婚宴乞丐

1、《喜宴》的影评

05年的一天，我的一个朋友告诉我，如果他的爸妈再像那样逼他结婚，那么他会把《喜宴》放给他们看。他是gay，有一个在当时已经交往了3年的男朋友。
几个月后，他给我打电话，说完蛋了。我说怎么了。他说因为和男朋友吵架，自己一个人出去喝闷酒喝得烂醉，回家了往沙发上一横就什么都不知道了，第二天清早醒来，满屋子七大姑八大姨还有一旁眼睛通红的抽泣着的父母。头天晚上，他把自己的事说了出来。父母慌了，满世界打电话，说孩子可能精神有问题，要寻求帮助。于是“热心”的亲戚们来了，你追我赶出谋划策。接下来的一两年里，父母无数次为他约见了无数心理医生，甚至带他去了我市一家精神病院做鉴定和检查。
他是个成功的男人，从小品学兼优，性格温和儒雅，待人友善，尚未满三十岁，已有属于自己的一家颇有规模的公司。
今天我收到他的短信，他说在这个秋天，他要结婚了。
我说XX怎么办，他并没有回应我。
今晚，我把《喜宴》找出来看，仍然是一路的悲哀。这部93年的电影，属于李安家庭三部曲的其中一部（《推手》、《喜宴》、《饮食男女》），当年斩获了包括柏林金熊奖以及金马奖最佳影片等无数奖项。
曾经有个朋友，看过后告诉我说，简直就是一部喜剧片，从头笑到尾，从那时起，我与这个人逐渐减少来往，如果说能把这部片子当作喜剧片看待的人，我猜测自己与他/她必定无法成为知己。而看懂它，其实并不难。
满满的无奈和悲哀。
如同开头我所讲的那个故事，悲哀并不在于我的一位朋友终于屈服，并且欺骗了父母，欺骗了深爱他的人，欺骗了未来的妻子甚至是可能降生的孩子，更重要的，是终究欺骗了自己。真正的悲哀在于，我所知道的，甚至认识的这样的人，在身边存在无数。比上不足，比下有余，或许《喜宴》里的伟同和他们相比，还要值得赞许更多。我所知道的或是认识的很多人。他们无惧于社会的压力，并不在乎身边是否存在那么多嘲讽的眼光，他们在自己的生存圈子里往往努力上进，对得起自己的青春年华。但是来自家庭的压力终于打败了一切对于未来美好的希望和憧憬。成家，同一个女人得过且过，生子，朝九晚五的日子，下班回家，同妻子谈笑，同孩子嬉闹，而后以工作为由留守在电脑前，待妻儿睡去，急匆匆打开同志网站，沉浸在意淫的快感里，抽完最后一支烟，叹口气，上床睡觉。
日复一日。
最初，当听到有人自欺欺人决定以结婚来结束一切的时候，我无比慌张，手忙脚乱发短信打电话，甚至是约出来见面谈心，妄图告诉他们，这不是结束，这是另一个痛苦的开始，余下的人生会化作一笔粘在一起的糊涂账。
十有八九，他们说：“你不会了解，你还没有这样的压力。”而后渐渐避免接我的电话。终于有一天，我无奈的发现，自己像个小丑一样担心朋友会义无反顾出卖自己的灵魂，以及所有爱他们的人，包括自己的父母。他们不会理会我，甚至不会理会自己，当有任何一个栖身于对立面的念头出现，立马慌乱的转移注意力。告诉自己说，我可以爱女人，我可以有孩子，我可以像所有“正常人”那样过“正常”的生活。
片子里的伟同稍好一点。决定以假结婚的方式来应对极其传统的父母。于是一场闹剧上演。雪白的婚纱，鲜红的旗袍，一派热闹祥和的喜宴。可在深知所有内幕的观众面前，却显得滑稽可笑，也显得无可奈何。李安客串的喜宴来宾，在片子里有一句台词:“这就是中国五千年来性压抑的结果。”其实能看明白的人，完全了解，这部片子所代表的人群并不局限在同性恋这个话题之上。我们身边的太多人，如片子里的主人公一样，自欺欺人的妄图以各种方式逃避生活的难题。可是今天我并不想从这个角度评论这部电影，我只是想静静的告诉所有身处于这个人群，或是关心这个人群的人，我所有的一些感触。
