漳州漳浦订婚
这件事发生在福建省漳浦县。张和他的妻子李因为感情不好结婚后不久就分居了，他们没有孩子。这段婚姻勉强维持了两年，李于2021年2月向法院提起诉讼，要求解除与张的婚姻关系。李认为我和张没有履行夫妻义务，婚姻形同虚设，应准予离婚。然而，她的丈夫张后来提起反诉，称她因结婚将支付一大笔彩礼，如果她离婚，李应退还全部彩礼。
经漳浦县法院核实，张与李婚后确实感情破裂，张结婚时还向支付了一大笔彩礼。张的彩礼支付虽然造成了一定的经济压力，但并不符合“婚前支付彩礼导致婚后生活困难”的情况。为了处理这一矛盾，法院根据法律规定，停止调解，发动李妥善返还彩礼，张要求减少彩礼返还金额，但双方均拒绝让步，调解陷入僵局。张浦县法院因无法调解胜诉，于2021年3月底准予双方离婚，李返还张彩礼3万元。
但判决后，李提出异议，不同意返还彩礼的部分判决结果，认为违背当前社会习俗，不合理。张认为判决金额太小。但感谢法务官的法律解释，李于2021年5月6日返还了张的3万元彩礼。清官断家务事真的很难，婚姻情感最难。彩礼离婚案在法治理论中比较少见，所以此案还是有一定典型意义的。结婚彩礼自古以来就是一种社会习俗，但应该算是一种“陋习”。中华人民共和国成立后，一度销声匿迹，又悄然出现，呈愈演愈烈之势。一些中央甚至婚姻彩礼已经涨到天价，这不仅让农村适婚青年难以娶妻。从很多案例来看，彩礼纠缠引发的刑事案件也给社会带来不稳定因素。
第一，彩礼到底该不该取消？这是社会争议的焦点。一种想法是，婚姻的彩礼应该作为一种习俗保留下来，这是对女方最起码的尊重，也是对女方的一种保障，不应该取消。另一种观点认为，婚约的彩礼增加了男方家庭的经济负担，也给婚姻增添了利益色彩，使原本纯粹的婚姻关系变成了生意，不符合社会价值取向，也给社会增添了混乱，应该坚决废除。
哪个概念更符合社会实践和群众价值观？从社会伦理的角度来看，婚姻是感情的升华，当然不是金钱的买卖。在对方能力范围内给予女方一定的经济补偿，是真挚感情的表现。但是，这个需求要把握好。如果超过这个程度，应该不支持。
中国是礼仪之邦，彩礼从周朝就开始流行，但从根本上说是有意义的。即使在封建时代，彩礼也是用少量的钱和带有明显地方婚礼特色的礼物合成的，以示对女方的尊重。但进入新世纪后，在一些富人的推动下，彩礼上涨，用金钱来表达，给社会带来了不好的示范效应，甚至将彩礼演变成了一种婚姻形式，违背了先民创造彩礼的初衷。作者认为应该废除。
二、结婚彩礼与理想法律冲突？《民法典》实施前，《婚姻法》既不支持也不反对彩礼。同时，对于结婚仪式的规定仅限于婚姻失败后返还彩礼的情况，规定了返还彩礼的细节，并理解为“双方未办理退婚手续；双方办理解除婚姻手续但不同居的；婚前支付，导致支付人生活艰难。有几种情况，彩礼是要退的。
从上述法律规定中释放出的信号是，婚姻法并没有忽视彩礼的存在，但并没有停止彩礼的支付。不构成结婚硬性条件或者婚后“生活困难”的，应返还彩礼。在肯定男方“命苦”方面也有详细的法律规定。一般来说是指依靠个人财富和离婚时获得的财富无法维持当地基本的生死水平。
《民法典》出台后，虽然没有明文禁止彩礼，但《民法典》1024条规定“停止通过婚姻取得财产”，也就是说，停止以任何方式通过婚姻敛财的行为，当然也包括彩礼的取得。但从另一个角度来说，如果一方自愿适度给予，就不应该停止。
本案中，张给李的彩礼明显超出了自己的承受能力，将双方的婚姻关系和感情因素割裂开来，可以认定是典型的双方都离婚的离婚案件，李应返还超出张支付能力的部分彩礼，而不仅仅是“支付彩礼使生活艰难”的条件。因此，认定李返还彩礼符合法律规定。
3.彩礼有哪些，应该怎么退？在订婚彩礼纠纷中，很多男性在收回彩礼的过程中把所有费用都包含在彩礼中，这也是不符合法律规定的。在司法理论上，彩礼应该是一种礼物，但不是亲属之间的免费礼物，而是有条件的礼物，即男方给的彩礼，女方应该嫁给他。
