风俗店大桥

1、各地的中秋习俗

中国各地的中秋节习俗1
1、福建——浦城⼥⼦过中秋要穿⾏南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向⽉宫求⼦的吉兆。上杭县⼈过中秋，⼉⼥多在拜⽉时请⽉姑。龙岩⼈吃⽉饼时，家长会在中央挖出直径⼆、三⼨的圆饼供长辈⾷⽤，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于⽉饼中藏有反元杀敌讯息的传说，⾦门中秋拜⽉前要先拜天公。
2、⼴东——潮汕各地有中秋拜⽉的习俗，主要是妇⼥和⼩孩，有“男不圆⽉，⼥不祭灶”的俗谚。
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晚上，皓⽉初升，妇⼥们便在院⼦⾥、阳台上设案当空祷拜。银烛⾼燃，⾹烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼⾷作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔⾷到”。⼋⽉间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有⼀则流传⼴泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建⽴元朝，对汉⼈进⾏了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡⼈统治之苦，后⼈就取芋头与“胡头”谐⾳，且形似⼈头，以此来祭奠祖先，历代相传，⾄今犹存。
3、⼴州的树中秋——中秋节在⼴州有种富有情趣的传统风俗，叫“树中秋”。每逢中秋节，各家要⽤⽵条扎灯，灯的开头多样，不果品灯，也有鸟兽、鱼⾍灯，也可砌成字灯。到了夜⾥，就在灯内燃烛，下⾯再联结许多⼩灯，⽤绳系在⽵竿上。
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然后将⽵竿插在房屋⾼处，如平台、屋顶或⾼树之上。⼊夜，满城灯⽕，如繁星点点，和天上明⽉争辉，以此庆贺中秋，也叫“竖中秋”。
4、江南⼀带的民间在中秋节⼈习俗也是多种多样。南京⼈中秋爱吃⽉饼外，必吃⾦陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂⼦飘⾹之时应市，肥⽽不腻，味美可⼝。酒后必⾷⼀⼩糖芋头，浇以桂浆，美不待⾔。“桂浆”，取名⾃屈原《楚辞·少司命》“援北⽅闭兮酌桂浆”。桂浆，⼀名糖桂花，中秋前后采摘，⽤糖及酸梅腌制⽽成。江南妇⼥⼿巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。南京⼈合家赏⽉称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆⽉”，出游街市称“⾛⽉”。
5、南京——明初南京有望⽉楼、玩⽉桥，清代狮⼦⼭下筑朝⽉楼，皆供⼈赏⽉，⽽以游玩⽉桥者为最。⼈们在明⽉⾼悬时，结伴同登望⽉楼、游玩⽉桥，以共睹⽟兔为乐。“玩⽉桥”在夫⼦庙秦
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淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，⼠⼦聚集桥头笙箫弹唱，追忆⽜渚玩⽉，对⽉赋诗，故称此桥为玩⽉桥。明亡后，渐渐衰落，后⼈有诗去：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆⽟⼈桥上坐，⽉明相对教吹箫”。长板桥，即原先的玩⽉桥。近年来，南京夫⼦庙已重新修葺，恢复明清年间的⼀些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩⽉佳趣了。
6、江苏省——⽆锡县中秋夜要烧⽃⾹。⾹⽃四周糊有纱绢，绘有⽉宫中的景⾊。也有⾹⽃以线⾹编成，上⾯插有纸扎的魁星及彩⾊旌旗，上海⼈中秋宴以桂花蜜酒佐⾷。
7、江西省——吉安县在中秋节的傍晚，每个村都⽤稻草烧⽡罐。待⽡罐烧红后，再放醋进去。这时就会有⾹味飘满全村。新城县过中秋时，⾃⼋⽉⼗⼀夜起就悬挂通草灯，直⾄⼋⽉⼗七⽇⽌。
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8、安徽省——婺源中秋节，⼉童以砖⽡堆⼀中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，⼜置⼀桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋⼉童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向⽯上打击，使发出巨响并有游⽕龙的风俗。⽕龙是以称草扎成的龙，⾝上插有⾹柱。游⽕龙时有锣⿎队同⾏，游遍各村后再送⾄河中。
9、四川省——过中秋除了吃⽉饼外，还要打粑、杀鸭⼦、吃⿇饼、蜜饼等。有的地⽅也点桔灯，悬于门⼝，以⽰庆祝。也有⼉童在柚⼦上插满⾹，沿街舞动，叫做“舞流星⾹球”。嘉定县中秋节祭⼟地神、扮演杂剧、声乐、⽂物，称为“看会”。
10、⼭东省——庆云县农家在⼋⽉⼗五祭⼟⾕神，称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了
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祭⽉外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、⼴饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户，即墨中秋节吃⼀种应节⾷品叫“麦箭”。
11、⼭西省——潞安则在中秋节宴请⼥婿。⼤同县则把⽉饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。
12、河北省——万全县称中秋为“⼩元旦”，⽉光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县⼈认为中秋⾬为苦⾬，若中秋节下⾬，当地⼈则认为青菜必定味道不佳。
13、陕西省——西乡县中秋夜男⼦泛⾈登崖，⼥⼦安排佳宴。不论贫富，必⾷西⽠。中秋有吹⿎⼿沿门吹⿎，讨赏钱。洛川县中秋节家长率学⽣带礼物为先⽣拜节，午饭多于校内聚餐。

