订婚宴中式

1、订婚宴需要注意些什么

订婚宴要注意什么
1、宴请人数、对象
举办订婚宴钱首先要确定宴请的对象哦，毕竟一个完美的订婚宴怎么能少了宴请的对象呢!
2、宴请时间、地点
“人和”的前提是什么?那就是有着恰到好处的天时和地利。所以，如果想要成功的举办订婚宴，那就要挑选好最合适的订婚时间和地点啦!那么，怎么样的时间地点是最合适的呢?首先良辰吉日是必须的，其次选地点时要注意考虑地点的环境因素。比如环境是否优美、交通是否便利、菜品是否满足、是否有化妆间、是否有主持人，价格是否公道等等。
3、传统习俗
不同地方有不同风俗习惯。如果想要订婚宴的圆满成功，那就要多注意订婚双方各自的订婚习俗啦!
订婚宴流程有哪些
1、迎宾接客
准新人作为订婚宴的主人，肯定是需要亲自迎接宾客的到来，并让家里人将宾客引导到相对应的额位置，宾客入座后，新人与新人父母相继入座。
2、媒人发言
3、问候长辈
订婚仪式上有一个重要流程就是问候双方的父母。男方将准新娘介绍给自己的父母，女方将准新郎接受给父母。介绍完毕后，会从双方父母那里收到一个改口红包。有些地区改口红包是在婚礼当天给的，根据当地习俗决定。
4、交换信物
订婚的信物一般都是订婚戒指，当然如果有其他信物也是可以的。
5、家长致辞
在孩子的订婚宴上，父母一定是感慨良多，可以在致辞环节将自己的心情表达出来，也给孩子们送上美好的祝福。
6、敬酒
订婚仪式结束后，新人就需要一桌桌的敬酒，表达感谢，并接受宾客的祝福。
以上就是订婚宴要注意什么 订婚宴流程有哪些的相关内容，希望对您有所帮助!

2、中式婚礼习俗

中国的婚礼可分为三个阶段﹕礼简单来说就是“订婚”之礼，“成婚”之仪，“成妻”之礼，但是现在的很多年轻人，对于结婚时传统中式婚礼的仪式和中式婚礼习俗都不怎么清楚，也不知道新郎在结婚前都要准备一些什么，另外由于各地风俗与每家传统多少会有些出入，所有很容易坏了风俗。今天我们就一起来学习一下这些风俗吧。
中式婚礼习俗

1、嫁妆

女方家里的陪送，是女方家庭地位和财富的象征。嫁妆最迟在婚礼前一天送至夫家。嫁妆除了衣服饰品之外，主要是一些象征好兆头的东西，当然各地的风俗和讲究都不一样。

2、铺房

是女家派人至男家铺设新房的仪节，有时和送妆同时进行。铺房人必须是福寿双全、家境富裕的“好命婆”，以取吉祥。现代有些地方还流行此俗。

3、撑红伞

迎亲的当天，由新娘的姊妹或伴娘搀扶中娘家门，站在露天的地方，姊妹或伴娘在新娘头顶撑开一把红伞，意为“开枝散叶”，并向天空及伞顶撒米。

4、哭嫁

在古时，因为交通没有现代的方便，女儿出嫁后，就很难有机会可以见到家人。而事实上，出嫁后的女子不是可以像今天一样，随时可以返回娘家探望家人的，回娘家需要得到夫家的批准。 此外也有以下的说法 ：说哭嫁是源自古时妇女不能拥有自由的婚姻，所以她们会用哭嫁的歌声，来控诉古时不公平的婚姻制度。

5、出门

出门是指新娘离开娘家的意思。当到达吉时的时候，女须由大妗姐背著上花轿;据说新娘双脚著地的话就会带来恶运。在出门的时候，新娘的嫂嫂是不可以相送的，这是因为嫂字有著扫帚星的扫字的谐音，是故人们相信嫂嫂于出门时相送会带来不吉利。

6、拜堂

又称为“拜天地”，是婚礼中一个很重要的仪式。“拜堂”并不属于古“三书六礼”，这一婚俗于宋代以后非常流行，经过“拜堂”后，女方就正式成为男家的一员。“拜堂”时，主持婚礼的司仪会大声的说﹕“一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜，齐入洞房。”其实，拜天地代表著对天地神明的敬奉;而拜高堂就是对孝道的体现;至于夫妻拜就代表夫妻相敬如宾。

3、传统中式婚礼大概要多少钱

看你在哪个城市办了，如果是北京，上海这种一线城市的话，婚庆公司的大概价格在1万-2万之间，跟你需要的具体服务有关系，比如你要的司仪级别高，或者需要舞狮、花轿等中式传统的节目或项目，可能就要花更多的钱。
另外就是婚宴的开销，感觉你是咨询婚礼，吃并不算在内吧？如果有问题再补充提问吧。

4、订婚有什么流程?礼钱一般给多少啊?

