基督教圣餐礼服两会

1、基督教中长老和牧师有何区别

没有区别。

长老是教会中领袖的职称，一般由各教堂信徒推选数人为领袖，共同管理教会的工作。 牧师也是长老，只是他通常是全职在教会里事奉，而且是从教会受薪的。而一般的长老是从会众里选出来，除了在教会里的事奉，一般还有社会上的工作。

牧师是在一般基督新教的教会中专职负责带领及照顾其他基督徒的人。圣经原文的用字是牧羊人之意。治疗和支持是牧师的主要职责。牧师带着对他们信念的忠诚，治疗并保卫他的同伴们。

牧师的主要职责。教会初期，牧师与监督，长老平列。其主要工作为牧养群羊，管理教会，圣经显示牧师的职分为：喂养  牧养群羊，治理教会，做先知讲道造就教会，宣传福音和建设教会。

长老的定义和职责：

定义

他们是由本教堂平信徒推选的代表，负责管理教会事务，主要源自长老会（加尔文宗）。

职责

1、行政长老，专管教会行政事务。

2、“按手”长老，专事辅佐牧师牧养信徒，现在长老主要是从执事中推选，其职责仅限本堂及所属聚会点，经本省两会同意，也可以牧养教导信徒，主持圣礼。我省拟按立长老人员多在教会中有一定威望的执事中选取，具备在教会一定工作年限，经本人申请、省基督教两会考核按立为长老职。

(1)基督教圣餐礼服两会扩展资料

成为牧师

首先，这个人必须是已经接受洗礼的基督教徒。

在中国，通常需要年满18岁。其次，这个人必须在教会坚持聚会一年，参加慕道班学习3个月，并通过谈道。如果父母希望新生儿接受洗礼，牧师也可以为其施洗。

如果一位信徒受到上帝的呼召决定成为一名牧师，他就需要申请进入神学院进行神学的学习。高中毕业生可以申请省一级的神学院；高中生则可以直接进入金陵神学院就读。除了这所国家一级的神学院，还有17所地方的神学院或是圣经学校。在申请神学院时，这个人需要获得教会推荐和当地宗教事务管理部门的许可。

在完成神学院学习，并完成在教会的实习后，通过教会的按立仪式和考试，这个人就可以成为一名牧师了。目前，中国基督教新教的教会神职人员包括牧师，长老，传道人和神学家。

长老：基督教新教某些教派中教徒领袖的职称。一般由各教堂信徒推选数人为领袖，共同管理教会的工作。长老一词在《旧约》中指犹太人的民间领袖，在《新约》中则指早期基督教徒中德高望重的领袖。宗教改革时期加尔文据此设立长老制。

在基督教新教某些宗教派中，长老相当以其他宗教派的牧师职务，可主持各种圣礼。

参考资料来源：网络（牧师）

参考资料来源：网络（长老）

2、圣餐的意义是什么，为什么要吃圣餐

每个宗教有自己独特的日子，像释迦牟尼的涅磐日就是佛教的特大日子，基督教和佛教、伊斯兰教并称世界三大宗教。基督教虽然说有很多派别，但圣餐是基督教各个派别共有的圣事。那么圣餐的意义是什么呢？一起去 基督教文化 看看吧！

基督教各主要派别共有的重要圣事。圣餐的设立源于耶稣与门徒共进最后晚餐，掰饼分酒给门徒时所说“这是我的身体”、“这是我的血”。基督教认为饼和酒是耶稣为救赎人类被钉于十字架的象征，基督教的一些派别认为耶稣以某种特殊的方式存在于圣餐中，但对于这种存在的方式各派说法不一。

天主教称此圣事为圣体，使用无酵饼，而且过去相当长的一段时间内，一般信徒不领圣血（1963年梵蒂冈第二届大公会议改革后，允许平信徒兼领圣血）。东正教称圣餐为圣体血，使用发酵饼，信徒可领受圣体和圣血。是最重要的一项圣礼。东正教会每周日都会举行一次圣体血。新教各派不接受天主教传统的圣体礼仪，信徒可领饼亦可领杯（圣血）。

各宗派的圣餐礼仪形式不尽相同，安立甘宗和信义宗的圣餐礼与天主教较接近。加尔文宗则认为饼和酒仅为基督血肉的代表。公谊派认为圣餐只是形式，故不举行这一圣事。基督教各派的圣餐礼均由神职人员主持。

圣餐中的饼和酒是表明主的死，也就是预表着主的身体，但是这饼和酒并不是主的身体，饼就是饼，酒就是酒。并不像有些人所认为的那样，饼和酒经过祝福，经过祷告已经变成主的身体了，这都是人们对圣餐不明白的缘故。圣餐仅仅是预表着主的身体，但它们并不是主的身体，而主耶稣基督设立圣餐的目的，在于当我们看到这个仪式的时候，叫我们想起主耶稣基督为我们的罪钉死在十字架上，为我们的罪舍己。

