汉式婚礼背景

1、汉族的传统婚礼有什么仪式

让汉服伴随礼乐复兴——汉式婚礼的出现与实践

很多同袍唏嘘汉服的坎坷历史，却未曾注意到随同汉服一同消失改变的还有我们的礼乐文化。进而还有思想道德的丢失。所谓的很多礼仪规范也完全沦落为封建统治阶级从精神上奴役民众的工具，早已失去了礼乐教化于民，和谐社会关系的积极作用。
反过来看今天，汉服的重新复兴，也必然会与传统礼乐的复兴相互影响，互搭便车。早在汉服实践的早期，就有同袍（蒹葭从风，溪山琴况）总结了系统的汉礼仪复兴方案。
依托这些最直接的资料，汉礼仪首先在几乎每个人都会经历的人生大礼婚礼中得到了实践。
重新挖掘整理并得以实践的婚礼形式当然与西式婚礼不同，同时也有别于之前婚礼形式中的所谓中式婚礼。简单说这种重新出现的婚礼形式挖掘了中国自己原生的优秀婚礼文化，结合了汉服婚礼服的华美，场景布置的风韵，让婚礼中的新人在享受婚礼的同时感受到了属于我们民族自己的，来自祖先所给予的文化熏陶！
与汉服一样，这种婚礼形式当然不可能有来自什么官方权威的定义，目前我们只能从他的文化属性上近乎合理的大众化的赋予他一个名称。
汉民族传统文化样式婚礼。来自于我们汉民族自己历史的礼乐文化积淀。我们称之为汉式婚礼还是恰如其分的。
很多汉服同袍，或是给别人操办，或是筹备自己的人生大礼，从无到有，从小到大，开始不断的完善婚礼的内容。
从服饰礼仪，到场景布置，再到如何用现代的手法去表现传统的文化。汉式婚礼也在逐渐的丰富完善，并在实践当中变得更加华美。
虽然很多同袍，因为不知道如何命名，使用过汉服婚礼，周制婚礼不一而足的名称，但这些名称或是在内容上比较片面单一，或是随着时代发展不足以涵盖今天的婚礼文化内容，越来越多的同袍因为汉式婚礼这个词汇准确丰富的内容涵盖性，开始接受并认同他，同时开始了细化汉式婚礼的分类。
比较大众认可的是根据不同历史时期的文化特点划分为汉风，唐风，明风等不同朝代风貌，通过婚礼展示不同时代的礼乐文化，艺术文化之美。
而汉式婚礼的市场化运作也更加促进了这个文化传承与实践的过程与发展。相信汉式婚礼将会在整个中国的婚礼文化构成中重新确立自己的位置！服务每一位支持汉文化，传承汉文化的同袍，用我们的汉家礼乐注解彼此的人生大礼！
——汉婚策礼仪工作室整理

