婚礼盥洗礼

1、传统婚礼的步骤是怎么样的？

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2、三国结婚礼仪流程包括穿着？

三国结婚礼仪流程：
婚礼时，地上铺着红地毯，新人正式着装缓缓前去拜堂。
男冠髻，女梳篦。男穿冠服女着襦裙，即使是新人身后的一对伴郎伴娘，也需要正式着装，且所有观礼之人均正式服装。
新人升阶，新人进入大厅之前，需要拾阶而上。不能是平地直接进入婚礼大厅。在婚礼之时，进入婚礼大堂，完成婚礼，就表示从此将进入人生的一个新阶段。 古人等级森严，所谓升阶，就有此寓意。仪式感十足。

新人盥洗，新人在仪式之前，必需净手洁面，象征整个仪式的纯洁庄重。古人注重整洁，净手洁面是一切礼仪的开始，也是使整个礼仪纯净的必要。

新人登堂，脱鞋正式步入大堂，开始仪式。古代尤其在正式的礼仪场合，都需要登堂之礼。

新人入席，这入席很的讲究，入席不是随便坐会，而是男西女东，意指阴阳交会。

3、汉式婚礼都有哪些特色

亲迎醮子：

新人大喜之日，感慨最深就是自己的父母。在传统婚礼之中，像新郎的父亲会对出发迎娶新娘的儿子赐酒叮嘱。但是在现在，男女双方在家庭中已经拥有了一样的作用，都会在婚礼现场上的，他们都会赠与新人礼物，所有的寓意。

2.行沃盥礼

新婿要自行将手、脸擦拭干净，然后还要为新妇浸湿毛巾，擦手，净面。这就是沃盥之礼一个环节，也是新娘入席前一个环节、新郎浇水盥洗，表达出新人对婚礼的郑重之情。这样做就是代表着此刻两位新人怀着纯洁明净的心投入新的生活。

3.行同牢礼

汉式婚礼中，新人同食一牲之肉，这样做也是象征从此福寿同享，然后甘苦与共。新郎会站着对新娘行揖礼，然后再请新娘入席相对跽坐(跪着坐脚后跟上)，这样有男女侍者分别在新人身边伺候。

4.行合卺礼

新婿斟酒，两人会各饮一半后进行交换饮尽，两人将葫芦拼接好，新娘这个时候会迅速缠紧葫芦。我们知道葫芦它就是代表多子多福。如果夫妻共饮后，这样就是代表着二人从此能同甘共苦、一生相扶。

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4、汉式婚礼麻烦吗 最为详细的汉式婚礼流程最新介绍

汉式婚礼准确的说是一种婚礼文化形式，和广义说的西式婚礼仅仅是文化表现的不同。谈不上麻烦不麻烦。毕竟一辈子就一次的大事，好好筹备无论做什么形式都是应该的。

最详细不敢说，但是分享您一份资料作为参考还是可以的。

传统文化汉式婚礼方案

当您在决定自己的婚礼仪式时是否还在为中式西式的选择而烦恼？

当面对中西两种婚礼喧闹与庄重的对立时，是否会为无法在人生大礼之际郑重的用属于自己民族的方式宣读与爱人的誓言而遗憾？

如果是这样就让我们为你打开文化与历史的隧道，告诉你一个我们华夏自己的庄重婚礼仪式。

华夏原生样式的婚礼仪式包括盥礼、祭酒、结发、结缨等程序，不举乐，不庆贺，重的是夫妇之义与结发之恩，并不认为这是一件可以喧闹嘈杂的事。

那时候的婚礼很简朴干净，没有后世繁缛的挑盖头闹洞房这类杂耍般的民俗，夫妻“共牢而食，合卺而饮”，携手而入洞房——这是具有汉民族性格特质的优美仪式；婚服也不是大红大绿，新郎新娘都穿着端庄的玄色礼服（玄色，黑中扬红的颜色，按照五行思想，是象征着天地、最神圣的色彩）。

整个仪式宁静安详，庄严肃穆。安静细致的仪式中有一种震撼人心的力量，这种力量将见证维系属于我们华夏子孙的爱情誓言。

黄昏中开始的那个安静优美的仪式，代表着纯正的、优美而伟大的汉文明，直指人心。

遗憾的是沧海桑田时过境迁，就象我们的其他文明一样，在新的时代里，我们祖先曾经庄重，素美的婚礼仪式也被我们丢失了，留下的除了大红大绿的艳俗装扮，嘈杂喧闹的仪程就是我们对失去文化的一声叹息了。