动人的电影，其实并不是那些让你痛哭流涕的片子。真正能让人有所感的片子，会让你哽咽着说不出任何话。《喜宴》我大概看过四遍，每一遍自然会有新的发现，但不变的，是一路沉默的憋闷。全片里，唯一让我含着眼泪的部分，是高爸爸和Simon坐在海边，开口讲出了英语，于是我们知道，他其实是懂得英语的，也就是说，他原来是知道自己的儿子是同性恋。
当你学业已成，工作稳定，任何一个父母所想的接下来的一步，都是结婚。但无奈的是，就像高妈妈的那句台词：“不跟别人做什么交代，那还结什么婚？”我们自出生一刻，便渐渐清楚，原来自己的生命并不是为了自己而诞生于这个世界的。我们为太多人而活，身心疲惫，却必须打破牙齿混血吞。
于是众多并不爱女人的男人，最终成家生子，过完余下的一生，那些之前的事，只有默默的锁在生锈的饼干盒里，一面舍不得扔掉，一面没胆子开启。
我在这里想说的，其实是《喜宴》所传递的另一种意义：那就是勇敢，坦然以及信任。片尾我们知道，高家父母各自都清楚了儿子是同性恋这个事实。只是一切都在说不清道不明的氛围里慢慢隐没在机场的通道里。让人感动的也在于此，他们的接受，来自于保护这个家庭。而正是由于这一点，我相信最后他们会理解这些生活在各种压力里，而又不断强迫自己压抑某种情感的孩子，那些痛苦的孩子。
世上存在着对你不离不弃，包容你的所有过错以及任性，而后仍然一如既往，甚至更多的爱你的人么？答案是肯定的，这就是你的父母。既然一切的出发点源于爱，那么幸福就是终点。孩子如果能够得到幸福，对这些已有白发的老人，将会是最大的慰藉。
我有两个朋友。他们已经交往了近七年。恋情发生在他们的大学，故事的开始是冬天。仍然是一起在教室里自习，在有月亮的晚上握着奶茶散步，一起考研，一起工作，一起生活。恋爱两年后，毅然决然在一个晚上，辗转于两家父母之间。之后一个人的被耳光扇出了鼻血，另一个被茶杯砸破了头。那天凌晨，他们走在空无一人的大街上，泪流满面，而后又破涕为笑，在路边亲吻拥抱。后来其中一个人含着眼泪告诉我说，那是一生里最幸福的事情，也是一生里最轻松的时刻。
可是之后的过程确实也不轻松。双方的家长相互约见，决定要齐心合力铰断这出“畸形”的恋爱。又过了两年，除夕夜里，两家人围坐在一起，看春晚，包饺子。朋友的父亲笑着告诉他，自己有了两个儿子。
他对我说，其实他知道父母经历的心酸和压力。一些一辈子都想不到的事情居然戏剧性的发生在自己的家里，的确够让人措手不及。
“可他们爱我。”他说。
所以，仍然有这样的例子不是么？对于父母，为什么不能用信任取代愤恨，为什么不能用坦然的诚实取代摔门而去的自暴自弃呢。
只要爱存在。那么一个家，必定也不会因此而破裂。毕竟它的存在，就是为了爱而来的。
如今这个浮躁的社会，男女之间尚且不能终老，何况在这个根本不用对彼此负责的圈子里。既然遇见了或者说会遇见一个对你不离不弃的人，有天大的理由也不能让一切自欺欺人的行径埋没对于生活和爱的追求。能够快乐并且健康的生活已属不易，何必用自己的一生作为赌注，试图去博取那些虚幻的并不可能的幻想呢？
你当然可以一遍一遍告诉自己说，我其实是可以结婚的，我其实是可以对父母对亲戚对那些所有的存在所谓“需要负责”的人有个交代的。那么，你大可找一个“心怡”的女人，同她永远“幸福快乐的生活在一起”。
而我，只想告诉自己说，勇敢的去爱。如果生命失去了这个可以为之奋斗的理由，那么，它也不能称其为生命了。

