女士礼服等级
1、明代命妇的礼服组成
衣冠复悉如唐代形制
洪武元年定制 命妇一品,冠花钗9树、两博鬓、9钿。穿绣有9对翟鸟的翟衣,素纱中单,黼纹领,用朱色縠镶袖口及衣襟边。蔽膝绣翟鸟两对。玉带,佩绶,青色袜舄。二品,冠花钗8树、两博鬓、8钿。穿绣8对翟鸟的翟衣,犀带,余同一品。三品,冠花钗7树、两博鬓、7钿。衣绣翟鸟7对,金革带,余如二品。四品,冠花钗6树、两博鬓、6钿。衣绣翟鸟6对,金革带,余如三品。以下五品至七品每低1品,减花钗1树,减1钿,衣减绣翟鸟纹1对。带用乌角带。自一品至五品衣随夫色用紫,六、七品衣随夫色用绯。大带如衣色。
2、礼服分为哪几类?
a) 晚礼服:产生于西方社交活动中,在晚间正式聚会、仪式、典礼上穿着的礼仪用服装。裙长长及脚背,面料追求飘逸、垂感好,颜色以黑色最为隆重。晚礼服风格各异,西式长礼服袒胸露背,呈现女性风韵。中式晚礼服高贵典雅,塑造特有的东方风韵,还有中西合璧的时尚新款。与晚礼服搭配的服饰适宜选择典雅华贵、夸张的造型,凸显女性特点。
b) 小礼服:是在晚间或日间的鸡尾酒会正式聚会、仪式、典礼上穿着的礼仪用服装。裙长在膝盖上下5cm,适宜年轻女性穿着。与小礼服搭配的服饰适宜选择简洁、流畅的款式,着重呼应服装所表现的风格。
c) 裙套装礼服:是职业女性在职业场合出席庆典、仪式时穿着的礼仪用服装。裙套装礼服显现的是优雅、端庄、干练的职业女性风采。与短裙套装礼服搭配的服饰体现的是含蓄庄重,以珍珠饰品为首选。
3、礼服和晚礼服有什么区别
没有区别。晚礼服属于礼服的一种。
礼服分类
1、正式礼服(晚)
又称晚装、夜礼服。一般是下午六时以后出席正式晚宴、观看戏剧、听音乐会以及参加大型舞会、晚间婚礼时所穿用的正式礼服,也是女士礼服档次中最高、最具特色、最能展示女性魅力的礼服。
晚礼服以夜晚的交际为目的,为迎合豪华而热烈的气氛,选材总是采用丝绒、锦缎、绉纱、塔夫绸、欧根纱、蕾丝等闪光、飘逸、高贵、华丽的面料。
色彩总的是倾向高雅,豪华,如印度红、酒红、宝石绿、玫瑰紫、黑、白等色最为常用,配合金银及丰富的闪光色更能加强豪华、高贵的美感。再配以相应的花纹以及各种珍珠、光片、刺绣、镶嵌宝石、人工钻石等装饰,充分体现晚礼服的雍容与奢华。
2、日装礼服(昼)
这种礼服是午后正式访问宾客们所穿的礼服,又称午后正装。它还可以在听音乐会、观看戏剧、茶会和朋友聚会的场合中使用,稍加修饰也能参加朋友的婚礼和庆典仪式等,具有高雅、沉着、稳重的风格特点。
传统的日礼服选择不透明、无强烈放光的毛料、丝绸、呢绒、化纤以及混纺棉料制作。与午服相配的外套称为午后外套,面料选用较厚的绸缎或上好的精纺毛呢料。
日装礼服根据场合的不同,可有与之相适应的搭配方式,如男士用的黑色外套,女士穿着的局部加有刺绣装饰、精工制作的裙套装,裤套装,连衣裙,雅致考究的两件套装等。
传统的日礼服多用素色,以黑色最为正规,特别是出席高规格的商务洽谈、正式庆典等隆重的场合、黑色最能表现庄重、自尊、大方。当然,出席庆典活动的时候,如朋友生日聚会、开张典礼等,气氛热烈而欢快,此时的礼服色彩应鲜亮而明快。
