汉朝结婚

1、汉朝规定女子（）岁必须结婚？

汉朝规定女子（15）岁必须结婚。

汉朝刚建立的时候，国内的人非常少，刘邦在尝试了很多办法没有用之后，就想出了一个收税的办法。刘邦定下规定，国内的女子，凡是到了十五岁还没有结婚的就要上缴税费，也就是“单身税”。汉朝汉惠帝时期，规定女子十五岁之前必须出嫁，如果没有出嫁，那么就罚你家多出五倍税收，这一政策出台，让汉朝人数倍增。

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2、历史上聘礼最高的汉朝，究竟要花多少钱，官员50岁还娶不起媳妇？

汉制规定：“聘皇后黄金两万斤，为钱二万万”。由此可知，汉朝的时候娶个妻子需要的聘礼有多贵。二万万就是二万两，这里的二万两相当于中产家庭两万户的财产。《潜夫论浮侈篇》上中说到:“一飨之所费，破终身之本业。”所以说，尽管是现代在国家机关上班的公务员，也支付不起这么昂贵的聘礼。

现代社会结婚时的聘礼差不多都是要求男方有车有房，出个两三万块钱的嫁妆给女方的父母。这也许都是从汉朝流传下来的。古代帝王娶一个皇后有一个十分隆重而繁琐的礼仪，分为五礼：纳采、问名、纳吉、纳征、聘期。比如，吕后为了给儿子和外孙女办婚礼，拿出了两万斤黄金作为聘礼，而在当时，一个中等的“小康”人家的全部家产，约值黄金10斤，这个嫁妆差不多是两千户中等家庭的全部家产。

汉朝时聘礼之所以那么高，其中一个原因就是，当时成亲将就门当户对。许多富贵人家都希望自己家的女儿可以嫁入一个门当户对的官员家庭里去，那个时候成亲之前可能两个人都没见过，就只听从父母之命，媒妁之言。但是不得不说，这种想法至今都还存在。现代的父母照样希望自己的女儿可以有个好的归宿，不过，现在更提倡自由恋爱，很多年轻人觉得财富并不重要，两个人真心相爱才是最重要的。

或许，那都只是热恋时候的单纯的想法，时间长了，双方都会觉得很累，慢慢地，就会选择放弃。所以在我看来，不管是古代还是现代，生活的物质基础就是要有钱。古代的聘礼很高，现在的丝毫不会逊色。

3、生活在汉朝，娶媳妇需要多少聘礼？

在汉朝的聘礼相对来说是比较多的，据相关历史记载，汉朝的聘礼多达三十样，里面包括了黄金，布匹等各种东西，而且在汉朝是门第观念比较强烈的，等级越高，那么女方要求的聘礼就越高，所以说在汉朝娶媳妇相对而言是比较费钱的，不是说有个小吏因为俸禄不高，一辈子都没攒到聘礼，最后还是在别人的帮助下凑够聘礼的。

所以说如果有人想要穿越到汉朝去娶个媳妇的话，还是要掂量掂量自己的身价，毕竟不是随随便便就可以拿得出来的，不过每个朝代都不一样，也不是每个朝代都要这么多的聘礼，而且每个朝代的民风也不太一样，所以具体多少聘礼也没有特定标准的。

话说无论是在古代还是现代，似乎每户女子在出嫁之前都会要求对方送上聘礼，这已经是约定俗成的事情了，而且随着现代社会的进步，生活的改善，对于聘礼的数目也是越来越多了，这无疑是给社会上的男性带来了一定的压力，不知道如今社会会不会也有攒了一辈子也没有凑够聘礼的男性。

其实在个人看来，聘礼的多少只是一个数字而已，或者说是一种表达方式而已，没必要在这上面计较，此前看过一些新闻说是有很多的情侣因为聘礼之事无法达成共识就选择了分手，说实话这让我很是震惊，多年的感情竟然敌不过所谓的物质。或许有人会说，这是婚前必要的一道坎，但是个人以为，会影响爱情的从来都不是物质上面的因素。

4、汉代婚礼流程 汉代婚礼有哪些礼仪

汉代婚礼 没有繁缛的挑盖头、闹洞房这类观赏式的仪式，整体来说，是古代婚礼最简单的仪式。那么，汉代结婚有哪些礼仪和流程呢?下面就跟我一起来了解一下 汉代婚礼 的全过程吧!