2、乞讨者堵门婚礼现场，讨喜钱还嫌弃十元太少，究竟多少钱能满足？

在新人结婚的时候，其实是很容易会遇见那些乞讨之人的。他们会直接的拦截婚车，甚至会在那里去进行堵门，想要凑个热闹分得喜钱。但是他们索要的钱财可以说是很多的了，他还在旁边造成堵门的状况。如果不给很多的钱就不走的话，只会引起他人的不满。那些在路上去拦截婚车的人员，他们所做的行为就是想要讨一口喜钱罢了。

但是不能够因为别人结婚的原因就直接的车进行拦截，这样只会耽误他人的事情。而且一直在路上去进行拦截的话，也会让很多的人员为此不满。在湖北有一个乞讨的人员，他就直接到达了婚礼现场。在婚礼现场，他直接的去进行堵门，对这场婚礼造成了极其不好的影响。

本来结婚的时候是很高兴的，而且那些人员也可以拿到相应的洗钱，但是这个乞讨老人他直接堵在门口，不让那些新人进来，已经对新人造成了不好的影响。他这种贪婪的心理是不会遭到他人的同情的，而且让人们觉得十分的讨厌。

他在讨要红包的时候，相关的人员就给了他十块钱，他还觉得这个红包实在是太少了，还认为十块钱不能是钱。别人结婚的时候给钱多少都应该拿着而不是去嫌弃，这可是喜钱。如果觉得实在是太少的话，那么也没有必要直接的去向他人进行索要，这样只会让人们觉得十分的无语。

现在这些乞讨老人他们仗着自己是老人，而且仗着他人是有公德心的这样的心理，就去进行向他人索要钱财。如果不给的话就不走，这样的老人只会被他人觉得是社会上的毒瘤。造成这样的事情，主要的原因就是那些年轻人没有赡养老人，才会出现在大街上要钱的这种做法，所以归根结底还是怪那些年轻人罢了。

3、乞丐婚礼堵门讨钱称10元不算钱，这究竟是乞讨，还是敲诈？

乞丐如果强行向民众讨要钱财，这是违法的，按照国家法律规定，是要判处5日以下的拘留的。如果有民众遇到了这些糟心事，可以选择报警，这样乞丐们就不会如此猖狂了。

在湖北襄阳就发生了一起非常让人气愤的事，一家人本来开开心心的在办着婚礼，突然来了两个乞丐，乞丐表示，大喜的日子，得给他们点儿钱。主办方想着也是，这么好的日子，如果和乞丐纠缠起来，也不太像话，于是每人给了他们10块。拿到10块之后，这两个乞丐愈发嚣张了，又要了50块才肯罢休，临走的时候还拿了烟，这哪里像是乞丐呀，这就像是地痞无赖。想必大家一定见到过乞丐上门讨钱吧，他们会挨家挨户的进行乞讨，如果不给钱，他们就直接冲进家里，一直缠着你，直到给钱才会罢休。

放在以前那些苦日子的时候，一般人家里是没有钱的，这些乞丐就会向别人讨米。反正不搜刮点东西，他们就不开心。现在大家的生活好了，一般人出门也不带现金，只会带着手机，这些乞丐们的方法也随着进步了。他们不讨现金，他们直接带着二维码，有路人走过的时候，他们就抓着路人的裤腿或者紧跟着路人，路人被缠的实在没办法，才会扫码给他们钱。我个人遇到这种情况其实是非害怕的，因为我既不想给钱，又怕乞丐纠缠，到时候到时候被乞丐打了咋办？这时候，我就只有躲得远远的。

