拜祖的风俗

1、古代人祭奠祖先是什么方式?

祭祀先祖，是春节期间一项隆重的民俗活动。除夕到来之前，家家户户都要把家谱、祖先像、牌位等供于家中上厅，安放供桌，摆好香炉、供品。祭祖的同时，有的地方也祭祀天神、土地神，还有的地方还叩拜玉皇大帝（中国民间信仰中的最高之神）、王母娘娘（玉皇大帝的妻子）。供品有羊、五碗菜、五色点心、五碗饭、一对枣糕、一个大馍馍，俗称"天地供"。由家长主祭，烧三炷香，叩拜后，祈求丰收，最后烧纸，俗称"送钱粮"。人们在春节期间祭祀祖先、叩拜神灵，其实就是给祖先、诸神拜年。
祭献礼仪包括上香、读祝文、奉献饭羹、奉茶、献帛、献酒、献馔盒、献胙肉、献嘏辞(福辞)、焚祝文、辞神叩拜等。有的地方在焚帛烧钱纸时，主祭要在神前献上一杯酒，然后由礼生送至焚帛处，将酒酹在上面，酹时将酒滴成一“心”字，以示祭者献上钱帛之虔诚。在祭祀过程的重要环节，还几次鸣锣击鼓或弦乐伴奏，为祭礼增添热烈。气氛。祭礼结束后，将猪肉、羊肉等祭品分给参祭代表。也有将祭品用于宴请参祭人员，只给少数的行祭人员与乡绅、长老等发点祭品。
中国人有慎终追远的传统，过节总不会忘记祭拜死去的先人，春节也不例外。供奉食物或鲜花以表心意，是中国普遍采用的仪式，祭祖的形式或许因宗教信仰而不同，但纪念祖先的意义却是相同的。家庭祭祀活动最主要的内容之一。按照民间的观念，自己的祖先和天、地、神、佛一样是应该认真顶礼膜拜的。因为列祖列宗的“在天之灵”，时时刻刻的在关心和注视着后代的子孙们，尘世的人要通过祭祀来祈求和报答他们的庇护和保佑。 春节时必须祭祖，缅怀自己的祖先，激励后人。但因各地习俗不一，所以有的地方在年夜饭之前祭拜；有的地方在除夕夜子时前后祭拜；有的地方在初一早上开家门前祭拜；而台湾地区是在除夕午后，进行一年中最后一次祭拜祖先。还有的地方初一在家里祭拜之后，还要去祠堂祭祖。也有上坟祭祖的，俗称墓祭，主要是在坟地烧香、上供、叩拜。近代一般是到亲人的墓地祭拜。
古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。汉人祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意。南方人流寓北京的，祭祖尤为隆重，大半是八碗大菜，中设火锅，按灵位设杯箸，在除夕、元旦、元夜，都将火锅扇开，随时换菜。旗族人祭祖，满蒙不蒙古旗人供以黄油炒黄米面，撤供时炸以香油，蘸以白糖，另有风味。满洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、苹果、素蜡檀香，静肃异常。除夕和元旦供素煮饽饽，上元夜供元宵，每日早晚焚香叩头，献供新茶。祭祖形式虽各不同，大半都是除夕夜悬影，上元夜撤供，亲朋之至近的，拜年时也必须叩谒祖先堂。不独慎终追远至意不泯，因其人敬其祖的美德，也借此保存了。
祭祀分成祭拜祖先和祭拜各种鬼神二类。祭祀乃起源于商朝，商人认为鬼神有很大的权威，能够决定人们的命运，所以他们十分崇敬鬼神。他们把鬼神分为天神、地祇、人鬼三类，且以人鬼－祖先为祭拜的主要对象。他们认为祖先虽然死了，灵魂仍然存在，可以降祸、赐福与子孙，因此他们每天都排定日程，虔诚祭祀。这种崇拜祖先的观念一直延续到现今，形成我国文化的特色。再者，东汉时的丁兰（二十四孝之一）以砍柴为生，常因母亲未能按时送饭，而怨怒再三。一日因见乌鸦反哺恩情受感，见母前来便迎向前去，母不解其举，于惊慌之余，竟投河自尽。丁兰救援不及，只得一木，于是以之为母日夜祭拜，此一孝举流传民间，亦形成日后人们祭祖之习俗的由来。
祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老节日。据史书记载，秦汉时期，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动，《汉书.严延年传》记载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓”。随着祖先崇拜和亲族意识的越来越强固，远古时代没有纳入规范的墓祭，也归入了“五礼”中，之后朝廷的推崇也使墓祭活动更为盛行。
除夕祭祖，是中国流传至今的传统风俗之一。一方面是源于“百善孝为先”和“慎终追远”的传统观念，在辞旧迎新之际对祖宗先辈表示孝敬之意和表达怀念之情；另一方面是由于人们深信祖先神灵可以保佑子孙后代，使子孙后代兴旺发达。这一传统习俗代代相传，人们每逢除夕总要举行祭祀仪式，感恩追始，祈求保佑。在过去，祭祖仪式一般在除夕下午在族人祠堂举行，身穿盛装的同一姓氏宗族参加，仪式较为隆重。而现在，老百姓一般都在吃团年饭之前在家中的先祖神龛面前摆起美酒佳肴，进行拜祭。
在东北的农耕地区，一年中最重要的祭祖活动一般都是在岁末举行，而且大部分是在腊月二十八至除夕这几天。祭祀的形式依条件而有所不同。一些祖上做高官而且人丁兴旺、财力殷实的家族，往往建有本族的宗祠，俗称“家庙”，他们祭祖活动则集中在这里举行。在祭祖的日子，当地本家各支系的主要男性成员齐集家庙，事先已将应用的供器擦洗干净、供品预备齐全，把各代先人的神主（牌位）和画像（俗称影像）按辈份顺序摆挂。随后在族长主持下，所有人按辈份高低，分批向各位祖先上香行礼。
各家各户的祭祖则虽是一番形式。很多地方都是在吃晚饭前进行。先是到自家的坟茔地祭祀，有的只是磕头，有的还要用炕桌抬一桌酒菜，称为“给老祖宗送席”。祭祀的顺序当然是从坟地中辈份最高者开始。把炕桌摆在坟前，磕头行礼，再倒一盅酒于地上，照此依次祭完之后，把饭菜埋进土里，算是给祖宗们“送去”了，同时还要在坟前烧纸，算是孝敬祖先们过年期间的“零花钱”。
主要的祭祀则是在家中进行，时间多是在除夕晚饭前后，民间称之为“接老祖宗回家过年”。因为传说死者的魂灵不能在白天行动，所以要等天黑以后进行，以满族人家的做法比较典型。先将香炉、香筒、烛台 （俗称五供）或者木香碟，摆放在西炕上或堂箱的箱盖上，将平时放在“祖宗匣”里的族谱“谱单”（世系表）请出打开挂在西墙上，有的人家因不是长房主枝没有谱单，则按照谱书的记载把自己各代直系祖先的“名讳”写在一张长纸条上张挂，俗称“祖宗条子”或“谱条子”，也有的是摆放木牌位。摆挂好后开始上香摆供，全家大小依次磕头行礼。所摆的供品一般是面食和水果之类。许多人家专门为除夕祭祖蒸白面馒头，每个上面点一个红色的圆点，每两个平面相合摞在一起为一组，一般是三至五级，各盛放在白色瓷盘当中。这些供品一直摆到正月初五，而且从初一到初五每天早晚两次在祖先神位（谱单）前上香，直到初五晚上，才经行礼后把“老祖宗”送走，即将谱单或牌位收归原处。还有一些地区在除夕晚上为去世不久的祖父母或父母举行一些祭奠仪式。比较有特点的是将其生前穿过的衣服叠好摆在炕上，然后晚辈们跪下磕头，嘴里还要说“xx(对长辈的称呼)回家来过年吧”。另有在房山头“落地式”烟筒根处烧纸祭奠，因民间传说这里是本家亡故之人魂灵常栖身之处。烧纸时嘴里还要“叨咕”一些寄托思念和请求保佑的话语，而且相信祖先们一定会听到，给家里人带来幸福和安康。