去其繁琐取之内涵精彩绽放——汉式婚礼的当代实践

当你在决定自己的婚礼仪式时是否还在为中式西式的选择而烦恼？
当面对中西两种婚礼喧闹与庄重的对立时，是否会为无法在人生大礼之际郑重的用属于自己民族的方式宣读与爱人的誓言而遗憾？
如果是这样就让我们为你打开文化与历史的隧道，告诉你一个我们华夏自己的庄重婚礼仪式。
汉式婚礼仪式最早期的时候包括盥礼、祭酒、结发、结缨等程序，不举乐，不庆贺，重的是夫妇之义与结发之恩，并不认为这是一件可以喧闹嘈杂的事。
那时候的婚礼很简朴干净，没有后世繁缛的挑盖头闹洞房这类杂耍般的民俗，夫妻“共牢而食，合卺而饮”，携手而入洞房——这是具有汉民族性格特质的优美仪式；婚服也不是大红大绿，新郎新娘都穿着端庄的玄色礼服（玄色，黑中扬红的颜色，按照五行思想，是象征着天地、最神圣的色彩）。
整个仪式宁静安详，庄严肃穆。安静细致的仪式中有一种震撼人心的力量，这种力量将见证维系属于我们华夏子孙的爱情誓言。
黄昏中开始的那个安静优美的仪式，代表着纯正的、优美而伟大的汉文明，直指人心。
遗憾的是沧海桑田时过境迁，就象我们的其他文明一样，在新的时代里，我们祖先曾经庄重，素美的婚礼仪式也被我们丢失了，留下的除了大红大绿的艳俗装扮，嘈杂喧闹的仪程就是我们对失去文化的一声叹息了。
今天你可以重新选择这份属于我们华夏人自己的人生大礼，在挖掘整理了大量历史文化资料并结合今天的婚礼特点，汉式婚礼开始以全新的面目出现在世人面前。
汉风婚礼，盛装礼服，承载华夏汉文明所赋予你的自豪与张扬，来自祖先的赐福将在神圣的宣誓中与您的爱侣一同分享。婚礼的背景装饰，仪式设计继承了绝大部分汉民族婚礼文化的原生形态，因此是简约平实不失庄重大气。如果类比西方的婚礼也许只有教堂婚礼的气势可以与之类比。
唐风婚礼，盛唐霓裳，章显着我们曾经拥有的华贵与奔放。雍容典雅的现场氛围将为新人打造华夏民族隆重婚礼盛典的时尚。
在中国隋唐时期，因为丝绸之路的兴起，中国与当时世界其他国家的交流日趋频繁，在文化上也包罗万象，反映在婚礼当中在保留汉风婚礼特点的同时有增添了几分雍容与华贵。
值得一提的是唐风婚礼的礼服，相对汉风婚礼而言更为色彩绚丽，尤其以女子礼服为甚。我们华夏主轴文化的特点是“一板一眼”、直线条和方方正正，而隋唐在此基础上，融进了“动感”、“绚丽”里。这一时期我们的祖先似乎要把看到的美丽全部吃进去，再经过糅合，释放出来的是一种狂放而霸道的华丽……
男子礼服的整体构造比较低调，甚至不如魏晋前，而新娘的造型却愈发霸道。礼服可以跳色强对比使用多种色彩，再加上珠光宝气的配饰。唐代女人的服饰妆容并非简单取悦男人，而是超越男人彰显自我！
华夏传统婚礼流程一般分为以下六个环节，正装入场——亲迎醮子——沃盥入席——同牢合卺——解缨结发——告谢父母。
唐风和汉风婚礼在核心流程上可以区别不大。因此环节一般根据新人具体需要进行取舍。

正装入场：
新人一同穿着华夏民族传承了5000年的正装礼服入场，在亲友的注目中，也许穿在
身上的华美礼服有些特别，有些“另类”。但是请相信，此时新人所张扬的正是属于我们华夏族人自己所拥有的自豪感，幸福感。新人传承着祖先的文明，在此人生大礼之际也必将得到华夏先祖的佑护。凝重磅礴的编钟鼓乐，高声诵读的朗朗诗经祝词，是对新人最好的迎接。

亲迎醮子：
新人大喜之日，感慨最深的当是自己的父母。在婚礼之前，父母还有何要叮咛嘱咐的吗？在传统婚礼之中，新郎的父亲会对出发迎娶新娘的儿子赐酒叮嘱。在现在，男女双方在家庭中已经拥有了同等的作用和地位。因此现场会安排新人双方的父母依次为新人赐酒，并嘱托新人婚后要担负起的责任。同时会赠与新人礼物，有所寓意。

沃盥入席：
新人揖谢父母以后，新郎揖请新娘入席，由男女从者为新郎新娘引水沃盥，焚香净手。以郑重的准备表达对双方婚礼仪式的尊重。同时观者也会从这一丝不苟的议事中感受到我们华夏婚礼的庄严所在。

同牢合卺：
新人入席后，由侍者短上酒爵，酹洒爵中酒告谢天地。
天地赐福，新人同食一牲之肉，同饮一匏中酒，象征从此福寿同享，甘苦与共。这是婚礼中最为庄重神圣的环节，与西方的教堂宣誓有一曲同工之处。只不过我们的祖先借物喻事，以事言礼，在一食一饮之间许下爱情的承诺。

解缨结发：
今天当我们以各种方式去传达自己爱的信息时，是否更想了解我们祖先如何互定终身的哪？抛开后世礼教强加的束缚。我们的祖先早已接受自由浪漫的恋爱形式，男方会在定情之时赠与心上人一缕红缨，为其束发。自此这名女子也会恒守定情的誓言，在两人庄严的婚礼仪式后由已经成为自己夫君的那个他将红缨解下，再各取自己一缕青丝，系结在一起，作为爱情永远的象征与纪念。可以理解为中国传统婚礼的婚礼誓言环节。