曾几何时，乞丐这个人群变成了众人害怕的对象了？以前都是大家同情乞丐，乞丐对大家抱有感恩之心，还会说谢谢。现在的大部分乞丐把别人对他的帮助当成了理所应当，给少了钱，还会骂人。强烈建议有关部门，将这些乞丐集中起来进行教育，有好手好脚的，将他们送到工厂去打工，确实有身体残疾的，对他们进行实质性的救助，也许这样社会上的乞丐才会变少。

4、江苏泰州婚礼习俗

1、联姻

首先由男方家长请媒上门提亲，征得女方同意后发帖“恭逮”。女方同意表示“敬允”后，男方请算命先生合婚，再由媒人“回好”，定约。

2、纳聘

定亲后，男方逢端午、中秋、春节须给岳父母送节礼，每节不得少于四件。“回好”定约时，男方得给人家送大礼，称“牵羊担酒”：结婚前，须经媒人“通话”，设定“彩礼”和婚期。彩礼视男女家境由双方协议。

3、婚礼

婚礼被视为终身大事。有发轿、包开门封、上轿、接轿、拜堂、坐富贵、闹新房，回门等若干程序。婚礼当天张灯结彩，鸣炮奏乐，祭祀祖宗，礼拜神灵，操办酒宴，酬宾谢媒，热闹非凡。

4、婚礼分为两天举行

区别其它地方一天进行举办婚礼，在江苏泰州这个地方，婚礼一般是两天举行的，第一天为发嫁妆，女方把嫁妆送到男方家里，或者是新房子里面，在江苏当地被称之为发桥，这里面有很多细节需要注意。

第一，铺床开始的时候，所有的床上用品都应该换成新的；第二，一定要对房子进行清洁；第三，需要放置好红花生以及硬币，蒙上红纸的镜子，这代表着喜庆。

第二天开始真正嫁娶，也就是男方带着自己的接亲队来到女方家中。接亲时候，男方会遭到诸多责问，有很多关卡需要去闯关，否则难以带走女方。在伴郎伴娘的为难下，新郎不能够口出恶言，不能够恼羞成怒。

5、注重宾客感受

在江苏泰州这个地方结婚，除了会关注新郎新娘是否表现得体之外，还有很多习俗需要关注，当然宾客的需求也是众多人关注的内容。婚礼上面，新娘子必须要请来自己的亲朋好友，越多代表着越喜庆，而新郎也是如此。

一般都会选择在酒店举办婚礼，在众多人的见证之下，男女双方许下爱的承诺，为对方戴上戒指，收获众人的祝福。之后新人需要换装，进入到酒席之中，向宾客敬酒，新郎新娘需要向每一个桌子，每一位来宾敬酒，感谢他们的到来。

5、父母参加儿子婚礼却被当成乞丐轰走什么电影？

父母参加儿子婚礼却被当成乞丐轰走什么电影
电影的名字是：《古城童话》

6、重庆人有什么婚礼习俗

1、请带伞的媒人求婚

土家族男青年看中某家姑娘后，便请媒人到女方家求婚。求婚媒人除了要带礼物外，无论刮风下雨，还是晴天，都要自备一把伞，表示媒人愿意成人之美。

如果女家收下礼物，亲事便有八成希望。之后，媒人要往返三次，女家才能允诺婚事，以示对这门亲事的慎重态度。如果女家不收礼物，便表示拒绝求婚，再勤快的媒人也没用。

女方同意男方求亲，双方议定财礼之后，即选择吉日定亲。定亲时，男方要准备酒肉、衣服、耳朵粑粑等作为礼物送到女家。女家设酒席款待男方来客和媒人，并把女儿的"八字"送给男方，表示两家正式联姻。