说到认彩礼很容易搞混。男方为了尽量减少自己的损失，发泄自己的不满，往往会统计“结婚”前后的婚宴和生活费，以及恋爱过程中的礼物和代币，以及女孩子吃饭看电影的钱，显然有点过了。
法律认可的彩礼通常是彩礼，也有珠宝、家电、房产、汽车等非货币彩礼。这些都可以认定为彩礼，或者返还，或者以一定价格补偿给男方，只要有证据证明是男方提供的。但在恋爱过程中，不以结婚为目的的礼物，用于人际交往的宴请等。，都不适合算彩礼。
婚姻产生家庭，家庭是社会最基本的细胞。家庭的强大能力构筑了社会基层的强大基础，婚姻的彩礼也不是小事。相信正在成长的新一代年轻人可以理性看待，是没有任何利益纠葛的真爱，还是订婚和彩礼纠缠累积的利益婚姻。
2、潮汕有哪些民俗习惯？？？？？？？？
时年八节
潮汕地区有句话叫：“过日子，勿忘时年八节。 ”潮汕地区“岁时节日”的各种活动，世代沿袭相传，蔚然为俗。或纪念，或寓意，或祈福，富有民俗蕴义。潮汕人多于这些节日回家与亲友团聚，增进彼此的情感和凝聚力。
春节
农历正月初一称元日，为新岁之首，在潮汕地区，过年一般要热闹四、五天。春节当晚，大街小巷，家家产户贴春联，张灯结彩。吃团圆饭。春节一早，大人携小孩子带上一对或二对生柑（称“大吉”），到亲友家拜年互敬如意。春节的文娱活动有英歌舞、营大锣鼓、擎大标、布马舞、舞龙、狮、鲤鱼等。
元宵节
农历正月十五为元宵节，古称“上元节”。俗称“灯节”，潮汕人叫“正月半”，历来有“小初一，大十五”之说。当天家家户户门楣上都要插上榕叶、竹枝，以保平安；庆元宵的节目主要有：营老爷、赏花灯、添灯、猜灯谜、抛钱掷弥勒佛等。
清明节
清明节在潮汕各地上坟扫墓的习俗十分盛行，扫墓俗“过纸”。旧时要到祖宗墓地上填土整坟，扫除沙尘杂草，用红漆油出新石碑号，并在墓碑及墓堆上挂黄白两色纸条，举行祭礼。
端午节
潮汕人称端午节为“五月节”，潮汕赛龙舟分“真龙”和“假龙”两种。在包粽方面则有“未食五月粽，破裘唔甘放”的气象谚语，潮汕人家，端午要在门楣、门环以至屋檐下，悬挂一束束用“红头绳”系扎着的艾草、菖蒲、榴花、蒜头、龙船花共合为五种称“五瑞”。
中元节
农历七月十五为中元节。俗称“七月半”、“施孤”、“鬼节”，也叫“盂兰胜会”。“施姑”当天，潮州人或以村为单位搭台“施孤”，或在自家门口摆上祭品、钱纸，祭毕烧钱纸、撒白米于地上，焚香祷祝，并把香插在房前屋后的地上。
中秋节
俗称“八月半”，主要节目有:1.芋头祭祖。潮汕有句俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到畏。”;2.拜月娘，多数人家会在中秋前一个月精心制作工艺品用以拜月，拜月当晚必不可少的物品还有如八仙桌、“（八仙）宝仔”、大香、各类水果、馅饼等，拜月者主要是妇女和小孩，所以有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。3.烧塔。这些节目的每一个元素几乎与潮汕人的抗元历史有关。
冬节
冬节即是二十四节候中的冬至，时逢农事空隙，一年将尽，因此也称小过年。旧俗冬节要祭祀神明和祖先，全家大小吃甜糯米圆，以表示大团圆。另冬至有祭祖先、吃甜丸（吃上“冬节丸”便长一岁）、上坟扫墓等(清明行“过春纸”，冬至行“过冬纸”）
除夕
潮汕人称之为“年夜”或“大年三十”。年夜节日活动是从祭祀祖先开始的，下午，一家老少理发沐浴换新衣，然后开始祭祖。祭品和仪式，祭过祖先，把大门、厅门、房门的旧对联都撕下来，贴上新春联。而后有“围炉”吃团年饭、给压岁钱（又叫“压腰”）。和守岁诸环节。
劳热
“劳热 ”民俗起源于潮州人民对土地的无比崇拜，对土地崇拜导致“土地之神”一说的产生。土地之神，古人称之为“社”，潮州人则将其称为土地公或伯公（值得一提的是，潮州人在店铺、家里、工厂，都会供奉土地公，在茗翁茶庄也可以见到），“劳热”这一民俗活动在潮州传承已有上千年的历史。
潮汕婚俗
