杨潘不结婚

1、为什么潘杨两家从不结亲

在北宋时期，潘指的是大汉奸潘美，杨指的是保大宋的杨业杨老令公。杨家誓死保卫大宋，最后杨家将在抵抗金兵入侵时全部战死。所以潘美和杨业就像是正义和邪恶的代表，两个人水红不容。也就不可能结为亲家了。

在传统的戏剧、说书、小说中，关于两家人的故事演变愈演愈烈，潘美成了奸臣，被钉在历史耻辱柱上；杨业则由于忠于大宋，勇于抵抗辽军，最后战死沙场，从而名垂青史。

其实，这就是一种是非善恶的二元对立的历史观，是极不成熟的。事实上，潘美也并不像戏剧中那么无能，他为宋王朝的建立可谓是立下汗马功劳。一路南征北战，在征服南汉，剪除南唐的战争中皆是主力。由此也可见他并不是一个“草包”，是有杰出的军事才能的。

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故事要从契丹进攻北宋开始说起，在宋太宗时，十万的辽军想要消灭掉宋朝，太宗皇帝派东西两路大军抵抗，西路大军就是潘美指挥的。杨业这个时候还不是主帅，只是潘美的一个副将。

在宋朝为了控制武将的，一般会有参军监督，参军大都素质低下，但有皇帝做后台，自然会趾高气昂。王冼就是这支部队的参军，成事不足败事有余。由于当时军校分离，武将再不愿意也要对参军敬畏三分。

王冼立功心切，就命令杨业前进。可是打仗需要战机，不是儿戏，不是想打就打的。杨老令公不过是一名副将，对参军的命令也只能听从，祥凳很多人都知道前进肯定是必败无疑，迫于王冼的势力，军中无人给杨业作证，潘美也是其中的一个。

结果一目了然，宋军和辽军实力差距太大，杨业又中了圈套，所以杨业率领的宋军全军覆灭，杨业自己也做了俘虏。杨业被俘虏后为了自己的气节坚决不投降，后来绝食维护自己的尊严。

杨业阵亡后，他的气节得到尊重，民间也对潘美很憎恶，因为他是主帅，竟然看着自己的兄弟们去送死，就把杨业死的责任全部推给潘美身上。潘美就谨知旅成了历史上所谓的“猛巧大汉奸”。害死忠义杨家将的凶手。

直到后来，在一些戏曲作品里，比如《杨家将》，把潘美的名字改成了潘仁美，对他的形象进行丑化，刻画成大汉奸，说他与辽军相互沟通企图颠覆大宋政权。这些都是传说。

这样的说法流传了很久，民间也就接受了。也正是这个主要原因，杨家和潘家结下了不可化解的仇恨。自古杨潘不通婚，这个说法也就成立了。

2、古代为何会流传潘姓和杨姓不通婚这个奇怪的说法？

到现在还有许多地方，流传着潘姓和杨姓不通婚这个说法，这究竟是为什么呢？为什么古代会流传潘姓和杨姓不通婚这个奇怪的说法呢？有一种说法就是因为杨业是被潘美害死的，所以杨姓的人都非常的讨厌潘姓的。于是“自古潘杨不结亲”的说法就在民间流传开来了，而且历史上确实她们也这样做过。

潘美是宋朝有名的开国功将。他跟着赵匡胤出生入死，然后拥护赵匡胤称帝了，在“陈桥兵变”中做出了极大的贡献。由于赵匡胤对于潘美非常信任，所以就没有解除潘美的兵权。潘美为宋王朝的建立立下了汗马功劳，同时他还是一个很杰出的军事家，具有极高的军事才能。

而杨业呢，是刘之远的养子，在北汉被灭后，杨业选择弃暗投明，就投靠了宋国，于是赵光义给他取名为杨业。

在契丹进攻北宋的时候，杨业被强行命举闷令进军。但是当时的情况是，此战必败。所以最后杨也不幸被抓了当作俘虏，但是他拒不投降最后自杀而亡。在杨业战死沙场后，人们都非常的赞赏他的气节。大家一看就知道杨业显然是被人陷害的。由于当时潘美是军队的主帅，但是他却没有制止杨业返答隐出战，就这么看着杨业去送死。但其实大漏厅家不知道当时潘美没有那么大的权力阻止杨业进军，所以后人就都觉得是潘美害死了杨业，于是潘姓和杨姓就结仇了，之后就流传出“潘姓和杨姓不通婚”的说法。