2、过年时拜祖年有什么规矩

大年初一必须上祖山，给已故先人拜年，也称作“拜祖年”。

在去拜祖年之前，须先“出行”。所谓出行，就是选择“亲房”里辈分最长的人家（除了讲究辈分，还有个先决条件，就是这个长辈家里必须儿孙满堂，家里日子过得红红火火）。按我老家邵东的说法，“亲房”就是跟自己共一个祖宗的族伯兄弟，也叫“房亲”。

“出行”，必须走出自家的堂屋门才算。如果去给与自己家里共一个堂屋的“亲房”拜年，还不能算做“出行”。

“出行”去拜年的时候，对方会在出门放鞭炮迎接。客人进屋后，发烟、斟酒、请吃果食，在客人走时同样要放鞭炮送客。

“出行”回来后，一家老小便带上香烛、鞭炮，上“祖山”“拜祖年”。

（1) 崇尚吉祥是人类对美好生活的一种向往，特别是在过年期间，人们说话做事都要尽可能的体现“吉祥”，期盼在来年能平平安安，吉祥如意。今天，我们的特别报道《见证——过年的滋味》就和您聊聊过年的禁忌。
正月是农历新年的开始，人们往往将它看作是新的一年年运好坏的兆示期。所以，过年的时候“禁忌”特别多。当然，各个地方的风俗习惯不一样，过年的禁忌也是不一样的。
现在人们的生活水平逐渐提高了，为图方便省事，不少年轻人对这些传统的禁忌习俗就不怎么讲究了。而年纪稍长的老人依然记得这些“禁忌”。家住沙市区五星三村的程奶奶每到年三十的时候，就做上很多好吃的菜，蒸上比平时多好几倍的饭放在厨房里，从腊月三十一直吃到正月里。
爆竹一声除旧岁，送走旧年迎新年。到了初一，家里的垃圾也不能马上倒掉。这些垃圾要等到初三以后才能倒出去，因为以前的人都认为，把垃圾倒出去就是将自家的财气倒走了。到了过年的时候，程奶奶还会将平时缝缝补补用的针线盒收拾起来，做这些都是为了图了吉利，盼个平安。
在语言方面也有很多讲究。以前，一到过年，大人就会告诉小孩，过年时，千万不能说带有“破”、“坏”、“死”、“穷”等不吉利的字眼。如果，一不小心，小孩说漏了嘴，大人总会在旁边接上一句“童言无忌”。
随着时代的变迁发展，很多古时候传下来的禁忌都逐渐被人们淡忘了。如果过年没有这些禁忌，可能还真缺少了过年的气氛。禁忌种种，叫人担着点心，神经有那么一点紧张，却又能给人一丝希望，盼望着新的一年里有一个新变化，年味反而更浓。

(2) 农历过年期间禁忌
过年通常从初一到初五为止，初五之后就要隔开，表示这个年已经过了，开始要恢复正常生活了，传统习俗过年有一些禁忌，例如过年不要生气骂人、打小孩等等，以下是过年一般人常听到的禁忌。

大年初一：

1.已嫁之女不可回娘家：过年嫁出去的女儿回娘家，会把娘家吃穷，因此只能在初二或者初三回娘家，但是其中的含意是嫁去的女儿已经是别人家的媳妇了，过年婆家一定有很多人来拜年，媳妇要帮忙奉茶服侍，因此初一不可以回娘家。

2.早餐忌吃稀饭、荤食及药品：过去的传统穷人家才吃稀饭，所以在年初一的上午一定要吃乾饭，表示家里整年度都会很富有，而年初一的早上叫做万神盛会，表示所有的神出来拜年，因此为表尊敬首先不要吃荤，要吃素，另外除了重病不得不吃之外，一般的补品补药初一最好不要吃。

3.忌叫他人姓名催人起床：年初一的上午不要叫人姓名催人起床，这样表示对方整年度都要人催促做事情。

4.忌跟还在睡觉的人拜年：年初一时对方还在睡梦中不要跟对方拜年，等对方起床再拜年，因为这样会让对方一整年都在病床中。
初一、初二忌洗衣：水有水神，水神的生日在初一初二，因此这两天不要洗衣服。

