结婚用帐篷

1、唐朝时结婚有什么习俗？一定要正统

古时婚礼又被称为“六礼”，所谓“六礼”指的是说媒成功后的六个程序：纳采（双方碰头）、问名（询问女孩的名字用以卜算）、纳吉（将卜算结果告知对方）、纳征（送聘礼）、请期（定日子）、亲迎（迎娶新娘子）。
在唐朝，以上规矩基本上被传承下来。唐朝婚姻习俗多继承于北朝。在北朝，迎亲时，夫家在新郎的带领下一行人来到新娘家门口，齐声高喊：“新妇子！”这时候，新娘子家往往是紧闭大门，那意思是要给新郎点颜色看，这媳妇可不是好娶的，于是夫家几十甚至上百口子就围成一圈在大门外叫唤，直到把门催开，迎接新娘上车。在唐朝，这被称为“催妆”。唐朝迎亲往往是在黄昏，中唐以后才有人把时间改在清晨。在接完新娘后，事情还没算完，女方往往集中一大批人，挡在道上，不让新郎的车子过去，想过去也行，留下买路财，谓之“障车”。在《酉阳杂俎》中记载了唐朝时新增加的婚俗：
近代婚礼，当迎妇，以粟三升填臼，席一枚以覆井，枲三斤以塞窗，箭三只置户上。妇上车，婿骑而环车三匝。女嫁之明日，其家作黍臛。女将上车，以蔽膝覆面。妇入门，舅姑以下悉从便门出，更从门入，言当躝新妇迹。又妇入门，先拜猪枳及灶。娶妇。夫妇并拜，或共结镜纽。又娶妇之家，弄新妇，腊月娶妇，不见姑。
即结婚前男方必须以粟米三升填石臼，以一张席子盖住井口，以枲麻三斤塞上窗户，以箭三支放在新房门口。接到新娘子后，新娘子上车时，得挡上膝盖，搭上盖头，新娘子上车后，新郎需要骑马围着车绕三圈。新娘子初入婆家，先拜灶台，以示将来成为操持家务的好手。男方的父母等亲属则从便门出，然后再从正门入，为的是踩新娘子的脚印，以沾喜运。
唐朝时的结婚仪式很有趣，包含了浓重的民俗文化：唐人风俗多春夏迎娶新人，腊月婚嫁则有规矩即新娘不能见姑即婆婆（唐时称公婆为舅姑）。结婚当天，新人不能住进房子，必须住在屋外用青布幔搭建的帐篷，谓之“青庐”。新人在这里面完成交拜仪式并过新婚第一夜。在“青庐”内夫妇对拜，各剪发一缕置于锦囊，象征结发夫妻。新婚后，女婿回门，拜见岳父岳母时，女方家眷亲朋皆至，此时有个好玩的游戏，那就是姑娘们用木杖、竹杖打女婿为乐，直到女婿被揍得晕头转向才罢休，这可被理解成是女方的示威：我们家闺女可嫁过去了，你看着办吧！此外，唐朝婚礼还有个新段子，就是“铺母卺童”，即在结婚前的一天，女方派一名资深的妇女到男方家“铺房”，展示女方陪送的嫁妆。这并非没有必要。唐朝沿袭魏晋余风，讲求门第高贵。唐人薛元超曾说：“不才，富贵过分，然平生有三恨：始不以进士擢第，不得娶五姓女，不得修国史！”在这里提到了“五姓女”，也就是五个有着久远光荣史的豪门大族：太原王氏，博陵、清河崔氏，范阳卢氏，荥阳郑氏，陇西、赵郡李氏。以上五姓自恃门第高贵，连皇族（他们质疑李姓皇族非陇西、赵郡的李氏）也不放在眼里，不肯主动与之为婚。唐朝的士人，以能娶这五姓女为荣耀。如果你不是五姓女，那么结婚时就要注意了，为了嫁过去后过得舒服些，不受老公家的人的气，就只能在“铺房”时显示一下娘家的实力了。

