺庙借山势幽险,成殿宇奇绝,空灵毓秀,静中寓动,天工人力浑然一体。其中,最著名的便是桥楼殿,它是中国三大悬空寺之一。
驼梁
驼梁,位于平山县西北部,东距省会石家庄市138公里,位于河北省石家庄市革命老区平山县西北部,东距

驼梁(6张)
省会石家庄市120公里,西与佛教圣地五台山毗邻。这里自然生态呈原始状态,以凉、静、野、幽而闻名,被誉为太行山中的一块绿宝石。驼梁自然生态保持原始特色。植被覆盖率达90%以上。数万亩原始森林郁郁葱葱,苍苍茫茫,呈典型的垂直地带性分布。据有关资料表明,景区共有蕨关、裸子类和被子类植物102科、686种,自山谷到峰顶分布着落叶阔叶林带、针阔混交林带、桦树林带、落叶松林带、亚高山草甸及多种灌木草本植物,生有野玫瑰、野丁香、金莲花、杜鹃花、毛金花、山丹花等近百种常见野花和无数种中草药。尤其是位于海拔2000多米的云顶草原,堪称大自然的杰作。驼梁二十里长峡中飘舞着数百条瀑布。人说,瀑是山的舞蹈,是有飞瀑则显得灵秀而生动。驼梁也是正是有“一山苍翠,万瀑齐飞”之誉才在北方景区中独领风骚。驼梁无处不飞瀑,从谷底到山巅,大大小小的瀑布,如条条白绢飘舞在满目翠绿的幽峡中。
白鹿温泉
平山温泉位于平山县温塘镇,距石家庄市60公里。是全国重点温泉之一,水温高达60-90度,面积约100余

白鹿缘泉
亩。含有硫磺等30多种化学物质,性质属高热弱碱性氯化物硫酸盐氡泉,医疗价值极高,对心脏病、风湿病、皮肤病有独特疗效。沐浴可疗疾。泉边旧有汉武庙,相传此泉开凿于汉武帝时。帝患肤疾,久治不愈,夜梦神人指点说有温泉神水能疗此疾,乃四方寻觅。到温塘河,浴于温泉,其病霍然而愈,后建温泉寺于此。温塘河西南高台之上旧有鹿台寺,为葬白鹿之处;即今之鹿台村。庙早年已废,仅存碑。此处建有温泉宾馆、省工会疗养院、饭店10余家,床位2000多张,现定为省级旅游度假区。水中含有氯、钾、钠、硼、钙、镁、铁、氡等矿物质和化学营养元素,能治疗40余种慢性疾病,尤其对各种皮炎、运动外伤后遗证、末梢神经和各种神经痛疾病疗效显著。其中惰性气体氡具有缓解心脑备管病的功能,为老年病康复医学展现了广阔的空间。除此外温泉水还具有较高的理疗美容价值,长期沐浴可以达到疏经通络延、缓衰老的作用。
秦皇古道
秦皇古道距石家庄30公里,井陉县城东5公里,石太公路、石太铁路倚其而过。这里关山环立,地势险要,

秦皇古道(7张)
是山西、陕西通京的交通要冲,为历代兵家必争之地。古驿道长约百里,贯穿太行山、建在山岭沟谷之中。这条古驿道的历史可追溯到秦代,曾是古代燕赵通向秦晋的交通要隘,控制冀晋两省的咽喉所在。秦始皇统一中国后,修筑了以咸阳为中心的驿道,井陉古驿道就是当时主干线上的重要一段。公元前229年秦将王翦伐赵之战;公元前204年汉将韩信以少胜多的背水一战;公元756年唐将郭子仪、李光弼歼灭叛将史思明、平定安史之乱;公元1900年清将刘光才打响抵抗八国联军的庚子大战等战例都发生在这里。

3、石家庄婚纱照外景地 十处取景好的婚照外景地

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4、电影《地雷战》《地道战》的拍摄地点分别在哪里?

