畲乡风俗

1、畲族的风俗习惯

畲族自称"山哈"，意为住在山里的客户，传说畲族的祖籍是广东潮州。主要分布在福建福安、浙江景宁、广东等省。
日常主食以米为主，除米饭外，还有以稻米制作成的各种糕点，畲家常食的米饭有籼、粳、糯三种。从黏性上分，糯米最黏，粳米次之，籼米基本无什么黏性，但籼米出饭最多，畲家食用的米饭以籼米最为普遍。番薯也是畲族农家主食之一。粉丝是畲家招待客人制作点心和菜肴的重要原料。
有客人到门，都要先敬茶，一般要喝两道。还有说法："一碗苦，两碗补，三碗洗洗嘴。"客人只要接过主人的茶，就必须喝第二碗。如果客人口很渴，可以事先说明，直至喝满意为止。若是来者是女客，主人还要摆上瓜子、花生、炒豆等零食。
禁忌：正月初一，忌挑粪，忌抬轿、吹喇叭；忌当乞丐；忌食狗肉。
畲族实行一夫一妻制，同姓不婚。畲族婚礼别具情趣，届期新郎由岳家亲迎，岳家款以饭就餐时，餐桌上不陈一物，必俟新郎一一指名歌之，如：要筷子则唱《筷歌》，要酒，则唱《酒歌》，司厨也要以歌相和，其物应声而出，席毕新郎还需把餐桌上的东西一件件唱回去。
畲族的编织工艺最受赞誉的是彩带和竹编。彩带即花腰带，又称合手巾带。畲族姑娘从五六岁起，就跟着母亲学习编织彩带，彩带精致的程度，是衡量姑娘心灵手巧的重要标准。
姑娘定婚时，在送给男方的回礼中，必须得有亲手织的彩带。彩带既是装饰品，又是擦汗掸尘的生活用品。彩带一般长1.3米，宽0.2米。图案主要分两种，一种是柳条纹组成的两方连图案；另一种是印染的蓝底白花图案。从内容上来说，有"十三行"、"十二生肖"、"水击花"、"铜钱帮"、"五字带"等。直接在彩带上绣吉祥祝福等内容的在畲乡更为流行。

2、畲族有哪些民间习俗和文化艺术?

