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华沙礼服

发布时间: 2023-01-06 21:01:47

1、简单介绍一下绿化城——波兰首都华沙

波兰首都、历史名城。

全国第一大城市华沙,工业、贸易和最大科学文化中心及最大的交通运输枢纽。

位于国内中部平原上,坐落在维斯瓦河中游西岸,面积516.9平方公里,人口约171万,是中欧诸国贸易的通商要道,自古以来就是非常繁华的地方。

华沙在波兰语中,念做华尔沙娃,这个名字是为了纪念一对名叫华尔西和沙娃的恋人,他们冲破重重阻挠,最终结为夫妻的勇敢精神。

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[编辑本段]华沙历史

十世纪和十一世纪初已有居民,城市初建于十三世纪中叶,1596年成为首都。

十华沙全景八世纪初起受外国统治达二百多年,1919年起复为波兰首都。

1920年人口即超过百万,为当时欧洲大城市之一。

第二次世界大战中受严重破坏,战后迅速重建。

工业部门繁多,以机械制造业最著,包括电机、精密机械、机床、飞机、汽车、农机等部门。

化学(药品、塑料、化纤)、纺织、食品加工等工业也很发达。

又是全国最大印刷工业中心。

设有波兰科学院、许多研究机构和学会,全国最大的综合大学等多所高等学校。

以高度绿化闻名,市区绿化面积126平方公里,分布着大小公园67个。

西北郊热拉佐瓦沃拉是音乐家肖邦的故乡。

当飞机抵临华沙上空,凭窗俯视,映入人们眼帘的是一幅美丽壮观的自然景色。

银波粼粼的维斯瓦河,如一条玉带环绕在华沙的腰际,雄伟的华沙古城屹立在河岸上,欧洲中世纪式的红色尖顶建筑群鳞次栉比。

横跨维斯瓦河的铁桥上,车水马龙,一派繁华景象。

条条热闹的大街两侧,房屋高耸,绿树成行,草坪连片,伸向远方,整座城市犹如一艘停泊在绿色海洋之中的巨轮。

华沙历史华沙这座世界名城,始建于公元13世纪,当时是维斯瓦河渡口上的一个中世纪市镇。

在波兰语中,华沙为华尔沙娃,传说一对叫华尔西和沙娃的男女恋人,勇敢地抗争国王的阻挠,最后终于结成夫妻。

人们对这对青年恋人的勇敢精神十分敬佩,便以他们的名字命名这座城市,后来简称为华沙。

1596年,波兰国王齐格蒙特·瓦萨三世将皇室和中央 *** 由克拉科夫迁至华沙,始定为首都。

在1655年至1657年的一场战争中,华沙遭到严重破坏,在以后几个世纪中又多次被异族占领和统治。

1918年华沙再次成为波兰首都。

在第二次世界大战中,华沙这座美丽的古城遭到严重破坏,几乎被夷为平地,全城85%以上的建筑被毁,那些富丽堂皇的古典建筑几乎荡然无存,到处是残垣断壁,一片焦土。

有的西方人士曾经断言:“华沙不会重现在人间,至少100年内是没有希望的。”但事实作出了相反的回答。

1945年华沙摆脱战争后,便按原样重建城市,不仅保持了中世纪古城的风貌,而且兴建新市区,超过了战前的规模和水平。

在重建过程中,保护和修复历史古迹的工作受到格外重视,战前市内900多座具有历史意义的建筑物,几乎都进行了修复和整饰,那些昔日的宫殿、教堂、城堡等更加显得巍峨壮观。

战后重建初期,波兰 *** 便制定了把华沙建成一座“满城绿荫的现代化城市”的方案。

市内原有的森林和绿地尽可能地得到保护和利用,外围的森林也没有因大规模重建而受到破坏。

为了减少城市的工业污染,工厂都避开市中心地带,建在远离住宅的地方。

市内的房屋都保持着清淡的色彩,整个城市显得清新雅致。

美丽的维斯瓦河由南向北静静地流过市区,沿河两岸树木葱郁,碧草如茵。

各街道和各住宅区都大力进行绿化,成片的树木下面都种植了草坪,全市基本上看不到一片 *** 的土地。

在刮风天里,华沙城内见不到尘土飞扬的现象。

市区有大小公园近70座,绿化面积130平方公里,平均每人占有绿地面积78平方米,在世界各国的首都中名列前茅。

今天的华沙市依然保持着老城和新城的布局。

各种历史纪念物、名胜古迹大都集中在老城区,特别是宏伟的宫殿、巨大的教堂,各式各样的箭楼、城堡等,每年吸引着大批来自境外的游客。

老城区位于维斯瓦河西岸,中世纪巍峨壮观的红色尖顶建筑群集中在这里,四周环绕着采用红砖砌成的13世纪的内墙和14世纪的外墙,四角有高耸的古式城堡。

著名的古老建筑有被誉为“波兰民族文化纪念碑”的昔日皇宫、华沙最美丽壮观的巴罗克式建筑克拉辛斯基宫、波兰古典主义建筑杰出代表作瓦津基宫以及圣十字教堂、圣约翰教堂、罗马教堂、俄罗斯教堂等。

城区到处耸立着纪念碑、雕像或铸像,维斯瓦河畔的美人鱼青铜雕像为华沙的城徽图案。

国际著名物理学家居里夫人出生的佛里塔大街的寓所已辟为博物馆。

在新城区,现代化的高楼大厦,一幢连着一幢,各种商店、饭馆、旅店、宾馆比比皆是。

环境幽雅的居民住宅区,布局合理,生活便利,林木苍郁,花草广植,宛如花园一般。

市内交通四通八达,井然有序。

高等院校、科研机构、现代艺术馆、影剧院、体育场分布各区,充满生机。

登上230米高的文化科学宫顶端,眺望四周,国际著名旅游城市华沙美景一览无余。

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[编辑本段]华沙美食

波兰人吃饭时先喝汤,汤的种类有甜菜汤(barszcz)、蛋花冷汤(chtodnik)、高丽菜汤(kapusniak)、大麦汤(krupnik)有的大麦汤还加上蛋和香肠(zurek)。

主餐的种类有不少,常见的有:高丽菜卷(gotabki),内包米和肉;炸猪排(kotlet schabowy);薄饼和软起司(Nalesniki);以及各式的洋水饺(pierogi),种类有肉、马铃薯、起司或蓝莓等。