3、准礼服(酒会)
酒会是下午三时至六十朋友之间交往的非正式酒会。在这种酒会上,主人以鸡尾酒与其他的饮料招待客人,席上适当备以点心。鸡尾酒会不提供很多座位,客人手执酒杯自由走动,一般都是站着饮食和交谈。所以,这时候女性的礼服会比较短小精干。
鸡尾酒会礼服所用的面料比较宽泛,只要是垂悬性能较好的、精致美观的华丽大方的都适用,如天然的真丝绸、锦缎、塔夫绸及各种合成纤维、混纺、精纺面料等,一些新型的面料也广泛用于此类礼服。
4、婚礼服(婚纱)
白色礼服是西方女性宠爱的婚礼服形式,白色是新娘的专用色,这种有里到外全身洁白无瑕的装扮象征着戴晴、婚姻的纯洁与神圣。
婚礼服的面料多选择细腻精致的绸缎、轻薄透明的绉纱、绢、蕾丝,或采用有支撑力、易于造型的化纤缎、塔夫绸、山东绸、织锦缎等。工艺装饰采用刺绣、抽纱、雕绣镂空、拼贴、镶嵌等手法,使婚纱生产层次及雕塑效果更好。
(3)女士礼服等级扩展资料:
礼服选择:
1、体型礼服
身材娇小玲珑者——适合中高腰、纱面、腰部打折的礼服,以修饰身材比例。应尽量避免下身裙摆过于蓬松,裙摆不能低于膝盖以下。肩袖设计也应避免过于夸张;上身可以多些变化,腰线建议用V字微低腰设计,以增加修长感。
身材修长者——天生的衣架子,任何款式的礼服皆可尝试,尤其以包身下摆呈鱼尾状的婚纱更能展现身姿。
身材丰腴者——适合直线条的裁剪,穿起来较苗条。花边花朵宜选用较薄的平面蕾丝,不可选高领款式;腰部、裙摆的设计上应尽量避免繁复。
2、肤质礼服
白皙型:可选择粉嫩色系的礼服,避免大红、黑丝绒等太厚重的颜色,否则会显不协调感。
黝黑健康型:可选择亮色系,以搭配健康的形象并衬托肤色。应避免选择粉色系的礼服,否则会被黝黑的肤色掩盖。
偏黄肤色:肤色偏黄会令人觉得气色较差,不妨选择中间色系的礼服。除非脸形姣好,一般应避免选择太繁复的礼服。
4、礼服可以在学习、上班、外出时穿吗?
学习,外出,上班,可以穿的。礼服分很多种。
但是一般上班都穿工作装,礼服一般参加晚会的时候穿。 学习的话,还是学生身份,还是穿比较简单。
礼服,是指在某些重大场合上参与者所穿着的庄重而且正式的服装。根据场合的不同,可以分作军礼服、晚礼服等。
晚礼服
高档礼服配饰
产生于西方社交活动中,在晚间正式聚会、仪式、典礼上穿着的礼仪用服装。裙长长及脚背,面料追求飘逸、垂感好,颜色以黑色最为隆重。晚礼服风格各异,西式长礼服袒胸露背,呈现女性风韵。中式晚礼服高贵典雅,塑造特有的东方风韵,还有中西合璧的时尚新款。与晚礼服搭配的服饰适宜选择典雅华贵、夸张的造型,凸显女性特点
小礼服
礼服
是在晚间或日间的鸡尾酒会正式聚会、仪式、典礼上穿着的礼仪用服装。裙长在膝盖上下5cm,适宜年轻女性穿着。与小礼服搭配的服饰适宜选择简洁、流畅的款式,着重呼应服装所表现的风格。
5、凤冠霞帔本是贵族妇女礼服,为何后来成为了嫁衣?