告谢父母：
大礼终成，沉浸在幸福当中的新人不能忘记养育自己成长并为自己创造幸福美好今天的父母。新人要拜谢双方父母，让父母与自己同享婚礼这幸福的时刻。

——汉婚策礼仪工作室整理

用心传承戒骄戒躁——汉式婚礼的市场的现状
随着汉式婚礼的逐渐复兴，以及传统文化在当代民众中影响力的扩大，商业化已经成为了相关文化发展的重要途径。但在其中也有很多不太和谐的音调。
首先体现在实际的推广运作中，很多从业者一知半解文化素质低下，连中国历史朝代都背不下来，连基本的礼仪知识都错误百出就开始给新人筹备汉式婚礼。
在素质底下的同时，又有很多人动辄以汉式婚礼第一人，汉式礼仪泰斗等等身份自居，可见这股浮躁浮夸的歪风依然刮到了汉式婚礼的产业实践中。
像很多婚庆公司，不了解汉服，简单字面理解是汉朝的衣服，婚服大量使用劣质的影楼装，这样的婚礼肯定是廉价简陋的。
有的婚庆公司，在礼仪细节上十分随意不严谨，甚至违反了很多文化上的礼制避讳。像汉服左衽文化上多为入殓或是蛮夷番邦。婚服中出现就是对新人的极度不尊重，试想在西式婚礼中，听不懂英文歌，婚礼进行曲错放了安灵曲，筹办的婚礼服务机构能安身而退吗？
还有些机构个人完全从商业角度考虑，醉心于虚名功利，自创概念，如汉唐婚礼，新中式，并自诩首创者，资深从业者。
但起码您要在逻辑上说得通呀，汉唐婚礼到底是汉还是唐？如果是泛指朝代的综合，那明去哪里去了？如果是说文化的综合，两个完全不同时代风貌的东西放一起你觉得会好看吗？
而新中式则是片面的理解了中国文化的传承关系。我所看到的很多所谓新中式无非就是西式婚礼的仪式穿上中山装，民国的红衣裙，这样的新中式不过是西式婚礼加上些中国元素。并没有基于我们民族的本源礼仪文化去传承发展。称之为新西式差不多，就不要再冠用中式了。
而传承角度来讲，汉式婚礼一样也不是止步不前，汉式婚礼本身不是复古婚礼，他是中国婚礼文化的正常传承，很多婚庆公司把汉式婚礼划分到主题婚礼里面，完全是误解了汉式婚礼是一个大的婚礼文化范畴，从内涵上讲拥有与西式婚礼同等的地位。
他同样可以发展，丰富，更加精彩。根本不存在新旧与否。你听说过新西式吗？说出新中式的人正是错误的把中国自己的文化当成了古代文化。而文化是一个民族的非物质属性，存在的传承的自然没有新旧之说。所以所谓新中式要么是肤浅的拼凑了有些中国元素的西式婚礼，要么是换了个名字来践行汉式婚礼的发展与传承，很遗憾目前还没有看到这样的案例。
汉式婚礼首先他是婚礼，要去尊重新人服务新人，自己都不用心谈何服务，谈何尊重。再有汉式婚礼是在传承我们自己的文化，每对新人能够选择汉式婚礼都是抱有一定对我们自己文化的热忱之心。用劣质的服务去应付满怀诚意的市场，从良心上过得去吗？
况且应付将就未必就能赢得市场，赢得新人的认同。很多婚庆公司对汉式婚礼的态度也未必就是针对汉文化的漠视，更多的是操作普通婚礼不严谨态度的一种惯性。但需要注意的是，相对已经模式化，泛滥化的普通婚礼，汉式婚礼的潜在客户群体多少可是了解一些相关文化的，否则为何舍去成熟的普通婚礼不做，选择汉式婚礼？
应付客户最终会失去客户。想要在汉式婚礼方兴未艾的产业中立足，增强自己的文化修养才是不二之策呀！也再次提醒同袍，人生大礼，精心筹划，对文化有敬畏之心，更要不负自己对文化一片诚心！