《地道战》在河北保定冉庄取景拍摄,《地雷战》在山东海阳朱吴镇取景拍摄。

河北省正定县高平村是“抗日先锋村”,是故事的原型,但地道被洪水破坏后,不具备外景拍摄条件,因而选择临近的冉庄、李庄、唐庄进行拍摄的,导演将这三个村庄合而为一,影片中的高家庄实际上是这三个村庄的“合成”。

1943年春,中共海阳县武委会在小纪区南埠村召开各区武委会主任会议。参谋杨兆龙传授了埋雷方法,并发给各区数颗铁制地雷,海阳民兵才开始认识了地雷,并同地雷结下了不解之缘。

是年5月,小纪区瑞宇村民兵副队长于凤鸣在瑞宇、东村庄之间公路上埋下两颗地雷,炸死炸伤从行村出来抢小麦的日伪军5名,揭开了海阳地雷战的序幕。

(4)正定外景扩展资料:

地道战是在抗日战争时期,在华北平原上抗日军民利用地道打击日本侵略者的作战方式。从保定清苑的冉庄开始经过不断的发展,从单一的躲藏成为了能打能躲、防水防火防毒的地下工事,并逐渐形成了房连房、形成了内外联防,互相配合,打击敌人。

使无坚可守的冀中平原成为阻击日本侵略军的重要地段。地道战曾在北京也有发现,说明这个战术,对保护广大的战区群众起到了很大的作用。

1945年5月,高平村的党支部书记兼民兵队长刘傻子带领村里七八十个人打退了1000多个日本鬼子,而且还打死了50多个伪军。战斗结束后他去打扫战场,结果被敌人打了回头炮。

刘傻子就是《地道战》中党支部书记高老忠和民兵队长高传宝这两个人物的原型。电影中,高老忠最后鸣钟向乡亲们报警的时候,拉响手榴弹和敌人同归于尽。而在实际中,刘傻子也的确牺牲了。

地雷战是抗日战争时期中国民兵最重要的作战方法之一,据历史遗物显示,地雷战战术形成并汇集成册是在民国30年12月28日(1942年),作者署名刘丁,书名叫《地雷课本》,全书共分十课,第一课《总说地雷》概述了太南地区的地雷战概况,由此书可知,地雷战最初是在太南地区诞生。

至1941年,已经形成战术,汇编成册后流通至其他地区。

5、《7版红楼梦之“黛玉葬花”的外景拍摄地在哪儿》

扬州网消息:“87版《红抄楼梦》中黛玉葬花一幕就是在瘦西湖内徐园附近的桃花坞拍摄的。”87红的拍摄历时数载,采景更是遍及大江南北。如“荣国府宁荣街”外景多在河北正定,而室内则是在北京的摄影棚里拍摄,大观园综合了南北两座“大观园”的外景,但里面的许多场景又是在南方一些古典园林拍的,虚虚实实,真真假假。

埋香冢飞燕泣残红 -----葬花在木渎“香雪海”拍摄,“花落水流红”就是在这里,临时加了了石栏、曲径等等,拍了“送花神”。黛玉拾落花的镜头是在苏州城东一个小小的园林中,它的名字是“耦园”,黛玉托在掌心观赏的,是一小朵嫩红的山茶花。黛玉、宝玉的一场拌嘴的戏是在苏州虎丘山坡上的“万景山庄”拍摄,是一座盆景园。小红站在角门上传话:“宫里娘娘端午节的礼品赏赐下来了”,也是在耦园的二门上拍的。