凤冠霞帔是古代皇后为代表的高等级命妇所穿戴的品级服饰,如果要说中国古代服制金字塔上最顶端的衣冠,男性的是皇帝的冕服,那女性的就要数皇后的凤冠霞帔了。而我们看到凤冠霞帔,更熟悉的是婚礼场景,无论是古装影视剧中的新娘装扮,还是亲朋好友拍婚纱照、举办婚礼时的中式礼服,常常用的都是凤冠霞帔。那凤冠霞帔是怎么从高等级命妇才能穿戴的品级服饰流传演变到民间女子的婚服的呢?
自古以来,婚礼上的新娘都是衣装隆重、极尽奢华,但平民女子和后妃的身份、地位差距岂止是“九品十八级”,难道真的能够在婚礼上穿着和命妇礼服一模一样的的“凤冠霞帔”吗?而且,凤冠、霞帔绝对算古代女性的奢侈品,无论其制式、工艺还是价值都非同小可,普通百姓有怎么可以负担得起呢?
那么古代的新娘们在婚礼时究竟穿的是什么呢?
先秦的昏礼
自先秦以来,婚礼就是儒家礼仪体系中一个非常重要的组成部分。《仪礼》是儒家的十三经之一,记载了周代的士冠礼、士相见礼、乡饮酒礼、觐礼、士丧礼等各种礼仪规定,其中“士昏礼”部分,记录的就是先秦士大夫阶层举行婚礼的各种礼俗。
为什么称“昏礼”,而不是“婚礼”呢?在传统的观念里,一男一女的结合,不仅标志着一个新的小家庭的诞生,还是一个大家族扩充人丁,延续血脉的重要节点。《仪礼》中说:“……敬慎重正,而后亲之,礼之大体,而所以男女之别,而立夫妇之义也。男女有别,而后夫妇有义;夫妇有义,而后父子有亲;父子有亲,而后君臣有正。故曰:昏礼者,礼之本也。”婚礼被看作社会伦常的基础。按照先秦人的世界观,男为阳,女为阴,婚礼意味着阴阳相合;而白天为阳,夜晚为阴,黄昏是阴阳相交的时间,所以为了使人的阴阳相合与天地万物的阴阳相交同步,婚礼就选在黄昏时举行,也称之为“昏礼”。
“昏礼”上,新郎在迎接即将成为他妻子的女性时,要有“亲迎”的仪式。《仪礼注疏》记载:“天子亲迎当服衮冕”,“卿、大夫通玄冕”,“士变冕为爵弁”,总之,新郎是要穿着盛装,郑重其事地进行这个仪式。而婚礼上的新娘,则“纯衣纁袡”,就是穿通身黑色的礼服(即纯衣),装饰有深红色的边(即纁袡,纁指绛色,袡指边缘)。
这男子的“爵弁”和女子的的“纯衣纁袡”,实际上都是越级的穿着。玄冕、爵弁是士大夫们参加君王主持的国家祭祀活动时的穿着,结婚是私人的典礼,本不应当穿用;而纯衣纁袡本是王后之服,士庶之妻除了在助祭时穿着之外,在婚礼的亲迎当日穿着也属特例。除了衣服,婚礼最后的士人还可以乘坐日常大夫以上才可以用的墨车(不加纹饰的黑色车乘),也是超越规格礼仪的现象。东汉经学大师郑玄在注释《仪礼》时将这些情况称为“摄盛”,即为了显示婚礼的贵盛而临时性地超越了日常礼制规定。
所谓“摄盛”其实很好理解,因为这种习俗流传千年,时至今日,在婚礼的大喜日子里,也仍然有一些可以称之为“摄盛”的做法。例如今天迎娶新娘的婚车,大多数新郎是不会开自己平日里代步的车子的,或租或借总是要用些“高级车”。这“高级”,其实就是超越了新人自身的社会地位和财富水平的意思,也就是“摄盛”。如果新人平日里开普通家用车,婚礼当天可能会租借“名牌车”;如果平日里就开“名牌车”,那婚礼时估计就要用“豪车”了。总之标准就是要比日常生活更高一级,否则就好像失去了婚礼隆重、慎重的意味。