潮汕婚俗旧时较注重“明媒正聘”。其礼俗虽各地繁简有异，但较一致的提法和仪礼是：提亲、合婚、定亲、行聘、请期、迎亲，俗称“六礼”。也有将其概括成“四礼”：文定、请期、送聘、迎娶。
托媒提亲 合婚定亲
“提亲”、“合婚”、“定亲”，即“四礼”的“文定”。
“定亲”又称 “订婚”、“行定”、“食定”，
行聘择吉 操办嫁妆
“行聘”又称“送聘”，是比较隆重的礼节，婚书帖式、聘礼等都有严格规定。
“请期”也称 “择日”、“送日”、“提日”。
潮汕美女
迎娶新娘 仪式隆重
最后一礼是“迎亲（迎娶）”，迎亲的程序繁多，仪式隆重。
除上述仪礼外，新娘在新婚的第三天要举行“开井”、“舂米头”、“搅泔”等仪式；满十二天或满四个月要行“归宁”礼——“返厝”。头、二“返厝”，新娘在娘家炊烟起时返回，“三返厝”方可在娘家过夜。
3、婚姻纠纷 懂婚姻法的进~ 采纳的追分
1、婚约在大陆不是法律概念，其本身不受法律保护，当然不存在需要法院确认解除的问题。
2、要求被告返还赠与财物，并赔偿其往返两地差旅费
按照2高司法解释，财物是要返还的。
其往返两地差旅费的要求不会得到法院支持，这是因为原告作为完全民事行为能力人，他可以判断出然后缔结婚姻的行为都存在着成与失败的2种可能，那么往返两地差旅费理应由其个人负担，当然如果被告对此如果有过错的话，可以承担一部分，但肯定不是全部。
3、应当赔偿被告精神损失费50000元。
这个法院不会支持。
该案件处理是这样的：
根据最高人民法院关于适用《中华人民共和国婚姻法》若干问题的解释(二)
法释[2003]19号
颁布日期：20031226 实施日期：20040401 颁布单位：最高人民法院
第十条 当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：
(一)双方未办理结婚登记手续的；
(二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的；
(三)婚前给付并导致给付人生活困难的。
适用前款第(二)、(三)项的规定，应当以双方离婚为条件。
的规定，————
根据民法有关意思自治原则和行为能力的有关规定——————
4、南方福建漳州，哥哥结婚，弟弟需要接新娘下轿，请问有没有哥们懂的多的，福建省漳州市漳浦县结婚习俗
漳浦县结婚习俗在迎亲前一天，男方须选派一名机警善变青年，率“客仔”前往女家送礼。女家则选几名巧言善辩姑娘与对方进行“舌战”。如男方败阵，女方则群起作哄，甚至燃炮驱逐。第二天迎亲时，又要百般刁难。迎亲日，由媒人引花轿至女家迎娶。新郎头戴红顶瓜帽，身穿长衫马褂，新娘身着红裙红袄，头戴凤冠霞帔，俨然如朝廷命官命妇。
新娘至，由新郎的小弟或侄辈揖请新娘出轿，并由人扶出步红毯，头罩八卦米筛，跨“烘炉火”入门。良时一到，便举行婚礼，一对新人先拜天地神明，后拜父母，再夫妻对拜。一条红缎新郎牵引新娘，同携一篮大米进入洞房。夫妻吃四果汤和合婚汤圆。厅堂正中悬挂母舅缎联，宴请宾客，母舅坐首席。洞房中大红花烛通宵达旦，洋溢着喜气。
翌晨，新婚夫妇鸡鸣则起，准备四果汤，先拜祖宗，再敬父母和直属长辈，称为新娘“拜茶”。新婚第三日，新郎陪新娘回娘家省亲，称“归宁”，俗称“做客”。礼物之外，还携带两株有尾的甘蔗，意取夫妻感情从头到尾如蔗甜蜜。岳父母宴请，新女婿坐首席，享受殊荣。席间有许多礼节，女婿常闹出笑话。省亲后，娘家回赠一对小鸡或小猪，称作“带路鸡”“带路猪”，祝愿男家六畜兴旺。至此，婚礼才算结束。
5、漳州嫁女儿要多少彩礼
10万。
漳州村里边嫁女儿彩礼大概就是在10万块钱左右。市区的礼是聘金最少两万，酒席男方全包，金子买一点过来，女方也会陪嫁一点过去，然后女方还会陪嫁一些床上用品之类的。
彩礼是中国古代婚嫁习俗之一，又称订亲财礼、聘礼、聘财等。中国旧时婚姻的缔结，有在婚姻约定初步达成时互相赠送聘金、聘礼的习俗，这种聘金、聘礼俗称"彩礼"。