汉代婚礼流程1、新人入喜堂

新人在侍者的陪伴下，缓缓步入婚礼仪式现场，注意新人和侍者都要身穿汉服。

汉代婚礼流程2、赞者颂辞

由一名德高望重的老者身着汉代礼服负责婚礼主持，老者手捧卷轴，对着新人吟诵着汉代赞辞。

汉代婚礼流程3、拜堂

与大家所知道的一样，拜天地、高堂、夫妻对拜这3个步骤。

汉代婚礼礼仪1、沃盥礼

在举行婚礼仪式之前，新人需要在大家面前清洁双手，这比喻新人用清洁的身体及心灵步入这场神圣的仪式。

汉代婚礼礼仪2、对席礼

新人面对面正坐，进入 汉代婚礼 的核心仪式阶段，代表今后两人将共同生活。

汉代婚礼礼仪3、同牢礼

这个礼仪取自于汉朝的牢房规定：所有犯人只能一起吃一锅饭，用这个礼仪代表新人成了一家人。

汉代婚礼礼仪4、合卺礼

将一个葫芦对切成两半，然后用一根红绳拴住，新人合手将红绳解开，一人持一半葫芦，由侍者给两人倒甜酒。因为葫芦是苦的，让本来有甜味的酒成为了苦酒，新婚夫妇共饮合卺酒，象征着两人从此以后合二为一，同甘共苦。

汉代婚礼礼仪5、解缨礼

新郎将新娘头发上的红色信物的解下，并高举向亲朋展示，象征二人的婚姻得到了所有人的认可，从此新娘就是新郎家中人了。

我结语： 汉代婚礼 是中国不可缺少的重要传统礼仪，目前越来越受年轻新人的青睐。以上就是我向大家介绍的汉朝结婚礼仪，新人应该充分了解，祝大家有一个美好的 汉代婚礼 礼仪。

5、汉朝娶媳妇的聘礼究竟有多贵，有的公务员五十岁也没钱结婚？

自古以来结婚讲究门当户对，家世越好的家庭结婚聘礼数量越大，价值也高。出土的汉代相关史书的相关记载：“聘皇后黄金两万斤，为钱二万万”。二万万即二万万两银子，放到现在相当于两万多户普通家庭的财产。门当户对的传统使得汉代的聘礼奇高。

结婚的两个人都可能还没见过，就要厮守一生。但是当时来说，父母之命，媒妁之言。无人敢反抗，只得服从。许多无论是富贵还是贫穷的普通老百姓都希望自己的闺女可以嫁到朝廷官员的家中去，因为这样可以是使得他们的女儿能够有个好的归宿。放到现在也是一样，父母都希望子女能够有个好的另一半共度人生。

汉代聘礼之高甚至达到了“一飨之所费，破终身之本业”的程度。实在是令人震惊，也因为这样古代的公务人员结个婚还是有着相当之高的成本的。东汉汉灵帝年间，有个当官儿的，俸禄低薄，年近五十岁因为没钱而结不了婚，最后在邻里乡亲和同事的帮助下才凑够聘礼结了婚。东汉的官员尚且如此，更不用说寻常百姓了。

不过贪官除外，不能仅仅看到普通官员的结婚情况，也要考虑实际的情况。现代的聘礼高大多可能都是因为从汉朝流传下来的习俗，譬如有车有房之类的。不过不管怎样，年轻人还是好好努力奋斗吧。可别像汉朝人一样，年近五十了还孑然一身。