3、为什么潘杨不结亲

这是有历史典故原因的，说是在宋朝时候关于杨家将的故事，潘仁美陷害杨七郎被万箭穿心而死，杨家与潘家结下世仇，延续到他们的后代没消；

不过根枯兆知据考证，这个说法的成立显得有点牵强，随着社猜悉会进步，潘杨不结的说法也渐渐淡化。

4、潘、杨两姓真的不通婚吗？

《杨家将》里“杨潘两姓不通婚”的典故都是作者杜撰出来的故事，都是虚拟故事情节怎么能当真呢，呵呵现在不是都盯和讲“科学发展观”吗，磨宽相信科学相信事实，杜绝迷信和愚昧瞎则亮！

5、民间为什么有“潘杨不接亲”的说法？

实际上李态这个故事是虚构的，不符合史实的。历史上的潘美是个很好的将军，也不是什么国丈友唤，只是小说塑造这样的人物，潘好扰凯杨两家是世仇，不结亲。

6、哪些姓氏不能通婚？

你知道哪些姓氏是不能通婚的吗?每个人都有属于自己的姓氏，那么，姓氏来源有什么说法呢?通过姓氏分析我们可以知道什么呢?生活中，具有皇族血统的姓氏有哪些呢?下面我们一起来看看哪些姓氏的人不能通婚吧!

第一位：“朱”和“李”不通婚

李姓和朱姓是几千年的世仇，在唐朝末年，李姓做皇帝，当时的地方节度使朱温篡唐建立了后梁，大唐李姓王朝从此灭亡，李姓和朱姓开始为仇敌。

几百年后，朱元璋建立了明朝，末期，李自成发动农民起义，并最终攻入北京城，崇祯帝被迫自缢在万岁山，明朝灭亡。李姓成功复仇，从此，朱李两家的“仇恨”又加深了一层，世代不通婚。

第二位是“杨”和“潘”不通婚

在杨家将演义里，潘仁美陷害杨家人，使得杨老令公自杀而死，几个儿子也是家破人亡，这昌旅以后，杨家和潘家就成为了“世仇”，山西的杨姓后人也就将“潘杨不通婚”的家训写进族谱。

据说，在元明时期，杨家后人只要遇到潘家后人，不仅不说话，还会武力相向。

第三位：“岳”和“秦”不能通婚

什么原因大家都明白。南宋初年，秦桧等奸臣陷害，名将岳飞，被宋高宗以“莫须有”的罪名杀害，他的子孙逃难四方才幸免于难。

从那以后，岳姓家族就立下规矩：岳家和秦家今后世代不通婚，这以后，岳秦两家真的不相往来了，到了明朝，有人还写了一部言情小说，故事的内容就是岳家小姐和秦家公子相爱被父母阻扰历尽磨难，最终结为连理的故事，类似西方的《罗密欧和朱丽叶》。

第四位：“郑”和“施”不通婚

这两家结怨的由来是清朝初期，郑成功收复台湾，当时，施琅是郑成功手下的大将，后来，郑王爷听信了谗言，杀死施琅的父亲和弟弟，施琅愤而投奔清朝。

最后，率领清军攻破台湾，灭掉了郑氏王朝，导致了两姓家族不共戴天，严令后人不得与对方结为姻亲。

第五位：“武”和“潘”不通婚

源头来自水浒传，武大郎娶了潘金莲，可是，潘金莲却和西门庆勾搭成奸，害死了武大郎，后来，武松又杀死了潘金莲，自此后，武潘两家势如水火两不相立，互不来往。

据说，在山东，家耐巧凳长从小就叮嘱自己的孩子，不准和对方的孩子玩，不准和对方的孩子相好。私下相好的，到头来架不住亲朋的棍棒与眼泪，只得无可奈何的分手。

此外，在南方，吕姓与吴姓，方、汪、江、洪、翁、王六姓，还有水姓和火姓，姬姓和嬴姓爷都忌讳通婚。

现在看来，很多的前辈的恩恩怨怨，都是强牵附会，更不应该成为后代牵手的障碍。如果有缘，当然是该出手时就出手，是前生注定事，莫错过了姻缘。

　在我国 历史 上，由于种种 历史 遗留原因，造成了一些姓氏之间在很早以前就不能通婚，并形成了约定俗成的民间禁忌。尽管这些约定已不被遵守，但了解一下也颇有意思，说不定你就莫名躺枪了！



