凤冈对农村酒席的控制

1、中纪委对党员干部办酒席有何规定

酒席可以办，到底办多少桌，收多少礼金才不算违规？各地因地制宜，针对党员干部操办婚丧喜庆出台了不同的规定，主要集中在限制人数桌数、限制礼金金额、划定操办范围等。
比如，江西省明确规定，领导干部操办婚丧喜庆事宜，一律要“事先报告、作出承诺、事后再报告”。
有的地方则是规定办酒席的数量。比如，江西广丰县规定，严格控制酒席规模和时限，婚嫁酒席在酒店操办的不得超过20桌（10人/桌），在家中操办的不得超过25桌。
有的地方划定了操办范围。如贵州凤冈县发文，将酒席范围界定为婚嫁酒、乔迁酒、寿酒、满月酒、丧事酒。还有的地方对礼金作出了明确规定。贵州罗甸县就规定，收送礼金（礼品）每人每次不得超过1000元。四川蒲江县规定，随礼不得超过个人月工资（含津补贴）的10%。四川金阳县规定，婚嫁礼金总额不超过6万元。
针对这些规定，有观点认为，公权力不应该干涉操办婚丧喜庆事宜这样的私事。对此，有关专家指出，对党和国家机关工作人员来说，他的一言一行、一举一动，都不是单纯的个人行为，还代表着党和政府在人民群众中的威信和地位。各地出台规定细则，正是紧紧围绕落实限制公权力、公款、公职人员和大操大办等要求，让广大党员干部在操办婚丧喜庆事宜时明白哪些能做、哪些不能做，避免触碰政策的“红线”，这实际上是对党员干部的一种保护。
操办婚丧喜庆需明确四点要求
《党纪处分条例》第八十五条规定：“利用职权或职务上的影响操办婚丧喜庆事宜，在社会上造成不良影响的，给予相应处分。”针对这一规定，2月1日出版的《中国纪检监察报》刊文作出了四点解释。
第一，《党纪处分条例》并没有禁止党员操办婚丧喜庆事宜，没有搞“一刀切”，尊重党员作为社会一员在社会生活中的正当权利。
第二，“在社会上造成不良影响”一般指党员利用职权或者职务上的影响操办婚丧喜庆事宜，在社会上造成了负面影响，如讲排场、比阔气等，或者在操办过程中影响正常生产生活秩序引起群众的不满，损害党员的良好形象。
第三，对于如何界定“借机敛财”，这是一个定性问题，不是定量问题，不能简单地以收到多少金额才算“借机敛财”。是指为了敛取钱财，将操办婚丧喜庆事宜作为一种手段，利用职权或者职务上的影响，通知、要求他人来捧场、“凑份子”。
第四，“其他侵犯国家、集体和人民利益行为”，是指在操办婚丧喜庆事宜中公私不分、损公肥私、因私害公，比如动用公款、公车、公物、公共场地，动用下属公职人员利用工作时间甚至职务身份帮忙操办，因操办婚丧喜庆事宜直接或间接地损害公共利益或他人合法权益等。

2、“农村大摆酒席”这一现象，究竟该不该被禁止？

在我看来，针对“农村大摆酒席”这一现象，不应该被禁止，但应该进行管控，特别是故意以此来圈钱之人。农村大摆酒席确实已经逐渐成为了许多农村之人圈钱的一个方式，不光引起了不良的社会风气，还让得诸多亲戚朋友怨声载道，但虽然有着诸多的弊端，但它的优点也是显而易见的。

当乡里乡间有事时，亲戚朋友聚在一起吃喝玩乐，这是先人留下的习俗，也是生活中不可缺少的一部分。正常的宴会无可非议，生活中，如果没有宴席，就会缺乏一种兴趣的状态。人们不能整天沉浸在艰苦的工作中，这种聚会往往也是一种不错的放松方式，还会给生活增添气氛。每个人都需要更好的生活，我们不应该仅仅因为一些人靠此来圈钱就盲目强调禁止它。

近几年来，由于生活状态的逐渐改变，，农村地区出现了一些过度餐饮现象，不同程度地扭曲了农村的正常聚会情况。一些有钱有势之人，为了趁机敛财，便常常大摆酒席，作为亲戚朋友也不得不前来贺喜。当自己的钱无缘无故的出去之后，人们往往就会想把它给找回来，于是自己也走上了大摆酒席之路。久而久之，就形成了一种极其不良的社会风气。