6、汉代女子出嫁时的习俗有哪些？

中国古代称婚礼为昏礼，多在黄昏举行。历朝历代婚礼的内容都有所变化，主要有三书六礼。贵族与民间婚礼亦有所不同。
程序包括：相亲，断八字，定聘，择日，送嫁，催嫁，迎亲，拜堂，出厅，闹洞房，换花，回车。
古人认为黄昏是吉时，所以会在黄昏行娶妻之礼；基于此原因，夫妻结合的礼仪称为“昏礼”。昏礼在五礼之中属嘉礼，是继男子的冠礼或女子的笄礼之后的人生第二个里程碑。
中国的婚礼可分为三个阶段：
婚前礼，即订婚。
正婚礼，即结婚或成婚的礼仪，就是夫妻结合的意思。
婚后礼，是成妻、成妇或成婿之礼，这表示了男女结婚后的扮演的角色。
在中国传统的结婚习俗里，婚前礼和正婚礼是主要程序，这些程序都是源自周公的六礼。
据《礼记·昏义》记载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故男子重之，是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筳几于门外，入揖让而升，听命于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。……故曰昏礼者，礼之本也。”
而所谓的六礼，据《仪礼》的记载，分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。据说六礼是创于周朝的，有学者认为周文王时代已有六礼，不过亦有人不从六礼。
汉平帝元始三年，刘歆等杂定婚礼，四辅公卿大夫传千朗史家属可行亲迎，次年立皇后亦纳采、卜吉。魏晋南北朝时，皇太子娶太子妃的婚礼都没有请迎，自东汉到东晋时很多时都不依六礼成婚。
唐代以后，皇太子开始请迎，而亲王的婚礼都会依随六礼。后来暨“问名”于“纳采”和“请期”于“纳成”；是故虽然概念上还是依六礼而行，实际上只有“纳采”、“纳吉”、“纳征”和“亲迎”四礼。而朱子家礼更将“纳吉”和“纳征”合为一礼，所以只有三礼。
元朝时，婚礼会加多议婚一礼。
明朝洪武元年时，方以朱子家礼为标准制定婚礼。
清朝时，据通礼记载，汉官自七品以上共有九礼，但都拼入了成妇成婿之礼，而古代的六礼亦只余下“议婚”、“纳采”、“纳币”、“请期”与“请迎”五礼。其他士、庶人结婚都比较简单，而民间的婚礼一般都会依朱子家法进行。
三书六礼的传统婚俗历史悠久，可以追溯至西周。西周时期的“婚姻六礼”，对其后各朝代婚姻的形式产生了重要的影响。
中国古籍《礼记》和《仪礼》都对此有所论述。《礼记》载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故男子重之，是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筳几于门外，入揖让而升，听命于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也……敬慎重正而后父子有亲，父子有亲而后君臣有正，故曰昏礼者，礼之本也。”另据《仪礼》载：“昏有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”。由此可见，这传统婚俗始创于西周时期。一般认为，此婚俗于秦朝已经定下，其后用于汉朝。
三书即聘书、礼书和迎亲书：
聘书：
聘书是订婚用的书，于“纳吉”（过文定）时男家交给女家。
礼书：
礼书是“纳征”（过大礼）时使用的书，礼书内会详细列明礼物种类及数量。
迎亲书：
顾名思义，迎亲书即迎娶新娘时的书，即在“亲迎”时使用。
纳采又称“采择”，相当于后世所称之“提亲”、“说媒”。表示男方曾审慎考虑之后所做的决定。
《文公家礼》说：“纳其采择之礼，及今世所谓言定也。”而古代较为朴实简单，据《仪礼·士昏礼》记载，士大夫阶层所执的见面礼，即称“贽”或“挚”，仅“用雁”。其原应执雉而已，但雉不易活捉，多为死雉，婚时不宜，且婚礼为人生大事，故特许新人得越其身分等级穿戴与使用衣着行头。