初一到初五：

1.白天不可午睡：过年期间白天睡午觉，表示整年度都会很懒惰，其中的含意是因为过年期间有很多客人到家里拜年，如果睡午觉的话对人很失礼。

2.忌倒污水、垃圾、扫地：过年期间不要从事洒扫的工作，因为这样容易把家中的财气扫掉。

3.忌被他人自口袋掏取物件：过年期间不要让人从自己口袋掏东西，这样表示整年度钱财都会被人家掏走。

4.忌向人讨债：过年期间不管是被要债或者是跟人家要债的人在一整年间都会很倒楣，因此忌讳向人讨债。

3、冬至祭祖是哪里的风俗

浙江绍兴民间在冬至有祭祖的风俗。

每当冬至时节，浙江绍兴民间家家户户都会祭祀祖先，有祠堂家庙的是要聚集族人到宗祠里的，称之为“做冬至”。像安徽合肥、巢湖等地区，也是有“做冬至”的传统。一般冬至是用剪纸剪出男女衣服，送到祖先的坟前焚化，俗称为“送寒衣”。祭祀之后，亲朋好友会聚在一起吃个饭，联络一下感情。

冬至又叫做冬节、日南至等，兼具人为和自然两大内涵，不仅是二十四节气中较为重要的一个节气，还是中国民间的传统祭祖节日。冬至是四时八节之一，被视作为冬季的大节日，在古代的民间是有“冬至大如年”的说法。

4、春节习俗，祭祖拜神上香有哪些讲究？

在春节的时候，我们会祭祖拜神上香，以祈求神灵跟祖先保佑我们后代的平安，幸福

5、在家拜祖先的正确方法，拜祖先香烛怎么摆放

提起在家拜祖先的正确方法，大家都知道，有人问拜祖先香烛怎么摆放，另外，还有人想问早上11点在家拜祖先,早吗？，你知道这是怎么回事？其实如何祭拜祖先，下面就一起来看看拜祖先香烛怎么摆放，希望能够帮助到大家！

按照传统规矩，大体应该这样摆放：位置是，供品在内，香烛在外就可以了，这主要为了方便亲友上香，摆放这里没有特别讲究的。

值得注意的是，香品的准备，烧香，是敬神的一种仪式。表示恭敬，以此示范接引；传递信息于，。春节在家如何祭奠亲人。

所以，请一款好香是十分必要的，好的香才可以沟通凡，上达天听，下及，，不可思议。

而外面的化学香，燃烧的烟乌烟瘴气，污染环境，危害人的身心，已经失去了原始的香作为与沟通的媒介本质了。

建议你可以到无相铜炉上请几盒祈福香，采用天然的花草原料，是修身养性，增缘不可或缺宝啊。家里祖先注意事项。

一、上供（五供、五谷、五果）：

1、摆香案，像居中，前面摆五供（香炉1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鲜花三枝或五枝，以单数为宜；左右烛台一对，插红蜡烛。合称“五供”）。请祖宗桌子摆放图片。

2、五供前面摆五谷（五种颜色的谷物，如大米、黑豆、绿豆、黄豆、花生等）、五果（五色水果如苹果、橘子、香蕉、葡萄、梨子等），三杯清茶等，切记不可以放腥，否则有损福德（因为成神则“不食人间烟火之物”）、也损害自己的。

二、点香（三枝香即可）。这个仪式一定是**开始的。家里给祖先上香一般上几根香。

三、（三叩九拜）家庭供桌朝哪个方向。

四、念祭文（这个可以简短的说明的原因）

五、献花；

六、献果；大年三十祭祖如何请祖先。

七、献酒（若是仪式，此处改为献茶。一杯清茶即可）。将酒或茶从左到右洒在地上，同时心里念的姓名。过年送祖宗的步骤。

八、礼成。

旧习俗，在拜祖宗，就是家人拜祖行磕拜礼节:1、主人清早起身，聚齐全家人，拜礼。2、整洁神主龛。3、燃香。每人点香，献茶果，中午排上牲醴、酒菜、粿饭等祭品。4、祭拜。5、古语:祝词。11点至12，这段时间，己近午时，拜祖先礼，不算早。