2、猪腿传递婚期

对于土家族来说，那结为良缘的猪腿，是巧递婚期的暗号。土家青年男女定婚期间，姑娘一般会仔细查看情郎带来的背笼，看里面猪腿传递的信息。

3、哭嫁

“哭嫁”是土家婚俗的又一特色。因哭声文词巧妙，有腔有调，悦耳动听，所以人们又称为“哭嫁歌”。其内容是哭爹娘，哭兄嫂姐妹，哭祖先等，以诉离别之情。出嫁前一天晚间，姑娘和乡邻姐妹十人围着火炕同哭，称“陪十姐妹”。

4、拦门礼

土家族迎亲时的拦门礼独具特色。土家族青年男女结婚时，男女双方各请一位能说会道的人当总管，男方总管(也称路督管)率领迎亲队伍到女方迎亲，

女方要在大门外摆一张桌子，双方总管对歌或对白。如果男方总管唱嬴了或讲嬴了，就把桌子搬开，让他进大门;如果男方总管唱输了或讲输了，则要从桌子下面爬过去。

5、夺床

土家族新郎、新娘拜堂以后，双方要同奔洞方，抢坐新床，俗称“夺床”。其坐床习惯通常是男左女右，以床的中线为界。有心计的新娘，常抢坐在床的中线上，以象征未来在家庭中地位。

新郎亦不甘示弱，尽量把新娘挤到线外，彼此互不相让，直到新郎把新娘的盖头揭开后，新娘嫣然而笑，夺床就此结束，然后夫妻共饮交杯酒。

7、女儿风光出嫁，婚礼上却来了位瘸腿乞丐，为何母亲连忙下跪？

今天跟大家分享的是，别把孩子养成了乞丐，一个流浪汉来到我家门前，她想象母亲要点吃的，这个流浪汉很可怜，他的右手连同整个手臂断掉了，空空的衣袖晃荡着，让人看了很难受，我以为母亲一定会慷慨施舍的。可是母亲指着门前的一堆砖对流浪汉说，请你帮我先把这堆砖搬到屋后去，可以吗？流浪汉生气地说，我只有一只手，你还忍心要我搬砖？如果你不能帮助我，我不会怪罪，何必刁难我，呢母亲不生气，他对流浪汉笑一笑，然后俯身用一只手抓起了两块砖。刚搬过一趟回来时，他为何的对流浪汉说，你看一只手也能干活，我能干，你为什么不能干呢流浪汉怔住了，他用一样的目光看着母亲，尖尖的喉结像一枚橄榄上下滚动两下，终于俯下身子，用仅有的一只手搬起砖来，一次只能搬两块，它整整搬了两个小时才把砖搬完！

他累得气喘如牛，脸上有很多灰尘，肌瘤乱发被汗水濡湿了，斜贴在额头上。母亲递给他一条雪白的毛巾，流浪汉接过去，很仔细地把脸和脖子插了一遍，白毛巾变成了黑毛巾，母亲又递给他一杯水一块面包。临走的时候，母亲递给他20美元，流浪汉接过钱，感动地说，谢谢你夫人！

母亲说，你不用谢我，这是你凭力气挣的工钱，流浪汉感激地说，我不会忘记你的。他向母亲深深地鞠了一躬，就王守上路了。过了一些天，又有一个流浪汉来到我家门前，向母亲祈求施舍。母亲让她把芜湖的砖搬到屋前，照样给他水和面包，还有20美元。我不解地问母亲，上次你叫人把砖从屋前搬到屋后，这次又让人把砖从屋后搬到5000，你到底是想把砖放在屋后还是屋前？呢母亲说，这堆砖放在屋前屋后其实都一样，我撅着嘴说那就不要搬了。母亲摸摸我的头说，可是对流浪汉来说，搬砖和不搬砖可就大不一样了。