既然是“摄盛”,是暂时性的,就仅限于在婚礼进行的过程中才能使用,婚礼一旦结束,一切就要变回日常的样子。先秦时婚礼结束后的第二天早上,新妇沐浴更衣,穿着“俪笄、霄衣”去拜见公婆,而那身婚礼时的“纯衣纁袡”就不能再穿了。对此,郑玄解释:“不着纯衣纁袡者,彼嫁时之婚服;今已成婚之后,不可使服,故退从此服也。”
唐代的摄盛
唐高祖李渊在武德七年颁布的《武德令》中,对各个阶层的女性盛服都做了明确规定,皇后有袆衣、鞠衣、钿钗礼衣三等礼服,皇太子妃有鞠衣和细钗礼衣,内外命妇在仪典场合,五品以上服花钗翟衣,七品以上服礼衣,九品以上则“大事及寻常供奉并公服”,但士庶女子婚礼时也可以穿花钗礼衣。按照《旧唐书》记载,五品命妇花钗翟衣的构成,包括了头上装饰的花钗、花钿各五树和两博鬓,身上穿的绘有翟纹的青色衣、裳和蔽膝、大带、革带、袜、舄、佩、绶等。而庶民女子的婚服,依《新唐书》的记载:“庶人女嫁有花钗,以金银琉璃饰之。连裳,青质,青衣,革带,袜、履同裳色。”正因为唐代婚礼时新郎无论身份,都可以穿本是五品服色的绛色纱袍,新娘穿青质连裳,所以才有了“红男绿女”这个成语。
如何能看一看唐代的婚嫁场面和当时的新人衣饰究竟是什么样子呢?所幸在敦煌壁画中发现的四十六副婚娶图,让我们可以一窥当时的婚礼风采。可是由唐至宋,建造敦煌石窑的人除了雕刻、绘制被供养的菩萨、出资修建的供养人之外,为什么会在壁画中绘制这些婚礼图景呢?
敦煌壁画的婚礼图,并不是修建洞窑的人为了让后世可以看到当时的婚礼景象而绘制的,它们不是世俗的纪实性绘画主题,而胡思来源于《弥勒下生经变》的佛教主题绘画。《弥勒下生经》讲述弥勒降生成佛,说法度众出家,并描绘了弥勒世界的太平景象。在《弥勒下生经》中记载:“人寿八万四千岁……女子五百岁,尔乃行嫁”,就是说弥勒世界里人的寿命有八万四千年,女子要到五百岁的时候才到婚龄,才会行礼出嫁。于是,石窑中那些描绘佛国世界的壁画里,就有了弥勒世界的婚娶场面。当然,佛经里也没有具体描述佛国世界里的婚娶场面究竟是什么样子的与人世间的婚礼有哪些不同,所以那些在敦煌绘制壁画的画工们,就只有以现实生活中的婚嫁习俗为蓝本去创作,也就为后世留下了唐代敦煌地区婚娶风俗的珍贵图像。
在唐代婚礼中,“摄盛”之俗仍被继续使用着。例如敦煌文书中发现婚嫁诗词一首《封锁诗咏》“锁是银钩锁,铜铁相绞过,暂请钥匙开,且放刺史过。”诗中“刺史”说的就是新郎,但又不是确指新郎的官职是刺史,而只是一种尊称,以抬高身份,表明婚礼当日新郎的重要地位。《下女夫词》是唐代敦煌地区有关婚俗的诗歌,其中反复提到新郎是“马上刺史,本在沙洲”,“马上刺史,本是敦煌”,“马上刺史,望在秦州”,这些个马上刺史们都只是婚礼当日的“一日刺史”而已。同样,在婚礼当日,新娘也是盛装打扮,花钗、凤冠是常见的首饰,只为享有一日的荣耀。
宋代的女性婚服
宋代女性婚嫁礼服的形制是身穿大绣衫,下着长裙,外披霞帔。霞帔是宋代正式成为命妇服制的一部分,是宫廷命妇的日常着装,外命妇只能在祭祀典礼等重大的正式场合穿着,而平民女子则只有在婚礼出嫁这个特殊的时间场合下,才可以穿用,不算是擅越。
