孟州市的风俗

1、河南孟州端午习俗优美语录

端午食粽 端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。 佩香囊： 端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。 悬艾叶菖蒲：民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。 还有赛龙舟、喝雄黄酒、做香角子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃十二红··· 大至就这些了，想到了，在补充好了，呵呵，希望满意~

2、焦作名胜古迹 风物特产 民俗风情

首先介绍下焦作的名胜古迹：

一、焦作市
1、昭惠王行宫
在焦作市山阳区百间房乡李贵作村东北。庙建于北宋政和年间（1111-1118），殿宇巍峨，清顺治、嘉庆、道光屡有修复。大殿是一座元代木结构建筑，雄伟壮观，坐北朝南，面阔8.54米，进深6.44米，单檐悬山顶。结构基本上保存了元代木结构建筑特征，且保留了部分元代以前的构件。该殿是河南省元代木构建筑中纯度较高、时代较早、具有重要文物价值的一座。
2、老万庄金代壁画墓群
在焦作市西北郊老万庄村西的向阳山坡上。地面现存石羊、碑座遗迹。1973年发现墓葬，后发掘清理其中3座。均为金代仿木结构砖砌壁画墓，平面呈八角形，穹窿顶，以彩绘木棺作葬具。墓壁上满绘大型人物彩色画，三号墓正北壁绘头戴展角巾，身穿朱红圆领长袍，端坐椅上，似为墓主人，余者皆为男女侍从形象。其中二号墓出土的彩绘木棺，外观精巧别致，距今700年左右，保存基本完好，棺板上有4幅人物故事画。
3、山阳城
在焦作市东南4公里墙南村的北侧。地处太行山麓，北面靠山，南临黄河，丘陵起伏，地势险要。城为不规则的长方形，周长约5公里，九门九关，城墙宽14-16米，残高4-6米，夯筑而成。秦时长信侯曾居此。东汉末，曹丕篡位又封献帝于此。城址犹存，城北尚有献帝冢。
4、许衡墓
在焦作市西南5公里的许氏墓群中。墓群占地600亩。神道南有敕建牌坊一座，过坊建高大碑楼一幢，内立乾隆御祭碑一通。再北又一高大碑楼，内立欧阳文撰神道碑一通。碑楼与牌坊两旁，有石狮、石虎、石羊、石马、石人共5对。碑楼后有砖筑享堂3间，内置石案。过享堂即许衡墓冢，高9米，冢前立石碑一通，上题“元儒许文正公之墓”八字。墓前两旁排列手捧笏板石翁仲两对。墓区苍松参天。许衡（1209-1281），宋元之际学者，河内（今沁阳）人。
二、沁阳市
1、天宁寺三圣塔
在沁阳市区内。金大定十一年（1174年）建。塔门南向，平面方形，下为石台座，共13层，高约30米。塔内设塔心室和环转的梯道，梯道两侧施须弥座，其上设佛龛多处，顶为穹窿顶。这种密檐式方形砖塔，外形与唐代同类型砖塔相似，内部结构又与宋塔类同，别具一格。
2、悬谷山摩崖造像
在沁阳市区西北45里悬谷山贞谷寺东北崖壁上。有洞窟两处，佛龛6个。第一、二龛均雕一佛二菩萨。此二龛造像均为唐代以后作品。第3龛内为一立佛，可能为宋代雕刻。四五两龛并列，东为一佛二菩萨二力士，西为一佛二弟子二菩萨。均为唐代作品。第6龛门为壶门形，内雕一佛二菩萨，亦为唐代造像。第一洞窟在第3龛之东，为拟雕未成之窟。第二洞窟长方形，穹窿顶，雕像多残，后壁龛内的雕刻可能为明清所刻，洞壁上满雕小佛龛。
3、清真寺