今天您可以重新选择这份属于我们华夏人自己的人生大礼，在挖掘整理了大量历史文化资料并结合今天的婚礼特点，我们推出汉式婚礼系列。

汉风婚礼，盛装礼服，承载华夏汉文明所赋予你的自豪与张扬，来自祖先的赐福将在神圣的宣誓中与您的爱侣一同分享。婚礼的背景装饰，仪式设计继承了绝大部分汉民族婚礼文化的原生形态，因此是简约平实不失庄重大气。如果类比西方的婚礼也许只有教堂婚礼的气势可以与之类比。

（上文中的婚礼和这张婚礼的照片同属汉风系列，正如前文所述您是否可以看出婚礼中的那种庄重感和神圣感？）

唐风婚礼，盛唐霓裳，章显着我们曾经拥有的华贵与奔放。雍容典雅的现场氛围将为新人打造华夏民族隆重婚礼盛典的时尚。

在中国隋唐时期，因为丝绸之路的兴起，中国与当时世界其他国家的交流日趋频繁，在文化上也包罗万象，反映在婚礼当中在保留汉风婚礼特点的同时有增添了几分雍容与华贵。

值得一提的是唐风婚礼的礼服，相对汉风婚礼而言更为色彩绚丽，尤其以女子礼服为甚。我们华夏主轴文化的特点是“一板一眼”、直线条和方方正正，而隋唐在此基础上，融进了“动感”、“绚丽”里。这一时期我们的祖先似乎要把看到的美丽全部吃进去，再经过糅合，释放出来的是一种狂放而霸道的华丽……

男子礼服的整体构造比较低调，甚至不如魏晋前，而新娘的造型却愈发霸道。一件婚服可以用上超过7、8种色彩，再加上珠光宝气的配饰。唐代女人自我装扮不是来取悦男人的，而是超越男人的……

当代华夏传统婚礼流程一般分为以下六个环节，正装入场——亲迎醮子——沃盥入席——同牢合卺——解缨结发——告谢父母。

唐风和汉风婚礼在流程上区别不大。因此环节一般根据新人具体需要进行取舍。

正装入场：

新人一同穿着华夏民族传承了5000年的正装礼服入场，在亲友的注目中，也许穿在身上的华美礼服有些特别，有些“另类”。但是请相信，此时新人所张扬的正是属于我们华夏族人自己所拥有的自豪感，幸福感。新人传承着祖先的文明，在此人生大礼之际也必将得到华夏先祖的佑护。凝重磅礴的编钟鼓乐，高声诵读的朗朗诗经祝词，是对新人最好的迎接。

亲迎醮子：

新人大喜之日，感慨最深的当是自己的父母。在婚礼之前，父母还有何要叮咛嘱咐的吗？在传统婚礼之中，新郎的父亲会对出发迎娶新娘的儿子赐酒叮嘱。在现在，男女双方在家庭中已经拥有了同等的作用和地位。因此现场会安排新人双方的父母依次为新人赐酒，并嘱托新人婚后要担负起的责任。同时会赠与新人礼物，有所寓意。

茂林多栋梁，从戎报国，堪为英才，悦女亦巾帼，投身行伍，青年立志。

赠言：此告儿郎擎玉柱，架得沧海紫金梁。旁白：擎天白玉柱，架海紫金梁，新郎切勿辜负父亲的殷切期望。

赠言：不求少子跃成龙，德者知恩盼成功。旁白：新郎母亲希望新郎立足平凡，知恩有德，新郎要切记在心。

赠言：入嫁安心勤家业，勉励君子共贤德。旁白：成家立业，夫妻互勉互敬，新娘父亲的话语可为深刻，望新娘体会在心。

赠言：翔凤展羽向长空，记得家亲常思情。旁白：望女成凤，展翅长空，勿忘双亲思念。

沃盥入席：

新人揖谢父母以后，新郎揖请新娘入席，由男女从者为新郎新娘引水沃盥，焚香净手。以郑重的准备表达对双方婚礼仪式的尊重。同时观者也会从这一丝不苟的议事中感受到我们华夏婚礼的庄严所在。