2、松阳松阴溪南门大桥的来历

松阳地处浙西南山区的松古盆地，自东汉建安四年（199）置松阳县至今已有1800多年的历史了。其中，唐武德三年（620），曾升松州，武德八年（625），仍复为松阳县。唐贞元间（785¬—805），因县治古市屡遭水患，就迁移到了今天的县城所在地——西屏镇；天宝三年（910）吴越王钱镠改松阳县为长松县，天福四年（939）又改长松县为白龙县。自宋咸平二年（999）复名松阳县后，县名沿用至今已有1000年。
松州古邑，长松山水；千百年来，这里始终是一片美丽的沃土，土地平旷，良田万顷，山水形胜，物产丰饶。在这景色迷人的桃花源里，人们日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，繁衍生息着一代又一代的田园人家。但是作为省级历史文化名城，今天的这里依然保存着宋朝的古塔、元代的堰渠、清朝的檐瓦和明清商业街，以及商业街旁蒙着厚厚尘埃的雕梁画栋的民国骑楼，保留了汤兰公所、詹氏兄弟进士牌坊、基督教堂、黄家大院、潘姓大屋、鹦鹉冢、石仓古民居等历史文化遗迹，还记载着望松禅院、状元坊塔、儒林坊、稼轩书院、积诚草舍、俭公中学等等早已被后人遗忘的地名。地名，这些有着和生命一样丰富、深刻含意的地名，就像一轴轴绵延不绝的历史画卷展现在了后人的面前。
一、松阳地名命名的基本状况
松阳县东连莲都区，西南邻云和县、龙泉市，西北接遂昌县，东北毗邻武义县；东西最宽距离53.7公里，南北最长距离40.2公里，总面积1406平方公里；辖5镇、15乡、6个社区居委会、401个村委会、1059个自然村；人口23.14万。松阳县城区、乡村的地名包罗万象，种类繁多。据统计，松阳县地名数据库共收录各类地名1961条，其中行政区划和居民地名称1241条，专业部门使用的名称165条，古迹、游览地、单位及其他人工建筑名称371条，自然地理实体名称184条。这些地名有的以山、水命名，有的以姓氏命名，有的以植物命名，有的以建筑物命名，还有的以传说命名。它们大致分类如下：
1、以山得名。如松阳，因地处长松山之南，故名；西屏，原名紫荆村，因西边有西屏山，故名；青云塔，以青云山得名；包安山，以地处包安山下得名；乌形山，因地处乌形山旁,故名；横山，因村西有横山得名；小岭头，以地处小岭头得名；田岗，村四周是山岗，中间是小田畈，故名；岗下，因村在石龟山岗下得名；龙虎坳，以地处龙、虎两山山坳中，故名；黄山头，村处黄茅草山头，以山得名；鲁峰，以村东南有鲁峰山得名等等。
2、以水得名。如霭溪，地处霭溪边得名；大潘坑，以地处大潘坑得名；横坑，以地处横坑口得名；后湾，以地处后湾得名；洋坑埠头，以村濒小港，昔日船只木筏，到此停泊装卸，故名；牛角湾，以溪流弯曲如牛角，故名；吕潭，以村头、村脚各有一潭，其形像吕字，故名；塘里源，以村处山源里，村口有一水塘得名；交塘，村四周山头交接，中间低洼似塘故名等等。
3、以田地得名。如平卿，因村在高山中一片平地上，常有云雾笼罩，如平地达青天，原名平青，后演为平卿；酉田，因村处高山，田水贵如油，原名油田，后演为酉田；田铺，黄姓人在田边搭铺始居,故名；大畈，地处大田畈中，故名；安成畈，地处安成畈，以畈得名等等。
4、以地形、地貌得名。如狮子口，以村后有一块形似狮子张口的岩石得名；牛角圩，因村处河边形似牛角圩地得名；石马铺，因村西有岩石似马，故名；百步，村南有百步岭，以岭得名；馒头山，以村边有山如馒头得名；燕田，村处山腰，形似燕窝，周围多田，故名；丁钟塆，有岩石形如金钟，原称金钟塆，后演为丁钟塆；潘八，昔日由潘姓人建村，屋后山呈“八”字形，故名；半古月，以村边有似半鼓形、半月形两座小山而得名；玉岩，以村北面大山有岩石色白如玉得名等等。
5、以方位得名。如邵山脚，以村处邵山山脚得名；水南，以村处松阴西南岸，故名；岩下，以村处南岩山和尚岩山之下得名；上河，因村在黄岗坑和松阴溪岸上，即在河之上，故名；周岭根，以周姓人始居，村处山岭下得名；半岭，村在山岭之半得名；源口，因村在七都源口，故名；岱头，因村在南岱山之巅，故名；东田，村东有田畈，故名；南州，因村处松阴溪南沙洲上，故名；寺岭下，古时，村前西南面有一大寺，村在大寺前之山岭下，故名；西河，以村处茅溪西岸得名；青田码道，此处从前居民多为撑船的青田人，路通码头故名等等。
6、以植物得名。如朴子弄，以弄内曾有朴子树得名；杨柳街，此地曾有杨柳树得名；淡竹，此地曾产较实心的竹子，俗称淡竹；紫草，以产紫草得名；横樟，村口庙边有古老大樟树一棵，枝干横伸路外，以横樟得名；枫坪，村处多枫树的山坪，故名；梨树下，以村有大梨树得名；箬寮岘，因山尖竹箬丛生，箬密且大，人隐其下如入山寮，故名；大树后，村前有大桉树，以村处大树后边得名等等。
7、以建筑物得名。如金梁，以村东有元朝所建金梁堰得名；板桥，村在板桥坑边，原多木板桥，故名；瓦窑头，因村多瓦窑，又处大桥头上，故名；高亭，前人在村前高山上，用大石垒成石亭，故名；仪桥，村前有仪隆桥，以桥名村；水碓弄，以弄内曾有水碓得名；大井弄，以弄内有水井得名；仁寿坊弄，以弄口曾有仁寿牌坊得名；太平坊路，以曾有太平牌坊而得名；延庆寺塔，因塔位于延庆寺前得名；永宁路，因唐朝道士叶法善的永宁观得名等等。