在沁阳市内自治街。俗称北大寺。建于明代，清代重修。为河南省现存规模最大、保存最好的伊斯兰教建筑。前有厦殿，面阔3间，单檐歇山，蓝琉璃瓦覆顶，建于清嘉庆年间（1796-1820）。后为客庭，面阔3间，绿璃璃瓦覆顶，建于清初。客庭四隅有4座讲堂，均为清末单檐硬山建筑。客庭后的大拜殿为长方形，绿琉璃瓦覆顶，此殿为清代建筑，保留少许明代构造。拜殿后为主殿，挺拔高耸，顶部所有构件均为蓝琉璃质，殿内不用梁柱。其北有女寺一座，虽为小型建筑，但平面布局保存较好。
三、孟州市
1、韩愈墓
在孟州市城西韩庄村。此地北望太行，南临黄河，是一片丘陵地带。墓冢高大，有砖石围墙。翠柏蓊郁，枣树成林。墓前有韩愈祠。韩愈（768-824），号昌黎，河阳（今孟州南）人。唐代文学家。
四、修武县
1、胜果寺塔
在修武县城西南隅。塔东向，平现呈八角形，为九级楼阁式砖塔，高26.15米。塔身每层高度均匀递减，其宽度逐层收敛，使整个塔身轮廓呈抛物线形。各层檐下均用仿木结构的斗拱装饰。其特点是塔外形呈八角形，塔心室则为六角形，向上攀登的梯道，不仅施于塔内，还沿塔身外壁进入相邻塔门，拾级登高，直达塔顶。
2、马坊泉
在修武县城东北10公里的马坊村。南北长390米余，东西宽130余米。马坊泉在海蟾宫，虽旱不涸。海蟾宫在马坊村原真清观中，因邱长春书《海蟾宫入道歌》而得名。海蟾子为五代时燕刘守光的宰相，名刘操，后弃官游览名胜居此。真清观早已无存。现存的海蟾宫为明代建筑，清代复修。附近尚有圣井泉、海子泉、龙母泉、吴公泉和马坊泉合称五泉。
3、云台山（☆☆☆☆☆）
距焦作市30多公里。因山顶常有云雾缭绕，后改名云台山。全山可分为奇峰秀石景观等景区。奇峰秀石景观以茱萸峰为代表，海拔1304米，因峰上遍有茱萸得名。潭瀑景观主要集中在老潭沟和小寨沟，以老潭沟中的云台山大瀑布为最雄，落差310多米，为全国之冠、亚洲第二。最秀的是小寨沟山水，小寨沟长1.5公里，两岸高山耸立，中为峡谷，溪流涓涓，泉、潭、瀑比比皆是，号称“潭瀑川”。
宗教景观有真庆宫、万善寺、元帝观等，真庆宫在云台顶下院，建于清康熙年间（1662-1722）；万善寺在真庆宫与元帝观之间，建于明嘉靖年间（1522-1566）；元帝观在茱萸峰顶，旧时香火很盛。历史文化景观主要集中于百家岩景区，百家岩古称柏岩，又称百家言，含“百家争鸣”之意。魏晋时期，嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶相与友善游于这里的竹林，号称“竹林七贤”。现存有嵇康醉剑池、刘伶醒酒台等遗迹，并有唐宋以来石刻多处。盆景峡谷景观主要在温盘峪。集溪泉潭瀑于一谷。
五、温县
1、盟誓遗址
在温县东北武德镇西张计村。1980年对盟誓遗址考古发掘，发现盟书7000多片，羊骨架坑30多个。该盟书属宗盟类，其字体书法、体例与山西侯马盟书相近。遗址南北长约120米，东西宽约70米，过去是个高土台子。在西张计村西发现一座古城遗址，经勘察南北长约1400米，东西宽约1300米，面积约182万平方米。据《史记》记载，当为春秋时晋国的州城城址。盟誓遗址在古城东城墙北壁的外侧，与古城有密切关系。
2、慈胜寺
在温县西北大吴村。创建于五代。原有主殿5座。现存的大雄殿、天王殿为元至元五年（1339年）重建。大雄殿结构精巧严密，上覆彩色琉璃瓦，光彩夺目。天王殿西壁的四大天王图，人物目光炯炯，是研究我国元代绘画艺术的宝贵资料。大雄殿前的石刻经幢，共13节，高5米，为五代后晋天福二年（937年）建，刻工精湛。大雄殿的匾额，造型古朴大方，书法遒劲，素有“银钩铁画”之称。寺内保存有明天顺五年（1461年）大铁钟一口，重达500多公斤。
六、武陟县
1、千佛阁

