基督风俗去世

1、基督教的人死了需要烧纸钱和灵屋子吗？

不需要的，他们有人来唱诗班来做仪式的，很简单的，没有我们传统的那些东西的

2、基督教老人去世走时需要烧一部分衣服吗

基督徒去世不需要烧什么衣服，像世人一样迷信是不对的。基督教有相关的礼仪，找当地教会来为老人办葬礼吧。

3、基督教徒去世当年春节能贴红对联吗？

如果自己家里有基督教徒去世，当年春节是能够贴红对联的，红对联对于我们中国传统文化来讲，是不应该贴的，但是基督教徒不忌讳这红对联，

4、亲人去世了。信主可以烧纸吗?

根据你的简单描述解释如下:
“信主”实际就是信仰了基督教(天主教)，按照教规(圣经)之规定，对去世的亲人是不能烧纸“送钱”的。

5、亲人去世,信主的人能吃供果吗？

亲人去世,信主的人不能吃供果，因为不能吃拜偶像的食物。

6、基督徒去世后生前衣服怎么处理

基督徒去世后生前衣服怎么处理没有规定，能用的就用，没用的就扔掉。不要太注重，其实这和宗教信仰没关系，这最终都是你的决定。亲人去世，除了留下来的是伤痛，还有就是他们的遗物。对有些人来说，留着去世者的遗物可以帮助他们缅怀过去。

注意事项：

有些遗物富有历史价值，对某些人来说值得收藏；另一些遗物有记忆价值，是一些人生活的其中一部分，不容失去。留下这些遗物对某些人来说在对消除丧亲之痛有很大的帮助，所以他们选择保留遗物。

可是，并不是所有人都有如此的想法。对某些人来说，遗物往往会触目伤感，让人觉得丧失之痛更无法忍受。他们宁可眼不见为净，也不愿意看见这些遗物丧失主人。

有这些感受的人就会选择丢掉遗物，或者将遗物捐给其他人。然而由于对遗物主人的特别感情，采取后者行动的人是少之又少的。

7、基督徒去世用守灵吗

不用。按照我们民间习俗，亲友至少要为亡者守灵三天的。但是基督徒去世时不用守灵，出殡不择时，刻刻吉祥，只要大家方便就好。考虑到亲友均已到齐，大家又各有其事。

8、信主的人死了怎么办

找当地的教会，为他做一个安息礼拜，不用烧纸放炮，不用吹吹打打，不用大喊大哭。因为，信主的人离开世界，是到了另一个极乐世界，是一件喜事。所以，一定要按基督教的礼仪来办理后事。

9、基督教里去世的老人怎么纪念: 就送花吗?

基督教悼念逝者有多方式，比如追思会中有唱诗，有悼词，有鲜花。

对失去亲人的家属是最好的安慰和激励，也使参加的人感受到生命的价值肯定和永生的盼望的美好。

10、谁有关于西方葬礼习俗的材料？？急！！！！

西方丧葬礼俗

西方国家的丧葬礼仪基本上属宗教式的丧葬礼仪。人死后，首先在死亡地或尸体发现地的登记处进行登记，由医生或验尸人员签发书面证明，并在死亡者生前居住地的基层组织办理登记；而后对亲友发出通知或在报刊上公开宣布。

葬礼一般遵循死者生前遗嘱、遗言确定是土葬或者火葬。丧葬事务一般由．殡仪机构或承办人具体安排，包括埋葬或火化的时间、地点以及举行葬礼仪式的时间、地点等。西方葬礼仪式一般同结婚一样，多在教堂举行。具体程序是，先把棺材运人教堂，由一位教士念悼词并为死者祈祷，然后用一块天鹅绒棺罩遮盖住棺材送往墓地或火化场。

葬礼与葬礼弥撒可以同时进行，也可以分开(在葬礼后的某一天)举行，一般由神父或死者亲属议定，包括祈祷词和经文，然后是圣餐，最后为告别仪式。

西方丧葬礼俗主要受基督教文化的影响。基督教将每一个人的灵魂直接与上帝发生关系，不允许偶像崇拜，崇尚灵魂升华而轻视肉体，因此西方的丧葬风俗是简丧薄葬。基督教的丧礼更多地是为死者祈祷，祝其灵魂早日升人天堂，解脱生前痛苦。基督教认为人死后灵魂需要安静，因此丧礼非常肃穆。在基督教文化影响下，上至王公贵族，下至平民百姓，丧葬基本从简，即所谓在上帝面前“灵魂平等”的原则。