波兰人很爱喝酒,特别是啤酒、伏特加、及特别的烈酒。

Zywiec是最受欢迎的一种烈酒(12%),EB也很不错,比较温和一点。

还有一种EB Czerwone,色较黑、味道也较重。

市面上有各式各样的啤酒流通,比较有名的是Okocim和Piast。

伏特加的种类很多,从小麦制的和马铃薯制的都有,Wyborowa、Zytnia和Polonez是其中较有名的,都有特殊设计的瓶子。

Kosher伏特加听说是等级最高的一种,但Kosher这名字的由来却不得而知。

有一种草药制的Zubrowka伏特加,会附上一把野牛栖地上的草,常和苹果汁和成调酒,名为z sokem jabtkowym。

Miod 和Krupnik这两种餐是上流社会人的最爱。

有些波兰阿妈会私酿伏特加,听说也深受好评。

[编辑本段]华沙气候

华沙的气候属于大陆潮湿,平均气温为17℃,在一月最低时-5℃,在七月时最高30℃。

平均雨量每年680毫米,7月是最多雨量月份。

[编辑本段]华沙经济

华沙是波兰的政治、经济、文化中心,它的工业有钢铁、机械制造(精密机械、车床等)、汽车、电机、制药、化学、纺织等,以电子、机电、食品为主。

又是全国最大印刷工业中心。

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[编辑本段]华沙文化

华沙市区内还有波兰科学院、歌剧院、音乐厅和可容纳近10万观众的“十周年体育场”。

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[编辑本段]交通状况

华沙是全国交通中心,也是波兰和欧洲公路交通网的枢纽之一,还是波兰主要的航空港所在地。

华沙地铁图

华沙目前拥有轨道交通包括:郊区火车、地铁、轻轨、市内公交、市郊公交。

波兰国营火车是长途旅行最好的选择,价格比搭巴士便宜。

火车看板会以英文字母顺序列出站名,以及该站的火车时刻:出发时间(Odjazdy)以黄色标示,抵达时间(Przyjazdy)以白色标示。

区间车(Ekspresowy)以红色标示,同时会在火车班次前写上“IC”或“Ex”。

直达车(Pospiezny)通常标是红色,速度最快;慢车(Osobowy)标黑色,速度慢但比直达车便宜了约35%。

所有的区间车和直达车都要预先订好座位,通常在看板上会有个框框写R字,你可以向售票员要求miejscowka,就是预约的意思。

你最好在上车前就买好票,免得惹麻烦。

车票有一般和优待两种:学生和老人可享半价优待,但外国人不得买优待票。

记得,外国人不得使用波兰国内线的公车或火车之优待票,如果没有波兰身份证而使用优待票,被查到后可是会被罚高额的罚款。

星期天的车票打八折,而且所的车票都是当日有效,买票可能得排很长的队伍,最好是在车站或特约经销站事先买好票。

火车站并不广播列车靠站与否,而且有时候标示很不明显。

对短距离旅程来说,国营巴士比较便宜而且比较快。

和火车一样,有直达车(Pospiezny,红色)和慢车(Osobowy,黑色)的差别。

要巴士站买票,通常人会很多;有些则是规定要向司机购票。

在乡下地方,有个像倒过来黄色宾士车标志的地方,就是巴士站;那是波兰国营交通(PKS)的标志。

不过,你挥手的话,巴士通常也会停。

自助旅行者上了巴士会有大麻烦,就是没地方放你的大背包。

搭便车虽然是合法的,但却很危险。

挥手表示拦车下来。

通常,外国人搭便车并不是得推荐的交通方式。

[编辑本段]世界遗产

华沙古城的重建,要从二战前说起。

当时希特勒叫嚣:要在短期内消灭波兰。

波兰人非常气愤,但当时波兰统治者懦弱无能。

出于对祖国建筑文化遗产的热爱,华沙大学建筑系的师生们把华沙古城的主要街区、重要建筑物都作了测绘记录。

战争一爆发,他们把这些图纸资料全部藏到山洞里,房屋街道虽然毁了,但它的形象资料保存了下来。

战后在重建华沙城市时,苏联人主张要建一个崭新的、社会主义模式的新华沙。

而许多华沙居民聚集在市 *** 前议论纷纷,华沙大学的师生们把战前画的老城市图纸拿出来展览,人们逐渐形成了一致的意见,要恢复华沙原有古城的风貌,并最终迫使 *** 改变了原来的决定。

当恢复华沙古城的消息传开后,流浪在国外的波兰人一下子归来了30万。

波兰 *** 顺应了人民的要求,组织他们投身重建华沙的劳动中,整个波兰掀起高涨的爱国热潮,人民的家园得到重建,这就是战后著名的“华沙速度”。

华沙古城后来作为特例于1980年联合国教科文组织被列入《世界遗产名录》。

世界遗产一般是拒绝接受重建的东西,但华沙人民自发地起来保护自己的民族文化和历史传统,为世界所有的古城作出了榜样,也对欧洲的古城保护产生了重要影响。

[编辑本段]城市绿化

全市面积446平方公里,拥有大小公园65处,条条大街绿茵葱葱,绿草坪和小花坛星罗棋布,整个城市掩映在绿荫花海之中。

华沙的城市绿化图

全市共有绿地面积1.2万多公烦,约占城市总面积的27%,人约占有77.7平方米,遥居世界各大城市之首。

华沙绿化的另一突出特点是城市绿化与果菜园相结合,现有果菜园2,700公顷,占全市总面积的6%。

果菜园里建有棚室,专向城市居民出租。

职工们利用节假日可携带全家到这里经营果树,或种菜养花,过一过“田园式”生活。

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[编辑本段]旅游景点

城堡广场(Plac Zamkowy),广场中心耸立着泽格蒙特三世瓦扎的圆柱纪念碑,是由瓦迪斯瓦夫四世为纪念其父泽格蒙特三世瓦扎迁都华沙于1644年兴建的。

圆柱高30米,人像高2.75米。

站立在圆柱上的泽格蒙特三世头戴王冠,身披战袍,手执利剑和十字架。

传说国王宝剑的指向分别代表:向上指象征胜利和幸运,向下预示厄运和衰亡。

王宫城堡(Zamek Krolewski),城堡建于13世纪末,原为木制结构。

1569-1572王宫城堡照片年改建为王宫和议会所在地。

1598-1619年扩建。

王宫座落在古城堡当中,为五角形建筑。

王宫屡次遭入侵者的破坏,在修复过程中不断地扩大。

1939年王宫再遭德机轰炸,部分焚毁。

1971年靠社会集资重建王宫。

1984年修复的王宫对外开放。

老城集市广场(Rynek Starego Miasta)华沙老城的中心广场。

18世纪前一直是城市的中心,举办集市。

如今广场周围是餐馆、礼品店,咖啡馆。

毕苏茨基广场(Plac Pilsudskiego),无名烈士墓建于1925年,二战期间遭到毁坏。

如今无名烈士墓是在废墟上经过整饰而成。

大理石上镌刻着波兰军队曾经战斗过的地点与日期,墓中存放着从波兰烈士们牺牲的战场上收集的泥土。

萨克森公园因园中的旧王宫萨克森宫而得名,作为波兰从参谋部的宫殿在二战中被毁。

国家博物馆(Narodowe),建于1926-1938年,博物馆包括古代艺术馆、外国艺术馆、波兰艺术馆及波兰当地绘画展。

博物馆还设有多处分馆。

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圣十字教堂(Sw.Krzyza),建于1679-1696年,二战时曾在此举行反纳粹起义,教堂在战火中被毁,战后重建。

教堂中埋葬有波兰钢琴家肖邦的心脏,获诺贝尔奖的小说家莱蒙特的心脏。

文化科学宫(Palac Kultury i Nauki),中央火车站旁边,是华沙市中心最高的建筑之一。

建于1952-1955年,当时由苏联人兴建并赠与波兰,高230米共38层。

楼顶有观景平台可俯瞰全城。

瓦津基公园(Park Lazienkowski),1766年波兰国王购得此地,用于兴建花园和夏宫。

园内有建于湖中岛上的水宫(Palac na Wodzie),国宾馆的梅希莱维茨基宫(Palac Myslewicki),总统官邸的贝尔维德雷宫(Belweder),意大利别墅式样的白屋(Bialy Dom),意大利风格的圆形剧场,18世纪的古老剧场。

园内还有一座波兰著名的钢琴家肖邦的青铜雕像,建于1926年。

维拉努夫宫(Wilanow),城南10公里,以前波兰国王的夏宫,有“小凡尔赛宫”之称的巴洛克宫殿建筑。

宫殿周围是43公顷的大花园环绕,园中有桔园,英国式花园和中国花园。

美人鱼雕像( Syrena),青铜雕像为华沙城的标志,高2.5米。

是传说中的美人鱼,华沙美人鱼战胜维斯瓦河中的水怪。

涅伯鲁夫宫(Palac Nieborow),距华沙西南80多公里。

经典的意大利巴洛克庄园式的建筑。

17世纪由荷兰建筑学家设计建造,18世纪扩建并构建了一座美丽的公园。

曾为拉杰约夫斯基主教的贵族庄园,现为华沙国家博物馆分馆。

这里曾是贵族聚会的场所。

宫殿里陈列着许多珍贵的艺术品。

宫旁有马厩和两个柑橘园。

园内有“石头妇人”及早期浪漫时期的耻辱柱。

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[编辑本段]友好城市

哈萨克阿斯塔纳 德国柏林 美国芝加哥 德国杜塞尔多夫 中国哈尔滨 荷兰海牙 日本滨松 越南河内 乌克兰基辅 俄罗斯莫斯科 法国巴黎 拉脱维亚里加 韩国首尔 俄罗斯圣彼得堡 中国台北 以色列特拉维夫 加拿大多伦多 立陶宛维尔纽斯 奥地利维也纳

[编辑本段]婚礼习俗

波兰人十分重视婚礼。

男女双方先要到结婚登记处登记,并邀请亲朋好友参加登记仪式。

新郎新娘要从自己的亲属或最亲密的朋友中选定一男一女作为自己的证婚人。

参加结婚登记仪式的人要穿礼服

波兰人的婚礼以奏婚礼进行曲开始。

婚礼进行曲一响,新郎新娘在身穿黑色长袍的主婚人带领下,步入大厅。

新娘新郎站立在主婚人对面,证婚人及双方父母坐在大厅前排椅子上,其余的人跟随就坐。

主婚人按规程询问并听取新娘新郎的,然后新娘新郎随着婚礼进行曲徐徐走出大厅,整个仪式持续时间不长,一般仅十几分钟,但很庄严、肃穆。

待新娘新郎走出大厅后,参加仪式的其他人依次排成一行,将鲜花送给新娘,并向他们祝贺。

信教的人,结婚登记后要到教堂举行宗教婚礼。

新娘穿白纱裙,新郎穿黑色西服。

宗教婚礼仪式完毕后新娘夫妇走出教堂时,人们将事先准备好的硬币抛撒在地上,由新郎新娘一个一个地去捡起来,谁捡到的多,就预示着谁将会最富有。

选择婚礼的日期一般要避开雨天。

民间传说,如果婚礼当天下雨,将预示着“婚姻不美满”,婚后生活将“布满乌云”,连天公也会难过流泪。

[编辑本段]教育简介

市内建有14所高等院校,十九世纪建立的华沙大学以藏书丰富著称,校园内还设有植物园和气象台

2、有关于“责任”的名人事例吗?最好能有名人名言

朱自清当衣买书

杨建民
朱自清先生虽然以散文名世,但他后来长时间在大学任教,讲授“诗选”(以《古诗源》为教本)、“歌谣”、“陶渊明诗”、“新文学研究”等课程;出版有《新诗杂话》、《标准与尺度》、《诗言志辨》、《论雅俗共赏》、《经典常谈》等文艺批评。其学术研究著作,有着很深的学术造诣。这种厚实的为文积淀,似乎是那一代学人所共有。这种积淀的得来,自然与他们读书、爱书有大关联。