同牢合卺：

新人入席后，由侍者短上酒爵，酹洒爵中酒告谢天地。

天地赐福，新人同食一牲之肉，同饮一匏中酒，象征从此福寿同享，甘苦与共。这是婚礼中最为庄重神圣的环节，与西方的教堂宣誓有一曲同工之处。只不过我们的祖先借物喻事，以事言礼，在一食一饮之间许下爱情的承诺。

解缨结发：

今天当我们以各种方式去传达自己爱的信息时，是否更想了解我们祖先如何互定终身的哪？抛开后世礼教强加的束缚。我们的祖先早已接受自由浪漫的恋爱形式，男方会在定情之时赠与心上人一缕红缨，为其束发。自此这名女子也会恒守定情的誓言，在两人庄严的婚礼仪式后由已经成为自己夫君的那个他将红缨解下，再各取自己一缕青丝，系结在一起，作为爱情永远的象征与纪念。可以理解为中国传统婚礼的婚礼誓言环节。

告谢父母：

大礼终成，沉浸在幸福当中的新人不能忘记养育自己成长并为自己创造幸福美好今天的父母。新人要拜谢双方父母，让父母与自己同享婚礼这幸福的时刻。

最后祝愿新人幸福美满，顺利的举办一场自己喜爱的精彩婚礼！

——原文作者汉婚策大秦

5、中国结婚礼仪有哪些，请大哥大姐们帮帮忙告诉我

华夏传统婚礼：不仅仅是我们的民族记忆，更应该是我们民族之根。服章之美，怎能没有礼仪之大的依托？礼的卑己尊人、礼的长幼有序，礼的严密规范，是我心目中理想华夏社会的要素，而庄重、典雅和质朴的周礼将这些礼的内涵发挥到了极至。

“周制婚礼。。。不举乐，不庆贺，重的是夫妇之义与结发之恩，并不认为这是一件可以喧闹嘈杂的事。那时候的昏礼很简朴干净，没有后世繁缛的挑盖头闹洞房这类杂耍般的玩意儿，夫妻“共牢而食，合卺而酳”，携手而入洞房——这是具有汉民族性格特质的优美仪式；昏服也不是大红大绿，新郎新娘都穿着端庄的玄色礼服（玄色，黑中扬红的颜色，按照五行思想，是象征着天的、最神圣的色彩）。整个仪式宁静安详，没有悲伤。安静细致的仪式中有一种震撼人心的力量——也许这就是我们今天想要捕捉到的力量。黄昏中开始的那个安静优美的仪式，代表着纯正的、优美而伟大的汉文明，直指人心。”

说一下服制：

1 颜色： 中国人 尤其是婚礼当然离不开红色 因此 无疑 男女婚服 皆应是大红色 历朝女式婚服颜色为大红色已成了定制 至于男式的好象唐宋至明也都是红色 但秦汉 有人说是黑色 其实 不必看古代 要是现代婚服的话女着红男着黑也非常搭配 而且显得肃穆正统 不过 按近代中国人的理念 还是男女都采用红色好这样显得喜庆

2 样式： 梁冠礼服基本为直裾 上面附加一些礼服的配件 比如玉佩 彩绦 络穗 蔽膝 绶佩等 这些都是作为礼服不可少的 身再披红花结带即可；女式为广袖对襟翟衣头戴珠凤冠 值得说明的是翟衣上面的图案 很有讲究 对襟本身就是完整的对称感 且在中国文化里本身就代表合称 合美的意思 而上面密布的左右对称 且成双成对的锦鸡图案象征着中国传统文化里夫妻生活的和美 和乐

二汉族传统婚俗和外族婚俗的区别之处：

真正的汉族传统婚礼和现代人们所想象的那种有着很大的不同 华夏正统婚礼 庄严甚至是神圣 绝少闹乐与昵戏 绝对一丝不苟 按礼进行 有如义结金兰般 古人甚至认为如果婚礼 包括礼服 有一点差别错误之处完全可以取消婚约 因为那时人认为 如果仅仅一个小小的简单的程序不都没有严谨的态度去合乎礼法 那么可以想象婚后你这个人也必定对一些问题 有了一就会有二 有二就会有三所以看很多古文献记载 很多诸侯家的女子 因为夫家不符合礼法 宁可拒绝财礼 而选择贫家 当然现在没有必要这么夸张 不过 汉族的传统处世观 在于重情重义重理重孝 因此这些在传统汉族婚礼上都体现了出来而对于现代社会缺少情义信仰的今天 有这样一定形式 对人们怎样传承文明 认清中华传统美德 也是有一定好处的 当然有些过分的地方 就没有必要遵守 因此 翻版古制指定现代汉服婚服系列复兴像婚礼 冠礼等诸多传统礼仪 是很必要的 先说程序：