在武陟县城南大街北端。始建于明嘉靖三十六年（1557年），重修于清咸丰六年（1856年）。因阁内佛像很多，故名。阁为三重檐歇山十三脊回廊式建筑，面阔5间，进深3间。阁顶用绿色琉璃瓦覆盖。阁内顶部绘阴阳五行、天干地支、八卦太极等图案，为明清时期佛道合一的反映。千佛阁建筑高大，气势宏伟，雕工精湛。
2、妙乐寺塔
在武陟县城西南8公里。寺早毁，唯塔独存，为河南省现存形制最大的五代砖塔。塔平面方形，十三层叠涩密檐式，高20余米，塔身轮廓略呈抛物线形，巍峨挺拔。塔檐用叠涩砖砌，具有唐代砖塔的建筑特征。塔身南壁2-13层各辟一龛，内置铜佛；其余壁面，间或辟设佛龛，亦置铜佛。塔心室为方形，每层设楼板和楼梯，现已不存。
3、嘉应观
在武陟县城东13公里庙宫村。南距黄河4公里。清雍正初年建。相传黄河修堤时雍正帝驾临，扳石填基，故观前的堤坝至今仍称御坝。观内现存殿宇100余间，皆采用清代官式建筑形制，规模雄伟。观前山门正中嵌石，上刻“敕建嘉应观”，门周石雕5条奔龙和海水、云气等，技艺颇精。门左右有掖门，山门内两侧为重檐歇山式钟鼓楼，正中为御碑亭。亭内有清雍正二年（1724年）建立的铜碑，高430厘米，下为独角兽碑座，侧刻龙纹。亭后为前殿，其侧有配殿4座。前殿之后有大殿，面阔7间，重檐歇山。蓝琉璃瓦覆顶，殿檐下层层斗拱相承，殿内雕梁画栋，殿前月台宽坦，建筑雄伟，金碧辉煌。大殿后有禹王殿，面阔7间，重檐硬山，巍峨壮观。山门外青石基座上，有清代铁狮一对。
七、博爱县
1、月山寺和塔林

在博爱县城北7.5公里太行山麓。四面群山环抱，相传建于唐代，明永乐三年（1405年），以其山势似月，定名月山寺。当时规模宏大，分东、西、中三个院落，和尚达500余名。清乾隆帝曾在此居住数月，赐匾、赋诗并增修寺院。当时寺有八大景、八小景之说。后因战乱，多已无存，仅有御碑亭2个，碑碣15通和塔林1处尚存。塔林在寺西侧，现存明清两代舍利塔11座，由山下至山上排列长达500米。山顶为苍公大师宝塔，高约5米。月山寺在我国佛教史上占有重要地位，在国内外颇有影响。
其二，介绍下焦作的风物特产：
有四大怀药：怀山药（铁棍山药）、怀菊花、怀地黄、怀牛膝；
怀庆府的驴肉
五里源的松花蛋
武涉油茶
武陟县油茶是我国历史悠久的传统特产，在焦作名吃中堪称一绝，既是饭，又是茶。它是由多种天然绿色食品面粉、花生、芝麻、豆类、果仁等加上多种天然调料精制而成，具有很高的营养滋补功能。由于它味感纯厚、香气馥郁、浓而不腻、淡而不寡、制作快捷、食用方便、老少皆宜，因而驰名国内外，远销亚洲的许多国家和地区。
其三、焦作的民俗风情
其实民俗风情焦作的和北方其他地方的基本都一样。

3、济源有哪些风俗、现代名人、土特产？

春节：农历正月初一，俗称“过年”。为汉族人传统节日，届时，人们“五更”起床，更换新衣，燃放鞭炮，欢度节日。旧时，各家各户起床后首先是安神祭祖，然后晚辈给长辈扣头作揖，长辈给晚辈压岁钱。早饭(吃铰子)后， 同族之间互相“拜年”。新中国建立后，此俗多废。初二起，人们开始走亲戚， 以血缘远近为序，直到亲戚走完为止。