饼被掰开，预表着主为我们舍去他自己的生命；酒倒出，预表着主的血为我们罪人而流。当我们领受了这饼和酒之后，我们就应当感谢我们的主——那坐在天父右边的主，并不是我们心中的主。如果我们感谢我们心中的主，并向他祷告，这样，我们就落在偶像崇拜当中了。我们不要把这饼和酒当成偶像，它们不是主耶稣。

虽然这饼和酒不是基督的身体，但是它们预表着基督的身体，因此就比世上任何一件事物更尊贵，所以我们更当尊重，不要看为平常。就好比看到我们去世的亲人的照片，我们决不能因为这照片仅仅是我们的亲人的留影，并非其本人，而毫不尊重地踩在脚下。对按理领受圣餐、凭信心领受的人就等于是吃喝主的身体，饮尝主的血了，就得着了圣餐的益处。因为主的身体和主的宝血可以养育我们的灵命，与主的话能够供养我们的灵命是一样的。

圣餐也正是如今的新约时代的逾越节，可见主耶稣就是羔羊了。在主耶稣基督为我们所设立的圣经、圣礼、祷告这三大外部的蒙恩之法都是围绕并见证救恩这一主题：“耶稣照着父神的旨意，为我的罪舍己，并救我脱离这罪恶的世代，又叫我在凡事上荣耀神，以神为乐。”圣礼中圣餐和洗礼所表明、印证的正是主耶稣基督为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。

【结束语】圣餐的主要材料是无酵饼和葡萄汁，每年的十月第一个主日，是世界圣餐主日，这天就是为了纪念耶稣而设立的。

3、基督教什么时候吃晚餐

圣诞节

4、基督教信徒喊阿门时作的手势是怎么弄的？

一般手势双手抱住交叉握紧。在胸前画十字的手势一般为天主教徒。基督教没有此手势，要求由心发出祈祷，以此来展示自己的虔诚。天主教和东正教要求右手展开，五指并拢，以中指点额头前胸左肩窝右肩窝。心中默念“因父，及子，及圣神之名。阿门。” 点额头时念“因父”点前胸时念“及子”左肩窝到右肩窝时念“及圣神之名”双手。

5、为什么有人反对教会洗礼

你好，乐意为你解答：
温馨提示：什么事都有人反对的，属于正常现象，只要在法律的允许的条件下，就不怕别人说，也不怕投反对票。
基督教有两大圣礼，一是洗礼，另一是圣餐礼。
洗礼即加入教会的仪式，亦称圣洗。基督教认为洗礼是耶稣基督亲自设立的圣事，不仅是信徒正式入教的仪式，而且象征着入教者的原罪和本罪得到赦免，为其接受圣灵和恩典的证明。
基督教从一开始就把洗礼作为庄严的圣礼，这是耶稣基督留下的重大使命。耶稣对门徒说：“你们要去使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。”从此，洗礼不仅是正式入教的仪式，也是悔改与信心的表示，是将自己奉献、交托给耶稣基督的决定性的一步，而且是“罪得赦免”、“接受圣灵”的证明。洗礼是由耶稣基督设立的，不仅是严肃地接纳受洗者进入有形的教会，而且对他乃是一种记号和印证，以表明恩典之约，与基督的联合、重生、罪得赦免，因耶稣基督而对上帝由新生得奉献；基督自己指定这圣礼应在教会中举行，直到世界的末了。
作为基督教主要圣事礼仪之一的洗礼具有重要的意义，洗礼一经完成，就标志着受洗人跨入了基督教的大门。洗礼包括与基督的死与复活的认同。奉基督的名受洗，就是表明在仪式中与基督相连。表示人心的重生与复新；信徒之心与基督连合，与耶稣基督建立一种新的关系；蒙上帝恩赐圣灵，加入上帝教会；得救赎之恩赐等等。它有这样几个意义：归入圣父、圣子，圣灵的名。成为上帝的儿女。加入教会，成为教会的一员，成为一个得救的人。在基督里成一个新造的人。旧的行为与基督同死、同葬、同复活。一举一动有新生的样式。去旧换新。表示得到新生命。
洗礼的施行主要有洒水（或称为点水礼）和受浸（或称浸礼）两种方式。洒水礼的意思就是牧师在主持洗礼时，用一点水洒在接受洗礼的信徒头上。浸礼的意思就是接受洗礼的信徒全人浸在水中。主礼的牧师扶持受浸礼的信徒向后仰全身浸入水中。所以有的教堂设有水池，这水池一般称为洗礼池或者浸礼池。基督教认为洒水礼和受浸礼两种形式都可以用。不在于水的多少，也不在于施洗的方式，只要受洗者的信心是真实的，洒水礼和浸礼方式都一样有效。耶稣并没有定下某一种方式才有效，圣经也没有说一定要用某种特别方式。基督教认为，领受洗礼藉着信心可赦免接受洗礼的人的一切罪，以后可以领受圣餐。没有经过洗礼的人参加礼拜时不能领受圣餐。
那什么样的人才可以接受洗礼呢？洗礼需要什么条件呢？教会认为，洗礼的对象应该是那些愿意相信耶稣的救恩，真诚悔改，承认耶稣为救主，愿意做个真实的基督徒，照圣经的真道去行事为人，这样的人就可以要求教会给予受洗。因此教会为他们安排一个学习班，称为“慕道班”。进慕道班的人一般要有一定的时间在教会参加活动，有的教堂规定一年以上。参加慕道班时要填写洗礼申请表。牧师在慕道班上详细讲解基督教的基本要道，比如有些牧师讲认识圣经，认识上帝，认识耶稣，何为罪，基督教的两大圣礼，认识教会，基督徒的生活，基督徒的祷告，信徒对教会和国家社会应尽义务等等内容。最后再经过考试，一般教会称为“考信德”。确认可以给他们施洗时，才给予行洗礼。
洗礼仪式具有可见性和外在性，但领受者在接受仪式时将会发生“内在”的变化，因此理解洗礼的含义，决不可能只看作一个人加入了教会或教会接纳一个成员的简单程序，其中还蕴含着更深层的神学意义。