此后经常有一些流浪汉来到我们家，每一次母亲就会把过期的戏重演一遍，我家的砖就五前屋后的被搬来搬去，几年后，有个很体面的人来到我家，他西装革履，气度不凡，跟电视上那些成功人士一模一样，美中不足的是，仅有一只左手，右边是一条空空的衣袖，一档一档的他握住母亲的手，俯下身说，如果没有你，我现在还是一个流浪汉。因为当年你让我搬砖，今天我才能成为一个公司的董事长。母亲说这是你自己干出来的，与我无关。那人挺直身子看着母亲，说是你帮我找回了尊严，找回了自信。就在那一天我才知道我还有能力做一些事情，读B的董事长，为了感谢母亲，她决定赠送我们一套房子，比我们现在的好很多。

母亲说，我不能接受你的馈赠。为什么？因为我们一家人个个都有两只手，董事长坚持说，我已经替你们买好了。母亲笑一笑说，那你就把房子送给连一只手都没有的人，吧我们家有四个孩子，虽然我们的家境并不富裕，可是我们长大之后都自立成才了！我的两个哥哥都得到了博士学位。我的姐姐现在是一家超市的经理，我是一名律师，马上准备竞选我们中的一员。我的母亲年纪很大了，我们家的那一堆砖有时候还会在母亲的指挥下为搬来搬去。好了，亲爱的朋友们，今天就为大家分享到这里

8、结婚当天来乞丐我给赶出去有什么不好的吗

你他妈也太小气了 告诉你那乞丐是装的 但在这时候来要你还真不能不给 不吉利

9、婚礼现场，一个乞丐出现，新郎当场悔婚，为何？

女儿的婚礼现场，一个乞丐夺走话筒说了一番话，新郎当场悔婚

小丽马上就要结婚了，找了一个家里条件非常好的富二代，用朋友的话说，小丽马上就要翻身农奴把歌唱了，其实小丽的身世很可怜，她是一个孤儿，被一个乞丐养父所带大，所以从小过得非常穷困。小丽也非常高兴，觉得她可以摆脱那个穷困的养父了。女儿的婚礼现场，一个乞丐夺走话筒说了一番话，新郎当场悔婚。

结婚的时候，新郎亲朋满座，新娘这边却只有一些朋友，没有一个亲戚，正在两个人在台上行礼的时候，一个老乞丐忽然间闯了进来，还背着一个破旧的麻袋，酒店的保安赶紧将老乞丐拦住，没想到却还是让他冲到了台前，他把背着的麻袋扔向了新郎和新娘，新郎一边护着新娘，一边接住了这个麻袋。

小丽认出来，这个乞丐就是她的养父，却没有说话，觉得养父丢人，而新娘却把麻袋打开了，看见里面的东西脑海里瞬间有了回忆，这时候养父说话了。养父抢了司仪的话筒，新郎觉得莫名其妙，却也想听听这个乞丐要说些什么，也没有让人阻止他。老乞丐拿出话筒跟新娘说：“小丽，我养了你20年，没想到，你嫁给有钱人就不管我了，这里的东西都是从小我给你买的，有你的第一个玩具，有你第一件衣服，还有你上学时的学费收据，我都留着的，现在把它都给你，就把它当嫁妆让你跟有钱人的老公过日子去吧”。说完老乞丐就走了。

这时台下的人才知道发生了什么事情，都不禁窃窃私语，而且对新娘指指点点，觉得新娘忘恩负义，品行不端。新郎也当众悔婚，说，小丽对他的养父都能不管不顾，难道这种人还能有真心对别人好吗？本应隆重喜庆的婚礼，现在变成了一个笑话，所有人都走了，就只剩下新娘独自穿着婚纱，站在上面。

小丽这时候想到了从小和养父相处的点点滴滴，想到养父对她的爱，和她长大时对养父的态度，不禁悔恨不已，泪盈满眶。小丽找到了养父，诚恳的向养父承认了错误。而养父也原谅了小丽，父女俩一起回到了虽然窄小却温暖的家。