文化艺术
畲族人民在迁徙过程中，在拓荒殖土的同时，创造了绚丽多姿的文化艺术，具有鲜明的民族特色。 畲族文学艺术十分丰富。山歌是畲族文学的主要组成部分，多以畲语歌唱的形式表达。所以畲族文学基本上是民间口头文学。他们每逢佳节喜庆之日，歌声飞扬，即使在山间田野劳动，探亲访友迎宾之时，也常常以歌对话。流传下来的山歌约有1000多篇、四五万行。在长篇叙事诗歌中、最著名的就是《高皇歌》。《高皇歌》又称《盘古歌》、《龙皇歌》、《盘瓠王歌》，是一首长达三四百句的七言史诗。它以神话的形式，叙述了畲族始祖盘瓠立下奇功及其不畏艰难繁衍出盘、蓝、雷、钟四姓子孙的传说。反映了畲族的原始宗教信仰和图腾崇拜。尤其是，他们还把这一传说绘成连环画式的画像，称祖图，即在一幅十来丈长的布帛上，用彩笔把这一传说的40多个画像连环式地绘在画卷上，世代珍藏。 畲族民歌随处可见，以畲语歌唱的形式表达。每逢佳节喜庆之日便歌声飞扬，即使在山间田野劳动，探亲访友迎宾之时，也常常以歌对话。流传下来的山歌约有一千多篇，计四五万行。畲族的演唱形式有独唱、对唱、齐唱等。其中无伴奏的山歌是畲族人最喜爱的一种民歌方式。“双音”是畲族人擅长的二声部重唱的唱法，又称“双条落”。
精巧的编织工艺
勤劳淳朴的畲族妇女，不但是生产能手，也是编织刺绣的能工巧匠。他们手工艺品种类丰富，色彩斑斓，风格独特。如编织的彩带，又称合手巾带，即花腰带，案花纹多样，配色美观大方。编织的斗笠，花纹细巧，工艺精致，配以水红绸带、白带及各色珠子，更富有民族特色，是畲族妇女最喜爱的一件装饰品。畲族姑娘精心织绣的绣帕或彩带，送给心爱的情侣，是最好的定情物。解放后，这种工艺技术得到了更加发扬光大，成为抢手的旅游产品和出口产品。 畲族的编织工艺最受赞誉的是彩带和竹编。彩带即花腰带，又称合手巾带。畲族姑娘从五六岁起，就跟着母亲学习编织彩带，彩带精致的程度，是衡量姑娘心灵手巧的重要标准。 畲族地区盛产石竹、斑竹、金竹、雷公竹等竹子， 为竹编工艺品生产提供了丰富的原材料。畲族妇女服装，各地略有差别，其共同特点是上衣多刺绣。尤其是福建福鼎和霞浦的女上装，在衣领、大 襟、服斗甚至袖口上都有各色刺绣花纹图案和花鸟龙凤图案。畲族妇女最主要的装束，那就是“凤凰装”。
别具一格的民族体育
畲族人民历来重视体育活动，体育活动的项目也很多，有武术、登山、“打尺寸”、“操石磉”、骑“海马”、竹林竞技等。畲族武术以畲拳最著名，棍术次之。畲拳乃畲族独创，已有300多年的历史。创编者名叫雷乌龙，人闪尊称为“乌龙公”。畲拳的主要动作有冲、扭、顶、搁 、削、托、拨、踢、扫、跳等。畲族武术分棍术和拳术两大类。棍术种类多，动作名称复杂多样。拳术十分普及，作为拳术的一部分，有令人叫绝的点穴功夫。武术精通的老拳师一般都会点穴术和医术。但是，畲族武术还需要进一步地整理、挖掘。
悠久的酿酒文化
景宁山区有一种珍贵的绿曲酒，绿曲酒是畲族人民的智慧结晶，据说相传于唐永泰二年（766），距今约有1200多年历史。由于浙西南地方自身生产力水平低下、文化传播方式落后、固步自封的生活观念等客观因素，畲族绿曲酒在传承中历尽沧桑、几近匿迹。 但也因浙西南景宁山区自古相对闭塞、保守和拙于张扬的生存空间，成全了畲族绿曲酒生生不息的影响力。1984年经国务院公布成立全国唯一的景宁畲族自治县，畲族后人为纪念先祖，整合专家学者、族人酿酒师等经过长期的挖掘、整理、研发，将畲族绿曲酒进行了综合的质量评定和品牌提升，并取名“百岁门1984畲族绿曲酒”，以传承养生文化和宏扬民族精神。 景宁畲族绿曲酒与其它著名白酒相比，畲族绿曲酒都是经过粮食酿造、蒸馏的白酒，不同之处在于其独特的二次重酿技术——将米酿白酒回窖加入深山花草二次重酿，并经过长时间的日晒和低温洞藏，使酒体充分吸收、蕴藏了深山天然作物的自然色泽和芬芳后，再多次过滤自然陈化。酒体在色泽上呈现出自然纯净的金黄兼翠绿，酒液莹澈透明，犹如深山碧玉；清新淡雅的山草香轻柔飘逸，入口顺滑，纯净清幽、成熟雅致、风格独特。 景宁畲族绿曲酒采用深山天然原材料做为基酒原材，崇尚自然健康、尊重传统文化、重视现代科技，符合人们回归自然的要求。并且酿造原材料取自无污染自然生成物，富含天然有效活性营养成份、葡萄多酚、茶多酚、花青素、淫羊藿甙、芳香油、天然抗氧化剂等物质，抗癌、抗氧化、抗过敏、抗疲劳、增强体质、改善性功能、增强皮肤弹性和柔滑性、改善烦躁易怒、头昏乏力、记忆力减退等症状，具有较强的延缓衰老和增强免疫力的作用。