——汉婚策礼仪工作室整理

2、汉代婚礼礼制是怎样的

汉代的婚礼文化相比先秦时期变化不大。说起来大家常说汉承秦制，其实就具体而言，整个汉帝国还真不是简单的秦国2.0版本。汉代服饰多承楚风，这和汉高祖刘邦楚人的身份有关。同时楚人的艺术品位，工艺品水平丝毫不逊于中原诸侯国。至于天生除了种粮食打仗的秦人，那更是拍马也追不上的。
因此汉之艺术风貌多从楚风。
礼乐制度那呢？话说刘邦一开始也看不上舞文弄墨的儒家子弟，但架不住得了天下后跟着刘邦干的大多是只会舞枪弄棒的莽夫，搞个庆功宴都乌烟瘴气没有个规矩，刘邦也看不下去了。于是重新找来儒家弟子，参照周礼以及旧朝的规矩删繁就简整了简化版的周礼制度，算是重塑了汉帝国的礼乐文化。
因此汉之礼乐文化多从儒家所举所以可以看做周礼的直系传承。
说来说去，到底汉承秦制承了什么呀？虽然和婚礼仪式关系不大，但也不妨啰嗦两句，秦国的法律法规，政府运作制度还是很有先进性的，比如秦的档案制度。结婚的档案资料在今天还能被世人所见。所以萧何进了咸阳城以后第一件事就是查找收集秦的官府档案。
因此汉的政府运作制度、法律法规借鉴传习了秦的制度。也是常说的汉承秦制的由来。毕竟史学家研究历史的主要切入点还是官方制度，官方历史记载。穿什么衣服，怎么结婚那是后续的研究课题了。
实际上汉帝国是融合了当时中原大地，以及中原为原点东南西北不同的文化特点。并超级好运的接过了秦帝国第一次完全意义统一的华夏大地。创造千秋不灭神话般的汉家文明。我们的文字自汉起开始被称为汉字，我们的语言开始被称为汉语，我们的中医开始被海外诸国称为汉方，我们的礼仪文化开始被称为汉礼，我们的族人开始被称为汉人！
我们的婚礼那？当然是汉婚！但请再次注意，汉式婚礼是汉文化样式的婚礼，不仅仅是汉朝的哟，下文内容谈的才是汉式婚礼体系下的汉代风貌婚礼文化。
长乐未央——汉代婚礼制度流程介绍
说道说到汉代的婚礼文化，有一本历史文献有着详细的记载，这就是《礼记.婚义》，相对于晦涩难懂的《仪礼》，这本文献是对之前婚礼内容的资料规范再整理。这里就先白话带您了解一下。立足实践执行的我们就不在赘述婚礼当天仪式之外的内容了。
1从礼记看汉代的婚礼流程
直接上白话，大家都听得懂，看看《仪礼.婚义》说了什么。
婚礼这件事那，是一件结合两个姓氏的好事，对上关系到祭祀宗庙，对下关系到传宗接代，所以君子很重视它。所以，在婚礼的纳采、问名、纳吉、纳征、请期这五个步骤中，每逢男方的使者到来时，女方家长都是在庙里铺设筵席，然后拜迎使者于门外。
进入庙门，宾主揖让升阶登堂，在庙堂上听使者传达男方家长的意见。之所以这样做，就是为了表示对婚礼的敬慎和郑重其事。
父亲亲自向儿子敬酒而命其迎亲，这表示男方处于主导地位。儿子奉命前去迎娶，女方的父母在庙里铺筵设几，然后到庙门外拜迎女婿。女婿执雁进入庙门，女婿和岳父相互揖让升阶登堂，女婿行再拜稽首之礼，把雁放在地上，这表示是从新妇父母手里领回了新妇。
然后妻子跟随丈夫下堂出门。婿亲自驾驶妻子所乘坐的车辆，登车后挽起驾车的绳索，这都是有意向妻子表示爱意的举动。丈夫为妻子驾车，待车轮转动三圈再由仆人接手驾驶继续驾驶。丈夫乘车作前导，在自家的大门等候。
妻子到达，丈夫向妻子作揖，请她一同进门。进入丈夫的寝室后，与丈夫共食同一个案板上的牲肉，又各执一瓢酒互饮，这表示夫妇一体，不分尊卑，希望他们相亲相爱。
通过郑重的婚礼仪式后夫妇相亲相爱，这是婚礼的基本原则，也从而确定了男女之别，建立起夫倡妇随的夫妇关系。正因为男女有别，所以才会有夫倡妇随的夫妇关系；正因为有夫倡妇随的夫妇关系，所以才会有父子相亲；正因为有父子相亲，所以君臣才能各正其位。所以说，婚礼是各种礼的根本。
在众礼当中，冠礼是礼的开始，婚礼是礼的根本，丧礼、祭礼最为隆重，朝礼、聘礼最能体现尊敬，射礼、乡饮酒礼最能体现和睦，这就是礼的大概情况。
第二天，妻子早早起床，洗头洗澡，准备拜见舅姑。天大亮时，赞礼的人将妻子引见给舅姑。妻子手捧容器，内盛枣子、栗子和肉干，以此作为进觐见之礼。赞礼的人代表舅姑向妻子赐以甜酒。妻子先以肉脯祭先人，又以甜酒祭先人。行过以上的礼节，就表示作媳妇的礼完成了。舅姑进入室内，妻子以一只煮熟的小猪向侍奉舅姑进食，这是表示妻子开始履行孝养的职责。
第二天，舅姑共同用一献之礼慰劳妻子，而妻子应把舅姑递过的酒放下不再饮。舅姑先从西阶下堂，然后妇从东阶下堂，这表示新妇已有资格代姑主持家中内务了。
好了西汉礼学家戴圣编写的《礼仪.婚义》有关婚礼流程的内容就给大家分享到这里。相对《仪礼.士婚礼》，礼记的内容相对更加通俗易懂，其细节操作则充满的不确定性。这也为我们实际婚礼策划执行提供了一定的发挥空间。
——以上内容节选自本人所著《昏礼 婚礼》，希望对您有所帮助