中式订婚流程：
一：男方应备的聘礼
1.聘金，又可分为大聘和小聘，应为双数，且用红纸包装妥当。
2.聘礼，通常男方的聘礼可分为简单的六件礼或隆重的十二件礼，送至女方家。
3.酒席礼，女家款待男方家所备办的酒席约值多少，而以现款置于礼袋内给付。
4.媒人礼，男方比女方家稍多。
5.出发，男方家同赴女方家人数6或10、12人皆可。
二：女方应备的礼品
1. 挑礼品红包若干。
2. 预备甜茶。
3. 准备甜汤圆、点心。
4. 招待酒席。
5. 回赠新郎6件或12件(帽子、领带、衣料、袖扣等)。
6. 媒人礼若干。
三：订婚仪式流程：
1、女方祭祖
请新娘之舅父点烛燃香，女方要给母舅“点烛礼”(男方提供)点「排香」两对，女方父母及准新人各一，共四份。媒人念吉祥语随之由女方父母拜神明、祖先，并告婚事以定祈求保佑。插香柱时，一次插定不可重插。(忌讳：有重婚之可能)
2、赠饼
女方将订婚喜饼分赠亲朋好友，新娘不可吃自己的喜饼。
3、男方祭祖
男方在出发前先祭祖，然后上香祭告列祖列宗，请祖先保佑这段姻缘美满幸福。
4、出发
男方赴女方家的人数应成双数，由男方家之年长亲朋担任，而礼车数一般为六辆车。
5、迎纳
男方纳聘车队到女方家前约一百公尺处时"鸣炮"，女方也"鸣炮"回应。媒人先下车，其他人接著下车;新郎最后由女方家幼辈开车门请出，新郎给幼辈红包(开门礼)。
6、介绍
男方亲友依序鱼贯入女家，媒人正式介绍双方亲友;先介绍男方给女方。
7、纳徵
男方工作人员抬春盛(现称红木盒)聘礼进入女方客厅，女方接受聘礼赏予红包(扛夫礼/车夫礼)，并将聘礼一一陈列。媒人居中将大小聘，金饰等礼单点交付女方家长，女方亲友将聘礼收好并在神桌上陈列供品。
8、奉甜茶
女方长辈请男方亲属依长幼入座，新郎居末座。新娘此时由一福气妇人牵引出堂，捧著甜茶向男方来宾一一敬茶，杯数与被奉茶人数相同，不可有多或少，媒人随旁念吉祥话祝福。
9、压茶瓯
稍后再由福气妇人牵引新娘，捧茶盘出堂收茶瓯(杯)，男方亲友将红包和茶杯(红包卷起放入杯中)一一置于茶盘。
10.踩圆凳
准新娘由好福气妇人牵出，坐於大厅中一高脚椅上，脚踩一小圆凳，面朝门口，若是招赘，则面朝内。
11.戴戒指
由新郎取出系有红线的金戒、银戒套在新娘右手中指上，表示永结同心。先戴新娘中指再戴新郎中指(通常只套到第二指节，男女皆左手)，媒人念吉祥语。
新郎交官颔钱(红包)给新娘，媒人在旁念吉祥话。婆婆亦在此时为新娘戴上项链、耳环之类的见面礼。戴完订婚戒指后，媒人提出双方改换称呼，一一称呼过。
12.燃炮
订婚礼进行至此，可谓大功告成，此时女方应燃鞭炮道贺。
13.订婚宴
订婚仪式完成后，女方设宴。用餐结束男方家长给“压桌礼”红包，“姊妹桌”红包。女方并应备鸡腿扎红纸附上红包一份给男方幼辈。女方幼辈捧脸盆水
(内放毛巾)给男方来客洗手(男方给“捧面盆水礼”红包)，如在餐厅宴客则可省略。男方并致赠给所有帮忙的人红包，以为谢礼。宴客结束，男方离开时不说再
见，以免滋生枝节。准岳父给新女婿一个“赏面礼”(可略)。准婆婆给新媳妇一个“赏面礼”(可略)。
14.女方回礼
女方回送男方礼品称为“回盛”(又称“压盛”)，摆入男方“行聘礼品”取出后的空盛内。女方将男方所送来的“行聘礼品”回送一部分。新娘事先备好送
新郎从头到脚的随身用品(6件或12件)。传统回礼。若聘金退回或只收小定，女方留下红条，媒人自女方家长手中接下，转交男方家长。
西式订婚流程：
一、
牧师入场、新郎、伴娘、伴郎入场
二、新娘与父亲入场
祝福这对经过亲朋好友赞许和祝福的新人在圣坛前的结合。
谁赞同这对新人的结合?
可按照个人的意愿做适当的答复。
三、宣召与祷告〈新郎立于左边，新娘立于牧师右边〉
1、宣召
恩爱的两位新人，我们今天在此神圣庄严的圣堂中，在上帝的面前和会众的面前，要为你们XXX弟兄和XXX姊妹二人举行神圣的婚礼。按婚姻是极贵重的，是上帝所设立的。所以不可轻忽草率，应当恭敬、虔诚、尊奉上帝的旨意，成就这大事。
2、祷告
上帝，为这场欢乐的婚礼我们感谢您;为了这具有重要意义的婚礼日我们感谢您;为了这一重要的时刻我们感谢您;为了您无时无刻都与我们同在感谢您;以基督圣灵的名义。阿们。(奏婚礼进行曲)。
四、众人合唱：
《恭行婚礼歌》
五、牧师劝勉
站在神的面前，我劝勉你们二人，要记得钟爱和忠实是建立欢乐和永恒家园的基石。如果你们永远信守着你们庄重的誓言;如果你们坚定不移的去寻求并遵循你们圣父的意愿;你们的生活将永远和睦、快乐;你们建立的家庭将承受任何的变迁。
当然，你们也要记住你们不是独自步入人生的旅途。在你们面临困境之时，不要胆怯于向他人求助。援助之手来自------朋友、亲人、和教会。接受他
人的援助并不是一种羞愧，而是一种诚恳的行为。在我们四周，主都向我们伸出了援助之手。耶稣基督之手无处不在。最重要的是：我们见证了这对新人的结合。阿
们。
六、婚约
XXX，你愿意XXX成为你的(妻子/丈夫)，作为朋友和伴侣生活在一起吗?你爱(她/他)、尊重(她/他)吗?你愿意与(她/他)平等、共同分享快乐无论痛苦、胜利还是在困惑中?
七、交换誓约
XX，选你XXX，成为我的(丈夫/妻子)。从今日起，拥有你、坚守你，无论好与坏、富足贫穷、有病无病都要爱你、珍惜你直到死神将你我分离。遵从神的旨意，我承诺对你的爱和我对你的忠诚。
八、交换戒指与“点燃同心烛”
1、交换戒指
牧师：“结婚戒指象征着永恒;象征着两颗拥有无尽的爱的心与灵的永远的结合。现在将你的爱和你殷切的渴望你们的心与灵永远结合的愿望作为礼物送给她。你可以给你的新娘戴上这枚结婚戒指。
新郎：“XXX，我给予你的这枚戒指象征着我对你的爱和忠诚。
牧师：“同样以你的爱和你殷切的渴望你们的心与灵永远结合的愿望作为礼物送给他。你可以给你的新郎戴上这枚结婚戒指。
新娘：“XXX，我给予你的这枚戒指象征着我对你的爱和忠诚。
2、“点燃同心烛”情节描述
点燃最外边的两只蜡烛代表着两个不同生活轨迹的人。当他们结婚时，象征着两只蜡烛交融为一只蜡烛。这是主的意愿。主说：“因为一个男人将离开自己的
父母，与他的妻子生活在一起。两人将开始新的生活。”从这时起，你们要为彼此而着想，而不能只顾个人。你们有着共同的理想，你们共同分享着欢乐与悲伤。当
你们各自手执一支蜡烛点燃中间那只蜡烛时，你们要熄灭代表你们自己的蜡烛。这是因为点燃中间那支蜡烛代表你们二人新生活的开始。在基督教信徒的家里，这只
蜡烛是不能割断的，是两人将永远生活在一起成为不可分割的一体的见证。愿这只蜡烛的光辉证明你们的结合，依靠主耶稣基督。
九、牧师宣告
既然XXX弟兄和XXX姊妹已在神和会众的面前两下宣誓，彼此合手。我奉圣父、圣子、圣灵的名，宣告这二人为夫妻。
十、
亲人祝福
十一、
诗班唱诗：《两个环》、《盟约》
十二、牧师祝福〈可参考三个案例〉
1、祝福你们，与你们同在。愿仁慈、宽厚的主眷顾于你们。主会降福瑞于你们，保你们安宁。
2、赐福于你们，庇护你们。主会在你们的下方支撑你们;会在你们的前方指引你们;会在你们的后方保护你们;主就在你们身旁、在你们内心深处。万能的
主能给予你们所不能的，欢乐、和睦是主对你们忠诚的褒奖，是这世间所不能给予的，也不能带走的。这都依靠耶稣基督。我们要永远赞美我们的主。
3、求主赐福这对新人。不朽的圣父、救世主耶稣基督，现在我们皈依您。为这对新人的结合迈出他们新的人生之旅的第一步，我们肯求主保护他们的家园。
求主永远淳淳教导他们;稳固他们的婚姻;供给养于他们、做他们人生的指南。愿他们做出抉择时、做任何事时，赞美主。这也包括全体的牧师。他们会招引世人崇
拜主。他们是在人世间对主忠诚的证明。我们奉耶稣基督的名请求主。阿们。
十三、亲吻
牧师：XXX弟兄，你可以亲吻你的新娘了。
介绍新人：
牧师：现在我荣幸地向你们介绍，XXX先生和XXX夫人。
十四、退场顺序，通常如下：
1、新郎、新娘
2、伴娘、伴娘
3、新娘、新郎侍从
4、花童、护戒侍从
5、引座员为佳宾引路，护送他们退场。
6、引座员可遣散来宾，要求他们有序退场。