8、以姓氏得名。如叶村，以叶姓人建村得名；王村，以王姓人始居得名；金村，以金姓人始居得名；蔡宅，以村名多蔡姓得名；潘村，以姓氏得名；程徐，以村多程姓徐姓得名；黄家大院，因经黄氏家族百年苦心经营成当地望族而得名；张家弄，以弄内多张姓得名；叶家弄，以弄内多叶姓得名；王家弄，以弄内多王姓得名；詹氏兄弟进士牌坊，因古代进士詹雨、詹宝而得名等等。
9、以行业、用处得名。如草纸弄，因弄口曾为草纸市场得名；烟行弄，清朝有表兄弟二人在此弄内开设烟行得名；纸厂弄，因弄内设过纸厂得名；酱园弄，以弄内曾有一酱园得名；马房弄，以弄内曾有马房得名；黄店，此地过去曾有市面，行店较多，称行店，后改为黄店等等。汤兰公所，以清代汤溪、兰溪驻松阳布业商人投资兴建的集会议事、洽谈业务、文化娱乐等公共活动场所而得名等等。
10、以宗教及寺庙得名。如朱子祠路，以原朱子祠得名；耶稣堂弄，以弄内有耶稣堂得名；詹祠路，以詹氏宗祠得名；毛祠弄，以曾有毛祠得名；叶祠弄，以弄内有叶祠得名；四相公弄，以弄内有四相公殿得名；潘后街头弄，以弄内有潘氏宗祠得名；上天后宫弄，以弄西口曾有上天后宫得名；五福弄，以五福社庙得名；真君弄，以弄内曾有真君殿得名；信义弄，以弄口曾有信义社庙得名；常安弄，以弄口曾有常安社庙得名；明德路，以弄内有明德社庙得名等等。
11、以吉祥兴旺或传说得名。如上安，因村在松阴溪西岸，地势较高，历经洪水未受害，为庆吉祥，取名上安；高丰，因粮食高产丰收，故名高丰；可重旺，据传建村时曾遭火灾，为祈后代兴旺，取名可重旺；石仓，传说从前村旁有古庙，庙内有一岩洞，每天有米涌出，称为石仓；下马坑，相传宋朝湖南人肖元载曾任衢州知县，在古市娶妻住此，后因肖被人陷害，其妻在村坑边建祠志哀，来往官员感其节义，下马入祠参拜，故名；黄公渡，相传宋朝状元黄公度隐居于此，且山下有渡，遂取名黄公渡；下马街，街内祠外大门立有下马石，故曰下马街；鹦鹉冢，南宋松阳词人张玉娘死后与她的侍女霜娥、紫娥及生前畜养的鹦鹉埋在一起，故曰鹦鹉冢等等。
二、松阳地名的文化内涵
文化是特定空间发展起来的历史范畴，包括人类群体活动的一切物质文明、精神文明及社会关系等各方面的特征。地名是人们在社会生活中给地理实体、行政区域或居住地所起的名称，是词汇的组成部分，有着丰富的文化元素。松阳置县已有1800多年，在历史的发展过程中，一方面它与外边的文化有着千丝万缕的联系，另一方面又有着自己的文化特点。
因为地名是人类活动的产物，它记录了人类探索世界与改造社会的行踪，就象一枚枚活化石，是历史的见证，更是一种特殊的文化现象。它真实地反映了一个地方的地理、历史、语言、文化，同时也反映了群居一个地方人们的心态和风俗等，是地方文化的具体体现。虽然松阳地名随着社会活动的需要而产生，也随着历史的发展而变化，它们有的被沿用，有的被淘汰，还有的被更新，但是纵观1800年的历史发展，松阳地名反映了松阳的历史文化，折射出了丰富多彩的文化内涵。主要包括以下几个方面：
一、反映了当地生活环境与耕读文化。
“唯此桃花源，四塞无他虞”的松阳，素有“八山一水一分田”之称。这里民风纯朴，耕读传家，自古被人称为金瓯玉盘，但是千百年来，它实际上也长期处于一种自给自足的小农经济的农耕文明社会中，男耕女织，种田、种田、万万年，是它最真实的生产、生活场景。从松阳地名中那么多的山，那么多的水，那么多的地形、地貌，我们看见了那些缀在松古大地上如星星一样散落在旷野上、山岗上、山脚下、山坳里、田畈旁、溪水边、水塘旁的田园人家，它们是一代又一代人出生的记忆。田园，是祖先尸骨所安，自身灵魂所寄之处；田园就是家园。人们在家园里春播夏种，秋收冬藏；人们在家园里出生、在家园里长大，在家园里老去；祖祖辈辈的先人们离开这个世界后，就埋在了家园附近的土山上。
但是，松古盆地恬静淡雅、青山秀水的风光和自足闲适的日子并没有让人们忘记读可荣身，耕可致富的人生梦想。博取功名、光宗耀祖一样是这里一代代莘莘学子的美丽憧憬与追求。科举制度的推行在文化得到普及的同时，也给读书人带来了希望。特别在宋朝，松古大地大兴讲学之风，稼轩书院、紫阳书院、第一明善书院，书声朗朗。南宋著名理学家、思想家朱熹也来此讲过学。从宋朝嘉祐（1061）至咸淳（1271）211年间，松阳曾有81人考中进士。在民间，人们还立起了进士牌坊、儒林坊、状元坊塔，来旌表宣扬读书人。在这种浓郁的耕读文化思想影响下，普通农家子弟读书入仕、光耀门楣已不再是遥远的梦想；松古大地上牛角挂书、沙地练字、田头秀才等场景的出现，赋予了这里真正意义上的耕读文化的深入人心。
二、反映了当地社会经济文化生活。
人们的日常生活总是与经济紧密相连，松阳经济的发展也可以从地名中反映出来，特别是那些以行业命名的地名，不仅反映一个地方的行业特点，更是本地经济发展的有力依据。千百年来，素有“处州粮仓” 之称的松古盆地，以其土地肥沃，物产丰饶，养育了一代又一代的松阳人。这座古老的小城不仅给本地居民带来了自耕自足、衣食无忧的生活，而且还是水陆交通闭塞的浙西南山区的交通枢纽。
松阴溪自古水运繁忙，旧时古城南门溪摊外码头相连；曾几何时，这里帆樯林立,舟楫如蚁。初夏时节，一轮夕阳斜挂青田码道巷口，地处衢州、处州、温州水路交通要道的南门码头溪摊上，脚着草鞋的船工正在来来往往地搬运货物，有人把货船上的布匹、食盐，一袋袋背上岸，也有人把一箱箱的烟叶、山粉等本土货物装上商船，运往远方。松阴溪的青山绿水间，千帆往来，橹声唉乃，呈现出了一片吵杂繁忙的景象。