朱自清在上中学时,就极喜欢读书。当时家里每月给他一元零花钱,他大部分都交给家乡一家广益书局了,而且还常常欠账。引发他对哲学兴趣的一部《佛学易解》,就是从这家书局得到的。

后来到北京大学读书,专业就是哲学,朱自清就更喜欢佛学书了。当时佛经一类书多在西城卧佛寺鹫峰寺一带,他曾到寺里面买了《因明入正理论疏》、《百法明门论疏》、《翻译名义集》等书。当时是一个阴沉的秋天的下午,街上就朱自清一人,后来他在文章中回忆时还说:“这股傻劲回味起来颇有意思。”

1920年,是朱自清在大学最后一年。一次,他到琉璃厂去逛书店,在华洋书庄见到一部新版的《韦伯斯特大字典》,定价要14元。这钱对这部大书说来虽不算太贵,可对一个念书的学生却实在不是个小数目。自己手头没这么多钱,可书又实在舍不得,思来想去,就自己的一件皮大氅还值点钱了。

这件大氅,是父亲在朱自清结婚时为他做的,水獭领,紫貂皮。大氅虽是布面,样式有点土气,领子还是用两副“马蹄袖”拼凑起来,可毕竟是皮衣,在制作的时候,父亲还很费了些心力。可当时实在舍不得那本“大字典”,又想到将来准能将大氅赎出,便在踌躇许久后,毅然将它拿到了当铺。

当铺在学校后门,转身就到。朱自清并没有过多考虑。因为想到将来赎回,便以书价作当价:14块。大氅当然不止这个价,所以当铺柜上的人一点不为难,即刻付款。

拿上钱,朱自清马上去把那本《韦伯斯特大字典》抱了回来。不料那件费了父亲许多心力的大氅,却终于没有赎回来。

大学毕业后,朱自清在江浙一带中学教书,后来被聘为清华大学中文系教授。有一年冬天特别冷,朱自清没有力量缝制棉袍,便到街上去买了一件马夫用的毡披风。这种披风有两种,一种式样较好且细毛柔软,但价贵,朱自清买不起,便买了一种粗糙但便宜点的。

这件毡披风由于太过显眼,成了教授生活清贫的标志,以致后来多次出现在回忆朱自清的朋友的笔下。但它却为朱自清进城上课拦挡了风寒,晚间又铺下当褥子,虽然说起来颇叫人心酸。此时,再想想那件当出而不能赎回的皮大氅,叫人更感到读书人痴迷于书的程度。

《人民日报海外版》 2004年04月16日
秋瑾与新市

秋瑾(.1875-.1907),字璇卿号竞雄,自号鉴湖女侠,乃系清末颇具盛名之女革命家,浙江山阴人,生于官绅之家,精通经史工诗词,后东渡日本留学,创办《白话报》,参加三合会、同盟会,任评议员浙江分会主盟人。创办《中国女报》,组织光复军,为推翻满清王朝立下汗马功劳。.1907年组织浙皖起义,事泄而英雄就义,然她曾临新市之行却鲜为人知。

秋瑾有个亲密女友叫徐自华,字忏慧号寄尘,出嫁湖州府归安县南浔镇,在该镇浔溪女校任督学(校长)。而秋瑾.1906年春自日本归国后亦在该校任教,共同志向遂使秋瑾与徐自华结为挚友,徐自华曾资助黄金二十余两给秋瑾从事革命活动。徐自华出生崇德县石门镇(今崇福镇)一个书香之家,家居西门颐志堂(进士第)。徐自华的堂妹徐韵华出嫁于德清县新市镇曹家,丈夫曹玉圃为前清秀才,诗词文章无一不精。徐自华徐韵华姐妹俩关系相当密切,到无话不谈之地步。

约在1906年春夏之交,徐自华偕同秋瑾到新市堂妹徐韵华家作客。曹家居古镇新市南昌街驾仙桥的曹家花园,曹宅曰:"燕诒堂",为新市清代名宅。曹玉圃徐韵华盛情款待堂姐徐自华与秋瑾,并与之赋诗作词。曹玉圃有个知心朋友陈竹君,乃老同盟会会员,知鉴湖女侠秋瑾来新市曹家,即邀徐自华秋瑾二人到新市十景塘陈宅"树德堂"作客。陈竹君约生于.1870年,新市人,为青红帮大字辈,与黄金荣、王金发及后来任民国浙江省督军的周凤岐为知交。陈竹君先生又是光绪江苏省候补知县,他在新市胡家坟开设"万兴羊毛行"。武昌起义后,陈竹君参加攻打浙江省巡抚衙门,与蒋介石(.1887--.1975)同为敢死队员,后又任国民党中央候补委员,浙江省执委、与蒋介石有书画交往。经曹玉圃徐韵华夫妇介绍,陈竹君与秋瑾相识,这次秋瑾在新市约逗留三至五天。

第二次秋瑾来新市时间约为1907年初,她先居于徐自华娘家石门,因清廷视秋瑾为要犯且知她与徐自华之关系,故为安全计,徐自华将秋瑾半夜用船护送到新市堂妹徐韵华家,秋瑾居于曹家花园朝南楼房(今楼还存)。数日后,徐自华见追捕秋瑾风声日紧,就将秋瑾安排在陈竹君家,约居一周后秋瑾执意要回绍兴,故陈竹君半夜用船护送她出外,具体地点已无考。

1907年7月.5日,秋瑾被清廷杀害于绍兴轩亭口,徐自华悲痛不已,遂将秋瑾葬于西子湖畔,曹玉圃徐韵华夫妇亦资助秋瑾之葬费。为了纪念秋瑾,徐自华发起成立"秋社",徐自华为社长,徐韵华曹玉圃均为社员。中国近代著名诗人,亦是秋瑾、徐自华二人之友柳亚子先生(1.887-1.959)曾于.948年.2月.日在香港作了一首七言律诗,怀念与秋瑾徐自华之友谊,此原作已毁,影印件存于新市,诗曰:"秋家亭子无然存,舆榇重来叩墓门,齐帝中王遗吴世,报功宁欲妥英魂。曼殊寒碧等萧间,明日荪花倘泣远,地下故人应待我,春来跃马酹孤山。"落款:"为徐忏慧夫人移葬
冰心,我的骄傲
冰心诞辰100周年 雷洁琼

我敬爱的朋友冰心,走过二十世纪九十九个春秋,离开了我,我很悲痛。我多么想再手捧一束红艳艳的玫瑰花,和她叙一叙我俩将近70年的友情。
我与冰心相识在1931年,我从美国留学回来,应聘在燕京大学社会学系任教,当时的系主任是冰心的丈夫吴文藻先生。冰心在燕京大学中文系任教,我俩相识相知,是至爱的朋友。我是广东人,在北平没有家,冰心常邀我去她家,关系十分亲密。
记得抗战前的1934年,我应冰心之邀参加了平绥沿线(即今京包线)的社会考察活动。考察归来,冰心、吴文藻和我先后发表了《百灵庙之行》、《蒙古包》、《平绥沿线天主教概况》等文章。当年在包头百灵庙的蒙古包前,我和冰心的合影至今还珍藏着。往事历历,已经过去六十多年了……
抗日战争爆发北平沦陷,燕京大学被迫关门,我和冰心相继。我去江西从事抗日救亡活动。冰心一家历尽艰难,辗转至大后方昆明、重庆,参加中华文艺抗敌协会,从事文化救亡活动。抗战胜利后,冰心同吴文藻一起赴日本作社会考察,其间,冰心应邀在东京大学任教。
在抗战的烽火中,我和冰心天各一方,不想北平一别就是14年!
1951年冰心回国了。后来听她说,当时在日本听到新中国成立的消息,感到毕生未曾有过的欢乐。她归心似箭,几经周折终于回到朝气蓬勃的北京。她兴奋地向我讲述周恩来总理在中南海接见她和吴文藻的情景。
那是一段令人难忘的时光。新兴的国家,新生的人民,新型的生活,激发了冰心的创作灵感。冰心歌唱新中国,描绘新生活,赞颂真善美,写出了大量的作品。另外,冰心以旺盛的精力,投入国际交往活动,作为中国人民的文化使者,她频繁出访,广交朋友,为世界和平、人类进步事业奔走……1956年,经我介绍,冰心、吴文藻夫妇加入中国民主促进会。在我们的交往中,又增添了新的内容。
冰心是个作家,她与二十世纪同龄。她八十年的写作生涯,显示了中国现代文学从“五四”文学革命发展到今日新时期文学的伟大轨迹。冰心的博大的爱心,和着时代的脉搏,融入七百多万字的作品,影响和教育了一代又一代人。冰心对国家、对社会、对人民有始终如一的责任感,她是爱国知识分子的楷模。她曾说,我最喜爱的职业就是教师,热爱教育就是爱国。
当我们从“文革”的恶梦中醒来,冰心说“生命从八十岁开始”,她的创作出现了第二次高潮,问世的作品数以百计,我很为她高兴。冰心晚年的作品多为切中时弊、关注国家前途命运的重大社会题材。其中《我请求》、《我感谢》,更是振聋发聩,社会反响极大。这是冰心赤诚、正直、果敢的人格的写照。1993年冰心在一篇文章中说“百年大计,教育为本。治国,尤其不能忘记以教育为本。……所以我在一篇文章中呼吁‘不要坐视堂堂一个中国,九百六十万平方公里的肥沃土地,在二十一世纪变成一片广阔无边的文化沙漠’。”她忧国忧民的拳拳之心,至今警示我们,对实施科教兴国战略不可稍有懈怠。
为此,冰心更是身体力行。这些年,冰心为中央民族大学社会学奖学金、宋庆龄基金会、安徽灾区、福建家乡办学、农村妇女教育和发展基金会、全国希望工程等等,捐助她用心血辛勤笔耕所得的稿酬近20万元。为了给孩子们更丰富而有品味的精神食粮,对旨在繁荣发展儿童文学事业、在1989年成立的儿童图书“冰心奖”备加呵护。每届评选,冰心都要亲自审读作品、奖掖作者。她勉励大家,把美好的东西留给孩子,爱抚身边的孩子,展望祖国的未来……
1994年秋天以来,冰心一直住在北京医院,她总是很乐观的。在香港即将回归之际,她在病榻上一笔一划书写了“香港回归,我心痛快”八个字,字里行间溢满了对祖国的挚爱。
近几年,每到10月冰心的生日,我总要送上玫瑰花和我的祝愿,还常带去我为她收集的剪报。那是我出差或出访从报纸上剪下的有关她的文章或照片。去年她的生日我去看她,她向我道谢,那柔语,那笑容,我至今难忘……当时,我俯下身吻她的面颊说我爱你,她说我也爱你。照相机的快门闪光一亮,拍下了这永恒的瞬间,是我的珍藏。
1994年,我的文集出版时,冰心欣然为文集作序。她在序中称我是她最敬爱的朋友。我想,这更适合我对她说:冰心,我最敬爱的朋友。至爱的朋友无话不谈。冰心的故事是美的故事,爱的故事。她给我们留下了很多,很多……
冰心,是我的骄傲,是中国人民的骄傲。
梁实秋语录