5、订婚宴敬酒礼仪有哪些 订婚宴礼仪大全

1.订婚宴敬酒礼节复

敬酒制是订婚宴的重头戏，新人敬酒时必须是从主桌的双方父母敬起，再次其他长辈，且新人敬酒必须每桌都要敬到，每位宾客都要一一敬到，这是敬酒的礼数。敬酒时，新人要亲手为客人将酒杯倒满，双手为客人端起，但不要强求客人一饮而尽，等客人放下酒杯后，新人要说声“谢谢”，并再次为客人将酒杯添满，方可再向下一位客人敬酒。

2.订婚宴敬酒顺序

敬酒顺序也是礼数的重点，但是订婚宴上的敬酒不像正式婚宴上的敬酒那般复杂，一般先由新娘的父亲向两位新人敬酒，女方向男方的父母敬酒。依次再是男方向女方的父母敬酒;男方的父亲向女方敬酒，女方的母亲向两位新人敬酒，女方或男方的其他亲戚或好友继续敬酒。按照这样的顺序敬酒既不会乱，也不会出现差错。

3.订婚宴敬酒的技巧

说到技巧可能很多新人眼睛一亮，作为新人要敬酒的对象实在太多，还没等到全部敬完已经倒下，多没面子。第一，和长辈桌尽量少喝，因为长辈基本不会灌孩子喝。第二，和好友喝酒时，适可而止，千万别醉能少喝就少喝能假喝酒假喝，因为订婚宴结束后还有许多事情需要男方去做。

6、中式婚礼仪式流程

严格的中式婚礼是有六礼的：纳采：提亲，说亲。中国传统婚礼中的六礼之一，回婚嫁的第一步骤，即男方准备礼物到答女方家求婚。
问名：中国传统婚礼中的六礼之一，婚嫁的第二步骤，男方将问女方姓名的书信交给媒人带到女方家，女方回书，里面有女方姓名、生辰八字和其生母姓名。纳采和问名通常是连续进行，又合称纳采问名或干脆只称纳采。
纳吉：中国传统婚礼中的六礼之一，婚嫁的第三步骤，问名后，男方将男女二人之生辰八字交给算命师，算命师算出二人合适后，男方又去占卜，必须卜得吉兆，然后通知女方，婚姻已定。
纳征：又称纳币、行聘、订盟、过定、文定、完聘、（现代）订婚，（现代俗称）小聘。中国传统婚礼中的六礼之一，婚嫁的第四步骤，纳吉后，男方备妥聘金及各种礼物送于女方。
请期：中国传统婚礼中的六礼之一，婚嫁的第五步骤，纳征后男方选择结婚日，告之女方，征求女方同意。
亲迎：迎亲、嫁娶 中国传统婚礼中的六礼之一，婚嫁的第六亦是最后一个步骤。请期后，新郎在已定的日子，穿礼服到女方家迎接新娘至新郎家，拜礼。

7、订婚宴流程以及注意事项

一、订婚宴流程

1. 赠送彩礼

赠送彩礼是结婚之前的一个必要环节，彩礼是男方送给女方父母的聘金，是古代婚嫁习俗之一，现在来讲，彩礼更是一种对女方尊重和看重的表现，如果要举办订婚宴，男方就可以在订婚宴上赠送彩礼。