世仇不通婚

“朱”“李”不通婚

李姓和朱姓是上千年的世仇。在唐朝末年，地方节度使朱温篡唐建立了后梁，大唐李姓王朝从此灭亡，李姓和朱姓开宽芦始为仇敌。到了明末，李自成发动了农民起义，并最终攻入北京城，崇祯帝被迫自缢在万岁山，明朝灭亡——李姓“成功复仇”。从此，这两家的仇恨又加深了一层，世代不通婚。

“杨”“潘”不通婚

在《杨家将演义》里，潘仁美陷害杨家人，使得杨老令公自杀而死，几个儿子也是家破人亡。这以后，两家就成了“世仇”。据说有的杨氏家族甚至将“不准和潘姓通婚”写到了族谱当中。

但其实他们都被 历史 上这些故事害惨了，正史当中两家根本没有不和，而且潘仁美也并不是个无恶不作的坏人。

“岳”“秦”不通婚

南宋初年，秦桧等奸臣陷害名将岳飞，使他被宋高宗以“莫须有”的罪名杀害。岳家的子孙逃难四方才幸免于难。从那以后，岳姓家族就立下规矩：岳家和秦家世代不通婚。在明朝，有人还写了一部小说，内容就是岳家小姐和秦家公子相爱被父母阻扰历尽磨难，最终结为连理的故事。

据媒体报道：在当今的合肥市，已经有明确记录在族谱上的岳飞后人有近万名。但是在改革开放之前，岳氏的男子都不准许和秦姓的女子结婚。直至改革开放后，才有所改善。

“郑”“施”不通婚

清朝初期，郑成功收复台湾。当时，施琅是郑成功手下的大将。后来，郑王爷听信了谗言，杀死施琅的父亲和弟弟，施琅愤而投奔清朝。

这以后，施琅率领清军攻破台湾，灭掉了郑氏王朝。从此以后，两姓家族不共戴天，严令后人不得与对方结为姻亲。

“武”“潘”不通婚

缘起于《水浒传》中的故事：潘金莲是武大郎的妻子，却与西门庆勾搭成奸，害死了武大郎。后来，武松为兄报仇，又杀死了潘金莲。自此以后，武潘两家势如水火两不相立，互不来往。



这本来只是一个虚构的故事，但是却对清河县武潘两家造成了深久的影响。为此，不得已的施耐庵直系后人施胜辰曾经专程赶赴清河，代自己的祖先向两家后人致歉，武植祠堂里面至今仍裱糊着他当时的诗作：“杜撰水浒施耐庵，潘武无端蒙沉冤。施家文章施家画，贬褒迄今数百年。武植祠里断公案，施家欠债施家还。

同姓不通婚

特定的异姓家族不通婚多是源自 历史 上的人为因素，但是同姓之间不通婚的习俗却从中国最早的婚姻制度诞生起就有了。

北方各民族中，几乎也都秉持着“同姓可结交，异姓可结婚”的传统。以蒙古族为例，古代全蒙古各部王公，均为成吉思汗家族后裔，在民俗传统中有“同姓是同骨，同骨不通婚”的禁忌。因此，蒙古贵族之间通婚，只能在血缘很远的其它贵族之间进行。

其实，关于同姓能否结婚，核心考虑的还是血缘因素。在那个人际圈还很狭窄，人类的脚步还没有踏遍世界的年代，禁止同姓通婚，也是一种优生的措施。

满汉不通婚

民族间不通婚，最著名的一项政策恐怕就是清朝的“满汉不通婚”。清朝这项政策严厉的时候，违者甚至要面临杀头。

但在乾隆年间，还有一个“曲线通婚”的故事。乾隆把自己的女儿过继给大臣于敏中，于是公主就变成了汉家女。然后乾隆把女儿嫁给孔子第七十二代嫡孙衍圣公孔宪培。这样才算没有违背祖制。