作者:梁实秋

生吞活剥
外国的风俗永远是有趣的,因为异国情调总是新奇的居多。新奇就有趣。不过若把异国情调生吞活剥地搬到自己家里来,身体力行,则新奇往往变成为桎梏,有趣往往变成为肉麻。基于这种道理,很有些人至今喝茶并不加白糖与牛奶。
——《雅舍小品·洋罪》
诗难卖
诗不能卖钱。一首新诗,如拈断数根须即能脱稿,那成本还是轻的,怕的是像牡蛎肚里的一颗明珠,那本是一块病,经过多久的滋润涵养才能磨练孕育成功,写出来到哪里去找顾主?
——《雅舍小品·诗》
病中温情
鲁迅死前遗言“不饶恕人,也不求人饶恕。”那种态度当然也可备一格。不似鲁迅那般伟大的人,便在体力不济时和人类容易妥协。我僵卧了许多天之后,看着每个人都有人性,觉得这世界还是可留恋的。不过我在体温脉搏都快恢复正常时,又故态复萌,眼睛里揉不进沙子了。
——《雅舍小品·病》
自由人
“褴褛的衣衫,是贫穷的罪过,却是乞丐的袍褂,他的职业的优美的标识,他的财产,他的礼服,他公然出现于公共场所的服装。……没有人肯过问他的宗教或政治倾向。他是世界上唯一的自由人。”话虽如此,谁不到山穷水尽谁也不肯做这样的自由人。只有一向做神仙的,如李铁拐和济公之类,游戏人间的时候,才肯短期的化身为一个乞丐。
——《雅舍小品·乞丐》
柔韧之妙
莎士比亚有一名句:“‘脆弱’呀,你的名字叫做‘女人!’”但这脆弱,并不永远使女人吃亏。越是柔韧的东西越不易摧折。
——《雅舍小品·女人》
高峰
譬如登临,人到中年像是攀跻到了最高峰。回头看看,一串串的小伙子正在“头也不回呀汗也不揩”的往上爬。再仔细看看,路上有好多块绊脚石,曾把自己磕碰得鼻青脸肿,有
好多处陷阱,使自己做了若干年的井底蛙。……这种种景象的观察,只有站在最高峰上才有
可能。向前看,前面是下坡路,好走得多。
——《雅舍小品·中年》
陈酿
我看见过一些得天独厚的男男女女,年轻的时候愣头愣脑的,浓眉大眼,生僵挺硬,像是一些又青又涩的毛桃子,上面还带着挺长的一层毛。他们是未经琢磨过的璞石。可是到了
中年,他们变得润泽了,容光焕发,脚底下像是有了弹簧,一看就知道是内容充实的。他们
的生活像是在饮窖藏多年的陈酿,浓而芳冽!对于他们,中年没有悲哀。
——《雅舍小品·中年》
鸟的苦闷
从前我常见提笼架鸟的人,清早在街上溜达(现在这样有闲的人少了)。我感觉兴味的不是那人的悠闲,却是那鸟的苦闷。……鸟到了这种地步,我想它的苦闷,大概是仅次于粘
在胶纸上的苍蝇,它的快乐,大概是仅优于在标本室里住着罢?
——《雅舍小品·鸟》
不老
理想的退休生活就是真正的退休,完全摆脱赖以糊口的职务,作自己衷心所愿意作的事。有人八十岁才开始学画,也有人五十岁才开始写小说,都有惊人的成就。“狗永远不会
老得到了不能学新把戏的地步。”何以人而不如狗乎?
——《雅舍小品续集·退休》
生气
希腊哲学家哀皮克蒂特斯说:“计算一下你有多少天不曾生气。在从前,我每天生气;有时每隔一天生气一次;后来每隔三四天生气一次;如果你一连三十天没有生气,就应该向
上帝献祭表示感谢。”减少生气的次数便是修养的结果。
——《雅舍小品续集·怒》
破落户
每一个破落户都可以拿了几件旧东西来,这是不足为奇的事。国家亦然。多少衰败的古国都有不少的古物,可以令人惊羡,欣赏,感慨,唏嘘!
——《雅舍小品续集·旧》
沉默
有道之士,对于尘劳烦恼早已不放在心上,自然更能欣赏沉默的境界。这种沉默,不是话到嘴边再咽下去,是根本没话可说,所谓“知者不言,言者不知”。世尊在灵山会上,拈
华示众,众皆寂然,惟迦叶破颜微笑,这会心向笑胜似千言万语。
——《雅舍小品续集·沉默》
会心的微笑
“蒙娜丽莎”的微笑,即是微笑,笑得美,笑得甜,笑得有味道,但是我们无法追问她为什么笑,她笑的是什么。……会心的微笑,只能心领神会,非文章词句所能表达。
——《雅舍小品续集·读画》
能造树么?
又有一位诗人名Kilmer,他有一首著名的小诗——《树》,有人批评说那首诗是“坏诗”,我倒不觉得怎么坏,相反的“诗是像我这样的傻瓜做的,只有上帝才能造出一棵
树”,这两行诗颇有一点意思。人没有什么了不起,侈言创造,你能造出一棵树来么?
——《雅舍小品续集·树》
有情树
我曾面对着树生出许多非非之想,觉得树虽不能言,不解语,可是它也有生老病死,它也有荣枯,它也晓得传宗接代,它也应该算是“有情”。……总之,树是活的,只是不会走
路,根扎在哪里便住在哪里,永远没有颠沛流离之苦。
——《雅舍小品续集·树》
吃一行恨一行
有人只看见和尚吃馒头,没看见和尚受戒,遂生羡慕别人之心,以为自己这一行只有苦没有乐,不但自己唉声叹气,恨自己选错了行,还会谆谆告诫他的子弟千万别再做这一行。
这叫做“吃一行,恨一行”。
——《雅舍散文二集·流行的谬论》
无斧凿痕
艺术与自然本是相对的名词。凡是艺术皆是人为的。西谚有云:Ars est celare (真艺术不露人为的痕迹),犹如吾人所谓“无斧凿痕”
——《雅舍散文二集·盆景》
戕害生机
我看过一些盆景,铅铁丝尚未除去,好像是五花大绑,即或已经解除,树皮上也难免皮开肉绽的疤痕。这样艺术的制作,对于植物近似戕害生机的桎梏。我常在欣赏盆景的时候,联想到在游艺场中看到的一个患侏儒症的人,穿戴齐整的出现在观众面前,博大家一笑。又联想到从前妇女的缠足,缠得趾骨弯折,以成为三寸金莲,作摇曳婀娜之态!
——《雅舍散文二集·盆景》
天性
古圣先贤,无不劝孝。其实孝也是人性的一部分,也是自然的,否则劝亦无大效。父母女间的相互的情爱都是天生的。不但人类如此,一切有情莫不皆然。我不大敢信禽兽之中会有枭獍。
——《雅舍散文二集·父母的爱》
代沟
自从人有老少之分,老一代与少一代之间就有一道沟,可能是难以飞渡深沟天堑,也可能是一步迈过的小渎阴沟,总之是其间有个界限。沟这边的人看沟那边的人不顺眼,沟那边的人看沟这边的人不像话,也许吹胡子瞪眼,也许拍桌子卷袖子,也许口出恶声,也许真个的闹出命案,看双方的气质和修养而定。
——《雅舍小品三集·代沟》
福到了
暴发户对于室内装潢是相当考究的。进得门来,迎面少不得一个特大号的红地洒金的福字斗方,是倒挂历着的,表示福到了。如果一排五个斗方,当然更好,那些是五福临门。
——《雅舍小品三集·暴发户》
大主意自己拿
人,诚如波斯诗人莪谟伽耶玛所说,来不知从何处来,去不知向何处去,来时并非本愿,去时亦未征得同意,胡里胡涂地在世间逗留一段时间。在此期间内,我们是以心为形役呢?还是立德立功立言以求不朽呢?还是参究生死直超三界呢?这大主意需要自己拿。——《秋室杂文·谈时间》
人需友谊
只有神仙与野兽才喜欢孤独,人是要朋友的。
——《秋室杂文·谈友谊》
朋友
富兰克林说:“有三个朋友是忠实可靠的——老妻,老狗与现款。”妙的是这三个朋友都不是朋友。倒是亚里士多德的一句话最干脆:“我的朋友啊!世界上根本没有朋友。”这些话近于愤世嫉俗,事实上世界里还是有朋友的,不过虽然无需打着灯笼去找,却是像沙里淘金而且还需要长时间地洗炼。一旦真铸成了友谊,便会金石同坚,永不退转。
——《秋室杂文·谈友谊》
止痛片
其实哪一个人在人生的坎坷的路途上不有过颠踬?哪一个不再憧憬那神圣的自由的快乐的境界?不过人生的路途就是这个样子,抱怨没有用,逃避不可能,想飞也只是一个梦想。人作画是现实的,现实的人生还需要现实的方法去处理。偶然作个白昼梦,想入非非,任想象去驰骋,获得一进的慰安,当然亦无不可,但是这究竟只是一时有效的镇定剂,可以暂止痛,但不根本治疗。
——《谈徐志摩》
蔷薇与荆棘
人生的路途,多少年来就这样地践踏出来了,人人都循着这路途走,你说它是蔷薇之路也好,你说它是荆棘之路也好,反正你得乖乖地把它走完。
——《谈徐志摩》