问名是指男家询问女家关于女家女儿的姓名、时辰八字，如女家接纳男家的提亲，就会把女儿的姓名和时辰八字等交给男家，放在神前或祖先前以占卜吉凶，如卜吉兆的话，就会决定娶女家的女儿。
纳吉，即过文定，男家会选择一个吉日，带着一些礼品到女家，礼品一般都是三牲，酒礼等，并正式奉上聘书。这时其实婚事已初步议定。
纳征，即过大礼；“纳”是的意思是聘财，而“征”就是“成”的意思，亦即是说男家需要纳聘礼后才可成婚的意思。过大礼时，男家会请两位或四位女性亲戚（须是全福之人）约同媒人，带备聘金、礼金及聘礼到女方家中；完成纳征的仪式后，婚约便正式定立。这是订婚的最隆重，也是最重要的仪式；因为这仪式过后就等如正式定立了婚约。跟“过文定”一样，男家会选择一个吉日，带同聘金和各种礼品到女家；而女家亦会准备回礼礼品。
请期即是“择吉日”成婚的意思。男家会择定一个成婚的良辰吉日，再准备婚期吉日书和礼品给女家，女家受礼及同意后，便可确定婚期。
亲迎亦称迎亲，就是在结婚之日，新郎会与媒人和亲友一起前往女家迎娶新娘。新郎前往女家之前会先到女家的祖庙行拜见之礼，然后以花轿接新娘回到男家。新人会在男家举行拜天、地、祖先的仪式，然后送入洞房。
换庚谱，就是男方和女方的家庭互相交换家谱，作为定亲的凭据。媒人提亲后，如男女的时辰八字没有相冲，双方就会换庚谱。
在选定吉日后，于婚前几天由“一世好运的男士”把新床移到适当的位置。位置要依男女双方的八字以及神位等决定，而安床的住置亦不可与桌柜、方橱的尖角相对。
然后，再由一位“儿孙满堂的女士”负责铺床，并摆上各式喜果、荔枝干、红绿豆及利是。
安床后，安床之后，禁让自己或其他成年人坐卧，寡妇、失婚者尤忌；但可先让婴孩在床上玩耍，寓意添丁发财。
嫁妆最迟需于结婚前一天送到男家。嫁妆的多少象征女家的身份与财富。除了珠宝手饰外，嫁妆主要都是富有吉祥寓意的东西：
蝴蝶双飞：剪刀；
甜甜蜜蜜：片糖；
花开富贵：花瓶；
丰衣足食：七十二套衣服。
据《礼记》记载“孔子曰：嫁女之家，三夜不息烛，思相离也。”
哭嫁在今天可能会是一些很难理解的事；但在古时，因为交通没有现代的方便，女儿出嫁后，就很难有机会可以见到家人。
而事实上，出嫁后的女子也不是可以像今天一样，随时可以返回娘家探望家人的，回娘家需要得到夫家的批准。
此外也有以下的说法：说哭嫁是源自古时妇女不能拥有自由的婚姻，所以她们会用哭嫁的歌声，来控诉古时不公平的婚姻制度。
古代时，男子二十岁行“冠礼”，表示己成年。而女子十五岁成年许嫁之后行“笄礼”。标示已到婚嫁年龄。因此成年礼与婚与婚礼有着千丝万缕的关系。后来由于盛行早婚，加上庶人礼仪简化，演变成婚前的上头仪式。
“上头”不只是皆梳发挽髻，而是指整个头部打扮，还要开脸画眉，涂脂搽粉等。
“开脸”是指用细绒绞去新娘脸上的汗毛，使面部更为光洁。
“上头”是一个非常讲究的仪式。梳头要用新梳子，助“上头”的人必须是“全福之人”（俗称“好命佬”及“好命婆”），即这人是六亲皆全，儿女满堂之人。
此外，娘家还会设宴请客，“上头”的隆重性在此也可见一斑。
“好命佬”及“好命婆”替新郎新娘梳头，一面梳，一面唱十梳歌：“一梳梳到尾，二梳白发齐眉，三梳儿孙满地，四梳四条银笋尽标齐，五梳翁娌和顺，六梳夫妻相敬，七梳七姐下凡，八梳八仙来贺寿，宝鸭穿莲道外游，九梳九子连环样样有，十梳夫妻两老到白头。”
新娘子通常会以一边长三尺的正方形红围巾蒙在头上，这红色的围巾称为叫“盖巾”，俗称盖头。
对于盖头这种婚俗，一般有两种说法：其中一种说法是说盖头是为了遮羞；而另一种说法是说源自于古代的掠夺婚，表示新娘子蒙上盖头后就永远找不到回去的路了。
古代婚配时，男方必须去迎亲。“亲迎”是六礼中最隆重的礼节。没有迎亲的新郎，就没有出嫁的新娘。古代亲迎，有徒步的，也有用车的，比较普遍的是用八人大轿去迎亲。
抬轿的人必须身体强壮，遇上别人家的花轿，绝对不可以与他们碰头，必须绕着走。迎亲回来时，还要换一条路回去，以取不会走回头路之意。如果途中经过庙、祠、坟、井、河等处，必须由男方娶亲的人手张红毡子将花轿遮著，作为“避邪”的意思。