家祭的形式可能因各地风俗有别，做法有别。但总体的程序与步骤是应该大同小异的。具体如下：

1、分家里**不要供祖先牌位。

通俗来讲，就是家人在什么时候宜祭祖。而祭祖的机会颇多，举凡祖先的生日、忌日，每年当中的各大重要节令，及子孙的重要日子，如出生、生日、结婚、逢年过节等，都可以祭祖。

2、确定祭祖对象

日常，对于一些大户人家，或者说也就是一些大户人家才会隆重祭祖仪式。说到大户人家，自然被列入祭拜范围的祖先就会很多。除祭祖通行考虑的礼数和程序外，还可能考虑祖先的个性特性和喜好。如，是否好酒。

3、备祭品过年在家请祖宗的步骤。

通常，饭、酒三杯、红烛、碗筷、汤匙。纸钱用银纸、巾衣。各地还因时节不同备各地特色的食品。如：糕饼、汤圆、润饼、粽子、水果、牲礼、年糕等。与时俱进的，还会备一些纸花、纸楼、纸车、纸电脑等等。可以根据祖先生前的遗愿，特殊配备。

4、祭品合理摆放过年请祖宗送祖宗时间。

灯——祖先牌位——烛台——敬盏——三牲（由内而外）。祖先牌位不可高过神像，勿置炉前，因属阴宜低宜退。若有两姓牌位，主姓在左，副姓在右，宜用红丝线隔于香炉中。祭祖时置多少碗筷以有几位祖先定之，不可过多。神桌上不可放剪刀及药瓶，及其它杂物，文公尺亦不可。

5、行在家祭祖方法。

1）日主人清早起身，包括客居外乡的儿孙和已出嫁的女儿。

2）整洁神主龛

3）燃香（每人点香七炷），献茶果，中午排上牲醴、酒菜、粿饭等祭品，

4）由尊长首先，然后依序一一祭拜。

5）念祭语（古语祝词）。

（伏以农历某年某月某日，吉日良辰，安神位大吉昌，光普照，镇宅光明，合家平安，万事如意。身体健康，贵人得助，财源滚滚，全家事业成功，鸿图大展。家庭幸福，子**秀，吉日良辰。）怎样拜祖宗的口诀。

6）念毕；默祷许愿一分钟。拜祖宗的吉祥话。

7）香过三分二后开始烧纸钱，依大寿金、寿金、刈金、土地公金顺序烧之。如何在家里正确的祭祖呢。

8）礼成，退场。

以上就是与拜祖先香烛怎么摆放相关内容，是关于拜祖先香烛怎么摆放的分享。看完在家拜祖先的正确方法后，希望这对大家有所帮助！

6、各地春节祭祖习俗是什么？

中国各地，一到春节，都要举行隆重严肃的祭祖活动。

台湾：时序一到除夕转进春节，三更时分，第一件大事是祀神、祭祖。那时红烛高照，上供清茶、红豆等祭品，人们严肃诚敬。祀神后要叩拜祖先，这叫“开春”。迎接新正，也叫“开正”。祭典进行到最后，是烧金纸献给祖宗。

浙江宁波：正月初一，在祖先遗像前，点着香烛，供陈汤团、糕、饼、水果，家人依次跪拜。也有把祖先遗像供在祠堂里的。家人就同去祠堂行祭祖礼仪。

广东东莞：正月初一，大多数人家先在历书上择一个吉利的时辰，举行祭祖典礼，祭品是茶、酒、白饭、攒盒、生果、如龙（年糕）、禄堆和斋菜。祭祖程序：焚香、点烛、烧元宝、放串炮，全家人依辈分、年龄的秩序拜祖先。中上人家的祭祖，都是灯火长明，香烟不绝。

河南开封：守岁到五更时候，先行盥洗，穿着礼服礼帽，在供桌之上摆好祭品，香烛齐燃，爆竹争放，一家人依长幼辈分，连续向祖宗跪拜致祭，拜祝“年福”。

湖北罗田：新正初一早晨，到祠堂去祭祖拜年，看守祠堂的人早已准备祭品供奉在祖宗神位之前，又准备一支长竿挂着鞭炮，等族人来到时，便点火燃放，表示欢迎前来祭祖，等到祭祖仪礼完毕，有果盒、茶点或丰盛的早餐相招待。

