广西摆酒席规定習俗

1、广西纪委关于公务员摆酒的规定

关于印发《广西党员领导干部操办婚丧喜庆事宜暂行规定》的通知

各市、县党委、纪委，自治区党委各部委，自治区级国家机关各委办厅局党组（党委），各人民团体党组，各高等学校党委：
经自治区党委同意，现将《广西党员领导干部操办婚丧喜庆事宜暂行规定》印发你们，请认真遵照执行。


　中共广西壮族自治区纪律检查委员会
　广西壮族自治区监察厅
　2014年10月24日

　
广西党员领导干部操办婚丧喜庆事宜暂行规定

第一条 为加强党员领导干部廉洁自律，规范婚丧喜庆事宜，根据《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》、《中国共产党纪律处分条例》等规定，结合我区实际，制定本规定。
第二条 本规定适用于全区各级党的机关、人大机关、行政机关、政协机关、审判机关、检察机关科级以上党员领导干部，人民团体、事业单位中相当于科级以上党员领导干部。国有企业领导人员中的党员，前款规定以外的公务员、参照公务员法管理的事业单位工作人员，村党组织领导班子成员参照执行本规定。
第三条 党员领导干部为本人、子女操办婚事，为父母、配偶操办丧事，适用本规定。
党员领导干部不准为前款规定以外的对象操办婚丧事宜。
第四条 党员领导干部一般不操办除婚丧以外的满月、百日、生日、入学、参军、履新、乔迁新居等喜庆事宜。确需操办的，只能邀请近亲属参加。
第五条 党员领导干部授意或者接受他人为本人、本人近亲属操办婚丧喜庆事宜的，视为党员领导干部本人操办。
第六条 党员领导干部在操办婚丧事宜中不准邀请下列人员参加：
现任职岗位的管理、服务对象；
其他与行使职权存在利害关系的人员。
第七条 党员领导干部操办婚事，宴请人数累计不超过100人（按10人一桌共10桌）；嫁娶双方合办的，宴请人数累计不超过150人（按10人一桌共15桌）。各县（市）可以根据本区域少数民族风俗习惯，另行规定宴请规模，但累计人数不超过前款规定人数的150%。
党员领导干部操办丧事，应当从严控制规模。
第八条 党员领导干部不得借操办婚丧喜庆事宜敛财。对违反本规定参加婚丧喜庆活动的人员，应提醒其回避，并拒收其所送礼金、礼品；收受近亲属以外的人员所送礼金（礼品折合）每人不超过200元。
对无法拒收或者超过标准的礼金、礼品，应当在一个月内上交本单位或纪检监察机关，上缴国库。
第九条 党员领导干部操办婚丧喜庆事宜，要厉行节约，倡导文明。禁止下列行为：
（一）使用公物、公车；
（二）组织7辆以上婚丧喜庆车队，或车队中有价值30万元以上的车辆；
（三）在居民区、城区街道、学校等公共场所大摆筵席或搭建灵棚；
（四）其它形式的讲排场、比阔气，不文明行为。
第十条 党员领导干部在操办婚丧事宜前应当报告本单位负责人，结束后10日内书面将操办事宜、时间、地点、邀请人数及范围、承诺遵守相关纪律等情况向本单位报告；单位主要负责人操办婚丧事宜的，按照干部管理权限书面向纪检监察机关和组织（人事）部门报告。
党员领导干部应当将婚丧事宜操办情况作为民主生活会对照检查和年度述职述廉的内容，自觉接受监督。
第十一条 党员领导干部违反本规定操办婚丧喜庆事宜的，由所在单位或纪检监察机关按照干部管理权限，视情节轻重，给予批评教育、组织处理；构成违纪的，给予党纪政纪处分。违规收受的礼金及礼品，一律收缴。
第十二条 本规定所称近亲属，是指配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女以及其他具有扶养、赡养关系的亲属。
第十三条 本规定所称“不超过”、“ 以上”均包括本数。所指的“元”均以人民币计。
第十四条 本规定由自治区纪委、自治区监察厅负责解释。
第十五条 本规定自印发之日起施行。

2、广西壮族结婚习俗客人吃过后,需要回礼吗?

