四川达州风俗

1、四川达州死人包多少红包

葬礼随礼钱，根据双方关系和自身经济，一般几百块即可，不用太多。丧事单数，数目不用多，整百的数目+一元。一般白色纸包或不用任何包装。101元，或者301元。
达州殡葬风俗：丧葬习俗流有圆坟、烧七、烧百天、烧周年、烧三周年。1、圆坟：自古中国丧葬习俗有出殡日起三天原坟的习俗，即在墓地下葬的需到墓地，上梁、摆供品、上香、踩院子、烧纸等程式。（骨灰盒在殡仪馆存放的，只摆供品、上香、烧纸）。2、烧七：人死之日起，每七天烧一次纸，烧七次，过七殿，共七七，四十九天，此为烧七。今天的人们往往将做七改变为四次，即：一七、三七、五七、七七。按丧事习俗，烧一七、七七、以死者儿子为主，称做：有头，有尾；三七、以死者儿媳为主；五七、以死者女儿为主。(烧五盆纸花)。按丧事习俗，烧七（做七）。3、烧百天、烧周年、烧三周年：死者亡故后100天，孝子要上坟烧化冥纸冥钱，或将死者亡灵请回家中祭奠。此亦为小祭，也称“百日”。周年分头周年、二周年和三周年。头周年、二周年皆为小祭，三周年最为隆重，一般都要过大事，搭设祭棚，请鼓乐手、阴阳班子打醮念经、呈献纸活、花圈等。

2、四川达州都有些什么风俗呢？？？

达州风俗：宣汉土家族“对歌节”
　土家族好歌善对,每年农历4月27日晚举行篝火晚会,4月28日为传统的回“对歌答节”。土家男女老少欢聚一堂,唱和山歌。其他地方的土家族是农历4月8日过节,宣汉土家族为了纪念西汉将军樊哙,则改为4月28日

3、达州市的风俗民情

四川达州特色民俗盘点
石桥烧火龙
火龙，是指产生在川东北部达县石桥古镇一带的民间纸扎工艺；烧火龙，就是正月间晚上用烟花烧“龙”和耍龙的人。石桥烧火龙活动作为一种民间民俗文化在石桥古镇代代传承，并先后流传于达县、通川、渠县、营山、平昌等地。石桥烧火龙由扎龙、请水、烧火龙、清宅、罢龙五项组成。
石桥河是著名的旱码头，古石桥人为了祈求上天保佑风调雨顺，五谷丰登，每至正月十一到十五（元宵节）连续五夜，全镇老少烧火龙。
元九登高
有关达州元九登高节习俗的由来一直存在着两种说法：一是为纪念元稹。据史籍记载：元稹在通州任司马期间，政绩卓著，为官清廉，深得通州民众拥戴。元和十三年，他离开通州赴新任时，民众依恋，如失亲人，纷纷为他送行。当他坐的船顺州河而下，被山脉挡住的时候，民众又纷纷登上翠屏山、凤凰山顶，站在最高处，向他挥手道别。元稹在家排行第九，呼元九，他又恰逢元月初九离开通州，为了纪念他，“元九登高”就成了达州的一个传统节日，沿袭至今。另一种说法是为纪念玉皇大帝。古时达城翠屏山上有玉皇大帝庙，正月初九是玉皇大帝生日，每逢该日，达州人便上山烧香，为玉皇过生。
每年正月初九，达州数十万人倾巢出动，登高踏青，嬉戏山间，日暮尽兴而归。
2006年，“元九登高节”被定为“市节”，2008年列为“四川十大名节”；2009年，列为第二批四川省非物质文化遗产保护名录。
巴山背二歌
巴山背二歌随着巴人从事长途背运这种生产劳动方式的产生而产生。达州境内秦汉时就有一条经罗文、王家、长坝、丝罗、黄钟、竹峪，上通长安、下达成都的古道。古老的賨人在这条道上组成庞大的背运队伍背运货物，在劳动中创造了“巴山背二歌”，并自发传承至今。
其表现形态大多为一人领唱众人合或众人齐唱。其旋律清新流畅，唱腔高亢明亮，风格粗犷豪放，极具地域特色。
安仁板凳龙
安仁板凳龙是指产生于达县安仁乡，流传于周边达县麻柳、檀木、花红乡、东兴、大滩等20余个乡镇，以板凳为道具的一种民间舞蹈，是“湖广填四川”时湖南籍移民引入的，由乡民世代相承，至今已有300多年的历史。
安仁板凳龙通常以长条木凳为基础，在其上用竹篾条弯制成龙头、龙身，以稻草、苞谷壳等几种农作物秸秆装饰，象征五谷丰登；以板凳的四只脚作为龙腿，寓意四季平安；每条龙由三名男性表演，取意三阳开泰。
2006年，以安仁板凳龙为原型，精心改编后的节目参加了四川省第十届运动会开幕式表演。
刘氏竹编工艺
竹编是最具特色的中国民间传统手工技艺之一，渠县刘氏竹编工艺在四川乃至全国具有代表性。渠县竹编可以追溯到2300年前，古代賨人用竹材编制劳动工具和生活用具。 渠县刘氏竹编工艺品生产从砍伐竹子到成品有30多道工序，技艺复杂，工序繁多。产品畅销30多个国家和地区，先后荣获国际、国内30余个奖项。2007年，入围第一批国家级非物质文化遗产名录扩展项目。