6、吃圣餐时要说些什么的啊？

首先要弄清楚圣餐的意义，才知道要说些什么。圣餐是耶稣上十字架前为门徒设立的。《圣经》哥林多前书11章中说：我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，祝谢了，就擘开，说：“这是我的身体，为你们舍的。你们应当如此行，为的是纪念我。”饭后，也照样拿起杯来，说：“这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候，要如此行，为的是纪念我。”你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。（23-26节）
吃圣餐是为纪念主耶稣为我们钉十字架。我们要按理吃主的饼、喝主的杯，否则就是干犯主的身体、主的血了。饼代表主的身体，杯代表主的血。吃喝之前，要奉耶稣的名祷告，也就是向神说话，赞美、敬拜三位一体的神，省察自己哪些地方得罪了神，求主的宝血再次洗尽自己，期盼主耶稣早日再临。然后再吃圣餐。

7、基督教教义的核心

上帝在耶稣之肉身中临到人类的感性世界，而耶稣关于上帝的本质以及人类存在的可能性之问题的宣告，则使其历史生命成为人们信奉的圭臬。这也是基督教的核心启示之一。

作为完全的神上帝，也是完全的人。他的一生是完美无缺的模范。没有罪性，没有过犯，因对世人的大爱，完全顺服上帝的旨意，承受莫须有的罪名，在当时的统治者本丢彼拉多手下受难，被钉在十字架上，受死，埋葬，降在阴间。基督教相信十字架彰显了上帝的大爱和救恩。

主要圣礼：

基督教圣礼，或称“圣事”，是基督教重要的礼仪。基督教认为圣事是耶稣基督亲自定立，并具有一定形式的宗教礼仪，它借助一定可见的形式赋予领受者不可见的基督的“宠爱”和“保佑”，凡诚心领受者，都能获得。天主教和正教认为“圣事”有七件，即圣洗（洗礼）、坚振、告解、圣体、终傅、神品和婚礼。新教一般仅承认洗礼和圣餐为“圣礼”

8、宗教七大圣仪是什么

“宗教七大圣仪”，都是“惑悠”骗人的！都是多捞点“外快”而已！信徒另加“捐款”则“谢谢”了！

9、求 真实的 圣杯简介

圣杯，耶稣在与十二位门徒进最后的晚餐时，桌子上空无一物，耶稣用自己的身体变成饼，用自己的血变成酒，供大家食用，基督教的圣餐仪式由此奠定。饼代表耶稣的身体，酒代表他的血。耶稣和门徒共用的酒杯就是圣杯，后来耶稣被异教徒杀死，首领用这个酒杯盛耶稣的献血。对圣杯最传统的解释是在耶稣受难时，用来盛放耶稣鲜血的圣餐杯。很多传说相信，如果能找到这个圣杯而喝下其盛过的水就将返老还童而且永生，这个传说广泛延续到很多文学、影视、游戏等作品中，比如亚瑟王传奇中，就有人说他终其一生的最大目标就是找到这个圣杯。
但历史上对圣杯有著各种各样的解释。最新的流行解释来自丹•布朗的《达芬奇密码》。书中说，圣杯并不像罗马教廷宣称的那样，是耶稣在最后的晚餐中使用的杯子，而是一个隐喻。圣杯实际上指的是耶稣的配偶，那就是抹大利玛利亚(Mary Magdalene)，象征著神圣的女神，她在耶稣临终前已怀了他的孩子，并随之引申出基督的后裔，并涉及基督的神性与人性之争论。若圣杯真的是抹大利玛利亚，基督的神性就会被动摇，因为神是不可能有后代的，而这若属实的话，也成了世界上最大的一个欺骗，就是耶稣不是神，而只是个拥有超凡思想的一个犹太凡人