2. 互送礼物

互送礼物是准新人之间互送礼物，礼物不拘何种指定的物品，但是一般会取一些好兆头的东西来互相赠送。有些准新人之间会互送衣服，

3. 佩戴订婚戒指

订婚戒指相当于定亲信物，订婚戒指一般佩戴在中指上，表示已经订婚或者说已经有了结婚计划。据说订婚戒指和结婚戒指是由古代的抢婚演绎而来的。

4. 订婚酒席

订婚酒席是订婚宴的最后一个流程，定亲酒一喝就意味着订婚宴的圆满举行。比较小型的订婚宴只会请关系很亲近的亲朋好友有来吃酒席，大型的订婚宴订婚酒席的要求就会比较高了。

二、订婚宴注意事项

1. 提前确定宴请人数和对象

宴请人数和对象一定要提前确定好，确定宴请人数才能确定要准备多少座酒席，宴请的对象一般都是新人想要让其见证自己幸福的亲朋好友。

2. 了解当地订婚仪式习俗

比较简单的订婚流程还好，但是复杂一点的可能还有祭祖、奉甜茶之类的环节，所以一定要提前打听好当地的订婚习俗，以免订婚宴上出现失误，导致订婚宴不能成功举办。十里乡俗九不同哦！

3. 双方注意沟通

如果订婚两方并不是同一个地区的，订婚习俗可能会有一定的差别，这就需要双方提前沟通好，确定订婚宴的各项环节流程，以免订婚宴上出现缺漏，致使订婚宴双方出现矛盾。

4. 有媒人出席

一般是请介绍双方认识的人，或者是找一个40岁以上能说会道的无离异丧偶经历的女性。

8、古风订婚宴流程

我国古代的婚姻礼仪，有“六礼”之规。“六礼”指的是什么呢？六礼即是：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。通俗讲就是分别指求婚、合八字、定婚、送聘金聘礼、择定婚期、迎娶。这六礼定下了婚姻的基本程序，虽然，经过时间的推移，有了一些改变，但仍为历代遵行。 清末民初，一般人家陪嫁被絮、对枕、衣着、橱柜、箱凳、梳妆台、桌椅、脚盆、马桶、蚊帐等物。无论贫富，嫁妆中必有马桶一只，内装红枣、花生、桂圆、桔子之类，又称“子孙桶”，以兆出嫁女“早生贵子”。现代厦门居民的婚俗，在农村地区依然沿袭了一部分改头换面后的旧时习俗。“送嫁妆”是婚俗中不可缺少的环节，十分隆重。女家在嫁女前夕或数日，将陪嫁物品送至男家。婚期前夜或当日清晨，男女双方要举行“上头”的成人礼。在将结婚之时，将儿女的头发梳理为成年人的发式，称为“上头”。新娘在“上头”之前，还须请“好命人”来“挽面”，即用纱线绞去脸上的汗毛。这种现象在厦门一些农村地区依然存在。 旧时习俗，“迎娶”是婚事中的高潮，最为热闹。结婚之日，男家张灯结彩、户内外贴喜联、窗贴喜字和吉祥图案，门口张贴大红双喜字。迎娶新人的花轿队伍阵容庞大，还有媒人、吹鼓手等，一路燃放鞭炮。到新娘家后，媒人要敲门三次，送开门人红包三次才开门迎客，俗称“打门娶新娘”。现代迎娶花轿换为小汽车，但敲门三次拿红包后才开门的习俗城乡多有沿袭。 旧习俗中的拜堂仪式，即拜“天地、高堂”及“夫妻对拜”的习俗在现代婚礼中依然存在，只是跪拜改成鞠躬了。“闹洞房”又称“耍新娘”，旧时民俗认为新婚“不闹不发，越闹越发”，以此增添喜庆气氛，又有为新人驱邪避凶，使新人婚后吉祥如意、兴旺发达之意。但有时会过于粗俗野蛮。现在闹洞房的形式文明了许多。 婚后第二天，新娘早起向公婆请安“拜茶”。第三天的回娘家“做客”，及当晚回男家，娘家送童子鸡（寓意传宗接代）连头带尾的甘蔗（寓意从头甜到尾）等吉利果品，婚礼至此结束。厦门有些家庭还有这种习俗。 总之，有些传统婚俗在现代婚礼中依然保留着，只是换了一种新的形式、内容。在一些比较偏远的乡村，传统婚俗则保留得比较完整。

祭祖　男方在出发前，首先祭祖，然后上香祭告列祖列宗，请祖先保佑这段姻缘美满幸福。
2.出发 男方赴女方家的人数应成双数，由男方家之年长亲朋担任，而礼车数一般为六辆车。
3.纳采 男方纳聘车队到达女方家约100米时，男方须燃放鞭炮，女方也应燃引炮相迎，并由女方兄弟一人替新郎开门，再端洗脸水让新郎洗手、擦手，新郎应回以红包答谢。贡礼官将聘礼交予新娘父兄。
4.奉甜茶 准新娘在媒人的陪同下，捧甜茶献请前来纳聘的男方亲友。
5.压茶瓯 甜茶饮毕，准新娘再捧出茶盘收杯子，此时男方来客应将红包与茶杯同置于茶盘上，即俗称“压茶瓯”。
6.踩圆凳 准新娘由好福气妇人牵出，坐於大厅中一高脚椅上，脚踩一小圆凳，面朝门口，若是招赘，则面朝内。
7.戴戒指 由新郎取出系有红线的金戒、银戒套在新娘右手中指上，表示永结同心。婆婆亦在
此时为新娘戴上项链、耳环之类的见面礼。
8.燃炮 订婚礼进行至此，可谓大功告成，此时女方应燃鞭炮道贺。
9.订婚喜宴 女方家设宴款待男方来客及媒人，宴毕男方应送红包“压桌”给女方。
10.回礼宴毕，男方应尽速离去，不宜久留。同时，男方回家时，绝不可互道再见。

