汉服婚礼唐
1、汉服婚礼有哪些传统礼仪
具体可参照周制婚礼、唐制婚礼和明制婚礼,这三朝在礼仪记录方面的可追溯性较强。正婚礼部分,常见的程序有:沃盥礼、却扇礼、同牢礼、合卺礼、解缨结发礼、执手礼等环节。除此之外正婚礼前后部分的礼仪详见对应的史书。
2、10月份结婚,想自己操作,请问哪位好心人可以给我提供一下汉唐婚礼的流程和道具呀
1. 花童为新人持灯引路
有请新人在花童的引领下进入婚礼的殿堂。
2. 新人进场面向观众,受友人贺
3. 伴郎,伴娘随新人进场分别列两边
4. 友人歌贺新人
5. 行盥(贯)洗礼
请新郎新娘行沃盥之礼。汉族的传统礼仪非常讲究洁净。善良的人就像水一样与世无争,这就叫圣善若水。接下来有请两位新人迎接来自天山雪莲圣水的盥洗。你们的爱在圣水的盥洗下能够相互包容
6. 行对席礼
请新人相对而坐,行对席礼
7. 行同牢礼
新人同牢而食,以示相敬如宾。新人先敬天地,以感谢天地喜赐良缘。新人同席而坐,同席而食,食同一牲畜之肉,以示夫妻合二为一,将携手共度一生
8. 行合卺(紧)礼
行合卺礼,就是现在所说的交杯酒。以示同甘共苦,永结同心。新人同饮一杯酒,以示同尊卑。至此, 友好,水乳交融,永浴爱河。
9. 解缨结发
有请主婚人,请新人入席。行结发之礼,象征夫妻和睦,结发同心,永不分离。请新郎为新娘去缨,请新娘结发。
(在这神圣的时刻,新人将进行传统的结发仪式。代表新人生命相依,命运相连。缠绵的情感就像这乌黑的发梢,你中有我,我中有你,一辈子相连,相守一生,请将你们的合发珍藏在锦囊中,锁住你们一生的情缘,愿你们恩爱永不分离。)
10. 行执手礼
请新郎新娘闭目、举手、行执手礼。长夜未央,庭燎之光。言念君子,玄衣纁(熏)裳。彼美孟姜,鸾(卵)声将将。颜如舜华,宛如清扬。执子之手,与子偕老;天长地久,为尔佳缘。请赞者献百合。祝新郎、新娘百年好合。
11.交换信物
有请两位新人在伴郎和伴娘的协助下交换信物。朋友们,在我国古代,古人认为每年大雁春天会南归飞回自己的故乡,只要交换了定情信物,从今以后,将会彼此心心相印
12.共拜天地
一拜天地:一拜赐良缘,二拜喜联姻,三拜结同心,四拜宴双亲
二拜高堂:一拜知恩结,二拜记亲恩,三拜报春晖
三夫妻对拜:一叩首,喜结连理,二叩首,和和美美,三叩首,长长久久
揭盖头:秤杆新,秤杆亮,秤杆挑出金凤凰。
13.受友人贺
14.礼成
永恒瞬间,记录执子之手与子偕老的誓言;华丽汉服,点缀的是两颗相爱的炽热之心;火红地毯,同牢合卺得到伟大祖先的保佑;含情脉脉,结发执手预示相敬如宾,幸福永远。
(礼毕,祝愿新人执子之手,与子同归,早生贵子,家运绵长。执子之手,与子偕老。谢各宾客亲友为新人做见证。新郎,新娘携家人请众宾客入席,谢谢大家。)
3、汉服 婚礼 周制婚礼 唐制婚礼 明制婚礼的 详细流程
在汉服吧里面有,写得还是比较详细的。
周制婚礼:http://tieba.baidu.com/p/2234711203
唐制婚礼:http://tieba.baidu.com/p/2847439641
明制婚礼:http://tieba.baidu.com/p/3011066884
4、汉服婚礼的唐制婚礼
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5、汉服的主要礼服有哪5种
汉服礼服主要有以下5种:
1、三重衣礼服 : 广袖的中衣、三件以上广袖上衣、单片裙。
2、袄裙 : 琵琶袖+马面裙袒领锦半臂裙。
3、结婚礼服(汉服婚礼) : 主要特色红色(汉制:红黑搭配,唐制:红男绿女,明制:红色)。
4、祭祀礼服(玄端)。
5、丧服(纯黑或纯白色)。
汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系。
(5)汉服婚礼唐扩展资料:
汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系,是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现,承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学,传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
与汉人一词类似,汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载:“简四四‘美人四人,其二人楚服,二人汉服’” 中的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度,即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系;而成书于唐朝的《蛮书》的记载:“初袭汉服,后稍参诸戎风俗,迄今但朝霞缠头,其余无异”中的“汉服”指的则是汉人的服饰礼仪制度 。
汉服“始于黄帝,备于尧舜”,源自黄帝制冕服。定型于周朝,并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系,成为神道设教的一部分。因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事 ,于是有了二十四史中的舆服志。“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下,益取自乾坤”,是说上衣下裳的形制是取天意而定,是神圣的。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈,亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。