说句实话，这种社会风气并不是一蹴而就的，当然，它也并不是某一个地方的特色，之所以会出现这种不良的社会风气，主要还是与社会发展有着一些关系，不过这些现象是有的，但也不能一概而论。最好的处理方式就是加以引导，而不是强制禁止，如果采取强制禁止的话，很有可能不但起不到任何作用，还可能会起反作用，对于一些完全没必要的酒席，应当禁止，但对于一些必要且有社会意义的酒席，还是应当让他们流传下去。

3、股级喜庆摆酒需申报吗？

酒席可以办，到底办多少桌，收多少礼金才不算违规？各地因地制宜，针对党员干部操办婚丧喜庆出台了不同的规定，主要集中在限制人数桌数、限制礼金金额、划定操办范围等。比如，江西省明确规定，领导干部操办婚丧喜庆事宜，一律要“事先报告、作出承诺、事后再报告”。有的地方则是规定办酒席的数量。比如，江西广丰县规定，严格控制酒席规模和时限，婚嫁酒席在酒店操办的不得超过20桌(10人/桌)，在家中操办的不得超过25桌。有的地方划定了操办范围。如贵州凤冈县发文，将酒席范围界定为婚嫁酒、乔迁酒、寿酒、满月酒、丧事酒。还有的地方对礼金作出了明确规定。贵州罗甸县就规定，收送礼金（礼品）每人每次不得超过1000元。四川蒲江县规定，随礼不得超过个人月工资（含津补贴）的10%。四川金阳县规定，婚嫁礼金总额不超过6万元。

4、贵州一县为何复婚再婚禁办酒？

复婚再婚禁办酒？这听起来魔幻却是现实。据媒体报道，近日，贵州天柱县文明委发布该县规范城乡居民操办酒席行为的指导意见。意见明确，民间办酒，除婚嫁酒、丧事酒以外的酒席视为违规酒席。还规定，复婚不准操办酒席；再婚除初婚方可操办酒席外，另一方不得操办。

禁止复婚再婚办酒，并非当地的“初创”：早在2016年1月，贵州凤冈县就曾发布“关于操办酒席的管理办法（试行）”，规定“复婚”和“双方均为再婚”不准办酒席，并称凡是生活和居住在凤冈县的人都要遵守。2017年1月，贵州凯里市也组织召开了全市规范操办酒席行为工作大会，对《凯里市规范操办酒席行为实施办法（试行）》进行全面传达，各级各部门签订《规范操办酒席行为工作责任书》，办法中明确“除结婚酒、丧葬酒以外的其他一切酒席一律视为违规酒席；复婚不准操办酒席，再婚除初婚方外，另一方不得操办”。

这两个地方的规定出来后，都曾引发诟病如潮，成了民众吐槽与专家指错的对象。最终凤冈的这份所谓“婚丧嫁娶”新规在出台不到2个月后，就迅速夭折；凯里的则被证实只针对党员、公务人员，对民众只是"倡导"。

可两地遭遇的舆论覆辙，似乎丝毫没影响到同在一省的天柱县。当地对酒席操办的规范情况跟“凯里版本”如出一辙：都对酒席操办主体、次数、标准、规模、地方等，都做了明细规定，如明确婚娶酒只能本人或父母操办；严禁一事多人办、一事多地办，或化整为零、分散办酒、异地办酒等。只不过，跟凯里不同，其意见针对的不是党员干部，而是居住在天柱县范围内的城镇居民和农村村民（含流动人口）。而其依据解释则跟凤冈的庶几相似：都是说“实地调研，根据群众反馈”。

道理还是那些旧道理：要用法治思维和法治方式行政，而不能任由越位冲动“出笼”。可无论是前不久有地方规定“要彩礼过多以贩卖人口论处”，还是“复婚再婚禁办酒”之类的奇葩规定屡批难消、动辄借尸还魂，都说明有些地方、部门仍未将法治意识嵌入行政运作中。

5、一方新婚,凤冈县一方二婚,能不能办酒席?