人从小到老都是一直在玩,不过玩具不同。小时候玩假刀假枪,长大了服兵役便真刀真枪;小时候一角一角地放进猪形储蓄器,长大了便一张一张支票送进银行;小时候玩“过家家”,“搀新娘子”,长大了便真个的娶妻生子成家立业。有人玩笔杆,有人玩钞票,有人玩古董,有人玩政治,都是玩。
浪漫钢琴诗人肖邦生平

作者:作者不明

波兰浪漫诗人CYPRIAN KAMIL NORWID在1849年10月18日发表的肖邦布告中第一句这样写道。对于这样的评价,特别是最后部分,只有在今天肖邦音乐所引起的世界人民的广大兴趣才真正让我们意识到是多么的贴切。我们不仅为那些杰出的钢琴家曲目中的肖邦作品而高兴,更让我们高兴的是来自世界各地的肖邦音乐的广大诠释者。一个最明显的例子就是在1927年开始设立的肖邦国际钢琴比赛中,获奖者就有来自世界各地的选手。早在1955年,在第五届肖邦国际钢琴比赛中,获奖者就有来自中华人民共和国的傅聪先生和来自日本的KIYOKO T
ANAKA。在下一届比赛中来自中国的LI-MIN CHAN和来自伊朗的ACHOT-HAROUTUNIAN受到人们的广泛赞赏。在2000年的比赛中,中国选手李云迪充分显示了对于肖邦音乐的理解和作为一个钢琴家无可置疑的成功。仅仅通过这些实例,我们可以看出伟大的音乐天才肖邦被认为"闻名于世"是非常恰当的。

在浪漫主义时期,肖邦作为一个杰出的波兰民族音乐风格作曲家而拥有非常独特的历史地位。在19实际欧洲音乐发展历史中,民族音乐风格占有主导地位。尽管在所有的肖邦作品中都具有来自波兰传统的音乐风格,但在肖邦的玛祖卡中更为集中地表现了波兰的民族风格。在玛祖卡中肖邦运用了直到当今仍为世界所仰慕的最美的波兰旋律,使得当今的音乐家们第一次真正意识到他音乐中独特的波兰风格。

1810年3月1日,肖邦生于距华沙西部50公里一个名为热拉左瓦沃拉的小村庄。在他的早年就显示出了非凡的音乐天赋。父亲NICOLAS肖邦原是一个法国人,1788年在他17岁的时候来到波兰。关于来波兰的原因现在也不是很清楚,但他很可能积极参加了1794年波兰将军TADEUSZ KOCIUSZKO领导的全民反抗运动,为他迁入国的自由而斗争。1800年他成为了地区长官STAROSTA的女儿和妻子的法文教师。1802年秋,NICOLAS肖邦接受了伯爵夫人LUDWIKA SKARBEK的邀请,来担当她孩子们的教育和教导工作,并和她的家人共同居住在热拉左瓦沃拉。在此,他遇到了伯爵夫人的远房亲戚TEKLA JUSTYNA KRZYANOWSKA小姐。他们于己于1806年6月2日结婚,他们的第二个孩子FRYDERYK出生于己于1810年。同年,肖邦一家人移居华沙。

当肖邦六岁的时候就已经显示出了非凡的音乐天份,家里为他聘请了著名的钢琴教师WOJCIECH先生。他不仅为年轻的肖邦充分展现了音乐的美,而且让他熟悉了大量音乐大师的作品。他的教学富有情趣和智慧,奠定了肖邦作为一个钢琴家所应当拥有的个性和创造力。肖邦第一次演出是在RADZIWI家庭宫殿中举行的慈善音乐会,那年他年仅8岁。1818年的华沙日报这样写道:"他不仅可以完美而轻松地演奏那些最难的钢琴作品,而且他还能创作出饶有兴趣的舞曲和变奏曲。"后来肖邦经常出现于达官显贵的府邸。

后肖邦的父母意识到即使是最伟大的音乐天才如果不经过专业教育也是不行的。因此他们决定对肖邦进行系统的专业教育。1926年从华沙LYCEUM毕业后,肖邦进入了华沙音乐学院师从著名的音乐教育家、作曲家JOZEF ELSNER先生。也就是在那一时期,肖邦创作了他大部分的钢琴和管弦作品,包括降B大调变奏曲作品第二号,波兰旋律的A大调幻想曲作品13号,F大调回旋曲作品14号,c小调钢琴奏鸣曲作品4号,g小调小提琴与大提琴作品8号,以及波罗乃兹、玛祖卡和华尔兹等。ELSNER很快意识到肖邦的非凡音乐才能,他积极引导并保护着他的创造性和创新性。在肖邦的第二学年报告中写道:"非凡的能力",一年后是:"非凡的能力,音乐的天才"。

从华沙音乐学院毕业后,肖邦开始想在欧洲的主要音乐中心发挥自己的音乐才能。通过偶然的机会他选择了维也纳,在那里两都获得了作为作曲家和钢琴家的巨大成功。在1829年"ALLGEMEINE THEATERZEITUNG"的评论上这样写道:"肖邦征服了每一个人,因为人们不仅发现了他的音乐天赋……从他表演和创作的原始性上可以说他是一个音乐天才……他的演奏绝对不是一种对技巧的炫耀,这一点是作为一个艺术家与装腔作势者的区别。让我们从这个不见经传的年轻人身上看到了真正的艺术家。"其他一些评论也这样写道:"伟大的作品","优美的演奏","无以描绘的娴熟技法"等。这些是肖邦音乐才能在国际上首次得到承认。

在年仅20的时候,肖邦因其创作的e小调和f小调钢琴协奏曲而誉满华沙。此后不久他就决定要出国。在这个异族统治下的国家中,政治形式不断紧张,革命一触即发。这种情况下,对于他的音乐事业的发展是非常不利的,因此在1830年的12月开始了他的艺术旅行。参加告别聚会的有他的家人,初恋情人KONSTANCJA,ELSNER教授以及一些朋友们。肖邦没有意识到他就要永远离开他的祖国,也就是从那一刻,在他充满无数欢欣和痛苦的生活中将永远伴随的是无尽乡愁。

在巴黎,他的第二故乡,肖邦很快结识了一批当时的艺术家朋友,包括李斯特、舒曼、门德尔松、席勒等。他主要进行创作、教学工作,并偶尔出席音乐会。他不想成为钢琴家,因为19实际的刚琴家意味着用各种的表演技巧来取悦听众,争得名利。肖邦想为听众展现真正的音乐的美。他的演奏与被大众普遍接受的演奏风格迥然不同,因此常用于与同时代钢琴家进行比较。这种比较通常有利于肖邦。杰出的英国钢琴家、指挥家CHARLES HALLE曾说过,"与肖邦相比,KALKBRENNER只不过是个孩子"。HEINRICH HEINE说,"李斯特让所有的钢琴家黯然失色,除了钢琴大师肖邦"。