1为同牢：同牢就是单指成为夫妻的仪式 古有明训：男女7岁坐不同席 食不共器 因此同牢大概就是为此准备 新婿迎接来新妇的轿子后二人共入礼室 东西相向 同席隔案正座（跪坐）于帷帐里 开始人生第一次的同席而坐 同器而食（当然现在没有必要如此夸张 有个形式就行）因为古代婚礼都在傍晚举行 进行同牢就相当于共进晚餐了谓之合欢宴 然后交换酒杯而饮 谓之合卺酒（不是现在所谓的挎着胳膊的交杯酒）暗示着夫妻生活的和乐美满 同时交换酒杯 也表示中夫妻以后的信任相互信赖相互依存等 喝完酒后双双起立 站成一排 共拜天地 然后夫妻对拜 （这就是现在所说的拜堂 一拜天地 二拜高堂 夫妻交拜 这只不过是戏曲里简化了 并拜父母都挤在了一起 显然是不对的）最后交换而盥洗共入寝室 中国古代的结夫妻 其实这样看来 与其是说重情 到不如说是重义 同牢之礼 颇有兄弟结拜 义金兰 歃血为盟的那种感觉和气魄 因为 不管是兄弟也好 夫妻也好朋友也好 在古代 情都其次的 重要的是责任义务与义气 夫妻的拜堂 其实也是一种结义

共工手上捧着象征聘礼的五束丝帛和作为见面礼的木雁。纳征即现在所过大礼，为玄纁色丝帛。雁在周礼中是非常重要的礼物。它代表着有信，也代表了忠贞，通常作为见面礼，现在朝鲜民族的婚礼上还在用木雁。

A合欢宴（同牢之下 同席而坐 同器而食 东西向对坐）

B 合卺酒（交换合卺杯 共饮入）

C 拜天地（八拜，拜，一定是举手齐眉，叩首，而非像现在电视剧的简单行礼就完事了）

D 夫妻对拜（四拜）

E 交换盥洗

2为拜父母：表现完了结义 接下来就是该表现孝道 父母养孩子一辈子 到了同牢之礼才算是真正的成人 因此第2天一早 便去父母各自房中行礼，八拜算表示了父母的养育之恩 也向父母表示了自己的成年与独立

3为见庙：中国人到哪都不缺的就是对祖宗的信仰 如果说前两项仅仅代表的是个人的话 那么到宗祠里祭拜祖先 表明婚事已完成则代表的是对整个家族，整个家庭负责任态度的一种表现通常除了夫妻两口共祭祖先外 一般在古代 则是合家一起祭祀 祭拜过祖先之后 便正式完成了成妇成婿之礼 也表示着整个婚礼的结束

左图：“女次，纯衣纁袡；立于房中，南面。姆纚笄宵衣，在其右。女从者毕袗玄，纚笄，被顈黼，在其后。”

而现代所谓的汉族婚礼中 则参合渗透了很多外族小小的风俗 先说一下 有很多都是满族婚礼的风俗 尤其是在北方 比如满族婚俗第一步谓之“叩轿门”新郎用箭射轿门 独特的方式 请处新娘来 新娘蒙着红盖头 由年龄较大的女亲戚搀扶而下期间“过火盆”“跨马鞍” 满族婚礼中 没有拜天地 只有 “坐帐”“撒帐” 新郎新娘进入寝室后 男左女右坐在床上（需要说明一下座次的问题 满族的文化观念通常是男左女右就是我们今天说的什么都是男左女右 完全是受满族的影响 而汉族正好相反 为男右女左 因为左右代表着阴阳 弄反了则完全是与古代文化观念相悖的）然后就是将花生 枣等撒在床上谓之“撒帐” 这也是满洲习俗 还有就是满族的交杯酒 现在完全是和汉族的合卺酒弄拧了 还有就是一些类似的昵戏“抢食”等 和汉族传统观念相差甚远 不提 需要说明一下现代人认为所谓的“汉族传统婚礼”将很多满族习俗错误的认为在里面 比如闹洞房 是受契丹影响（而有关“火”的很多议事 也都是受契丹影响 比如烧纸 放花火等）“挑盖头”也是受满族影响而闹洞房和挑盖头 现在却成了汉族婚礼的一部分 不得不说是这些年来汉文化的严重荒废 对自己传统认识的不足 造成的错误认识 将其他民族的习俗放入到自己中 而有些则完全是外族统治期间对民间无形态的一种渗透