农村的婚席吃3天，正式的那天新郎新娘敬茶/敬酒的时候 给上一个红包就行，当然专你附带送其他属礼物也可以。心意最重要。不给也没人会计较，但是大家都给你就难堪了，哈哈。其他的就没什么了，你外来客，有什么想的不周到的地方，坦诚的说出来就行，壮族没那么多的繁琐的礼节比较好客随意，他们大多就拍拍你：没事没事，人来了就好。通情达理。所以不用过分担心。

3、今年腊月能不能办酒席广西？

因为现在是特殊时期，腊月在广西壮族自治区可以置办酒席，但是应该以小规模的为主，不能多人的聚集。

4、广西风俗男女结婚女方酒席钱那方出

全国大部分地方的风俗男女结婚两方酒席大多都是一起摆的，所以大多都是男方出的，有个别地方是分开摆，所以会分别出，所以要看是分开摆还是一起在男方哪里摆，一起摆男方出，分开摆的话，都是分开出的

5、结婚风俗的广西结婚

1、入赘
广西的田林、隆林、西林、凌云、乐业、东兰、凤山、巴马等而下之地还留存着古老的“入赘”风俗。所谓“入赘”，就是男子“嫁”到女家去，生男育女从母姓，有继承母亲财产的权利。
自愿“入赘”的男青年，常常是由于家里兄弟过多，由自己打听招婿之家。愿意留在家里的女青年，便串村走寨找寻如意的“上门郞”。一旦看中某个男子，便寻找机会聊天，中意了就以鞋相送。如果男方同意，一年半载之后“入赘”。结婚所需一切，均由女方准备。男子“出嫁”那天家中不摆酒席。但女方家要办得隆重。当晚还要请族中元老按本族姓氏和同辈男子的名字辈分，给女婿改名改姓。女儿排老几，女婿也排老几，同辈之间称史道弟，绝对禁忌“姐夫”“妹夫”之称。
结婚送红蛋：广西靖西荣劳一带，壮族男女青年结婚时，男方要给女方送去50至100个红熟蛋。女方收下后，留着专门给参加婚礼的小妹妹和要好的女友。要是男方经济困难，蛋送得少些，女方是可以谅解的。如果男方无视这一习惯没有送红蛋，女方就会认为对方没有诚意，便不同意嫁给他。
2。歌圩
是壮族民间一种传统的大型歌节。每年春秋佳节，青年人都要穿上节日的盛装，选择唱歌的对手，寻觅心爱的情侣。照例，小伙子得先向姑娘唱歌邀请，要一直唱到姑娘满意，如果唱到最后姑娘也不答腔，那他就只好狼狈而逃，让位给更有歌坪的程序唱初交歌、赞美歌、询问歌、盘歌，恋情歌。唱到情深意浓，便唱深交歌、赠礼歌，并互相赠送礼品。这对情人便离开同伴，双双进入花间丛林。快分手时，两人又唱起嘱别歌，相约下次见面，这才分手。不少情侣就这样订下终身。然而这个对歌程序中也有不少“险关”。尤其是盘歌，女问男答，内容包括远至三皇五帝，近至当今世界上自日月星辰，下至山河百兽，随编随唱，无所不包。其内容之广泛，其歌才之敏捷，令人为之倾倒。
在歌圩中除了对歌活动外，还有一系列的游戏娱乐节目。以下仅举几例：
(1)碰红蛋游戏
碰红蛋游戏是广西都安棉山壮族的“三月三”歌圩中特有的一项别有风趣的活动。它是男女青年进行社交和择偶的一种方式。按照当地的习俗，红色象征着青年们火热的心。所以，在赶歌圩以前，除家家蒸煮五色糯米饭待客外，青年们还特意准备好一二十个染成紫红色的热蛋(鹅蛋、鸭蛋均可)，以稻草捆扎成串带到歌场。青年们利用对歌的机会进行接触，相邀举行碰红蛋游，以此卜测彼此的姻缘。
游戏方法是：男女双方各握一个熟蛋，相对而立，然后以手握的红蛋尖相互对碰。如果双方的红蛋同时碰破，则被认为两人的命运相连，有姻缘情分，所以要将蛋心互赠共尝，结为知己，在旁的人也为他们祝福。如果只是单方碰破，则表示两个没有缘分，旁人会要他自己把蛋吃掉，或者将蛋送给对方以示彼此相识的一番心意。
(2)抛绣球
抛绣球是壮族人民在歌圩上进行的一种传统娱乐形式，同时也是男女双方表示爱意的一种方式。歌圩那天，男女青年对歌完毕就跳绣球舞，跳完就开始抛绣球。抛时男女青年各站在竹竿的两边，绣球要抛过竹竿给对方，对方如果接不到就算输。输的人要唱一支歌或跳一个舞。男女互抛了一阵，就一对对互换绣球表示相爱。
3背新娘过河
广西北部山区的壮族人成亲时，有背新娘过河的风俗。由于当地山重水复、路途险峻，为了确保新娘的安全，过河道桥都要请被称为“水手”的人来背。“水手”多是强壮的未婚男青年。新娘过河时，鸣炮三声，喇叭吹响。“水手”随即弯下腰来，背起新娘上桥过河。背新娘很有讲究，新娘不能分开两腿，“水手”在行动上不能半点粗野，更不能调笑。所以背新娘的“水手”多是品德最佳者。过河时，由未婚女青年担任的迎娘在旁边给新娘打雨伞遮阴，这伞不管天气好坏都要撑开，因为当地人认为，撑伞可防止喜气失散。在宽数十米的河面上，迎亲的队伍拉成一条线，非常热闹。上岸后，迎娘还要故意把伞撑得很低，以防别人“偷看”蒙着面纱的新娘。