不知道楼主是否满意

2、帐篷婚礼预算要多少钱，要考虑什么

关于婚庆帐篷出租一般多少钱，这个价格并没有固定。主要看你婚礼人数、帐篷的质量、款式、规格、地区不同等，这些都是影响价格的因素。一般价格都在1000-2600元左右，具体与你租借的价格为准。
租赁婚庆帐篷要注意什么
1、要考虑参加婚礼人数
要先预算好参加婚礼的人数，因为婚庆帐篷的规格有很多种类，确定好之后，根据参加婚礼的人数来决定帐篷的大小，这样可以省一些费用。如果租大了显得很浪费，小了影响参加婚宴客人心情。所以必须要考虑清楚参加婚礼的宾客人数、要摆多少桌宴席，告诉帐篷租赁公司，他们有丰富的经验，为你选择最合适的婚庆帐篷规格。
2、要考虑对婚礼的要求
可以用在婚礼上的婚庆帐篷的种类很多，具体要看你对婚礼的需求，选择合适的婚庆帐篷。如果举办一场大型户外婚礼，参与人数多的话，可以选择人字顶帐篷，因为人字顶帐篷内部空间宽敞，可以为婚礼提供更大的空间。如果对婚庆帐篷需求多样，可以选择组合型的帐篷，根据自身需求组合多种功能区。如果想让婚礼独特，可以选择最新的球形帐篷。
3、要考虑婚庆帐篷配套
要考虑清楚需要那些相应配套，比如：婚礼在草地举行，最好是配上地毯和地板，方便女宾客走路。如果婚礼在夏天举行，可以选择配有空调、通风设施的。如果举办浪漫的高端婚礼，可以选择全透明的篷布或透明玻璃墙等。选择合适的配套，才可以打造完美的户外婚礼。

3、唐朝婚礼，看看唐朝是怎么样结婚的，真是长见识了

唐代的《酉阳杂俎》有多个章节记录了唐代的婚礼内容，今天就让您体验一把唐代的婚礼感觉。

结婚前的五礼基本上和先秦汉代没有什么本质区别。也就是民间说法有些不同罢了。

婚礼的彩礼也有周礼规定的鹿皮，丝帛变成了以下几种：合欢、嘉禾、阿胶、九子蒲、朱苇、双石、棉絮、长命缕、干漆九事。每种都有特别的寓意。

合欢表示夫妻相爱永久，嘉禾表示福气共享，阿胶干漆表示如胶似漆，九子蒲朱苇表示能屈能伸，双石表示义在两固，棉絮表示情义绵长，长命缕表示相守久远。从这些内容可以看到人们对婚姻的美好期望，同时也印证了民间风俗对婚礼的影响，因为如此多的附会性解释不大会出自礼仪制度本身。

结婚的当天，天还没有大亮，您就开始准备出发迎接新娘了。怎么回事儿？不是说黄昏之礼吗？到了唐代规矩改了？你您说的不错，唐的的结婚时间确实是有从清晨开始的了，起码说黄昏成礼不再是代表当时的全部婚礼形式。今天北京中午，天津晚上不还是也是典型的两种婚礼特色嘛。

到了新娘家中，不见了周礼中安静的行礼方式，好一阵喧闹，在新娘娘家人一顿劈头盖顶的棍棒加攻下狼狈的进了新娘家的院门。您问这是做啥？这也是唐代开始出现独有的风俗，弄婿，趁着新娘子还没出家门好好的捉弄一下您。

到了新娘闺房外，还是没算完，作为诗词盛行的唐代，不会念两首诗催妆怎么能过得了关？新娘子就在房门里面等着，您不念人家不出来，硬着头皮上吧。当然提前准备几首也是准许的，只要祈祷新娘子和家人没有临时出题的习惯，这可是真说不准的，。因为这个环节也是民俗，并没有一定之规，在今天的婚礼中，藏鞋有规定哪里可以藏哪里不可以藏吗？一个道理，玩嗨了古人未必比今人保守。

为了不占用篇幅，我就放您一马不管您念了几首诗，请新娘出来和您回家得了。新娘子会用盖头盖住脸，走出来，乘上迎接她的车子。等到新娘子上了车，您要骑着马，绕着车走三圈。什么？您说您不会骑马怎么办？不可能！唐代别说男子，就连女子仆役有几个不会骑马的，唐代不会骑马就像是今天在美国说自己不会开车！骑马带着新娘赶紧走人吧！