现代版简化婚礼：

前面的纳吉纳征等免只保留男女双方交换信物 不醮戒 不亲迎 直接入礼堂即可

不举乐不请多亲 不多傧相 只一赞礼（主持）一伴娘，一伴郎（相当于古代的侍者，伴娘伴郎多为男女双方亲友）即可 一共五人 安安静静

内容只保留同牢 祭父母 祭祖先就可以了 同牢我觉得不用简化 因为在古代本身就和沉稳安静 也不喧闹 这和我们现在的烛光晚餐是差不多的 只不过是有中国特色的晚餐 还很温馨：）至于后两步需要简化古代只是新妇拜舅姑 现在男女平等的今天 隔日双方父母都到齐 象征性的拜几下就可以 然后接下来可以直接拜祖先 在堂上悬挂祖谱 象征性的拜几下就行了 因为现在人家也没有古代的宗祠庙也不用像明朝一样合家去祭祖 只两个人完成就可以了

“女出于母左，父西面戒之，必有正焉。”父送女，命之曰：“戒之敬之，夙夜毋违命！”

结好帨巾，新妇正式出阁

现场布置

入场

入席坐定

"媵、御沃盥交。"

华夏民族注重清洁，同牢前要先沃盥，净手洁面。媵与御相互交换：媵为新婿浇水盥洗，御则为新妇浇水盥洗

“揖妇，即对筵，皆坐皆祭”

同牢开始 向赞者行礼

“赞尔黍，授肺脊；皆食，以湆酱，皆祭举、食举也。三饭， 卒食。”赞将黍移置席上，并把肺脊进授与新婿新妇。新婿新妇就着肉汁和酱进食，二人一起祭举肺，食举肺。取食三次进食便告结束

赞洗爵，酌酳主人，主人拜受，赞户内北面答拜。酳妇亦如之

“三酳用卺，亦如之。”第三次饮酒，以卺酌酒，新婿新妇合卺而饮。。。饮半卺杯交换而饮尽。余礼仪节与第一次相同

解缨

应家长们要求，换上了较华丽的唐式礼服，红男绿女，举行现代的烛光和敬酒礼。这些大家都很熟悉，就不赘述。 本文章摘自华夏传统婚礼，静心小筑的博客。还是请你自己再打开这个网址，里面并且还有配图说明讲解；很全面，很详细。
一：说媒，当然现在很多是自由恋爱，但是礼俗一再强调“天上无云不下雨，地上无媒不成亲”，必须有一个媒人，媒人可以主动揽活，为男女双方牵线搭桥，也可以是受人之托，忠人之事。在搓合成功一对男女后，媒人可接到一些钱财，这笔钱财被称之为谢媒礼。这笔钱一般由男方支付，我那是要男方送媒人一双鞋，一包糖。如果是自由恋爱，也必须找一个人充当媒人。我哥和我嫂子是自由恋爱，结婚时就找我姑父充当媒人。

二：相亲，如果是媒人撮合，具体全国都差不多。至于自由恋爱，这关也就是走过程，但是必不可少，我哥去嫂子家拎一大堆东西就搞定

三：送日子，也就是商定结婚日子。记得以前我那是挑着东西到女方家，必须有大饼，挂面，糖等

四：结婚前一段时间把一切结婚的东西买好，被子，家电，箱子，生活用品一般是女方买，放在女方家，结婚前一天，一大早男方会杀一头猪，用车送一半肉和猪头到女方家，顺便把嫁妆拉回男方家。女方家会请舅舅，姑爷，姨夫家来。假如男女双方商定结婚日子是初八，那么初七女方家会摆酒席招待女方父母的亲戚，亲戚是初七来吃中午饭，男方也一样，也会在家摆酒席招待男方父母的亲戚。不同的是，初八女方家客人吃过早饭则散席，而男方家好戏才刚开始。也就是说女方招待自己的亲戚一天，而男方要招待自己的亲戚两天。男方在初八零晨两三点到女方家接人，女方会故意刁难，如锁大门，这时男方要给拿钥匙的开门钱，等等。初九早上，新人会拜天地父母，还有舅舅等亲戚。一般和新郎平辈分的人可以趁机捉弄新人。