宋代婚服的用色也与唐代大致相同,女子仍以青色为主。例如宋代皇后像中皇后穿深青色翟衣,、腰带、蔽膝、鞋袜也都是青色调的,领口。袖口、下摆有红色云龙样的镶边,这便也是宋代女性婚服的配色色系。
北宋孟元老《东京梦华录》记载:在婚礼前男方送女方的催妆礼为“冠帔花粉”,而女方则回赠“公裳花幞头”之类,说明这就是当时婚礼上男女穿着的衣饰。宋末元初吴自牧在其著作《梦梁录》中,记录了当时临安城(今杭州市)富贵之家婚嫁时为女儿准备的嫁妆:“富贵之家当备三金送之,则金钏、金镯、金帔坠者是也。若铺席宅舍,或无金器,以银镀代之。否则贫富不同,亦从其便。”可知虽然宋代朝廷明文规定,只有命妇可以佩戴金银玉饰件,霞帔非恩赐不能使用,但在现实生活中,经济实力才是决定新娘会使用何种材质嫁妆的最主要因素。富贵人家女子就会在婚礼时用霞帔,佩戴金或镀金的霞帔坠饰和其他饰件,而家贫的女子则只能放弃这个展示荣耀的机会。这可能也就是宋代士族墓葬多出土金、银材质帔坠的原因。
明清时期:深入民间的凤冠霞帔
中国古代的婚礼礼服服色,自周代的玄纁开始逐步演变,南北朝时一度出现了白色的婚服,到了唐宋用青色,最早在明代变为大红色。并在民间盛行开来,明初律令里还明确规定,民间女子的礼服不许用金绣,袍衫只能用紫绿、桃红等浅淡的颜色,不可以使用大红,鸦青(黑而泛着紫绿)和黄色,所以普通百姓就算是婚礼、寿诞等大喜的日子里,也不能穿大红衣裳。但到了明末,规定以及逐渐松动。
清初叶梦珠的《阅世编》中记载了明末婚礼的隆重场面,称在崇祯朝初年,婚事当天的礼服还用的是蓝色绸缎,只在喜轿的四角挂上桃红色彩球以示喜庆。之后不久就开始突破了服制禁忌,先是在婚服上使用刺绣,然后开始有人用红色绸缎做婚服,再之后甚至使用大红织锦和满绣的大红纱绸了。于是,先前对民间婚礼礼服用红和用刺绣的禁忌被全部打破,此后“真红对襟大袖衫”加“凤冠霞帔”的装扮,成为至今国人对“喜庆”“中国式婚礼”“中国新娘”的标准认识。
在清代,虽然服制变更,但关于服饰的“十从十不从”原则里,有一条:“男从女不从,仕宦从而婚姻不从”,即民间婚嫁时汉族的婚礼服饰,仍可沿用明代传统。根据汇编清代掌故逸闻的《清俾类钞》记载:“凤冠为古时妇人至尊贵之首饰,……其平民嫁女,亦有假用凤冠者,相传谓出于明初马后之特典。然《续通典》所载,则曰庶人婚嫁,但得假用九品服。妇服花钗大袖,所谓凤冠霞帔,于典制实无明文也。至国朝,汉族尚沿用之,无论品官士庶,其子弟结婚时,新妇必用凤冠霞帔,以表示其为妻而非妾也。”
正如清代小说《红楼梦》里,贾宝玉在太虚幻境见到十二钗正册里李纨的画像,也穿着凤冠霞帔:“后面又画着一盆茂兰,旁有一位凤冠霞帔的美人。也有判云:桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈”。还有清代小说《二十年目睹之怪现状》中,恽来与咸水妹“择了吉日迎娶,一般的鼓乐彩舆,凤冠霞帔,花烛拜堂,成了好事”。可见那时候凤冠霞帔已经是民间新娘的标准。
6、晚礼服分种类吗?如果有,有哪几种?