每天黎明，寺庙里的行者沿街打更报晓。沉睡的人们在报晓声中起床，城门打开，店铺开门，卖早点的也忙碌起来，桌椅发亮，碗筷整洁，多种风味小吃，有粥有饭有点心。古老小城新的一天开始了。每逢农历一、六的集市日，挑夫走卒、驴马车辆，络绎不绝，人声鼎沸；米行、柴行、烟行、鸡行、猪行、牛行，街市各种买卖开张。太平坊路上卖纸的、卖烟丝的，卖炭的，卖草药的，卖时鲜水果和蔬菜的，各种吆喝声此起彼伏。汤兰公所内，银光闪亮，铮铮作响，商贾来往，人头攒动，布匹交易场面火爆，纤细的手指在紫黑发亮的算盘上飞舞，“噼里啪啦”清脆的珠子撞击声，像骤雨般落在了人们的耳朵里。
三、反映了当地人们的宗教生活。
松古盆地这片古瓯越人繁衍生息的乐土，曾以其历史悠久，山清水秀，人杰地灵，物产丰饶饮誉一方。同时，自从南朝梁开始，道教、佛教在松古大地广泛传播，到宋朝咸平二年建延庆寺塔藏舍利，佛教达到兴盛时期，及清朝末期，基督教、天主教相继在这里流传，至今已有1400年的历史了。县内各教同布、和谐相融；先后曾有各种寺、庙、观、殿、庵、教堂等宗教建筑200余座。这也可以从现存的各种地名中反映出来。
宋朝、明朝？还是清朝？曾几何时，有人来到了松阳这座古老的县城。当他走过那些散落在小城各个角落、蜿蜒曲折的小巷，走过绿树红花，蓝天白鹭的城郊，欣赏着眼前美丽的街景风光的时候，一定看见了上天后宫、五福社庙、真君殿、信义社庙、常安社庙、明德社庙、秀峰寺、延庆寺，看见了无数来来往往的善男信女们，在这白墙红柱青瓦的寺庙内烧香拜佛。寺庙檐下袈裟影动，香烟缭绕，烛光摇曳，有人占卜看相、看风水，有人算命拆字、选吉日，阿弥陀佛，好不热闹啊！实际上，这就是千年以来当地宗教生活的一个缩影。
今天的人们，当你走入小城的时光深处，当你沉迷于小巷幽深寂寞和岁月沧桑的时候，在无意抬头之间，依然可以从某些油漆斑驳、灰暗古老、虚掩着的大门上，看见被岁月模糊了身形的门牌——上天后宫弄、五福弄、真君弄、信义弄、常安弄、明德路。某一个阳光如水的午后，如果你在小城里听到了一片悠扬苍凉的祷告声，那是耶稣堂弄内的教堂里有人正在虔诚地祷告，他们不停地胸前划着十字，向上天呼救，渴望遥远的天国有神的力量能够超度人间的痛苦与忧伤，苦难与不幸，罪恶与死亡。
四、反映了当地社会的宗族文化。
千年古邑，长松山水；田园人家，衣食无忧。虽然自从东汉建安四年置县到18世纪初的近两千年的松古盆地，差不多都处于与世隔绝的封闭状态中，但是“亲戚亲三代，宗族亲世代”的、以血缘关系为基础的宗族文化，也在这里漫长的历史延续中生生不息。姓氏是标志社会结构中血缘关系的一种符号，有很强的文化色彩；以地名冠以姓氏更是宗法制度影响人们思想观念的一种有意或无意的具体表现形式。
松阳的许多地名都与姓氏有关。在广大农村就以“姓氏+村”为主要形式组成村名，如叶村、王村、金村、潘村、包村、翁村、李家、汤家、兰家村、朱山村、张山村、程徐村、叶家村、陆家村、郑家村、蔡宅村、黄家大院、潘姓大屋等。在县城就以“姓氏+祠”为主要形式组成街道名，如程祠弄、毛祠弄、詹祠路，潘祠弄、潘祠前弄、叶祠弄、潘后街头弄、张家弄、叶家弄、王家弄等。
这些云集了百家之姓的大、小村落和大街小巷，不仅反映了千百年来松古盆地人们生活居住的环境特点，也充分说明了宗族文化在这里世代人心中刻下难以磨灭的印迹。曾几何时，他们在自己族人的祠堂里或祈祷风调雨顺，或庆祝国泰民安，还村里村外地举行迎花灯、舞龙狮、赛龙舟等丰富多彩的各种民间娱乐活动。甚至也是众多宗祠里记录着影响后人的先祖们的功业与荣耀和族人们世代恪守的祖训，以及族长们不徇私情的威严目光，孕育出了松古大地一个个孝敬长辈、夫妻相敬、兄友弟恭、妯娌和睦、扶持弱小、忠孝节义、与人为善、仁义礼智信、勤俭持家等有着传统美德的大家族呢！
五、蕴涵了当地丰富的历史故事与传说。
几千年来，古老的松古盆地民风纯朴，耕读传家，钟灵毓秀，人杰地灵。松阳地名中蕴涵着不少历史故事和传说，从这些地名历史故事和传说中，我们也可以看到古老松阳历史尘埃中的缕缕痕迹。
传说古县城东门的下马街，是这样来的。明朝弘治年间这条街上出了进士詹雨。詹雨秉性刚直，处理案件，不徇私情，因被人诬告，皇上错杀了他。詹雨的冤情大白于天下后，皇上非常后悔、难受，就在街口上立了牌坊。还规定凡有官人路过此地，不论官职大小都要落轿下马，以示尊敬。后来，人们就把落轿下马，传成了下马街。
最有名的地名传说，还是松阳南宋时期女词人张玉娘与鹦鹉冢的故事。张玉娘自幼敏慧，工于诗词，15岁与青梅竹马的读书人沈佺订婚。沈佺因进京赴考得了伤寒而死，时年22岁。为此，张玉娘茶饭不思，郁郁寡欢，陷入了无限的悲伤与失落之中。5年后，27岁的张玉娘离开了人世，并与沈佺合葬于县城西郊的枫树林里。不久，张玉娘朝夕相处的侍女霜娥也悲伤而死，另一名侍女紫娥却“自颈而殒”，还有张玉娘生前畜养的鹦鹉也不吃不喝，悲鸣而死。人们就把“闺房三清”（即霜娥、紫娥、鹦鹉）陪葬在张玉娘和沈佺的墓旁，称为鹦鹉冢。这故事千百年来一直在松阳流传，虽有穿凿之嫌，但也反映了后人对一代词人张玉娘的无限敬意与怀念之情。