这个是可以的、
办理结婚典礼的、
只要想，就可以去办理的、
但是都再婚，就不能办理了。

6、农村的酒席规矩特别多，有哪些规矩一定要知道？

现在很多农村人都进城了，平时唱空城计的农村，也只有在临近春节时才逐渐热闹起来。而出外打工的年轻人，也只有回到家乡，才能感受到过年的喜庆。如果遇到村里有人娶媳妇，过年的气氛加上吃婚宴的喜气洋洋，人们的心情也格外的愉悦。

说起农村的喜事，不得不提的是农村的酒席。农村的酒席，向来以菜肴丰富、口味地道著称。而最被人们津津乐道的是，在农村酒席上坐座位的各种讲究，没有研究过的人真心搞不懂。

和城里人不同的是，城里人摆宴席请客，客人只要认准了主副陪的位置，按照桌单安排位置去坐就好了。一般一桌10人或8人，名单第一个人是主陪，也有几位副陪。除了主陪和副陪的位子，名单上的其他人，可以轻松随意的找位置做下，相对农村的一席、二席那些要简单很多。

相信很多人参加农村酒席，都会担心出现一些尴尬，闹出一些笑话，所以总有一些不自在。其实，只要掌握了农村酒席、尤其是婚宴的礼节，然后记住一个原则：礼多人不怪就不会出岔子了！

按照不同地方的风俗，一般农村酒席上有这些讲究：

1、爷俩不同席。也就是说，辈分不同的年轻人与老年人，不宜同一桌。因此，年轻人也没有必要去凑长辈那一桌的热闹，老人更不能被主人随意安排在年轻人或者晚辈那一桌。而如果主人不懂规矩，把爷爷辈的安排到了儿孙辈的桌子上，遇到比较传统的、非常注重酒席规矩的老年人，可能会招来麻烦，甚至被老人掀翻桌子主人也得忍着。

2、男女不同席。虽然现在男女平等了，但是在一些偏远的农村，还是会注重男女坐席的区分。而不是像很多思想比较开放的年轻人，这些都无所谓。所以，到这些地方做客，不想出糗的最好办法，是先了解当地的风俗，然后入乡随俗。

3、分清一席二席。按照农村酒席的通用规矩，一般正对大门口的是主宾位，也就是年龄或辈分最高的人坐的。背对门口的是主陪位，是主人安排倒酒端菜的。不过有的农村并非这个规矩，而且酒席一般会有人安排，如果不懂这些规矩，就不要急于自己坐座位，听从主人的安排就好了。

虽然现在无论是城里还是农村，都逐渐用圆桌代替了方桌，也没有过去那么多规矩、讲究了，但是多懂一些不同地方的风俗习惯，也是一种知识渊博、见多识广的表现。总而言之，到一个新地方，先了解当地的人文风俗，然后遵循客随主便的原则就好了。