4、闺蜜要嫁到达州了，四川达州地区的结婚风俗习惯是什么？

达州结婚风俗是指的四川达州地区的人们的结婚风俗习惯。达州是四川对外开放的东大门，地处川、渝、陕四省市结合部和长江上游组成成渝经济带，虽然对于西方文化非常的向往，但是在结婚方面还是依然沿袭老祖宗的传统婚俗习惯。四川达州古老的传统婚俗自然也是六礼的，而如今的四川达州的年轻人结婚风俗早已经得到了极大地简化，只不过保留着一些精华的婚俗习惯。下面就来说一说达州结婚风俗，希望可以帮助到真想要嫁娶达州人的朋友，又或者是达州本地的朋友。

一：定亲，达州人现在都是崇尚自由恋爱的，托媒人介绍的相对的要少很多，两个人如果说想要结婚的话就要先定亲，这样才好去领证。定亲其实就是订婚，要男女双方的家长坐在一起吃顿饭，商量一下子女的结婚事宜，女方提出来彩礼条件，男方的话主要是将其全部的记下来，以便于准备。饭局结束男方家长要给女方见面礼，女方家长也要给男方一个小礼物作为定情之物。

二：过礼，男方要在结婚领证之前将彩礼过给女方，彩礼都包括礼金、三金、新娘的衣物、烟酒糖茶糕点离娘肉等等礼品。当前的成都的礼金还都是比较高的，一般都在五六万左右，而且还有要十万块左右的。

三：结婚礼俗，新娘子是要被家里的亲朋好友抬出家门的，称之为发亲。在出娘家门的是由一位有福气的，儿孙满堂的妇人牵着新娘从闺房出家门，这叫做牵亲。女方母亲要在新娘出门后撒一碗清水和一碗白米，清水代表女儿是已经泼出去的水，以后的一切再也不干涉，白米是祝愿女儿有吃有穿，心想事成。新娘的父亲要亲自的点燃鞭炮，新娘打着红伞拿一块手绢，擦着眼泪走出家门，在跨出家门的时候新娘要将手中擦泪的手绢扔掉，表示不将坏脾气带到婆家，手绢由带着小孩的妇人捡回去给小孩擦鼻涕，小孩会健康长大。通过以上的达州结婚风俗介绍大家对于达州地区的婚俗有了解了吗？

5、达州过年时的习俗450字作文

达州过年习俗
除夕夜的前几天，我们都要和爸爸妈妈去超市购物，那超市里别提有多热闹啦!年货等商品看得人眼花缭乱，到处张灯结彩，一派节日的喜庆气息。我们要买新衣服，买各种食品，还有年画，对联和鞭炮。

快到除夕，家家赶做年菜，吃起那香喷喷的年菜，我们就喝饮料，长辈们喝酒，长辈们还要说:“祝你们天天向上……”我们还要给长辈敬酒!除夕晚上还要看春节联欢会，节目太好看了!到了十二点我们就要放五颜六色的烟花，你能看见五彩缤纷的烟花在夜空闪耀，你能听见震耳欲聋的鞭炮声在预示着新年的来到!

大年初一我们要穿漂漂亮亮的新衣服，到长辈家去拜年。我们的长辈会给我们发压岁钱。

6、达州有哪些传统民俗节日（包括渠县、宣汉、开江、大竹、万源等）

石桥烧火龙

火龙，是指产生在川东北部达县石桥古镇一带的民间纸扎工艺；烧火龙，就是正月间晚上用烟花烧“龙”和耍龙的人。石桥烧火龙活动作为一种民间民俗文化在石桥古镇代代传承，并先后流传于达县、通川、渠县、营山、平昌等地。石桥烧火龙由扎龙、请水、烧火龙、清宅、罢龙五项组成。