6、壮族有哪些结婚习俗

师宗壮族婚姻按传统习惯大体可分为提亲、定亲、接亲、送亲、成亲、回门等婚礼过程。
提亲：首先需聘请口才好、能说会道的已婚男、女（未离过婚、未死过配偶、儿女无夭折）两人。提亲由两位媒人带着两包红糖、两瓶酒到女方家说亲。
定亲：先由所聘媒人带着鸡一对，酒、肉、糯米各四、五公斤，定婚礼钱20元左右，到女家定亲。近几年礼物、礼钱倍增。
接亲：在结婚的头天，男方应按吃小酒时商定的彩礼备齐——猪肉攻、八十公斤，白酒四、五十公斤，饵块五十余公斤，币200元，送到女方家，并由媒人领着对身着盛装，手提着酥肉等物的漂亮姑娘到女方家接亲。
送亲：送亲要有陪娘一对。陪娘的条件是外表美丽且兄弟姊妹多，若已婚要未离过婚、未怀孕的。
成亲：师宗壮族举行婚礼首先要择吉日吉时，吉时良辰一到，唢呐齐奏，鞭炮齐鸣。
回门：新婚第三天，新娘早起挑井水倒入厨房水缸中，办一桌酒席，请家族近亲、村老、厨师们入席，新娘领送亲者向入席客人一一敬酒表示感谢。
婚后礼俗：解放前，壮族盛行婚后女子“不坐家”的习惯，即婚后第三天回娘家，仅在家忙、节日，由婆婆或丈夫的弟妹接回，在婆家住上。农忙过后即返娘家。解放后，特别是近几年，新娘“不坐家”的习俗逐渐减少。

7、广西现在还能办婚宴吗

法律分析：2021年十二月不能办婚宴。
我国部分省份发布了办酒席相关规定，为大家整理如下：
1、贵州六盘水。2020年8月5日，六盘水市发布的公告称，对干部群众操办升学宴、谢师宴的相关事宜做出了规定。党员干部和公职人员要坚决做到三不，即不操办、不参与、不支持；
2、黔南州荔波县。2020年8月4日，黔南州荔波县发布公告，对干部群众操办升学、宴谢师宴的相关事宜做出了规定。严禁违规操办升学宴、谢师宴，并借子女升学之机违规收受礼品、礼金、消费卡等款物；
3、遵义市余庆县。2020年7月30日，余庆县纪检监察机关将集中力量，加大对干部、职工顶风违纪操办升学宴、状元酒和谢师宴等行为的整治力度，发现问题严肃处理；
4、黔南州独山县。市民群众违规操办酒席的，一经核实，举办方要无条件退还礼金，承接酒席的酒店受到相关处罚；
5、镇宁自治县。为避免婚庆等一切酒席时因人员聚集引发新型冠状病毒感染，在镇宁自治县境内全面禁止婚庆等一切酒席；
6、晴隆县。晴隆县应对新冠肺炎疫情防控工作领导小组发布通知称，为有效防范新冠肺炎疫情和冬春季传染病传播，阻断因滥办酒席造成人员集聚、扎堆带来的传播风险。允许操办酒席类型有婚嫁酒和丧事酒，除了这两种都禁止操办。
法律依据：《中华人民共和国传染病防治法》 第十八条 各级疾病预防控制机构在传染病预防控制中履行下列职责：
（一）实施传染病预防控制规划、计划和方案；
（二）收集、分析和报告传染病监测信息，预测传染病的发生、流行趋势；
（三）开展对传染病疫情和突发公共卫生事件的流行病学调查、现场处理及其效果评价；
（四）开展传染病实验室检测、诊断、病原学鉴定；
（五）实施免疫规划，负责预防性生物制品的使用管理；
（六）开展健康教育、咨询，普及传染病防治知识；
（七）指导、培训下级疾病预防控制机构及其工作人员开展传染病监测工作；
（八）开展传染病防治应用性研究和卫生评价，提供技术咨询。
国家、省级疾病预防控制机构负责对传染病发生、流行以及分布进行监测，对重大传染病流行趋势进行预测，提出预防控制对策，参与并指导对暴发的疫情进行调查处理，开展传染病病原学鉴定，建立检测质量控制体系，开展应用性研究和卫生评价。
设区的市和县级疾病预防控制机构负责传染病预防控制规划、方案的落实，组织实施免疫、消毒、控制病媒生物的危害，普及传染病防治知识，负责本地区疫情和突发公共卫生事件监测、报告，开展流行病学调查和常见病原微生物检测。