到了光绪朝，汉满两族因为长期的杂居，早已没有什么纯正的满人。光绪二十七年，慈禧发布懿旨：“所有满汉官民人等，著准其彼此结婚”，这才废除了这项政策。

但是，这个习俗，直到现在，在一些满族聚居地依然存续。如在岫岩、宽甸等满族自治县的婚姻调查中，这些老户宁可到外县寻找旗人，也不与当地汉人结亲。

对此，学社君表示，这些特定姓氏不通婚的现象虽然有，但只是存在于小部分宗族 历史 观比较强的家族里。现代人，大多往上追溯不过四五代，哪还都记得曾经的恩恩怨怨。缘分到了，还是得有点罗密欧与朱丽叶的精神，该牵手时就牵手，你们说是不是？

秦岳不通婚源于秦桧以“莫须有”罪名害死了岳飞。自岳飞被秦桧害死后，岳家就立下家规：不准与秦姓联姻，就算是做朋友也要保持一段距离。谁要是违背就会被踢出家谱。可见秦桧对岳家伤害至深。清乾隆时，曾有某秦姓状元来到岳飞墓前留下感慨之句：“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦。”

岳家不允许与秦姓通婚，也有一个姓氏被立下规矩不能与岳姓通婚，那就是完颜氏。凡姓完颜者，多多少少都有女真血统，是满族后代。女真人建立大金，灭北宋，与南宋划江而治。在与南宋的战争中，完颜氏与岳飞可谓战场上的死敌。女真后裔都表明一个祖训：女真后裔不和岳姓通婚。河南鹿邑完老家村的完颜姓村民一直守护着女真完颜氏的文化符号和民间信仰，恪守着三大族规：一是不听不看《说岳全传》；二是不唱不看《草坡面礼》《八大锤》等戏曲，据说，1978年古典戏解禁后，有一个剧团在邻村演《朱仙镇》，被完老家村村民上台阻止，并发生打斗；三是同姓同族不通婚，可与汉姓通婚，但不得与岳姓通婚。

历史 上潘姓曾被杨、武两姓列为不通婚的对象，甚至有杨姓后人将“潘杨不通婚”的家训写进族谱。这完全是被虚构的 历史 故事给害了。

潘杨不通婚是因为潘仁美陷害杨业，成为杨家敌人。其实，《宋史》中并没有“潘仁美与杨业不睦”的记载。而后来的小说《杨家将演义》中，将潘仁美（原型潘美）描述成了陷害杨业的奸臣。

潘武不通婚，大家都知道是因为《水浒传》，潘金莲红杏出墙害死武大郎，这才有武松杀嫂……谁知从此后，武潘两家势如水火两不相立，互不来往。想要结亲，自然不被允许。《水浒传》里的故事，对清河县武潘两家造成了深久的影响。为此，施耐庵直系后人施胜辰曾专程赶赴清河，代祖先向两家后人致歉，武植祠堂里至今仍裱糊着他的诗作：“杜撰水浒施耐庵，潘武无端蒙沉冤。施家文章施家画，贬褒迄今数百年。武植祠里断公案，施家欠债施家还。”

这两个姓氏的老祖先分别是水神共工和火神祝融，在远古时期就是两个势不两立的人，所以后世他们的子孙更是不能通婚。

这两家可以说是世仇了。在唐朝末年，军阀朱温造反，建立了后梁，宣告着唐朝的正式灭亡。而朱元璋所建立的大明朝江山，最终是被李自成所带领的农民起义所破坏，进而导致了明朝的灭亡。所以，两家可谓是死地时代不能通婚。

梁、祝不通婚，源于《梁祝》中国式的罗密欧与朱丽叶的爱情悲剧，希望悲剧不再重演；施、郑不能通婚，源于清朝施琅与郑成功后人的家仇。

古代的文化开放程度很低，古人大多数很迷信，有时候做事情往往还要利用迷信来凝聚人心，比如陈胜吴广起义时，要把不挑塞入鱼的肚皮，还要要人学鬼叫，再比如宋江为了自己当梁山泊的老大，专门搞了个108星宿排行的石碑等，这些都是古人的迷信。