日间种类
1、等级正礼装
款式普通,开领,七分袖的连衣裙为正式服装。裙长从及膝至长裙不等。越长越为正式。
丝绸或丝质感的料子可加刺绣、花边等,应避免过于发光的布料。珍珠饰品为佳,随手的小包要小而精致,鞋和包均可不必过于华丽,以缎料、平绒、丝绒等质地为主。
2、等级准礼服
款式以款式别致的连身裙、外套两件套装为主,裙长至膝盖即可。从丝质感至编织类质地均可应用。颜色以轻柔色系为佳。
3、等级准礼服
款式为正下午装和正晚装之间的款式,裙长从及膝至长裙不等。饰品、小包、鞋均应有光泽,突出华丽感。
晚间种类
1、 等级准礼服。
款式无袖或无领的款式,不过 分强调露背或露肩。裙长从及膝至长裙不等根据袖长配带手套是十分正式的礼服。
2、 等级正礼服。
款式大开领、充分露肩、无袖为原则。裙长应坠地,缎、塔夫绸等闪光织物,搭配钻石等金属饰品,有光泽的华丽小包,肘关节以上的手套,如鞋与礼服为同一质地,正式感为最高。
二、 职场中的礼服应急有什么样的方法吗?
如:如果没有足够的时间回家换装,从办公室出发赶去参加下午的活动,事先要如何准备?
办公室内放一套精致高品质的浅色套装,比如乳白色、浅蓝色等,与之相配的中、高跟皮鞋、女性化小巧的手袋。将工作装换成上述服饰,并戴上耳环、项链(丝巾)、胸针,化自然的妆,整理发型,用香水,即可从办公室出发参加需穿着下午装的活动。因妆容只用补妆,所需时间约半小时足矣。
三、正式的日礼服价格太高,平时的衣服可不可以代用?
穿在西服里的无袖连衣裙,精致的套装,只要品质好,色彩较浅,都可以做为下午装,而连衣裙甚至可做晚装,但重点是首饰、鞋、包的搭配以及发型、化妆要有晚妆的感觉。
四、天气寒冷的冬季如何解决盛装之余的保暖问题?
及脚背的羊绒、皮革大衣,可让穿着晚装的人上下车时不冷,在室内可披皮草、羊绒类披巾。
五、近期礼服所用材质、颜色及裁剪的基本主流是什么?
礼服在千变万化的服装世界,既有自己保守的一面,又有时尚创新的一面。而她所集合的元素,又充满了新意,引领潮流。
1、 材质:
缎、雪纺纱、珠绣蕾丝、珠绣布料、绣花材质、双塔夫绸、金葱等是重点,与以往不同的是:在礼服设计上大量运用金葱蕾丝,从头到脚都可以发现金色的踪迹。
2、 颜色:
金色、紫色、紫桃红、酒红、驼色及铁灰色等。饱和的色调,温和成熟的明亮度,都是近期在礼服上体现女人味的标志。
3、 裁剪:
因为强调女性化的特质,所以鱼尾裙摆、A-LINE线条仍然被推崇,削肩、高领抽绉、深V垂坠领设计都深受“80年代风格的影响”,立体绉褶、斜裁加强了剪裁对身体线条的表现。
7、清朝后宫妃子的头饰和衣服有等级区别吗
清朝后宫妃子的头饰和衣服有等级区别。
1、头饰等级区别
清朝后宫总分为八个等级:皇后(正超品)、皇贵妃(正一品)、贵妃(从一品)、妃(正二品)、嫔(庶二品)、贵人(从七品)、常在(庶七品)、答应(从十品)。
皇后:明黄色 正红色,可戴凤钿/凤冠(九尾凤),可戴垂至肩膀流苏,且可两边同时佩带。