10、纳西族定婚礼要些什么东西

纳西族的禁忌 纳西族有哪些禁忌要遵守？

纳西族人对于长辈是非常尊重的，当地不得在老人面前走过，不能对长辈直接的称呼姓名。那么关于纳西族的禁忌文化，你具体都了解多少呢？纳西族有哪些禁忌文化呢？接下来就和小编一起来往下看看吧！

纳西族

虎日及兔日忌诵经；蛇日忌娶新妇；马日忌立屋架；忌妇女在神龛前跨越火塘；忌反穿白衣服，忌白色物绕头，忌麻皮系腰带；忌饭碗上插筷，忌用柳枝条当筷子；忌平时在家中念开路经、唱丧歌；忌在家念打腊祭山神的祷词和神名；忌在家说白事语言；忌戴孝者入别人家中；忌孕妇进入新房；忌在家唱山歌，吹口哨；客人造访主人，出入须循一定的方位，上炕床就坐，脚不能伸向主人家的三脚架。

纳西族在长期的生产生活实践中，产生了一些本民族共同遵守的礼仪与禁忌。了解这些，可以更好地认识这个民族的历史、文化和习俗，也可以更好地尊重民族习惯，和睦相处。

日常生活中的礼仪及禁忌
纳西族具有热情、知书达礼、尊老爱幼的传统美德。纳西族内部团结和睦，对外开放吸纳、以礼相待，形成了丰富的礼仪文化。

在公共场所忌高声喧哗、说粗话。骑马到村前必须下马，也不能把马拴在祭天的地方。纳西族重信用讲义气，一般不计较客人因不懂纳西族的习俗礼仪而产生的过失，但很看重平等与信用，所以在与纳西族交往时有什么要求最好能直接说明，不可欺瞒哄骗。在一般民居中，白天待客多喜欢在檐廊下，晚间待客多在正房堂屋。如在木楞房里，则在火塘边。座位虽无严格区分，但讲究老幼尊卑、男女有别。如在饭桌或火塘边，其正位称"上八位"或"格故鲁"，是老人的优先位子。因此，到纳西族人家里，只要有老人在，即便主人邀请，也要把"上八位"让给老人，进餐时，更应先请老人和长辈入座，切不可主动占据。如果有老人进来，年轻人要起身让座，或主动问候。

有老人的场合，不可高翘二郎腿。在会客和饮食场合要坐姿端正，忌高声喧哗、猜拳行令，不要踩踏饭桌横档，当主人敬烟酒、盛饭时，宜用双手相接，并表谢意。吃饭时忌敲碗筷，忌翻菜，忌接连不断地夹菜。一般夹菜时要招呼旁人一起动筷，夹一次，停一会儿，待上一口下咽后再夹第二箸。鸡头应让年长者享用，鸡爪不能给小孩吃。不要在碗底留剩饭。如果坐二人凳，起立时要关照旁人坐好，防止旁人翻翘跌倒，造成伤痛。共同进餐时，若已经吃完饭，最好陪旁人一会儿。

若想提前离席，要招呼别人"请慢用"。进纳西人家时，不可打主人家的狗，不可当着主人或客人的面打骂小孩，不要擅自进入老人和女人卧室。在沪沽湖地区，不得随意进入姑娘的"花楼"，不要询问"阿夏"的情况。不能翻弄灶里的灰。祭天、祭祖先、祭战神时，忌外人观看。忌跨竖在大门口的"陆"石、"色"石，忌跨火塘。忌坐在门槛上，忌用刀斧在门槛上砍东西。忌猎杀进入家宅的小动物，蛙蛇进屋，应恭送出门。不能伤害逗转耳畔的蜜蜂。不准在厨房锅灶里煮猫或其他野生动物。不许杀耕牛、驮马和报晓的雄鸡；忌吃狗肉、马肉、猫肉和水牛肉，传说他们都为纳西族祖先立下功劳，无比忠诚，任劳任怨，平时要善待，死后要善葬。不得在家中唱情歌、吹口哨。公公不得进入媳妇的卧室。太阳落山后不能扫地。客人在座不能扫地。