风俗节日
米酒
历史上畲族人民辗转迁徙，物质生活尤为简朴。他们“结庐山谷，诛茅为瓦，编竹为篱，伐荻为户 畲族“三月三”乌饭节
牖”，聚族而居。一般住茅草房和木结构瓦房。现在随着畲族人民生活水平的改变，修小楼房的人越来越多。火笼、火塘是畲族人民家庭生活所不可缺少的。由于山区气候寒冷，严冬腊月，一家人都围坐在火塘边烤火取暖。畲族山区，水田少，旱地多，水稻种植较少，杂粮较多。他们普遍以地瓜米掺上稻米为主食，纯米饭只是宴请贵宾时才用，喜食虾皮、海带、豆腐等。尤喜饮“米酒”和“麦酒”。
服饰
畲族的传统服饰，斑斓绚丽，丰富多彩。畲族服装崇尚青蓝色，衣料多为自织的麻布。现在畲族男子服装与汉族无异，而闽东、浙南的部分畲族妇女，服饰仍具有鲜明的民族风格。衣领、袖口和右襟多镶花边，有穿短裤裹绑腿的习惯。尤其是妇女的发式与汉族不同。少女喜用红色绒线与头发缠在一起，编成一条长辫子，盘在头上。已婚妇女一般都头戴凤冠，即用一根细小精制的竹管，外包红布帕，下悬一条一尺长、一寸宽的红绫。老、中、青不同年龄的妇女，发间还分别环束黑色、蓝色或红色绒线。冠上饰有一块圆银牌，牌上悬着三块小银牌；垂在额前，畲族称 它为龙髻，表示是“三公主”戴的凤冠(传说中，高辛帝把自己的三公主许配给斩犬戎番王头有功的盘瓠。冠上还插一根银簪，再佩戴上银项圈、银链、银手镯和耳环，显得格外艳丽夺目。
婚俗
解放前，畲族婚姻家庭普遍实行一夫一妻制，仍保留着古朴的婚俗。一般同姓不婚，本民族内部的盘、蓝、雷、钟四姓中自相婚配。本来，氏族外婚制是畲族传统婚俗。但由于历代统治者的民族压近和歧视政策，畲、汉两族之间严禁通婚，曾是畲族内部的一条族规。解放后，随着民族平等团结政策的执行，畲、汉两族之间的通婚日益增多。古代，畲族青年男女有自由恋爱的传统，对歌成婚是畲族先民的习俗。但随着封建地主经济的发展，受到汉族婚姻观念的影响，到解放前畲族婚姻的封建买卖包办现象十分严重。解放后被革除，现在畲族青年男女基本上都是自由恋爱，婚姻自主。丧葬形式是土葬，保留有拾骨重葬习俗。
传统节日
畲族节日主要有农历的三月三、农历四月的分龙节、七月初七、立秋日、中秋节、重阳节、春节等。另外，每年农历二月十五、七月十五、八月十五都是畲族的祭祖日。 畲家很重视传统节日，重视祖先崇拜，每年二、七、八月的十五日为祭祖日，信奉鬼神。祭祖时要以两杯酒、一杯茶、三荤三素六碗菜，加上不同时节的餜。在节日期间除酒肉必不可少外，每个节日吃什么都有一定的传统习惯。但不论过什么节日都要做糍粑。成年人过生日除杀鸡、宰鸭外，也要做糍粑。 “三月三”是畲族传统节日，每年农历三月初三举行，其主要活动是去野外“踏青”，吃乌米饭，以缅怀祖先，亦称“乌饭节”。乌米饭就是用一种植物的汁液把糯米饭染成乌色。相传在唐代，畲族首领雷万兴和蓝奉高，领导着畲族人民反抗当时的统治阶级，被朝廷军队围困在山上。将士们靠吃一种叫‘呜饭”的野果等充饥度过年关，第二年三月三日冲出包围，取得胜利。为纪念他们，人们把三月三日作为节日，吃“乌米饭”表示纪念。节日期间，附近几十里同宗词的畲族云集歌场，自晨至暮，对歌盘歌，内容为歌颂盘瓠，怀念始祖。整个畲山，沉浸在一片歌的海洋之中。晚上，各家吃“乌米饭”。深夜，进行祭祖活动。 此外，畲族也过春节。过春节时除宰鸡杀猪外，还要做糍粑，祝愿在新年里有好时运，日子年年（粘粘）甜。初一早上，全家叩拜“盘古祖先”，老人讲祖先创业的艰难，过后举家团聚，唱山歌，送贺礼。青年男女则走乡串寨，以歌传情，互叙友情。