不然就会闹笑话。

7、禁止农村大办酒席规定

1）2014年农村禁止办酒席，这的确是好的消息和政策，既浪费财力，又浪费人的精力。
2）下面是武隆县和顺镇人民政府印发的文件，供参考：
一、倡导节约，狠刹大操大办
提倡新风尚，禁止大操大办。各村讨论制定村规民约，原则上允许婚丧嫁娶、年满70周岁以上整十寿宴文明节俭办理外，其它升学、参军、开业、生日、搬家、生孩子、修房等名目的酒席一律不能操办。
婚丧嫁娶酒必须是本人、本人子女或本人直接监护的亲属办理。70周岁及以上整十寿宴只能由本人或本人的直系亲属办理。以上酒席只允许一次办理，不许大操大办、提前操办，禁止以同一名目多次操办，借机敛财。
二、规范管理，严格审批程序
实行事前申报审批制。按《村规民约》的要求，符合办酒范围且需要办酒者，在办理酒席15日前（丧事事中或事后补报）提供相关证明（结婚证、居民身份证或户口簿、办理的桌数，聘请的厨师姓名等资料），到辖区村（居）委会填写《和顺镇农村办理酒席申报审批表》，经村（居）委会公示无异议后批准，并报镇综治办审核备案，同时签订《酒席办理安全责任书》。
三、上下联动，严查违规操办
按照“统一领导、属地管理、分级负责”的原则，各村（居）、相关工作部门负责抓好本辖区操办酒席和制止违规滥办酒席工作。
各村（居）采取“村民自治、一事一议”等方式，讨论制定规范酒席办理的《村（居）规民约》。负责本辖区内自办酒席申报审批、违规处理，积极抓好舆论宣传工作，引导村（居）民构建革除陋习、崇尚文明的社会风尚。各驻村指导组协助联系村（居）开展好该项工作。村民小组长负责本组自办酒席的宣传、申报指导，对本组居民自办酒席进行初审。全体党员、村组干部、人大代表、政协委员、村（居）民代表要充分发挥模范作用，自觉带头抵制和举报滥办酒席的行为。
镇政府负责食品安全工作的办室及相关人员要切实履行群众自办酒席的食品安全管理和监督职责，依照有关法律法规，对自办酒席中未办理健康证的厨师进行查处，对造成食品安全事故的酒席，严厉追究相关人员责任。镇建管办，市政执法队对滥办酒席污染环境，影响市容、村容的要严肃查处。
四、明确责任，强化纪律保障
镇政府将治理群众滥办酒席工作纳入年度综合目标考核。各村（居）党支部书记、主任、专干对群众滥办酒席履职不到位、制止不力的，每发现一起，镇纪委将扣除所在村党建工作经费200元，并责令其作书面检查，所在村（居）当年不能被评为党建先进集体、综合治理先进集体；发现三起以上的，视其情节轻重，对相关责任人分别予以党纪政纪处分，对党组织书记进行诫勉谈话，情节严重的提交党委会研究免职，对民选干部提请村（居）民代表大会依法按程序进行罢免。对违规审批酒席的，对相关责任人给予纪律处分。
【拓展资料】村（居）组干部及享受财政工资补贴的人员，参加滥办酒席活动的按武隆委办发〔2012〕6号文件之规定处理，同时按所送礼金的2倍扣罚工作补贴。滥办酒席或参加滥办酒席活动属贫困、低保、社会救助和享受国家相关政策的对象，按照有关评定条件取消所享受的相关政策。
2019年的一号文件，不仅提到了要推动乡村复兴战略，文件中明确指出了要加大对农村文化的建设，是明确提出了要遏止乡村大办酒席,天价彩礼等。
1、大操大办，乱摆酒席随份子
在一些地区，为了办酒席，收份子钱，可以说挖空心思，巧立名目，反正摆酒的理由众多。在“你不办酒收礼，你送出去的份子钱就永远收不回来”的心理下，大家争相模仿，跟风，甚至盲目攀比。这样的恶性循环让传统习俗逐渐变味，已成农民的一大经济负担。尽管说乡村的发展水平不及城市，可是乡村大操大办的酒席一点不比城里差。好不夸大的说，很多农人，就是由于婚丧嫁娶大操大办债台高筑。办酒席是人之常情，但很多地方却把办酒席和体面挂钩，就是为了满意自己的虚荣心。比谁家阔气，谁家酒席局面大。本来家庭条件还过得去，之后呢？欠一屁股账划算不？
2、天价彩礼
农村经济与城市相差很大，很对农村女孩都奔向了城市发展，每个人都想要过上富裕的生活，选择择偶的标准也不例外。女方要的高价彩礼也是怕女儿在男方家里受穷，再加上社会风俗习惯使然。人们提亲都会索要彩礼，而彩礼标准就是参考前段谁家结婚的彩礼，只能高，不能低！或许你早应该发现了，农村彩礼在节节攀升，部分地区已经达到了60万，什么概念，60万三年前可以买一套房子了。更可怕的是，有些地方经济条件不是很好，彩礼却在年年涨，不管是普通的农村待婚男青年，还是一些专家、媒体，大家统一都认为农村天价彩礼是不合理的。毕竟动辄“一动不动，万紫千红一片绿”的资金压力给到农村男方，很多家庭是承受不起的。

8、凤冈酒席如何了得啊？一个月的工资不够吃酒！

是啊，着不抄住了，而且现在大家标准提高了，最低都要送100了，哎！我不抽烟，不喝酒，无不良嗜好，双职工，钱都要用超出啊，如果酒席没有这么多的话 每月的工资肯定够用，还能存一点。
最主要的是县纪委的来查也是过场，查的时候是那几天，风头一过大家又开始整，最最难过的是要查的时候社会上就会传开来：说什么时候不让整酒了。于是，接二连三的，整酒的人在那几天就如雨后春笋一般全冒出来了（生怕以后不让整了），那几天钱才像流水一样往外送哦！