古人的迷信存在很多地方，除了刚刚说的两个地方外，还有姓氏通婚，也是古人比较爱迷信的一种，古代有如下姓氏不能通话，否则结果就不会太好，有哪些姓氏呢？快来看看其中有没有你。

姓李、姓朱的不能通婚

李朱不能通婚，有一定的道理，五代十国时期，朱温篡位，建立了后梁，大唐终于彻底灭亡，所以姓李的和姓朱的有世仇，通婚不宜。

除了朱温的例子外，还有明朝的例子，李自成发动农名起义，杀进北京城，把明崇祯朱由检逼死，所以李、朱一般不通婚。

姓潘、姓武不能通婚

这主要取决于《水浒传》对后人的印象，故事中的潘金莲想勾引武松，最后让武大郎戴了绿帽子，最后武大郎被毒死，潘金莲被武松打死，所以武家和潘家向来不合，导致后世武、潘不通婚。

不过这个说法后来被人否决了，后来施耐庵的后人，还专门为了武大郎和潘金莲的事情向后人道歉，因为真正 历史 上的武大郎是个很好的父母官，深得百姓爱戴，而潘金莲是不存在的，虚构出来的人物，所以姓潘、姓武不能通婚已经成为 历史 。

姓秦、姓岳不能通婚

这两个形式不能通婚，主要取决于南宋岳飞的故事，岳飞是民族英雄，深受后人称赞，但他却死在秦桧手下，以“莫须有”的罪名将他害死，但不管如何，岳飞还是成为后来忠精报国的楷模。

许多人都说自己的岳飞的后代，载入族谱的岳飞后人有近万名，当然也有不少女子载入了岳飞的族谱，所以姓岳的对姓秦的基本没有好感，姓岳的男子一般不会娶姓秦的女子，导致秦、岳不能通婚。

古人因为迷信，才有了很多姓氏不能通婚的说法，而现实中我们往往不去考虑这些因素，只要两人相爱就可以结婚，甚至有些同名同姓的夫妻。

不管怎么说， 历史 流传下来的古训，总有一定的道路，有些姓氏通婚，结局一般都不太好。

我是山东的，祖籍河南，姓晁，我们家的规矩就是和姓王的不能通婚，从小就被告知，无论男女，不得与姓王的通婚。具体是什么 历史 原因并不清楚，只知道家族内部可以了解的上数三代，至少有五个人因为与姓王的通婚而遭遇不幸的。最早是我大爷爷，也就是我爷爷的哥哥，据说是特别强壮的山东大汉，当时20岁娶了19岁的姓王的媳妇儿，也就是我大奶奶，22岁的时候被疯狗咬了，没几天狂犬病发作去世了，当时他妻子才21岁，儿子才不到一岁，由于种种原因，大奶奶一辈子都没有改嫁，活到八十多岁，她儿子，也就是我大伯，一共生了两个儿子两个女儿，据说大奶奶听过姓晁和姓王不能通婚的规矩，后来她孙子，也就是我堂哥，有一个感情特别好的女朋友，可惜姓王，老太太以死相拼，最终拆散了。近年的一次扫墓，堂哥开玩笑说，幸亏当时听了奶奶的话，要不然现在可能也躺在这了

7、为什么潘杨不能结婚?难道真的和“杨家将”有关系？

小说、戏曲和民间演义，让《杨家将》广为流传，杨业、杨延昭、杨宗保、穆桂英等人物吵卜热血忠勇，是家喻户晓的英雄。广为流传的桥段是这样的：杨业忠君爱国，最后被潘仁美陷害，一头撞死在“李陵碑”上。他的儿子杨延昭，以及孙子杨宗保穆桂英夫妇，也都持续为国效力。杨家和潘家有了这层世仇，导致“潘杨不通婚”这个祖训流传下来。但事实上，杨家将并不存在，而且大部分人物，如穆桂英都是虚构的，那潘杨不通婚从何而来？