通过这些我们不难看出肖邦所拥有的非凡钢琴技巧,他完全可以成为一名钢琴舞台的耀眼明星。然而他宁愿为那些能够真正理解他音乐的具有艺术能力的听众演奏。除了这些之外,肖邦一生仅举行过30场公共音乐会。凡是那些参加过肖邦"书房"音乐会的人都强烈认为,只有在这种朋友间的私人音乐会上伟大的艺术家才能阐释出音乐的真谛,发挥他们艺术的天赋。

肖邦作为作曲家已经深为大家所熟悉。最有利的证明就是肖邦创造性的艺术成就在不断地为更多的世界听众所接受和传播。他是一位非凡的作曲家,他用非凡的艺术天赋创造了非凡的艺术成就。他也是唯一一位专注于一件乐器创作的作曲家。尽管华沙的音乐团体,甚之包括EL
回答者:樱花飞天 - 试用期 一级 12-26 21:05
邓稼先:两弹是他的勋章

1986年,国内公开报道了“两弹元勋”邓稼先的名字,当年大漠上腾起蘑菇云的谜底终于揭开。当人们以感激的心情来颂扬这位功臣时,他却平静地辞世而去。而党和国家授予他的“五一”劳动奖章和“两弹一星功勋奖章”却永远闪耀着光芒。

生平

21岁便在学生运动中担任了北大教职工联合会主席;26岁在美国成为“娃娃博士”;取得学位后第九天便回国,进入中国科学院

1958年以后神秘地“消失”。在戈壁大漠中,创造出世界上研制氢弹的最快速度。

临终前叮咛:“不要让

3、谁能给一些俄罗斯式台球的资料。谢谢。

俄罗斯综合介绍

俄罗斯简述:
民族与历史:
总人口的83%是俄罗斯族人,此外还有乌克兰人、白俄罗斯人等。人口中大多数是东斯拉夫语系民族。另外在西伯利亚、北高加索为中心住着100多种少数民族。
东斯拉夫族从公元4-8世纪在第聂波河中、上游,伏尔加河上游为中心发展。从第9世纪开始进入诺曼家族的统治时期,这个时期以基辅为中心,以罗斯为国名。
在蒙古人东扩后,罗斯沦为蒙古统治,一直到1480年,持续了三百左右。在莫斯科大公的领导下俄罗斯摆脱蒙古统治。从十六世纪后半期,俄罗斯壮大起来并四处扩张。并由彼得大帝领导俄罗斯逐步走向一种封建农奴加资本主义的社会,开始建立工业、教育等,俄罗斯成为了欧洲的一个强国。
1917年俄罗斯进入社会主义时间,在长达七十四年的历史中,苏联逐步发展强大,成为世界超级大国,但在与美国欧洲的经济竞赛中败北并解体。
语言:
通用语言为俄语,但有上百个民族,这些民族也有自己的语言。
宗教:
以东正教为主,也有大量的伊斯兰教和犹太教等信徒。
国土:
地跨欧亚大陆,有很长的边境与我国国境相接,全国总面积为1700多平方公里。由于地大所以资源极其丰富,其石油贮藏量名列世界前茅,其森林资源总面积与我国国土总面积几乎相等。
人口:1.46亿,但人口总数呈下降趋势,且速度较快,已经成为俄罗斯的一个重要问题。
气候:
典型的大陆性气候,特点是夏季凉爽短暂,冬季严寒漫长。其欧洲部分1-2月份平均气温为零下10度以内,西伯利亚平均气温为零下20-35度左右。
首都:
莫斯科
最重要城市:
圣彼得堡
货币:卢布
军事:
仍为仅次于美国的最强大国家。
科研:
世界最强大的科研国家之一,其航空航天航海核能机械电子等许多领域仍是世界最先进国家之一。
俄罗斯历史
在公元初,东斯拉夫人还保留着氏族制,每个部落由几个氏族组成。他们砍伐森林,平整土地,从事耕作,集体饲养牲畜,狩猎和打鱼,一切问题由氏族大会决定。
到公元六世纪,进入封建社会,成立了基辅公国。到九世纪基辅公国已经成为一个大的国家,它存在了三百多年,是罗斯民族的摇篮,后来形成了俄罗斯、乌克兰和白俄罗斯三个民族。
到十二世纪中,基辅罗斯解体,一批小的公国取而代之。
到1236年,成吉思汗的孙子拔都远征欧洲, 首先征服了罗斯全境和波兰、匈亚利。从1240年起到1480年是蒙古人统治的金帐汗国,致使俄罗斯经济文化远落后于欧洲西部。
在1147年成立的莫斯科公国(其弗拉基米尔大公的塑像目前矗立在莫斯科市中心)在十四到十五世纪逐渐强大并领导其它公国摆脱蒙古人的统治。此后俄罗斯逐渐向外扩张,到十七世纪彼得大帝执政后,俄罗斯首次定为俄罗斯帝国,彼得大帝是俄罗斯历史最思想开放、富于改革精神的帝王(有趣的是这时我国是著名的康熙大帝的时代)。为了俄罗斯的强大,他军事上从瑞典人手里取了现彼得堡一带地区,并开始俄罗斯的欧洲化,不仅在科学技术和教育领域,而且在服装和社会风尚上也学习西欧,致使到今天圣彼得堡人仍被俄罗斯人认为是最讲文明和最欧洲化的城市。在1712年,彼得大帝从莫斯科迁都到圣彼得堡。使之成为俄罗斯的政治、经济和文化中心。同时和以后的皇帝的继续下还在彼得堡建立了大批俄罗斯最早的大学。其中有俄罗斯的第一所大学--圣彼得堡国立大学(1724年),俄罗斯国立师范大学(1797年)等。
从彼得大帝后,俄罗斯迅速扩大,从周边国家攫取了大领土,人口也在半个世纪里扩大了一倍。但当时的国家即有资本主义的工业和商业,又存在着封建农奴制度。直到1861年俄罗斯沙皇才自上而下的废除了农奴制,从此俄罗斯工业和交通运输业才进入一个新的发展时期。20世纪初,俄罗斯在日俄战争失败,使国内危机发展。1905年工人和平请愿被镇压,全国抗议浪潮此起彼伏,埋下了革命的种子。在第一次世界大战中俄社会矛盾进一步激化,终于在1917年1月俄罗斯沙皇被推翻。当时俄罗斯出现了工农苏维埃和临时政府两个政权并存的局面。同年11月7日以列宁为首的布尔什维克领导工人、水兵和陆军士兵在俄罗斯首都圣彼得堡举行武装起义,成立了苏联。并在很短的时间发展成为世界超级大国。
但在以后的经济建设中犯了许多错误,在与西方的经济竞赛中逐步落伍,引起苏联人民不满,1991年苏联解体,俄罗斯正式成立。

俄罗斯的政治
俄罗斯,即俄罗斯联邦是共和国管理形式的民主的联邦法制国家。
俄罗斯总统是国家的首脑,是宪法的保障。俄罗斯总统每四年选举一次。选举在全民、平等和直接的基础上,以无记名方式进行。总统任期四年,一个人最多不能超过两任。俄罗斯政府的组成是总理由总统任命,国防部长、内务部长、外交部长等主要内阁成员也由总统提名,但须经议会批准。
俄罗斯议会分上、下两院。俄罗斯还有一套完整的司法机构,有宪法法院、联邦最高法院、联邦最高仲裁法院和联邦总检查院组成。
俄罗斯的行政区划有21个共和国、1个自治州、10个自治区、6个边疆区、49个州和两个联邦直辖市组成。两个直辖市是莫斯科市和圣彼得堡市,可以看到圣彼得堡在俄罗斯的重要地位。

俄罗斯的宗教
在公元9世纪60年代,拜占庭基督教(即东正教)进入古罗斯地区,直到公元988年正式将东正教确立为国教。东正教给古代罗斯带来了文字、绘画、建筑艺术和音乐。东正教促进古罗斯的大公们建立了封建君主制。苏联解体后,东正教全面恢复
另外俄罗斯还有伊斯兰教和佛教等其它宗教。