皇贵妃:正紫色,可戴侧凤簪钗(七尾凤),可戴垂至肩膀流苏,但只可佩带一边。
各宫主位:宝蓝色,可戴侧凤珠钗(五尾凤),可佩带垂至耳垂流苏。
从三品以上可穿红色(红色必须为偏色,如橙红、海棠红),可佩戴金步摇,可佩带垂至耳垂流苏。
从四品以上可穿紫色(紫色必须为偏色,如浅紫,紫罗兰),可佩戴银步摇,可佩带短流苏。
从五品以上可穿蓝色(蓝色必须为偏色,如宝石蓝,靛蓝),可佩戴宝石翡翠为材质制成的首饰。
从七品以上可穿除了黄色,红色,紫色,蓝色之外的所有颜色,颜色可为正色。可佩戴珊瑚象牙为材质制成的首饰。
从九品以上可穿除了黄色,红色,紫色,蓝色之外的所有颜色,颜色必须为偏色。可佩戴金银为材质制成的首饰。所有小主级统一穿粉红色/浅绿色/乳白色宫服。只可带头花。
2、服饰颜色等级区别
清代服饰中等级最高的颜色是明黄色,它只有皇帝、皇太后、皇后和皇贵妃才可享用,明黄色是凌驾于一切服色之上的神圣而不可侵犯的颜色。
在后妃服装中,用颜色来区分等级也十分严格。皇太后、皇后和皇贵妃的朝袍用明黄色,皇太子妃用杏黄色,贵妃、妃用金黄色。等级再低的妃嫔用上述颜色则是僭越。
3、服饰挂件等级区别
皇太后和皇后、皇贵妃的冬朝袍用明黄色、披领和袖均用石青,肩的上下均加缘,并有金龙、行龙、正龙以及八宝平水等图案绣文。皇太后和皇后的领约,以缕金铸之,以珍珠、绿松石、珊珊为饰。
皇太后和皇后着朝服时胸前挂有三盘朝珠。着吉服挂一盘朝珠,均为珍珠和珊珊等高档饰物;皇贵妃、贵妃和妃的朝珠,是用密珀为饰。这种朝珠共计一百零八颗,分四部分,以三颗大珠间隔,每个部分二十七颗。
皇太后、皇后和皇贵妃配有绿色采,绦用明黄色,绣文为五谷丰登。皇太后、皇后、皇贵妃、贵妃、妃和嫔的冬朝裙,用片金加海龙缘,红织金寿字缎和石青行龙庄缎;夏朝裙用缎纱,图案与冬裙相同。
(7)女士礼服等级扩展资料
清代皇帝服饰有朝服、吉服、常服、行服等。皇帝朝服及所戴的冠,分冬夏二式。冬夏朝服区别主要在衣服的边缘,春夏用缎,秋冬用珍贵皮毛为缘饰之。
其基本款式是披领和上衣下裳相连的袍裙相配而成。上衣衣袖由袖身、熨褶素接袖、马蹄袖三部分组成;下裳与上衣相接处有襞积,其右侧有正方形的衽,腰间有腰帏。
而披须(又名披肩、扇肩)、马蹄袖(又名箭袖)是清代朝服的显著特色。朝服的颜色以黄色为主。冬朝服祭祀、圈丘、祈谷用蓝色,朝日用红色,夏朝服常雩(求雨),祭祀时用蓝色,夕月时用月白色,即浅色蓝。
8、什么是礼服呢
礼服是指在庄重的场合或举行仪式时穿的服装,如晚礼服或举行重要典礼时按规定所穿的衣服。礼服是以裙装为基本款式特征,是指在某些重大场合上参与者所穿着的庄重而且正式的服装。
礼服有多种分类,西方传统的礼服包括晨礼服、小礼服(晚餐礼服或便礼服)和大礼服(燕尾服)。晚礼服并不包含在西方传统礼服之列。
北京奥运会颁奖礼仪服装唯一一款男装为升旗手服装:与青花瓷礼服遥相呼应的升旗手服装,在体现中国传统文化的同时又不失阳刚之气,将出现在所有的奥运会和残奥会比赛场馆中。所有的奥运礼服和升旗手制服都绣有“BEIJING2008”的字样。