近现代以来，由于崇尚“科学精神”，尤其是实验科学的兴起，使西方人能以一种“科学的眼光”来看待死亡，进一步淡化了社会对殡葬的热情。西方崇尚“个人本位”，主张“以个人为中心”，因此在丧礼中，也是以死者为“中心”，重在安置死者的“灵魂”。总之，西方丧葬礼俗有我们可借鉴之处。死亡文化的本质是生存文化，从一个民族的死亡文化中可以窥到那个民族的全部生存哲学。

西方虽然民族众多，但是在基督教文化的影响下，丧葬礼俗基本大同小异，下面就西方丧礼中比较一致的方面予以概述。

葬式。西方葬式主要是火葬、土葬两种。无论采用哪种葬式，均葬于公墓。

公墓。城镇公墓一般建在郊外辟静幽雅之处，农村公墓建在村外较远的地方。西方公墓园林化程度很高，规划也很长远、划一、详细，有公路、纪念、休息、住宿、购物的场所。公墓管理很严谨，死者不论何种葬式，都要深埋，墓面平整，而后种上草皮，碑石不能太高，碑石周围要种四季花卉。一年四季墓前几乎都是鲜花盛开。整个公墓内无论墓多少，墓主何人，只见墓碑和花草看不到任何特殊标志或土堆。它不仅是死人的天堂，也是人们休闲的胜地。西方公墓的使用一般是有偿使用，使用期长短不二，但有最长期限规定。　

殡葬礼仪。西方殡葬礼俗有洗尸、更衣、停尸整容、送葬哭丧、宴谢、祭奠等程序，基督教仪式几乎贯穿其中。人死之前要在神父面前忏悔，之后神父要为其祈祷。这也是临终关怀，使死者正确看待死亡，摆脱死之恐惧。死后在神父主持下给死者洗尸，宗教含义是洗去生前罪过，干干净净去见上帝。停尸在西方传统丧俗中，一般停在教堂，由神父主持追悼会。神父介绍死者生平并为之祈祷，下边亲友则一同祷告。完毕以后由四人一角一人抬着棺材走向墓地，神父、亲友跟在后边送葬。下葬时，神父还要再为亡者祈祷。哭丧无论是初终还是在教堂，也无论是在送葬路上或下葬时，亲友都不能大声嚎哭，只能默默流泪或嘤嘤啜泣，意为不要打忧死者灵魂安静。下葬时，随土撒人一些花瓣，葬毕在墓前立上十字架，放上一束鲜花，亲友就可以默默离开坟墓。祭奠亡者不是中国人的专利。西方人在居丧的第九天、第二十天、第四十天和一周年都要举行祭亡灵仪式。届时，亲友可单独去，一束鲜花、默默立上一会即可。

现代西方，社会工作兴起，对西方丧葬礼俗改革又推进了一步。丧事不再是各自操办，而是由殡仪馆“一条龙’’服务。宗教仪式、纪念仪式均在殡仪馆进行。送葬也由殡仪馆灵车送。西方社会对死者相当敬重，殡仪馆接送尸体时，其它车辆主动让道，并鸣笛以示哀悼，路人也注目肃立。

西方葬礼禁忌

西方人非常重视葬礼过程中出现的某些现象，并相信这些现象显示出了某些特征。如：葬礼时出太阳，在参加葬礼的人中哪个人的脸被阳光照得最亮，哪个人就可能是下一个死亡者；如果葬礼那天下雨，就意味着死亡的灵魂可以顺利进入天国；如果参加葬礼的人数是单数，其中必有一个不久后便会死去。

预定好的葬礼日期在西方通常是不能被推迟的。如果出了什么原因，葬礼推迟都意味着在3个月内死者的亲属或者邻居中必然会有人死亡。例如在被推迟的日期内包括星期日的话，那么这一凶兆就可能出现，而且没有任何方法可以避免。

在西方，有些日子是不宜举行葬礼的，如元旦，否则在死者所属的教区内，在新的一年中的每一个月就都将举行葬礼；再如星期日，否则就意味着在一个星期内还会接连地举行三次葬礼。

此外，西方人认为，出门遇见葬礼队伍是不吉利的；如果遇见葬礼，便会跟着送葬队伍走上一小段路，这样可以避免凶兆降临到自己的头上。当棺材运往墓地下葬时，西方人是绝对不肯走在棺材前面的，他们相信这样做会使自己的亲人或朋友大难临头，甚至会死亡；但如若这时遇到了一个牧师或传教士，这一凶兆就会自行消除；遇见灵车也同样会被认为是不吉利的，尤其是空的灵车，但这一凶兆只有在灵车面对面地驶来时才真正成为凶兆。