俄罗斯人的性格:
在谈论俄罗斯人的特点时,世界各国总有一种神密感,正如俄罗斯诗人丘特切夫所说:“用理性不能理解俄罗斯,用一般的标准无法衡量它”,十月革命为什么能在俄罗斯开始?为什么能在短短几十年里建成世界超级大国称霸世界?而为什么又在上世纪末又自动解体?俄罗斯总会以世人始料不及的行为使国际社会惊讶不已和困惑不解。
原因错综复杂,有历史的、民族的、思想的、宗教的、文化的、国际的,但很重要的一个因素与俄罗斯人的性格有关。
对于希望赴俄罗斯留学的学生由于今后不可避免要与俄罗斯人打交道,所以有必要全面的看待这一个民族和它的人民,以使自己在学生生活中与之和睦相处。所以我们从公开发表的一些书籍上介绍一些。
俄罗斯人的性格特点是什么呢?
一、勇敢顽强坚韧不拔
这一个特点是世界出名的,彼得大帝为了打开通向欧洲的出海口,即现在的圣彼得堡,与瑞典人打了二十年战争,打败了瑞典几十万大军,建立了新的首都-圣彼得堡。
1812年,拿破仑率六十万大军入侵俄罗斯,结果一败涂地,被赶出俄国,并损失了大部分军队,导致以后跨台。拿破仑说:他还从未遇到过如此顽强的军队。
在二次世界大战中,苏联无论是在列宁格勒(圣彼得堡)被围的900个日日夜夜里,在莫斯科保卫战,在斯大林格勒保卫战中俄罗斯人的不屈不挠顽强战斗的精神让世界为之惊叹。
俄罗斯人小事马虎,大事不糊涂。平时大大咧咧,粗心大意,但是到了关键时刻,特别是国家存亡和发展的重要关头,都能毫不犹豫地挺身而出,表现出大无畏的精神。这个民族具有很强的凝聚力,不被其他民族所压垮,却要压倒敌人。
历史上,俄罗斯是一个军事色彩非常强的国家,他们出过彼得大帝、苏沃洛夫、库图佐夫、朱可夫等世界著名统帅。俄罗斯崇敬英雄,年轻人的婚礼仪式之一,就是到当地一个英雄的纪念碑前献花。在圣彼得堡几乎每天都可以看到彼得大帝青铜骑士塑像前的一对对结婚青年。
俄罗斯人有很强的男子汉气慨,他们对孩子不娇生惯养,从小就培养他们的勇敢精神,常可以看到很小的孩子跟大人一起步行,而不像我国背着或抱着。
二、自尊心很强
有人讲俄罗斯人是不喜欢认错的民族,到俄罗斯看一下,可以发现尽管目前俄罗斯经济不好,有的年青人也崇洋,但总体上讲俄罗斯人不崇洋媚外,更不低三下四,甚至仍然保留有一点大国沙文主义的气味,以至于在大街上很少见到英文的路标等(对旅游并不很有利)。但他们有时也盲目骄傲,非常固执。正好我国对俄贸易以小商小贩的低价服装和小商品为主,影响了我国形像。使不少俄罗斯不了我国的经济发展情况,仍认为我国还是像过去一样的落后
三、急躁情绪
俄罗斯人喜欢开快车,性急。我曾经济见过过克林顿访问俄罗斯时,街上的内务部汽车以到少一百二十公里时速在最热闹大街上急驰。所以有的俄罗斯人讲“我们俄罗斯人有一时的耐心,但缺乏持久的耐心。”
俄罗斯人总是急于解决问题。整个民族具有激进或极端的倾向,所以历史上苏联领导者总是犯有左倾的错误。俄罗斯人的急躁和性急与他们的单向、片面的思维方式有关。看问题比较绝对。
四、极强的文明礼貌
俄罗斯人是一个讲究绅士风度的民族,尤其是圣彼得堡人,在各种场合均可以看到,如上剧院看节目,不论男女都穿的整整齐齐。与俄罗斯姑娘结婚的中国人都会在出门时被瞩咐:注意自己的绅士风度。如在九八年金融危机时,俄罗斯卢布面临每天贬值近一半的时候,在银行门口的排队人群,仍然是安静整齐,没有任何人插队,要不是亲眼所见,我根本无法相信:“当自己的正在排队的时间中,自己的血汗钱正在迅速化为废纸时”,一个民族仍能保持文明礼貌的排队。当时我有一个极强的念头,这个民族就凭这一点不可能不再次成为世界发达国家。同样,我们的留学生当回到国内时,能很自然的在上电梯时、地铁时让女士优先。能注意自己的风度举止。不少家长曾很高兴的告诉我孩子在这方面的巨大变化。在圣彼得堡人的家中,那怕是一般家庭,都布置的极有文化修养。在当地不讲文明礼貌会被人看不起。
五、处理问题比较极端
到过俄罗斯的人都会知道,一个个人的小商店在12点零一分,即下班时间去买东西,会被礼貌的告诉她下班了(这在中国会被认为这个人神经有问题,有钱不挣不是傻瓜是什么),但这在俄罗斯很正常,因为时间概念不同。在火车旅行中,俄罗斯人会拿出自己的酒和食品与你共享,但在停车场,那怕你存车过了一两分钟,一样要收一个小时的钱。一个开饭店的中国朋友告诉我,她的雇员出去买四十瓶酒,回来时会打开四个箱子,从一数到四十。而不是中国人的打开四箱,说一下,“每箱十瓶,一瓶不少”。教过几次,虽然每次都讲下次这样,但到时候仍然从一数到四十,一丝不苟。
俄罗斯人的衣食住行
一、衣
俄罗斯人穿衣比较有品味,总体上讲是:整洁、端庄、高雅、和谐。
虽然这几年俄罗斯人因为经济困难收入下降,穿衣不得不受收入的限制,但他们仍保持了上面所述的特点。
冬天,室内外温差较大。窗户外白雪飘舞,温度在零下十几度,室内却热气腾腾,20度上下。所以俄罗斯妇女常常是内穿薄呢衣裙,外套皮大衣或加厚的呢大衣。多数俄罗斯妇女都有名贵的皮大衣,是在苏联低物价时期购买的。在大街上常常见到俄罗斯姑娘脚蹬长统靴,腿穿单丝袜,身着超短裙,外套一件银狐或兰狐皮短大衣,迎风冒雪,信步街头。实际上我们中国留学生在适应了俄罗斯环境后,许多学生也是一冬天不穿毛裤,因为室内温度太高,毛裤穿不上,出门后能很快进入地铁或其它楼内,用不着来回换穿。但好的羽绒服、防寒靴和帽子(至少是毛线织的)是必不可少的。
春秋是款式多样的薄呢大衣和风衣的世界。最别致的要数妇女戴的帽子和围巾。不仅御寒,而且是一种装饰。色彩纷纭,款式多样。在大街上争奇斗艳,成了一道风景。
夏天,女士各式各样的衣裙更是把城市打扮的绚丽多姿。男士多是穿T恤衫,白衬衣,但都是塞在长裤里,绝不会穿着运动背心或花色短裤出现在公众面前。
注重仪表、衣着整洁是俄罗斯人的一大特点。对于他们来讲干净是最起码的标准,不仅公职人员或商人,还是工人农民,男女老少都讲究洁净。如果你能仔细观查,可以看到俄罗斯工人下班时洗干净手脸,梳理好头发,仍穿着西装回去。注意他们的衬衣的衣领和袖口都洗的干干净净,烫的平平整整。参加晚会、观看演出、出现一些正式场合,俄罗斯人总是习惯穿正式礼服或相适应的服装。我国的服装商人正是没有注意到俄罗斯人的这一特点,一味以低价销售低档羽绒服等服装,市场已经越来越小,还给我国商品与低质量产品划上了等号。目前俄罗斯人比较喜欢意大利和土耳其产的皮衣和高质量式样美观的服装。
无论俄罗斯人根据自己经济实力选择那一种服装,无论着装潮流如何变化,他们都保持一个特点:服装的整体美。讲究整体协调。服饰是集文化、智慧为一体的外在表现,体现了人的文化素质和审美观。圣彼得堡人有着俄罗斯最高层次的良好气质和风度,加上他们的优美体形、和谐的服装,配上世界前几名的美丽城市的风光,就产生了独特于其它城市的美感。
二、食
1、面包,俄罗斯的面包分为白面包和黑面包。俄罗斯人喜欢黑面包胜过白面包。黑面包营养价值高,含有丰富维生素。在北京的俄罗斯大使馆的外交官最思念的也是黑面包,如果有人从俄国来带的最好礼物也是黑面包。当年中苏论战时,我们还记得当时报纸上介绍:苏联生活极其困难,人们在吃黑面包。这个印象带了我几十年,直到我亲赴俄罗斯后才明白是怎么一回事。但俄罗斯人的主食仍是白面包,因为小麦产量远大于黑麦。俄罗斯人习惯将面包上抹上一层黄油或果酱。如果有鱼子酱则更受欢迎。
2、土豆,土豆是俄罗斯人的第二面包,土豆、元白菜、胡萝卜和洋葱头是普通人看家菜,尤其是在冬天。俄罗斯人均消费土豆达100公斤多。俄罗斯人一般都有别墅,在别墅种土豆是俄罗斯人的习惯,如叶利钦自己一家人仅1992年一年就收获了土豆811袋。在俄罗斯最困难的最近几年,一到季节老人都开车到别墅种自己的地,到周六再开车到儿女家里,给他们送一些菜共度难关,到冬天来临时再回到城市。
3、肉和奶,俄罗斯人长的比较高大,这与他们的饮食习惯有很大关系。前苏联快解体前的统计,俄罗斯人一年消耗肉类食品达61.4公斤,奶和奶制品323公斤,蛋类260个。解体后水平有所下降。
早餐一般是面包黄油、果酱和牛奶。午餐一般在单位食堂,但比较简单。晚餐是家人团聚的时候,比较丰富一些,通常有几个凉菜,香肠,火腿和蔬菜。热菜以荤为主。饭后喝茶,喝茶时可以吃一些甜食,所以做客吃饭时要留有余地,否则不品尝女主人的自制甜食,她会不高兴。
4、色拉,在俄罗斯色拉是指各种拌菜,甚至包括拌饭,只要是几种菜的组合凉拌,都可以叫做色拉。
5、酒,俄罗斯是一个酒的大国,有一个传说:当年基辅罗斯的大公弗拉基米尔决定国教时说:喝酒是罗斯人的乐趣,没有酒他们就活不下去。所以选取了东正教。俄罗斯人喜欢纯正的白酒,不喜欢酱香型的,如茅台、五粮液。倒是二锅头比较适合他们。喝酒时习惯用大杯子,一杯就是200到300毫升。常常第一杯要喝干,然后按个人的酒量来喝。但一般不劝酒。喝酒时不讲究下酒菜。但俄罗斯人一喝酒后话比较多,有一次在一个车站,一个俄罗斯醉酒的五十来岁的人走到我们面前,说个不停,翻译告诉我们他讲他后悔1969年在珍宝岛上与我们打了一仗(正好我们年龄差不多,加上我们几个都是几十年的军人,举止可能让这个酒鬼看出来了)。在地铁的入口我们也常常见到不让进入车站的醉鬼东一个,西一个的倒在门口。酗酒造成了俄罗斯很大问题,全国犯罪案件有一半与酒鬼有关,多数车祸与驾驶员酒后开车有关,酗酒还使俄罗斯男人寿命下降。另外俄罗斯是世界人口下降最快的国家之一,有人计算按现在下降率再过几十年俄罗斯就没有人了,据说人口下降与俄罗斯人的喝酒太多有关。
三、住
俄罗斯人均住房面积达十九平米。但不少俄罗斯人住的是住在往年赫鲁晓夫时代建成的小居室的住房,一般是我国类似的二居室或三居室,但一般都有卫生间和洗澡间。一般城市工作人员在城外都有别墅。在圣彼得堡城市内的建筑多是一些古老的优秀建筑格局和有艺术欣赏价值的,圣彼得堡市政府一直保持城市原面貌。据说这么多年来,维护这些建筑的费用早已经超过重建的造价。圣彼得堡的房子可以租也可以买,但必须保持它的原面貌。这些优美的建筑使圣彼得堡成为世界前几名的最受世界旅游者喜爱的城市,每年大量的旅游者来这里参观,使圣彼得堡一些宾馆的收费高达一天一个标准间200到300美元以上。
四、行
在俄罗斯铁路和航空很发达,而且票价也很便宜,如国内飞机三到五个小时飞行的票价仅五百多元人民币左右。火车从莫斯科到圣彼得堡软卧(800公里左右)也仅几百卢布(3到4个卢布等于一元人民币)。俄罗斯历史上第一条铁路就是在圣彼得堡修建。城市内地铁非常发达四条地铁构成一个米字型,保证在城市每一个地方都能有地铁。俄罗斯人虽然这几年处于经济困难的情况,但拥有汽车的人还是不少,据圣彼得堡市介绍,当地有人的居民在四分之一左右。他们主要的汽车是伏尔加和拉达,一个新拉达约合美元二千多,最新式的拉达无论从性能(包括节油)还是外型上都比夏利要好一些。
飞机到国内和独联体其它国家的时间是;到莫斯科一个小时,到基辅二个小时,到巴库四个小时。国际是赫尔辛基一个小时,巴黎三个半小时,华沙三个小时,布拉格二个半小时,柏林二个半小时,维尔纽斯二个小时。
火车:每天有发往莫斯科的其中以两市之间夜晚十一点多出发,第二天早上八点多到的红箭号最出名,学生可以晚上上车,座软卧,第二天早上到莫斯科,在莫斯科过上一个白天后,又在晚上十一点多上