3、穿大桥是哪里的风俗

桥上走过了多少习俗，桥梁作为人们生活中密不可分的一部分，常结合了民间的习俗，表达出人民对美好生活的向往及纯真善良的愿望。往昔春节期间，北京人「走桥摸钉」──抚摸故宫大门上的铜门钉

桥上走过了多少习俗
过桥习俗
桥梁作为人们生活中密不可分的一部分，常结合了民间的习俗，表达出人民对美好生活的向往及纯真善良的愿望。往昔春节期间，北京人「走桥摸钉」──抚摸故宫大门上的铜门钉；南方人「过桥走百病」，意在消灾祈福。江苏吴江水镇同里有小河15条，小桥49座。其中，太平桥、吉利桥、长庆桥布列成「品」字形。人们将它们视为「吉祥桥」。孩子满月、青年人结婚、老年人满66岁等，都要从三桥上走一遭。当地人说：「走过太平桥，一年四季身体好。走过吉利桥，生意兴隆（官运亨通）步步高。走过长庆桥，青春长驻永不老。」富阳县龙门镇有座太婆桥，桥东南有大树，常年青绿，相传三国时期，蜀国孙权年轻时携妻子走过桥上；至今很多新婚夫妻婚礼后都要从桥上走过，以喻如孙权夫妻般恩爱。农村的民俗风情，于此可见一斑。

4、世界最美丽的大桥

世界上最漂亮的十大桥梁

1.Khaju Bridge

这座桥建在伊朗的伊斯法罕，由Shah Abbas II（伊朗王二世）建成于17世纪。它既是一座桥，也是一座坝。当桥洞封闭时，桥两侧的水位便会产生变化。桥有两层拱隆，采用不同颜色的地砖区分开。在桥中央，还有两个很大的亭子，叫做国王会客厅。这座宏伟壮观的靓桥横跨在Zayandeh河上，“金碧辉煌”这个词可以用来形容它了。

2.Pont Gard

Pont Gard位于法国南部的Gard河上，是罗马建筑师Marcus Vipsanius Agrippa (63 - 12 BC)在公元前建造的桥梁杰作。尽管桥上有通道，但桥本身并不是为了行人而建。它原本的建造目的是送水，从法国南部运送河水到50km远的古罗马尼姆城。

桥有三层，最顶部是水渠。虽然这座桥已经有几千年的历史，但桥上的石头罗列的依然精致无比，虽然有些石头重达六吨。这条长约50公里的水渠两边的落差仅为56 ft，相当于17米，就算拿到现在来看，这已经是非常了不起的成就。

3.叹息桥

这座桥建于19世纪，当时是贵族拜伦命令人们为那些关押的囚犯建的，因为从桥的这边是Doge监狱，另一边则是审讯室，所以囚犯从桥上走过去依然是灰色的生活，不是严刑拷打就是执行。。但是从桥的窗外能看到威尼斯的美丽景色，囚犯受到心灵上的打击，然后他们就会叹息。实际上，这座桥并没有关押过多少犯人，后来有个传说，说情侣如果在黄昏时候在桥下亲吻，他们的爱情就会长久。叹息桥该改名了哦。

4.钢铁桥

这座桥位于英格兰的Shropshire，建设于18世纪，它没有其他桥梁那么宽那么长，也没有其他桥那么优美，但是它具有独特的地方，那就是整座桥都是用钢铁建成的。当时，桥所处的城市在当时是一个钢铁工业十分发达的地方。在那个时代，城市周边2英里范围内的炼钢厂的数量比全世界的炼钢厂还要多。所以就因地制宜，建了一座纯粹的钢铁桥。

这座桥的修建期仅仅花费了三个月，用去了大约400吨钢铁。它的竣工，让桥梁设计师惊叹钢铁的力量是如此的强大。

5.走廊桥

在加拿大的安大略湖上有很多这样的桥：桥完全用类似屋顶一样的帐篷遮掩着，走在桥上有点像走在长廊上的感觉。看过1995年的Clint Eastwood电影《廊桥遗梦》就知道了，片中也有这么一座有屋顶和墙壁的长廊桥。为什么要给桥加顶棚和墙壁呢？因为它可以保护桥的根基不受雨水或者烈日的暴晒等。

廊桥主要集中在北美地区，因为19世纪期间，这种桥建造方便而且造价便宜，美国和加拿大都有不少。现在，因为自然灾害和人为的破坏，这种桥梁越来越少了。

6.Vecchio桥

这座美丽的桥是建于Arno River上的中世纪桥，样式比较老套，位于意大利城市佛罗伦斯。事实上它不仅仅是一座桥，它也是一条街一个集市。而且也是佛罗伦斯市的地标之一。Vecchio桥始建于1565年，本来是想为当地的贵族修建一条带屋顶的路，但后来有不少手工艺人来到这里，慢慢就演变成一个有趣的大杂烩。由于时间太长，又经历过几次大洪水袭击，这座桥在第二次世界大战中已经非常危险。而且，希特勒曾经直接下令要炸掉它。不过，它还是顽强的在那里挺立。。。

7.风雨桥

这座桥一看就是透着中国味的China桥。。它名叫风雨桥，是侗族的一种交通风俗。流行于湖南，湖北，贵州，广西等地。大部分建于交通要道，方便行人过往歇脚，也是迎宾场所。桥面铺板，两旁设置护栏和长凳，形成长廊式走道。石桥墩上建塔和亭，一共有很多层，每层屋檐角儿翘起，雕刻龙凤浮雕图等吉祥物。少数民族就是有那种古朴的习俗渲染力。