东北地区：一到初一那天的子时时分，大大小小都换上新衣、新帽、新袜、新鞋，祭拜祖先，在供奉祖宗的神位前面，点烛、烧香、焚纸、放炮，子孙跪拜如仪，称为“发纸接种”。

粤桂地区：初一上午五、六点钟，摆设丰盛酒菜在祖堂之前，全家男女老幼都穿上新衣，按尊长辈份，排前后次序，向祖宗跪拜叩头。

豫东地区：初一早餐以后，全家大小都要祭祖，照辈分长幼，先男后女，对着祖宗神位，一一磕头跪拜。

川西地区：祖宗神位前的香炉中，点了轻烟缭绕的长香，红烛燃起辉煌的亮光，铜磬在一声声敲着，弥漫着肃穆的气氛。这时候，长辈带领男女老幼，男左女右衣冠整齐地站立两旁，向祖宗神位，焚香点烛烧纸，按辈分长幼，向祖宗跪拜，上酒，供饭，焚化纸钱。

北京：初一到了子时，即一点钟，家长率领全家老幼，男左女右站立两旁，衣冠整齐，向祖宗神位焚香烧纸，按辈分长幼，向祖宗跪拜，礼节非常隆重。

祭祖的意义是慎终追远，更表现源远流长，有望于后裔的繁昌，所以行事之时，严肃、隆重、恭敬、诚挚，全发自中国传统的伦理思想。

7、三月三祭祀神祖的习俗有哪些

三月三拜祖大典
黄帝故里拜祖大典是自春秋战国以来华夏炎黄子孙于黄帝故里轩辕之丘(今河南省郑州市下辖新郑市)祭拜先祖黄帝的仪式。唐代后升格为官方祭典。
轩辕黄帝是中华民族的人文始祖，华夏炎黄子孙的共同祖先。据《易经》、《史记》《山海经》等记载，轩辕黄帝故里在今河南省郑州市下辖新郑市。春秋时代的历史典籍中就有三月三登新郑具茨山(俗称“始祖山”)朝拜黄帝的记载，唐代以后渐成规制，盛世时由官方主拜，乱世时由民间自办，一直绵延至今。
黄帝故里拜祖大典，弘扬中华民族优秀传统文化，缅怀始祖功德，突出了中华民族寻根拜祖的主题，象征炎黄子孙血脉相连、薪火相传。

8、清明节祭祖，一般有哪些习俗?

清明节扫墓都需要三叩九拜，还需要水果，香，酒等祭拜。本来就是扫墓，需要去除坟上的杂草，填土，扫墓，挂纸，烧纸钱等。清明节扫墓，怀孕的妇女不能参加。

清明节是我们中国的传统节日，在清明节这几天，都是国家法定的节假日。放假回家给先人扫墓祭祀，是基本上的国人都会做的。清明节扫墓大致的流程就是，除草，填土，扫墓，挂纸，上祭，点香，烧纸，奠酒，跪叩。

第一，在清明节这一天去祭祀先人，大家都会带着镰刀去除杂草。时间久了坟上就会长出杂草，人们清明节去祭祀先人，都会将坟上的杂草去除干净，在人们认为，坟上的杂草就像是先人庭院里的杂草一样。

第二，填土是清明节祭奠也需要做的一件事，如果先人的坟上土不是很多，大家都会填些土上去。人们觉得先人的坟上土多，也就证明在阴间土地多。

第三，扫墓就是将坟周围的杂草或者其他东西清理一遍。把墓扫干净才能够开始后面的流程。

第四，挂纸。这种纸是一种细长的挂纸条，纸条为细长方形，一般是墓碑上及福神碑上各用石头压着一叠纸条，而墓堆上则均匀地挂满纸条。在农村许多地方，还是用竹子将这种纸挂在坟上，挂纸是白色的，还有一些红的，绿色的东西点缀。