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中式婚礼一定要知道的婚嫁六礼 
    旧时结婚仪礼，从古代“六礼”(一纳采、二问名、三纳吉、四纳征、五请期、六迎亲)演变而来。 
提亲 
    男女婚姻大事，依父母之命，经媒人撮合，认为门当户对，互换“庚贴”（年龄、生辰八字）压于灶君神像前净茶杯底，以测神意。如三日内家中无碗盏敲碎、饭菜馊气、家人吵嘴、猫狗不安等“异常”情况，则请算命者“排八字”，
定亲 
    定亲前议亲，议亲始议“小礼”，在买卖婚姻年代均讨价还价。一般“四洋红”或“六洋红”(绸缎衣料四至六件)，金戒子两只、金耳环一副；聘礼，小礼三十六，中礼六十四，大礼一百廿(银圆)；食品，个数“六十四”，即包头64对、油包64只、麻饼64只等，尚有老酒2担至8担不等，故生囡有“老酒甏”之称。定亲后，男方将上述礼品用杠箱抬到女方。女方回礼多为金团、油包及闺女自做的绣品。定亲凭证，男方送“过书”，俗称“红绿书纸”（纸张两层外红内绿)，女方送“回贴”认可，俗称“文定”。故旧时夫妻吵嘴，妻子常说我是有“红绿书纸”的，以此抑制丈夫。继“文定”后择吉迎娶，由择日店拣“好日”的日子。亲友送礼，婚礼多是现金，或喜幛、喜轴，并书以“百年好合，五世其昌”、“天作之合”等。送嫁礼多为绣花或绸缎被面、被头或日用器物，亦有送红枣、花生、桂圆、莲子，寓“早生贵子”意。 
旧时有媒人首次进门不能喝茶的习俗，谓“媒不饮茶”，说喝了茶要冲淡婚事。又称媒人为“媒百橱”，媒成能吃上“百餐”，要酬以“谢媒酒”，但婚后如夫妻不和或婆媳不睦，媒人有调解责任。 
成亲 
    请吃酒 迎亲日子叫“好日”。俗谚“请吃酒，挜拜生”，好日前新郎拿着红纸“知单”请长辈亲友吃喜酒(好日酒)，长辈要在自己姓名下写上个“知”字。好日前有待郎、待嫁习俗，双方父母亲请子、女吃包子、蚶子、肘子、栗子、莲子，讨“五子登科”彩头。好日前三五天，男方送女方“轿前担”，一般为鹅2只、肉l方、鱼2尾等。 
看嫁资 男方去女方搬嫁资(嫁妆)，女方置嫁资于厅堂，让人观看，称“看嫁资”。器物披挂红色彩线，衣服等薰以檀香，箱底放数枚银元，俗称“压箱钱”。嫁资搬到男方，亦陈列于厅堂供人观看，亦叫“看嫁资”。由阿婆取女方钥匙包，取钥开箱，俗称“掏箱”。 
安床伴郎 迎亲先一日，男方要“安床”，由一位“全福”妇女，取24双筷子系扎红线，安放新郎席子下，称“安床”。婚前一至三天夜里，由一个父母双全的小儇(男孩)伴新郎同睡，睡于床的里边，称“伴郎”。晚上要给这个小儇吃包子、花生、鸡蛋，寓“包生儿子”意，待“好日”那天早晨离开时，要给红包，俗称“挈出尿瓶”。 
享先 好日先一二天，男家向贳器店贳得花轿和婚礼器物，挂灯结彩，以上等筵席款待贺客，称“细便饭”。好日五更时辰，男家以全副猪羊或五牲福礼及果品，在厅堂供祭“天地君亲师”，俗称“享先”。早餐兴吃“享先汤果”。 
坐花轿 宁波闺女出嫁均坐花轿。传说南宋小康王(高宗)逃难至明州，金兵追急，赖一女子相救得脱，后找恩女不得，诏明州女子出嫁可享半副銮驾待遇，凤冠霞披，并坐花轿。花轿，俗称“大红花轿”，有四人抬、八人抬之分。20年代宁波美球针织厂赵姓厂主的儿子成亲，特约贳器店制作一顶上等花轿，精工细镂吉庆故事人物300余个，名“美球轿”，贳器店化本钱5000元，赵家首次贳用付费500元。这顶八人抬花轿，抬轿者穿一色特制的缎子马褂，炫耀一时。坐花轿尚含有明媒正娶、原配夫人之意，女子一生只能坐一次。故夫妻吵嘴，妻子带在嘴边一句话：我是大红花轿抬进门的，又不是走上门的，以此来炫耀高贵。迎亲日，花轿出门，以净茶、四色糕点供“轿神”。放铳、放炮仗，大红灯笼开路，沿途吹吹打打。新郎不到岳父家迎亲，以喜娘(送娘)为使者，持名贴前往。 
开面 女家喜娘用五色棉纱线为新娘家绞去脸上汗毛，俗称“开面”(含有现在美容意)，客人兴吃“开面汤果”。花轿临门，女家放炮仗迎轿，旋即虚掩大门“拦轿门”，待塞入红包后始开。花轿停放须轿门朝外，女家有人燃着红烛、持着镜子，向轿内照一下，谓驱逐匿藏轿内的冤鬼，称“搜轿”。女家中午为正席酒，俗称“开面酒”，亦叫“起嫁酒”。 
上轿 新娘上轿前，经男方喜娘三次催妆，佯作不愿出嫁，懒于梳妆（当然也有封建婚姻确实不愿者），而后坐娘腿上，娘为女儿喂上轿饭，寓意不要忘记哺育之恩。较异习俗有三：其一，“哭上轿”。女儿上轿，母亲哭送，哭词多为祝颂、叮嘱话，有：“囡啊囡，侬抬得去呵，烘烘响啊！侬独自去呵，领一潮来啊! ”“侬敬重公婆敬重福，敬重丈夫有饭吃”等，新娘动了感情含泪惜别。其二，“抱上轿”。新娘由兄长抱上轿，进轿坐定后，臀部不可随便移动，寓平安稳当意。其三，“倒火熜灰”。新娘座下放一只焚着炭火、香料的火熜，花轿的后轿杠上搁系一条席子，俗称“轿内火熜，轿后席子”。起轿时，女家放炮仗，并用茶叶、米粒撒轿顶。新娘兄弟随轿行，谓之“送轿”。城区抬花轿要绕至千岁坊或三法卿(地名)等处，