图中的这座风雨桥已经有100多年的历史了。

8.鲁克林大桥

1855年，建筑师John Roebling设计并开始修建这座世界上最长的布鲁克林大桥，它是纽约最久最有名的桥梁，在南街港北部坐落，连接曼哈顿与布鲁克林之间。John Roebling在修建过程中去世，他的儿子华盛顿继承父亲的遗愿，学习欧洲的先进技术，于1883年完成这座宏伟的大桥。这座最长的悬浮桥工程花了16年，投入了2500万美元的资金。

9.伦敦塔桥

伦敦塔桥是位于英国伦敦，横跨泰晤士河的一座桥，因为它在伦敦塔附近而得名。它有时也被误称为伦敦桥，但实际上真正的伦敦桥位于它的上游。它兴建于1894年，由英国建筑师指建，当时这项工程让很多人惊呆。桥上的高塔象征着英国古老的建筑文化风格。

10.金门桥

金门桥位于美国旧金山，它其实是一个历史性的地标建筑，标志着那已经不存在的辉煌历史，很多人以为那是个难以想象的建筑任务。金门桥横跨南北，北端连接北加利福尼亚，南端连接旧金山半岛，将旧金山市与Marin县连结起来，花费四年多时间修建的这座桥是世界上最漂亮的桥梁结构之一。虽然已经不在是最长的悬索桥，但它却是最著名的。金门桥的巨塔高227米，每根钢索重6412公吨，由27000根钢丝缠绕而成。1933年1月开始修建，1937年5月竣工并通车

5、火影忍者晓出场的每一集？

27集（第二场考试开始 四周全都是敌人）

剧情简介：中忍的第二场考试开始了，这场考核名义上是一场生存能力测试，实际上则是一场不择手段的卷轴争夺战，每组手中都会持有一个卷轴，分别是天卷轴和地卷轴，只有同时集齐两个卷轴后到达高塔的小组，才算通过第二场考试，这场考试历时五天，并且这场考试不许中途放弃。

28集（是吃还是被吃 被蛇吞掉的鸣人）

剧情简介：第二场考试才开始不久，第七组就经历了一场考验，鸣人暂时离队后归来，却遭到了佐助的拳脚相加，原来这个鸣人是伪装的。为了预防有人继续利用变身术伪装队员骗取卷轴，第七组决定给自己设定一个暗号。

29集（鸣人的反击 有种就不要逃）

剧情简介：草忍的实力远远超越了佐助和小樱，佐助因为这巨大的实力差距而感到死亡的恐惧，就在这时候，鸣人突然出现开始斥责佐助。看见佐助为了保命而交出卷轴，鸣人非常生气的向佐助挥起了拳头，并且告诉佐助，即使交出卷轴，对方也没有想要放过他们的意思

95集（第五代火影 生死之战）

剧情简介：鸣人终于在最后时刻控制住了兜，并用刚练成的螺旋丸重重的打在了兜的身上，但是令纲手没想到的是，在兜受到攻击的时候，居然用查克拉手术刀切断了鸣人心脏附近的肌肉，鸣人性命危在旦夕。而目睹到这一切的大蛇丸，认定这是杀死鸣人的最佳时机，便一路冲向了鸣人

222集（晓 行动）~250集（瞬间的美学）

剧情简介：蝎总算是被打败了，他在临死前将大蛇丸的所在地点告诉给了小樱。另一方面，凯班的成员已经和另一个自己连着打了好几集了，现在依旧是胜负未分，好在宁次通过白眼确认了小樱和千代婆婆已经战胜了蝎，这个消息另凯班的成员们稍稍振奋了一下。但是，宁次发现，仅仅打倒一名晓组织成员，是无法解开他们面前的术。果然自己的冒牌货得由自己亲手打败才行。

259集（天地桥）

剧情简介：卡卡西班终于来到了天地桥，佐井先用自己的忍术侦察了一下周围的情况，，当他确定天地桥附近没有人的时候，大和队长才敢执行既定的计划。在小樱的确认下，大和队长顺利变身成为了蝎，而鸣人、小樱和佐井也开始就位，蝎的线人已经出现，紧接着大和队长化身的蝎和线人终于碰面了。

262集（背叛的下场）

剧情简介：团藏希望能够推翻现在以纲手为村子核心的政治体系，希望能够把纲手从火影的位置拉下来，为此，他不惜暗中发动一场摧毁木叶的行为。由于距离上次大蛇丸摧毁木叶的事件过去了三年，所以团藏认定大蛇丸已经具备了再次摧毁木叶的能力，所以此次佐井的任务很可能就是找大蛇丸交涉

266集（未完成的一页）

剧情简介：得知小樱身上的伤是由自己造成的，鸣人终于回想起自己曾经让自来也受伤的情景，不仅如此，鸣人终于确定了那座大桥也是因为自己才断掉的。大和很坦诚地告诉鸣人，希望依赖九尾的力量拯救佐助的想法是不现实的，不仅会让自己受伤，还会伤害到身边的人，想要救佐助

267集（潜入 毒蛇的巢穴）

剧情简介：就在三人还在研究那张缺失了的画的时候，大和队长的分身已经发现了大蛇丸的巢穴。令人激动的是，佐助真的在这里。没想到佐助刚刚见到佐井，就给他了一个下马威。

269集（珍贵之物）

剧情简介：被抓住的佐井，无论如何都无法理解鸣人他们为什么不惜和大蛇丸作对，也要把佐助带回来的举动。而鸣人则十分平静的告诉佐井，他们不需要任何人命令，也不管对手是谁，因为这是他们和佐助之间的羁绊，

270集（画集所述的故事）

剧情简介：想到不久后就能见到佐助，鸣人和小樱不顾身体的疲惫，一间间的打开大蛇丸基地的房间，可是里面都没有佐助的痕迹。而佐井因为在鸣人的身上看到了自己哥哥的影子，终于想起了自己和哥哥在一起的事情，并将画册中缺失的一页补齐了。就在这个时候，大蛇丸出现了