参考文献:圣彼得堡俄中文化与教育合作中心

4、去丝芙兰面试,需要穿正装吗?面试内容都有什么啊

不一定要穿职业装,穿着得体整洁就行。不会因为不穿职业装就不录取。面熟一般会问基本情况,比如学生干部经历,在校活动,社会实践活动等,还会通过小组讨论的方式对一组面试者在面对某个具体问题是的反应速度、思考方式等进行考核。
丝芙兰SEPHORA,“全球化妆品零售权威”,1969年创立于法国里摩日。今天,SEPHORA在全球拥有超过1000家门店,美丽途径遍布巴黎、米兰、罗马、马德里、巴塞罗那、华沙、里斯本、雅典、纽约、洛杉矶、旧金山、迈阿密、莫斯科等超过28个国家的国际化都市。丝芙兰在商店内提供全面的产品选择:从护肤、美容到香水;既有久负盛名的化妆品精选品牌,还有最新亮相的市场新品如微气泡技术,更有独家专有的“丝芙兰中国”品牌产品!

5、小月的魔法礼服升级后变身咒语

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巴啦啦咒语:

巴拉拉能量---华沙加鲁---起

巴拉拉能量---哗哗必---转移

巴啦啦能量---鸣啦呜---旋风

巴啦啦能量---乌特拉---魔仙力量提升

巴啦啦能量---沙罗吐---动

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巴拉拉能量---啦巴啦---魔仙药粉

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巴啦啦能量---呼多沙---月光能量---冰冻法

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巴啦啦能量---他尼尼---光能量

巴啦啦能量---突托沙---魔仙望远镜

巴啦啦能量---他拉娜---变

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古娜拉黑暗之神咒语:

古娜拉黑暗之神---呼拉呼拉---变

古娜拉黑暗之神---呼吓呼---回

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古娜拉黑暗之神---呼拉呼---变

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古娜拉黑暗之神---朴啦啦---改变之术

古娜拉黑暗之神---科多拉---黑动术

古娜拉黑暗之神---乌拉乌拉---黑魔箭

古娜拉黑暗之神---拉沙卡拉---影子魔法

6、波兰性感主义画家 塔玛拉·德兰姆皮卡

塔玛拉(1898 年 5 月 16 日— 1980 年 3 月 18 日)出生于波兰华沙,曾短暂地搬往圣彼得堡一个贵族家庭,并在此地与一位著名的波兰律师结婚,之后他们一同前往巴黎。她活跃于1920年代和1930年代,曾在法国和美国工作过。她最出名的是以贵族和有钱人为主题的抛光装饰风艺术肖像,以及她高度风格化的裸体画作,她以画笔成为巴黎的女王,连麦当娜都是她的粉丝。

她是20世纪初装饰艺术家中的偶像级人物,作品风格时髦大胆,小资情调浓郁,我个人很喜欢这种风格。她的装饰画也经常被设计师们用在豪宅中作为空间中的点睛之笔,自带气场。

从开始师从立体派画家Andre Lhote 及Maurice Denis学画,到第一号作品被一家商业画廊收购几乎没用多长时间。五年后,二十七岁的塔玛拉开始受到欧洲艺术界的瞩目。特别是在意大利举办的个展大获成功以后,“美貌新锐女画家”塔玛拉一夜之间成了意大利社交界的明星。

塔玛拉成名了,在她还很鲜艳的年龄。订单像雪片一样飞向她位于巴黎的画室,有流亡的白俄贵族,有美国的百万富翁,西班牙国王,希腊王妃……在欧美的上流社会,拥有一幅带有“Lempicka”签名的肖像画成为身份和品位的象征。每当夜幕降临的时候,浓施粉黛的画家身着高贵的夜礼服不知疲倦地周旋于各种各样的沙龙和派对,凌晨回家,一直工作到上午,然后昏然睡去。

她那一幅幅带有很强装饰性的线条圆润、色彩鲜艳、散发着浓丽的肉欲气息的女体肖像猛烈地撞击着人们的视觉和感官;画家近乎偏执的性格和惊世骇俗的美貌一起受到世人的推崇;那幅悬挂在繁华商业街橱窗里的画家肖像摄影点缀着那个时代最高的时髦:高大壮健的女人肌肤圆滑,略显倦怠的双眼透着一抹神秘的表情,有点儿像好莱坞的葛丽泰·嘉宝;最是那不经意地夹在玉指间的一截燃烧的香烟泄漏了重要的资讯——那是一个真正颓废的年代。

《艾李斯托夫殿下的肖像》流亡白俄贵族(布面油画,65×2300px,1925年)

唯一的女儿的肖像(布面油画,116×1825px,1927年)

塔玛拉本人在谈及自己创作的时候曾经说“每一幅都是自画像”,其对自己及其艺术的了解可谓深矣。而塔玛拉的艺术创作则更进一层,一种对自我肉体的自恋情节浓得难以化解。这种自恋是如此强烈,乃至于有时会达到自我膜拜的程度。她善于从模特的身体中发现自身的美,将一种发自本体的宿命冲动倾泻在画布上。

塔玛拉创作生涯的盛期大约只有十年左右的光景,即从不到三十岁的少妇到四十岁左右的中年。当画家开始觉出模特们年轻而富于活力的肉体与自己那日渐衰老的身体“有隙”的时候,其黯然是不难想象的。也许正因此,塔玛拉后期的创作明显远离了那种在早年创作中常见的呼之欲出、光亮夺目的官能色彩,代之以少女的清纯和恬静;以前画布上铺陈的那种鎏光溢彩、性感欲滴的鲜嫩肤色也逐渐变成了比较贴近自然的化妆色,连早年爱用不已的玫瑰红也绝少使用了。塔玛拉忽然间衰老了,欲望也变淡泊了。

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