3、结婚办汉室婚礼可以用什么音乐

很多新人在寻找汉式婚礼背景音乐的时候，会偏向于选择当代音乐人创造的优秀的古典乐器演奏的曲目。林海老师、月之门工作室的作品都非常的动听，例如林海的《声声思》每一段旋律都在诉说着深入骨髓的思念。但其实，汉式婚礼或是周制婚礼这一类婚礼，琵琶、笛子、古筝这些乐器演奏的音乐，并不是最适合的。

那么什么样的音乐最适用于汉式婚礼呢?首先要根据婚礼的主基调去选择。同为汉式婚礼，每对新人想要展现出来的氛围都会有所不同，如果想要营造出婚礼庄重、大气的氛围，最适合的是编钟、编磬这一类乐器演奏的音乐。

另一种类型是充满喜庆元素的唢呐曲。这也是传统的中式婚礼当中一直被人们所热衷的音乐，自中国古代就有婚礼中将唢呐吹奏作为主要背景音乐的习惯，所以在中式婚礼当中将唢呐曲作为背景音乐，是对传统的一种继承，也是对喜庆的一种诠释。

汉式婚礼的背景音乐，也可以选择一些与爱情、家庭关系比较密切的，极具中国古典韵味的歌曲。这类歌曲现在用作背景音乐的人越来越多，因为其流行程度在人们当中普遍比较广。比如《喜洋洋》、《喜乐年华》、《好日子》这些节奏欢快，充满中国民风特色的歌曲，被越来越多的新人所接受。了解更多婚礼音乐搭配的相关信息可点击http://www.wed114.cn/ask/cat_57.html进行参考，希望答案能帮到您。

4、有许多人喜爱上了中国古时的汉式婚礼流程，汉式婚礼流程有哪些仪式呢？

所谓汉式婚礼流程，是指按照中国汉族及中国主体文化——以周礼为蓝本的中国文化举办的古时的婚礼所包含的仪式、程序、文化内涵等，它可指中国不同封建王朝的婚礼仪式，如汉朝、明朝、唐朝等封建王朝的婚礼仪式，但由于都属中国，都属同样的中国文化，所以针对不同封建王朝举办的汉式婚礼，其根本的文化内涵、主体婚礼形式是一样的，只是在一些形式上和、服饰上等有区别。