9、2018违规办酒席属实吗，现在国家规定不让铺张浪费，农民现在办酒席违反国家规定吗

农民办酒席并无违反国家相关法律规定，但国家不提倡铺张浪费，大办特办酒席。

《中共中央国务院关于实施乡村振兴战略的意见》第五条第4款有这样的描述：

开展移风易俗行动。广泛开展文明村镇、星级文明户、文明家庭等群众性精神文明创建活动。遏制大操大办、厚葬薄养、人情攀比等陈规陋习。加强无神论宣传教育，丰富农民群众精神文化生活，抵制封建迷信活动。深化农村殡葬改革。加强农村科普工作，提高农民科学文化素养。

《乡村振兴战略规划（2018－2022年）》第二十六章第三节也对农村大办特办酒席有以下描述：

深入挖掘乡村熟人社会蕴含的道德规范，结合时代要求进行创新，强化道德教化作用，引导农民向上向善、孝老爱亲、重义守信、勤俭持家。建立道德激励约束机制，引导农民自我管理、自我教育、自我服务、自我提高，实现家庭和睦、邻里和谐、干群融洽。

积极发挥新乡贤作用。深入推进移风易俗，开展专项文明行动，遏制大操大办、相互攀比、“天价彩礼”、厚葬薄养等陈规陋习。加强无神论宣传教育，抵制封建迷信活动。深化农村殡葬改革。

(9)凤冈对农村酒席的控制扩展资料

《中共中央国务院关于实施乡村振兴战略的意见》

五、繁荣兴盛农村文化，焕发乡风文明新气象

乡村振兴，乡风文明是保障。必须坚持物质文明和精神文明一起抓，提升农民精神风貌，培育文明乡风、良好家风、淳朴民风，不断提高乡村社会文明程度。

（一）加强农村思想道德建设。以社会主义核心价值观为引领，坚持教育引导、实践养成、制度保障三管齐下，采取符合农村特点的有效方式，深化中国特色社会主义和中国梦宣传教育，大力弘扬民族精神和时代精神。

加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，深化民族团结进步教育，加强农村思想文化阵地建设。深入实施公民道德建设工程，挖掘农村传统道德教育资源，推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设。推进诚信建设，强化农民的社会责任意识、规则意识、集体意识、主人翁意识。

（二）传承发展提升农村优秀传统文化。立足乡村文明，吸取城市文明及外来文化优秀成果，在保护传承的基础上，创造性转化、创新性发展，不断赋予时代内涵、丰富表现形式。切实保护好优秀农耕文化遗产，推动优秀农耕文化遗产合理适度利用。

深入挖掘农耕文化蕴含的优秀思想观念、人文精神、道德规范，充分发挥其在凝聚人心、教化群众、淳化民风中的重要作用。划定乡村建设的历史文化保护线，保护好文物古迹、传统村落、民族村寨、传统建筑、农业遗迹、灌溉工程遗产。支持农村地区优秀戏曲曲艺、少数民族文化、民间文化等传承发展。

（三）加强农村公共文化建设。按照有标准、有网络、有内容、有人才的要求，健全乡村公共文化服务体系。发挥县级公共文化机构辐射作用，推进基层综合性文化服务中心建设，实现乡村两级公共文化服务全覆盖，提升服务效能。深入推进文化惠民，公共文化资源要重点向乡村倾斜，提供更多更好的农村公共文化产品和服务。

支持“三农”题材文艺创作生产，鼓励文艺工作者不断推出反映农民生产生活尤其是乡村振兴实践的优秀文艺作品，充分展示新时代农村农民的精神面貌。培育挖掘乡土文化本土人才，开展文化结对帮扶，引导社会各界人士投身乡村文化建设。活跃繁荣农村文化市场，丰富农村文化业态，加强农村文化市场监管。

（四）开展移风易俗行动。广泛开展文明村镇、星级文明户、文明家庭等群众性精神文明创建活动。遏制大操大办、厚葬薄养、人情攀比等陈规陋习。加强无神论宣传教育，丰富农民群众精神文化生活，抵制封建迷信活动。深化农村殡葬改革。加强农村科普工作，提高农民科学文化素养。