新娘家则会在新娘子出嫁之后的第二天，做一种肉粥（何不食肉糜？难道老百姓家要天天嫁女儿吗？）。应该算是庆贺新娘顺利出嫁。

这一路上也不太平，看到婚礼出嫁的车队，一批又一批的老百姓聚拢过来讨要喜钱！这是什么情况？障车族！没见过吗？在今天很多地区也有，看见婚车上来就拦路要钱！这真是历史悠久了！只不过唐朝的障车族基本上还属于文闹，风俗性质更多一些。而且基本闹得厉害的是大户人家娶亲，您也就当行善了！否则原文里动辄散财万计，普通百姓哪里承受的起。

推塔过关一样的可算到了家门。在新娘进门前家中已经做好了两件事情。一个是用三升小米，填满家里院子捣碎食物的臼。用一个席子，把家里的井口盖上。还会用三斤大麻的皮（不是老外常抽的那个大麻！这里大麻的皮是纺织用的原料），放到窗台之上。还会把三支箭，放在门框之上。这都是啥意思？还是借用衣食丰富，辟邪去晦的隐喻。

另外一件事就是家里的院子一角要搭建一个青庐，也叫百子帐？这又是为何？大概是唐代人也赶时髦，想做草坪婚礼吧？其实两者还真有点关系。唐朝人用青庐作为婚礼的现场是源于胡俗，而西方人做草坪婚礼也是源于西方游牧民族，两者都是没房子才用帐篷。结果主流社会后来反倒当成了风俗。当然了，有唐一朝中这一风俗也不绝对，唐朝人结婚也只是一部分用青庐，屋子里办喜事的也不是没有。唐朝比较开放，文化趋向于多元，兴许唐朝也生活着一群常常大开脑洞的婚礼策划师！

扯远了，新娘子到了新郎家，一进入门，进门。这时新郎家的小姑子小舅子，也就是新郎的兄弟姐妹，会全部都从新郎家的侧门出去，从正门走回来。这么做是干什么呢？是去踩踏新娘进门时的足迹，象征的含义是让新娘找不着回去的路，可以安心在夫家生活，未来婚姻生活会长久，这种习俗在今天有的地方还有保留。

新娘子进门后先去猪圈和灶台祭拜，这应该是对未来婚姻生活富足的一种祈祷。猪圈灶台都拜了当然您和爱人的互拜也是不能少的。甚至可能还有拜天地。不过拜天地文献里貌似找不到，只不过有多幅唐代壁画婚姻情景里，都有新人站在一起拜一个方向的场面，。还真说不好是拜什么，没有新的证据前姑且就算拜天地吧。

这一通折腾后，您与新娘在青庐中分坐左右，侍女递上同牢盘，里面装着同牢饭（不是一起坐牢吃牢饭！），您和新娘各自吃三口。然后侍女递上用五彩丝线捆在一起的一对金银酒杯，两个小孩子也坐到您的身边，念念有词：一盏奉上女婿，一盏奉上新妇。

喝完了合卺酒，您把新娘头上的红头绳解下来，就是汉时婚礼的解缨，但此时被称为合鬓，后世望文生意，生生发明了抄剪刀剪头发，结发，。或者让新人躺下把发髻捆到一起过一宿，两口子翻身都费劲，显然是有违常理的。

解了红缨您就可以起身把礼服脱了，头冠去了，鞋放一边然后......怎么新娘子又拿了一个扇子出来？怕天热吗？

当然不是！最后您还要念诗若干首，让新娘把扇子去了，好一起洞房安歇呀！是不是很坑？完了，完了还有还要再为难您一次，继续调动脑细胞作诗对对吧！反正唐朝人好这口，别说结婚这等大事，就连去酒楼喝个花酒都要来点诗词雅兴。

总之催妆诗却扇诗念过了，新娘的扇子去了，侍女就可以灭了蜡烛出账去了。您的大唐婚典至此礼成！

4、从东汉至唐初，人们为何将结婚用的婚房称之为“青庐”？

不知道大家有没有听说过“青庐”这个词，从字面上看，这可能是某处山峰或者是一处景观，但实际上“青庐”在古代是一种结婚时给新人居住的房子，也就是我们现在所说的婚房。“青庐”二字，从汉朝一直流传到唐朝，那么当时的古人为什么会把婚房称作是“青庐”呢？这其中有什么寓意吗？