中国是一个有着五千多年历史的文化大国，其文化辐射周边国家及世界，许多优秀文化为它国、世界作出了重大贡献，而在现代中国持续改革开放的背景下，在中国文化的巨大包容下，手上的钱多起来的人们有许多人喜爱上了中国古时的汉式婚礼流程。那么，汉式婚礼流程有哪些仪式呢？

一、汉式婚礼流程有一致的中国文化内涵。虽然汉式婚礼在不同的中国封建王朝有不是完全相同的不同的表现内容与形式，但都是受中国文化影响的，所以从根本上是一致的，只是在形式、服饰等方面有点区别。在汉式婚礼文化内涵中，都把忠贞、一生相守、相互爱护、同甘共苦作为一般的社会准则，爱情的必须境界来进行婚礼及其仪式。譬如同牢合卺礼仪，同牢指新郎、新娘同吃一个动物的肉，以表示从此一生有福同享，有苦难一起承担、共同度过，合卺则新郎、新娘交换饮酒，表示二人合为一体，真正成为一家人，永不分离，永远相亲相爱。

二、汉式婚礼流程繁琐却严谨、庄重、典雅，充分表现了对爱情的尊重。汉式婚礼的流程分婚前礼、正婚礼、婚后礼三大类，每一大类下都有不少礼仪，每个礼仪都有它的作用、文化内涵，如纳采，是男方以雁向女方求婚。如解缨结发，新郎从新娘头下取下缨，并二人各自剪取对方一小撮头发，用缨绑束在一起，表示永结同心，永不分离。婚后三天，新娘开始下厨房为公婆做饭菜。

5、汉代婚礼

汉式婚礼
婚礼是“礼之本”。《昏义》说：“共牢而食、合卺而饮，所以合体同尊卑，以亲之也。”新人结发为婚，在仪节上不能没有一个过度。共牢而食、合卺而饮，正是要体现夫妇一体、彼此亲爱的意思。

五一婚礼的核心，就在“共牢而食、合卺而饮”。我们选取社区一处草坪，草坪上有一株松。我们以松作为婚礼的背景。树下绿草如茵，红花点点。

我们设几案于树下。

几案上设三品荤菜。这些荤菜即称为“牢”。古汉人食俗，类似今天的份餐制，各种食物人均一份。所以，新夫、新妇席前，主食黍和稷，以及调味用的酱、菹、醢、湆均各一份。但婚礼特殊。荤菜仅一份，放在两人的饭菜之间，供新夫、新妇一起食用，称为“共牢而食”。

古人饭后要“酳”，就是以酒漱口，既为了清洁口腔，同时也有安食的作用。“酳”有三次，称“三酳”。婚礼中三酳的酒器，前两次用爵，最后一次用卺。所谓卺，就是将匏对剖而成的瓢，夫妇各执一片而饮，称为“合卺而饮”。

我们准备好一切，新夫、新妇着汉式婚礼服携手而来，隔几案相对跽坐。两伴娘作为侍者随其后，跽坐在夫妇斜侧方。我们汉未央的十多位来宾，一律穿汉服，跽坐在夫妇身后。

在场朋友应记得当时情景。社区里另有一家举办婚礼，萧条冷落无人观看，居民们都涌向我们这里。观礼者虽多，却不喧哗。尤其当我作为赞者起身诵赞辞，气氛十分安静、庄重。赞辞由秦风君起草，安然君手书——

兹尔新婚
有宴来宾
咸集致贺
恭祝连理
赞曰：
惟天地以辟
万物滋养于斯
日受其精
月润其华
天理之奥含于其中
人以婚姻定其礼
三牢而食
合卺共饮
自礼行时
连理成
比翼具
虽万难千险而誓与共患
纵病苦荣华而誓不与弃
仰如高山哉
其爱之永恒
浩如苍穹哉
其情之万代
相敬如宾
各尽其礼
家合事兴
不变不易
天长地久
为尔佳缘
特为赞颂

赞者：汉未央

诵赞毕，新夫新妇开始行“共牢而食、合卺而饮”之礼。侍者为夫妇夹一菜，夫妇尝一口。如此直至三菜尝遍。每菜尝一口而已，新婚第一餐简朴，进食有仪式性，真正进食很少。接着，侍者为夫妇斟酒，夫妇并不饮用，漱口之后即吐出。