不得在客人离去时马上关门，应送客人至大门外。不宜在大庭广众下晾晒女性内衣裤，不可将裤子、裙子晾晒在主人进出的通道上方。忌戴斗笠进屋，忌扛着锄头进厨房。晚上点火回家，忌把火点进屋内。晚上回家先入火塘屋，忌先入卧室。早晨忌讲晚上做的梦。孕妇不能爬结果子的树木，不能从缰绳上或钓鱼竿上跨过。忌吃不见血的肉。禁止污染水源、砍伐水源林。忌反手给人添饭、倒水。忌喝他人喝过的残酒、残茶。

参加“祭天”或“三多节”的人，事前要净手，并要跨过由杜鹃枝等燃起的烟火堆，以示除秽。除夕晚忌不洗脚，而吃团年饭的碗筷忌洗刷。除夕晚忌留出嫁女在娘家。正月初一晨忌陌生人进家门，忌妇女早起床。历史上纳西族信奉东巴教，这是一种以自然崇拜为主要内容的原始宗教。东巴教规定：不得砍伐水源林，不准在树木生长期进山砍伐，不准猎杀怀孕母兽和幼兽，不准杀死进入家宅的小动物，每年进人1月至7月这段时间，不准打鸟、不准狩猎，不准捕鱼。不得污染水源，不准向水源吐痰、大小便、倾倒垃圾，不准在河流里洗涤污秽物品，取用井水要遵守规定。

婚丧、生育中的礼仪及禁忌
在纳西族地区，你不必因为一句随口而出的邀请便贸然参加婚宴，也不能因为主人的"谢绝"而错过吊丧的机会。因为对纳西族来说，灾难和悲哀时刻得到的帮助将是友情最可靠的基础，甚至可以消除平时的积怨。反之，如果你只知在喜庆时道喜，不知在悲痛时慰问，将被视作是为人差。

办红、白喜事，礼品种类和数量要根据血亲的远近和交情的深浅而定。办事当天，一般较亲密的亲友在公开场合要送米、麦、糖、酒和适量的钱。这些礼品统称为"人情"，由两位专人当场清点记录，称为“挂人情”，当日结算后当面交给主人。更亲近的亲友则在内部场合赠送衣物、家具等。如果是外地来客或一般朋友参加这种仪式，可随意挂一点“人情”礼钱，以表心意。

纳西族自古通行火葬，“改土归流”后改为土葬。对死者一般都要念经超度亡灵。丽江的丧葬在很多方面保存着民族传统，人一断气，全家即号陶大哭，派人向亲友报丧。家属披麻戴孝，跪在亡者两旁守灵。来吊祭的亲友，向亡灵鞠躬或磕头或以哭泣表示哀悼。然后，再向主人表示慰问，请主人节哀。死者入棺或火葬时，属相相克者忌在现场。出灵发丧前族中长者或单位领导主持追悼会，宣读祭文（或哭文），情景十分哀婉凄切。发丧出灵时属相相同者须回避。孕妇忌给死者引路搭桥。孝男孝女忌食死者的伴魂鸡肉。东巴祭司忌吃献给死者的牺牲。披麻戴孝的人，忌进别人家的门。孝男孝女不参加婚礼。

纳西族对生育较为重视，其中“头客”礼仪较为独特：当主人家有婴儿出世的时候，第一个偶然进入该家庭的人即称为“头客”亦称“扯生”。这时候，无论这个人是男女老少、远近亲疏、贵人乞丐，都要当贵客接待。主人家首先要舀一瓢洁净的冷水（幸福水）请“头客”喝，以此祝福母子平安、健康幸福，然后主人再煮米酒鸡蛋款待“头客”。

小结：纳西族有很多的文化风俗禁忌，比如在公共场合的时候是不能大声喧哗的，不能说粗话。如果是当地人邀请你去参加婚宴，当地一般都市不能直接的拒绝的，当然如果是有丧事的话就是例外。