如果在途中遇见出殡的队伍，迎亲的人会说“今天吉祥，遇上宝财！”这是因为棺材的谐音为“观财”，亦即看到财宝的意思，这样说主要是为了图个吉利。
出门是指新娘离开娘家的意思。当到达吉时的时候，女须由大妗姐（喜娘）背着上花轿；据说新娘双脚着地的话就会带来恶运。
在出门的时候，新娘的嫂嫂是不可以相送的，这是因为嫂字有着扫帚星的扫字的谐音，是故人们相信嫂嫂于出门时相送会带来不吉利。
现在的新娘出门时，由伴娘（陪伴新娘过门至男家，而且必须是未婚的）撑起红伞护着新娘，取其开枝散叶的意思。大妗姐及众姊妹一边行，一边向上空、伞顶及花车顶撒米，用来“喂金鸡”，意思指鸡啄米后便不会啄新娘。最后上花车前，新娘子会向送行的亲友鞠躬，以示谢意。
过门的意思是新娘由女家出门后正式踏入男家家门，拜见翁姑及男家其他长辈。
传说翁姑不可以在大厅直接看见新人进门，因为这样会相冲。所以当女方步入男家后，翁姑会由房间出来大厅会见新人，下车入门过程还有有撤谷豆等习俗，望门而撤，小儿争拾之。据《事物纪原》撒谷豆之习始于汉代。新娘可能还会抱毡，以红毡裹新妇抱之进门。
《梦梁录·嫁娶》载，新妇人门“赳择官执花斗，盛五谷豆钱彩果，望门而撤，小儿争拾之，谓之撒谷豆。”
《谈征·事部》:“今人娶妇，舆轿迎至大门则转毡以人，弗令履地。读白太傅〈春深娶妇家〉诗云:‘青衣转毡褥，锦绣一条斜。’则此俗唐时已然矣。”
然后新郎新娘会先拜天地，后拜祖先。新人会向翁姑奉茶跪拜。翁姑会说一些祝福语，并送首饰及礼物给新娘。新娘收到饰物后需即时戴上，以示谢意。然后，新人会向其他长辈及亲戚奉茶。
拜堂，又称为“拜天地”，是婚礼中一个很重要的仪式。拜堂不属于古代“三书六礼”之中的礼仪的。胡朴安《中华全国风俗志》下篇卷四《浙江海宁风俗记·婚嫁》：“出轿时，用米袋直铺至花烛前，新娘脚踏米袋，曰步步高，代代好。参拜天地叫拜堂。新人对席互饮曰合卺（日语：床杯）。以红绿绸新郎新娘各持一端曰牵红，送入洞房（日语：床入り），并坐床上，用果子遍撒，曰坐床撒帐。”
拜堂婚俗于宋代以后非常流行，经过拜堂后，女方就正式成为男家的一员。孟元老《东京梦华录·娶妇》记宋人拜堂之俗说：“次日五更，用一卓盛镜台、镜子于其上，望上展拜，谓之新妇拜堂。次拜尊长亲戚，各有彩缎、巧作、鞋、枕等为献，谓之赏贺。尊长则复换一疋回之，谓之答贺。”
司马光在《温公书仪》卷三说：“古者妇人与丈夫为礼则侠拜。乡里旧俗：男女相拜，女子先一拜，男子拜女一拜，女子又一拜。盖由男子以再拜为礼，女子以四拜为礼故也。古无婿妇交拜之仪，今世俗相见交拜，拜致恭，亦事理之宜，不可废也。”
“拜堂”时，主持婚礼的司仪会大声的说：“一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜，送入洞房。”《醒世姻缘传》第四十九回写晁梁娶亲：“四月十三日，姜宅来铺床。那衣饰器皿，床帐鲜明，不必絮聒。晚间，俗忌铺过的新床不教空着，量上了一布袋绿豆压在床上。十五日娶了姜小姐过门，晁梁听着晁夫人指教，拜天地，吃交巡酒，拜床公床母，坐帐牵红；一一都依俗礼。拜门回来，姜家三顿送饭。”
其实，拜天地代表着对天地神明的敬奉；而拜高堂就是对孝道的体现；至于夫妻拜就代表夫妻相敬如宾。某程度上，夫妻交拜是在古代少数可以让女性跟男性同一品位的时候。
三朝回门即归宁，三朝是指婚后的第三天，新娘由丈夫的陪同下，带备烧猪及礼品回娘家祭祖，然后再随丈夫回到夫家；相传在先秦时已有这样的习俗。
归宁，就是回娘家向父母报平安的意思。在古时，交通没有现代的方便，如果女子的夫家是离娘家很远的话，所谓出嫁从夫，女子到夫家后就可能没有机会再回到娘家了。
何休《春秋公羊传》记载春秋时期已有此仪。《诗经·周南·葛覃》：“害浣害否，归宁父母。”所以回门可能是女子踏足娘家的最后一次机会。亦因为如此，人们十分重视归宁这一个婚礼习俗。