元宵节：农历正月十五，又称“花灯节”。届时家家吃元宵(汤圆)、“闹花灯”。改革开放以来，文化部门年年组织“灯展”或举办民间文艺会演，非常热闹。

清明节： 农历二十四节气之一。节前，各家均到自家坟地祭祀祖宗(俗称上坟)。新中国成立后，每逢此节，·机关干部、厂矿职工、学生及各界人士都要有组织地到烈士陵园为烈士扫墓献花。

端午节：农历五月初五，传为纪念屈原日。届时各家吃油食和棕子，用雄黄酒给小孩子抹鼻孔、耳眼、以防害虫侵入。旧时妇女、儿童多于此日佩带香囊。现在，此俗多废。节前，娘瞧闺女， 至今尚然。

望夏节：农历六月初六。届时闺女瞧娘。旧时新婚夫妇带长葫(谐音“长久粘糊”)。以图夫妻恩爱长久。现在，此俗犹存，但带长葫已很少见，多带瓜果和新鲜蔬菜等。

中秋节：农历八月十五。届时全家团圆， 夜间赏月共食月饼、水果。节日前，娘瞧闺女，给闺女送月饼。

冬至节： 二十四节气之冬至日。届时全家吃水饺。俗称“冬至吃顿扁(扁食，即水饺)，不冻脚不冻脸。”至今尚然。

腊八节：农历腊月初八， 家家户户吃腊八粥，主要有各种豆类杂粮熬制成粥，此俗尚存。

祭灶：农历腊月二十三日。为灶王爷上天日。旧时家家烙祭灶饼，祭祀灶王爷，期望他“上天言好事， 回宫降吉祥”。现在袭此俗者渐少。至今人们届时烙饼自食，灶王神位少见。

除夕：农历年末最后一天。旧时除夕夜，家家户户要“迎神”，“祭祖”。为孩子预备第二天穿戴，直至子夜不眠，谓之“熬百岁”。现时，除夕迎神的习俗渐少。改革开放以来每逢除夕夜，多数人都在收听、收看电台、电视台的春节文艺晚会节目。

风俗↑

土特产
鸡蛋不翻儿在制作过程中不需反煎，故因此得名，鸡蛋不翻儿系济源民间风味小吃，历史悠久、制作考究，风味独特，再加上浓郁的地方风情，独特的地方文化，鸡蛋不翻儿已深受大众喜爱。鸡蛋不翻儿选用优质大米、小米，将米打制成浆，然后发酵，加入各种特制调料，搅拌均匀，后用容器盛适量，放于特制锅中煎烤，不需反煎， 只需一分钟即可出锅;再将鸡蛋打碎拌匀，倒于锅中煎烤， 不需反煎，将事先做好的不翻儿置于煎成的鸡蛋上面，盖上锅盖，焖半分钟，这样香喷喷的鸡蛋不翻儿就呈现在你眼前。此风味小吃外型美观，色泽鲜亮，洁白如玉，灿黄如金，为美食之佳品。

名人
高敬安 男，1946年5月生，河南省济源人。副厅长、高级法官。1996年毕业于北京政法学院法律系。历任孟州市法院院长、河南省高级法院副厅长、干校副校长等职。连续十六年评为先进工作者，记二等奖、三等功各一次。晚年情钟丹青，获1998年全国中老年书画一等奖，1998年新加坡狮杯书画特等奖，入选全国三届山水画展、全国二届花鸟画展及中国画三百家。还入选全国庆祝国庆50周年迎澳门回归书画展、纪念孔子诞生2559年书画展。入编全国三届山水画集、二届花鸟画集、中国画在百家及中南海画集、中日现代书画通鉴`等大型画集十余册。已由香港、新加坡、台湾清华大学等美术团体输入电脑联网。出版有山水画年历和水墨艺术画集。中央电视台、人民日报、河南画报等媒介多有报导。系当代著名的法官画家。作品《王屋情深》入选2004年首届中国美术家协会会员中国画精品展。

4、孟州是现在的什么地方

孟州市隶属河南省焦作市，为焦作市代管县级市。地处河南省西北部，北依太行，南滨黄河，孟州是“唐宋八大家”之首韩愈的故里，1996年撤县设市。主要旅游景点有韩园、老家莫沟、黄河湿地、古城湖、白墙水库、金山寺、滨河公园等。