3、最有畲族特色的风俗，畲族有哪些民族风俗

畲族 (shē zú)
畲族自称“山哈”，意为住在山里的客户，传说畲族的祖籍是广东潮州。主要分布在福建福安、浙江景宁、广东、江西、安徽等省，多数与汉族杂居。1984年6月30日建立浙江景宁畲族自治县。畲家很重视传统节日，重视祖先崇拜，每年二、七、八月的十五日为祭祖日，信奉鬼神。“三月三”是畲族传统节日，每年农历三月初三举行，亦称“乌饭节”。畲家很重视传统节日，每个节日吃什么都有一定的传统习惯。

4、丽水春节的习俗

丽水春节习俗
1、除夕：
十二月最后一天叫除夕，俗叫三十夜。遂昌县山村有小孩上山摇毛竹的习俗，摇毛竹时，口念"毛竹哥，毛竹娘，你和我一样粗，我和你一样长"，以祝小孩长得快，长得高。

除夕夜全家团聚，共进晚餐，叫做"吃分岁"。媳妇必在除夕前赶回夫家，不能留在娘家。除夕夜餐的菜肴特别丰盛，必有鱼、芋艿，豆腐圆三样菜，以“鱼”、“芋”和“余”谐音，含有吃之有余之意;豆腐圆是象征全家团圆。若有人外出，不能返家吃分岁，亦放一付碗筷，以示团圆。若养有猫或狗的，也要给猫狗吃分岁。
夜晚，合家围炉畅叙家常，达旦不眠，谓之"守岁"。居室各处都要点灯，称为“全堂红”。
2、春节：
正月初一，择吉辰开门，开门后放一串鞭炮和三个双响炮，忌哑炮，此称开门大吉。家中长者在开门后，立即洗手洗脸，然后点燃中堂神位前的香烛、中堂檐口处的三官灯及土地神位前的香烛，在先祖神主牌前祭祀。然后晚辈向长辈拜年，长辈坐在中堂正中，前铺红毡条，小辈跪拜。是日，不动刀斧，忌扫地，妇女不上灶等。

初二开始，至亲好友走家串户，登门拜年。拜年礼品有用纸衫(厚草纸)包就的白糖、冰糖、桂圆、荔枝等，俗叫做包，也有送贺年片以示祝愿的。

5、板桥畲族乡的民情风俗

板桥畲族乡是松阳唯一的畲族乡，畲族人口占全乡总人口的25.2%。赛歌是畲族不可缺少的习俗。赛歌即对歌，畲族称“唠歌”。对歌在不同的场合有不同的形式与内容，婚嫁对歌是村上的女歌手同“赤郎”接亲队伍人员对歌，女歌手不论年龄和人数，“赤郎”都要回歌。劳动时是自由找本村、邻村的异性对歌，边劳动边唱，不讲究输赢。谈情说爱，新女婿上门姑娘跟他对歌。跟远方客人对歌为两性不嫡亲、年龄相称者。常唱的有劳动歌、情歌、谜语歌、大讲歌、生活歌等。三月三是畲族的集体对歌日。1994年，莲都区老竹镇、丽新乡、武义县柳城镇、松阳县板桥畲族乡四乡镇在老竹镇举办首届三月三畲乡歌会，此后每年在这四乡镇轮流举办。