由《士昏礼》可知，先秦婚礼相当简朴，不仅成婚的菜肴仅数品，而且没有庆贺和举乐的仪节，与今日竞奢斗富的婚礼相比，反差鲜明。《礼记·郊特牲》说：“昏礼不用乐，幽阴之义也。乐，阳气也。”即便如此，我们仍准备了古乐作为背景，因现场缺音箱，所以音量轻微，等于无乐。可幸虽无乐，现场却不闹。共牢合卺是无声的仪式，原想无声会镇不住场。出乎意料的是，众多观礼者却能与新夫新妇、与汉未央的汉服宾客们一起度过这安静的仪式过程。

仪式毕，新夫新妇互行揖礼，座中汉未央宾客齐声赞诵“天长地久，为尔佳缘”，并一同行揖礼。

古汉人看待婚礼，如同看待国家间歃血为盟、看待兄弟间结拜为盟，男女夫妇的婚约，本质在于盟誓。而盟誓本身含有永恒性。所以说“山盟海誓”。破坏这种应当永恒的约定，要受到起码是道义的惩罚，因此盟誓有咒语的性质。婚约亦然。而古汉人以人法天，自然界的万物，乃是天阳、地阴所化生。男女则是社会的阴阳两极，是人类的渊源，是一切伦理的起点。