273集（标题）

剧情简介：本是旧相识，相煎何太急。可是佐助偏偏有着一颗逆反的心，他声称自己身上只存在自己哥哥之间的羁绊，太多的羁绊只会使他迷失方向。一见面佐助就用剑指向鸣人，并表示这回他可能因为自己的一时兴起，就取了鸣人的小命。看到这样的佐助，小樱决定用自己的力量阻止佐助

第293集（晓的入侵） ~307集（害人终害己）

剧情简介：二尾已经被晓组织成功捕获了，他们准备寻找下一个目标。而鸣人刚刚出院就开始投入到查克拉性质变化的修炼中，也许是刚出院的缘故吧，鸣人使用影分身切割树叶，虽说是成功了，但他也累的昏睡过去。鸣人没想到，他刚刚睡醒，接到的修炼任务就是切开瀑布，虽说这个难度有点高，不过鸣人还是很兴奋的，立即开始修炼。另一方面，晓组织的飞段和角度在火之寺杀死了地陆大师。

310集（忍者的决心）

剧情简介：木叶的一名暗部，用自己的生命向火影传达了他最后收集到的情报，就在他们即将发现大蛇丸据点的时候，遭到了攻击全军覆没。另一方面，在大蛇丸的据点中，红莲正准备选择自己的部下为大蛇丸效力，而此时身在木叶忍者村的鸣人终于吃到了他日思夜想的一乐拉面。就在火影为了鸣人新忍术头疼不已的时候，自来也及时出现了

311集（发现 大蛇丸的据点）

剧情简介：红莲终于从一堆怪物中选出了最强的部下们，与此同时，兜认为想要让大蛇丸的计划顺利进行，就必须将幽鬼丸的能力释放出来，而且他必须在红莲之前拿出成果。

314集（宿夜大雨）

剧情简介：兜让红莲带着幽鬼丸一起执行任务，虽然红莲心中一百个不愿意，但是考虑到转生的机会，总算是妥协了。幽鬼丸虽然不知道要做什么，但是他默默地跟着红莲，他不断地思考自己的归宿，并且相信一定会有人思念着自己。另一方面，志乃终于找到了对红莲忍术产生免疫的虫子。

333集（大蛇的瞳孔）

剧情简介：大蛇丸的身体越来越糟了，回忆起三年前中忍考试中的点点滴滴，大蛇丸对佐助的成长赞不绝口。转生的时刻再次到来，大蛇丸早已对佐助的身体垂涎三尺了，考虑到即将得到佐助，大蛇丸乐的合不拢嘴。

334集（鹰之瞳）

剧情简介：大蛇丸的真身，白磷大蛇终于出现了，这条大蛇身上的每一片鳞片都是一条白色小蛇，这些蛇不断的袭击佐助，佐助开启了咒印的力量，将无数条小蛇一一斩杀，在佐助面前，曾经羞辱过自己的大蛇丸现在简直不堪一击。大蛇丸曾一度因研究转生之术被发现

341集（开始行动的人们）~345集（消失）

剧情简介：鼬和鬼鲛两人刚刚活捉了四尾的人柱力，就听到了大蛇丸被佐助干掉了的消息。晓的头领提示鼬和鬼鲛，佐助的小队有可能开始寻找他们了。与此同时，火影也筹划着生擒鼬的行动，鸣人只要想到生擒鼬后能带回佐助，就兴奋不已。行动终于开始了，经过卡卡西的深思熟虑，火影安排由卡卡西和大和带队，原七班和八班的成员一起执行这项任务。

349集（潜入雨忍村）~352集（佩恩六道 参见）

剧情简介：自来也从卖包子的大婶口中得知雨隐村的和平都是拖了佩因的福，当自来也询问山椒鱼半藏的时候，他发现周围的人瞬间停止了一切活动。话说自来也好色的本性一点都没变，他不自觉地来到了风俗店，并从店内陪酒妹的口中得知；

雨隐村的雨实际上是由佩因的忍术造成的，凡是淋到雨的人，无论在何处做什么都会被佩因知道。为了能够得到更多关于佩因的情报，自来也捉了雨隐村的两个下忍进行审问，自来也究竟能问出怎样的信息呢？

355集（漫长的瞬间…）~361集（真相）

剧情简介：佐助和鼬之间的对决终于展开了，佐助并不是鼬的对手，鼬轻易地摘取了佐助的左眼，就在鼬准备夺取佐助右眼的时候，佐助身上咒印的力量爆发了。原来刚刚的一切都是鼬瞳术制造的幻觉，佐助破解了鼬的月读。经过绝的分析，当佐助破解鼬的月读时，两人之间幻术的对决将变得毫无意义，接下来就是正面的忍术对决。鼬会使出天照攻击佐助吗？鼬会输给自己的弟弟吗？

377集（袭击木叶!）~389集（两个弟子）

剧情简介：鸣人在妙木山进行修炼的过程中，时刻担心着村子的情况，可是他们不知道联络蛙已经被团藏干掉了。与此同时，在木叶忍者村遭到重创的当下，团藏还在觊觎着火影的宝座。就在亥一先生读取雨隐忍者脑中情报的时候；

会使用召唤术的佩因出现了，为了解读佩因的秘密，伊比喜承担了限制佩因的重担，而亥一先生则赶往暗部汇报情报。伊比喜能否顺利限制住佩因呢？而亥一先生能否配合静音顺利解读佩因真相呢?