6、畲族有哪些特有的风俗？

婚姻习俗：
解放前，畲族婚姻家庭普遍实行一夫一妻制，仍保留着古朴的婚俗。一般同姓不婚，本民族内部的盘、蓝、雷、钟四姓中自相婚配。本来，氏族外婚制是畲族传统婚俗。但由于历代统治者的民族压近和歧视政策，畲、汉两族之间严禁通婚，曾是畲族内部的一条族规。解放后，随着民族平等团结政策的执行，畲、汉两族之间的通婚日益增多。
丧葬形式：
畲族丧葬形式是土葬，保留有拾骨重葬习俗。
畲族的传统节日主要有农历四月的分龙节、七月初七、立秋日、中秋节、重阳节、春节等。另外，每年农历二月十五、七月十五、八月十五都是畲族的祭祖日。
畲族，中国南方游耕民族，一千多年来，畲民不畏艰辛险阻，从原始居住地——广东省潮州市凤凰山四散迁徙到福建、浙江、江西、安徽等省份，有的还到贵州和四川，90%以上居住在福建、浙江广大山区，其余散居在江西、广东、安徽等省，畲族早在唐永泰二年（766）就从福建罗源迁居浙江景宁。唐代，居住在福建、广东、江西三省交界地区的包括畲族先民在内的少数民族被泛称为“蛮”、“蛮僚”、“峒蛮”或“峒僚”。南宋末年，史书上开始出现“畲民”和“拳民”的族称。“畲”（She），意为刀耕火种。 1956年中国国务院正式公布确认畲族是一个具有自己特点的单一的少数民族。从此，畲族成为法定的族称。

7、景宁的传统习俗有哪些

景宁是浙江畲族的主要聚居地。畲族吃热锅，逢年过节吃糍粑。畲族妇女一专直不缠足，山间劳动属、赶集或走亲戚，喜欢戴精致美观的斗笠，结婚或出门做客是戴凤冠，后脑盘发髻，头顶置银箔包的竹简。 畲乡人自古以来古朴、淳厚、热情、好客的民俗是畲乡历史和文化的积淀，源出华夏，承续瓯越。随着经济以及自然条件的变化发展，不断由广大人民创造出农作、撑船、饲养、饮食、服饰、生育、丧葬、婚嫁、祭祖、建房、砌灶、三月三、传统节日、时令节日、宗族、婚礼、迷信等独特的生活习俗，还有敦厚淳朴、重人情的畲乡风习俗。

景宁畲族自治县畲族传统文化蕴涵深厚，山水风光秀丽迷人，旅游资源丰富。旅游家誉之为“神奇畲乡，休闲胜地”，又称之为“浙江的西双版纳”、“华东的香格里拉”。 黑木耳、厚朴、茯苓在国内是非常有名的。

8、聊聊家乡有什么的民风民俗民情？

畲乡的婚嫁、选种、祭祖等一大批传统的生活习俗已搬上歌舞银幕的舞台，成为畲乡风情的歌舞剧，代表作《畲山风》曾参加了日本演出、晋京演出，并多次受到中央、省、市领导的好评。

9、三月节是哪个民族过的节日 哪个民族过三月三

导语：三月三原本是源于上古时期的传统节日，与巫术、祭祀、驱邪等活动息息相关，后来这个节日在唐宋之后逐渐被遗忘。而在我国的西南少数民族地区还得以保留了部分传统，到现在依然有不少少数民族会庆祝三月三。那么，哪个民族过三月三呢？下面就来看看三月节是哪个民族过的节日的相关介绍。

三月节是哪个民族过的节日 哪个民族过三月三

三月三，是汉族上巳节,也是壮族、侗族、布依族、黎族、仡佬族、瑶族等多个少数民族的传统节日。

报京侗族三月三

关于“三月三”的来历，贵州报京侗族至今流传着这样一个古老的传说。

从前，美丽灵巧的侗家姑娘良英，爱上了寨上勤劳朴实的贫后生桥生。良英的父母嫌贫爱富，硬把女儿许配给富家乡老的儿子，逼迫良英三月四日出嫁。然而爱情专一的良英，不承认父母包办的婚姻，对桥生忠贞不渝。三月初三这天，良英打早下田捞得了半笆篓鱼虾，进菜园打得了半蓝葱蒜，约心上人桥生在金塘洞旁古老的莫嘎树下相会，把盛着鱼虾的笆篓和装着葱蒜的竹蓝送给桥生，互相倾吐爱情。不料被乡老发觉。那乡老便指责良英不遵父命，违抗婚约，辱骂桥生犯了寨规，坏了族风，喊来打手，毒打桥生和良英。这对情人悲忿已极，各自脱下布鞋一只，在莫嘎树上印了一对深深的鞋印，双双携手跳崖，投人淘金潭而死。人虽然死了，但他们那种反抗封建压迫，争取婚姻自由的精神品德，却像那对鞋印一样永世长存。