5、中国宋朝时的孟州是现在哪坐城

中国宋朝时的孟州是现今河南省孟州市。

据考古资料显示，在新石器早期，就有人类在孟州居住。裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化在孟州较为广大的地区都有发现。

孟州在夏朝属孟涂氏封地，称孟涂国。在商、周时期为畿内地。周武王姬发伐纣，会八百诸侯于黄河北岸（今洛阳吉利区，1979年前为孟州辖地）渡口因谓之盟津，又称富平津。周初这里称“盟”称“向”。

秦属三川郡北境，为河雍县的一部分。汉武帝元封五年（前106年）分天下为十三部，始称河阳县，隶河内郡。其后近千年中数次易名，称河亭县、大基县、谷旦县、盟州等。

唐武宗会昌三年（843年），升河阳为孟州，领河阳、济源、温、汜水、河阴五县为属邑，隶河北道。明洪武初，仍为孟州，领温、济源二县。洪武十年（1377年）改州为县，始称孟县。

1945年9月4日，孟县第一次解放，1947年7月7日最后一次解放。1996年5月20日，经国务院批准，孟县撤县建市，设立孟州市，所辖区域不变。

孟州市，隶属河南省焦作市，为焦作市代管县级市。地处河南省西北部，北依太行，南滨黄河，地理坐标东经112°33’— 112°55’，北纬34°50’— 35°02’。总面积541.6平方公里，辖4个街道、6个镇、1个乡，现有人口40万。2016年，全市生产总值完成288.7亿元，同比增长8.5%。

孟州是“唐宋八大家”之首韩愈的故里，1996年撤县设市。主要旅游景点有：韩园、老家莫沟、黄河湿地、古城湖、白墙水库、金山寺、滨河公园等。

特产有：四大怀药（地黄、山药、菊花、牛膝）、苹果、羊剪绒及制品、麦草画、澄泥砚、文公砚。特色小吃有：孟州烧饼、孟州炒面、孟州糖饼、孟州烩面、混浆绿豆凉粉、西沃卤肉、浆面条等。

6、浑浆凉粉是河南孟州非物质文化遗产，浑浆凉粉的制作方法有哪些？

将绿豆淘净，浸泡至皮开裂，放入料理机中打成浆状，打好的浆放在容器中备用，另取一容器纱布蒙在口上，把豆浆过滤一下，分离出豆渣，分离好的含有淀粉的豆浆放入冰箱沉淀一夜一夜后倒去淀粉上多余的清水，多余的清水半油锅内倒入清水加少许盐烧开，把淀粉水倒入一边倒一边搅，直至煮透，在容器室壁涂抹麻油，把煮好的糊倒入容器中，让其自然冷却。

7、古时的孟州是现在的哪能里？

孟州市，古时宋代称孟州市，也有称河阳，从来没有叫做孟津

8、古时的孟州是哪里

古时的孟州是河南省西北部。

孟州市，隶属河南省焦作市，为焦作市代管县级市。地处河南省西北部，北依太行，南滨黄河，孟州在夏朝属孟涂氏封地，称孟涂国。

在商、周时期为畿内地，周武王姬发伐纣，会八百诸侯于黄河北岸渡口因谓之盟津，又称富平津。周初这里称盟称向。

秦属三川郡北境，为河雍县的一部分。汉武帝元封五年分天下为十三部，始称河阳县，隶河内郡。其后近千年中数次易名，称河亭县、大基县、谷旦县、盟州等。

唐武宗会昌三年，升河阳为孟州，领河阳、济源、温、汜水、河阴五县为属邑，隶河北道。明洪武初，仍为孟州，领温、济源二县。

洪武十年改州为县，始称孟县。1945年9月4日，孟县第一次解放，1947年7月7日最后一次解放。1996年5月20日，经国务院批准，孟县撤县建市，设立孟州市，所辖区域不变。

(8)孟州市的风俗扩展资料：

孟州市有耕地37.6万亩，紧紧围绕整体协调、循环再生、综合利用的指导思想，积极实施生态农业、绿色农业建设，调整产业结构，推广农业科技。

全市常年夏粮面积25万亩左右,其中优质小麦近二年从无到有发展到8.19万亩，秋粮面积16万亩,其中优质玉米12万亩，花生常年种植面积8万亩。

棉花常年种植面积3万余亩，粮经比达 5.5:4.5 ，良种覆盖率达到100%，成为河南省农业生产先进市、科技示范市、粮食吨粮县、小麦千斤市等，形成平原区以优质专用粮为主。