9、中式婚礼的形式是怎么样的？

婚娶之礼。
古时于黄昏举行，取其阴阳交替有渐之义，故称。古代婚礼有六：纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。
在《礼记·昏义》篇对中国古代的昏礼的形式及意义有着较为详细的描述：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙而下以继后世也，故君子重之。是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外。入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。婚礼是汉传统文化精粹之一，大红花轿、浩浩荡荡的迎亲仪仗队、拜天地、掀盖头，身穿"凤冠霞帔、状元服"的中式婚礼，"追寻文化根源、重视传统民俗"成了现代人的新"时尚"，这就是中式婚礼。
传统婚礼介绍
婚姻六礼
唐制婚服
中国的婚礼可分为三个阶段：
婚前礼，即“订婚”
正婚礼，即“结婚”或“成婚”的礼仪，就是夫妻结合的意思
婚后礼，是“成妻”、“成妇”或“成婿”之礼，这表示了男女结婚后的扮演的角色 在中国传统的结婚习俗里，婚前礼和正婚礼是主要程序，这些程序都是源自周公的六礼。
据礼记昏义记载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故男子重之，是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筳几于门外，入揖让而升，听命于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。 故曰昏礼者，礼之本也。”
而所谓的六礼，据仪礼的记载，分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。据说六礼是创于周朝的，有学者认为周文王时代已有六礼，不过亦有人不从六礼。
汉平帝元始三年，刘歆等杂定婚礼，四辅公卿大夫传千朗史家属可行亲迎，次年立皇后亦纳采、卜吉。 魏晋南北朝时，皇太子娶太子妃的婚礼都没有请迎，自东汉到东晋时很多时都不依六礼成婚。
唐代以后，皇太子开始请迎，而亲王的婚礼都会依随六礼。后来暨“问名”于“纳采”和“请期”于“纳成”；是故虽然概念上还是依六礼而行，实际上只有“纳采”、“纳吉”、“纳征”和“亲迎”四礼。而朱子家礼更将“纳吉”和“纳征”合为一礼，所以只有三礼。
元朝时，婚礼加议婚一礼。
明朝洪武元年时，以朱子家礼为标准制定婚礼。
清朝时，据通礼记载，汉官自七品以上共有九礼，但都拼入了成妇成婿之礼，而古代的六礼亦只余下“议婚”、“纳采”、“纳币”、“请期”与“请迎”五礼。其他士、庶人结婚都比较简单，而民间的婚礼一般都会依朱子家法进行。
三书六礼
三书
三书即聘书、礼书和迎亲书：
聘书 聘书是订婚用的书，于“纳吉”(过文定) 时男家交给女家。
礼书 礼书是“纳征”(过大礼) 时使用的书，礼书内会详细列明礼物种类及数量。
迎亲书 顾名思义，迎亲书即迎娶新娘时的书，即在“亲迎”时使用。
六礼
纳采 又称“采择”，相当于后世所称之“提亲”、“说媒”。表示男方曾审慎考虑之后所做的决定。 《文公家礼》说：“纳其采择之礼，及今世所谓言定也。”而古代较为朴实简单，具《仪礼士昏礼》记载，士大夫阶层所执的见面礼，即称“贽”或“挚”，仅“用雁”。其原应执雉而已，但雉不易活捉，多为死雉，婚时不宜，且婚礼为人生大事，故特许新人得越其身分等级穿戴与使用衣着行头。
唐杜佑通典里就记载了三十种纳采的礼品：
礼品 象征
元纁、 羊 元，象天，纁法地，羊和祥也，群而不党
中式婚礼现场
雁：雁则随阳
清酒：清酒降福
白酒：白酒欢之由
粳米： 粳米养食
稷米： 稷米粢盛
蒲： 蒲众多，性柔
苇： 苇柔之久
卷柏： 卷柏屈卷附生
嘉禾：嘉禾须禄
缕缝衣： 长命缕缝衣，延寿胶能合异类
漆： 漆内外光好
五色丝： 五色丝章采屈伸不穷
合欢铃： 合欢铃音声和谐
九子墨： 九子墨长生子孙
金钱： 金钱和明不止
禄得、香草： 禄得香草为吉祥
凤凰： 凤凰雌雄伉合
舍利兽： 舍利兽廉而谦
鸳鸯： 鸳鸯飞止须四鸣相和
受福兽： 受福兽体恭而心慈
鱼： 鱼处渊无射
鹿： 鹿者禄也
乌： 鸟知反哺，孝于夫母
九子妇： 九子妇有四得
阳燧： 阳燧成名安身
又丹： 又丹为王色之荣，青为色首，东方始
问名： 问名是指男家询问女家关于女家女儿的姓名、时辰八字，如女家接纳男家的提亲，就会把女儿的姓名和时辰八字等交给男家，放在神前或祖先前以占卜吉凶，如卜吉兆的话，就会决定娶女家的女儿。
纳吉： 纳吉，即过文定，有一点像西方人的定婚，这时其实婚事已初步议定。
纳征： 纳征，即过大礼；“纳”是的意思是聘财，而“征”就是“成”的意思，亦即是说男家需要纳聘礼后才可成婚的意思。过大礼时，男家会请两位或四位女性亲戚 (须是全福之人) 约同媒人，带备聘金、礼金及聘礼到女方家中；完成纳征的仪式后，婚约便正式定立。
请期： 请期即是“择吉日”成婚的意思。男家会择定一个成婚的良辰吉日，再准备婚期吉日书和礼品给女家，女家受礼及同意后，便可确定婚期。
亲迎： 亲迎亦称迎亲，就是在结婚之日，新郎会与媒人和亲友一起前往女家迎娶新娘。新郎前往女家之前会先到女家的祖庙行拜见之礼，然后以花轿接新娘回到男逐。新人会在男家举行拜天、地、祖先的仪式，然后送入洞房。
换庚谱
换庚谱，就是男方和女方的家庭互相交换家谱，作为定亲的凭据。媒人提亲后，如男女的时辰八字没有相冲，双方就会换庚谱。
过文定
男家会选择一个吉日，带着一些礼品到女家，礼品一般都是三牲，酒礼等，并正式奉上聘书。
过大礼
“过文定”举行后，就会举行“过大礼”的仪式，这是订婚的最隆重，也是最重要的仪式；因为这仪式过后就等如正式定立了婚约。跟“过文定”一样，男家会选择一个吉日，带同聘金和各种礼品到女家；而女家亦会准备回礼礼品。以下就是男女家只方的礼品：
男家礼品
以下的礼品皆是均双数以取其“好事成双”之意，依照各地风俗不同，礼品的种类会有差异。
聘金：这表示著男方承认和感谢女方家长对女儿的养育之恩。
聘饼：一担 (五十公斤)
海味：分四式，六式或八式，款式与数量视男家的经济状况而定。 每款通常分两包。其中发菜是必须的，以取其发财之意，而其他的海味有鲍鱼、蚝豉、元贝、冬菇、虾米、鱿鱼、海参、鱼翅和鱼肚等。