(8)女士礼服等级扩展资料:
礼服的产生与人类早期的各种祭祀、庆典等活动有关。由此可以推断,礼服形成的最初目的在于对郑重仪式的尊崇。影响礼服发展的因素很多,在不同时代、不同民族、不同地域的环境中,因历史、文化、经济等条件的限定及变化,人们对礼服的需求也会不同。
具体到服装款式造型、面料材质、色彩图案及搭配方式也会截然不同;同时礼服还因身份、阶级、职业、年龄、性别及礼仪轻重、时间早晚的不同而有所区别。
从礼服款式造型角度来看,礼服多以裙装结构为主,因此礼服的起源可追溯到欧洲的文艺复兴时期,当时女子服装中最有特色的就是广泛流行的撑箍裙,据说法国亨利四世的妻子玛格丽特想用膨大的撑箍裙来掩饰她那不太丰满的臀部。
于是将西班牙的锥形(即上小下大)撑箍裙改为在腰部添上轮形撑箍架,使臀围非常丰满,使腰肢更加显得纤细。同时,为了使腰肢更加纤细,各式紧身衣也相继出现。
洛可可时期的礼服, 由宫廷贵妇率先穿起,在洛可可纤巧与富丽特点的基础上,通过东方的景物纹样和吉祥文字等元素,以表现礼月浸的精致秀丽之风。
9、古代女子衣服都穿几层?分别都有哪几层?
商周时代衣服的基本形制是上衣下裳。《说文解字》说:"上曰衣,下曰裳。"下身穿的裳实际上是裙,而不是裤。金文中常见有周天子赏赐给臣下"赤芾"的记录。"赤芾"是一块红色的布,系在腰间垂于腹前,是贵族的服饰和身份的标志,又叫韦
10、请问晚礼服和准礼服有什么区别?
礼服是以裙装为基本款式特征,在特定礼仪场合穿着的服装。礼服有晚礼服,小礼服和裙套装礼服。晚礼服:产生于西方社交活动中,在晚间正式聚会、仪式、典礼上穿着的礼仪用服装。裙长长及脚背,面料追求飘逸、垂感好,颜色以黑色最为隆重。晚礼服风格各异,西式长礼服袒胸露背,呈现女性风韵。中式晚礼服高贵典雅,塑造特有的东方风韵,还有中西合璧的时尚新款。与晚礼服搭配的服饰适宜选择典雅华贵、夸张的造型,凸显女性特点。日间礼服
1、等级正礼装
款式普通,开领,七分袖的连衣裙为正式服装。裙长从及膝至长裙不等。越长越为正式。
丝绸或丝质感的料子可加刺绣、花边等,应避免过于发光的布料。珍珠饰品为佳,随手的小包要小而精致,鞋和包均可不必过于华丽,以缎料、平绒、丝绒等质地为主。
2、等级准礼服
款式以款式别致的连身裙、外套两件套装为主,裙长至膝盖即可。从丝质感至编织类质地均可应用。颜色以轻柔色系为佳。
3、等级准礼服
款式为正下午装和正晚装之间的款式,裙长从及膝至长裙不等。饰品、小包、鞋均应有光泽,突出华丽感。
晚间礼服
1、 等级准礼服。
款式无袖或无领的款式,不过 分强调露背或露肩。裙长从及膝至长裙不等根据袖长配带手套是十分正式的礼服。
2、 等级正礼服。
款式大开领、充分露肩、无袖为原则。裙长应坠地,缎、塔夫绸等闪光织物,搭配钻石等金属饰品,有光泽的华丽小包,肘关节以上的手套,如鞋与礼服为同一质地,正式感为最高。
要满意