8、广西结婚习俗

强答一波。我老公也是广西人，我是北京姑娘，其实没有任何偏见与歧视，结婚已经2年了，婆家不闻不问。我们在北京定居，娘家买的婚房，首付170多万我们出的。婆婆没给办过婚礼、酒席。只是我老公在我的要求下拍结婚照和领的结婚证。结婚是为了什么？不就是为了满足男女那点事吗。反正房子写的名字是我的，一切都是我的。我婆婆好冷漠啊！大写的一个冷漠。从不关心我的存在，好像也没有关心过我的老公？广西有广西话，广西话是什么？为什么不教教我。是你老公追的我，又不是我倒贴的找老公。如今，对老公也有意见了，感觉他好闷骚啊？为什么有话都要憋在心里？是所有的广西人都这样吗？广西的特色一点也不教我？说实话，夫妻俩人之间一点默契都没有，都不知道对方心里都在想些什么？老公睡在我的房里还特别振振有词，见过不讲理的，没见过这么横的！是不是广西人都这样呢？

9、广西汉族婚嫁习俗

柳州少数民族结婚礼节风俗壮族
与汉族以及其他民族通婚的现象较为普遍。解放前多由父母包办,少数人自由恋爱。解放后,大都实行自由恋爱。自由恋爱的方式有抛绣球、打木槽、赶歌圩、对歌等。抛绣球活动至今在都安、巴马一带仍盛行。打木槽是先由青年女子以木棍来打槽,击出各种不同的声音,几个女子击木槽数棍后就唱山歌,许多男青年也拿着木棍到木槽边来共同敲击,每敲一下,大家又唱山歌,表达男女之间的欢乐情趣和爱慕之情。对歌也是壮族青年男女的一种恋爱择偶的活动方式,通过对歌来披露心声,互相了解,建立感情。但"依歌择偶"不是一次完成,而是在"歌圩"初交的基础上,经过多次交往发展感情,才定终身。
瑶族
一般不与他族通婚。瑶族男女青年婚前有恋爱自由,一般先后由青年男女通过节日唱歌或其他途径建立感情,征得父母同意后结婚。男子上门入赘的习俗比较普遍。没有男孩的家庭,常招婿上门,有的家庭虽有男孩也要招婿上门,有的瑶族地区,甚至把男子全部"外嫁",而把女儿留在家里招婿上门。直到现在,瑶族地区招婿上门的情况仍然相当普遍,上门女婿受到社会尊重,女儿有财产继承权,"男尊女卑"的封建思想比较淡薄。舅权在部分瑶族地区表现比较突出。有些地方有姑舅表婚的习俗,姑母之女必须嫁给舅父之子,只有舅父无子,或舅父家不要才能嫁给别人但聘礼要由舅父收领。瑶族婚礼一般办得比较简朴,送亲迎娶时,新娘一般走路或骑马到男家,全寨男女都来唱歌祝贺。第二天回门住一天,第三天即开始劳动,建立家庭。姑爷上门,除有媒人及两个陪郎伴送外,不用带什么东西,只一个人上女家去,第二天回门之后即住女家。离婚比较严格。寡妇再嫁不受歧视。弟兄长大成婚后即分家,父母一般由幼子赡养。
苗族、侗族
男女青年婚前都有比较自由的恋爱活动,通过"走寨"、"走坡"等形式社交,但也必须托煤说亲,征得父母同意才能结婚。过去妇女妇女婚后"不落夫家"的习俗,解放后大都有了改变。上门入赘的情况比较普遍。
侗族同宗不能结婚,流行姑舅表婚,禁止姨表婚,重舅权。苗族则实行同宗不婚、姨表兄妹不婚,不同民族不婚,过去有"苗不沾客（汉）"之说。解放后,民族团结增强,各民族通婚的情况已日益增多。过去在湘桂、黔边境地区的部分侗族山寨,还保留有古代的"抢亲"婚俗。"抢亲"的方式各地不一,基本上都是男女双方自愿的,在迎娶的当晚,故意将新娘藏起来,男方则半夜来设法将新娘"抢"走,抬上花轿,吹吹打打凯旋而归。解放后新婚俗得到了发扬,侗族、苗族大都婚事简办,一般夫妻恩爱,家庭和睦。侗族还有私奔的习俗,当一对恋人遭到任何一方父母反对时,两人便逃往他处,建立小家庭,经几月或几年,托亲友向反对的家长说情,反对者?"木已成舟",也只得承认,于是青年夫妻便回到老家居住