黄河滩区以出口创汇蔬菜等经济作物为主，陵区以名优水果为主的生产格局，孟州市现有水果面积近10万亩，近几年，果业结构调整逐步向早中熟苹果、名优小杂果优化。

引进美国八号、珊夏、昂林、澳红等中早熟苹果品种10多个，引进大棚葡萄、李、大粒樱桃、梨枣、冬枣等小杂果新品种20多个，先后建成了三大基地。

即农业部质检中心3万亩优质果品生产基地、万亩绿色食品生产基地和河南省出口创汇示范基地，苹果注册了河阳明珠商标，主栽品种新红星、红富士、华冠被农业部质检中心评为优质产品。

新红星、红富士被中国绿色食品发展中心定为绿色食品，并颁发了优质产品证书和绿色食品证书。1999年在昆明世界园艺博览会上，孟州选送的王林、新红星两个苹果品种还分别被评为世博会铜奖。

9、中国宋朝时的孟州是现在哪坐城？

宋朝的孟州是现今河南省孟州市。孟州市位于河南省的西北部，北遥望太行山与沁阳市、济源市毗邻，南临黄河，东与温县隔猪龙河相望，西跟济源市、洛阳市接壤，总面积541.6平方公里。孟州市管辖四个街道以及七个乡镇地区。

孟州有“一文一武一美一仙”历史文化。“一文”指杰出的文学家、政治家、教育家韩愈。他倡导了中唐古文运动，被誉为“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。他为官清正廉洁、刚直不阿，是中国政治清明的道德标杆，成为孟州的文化标志。

“一武”指水浒好汉武松，《水浒传》中讲述武松发配孟州，血溅鸳鸯楼、大闹飞云浦、十字坡、快活林、孙二娘开店等许多脍炙人口的故事都以孟州为背景。“一美”指西晋时著名的美男子潘安，曾任河阳（今孟州）县令，他令满县栽植桃花，后遂用“河阳一县花、花县”等代称潘安，比喻地方之美或地方官善于治理，而这也是中国最早“花样美男”的出处。

“一仙”指八仙之一的韩湘子，也是历史上确实存在的人物。他本名叫韩湘，是韩愈的侄孙，官至大理丞。人们把韩愈、韩湘的事迹糅合在一起，逐渐形成了韩湘子成仙的传说故事。

10、宋朝的孟州城在什么地方

孟州市位于河南省的西北部，在焦作市的西南隅。

北边和沁阳市、济源市毗邻而遥向太行山，东边以猪龙河为基本分界与温县隔河相望，西边跟济源市、洛阳市吉利区并靠接壤，南边以黄河为界，同孟津县、偃师市、巩义市隔河凝眸眺望。

唐武宗会昌三年（843年），升河阳为孟州，领河阳、济源、温、汜水、河阴五县为属邑，隶河北道。明洪武初，仍为孟州，领温、济源二县。洪武十年（1377年）改州为县，始称孟县。

1945年9月4日，孟县第一次解放，1947年7月7日最后一次解放。1996年5月20日，经国务院批准，孟县撤县建市，设立孟州市，所辖区域不变。

(10)孟州市的风俗扩展资料：

孟州有”一文一武“历史文化。一文指杰出的文学家、政治家、教育家韩愈。他倡导了中唐古文运动，被誉为“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

他为官清正廉洁、刚直不阿，是中国政治清明的道德标杆，成为孟州的文化标志。

“一武”指水浒好汉武松，《水浒传》中讲述武松发配孟州，血溅鸳鸯楼、大闹飞云浦、十字坡、快活林、孙二娘开店等许多脍炙人口的故事都以孟州为背景。

基于孟州悠久的历史，丰富的文化资源，建设四大文化，为弘扬韩愈文化，孟州规划建设韩愈文化一条街、韩愈文化主题公园、韩愈书院、韩愈纪念馆等。