三牲：两对鸡，两雄两雌 (如父母不全， 则一对已足够)；猪肉三至五斤起双飞 (喜只飞)，即一片相连开二，以表示丰硕诚恳的敬意。
鱼：大鱼或鲮鱼；意即腥(声)气；也表示有头有尾年年有余。
椰子：两对 (父母不全可用一对)，即有爷 (椰) 有子的意思。
酒：四支，表示爱情浓郁。
四京果：即龙眼干、荔枝干、合桃干和连壳花生，以祝福子孙兴旺，亦含圆满多福，生生不息之意。
生果：即生生猛猛的意思
四色糖：即冰糖、桔饼、冬瓜糖和金茦，表示象甜密，白头到老的意思。
茶叶、芝麻：因为种植茶叶必须用种子、故以茶叶作礼品，暗喻女子一经缔结婚约，便要守信不渝，绝无后悔，亦即“油麻茶礼”。
帖盒(礼金盒)：内有莲子、百合、青缕、扁柏、槟榔两对、芝麻、红豆、绿豆、红枣、合桃干、龙眼干，还有红头绳、利市、聘金、饰金、龙凤烛和一幅对联
香炮镯金：香 (无骨透脚青)，炮 (大鞭炮和大火炮)，镯 (龙凤成对喜镯)。
斗二米：男方准备十二斤糯米、三斤二两砂糖，这是给女家做汤圆的，以取其圆满，甜蜜美满之意。
女家礼品
男家礼物的一半或若干 茶叶
生果
莲藕、芋头、石榴 (各一对)
贺维巾
长裤：意即长命富贵
鞋 (一对)：意即同偕 (鞋) 到老
扁柏、姜、茶煎堆、松糕
回聘金
槟榔 (受一个，余数则全回给男家)：意即一郎到尾
安床
在选定吉日后，于婚前几天由“一世好运的男士”把新床移到适当的位置。位置要依男女双方的八字以及神位等决定，而安床的住置亦不可与桌柜、方橱的尖角相对。
然后，再由一位“儿孙满堂的女士”负责铺床，并摆上各式喜果、荔枝干、红绿豆及利是。
安床后，安床之后，禁让自己或其他成年人坐卧，寡妇、失婚者尤忌；但可先让婴孩在床上玩耍，寓意添丁发财。
嫁妆
嫁妆最迟需于结婚前一天送到男家。嫁妆的多少象征女家的身份与财富。除了珠宝首饰外，嫁妆主要都是富有吉祥寓意的东西：
蝴蝶双飞：剪刀
甜甜蜜蜜：片糖
花开富贵：花瓶
丰衣足食：七十二套衣服
哭嫁
据《礼记》记载“孔子曰：嫁女之家，三夜不息烛，思相离也。”
哭嫁在今天可能会是一些很难理解的事；但在古时，因为交通没有现代的方便，女儿出嫁后，就很难有机会可以见到家人。
而事实上，出嫁后的女子也不是可以像今天一样，随时可以返回娘家探望家人的，回娘家需要得到夫家的批准。
此外也有以下的说法：说哭嫁是源自古时妇女不能拥有自由的婚姻，所以她们会用哭嫁的歌声，来控诉古时不公平的婚姻制度。
上头
古代时，男子二十岁行“冠礼”，表示己成年。而女子十四岁成年行“及笄礼”。标示已到婚嫁年龄。因此成年礼与婚礼有着千丝万缕的关系。
许嫁之后，女子需要改梳发式，以表示她不再是姑娘，而是待嫁新娘了。“上头”不只是皆梳发挽髻，而是指整个头部打扮，还要开脸画眉，涂脂搽粉等。
“开脸”是指用细绒绞去新娘脸上的汗毛，使面部更为光洁。
“上头”是一个非常讲究的仪式。梳头要用新梳子，助“上头”的人必须是“全福之人”(俗称“好命佬”及“好命婆”)，即这人是六亲皆全，儿女满堂之人。
此外，娘家还会设宴请客，“上头”的隆重性在此也可见一斑。
“好命佬”及“好命婆”替新郎新娘梳头，一面梳，一面说：
一梳梳到尾， 二梳梳到白发齐眉， 三梳梳到儿孙满地， 四梳梳到四条银笋尽标齐
盖头
新娘子通常会以一边长三尺的正方形红围巾蒙在头上，这红色的围巾称为叫“盖巾”，俗称盖头。
对于盖头这种婚俗，一般有两种说法：其中一种说法是说盖头是为了遮羞；而另一种说法是说源自于古代的掠夺婚，表示新娘子蒙上盖头后就永远找不到回去的路了。
出门
出门是指新娘离开娘家的意思。当到达吉时的时候，女须由大妗姐背着上花轿；据说新娘双脚着地的话就会带来恶运。
在出门的时候，新娘的嫂嫂是不可以相送的，这是因为嫂字有着扫帚星的扫字的谐音，是故人们相信嫂嫂于出门时相送会带来不吉利。
现如今的新娘出门时，由伴娘 (陪伴新娘过门至男家，而且必须是未婚的) 撑起红伞护著新娘，取其开枝散叶的意思。大妗姐及众姊妹一边行，一边向上空、伞顶及花车顶撒米，用来“喂金鸡”，意思指鸡啄米后便不会啄新娘。最后上花车前，新娘子会向送行的亲友鞠躬，以示谢意。
迎亲
古代婚配时，男方必须去迎亲。“亲迎”是六礼中最隆重的礼节。没有迎亲的新郎，就没有出嫁的新娘。古代亲迎，有徒步的，也有用车的，比较普遍的是用八人大轿去迎亲。
抬轿的人必须身体强壮，遇上别人家的花轿，绝对不可以与他们碰头，必须绕着走。迎亲回来时，还要最一条路回去，以取不会走回头路之意。如果途中经过庙、祠、坟、井、河等处，必须由男方娶亲的人手张红毡子将花轿遮著，作为“避邪”的意思。
如果在途中遇见出殡的队伍，迎亲的人会说“今天吉祥，遇上宝财！”究竟为何会这样呢，遇到出殡的队伍会是财宝吗？其实这是因为棺材的谐音为“观财”，亦即看到财宝的意思，这样说主要是为了图个吉利。
过门
过门的意思是新娘由女家出门后正式踏入男家家门，拜见翁姑及男家其他长辈。
传说翁姑不可以在大厅直接看见新人进门，因为这样会相冲。所以当女方步入男家后，翁姑会由房间出来大厅会见新人。
然后新郎新娘会先拜天地，后拜祖先。新人会向翁姑奉茶跪拜。翁姑会说一些祝福语，并送首饰及礼物给新娘。新娘收到饰物后需即时戴上，以示谢意。然后，新人会向其他长辈及亲戚奉茶。
拜堂
“拜堂”，又称为“拜天地”，是婚礼中一个很重要的仪式。有趣的是，“拜堂”是不属于古代“三书六礼”之中的礼仪的。
“拜堂”这一婚俗于宋代以后非常流行，经过“拜堂”后，女方就正式成为男家的一员。
“拜堂”时，主持婚礼的司仪会大声的说：
“一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜，齐入洞房。”
其实，拜天地代表着对天地神明的敬奉；而拜高堂就是对孝道的体现；至于夫妻拜就代表夫妻相敬如宾。某程度上，夫妻交拜是在古代少数可以让女性跟男性同一地位的时候。
三朝回门
三朝回门，即归宁，三朝是指婚后的第三天，新娘由丈夫的陪同下，带备烧猪及礼品回娘家祭祖，然后再随丈夫回到夫家；相传在先秦时已有这样的习俗。
归宁，就是回娘家向父母报平安的意思。在古时，交通没有现代的方便，如果女子要是夫家离娘家很远的话，所谓出嫁从夫，女子到夫家后就可能没有机会再回到娘家了。
所以回门可能是女子踏足娘家的最后一次机会。亦因为如此，人们十分重视归宁这一个婚礼习俗。
现代婚礼回门时，男家需要预备： 烧猪一只 (以示新娘的贞洁)
西饼两盒
酒一对
竹蔗两支 (步步高升)
鸡一对
生菜 (风生水起)
生果两篮
荵 (松松动动)
伊面两盒
鸡仔灯笼金
猪肚及猪肉各两斤