正因为看到了婚约的哲学本质，古汉人的婚礼不奢侈、不喧闹、不嬉戏，而是以恭谨、庄严的心来对待。

6、中式婚礼越来越流行了你知道什么是汉式婚礼吗？汉式婚礼怎么举办？

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7、汉式婚礼流程谁知道是什么样的

汉式婚礼，网络上也有叫汉服婚礼，汉唐婚礼，周制婚礼的。其实定义做准确的还是汉式婚礼。根据不同的风貌特点可以划分汉唐明等不同的类别。

不同风貌流程各有特点，但核心还是周礼。基本环节还是固定的。
抛开原始的内容（如果感兴趣可以直接查找“仪礼士婚礼”），大秦这里有一套实际操作的流程，可以供您参考。针对酒店汉式婚礼进行了一些变通。
华夏原生样式的婚礼仪式包括盥礼、祭酒、结发、结缨等程序，不举乐，不庆贺，重的是夫妇之义与结发之恩，并不认为这是一件可以喧闹嘈杂的事。
那时候的婚礼很简朴干净，没有后世繁缛的挑盖头闹洞房这类杂耍般的民俗，夫妻“共牢而食，合卺而饮”，携手而入洞房——这是具有汉民族性格特质的优美仪式；婚服也不是大红大绿，新郎新娘都穿着端庄的玄色礼服（玄色，黑中扬红的颜色，按照五行思想，是象征着天地、最神圣的色彩）。
整个仪式宁静安详，庄严肃穆。安静细致的仪式中有一种震撼人心的力量，这种力量将见证维系属于我们华夏子孙的爱情誓言。
黄昏中开始的那个安静优美的仪式，代表着纯正的、优美而伟大的汉文明，直指人心。
遗憾的是沧海桑田时过境迁，就象我们的其他文明一样，在新的时代里，我们祖先曾经庄重，素美的婚礼仪式也被我们丢失了，留下的除了大红大绿的艳俗装扮，嘈杂喧闹的仪程就是我们对失去文化的一声叹息了。
今天您可以重新选择这份属于我们华夏人自己的人生大礼，在挖掘整理了大量历史文化资料并结合今天的婚礼特点，我们推出汉式婚礼系列。
汉风婚礼，盛装礼服，承载华夏汉文明所赋予你的自豪与张扬，来自祖先的赐福将在神圣的宣誓中与您的爱侣一同分享。婚礼的背景装饰，仪式设计继承了绝大部分汉民族婚礼文化的原生形态，因此是简约平实不失庄重大气。如果类比西方的婚礼也许只有教堂婚礼的气势可以与之类比。
唐风婚礼，盛唐霓裳，章显着我们曾经拥有的华贵与奔放。雍容典雅的现场氛围将为新人打造华夏民族隆重婚礼盛典的时尚。
在中国隋唐时期，因为丝绸之路的兴起，中国与当时世界其他国家的交流日趋频繁，在文化上也包罗万象，反映在婚礼当中在保留汉风婚礼特点的同时有增添了几分雍容与华贵。
值得一提的是唐风婚礼的礼服，相对汉风婚礼而言更为色彩绚丽，尤其以女子礼服为甚。我们华夏主轴文化的特点是“一板一眼”、直线条和方方正正，而隋唐在此基础上，融进了“动感”、“绚丽”里。这一时期我们的祖先似乎要把看到的美丽全部吃进去，再经过糅合，释放出来的是一种狂放而霸道的华丽……
男子礼服的整体构造比较低调，甚至不如魏晋前，而新娘的造型却愈发霸道。一件婚服可以用上超过7、8种色彩，再加上珠光宝气的配饰。唐代女人自我装扮不是来取悦男人的，而是超越男人的……
华夏传统婚礼流程一般分为以下六个环节，正装入场——亲迎醮子——沃盥入席——同牢合卺——解缨结发——告谢父母。
唐风和汉风婚礼在流程上区别不大。因此环节一般根据新人具体需要进行取舍。
正装入场：
新人一同穿着华夏民族传承了5000年的正装礼服入场，在亲友的注目中，也许穿在
身上的华美礼服有些特别，有些“另类”。但是请相信，此时新人所张扬的正是属于我们华夏族人自己所拥有的自豪感，幸福感。新人传承着祖先的文明，在此人生大礼之际也必将得到华夏先祖的佑护。凝重磅礴的编钟鼓乐，高声诵读的朗朗诗经祝词，是对新人最好的迎接。
亲迎醮子：
新人大喜之日，感慨最深的当是自己的父母。在婚礼之前，父母还有何要叮咛嘱咐的吗？在传统婚礼之中，新郎的父亲会对出发迎娶新娘的儿子赐酒叮嘱。在现在，男女双方在家庭中已经拥有了同等的作用和地位。因此现场会安排新人双方的父母依次为新人赐酒，并嘱托新人婚后要担负起的责任。同时会赠与新人礼物，有所寓意。
茂林多栋梁，从戎报国，堪为英才，悦女亦巾帼，投身行伍，青年立志。
赠言：此告儿郎擎玉柱，架得沧海紫金梁。旁白：擎天白玉柱，架海紫金梁，新郎切勿辜负父亲的殷切期望。
赠言：不求少子跃成龙，德者知恩盼成功。旁白：新郎母亲希望新郎立足平凡，知恩有德，新郎要切记在心。
赠言：入嫁安心勤家业，勉励君子共贤德。旁白：成家立业，夫妻互勉互敬，新娘父亲的话语可为深刻，望新娘体会在心。
赠言：翔凤展羽向长空，记得家亲常思情。旁白：望女成凤，展翅长空，勿忘双亲思念。
沃盥入席：
新人揖谢父母以后，新郎揖请新娘入席，由男女从者为新郎新娘引水沃盥，焚香净手。以郑重的准备表达对双方婚礼仪式的尊重。同时观者也会从这一丝不苟的议事中感受到我们华夏婚礼的庄严所在。
同牢合卺：
新人入席后，由侍者短上酒爵，酹洒爵中酒告谢天地。
天地赐福，新人同食一牲之肉，同饮一匏中酒，象征从此福寿同享，甘苦与共。这是婚礼中最为庄重神圣的环节，与西方的教堂宣誓有一曲同工之处。只不过我们的祖先借物喻事，以事言礼，在一食一饮之间许下爱情的承诺。
解缨结发：
今天当我们以各种方式去传达自己爱的信息时，是否更想了解我们祖先如何互定终身的哪？抛开后世礼教强加的束缚。我们的祖先早已接受自由浪漫的恋爱形式，男方会在定情之时赠与心上人一缕红缨，为其束发。自此这名女子也会恒守定情的誓言，在两人庄严的婚礼仪式后由已经成为自己夫君的那个他将红缨解下，再各取自己一缕青丝，系结在一起，作为爱情永远的象征与纪念。可以理解为中国传统婚礼的婚礼誓言环节。
告谢父母：
大礼终成，沉浸在幸福当中的新人不能忘记养育自己成长并为自己创造幸福美好今天的父母。新人要拜谢双方父母，让父母与自己同享婚礼这幸福的时刻。