青年男女为了怀念桥生与良英，每年“三月三”都要吹着芦笙来到莫嘎树下瞻仰这对恋人的鞋印。为纪念桥生和良英，报京侗家未婚后生在“三月三”期间都要到淘金潭边向心爱的情妹讨笆篓，讨葱篮，互表爱情，共誓忠贞。

三月初一，寨上各家主妇都忙着为子女和丈夫准备节口的新装，磨豆腐，备酒菜，节日到来好待客。

三月初二，是姑娘向情郎送笆篓的日子。这天早饭后，姑娘们三五相邀，背上笆篓，脱鞋去捞鱼虾。互相帮助，每人捞得半笆篓鲤鱼和虾米之后，各自把这笆篓礼物送给心爱的情郎。情郎得到这份笆篓礼物，就倒出鱼虾与男朋友们在坡上烧火力、菜，共进野餐，分享爱情的乐趣。这种“送笆篓”的风俗，当地侗语叫“亥粟”。

畲族三月三

畲民对畲族三月三的重视程度，与春节相比有过之而无不及。每年这一天，畲乡家家户户都要宰杀牲口，祭祀祖先；亩民也多选择这天作为畲家男女定情或婚嫁的日孔做乌饭、吃乌饭成了三月三里一项重要的活动。到夜幕降临，畲民还要举办籍火歌会，内容主要为对歌。

吃乌饭

畲族称三月三为谷米的生日，这天一定要吃乌米饭。据《浙江省少数民族志》载：景宁畲民三月三吃乌饭，是用一科，金语称“乌枝”、汉语称“山馒头”的小灌木嫩叶（即乌稳）捣碎取汁，浸泡大米煮成的饭。这种黑色的米饭十分可口，有青草芳香味，据说吃了这样的乌饭，上山不怕蚂蚁咬。

婚嫁仪式

畲族青年通常在三月三举行别具一格的畲族婚礼，新中国成立以后仍然延续这种习俗。近年来常常在三月三举行畲族集体婚礼。畲族实行一夫一妻制，远房同姓亦可婚配。民间婚姻程序有相亲、定亲、送日子单、送酿酒米、办出嫁酒席、办娶亲酒席、第三天回门、第一个春节拜年等。若是自由恋爱，可省去相亲一节。

三月三汉族上巳节

所谓“上巳”，是指夏历中三月的第一个巳日，上巳节又称三月三，是我国历史相当悠久的传统节日之一。“上巳”在汉代正式定为节日，魏晋以后固定为三月三日。

上巳节的来历

追溯上巳节的来历，可以一直推至上古时期。传说伏羲氏与女娲捏土造人，繁衍后代，故而后人尊伏羲为“人祖”，著在淮阳一带修建太昊陵古庙，在农历二月二到三月三举行庙会，在此期间剥伏羲进行朝拜。后来又逐渐定为在上巳这一天举行各种庆祝活动。也正因荛是为了祭祀造人的祖先，上巳节最初的诸多活动都与子孙繁衍有关。

关于上巳节的历来有很多种说法。一般认为，这项活动在殷周ffj期就已经形成，最初是一种巫术活动，主要目的在于除灾避邪，祈求生育。

有学者依据屈原的《九歌·招魂》以及《续汉书·礼仪志》注引等资料，特别强调了在先秦时期上巳节“招魂续魄”的巫术色彩。其他如沐浴祓禊等活动都是以此为核心而展开的。不论目的如何，上巳节最初是一种巫术活动是毫无疑问的。