《世说新语》中曾记载着一段趣事，三国时期的袁绍和曹操是少时顽友，两人性格相投经常做出一些“偷鸡摸狗”之事，有一天两人恰好碰到了一对新人正在举行仪式，而两人见色起意便大喊道“这里有采花贼贼，快抓贼”，随后“青庐”中的人便匆匆出来寻找采花贼的去向。而这里的青庐似乎也正是代指我们现在所说的婚房。因为根据传统习俗，在结婚当日，婚礼举行之前，婚房中会有很多亲朋好友陪伴新娘等候新郎。

“青庐”最早的解释是位于住宅西南方向的角落，这个地方被古人称作是“吉地”，结婚的时候，新娘都要从此处迈上毯子最后再进入青庐。这与我们现在某些农村盛行的迈火盆等习俗十分相似，买完火盆拜完天地之后，新人便可进入婚房。而到了后来青庐的寓意就更加的丰富了，它不仅代表新人的婚房，也象征着结婚本身这件神圣的事，于是便有了青庐夜一说，翻译过来也就是我们现在所说的洞房花烛夜。但是洞房这个词早就已经出现，那这其中又有什么寓意呢？

在唐朝之前，所谓的洞房其实与婚房没有任何关系，而是直那些装修豪华的宫殿，在《楚辞》和《长门赋》中就有“洞房”这一词汇的出现，而且都不是代指新婚之房。但是到了唐朝时期，众多文人墨客相继出现，很多诗篇中都有“洞房”二字，其中夹杂着一些“不正经”的元素。

不过随着时间的推移，洞房二字被大部分人所熟知，其中很多负面的寓意都被剔除掉，慢慢的“洞房”也就转变成我们现在所说的婚房。比如说那句老话“洞房花烛夜，金榜题名时”，其中的洞房就是在代指新婚之房。大家还知道婚房有什么其他的代词吗？

5、河南商丘一婚礼现场放录播仪式新人台下吃席，你还见过哪些有趣的婚礼？

如果是传统的婚礼，那么大多都是直接使用签到簿，但其实我们可以用创意签到区来代替签到簿。比如说在婚礼的现场可以搭建一个小的帐篷，而这个帐篷就是用来签到的，当然有客人来了之后可以先到签到区进行签到，然后可以在签到区域领取一些小的奖品，这种创意是非常不错的，而且也能够让来的宾客有参与感。在领取奖品的时候，可以让宾客说一些对新人的祝福话语，然后把整个画面拍摄下来。

有些婚礼的出场方式是比较有创意的，比如说我曾经就见到有人在婚礼上是直接骑着摩托车出场的，这种出场方式给人的感觉就是特别的飒，而且也是赚足了大家的眼球。当然了，出场方式有很多种，大家可以根据自己的喜好来选择，比如说如果你舞蹈功底比较扎实，那可以以跳舞的形式来出场。

这也是我见到比较有趣的一个婚礼了，在婚礼上面可以设计一个自助的酒吧，这样能够吸引更多的宾客，同时又可以节省琴酒宝的钱。现在很多年轻人在结婚的时候，都会DIY自己的婚礼，所以我们自己也可以DIY一个小型的自助酒吧台，上面不仅仅要有各种各样的酒，还要有各种各样的水果和甜品。

我觉得这也是非常有趣的一种婚礼，在婚礼上很多小朋友比较的活泼，那我们可以专门设置一个区域让这些小孩自娱自乐，这样既能够防止孩子们在婚礼上淘气的捣乱，同时也可以让大人们有事可干。另外就是在婚礼进行的过程当中，我们也可以设置一些小的游戏环节，可以让伴郎和伴娘组成两个不同的阵营相互PK，这样也是很有趣的。

6、欧式婚礼帐篷多少钱

欧式篷房用做婚礼篷房的一般是尖顶的，尖顶篷房由于尺寸不大，也被称作尖顶帐篷。尖顶帐篷常规是3*3m、4*4m、5*5m、6*6m，最大可以做到6米*6米，还分有没有围布和是否印制LOGO

欧式尖顶帐篷价格在2000元~4000元不等，具体看配置，下图供参考：