7、我们历史上很强大的两个朝代，汉唐婚礼的流程有哪些？

汉唐即汉朝和唐朝，在这时期国家统一、文治武功皆强盛。汉唐婚礼则是结合汉朝和唐朝时期婚礼习俗举办的新型态结婚典礼。汉唐婚礼流程即以汉朝唐朝习俗为主的结婚典礼中各种事项的次序布置和安排。汉唐婚礼仪式感较强，甚至被视为是我国民族传统中礼乐文明的根本所在。选择这种婚礼模式的新人们要事先对汉唐婚礼流程有所了解，才能更加深刻的领悟传统文化中的精神内涵。

 汉唐婚礼流程：新郎迎接新娘、贯洗礼、交拜礼、对席礼、同牢礼、合紧礼、解缨结发、执手礼、交换信物、受友人贺。

 1、迎亲。无论是古代的男尊女卑还是如今的男女平等，迎亲当天都需要新郎亲自到新娘家迎娶，并且准备丰厚的红包和礼物等，新娘也会带着嫁妆随新郎而行。

2、贯洗礼。新郎新娘在花童的带领下走进典礼场所，行使贯洗礼。新郎新娘先后用毛巾擦手、擦脸，代表着对婚姻生活的美好祝愿，也说明两位新人以一种纯净之心爱着彼此，走进新生活。

3、对席礼和交拜礼。新郎新娘相对而战，中间稍有间隔，然而相对而跪，拜天地、拜父母、夫妻对拜，这是对上次赐予的这份姻缘的感恩，是对父母养育之恩的感谢，也是对彼此双方的一种誓言和承诺。是汉唐婚礼中的高潮部分。

4、同牢合卺。新郎新娘腰食用同一碗肉，不一定非常吃完，少吃一口即可。然后双方分别拿一个酒杯，饮用一半之后双方交换将剩余的喝完，意味着结婚之后两人就要同甘共苦、相濡以沫、永不分开。

5、解缨结发。新郎在婚礼中亲手将新娘头上的缨解开，并且剪掉各自的一小束头发用缨绑在一起，意味着从今以后两人要白头偕老、携手走过一生。

6、执手礼。新郎新娘闭目，在父母和亲朋好友的见证下两手两扣，并共同宣读誓言。

7、交换信物。古代男女双方对定情信物极其看重，认为只要接受了对方的信物从此就要心心相印，汉唐典礼中这一环节可以交换结婚戒指等信物。

8、受友人贺、回礼。这一阶段新郎新娘的仪式基本已经结束，当天到场的亲朋好友要恭贺新人，新人也要回礼。

以上就是汉唐婚礼流程中的正婚礼。对于古代的新郎新娘而言，婚礼流程其实还并未结束，在成婚的第二天早晨，新婚夫妇需要早起拜见公婆，并且侍奉公婆吃饭、漱口。等到成婚三个月后，带着新娘祭拜祖宗。不过，现代婚礼中，已经逐渐将这部分婚后礼省略了。