6、朋友要结婚，却不知道接亲时，要准备哪些礼品上门接亲？听说长辈们要求“四色水礼”不知道是什么？

四色糖 需准备二份，冬瓜糖、冰糖、金枣、桔饼，表示新人甜甜蜜蜜。
早生贵子 包括版花生（权长生果）、红枣、莲子、桂圆。（花生可省或只用红枣代表）。
米、糖 斗二米（米袋装12斤）、糖仔路（红糖2包）。供女方做汤圆用，有团圆美满之意。
桂圆 又称福圆，祝福新人圆满，多子多孙多福气，兴旺之意。
伴头花、洗手鸡、酒1瓶、酒壶 可省略或用红包代替。
8.捧脸盆水礼(盥洗仪) - 给捧洗手水之人（若于餐厅宴客则可略）

7、传统的汉式婚礼具体有那些过程？

行醮子礼、沃盥礼……整个过程礼乐相和，锦绣霓裳。

在去年的长乐市金峰镇东卓村里，新郎卓协、新娘陈珠仙以我国古代周朝制度婚礼程序举行了一场婚礼。据说，这两位新人，都是“福建汉服天下”组织的会员，本着对传统文化的深爱，他俩打算将婚礼打造成周朝婚礼。这场婚礼的华夏礼仪始于周朝，让我们把时间拉回到3000年前的先秦时代。看看这场特殊的婚礼究竟是怎样的：

3时10分：醮子礼

随着司仪宣布醮子礼的开始，新郎父母正襟端坐，新郎向父母行拜礼。父亲赐酒，新郎接受赐酒一饮而尽。

醮子礼是周朝制度婚礼程序的第一步，父亲还得向儿子说一些鼓励的话，才算结束醮子礼。

3时30分：送贽礼

新郎拜别父母后，来到新娘家。他手上还捧着一尊铜雁，这是做什么呢？原来，这是贽礼，要送给新娘父母的。贽礼是指拜见时赠送的礼物，而女婿以雁为贽礼，是表示今后对新娘要诚信和尊重。

虽然新人父母仍穿着平时的衣服，但新郎新娘着装是汉服。千万别以为汉服是指汉朝时代的服饰，而是说古汉族的服装。

5时：正婚礼

昨日的婚礼也算古今结合，新娘家人还以当地风俗举行了一些仪式，只到5时，正婚礼才正式开始。正婚礼是在新郎家举行的，由于场地有限，放在村里的祠堂举行。

“桃之夭夭，灼灼其华……”新郎新娘朋友——“福建汉服天下”的会员们，以朗诵一首《诗经，周南，桃之夭夭》作为给新人的祝福。古筝曲《梅花三弄》也回绕在祠堂里，让人仿佛真的回到了3000年前的周朝。新人红巾相牵，缓缓来到正堂。

5时10分：沃盥礼

司仪高声说，“赞者入席。”赞者是什么？一打听，原来赞者是指新郎的长辈，也是“福建汉服天下”的会员。他坐在正席当中，在新人进入正堂后，他开始将酒倒入酒杯中，等待新人入席。

汉族传统礼仪非常强调洁净，而所谓的沃盥礼，是指伴郎（古人称御）、伴娘（媵）分别为入席前的新娘、新郎浇水盥洗。

5时20分：同牢礼

洗完手后，新人对席而坐。对席的位置是男西女东，意指阴阳交会。这时候，两人要开始喝同一种酒，吃同一种肉，取名“同牢礼”。

5时30分：合卺礼

在现代婚礼上，大家熟知“喝交杯酒”。古代的婚礼也有，这个仪式就叫“合卺礼”。“合卺”，是指夫妇交杯同饮，但只是互相交换了杯子，而不是像现在的绕过脖子互喝。而夫妻共饮合卺酒，象征着夫妻同甘共苦的意义。

喝完交杯酒，新人开始拜天地、拜高堂及夫妻对拜，并分别给互相割下一缕头发，搓在一起放在锦囊中，表示两人“结发”，正式结为夫妇，最后送入洞房。