6、古代人结婚，为什么明媒正娶要八抬大桥迎娶新娘？

因为这是对女性的一种尊重，而且也是显示家族地位的一种手段。虽然在古代，女子的地位是很低的，但是在结婚的时候，按照风俗，女性是要坐花轿的。对于一般人家来说，在迎娶妻子的时候，是要有花轿的，这不仅是一种体面，而且也是象征着身份。如果是家族实力比较强大的话，那么就会用八抬大轿来迎娶妻子，这样是最能彰显人的身份。如果是普通老百姓的话，因为经济的关系，所以只会有一顶花轿。

古代男人在娶妻的时候，其实是可以“三妻四妾”的，而八抬大轿只能是男子的正妻，如果是小妾的话，那么是没有资格八抬大轿的。所以，在古代，结婚的时候，也是可以通过排场来判定女子的身份。小妾的话，一般都只有一顶轿子，大户人家都是直接用轿子将小妾抬进家中。同时，小妾也是不可以从正门过的，只能从侧门进入家们，而且也不用摆酒席，可见小妾的地位是非常低的。正妻的话，一般都是名门正娶的，所以会重视很多。不过，在古代轿子也是一种富贵的象征。对于一般人家来说，轿子只有权势富贵的人家在出行的时候才会坐，对于一般的老百姓来说，并没有条件坐。

在结婚的时候，男子如果用八抬大轿去迎娶新娘的话，其实也是对新婚妻子的一种尊重，同时也表明男方对女方的看重。也正是因为家庭和财力的不同，所以男方在使用花轿迎娶新娘的方式也是不同的。

对于家庭条件一般的人家来说，一般都是由两个人抬花轿的。而对于富贵的人家来说，就可以四个人或者是八个人抬轿子了，也就是所谓的八抬大轿。同时，在迎亲的时候，迎亲的队伍以及配置也会不同。

7、风雨桥的历史渊源是什么啊？

　风雨桥(wind-rain bridge)
侗族独有的桥。流行于湖南、湖北、贵州、广西等地。由桥、塔、亭组成。全用木料筑成，桥面铺板，两旁设栏干、长凳，桥顶盖瓦，形成长廊式走道。塔、亭建在石桥墩上，有多层，檐角飞翘，顶有宝葫芦等装饰。因行人过往能避风雨，故名。

简介
风雨桥亦称花桥。是侗族的一种交通风俗。流行于湖南、湖北、贵州、广西等地。多建于交通要道。方便行人过往歇脚，也是迎宾场所。通常由桥、塔、亭组成。用木料筑成，靠凿榫衔接，风格独特，建筑技巧高超。建桥时，不用一颗铁钉，只在柱子上凿通无数大小不一的孔眼，以榫衔接，斜穿直套，纵横交错，结构极为精密。其坚固程度不亚于铁、石桥，可延二三百年而不损。桥面铺板，两旁设置栏、长凳，形成长廊式走道。石桥墩上建塔、亭，有多层，每层檐角翘起，绘凤雕龙。顶有宝葫芦、千年鹤等吉祥物。历来由民众集资、献工、献料建成，桥头立石碑，镌刻捐资、献工料者姓名，建造风雨桥现已成侗乡的一项公益事业。

8、日本都有哪些有趣的地方可以参观？

日本是世界上最美的旅游胜地之一，每年都会吸引大量的游客，我们喜欢看的日本动漫很多地方都是真实取景，比如《灌篮高手》《名侦探柯南》《你的名字》这些地方让影迷们纷纷打卡，日本的旅游业十分发达，日本真的有很多值得我们参观的景色，有时间一定要去参观一下。

这个地方夏天来最好，夏天的话一定要有海，这个地方充满的地域风情，日本的环境很好在这里就可以体现出来，海面光是看上去就很舒服，有着晶莹的湛蓝色，海面上还有心形石头，真的很可爱，海面还有大桥，看着舒服，感受起来更加舒服，浪漫感十足，快去打卡吧。

这是让很多动漫迷打卡的地方，你的名字是一部大火的动漫电影，电影有很多地方是真实存在的，比如东京的须贺神社，这是结局男女主相遇的地方，所有凡事到这个地方的人一定会模仿男女主相遇的场景拍照留念，这个地方真实的还原度很高了，再加上电影为它加了一层滤镜，所以很受游客的欢迎。

很多场景在现实之中都有取景地，这点也是让漫迷们纷纷打卡，到那个地方还有种似曾相识的感觉，有很多值得留念的地方，也许地方很普通 但对于漫迷来说很珍贵了，京都塔，就曾多次出现在名侦探柯南中，还有清水寺，日本的寺庙一直很有名，清水寺的樱花最出名，随时给人惊艳的美，只要你到就不会让你失望，还有岚山，不仅出现在《名侦探柯南》中，还出现在《艺妓回忆录》中，这里的竹林真的很美。

9、苍蝇和马车的故事告诉我们什么道理？

苍蝇和马车的故事告诉告诉我们一个道理:
苍蝇比喻那些没有自知之明、无知、可笑的人物。启示我们要有自知之明,有努力学习,要谦虚不要骄傲自满。
苍蝇和路人七月流火，在一个酷热的正午,老式的四套马车载着一家贵族，正经过段满是流沙的上坡路。马儿此时已经筋疲力尽，车夫尽管想尽办法，也只好让车子停下。车夫跳下车来，和仆人一起用鞭子抽打马，但车子还是一动不动，于是车上的贵族只好都跳下车。马车虽然可以动了，却是慢慢吞吞往前挪。正巧一只苍蝇飞过，见人有难它岂能袖手旁观？于是苍蝇挺身而出，声嘶力竭地嗡嗡叫，绕着马车团团转。它忽而使劲咬马的脑门，忽而在马的鼻子上空盘旋，忽而双坐到马车夫的坐位上，忽而离开马车来到人群中，而且逢人便诉苦，埋怨谁也不帮助它，总之是一刻也没有停歇。此时，仆人们慢吞吞地跟在车后面聊天，家庭教师跟贵族太太交头接耳地窃窃私语，贵族老爷对此不闻不问，借口找些蘑菇就跟待女钻进了松树林。苍蝇仍在对着大家嗡嗡叫，说为一切操心的就只有它自己。马儿这时已经休息够了，一步步挣扎着把车子拖上了平坦的大道。苍蝇这回高兴了：“噢，谢天谢地，请大家各就各位，祝大家一路顺风！至于我可累得够呛了，让我休息休息吧！”大智慧：有些人到处都想露一手，然而却显示自己的无知。