当年赵匡胤发动陈桥兵变，建立宋朝，周边强敌环伺，赵匡胤打算先扫清中原，然后再北伐辽国。当时南唐、后汉等势力犹在，尤其在后汉如并，有一名叫杨业的大将，对后汉忠心耿耿，给赵匡胤造成了很大麻烦。赵匡胤去世后，宋太宗赵光义接替哥哥，继渣碰迹续征讨后汉，后汉终于灭亡。因为爱惜杨业，赵光义对杨业非常礼遇，杨业对着北汉痛哭一场后，投降宋朝。

此后，赵光义延续哥哥的遗志，开始举兵北伐，杨业被任命为大将，在北伐的路上一路高歌猛进，还在幽州（北京）取得一场大胜。但辽国猛将耶律休哥的出现，让宋军无法抵御，宋军溃败，北伐失败。此战称为“高粱河之战”，让宋朝元气大伤。

接下来，辽国乘胜追击，宋朝严防死守，杨业被赵光义安排在郑州一代，抵御辽国的侵犯。而杨业的直属上司，名叫潘美。此人就是潘仁美的原型。潘美是赵匡胤时代的旧臣，也曾战功赫赫，算是北宋的开国重臣。在杨业和潘美的配合下，他们大胜辽军，取得了雁门关大捷。杨业和潘美的组合在北宋和辽国都出了名。

大概过了6年，辽国新老皇帝交替，赵光义觉得是个好时机，于是派了三路人马，分左中右三路北伐，想一举收复燕云十六州。三路军的主帅分别是曹彬、田重进、潘美。潘美肯定不会忘记把老伙计杨业带上，因为杨业是潘美最得力的先锋。杨业连续攻占四个城池，锐不可当。但曹彬和田重进的两路人马却一败涂地，赵光义只好下令让三路人马都退回来。并且潘美这一路人马还有一个任务，就是掩护大军和百姓撤退。

辽军趁着宋军撤退，一路追击，情况非常危机。为了保护百姓，杨业和潘美商议，由杨业带领小股人马，把辽军引诱到陈家谷口，让潘美带兵埋伏在两侧伏击辽军，这样才能拖延辽军的速度，掩护后方撤退。但辽军强大，杨业的人马少，他很有可能在未完成诱敌人物之前就被掩杀了。但杨业不怕死，哪怕只有一丝希望，他也甘愿试试。

8、姓潘的和姓杨的到底能结婚吗？

不可以，两家是世仇，就好比岳家和秦家一样不可以，你们这些人不是我们杨家的人，祖上有规定，如果结婚，就不配杨姓，更加忘祖辈们的牺牲，耻辱不可忘

9、自古以来潘杨真的不结亲吗?

假的，读过历史的人都知道是假的。相反潘杨经常通婚，是从古代开始通婚率最高的两个姓，历史上诗人对这两个姓的结亲赞美的诗歌有很多。只是近代的一些改编小说把杨家将的历史改编后糊弄了不少人，加之电视剧的改编，造成的结果，但是事实却是相反的镇塌拍。

潘长江的老婆就姓杨的。他说：“潘仁美迫害杨家，有我什么事儿啊？那都多御羡少年前的事了，碍着我什么啊？关我什么事儿，我多冤啊我！！”

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潘杨，代指姻亲衫笑交好关系。 

典源▬《昭明文选》卷五十六晋·潘安仁（岳）《杨仲武诔》

杨绥，字仲武，荥阳宛陵人也。……既藉三叶世亲之恩，而子之姑，余之伉俪焉。往岁卒于德宫里。丧服同次，绸缪累月，苟人必有心，此亦款诚之至也。不幸短命，春秋二十九，元康九年夏五月己亥卒。呜呼哀哉！乃作诔曰：……潘杨之穆，有自来矣。矧乃今日，慎终如始。

释义，"既藉三叶世亲之恩，而子之姑，余之伉俪焉……潘杨之穆，有自来矣，矧乃今日慎终如始。"吕延济注:"谓岳父与仲武祖旧相知好，况今日我与仲武顺祖父之好如始也。"潘安之妻杨氏早亡，潘安终生未娶，后因以为典，代指姻亲交好关系。