石桥河是著名的旱码头，古石桥人为了祈求上天保佑风调雨顺，五谷丰登，每至正月十一到十五（元宵节）连续五夜，全镇老少烧火龙。

元九登高

有关达州元九登高节习俗的由来一直存在着两种说法：一是为纪念元稹。据史籍记载：元稹在通州任司马期间，政绩卓著，为官清廉，深得通州民众拥戴。元和十三年，他离开通州赴新任时，民众依恋，如失亲人，纷纷为他送行。当他坐的船顺州河而下，被山脉挡住的时候，民众又纷纷登上翠屏山、凤凰山顶，站在最高处，向他挥手道别。元稹在家排行第九，呼元九，他又恰逢元月初九离开通州，为了纪念他，“元九登高”就成了达州的一个传统节日，沿袭至今。另一种说法是为纪念玉皇大帝。古时达城翠屏山上有玉皇大帝庙，正月初九是玉皇大帝生日，每逢该日，达州人便上山烧香，为玉皇过生。

每年正月初九，达州数十万人倾巢出动，登高踏青，嬉戏山间，日暮尽兴而归。

2006年，“元九登高节”被定为“市节”，2008年列为“四川十大名节”；2009年，列为第二批四川省非物质文化遗产保护名录。

巴山背二歌

巴山背二歌随着巴人从事长途背运这种生产劳动方式的产生而产生。达州境内秦汉时就有一条经罗文、王家、长坝、丝罗、黄钟、竹峪，上通长安、下达成都的古道。古老的賨人在这条道上组成庞大的背运队伍背运货物，在劳动中创造了“巴山背二歌”，并自发传承至今。

其表现形态大多为一人领唱众人合或众人齐唱。其旋律清新流畅，唱腔高亢明亮，风格粗犷豪放，极具地域特色。

安仁板凳龙

安仁板凳龙是指产生于达县安仁乡，流传于周边达县麻柳、檀木、花红乡、东兴、大滩等20余个乡镇，以板凳为道具的一种民间舞蹈，是“湖广填四川”时湖南籍移民引入的，由乡民世代相承，至今已有300多年的历史。

安仁板凳龙通常以长条木凳为基础，在其上用竹篾条弯制成龙头、龙身，以稻草、苞谷壳等几种农作物秸秆装饰，象征五谷丰登；以板凳的四只脚作为龙腿，寓意四季平安；每条龙由三名男性表演，取意三阳开泰。

2006年，以安仁板凳龙为原型，精心改编后的节目参加了四川省第十届运动会开幕式表演。

刘氏竹编工艺

竹编是最具特色的中国民间传统手工技艺之一，渠县刘氏竹编工艺在四川乃至全国具有代表性。渠县竹编可以追溯到2300年前，古代賨人用竹材编制劳动工具和生活用具。 渠县刘氏竹编工艺品生产从砍伐竹子到成品有30多道工序，技艺复杂，工序繁多。产品畅销30多个国家和地区，先后荣获国际、国内30余个奖项。2007年，入围第一批国家级非物质文化遗产名录扩展项目。

7、想了解四川达州的庆祝风俗！

达州是文明城市，倡导节约型绿色庆祝，通常市区是不可以燃放烟花爆竹的。专
婚庆一般就属是请婚庆公司主持，请乐队什么的。大生的话就是酒店包席了，小型生日聚会一般都是酒店、歌厅伺候，包含一些打麻将、斗地主等活动。

8、正月初九各地有哪些习俗

一、云南白族习俗

大年初九为男人节，男人休息。

农历大年初九，民间习俗是天公生日。农历大年初九是民间习俗天公生日，新竹市不少信众到主祀玉皇大帝，拥有二百多年历史的天公坛，向天公祝寿，也祈求新的一年风调雨顺、平安健康。

二、四川达州的元九登高节

到了这一天，数万人登高爬山，祭天祈福。这一习俗已沿袭了千年，是达州人民重要的传统节日。据说元九登高是为了纪念曾在达州“以清廉勤政为官”著称的唐代大诗人元稹。

三、忠信灯街闹花灯

“正月初九闹花灯”，这是河源市连平县忠信、大湖、油溪、三角、绣缎、高莞等6个乡镇约定俗成的村民共同闹花灯的大喜日子。连平县忠信墟镇人山人海，车水马龙，街道两旁均悬挂着一盏盏绚丽多彩、争奇斗艳的花灯，令人眼花缭乱，目不暇接。

初九吃的食物：

最常见的就是鸡鸭鱼肉、猪肉、腊肉等，因为都是需要准备的食材，需要用丰富的食品来祭祀玉皇大帝。但是在有的地区并没有这么多的讲究，可以按照自己的喜好制作一些事物也可以。

我国福建、台湾地区比较流行糕粿食物，还有红片糕等祭祀品，代表福运和吉祥之意。