6、《7版红楼梦之“黛玉葬花”的外景拍摄地在哪儿》

扬州网消息:“87版《红楼梦》中黛玉葬花一幕就是在瘦西湖内徐园附近的桃花坞拍摄的。”
87红的拍摄历时数载,采景更是遍及大江南北。如“荣国府宁荣街”外景多在河北正定,而室内则是在北京的摄影棚里拍摄,大观园综合了南北两座“大观园”的外景,但里面的许多场景又是在南方一些古典园林拍的,虚虚实实,真真假假。
片头:黄山。飞来峰。
开篇:“十里街、葫芦庙、甄士隐宅,闹元霄、火烧葫芦庙”等在苏州的小镇角直拍摄。葫芦庙由当地保圣寺改成。甄土隐抱着小英莲摘“吊金钟”的镜头,是在苏州网师园。
贾雨村巧遇冷子兴------在四川青城山,一起喝酒的镜头,就是在青城山上山路上的一个茅亭里拍的。
林黛玉抛父进京都-----黛玉乘舟北上是在黄山北部的太平湖拍摄,当时还拍过乡人扫墓的镜头,以便衬托黛玉思念亡母的心情,后删。
林黛玉进贾府-------黛玉坐轿走在宁荣街上,轿子进西角门,在垂花门前下轿等等,都是在河北正定新建的宁荣街和荣国府拍摄,轿中幌动,由轿窗向外张望,掀起轿帘下轿,扶轿杆出来,手的特写……一连串细致的动作,都是在“荣国府”前院仪门前拍的。等到黛玉进屋同贾母见面,给贾母磕头行礼,以及用晚饭的排场等等,则是在北京西山搭建的摄影棚中所措的贾母上房中拍的了。
比通灵金莺微露意 -----梨香院:宝姑娘初到贾府,与宝玉“奇缘识金锁”的梨香院是在上海大观园拍摄,在这里还拍摄了贾蔷和龄官的戏;最后这里还作了宝玉、宝权成亲的洞房。
“宝黛钗初会荣庆堂”“刘姥姥一进荣国府”--------在正定荣国府拍摄。
庆寿辰宁府排家宴 ----众女眷在宁府赏菊花的镜头是在正定荣国府西边的小园子里,有小桥流水。凤姐看望完秦可卿的病,急急忙忙到席上去。刚转过山石畔,一个人突然出来道:“请嫂子安!”原来是贾瑞——这个重要的一刹那,正是在克庄的山石畔拍的。
凤姐和尤氏、秦可卿斗牌的房间(也似乎是秦可卿的客室),利用上海大观园恰红院三间西厢房拍摄的。后来,宝玉带贾珍进来求邢夫人、王夫人允许凤姐协理宁国府,凤姐应允,接了宁国府对牌等戏,也是在此拍摄的。另外鸳鸯抗婚中鸳鸯与袭人、平儿等谈话,又是此处潇湘馆外山石畔小亭中拍摄的。
王熙凤协理宁国府-----凤姐在议事厅上发号施令,大显才能,也是在正定“荣国府”拍摄。 
秦可卿死封龙禁尉 ----“秦可卿灵堂”是在上海大观园“体仁沐德”那个院子中拍的,凤姐上祭、凤姐哭灵,都在那里;和尚、尼姑绕棺念经,也都是在那里拍的。“道土念经”、“按七作法事”是在北京白云观拍的。这些和尚、道士、尼姑念经,都是真的。但最后的“出殡”的大场面,“压地银山一般”,是在“宁荣街”上来拍的。这时“敕造荣国府”的匾,便换上“敕造宁国府”的匾了。
西厢记妙词通戏语 ------黛玉、宝玉看书的镜头在杭州曲院风荷小亭中拍摄,很漂亮的镜头。
“大观园试方题对额”----贾政、宝玉以及众清客进的正是北京大观园的正门;进门之后,过假山,曲径通幽,也还在北京——一转身,便到了上海青浦淀山湖畔大观园了。贾政领众人沿走廓穿过一条走廊,从一个宝瓶式磨砖小门中迎面走来,便是上海大观园。
荣国府归省庆元宵-----“省亲”一折,在北京西山摄影棚“贾母上房”一堂景中拍的见贾母和王夫人;在上海大观园“体仁沐德”拍的“更衣”;在扬州瘦西湖拍的“登舟幸园”;在北京白云观拍的大观楼开宴。“元妃省亲”进府在正定荣国府。
蜂腰桥设言传心事 -----“-小红遇贾芸”、“小红遗帕”、“坠儿与贾芸谈话”等是在苏州园林“艺圃”拍摄,这里远处一个月亮门,然后沿山石路错落两三个弯,就到了一个小石桥前,也就是“蜂腰桥”了,桥边现种了一株小柳树,柳条摇曳,就显出小红姑娘穿花拂柳而来的形像。
“享福人福深还祷福”-------四川成都灌县二王庙拍摄“打醮”,张道士接待贾母及众姐妹,凤姐与张道士说笑,张道士请宝玉的玉给道友们看等这些细腻的戏中,还有不少特写镜头。这些镜头都是在大殿旁边的一座鹤轩中拍的。
琉璃世界白雪红梅 -------芦雪亭联诗中的白雪红梅是在苏州木渎“香雪海”的大片梅林,一个小山村。

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