新人着装
新郎穿状元袍，新娘披戴凤冠霞帔。
周制婚礼着装
状元袍是由红色的九品官服变化而来，帽子为乌纱帽，插宫花。
凤冠是饰有银质或其他质地的凤凰模型，霞帔则是红色的披肩，一般来说，新娘穿红绸袄裤，绣花鞋，上绣鸳鸯、梅花、莲花等吉祥图案。
中式的服装可以去礼服店订做或租借，在影楼拍摄婚纱照时也可以预定中装，有些影楼会在拍摄套系中免费借用婚礼当天的服装。

必备道具
中式婚礼之必备道具
1、花轿：花轿作为传统婚礼的核心部分是从南宋开始流行的。它分四人抬、八人抬两种，又有龙轿、凤轿之分。轿身红幔翠盖，上面插龙凤呈祥，四角挂着丝穗。有钱人家娶亲为五乘轿，花轿三乘，娶亲去的路上女迎亲者坐一乘，其余二乘由压轿男童坐;迎亲回来时新娘、迎亲、送亲者各坐一乘，另有二乘蓝轿，用蓝呢子围盖，上面插铜顶，由新郎、伴郎各坐一乘。
2、旗锣伞扇：它位于迎亲队伍之中、花矫之前，可令整个迎亲仪式热闹、壮观。
3、鞭炮：迎亲礼车在行进途中，应一路燃放鞭炮表示庆贺。
4、凤冠霞帔：嫁女儿的人家无论贫富对嫁衣都是十分的讲究。内穿红袄，足登绣履，腰系流苏飘带，下着一条绣花彩裙，头戴用绒球、明珠、玉石丝坠等装饰物连缀编织成的“凤冠”，再往肩上披一条绣有各种吉祥图纹的锦缎—“霞帔”。
5、盖头：古时新娘着凤冠霞帔的同时都用红布盖头，以遮羞避邪，红色取吉祥之意。
6、马鞍：“鞍”与“安”同音，取其“平安”长久之意。多放于洞房的门槛上，表示新娘跨马鞍，一世保平安。当新娘前脚迈入门槛，后脚抬起还没有落下的时候，这时由上有父母、下有子女的全人把马鞍抽掉，正好符合了“烈女不嫁二夫，好马不配双鞍”的意思。
7、火盆：它是放置于大门口的一盆火，让新娘迈过去，寓意婚后的日子红红火火。
8、天地桌：多置于院中，桌上放大斗、尺子、剪子、镜子、算盘和秤，称为“六证”。意思是：可知家里粮食有多少、布有多少、衣服好坏、容颜怎样、帐目清否、东西轻重等。民间常有只有“三媒(媒人)六证”俱全，才表示新婚合理合法的说法。等到吉时举行的结婚典礼，就俗称为“拜天地”，由司仪主持，一拜天地、二拜高堂、三是夫妻对拜。
9、秤秆：入洞房后，新郎用秤秆挑去新娘的红盖头，取意“称心如意”。
10、花烛：在婚礼仪式中使用大红色的成对蜡烛，点燃于厅堂及洞房之内。因其上多有金银龙彩饰，故称为“花烛”。