第五，上祭就是把供品放在墓前。祭品通常就是水果，饼食，糖果之类的。

第六，烧香是清明节也会做的一种习俗，将香点燃放在坟两边燃烧，暗指先人可以吃饭的意思。

第七，烧纸钱。在清明节去给先人扫墓，都会给先人，希望先人在下面能够有足够的金钱使用。

第八，三跪九叩。是祭祖的执行之礼，每次跪地必须叩头三次，在行礼时双腿合拢跪，身子俯下，双手碰地面。显的尊重先人。

第九，怀孕的孕妇不能给先人扫墓，人们觉得孕妇给先人扫墓不吉利。

9、祭祖四大节日

农历腊月三十或二十九，除夕祭祖
除夕是指农历每年末最后一天的晚上，即大年初一前夜。因常在夏历腊月二十九或三十日，故又称该日为年三十，是汉族最重要的传统节日之一。汉族民间最为重视。家家户户忙忙碌碌或清扫庭舍，迎祖宗回家过年，并以年糕、三牲奉祀。我国部分地区有一种除夕上坟的风俗，称为送年食。上坟时间一般在除夕的下午，人们把做好的年夜饭，送到亡故亲人的坟上，让亡故的亲人与生者一起享用除夕夜的美食，从而寄托人们对亡故亲人的哀思。祭祖的形式各有不同祭祖的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。汉人祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意。南方人流寓北京的，祭祖尤为隆重。

阳历四月五日，清明节祭祖
清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子[1] 。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

农历七月十五，中元节祭祖
祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为"七月半"祭祖。那时盛夏已经过去，秋凉刚刚开始。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，并不局限於特定的一天。平常日子要对先人祭拜，一般都不动先人的牌位。到“七月半”祭祖时，则要把先人的牌位一位一位请出来，恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶饭，直到七月卅日送回为止。有先人画像的，也要请出挂起来。祭拜时，依照辈份和长幼次序，给每位先人磕头，默默祷告，向先人汇报并请先人审视自己这一年的言行，保佑自己平安幸福。送回时，烧纸钱衣物，称烧：“包衣”，或佛门或道教的超度法事。在江西、湖南的一些地区，中元节是比清明节或重阳节更重要的祭祖日。
农历九月九日，重阳节祭祖
重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观，有六阴九阳。九是阳数，固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。

10、春节祭祖风俗

春节祭祖有讲究

祭祖也是要讲究规矩的。首先，一般要用木棍或者石块绕着祖坟画一个圈，在圈内摆上各种各样的祭品，焚烧纸钱。烧纸钱的时候要注意，一定要烧全烧透，不能有残留。

然后，再把酒洒在地上祭奠一下，为祖宗敬献鲜花或者纸花。有的地方，还要在祖坟前燃放鞭炮，渲染出一种热闹喜庆的气氛，告诉祖宗要过年了，家里的子孙后代都挺好的。

祭祖磕头有规矩

以上事情做完后，就是磕头了。磕头可没那么简单，是有规矩的。先说次数，分别有磕一个头、三个头、九个头三种。一般来说，多是磕一个头，这样比较简单，表达到对祖宗的真诚敬意就行了。

当然，中国有三叩九拜的说法，这是为了充分表达对先人或者尊贵之人的虔诚和敬意。所以，也有磕三个头的，但真正磕九个头的却不多见，因为这有些过于繁琐，也浪费时间。只要心诚，磕一个头不算少，磕三个头也不算多。

还有，不管祖坟内的先人是否是合坟，都不能单独磕、单独算，是要合在一起的。所以要注意的是，绝对不能磕二、四、五、六、七、八等个数的头。

再说磕头的姿势，因为祖宗是故去的人，所以有一套约定俗成的磕头章法。可以在心中默念祖宗，但不要出声。

每磕一个头，要先双手合掌、下拜，然后屈膝跪在地面上或铺就的物件上，双手撑地，头向下面磕。额头不一定要触地，但要尽量下探，以示虔诚。磕完一个头以后，身子要直立起来，再做一次双手合掌，然后按照同样的姿势继续磕头，最后站起来以双手合掌收尾。

千万不能为了省事，在磕完第一个头以后，呈鸡啄食一样跪在那里连着磕，要按章法一个一个地来。磕完头，祭拜祖先的仪式就算正式完成了。