风俗学

1、民俗学研究的对象是什么?

1、口头民俗学（口传文学）

神话、传说、民间故事、童话、谚语、谜语、绕口令、民间歌谣、史诗。

2、风俗民俗学（仪式庆典）

家族制度，社会制度，婚丧祭祀、迷信、游戏、民间舞蹈、民族音乐。

3、宗教民俗学（信仰寄托）

民间宗教、佛教、道教、灵魂转世、妖怪、占卜、巫术、民俗疗法。

4、物质民俗学（常民生活）

民间美术、民间饮食、民俗服饰、民间建筑。

(1)风俗学扩展资料

中国民俗学运动的发端，与蔡元培、鲁迅等的提倡密切相关。蔡元培是我国著名的民主革命家和教育家，1917年至1922年任北京大学校长时，提倡科学与民主，广聘陈独秀、李大钊、鲁迅、刘半农进步学者及其它著名学者使北大面貌焕然一新，后调任中央研究院院长仍继续倡导他的进步主张。

对中国民俗学运动有着重要的启蒙、指导和推动作用。从20世纪三十年代到七十年代末的半个世纪中，娄子匡、邓师许、杨成志、杨堃、汪玢玲等学者都对我国民俗学运动进行过分期论述：由于写作作时间过早，郑师许在1935年只分为两个时期（他称为“时代”）。

即“民国七年时北京大学为开辟草莱时代，民国十六七年至二十二年时广州中山大学的耕耘播种及开花结实时代；杨成志、娄子匡、汪玢玲都分为北大、中大、杭州三个时期；杨堃写于1948年的《我国民俗学运动史略〉却分为多达五个时段，即1922-1925年的北大起源时明。

1928-1930年的广州中大全盛时期、1930-1935年的杭州衰微时期、1936-1937年的复兴时期和“近九年来北平的民俗学研究”。

只有中国民俗学运动发展到一个较长的历史时间内，我们才能站在时代的高处来进行回顾、梳理、求得较为客观的、符合实际的分期法。

2、风俗民俗学是什么？

风俗民俗学指的是在某种文化传统中，以风俗的形式流传和保存的民俗事项，主要包括迷信和宗教信仰、民间游戏、民间节日、民间仪式。

3、民俗学的学科的缘起

民俗学从学术属性来说是一门兼具人文科学与社会科学性质的交叉学科。民俗学产生于19世纪初的欧洲。 英国在产业革命之后， 成为新兴的资产阶级国家。它的社会文化和风俗习惯与过去以农牧业为主的封建社会的形态，有着很大的差异。这种现象引起不少学者产生一种从科学上给予解释的诉求。
民俗学早期的代表人物是德国的格林兄弟。但是，民俗学（folklore）一词却是1846年才由英国考古学家汤姆斯（W.J.Thomas）首先提出。在此之前，民俗学在德国被称为人民学（volkskunde），在英国及欧洲其他国家被称为大众古俗（popular antiquities）或俗文学（popular literature）。1846年，汤姆斯在写给《雅典娜神庙》杂志的信中，提出用folklore一词来概括此一新兴的学科。从此以后，民俗学风靡欧洲。这个概念的早期含义是指民众的知识或学问，内容包括传统的风俗习惯、 民间信仰、民间故事、歌谣、谚语等。由于民俗现象的普遍存在，以及由于近代许多民族、国家要求民族自我认识、争取民族独立和某些资本主义国家统治殖民地的需要，使这门学科得到广泛深入的发展，遂成为社会科学中一门引人注目的学问。

实际上，19世纪后半叶的德国民俗学家莱因霍尔德·科勒（Reinhold Köhler）用“folklore”（民俗）来指称学科研究的对象，用“folkloristics”（民俗学）来指称对于该学科对象的研究。因此，“folkloristics”这一专指民俗学学科的术语至少可以追溯到19世纪80年代。美国民俗学家罗伯特·乔治（Robert　Georges）和迈克尔·欧文·琼斯（Michael　Owen　Jones）把他们的实用教科书命名为《民俗学导论》（Folkloristics: An Introction），并且他们在书的第一页就强调了“folklore”（民俗）和“folkloristics”（民俗学）的区别（1985）。

4、民俗学总体分为哪几部分 口头民俗

民俗学总体分为以下六部分：

1、民俗学原理：对民俗发生、发展、演变及性质、结构、功能等方面的理论探索。

2、民俗史：对民俗事象的历史进行探究与描述。

3、民俗志：对一定范围民俗事象进行科学记述、描写、呈现的研究方法。

4、民俗学史：关于民俗问题的思想史、理论史、研究史。
5、民俗学方法论：关于民俗事象整体整体的观察研究和和具体的调查整理的技术与方法两方面的理论。
6、资料学：关于民俗事象资料的获取、整理、保存和运用等活动的探索与讨论。
民俗学的研究范围，随着时代的发展越来越广泛，在有的国家已经扩展到民间社会及文化生活的所有领域，包括各种民间的生产惯习、社会组织及制度、行为规范、精神事象等。具有以下特点：它们是社会性和集体性的，一般要经过民众的认同和长期实践，才能成为风俗；它们大多以类型或模式的形态存在；它们在时间上具有传承性，空间上具有扩展性。
民俗是常民生活形态的真实反映，举凡生活中食、衣、住、行、育、乐的内涵与形式，以及其间思想、行为、仪式、活动的记录与形成，都是民俗学探讨的主题，这种约定俗成的习惯与风俗，不仅是人们生活的提升与满足，更是民族生存不可或缺的精神支柱。

5、什么叫民俗学

民俗学是一门研究民间风俗习惯及其它生活文化传承的社会科学。1846年英国学者汤姆斯(W．J．Thoms)首先采用Folklore一词，把民俗学定义为关于民众知识的学问。由于民俗现象的普遍存在，因此，民俗学遂在世界各国比较普遍地得到承认和发展。中国历史上有关各类风俗的资料记录和理性认识，悠久而又深厚，而现代科学意义的中国民俗学，却是在本世纪初叶受西方学术思想的影响产生的，它也是“五四”新文化运动的一个构成部分。
　现在，民俗学的研究范围，随着时代的发展越来越广泛，在有的国家已经扩展到民间社会及文化生活的所有领域，包括各种民间的生产惯习、社会组织及制度、行为规范、精神事象(包括信仰、伦理观念、知识、民间文艺创作)等。在现代社会科学的体系中，民俗学具有不可替代和引人注目的地位、作用。
　民俗学的研究对象及社会生活里的种种民俗文化现象，大体具有以下特点：它们是社会性和集体性的，一般要经过民众的认同和长期实践，才能成为风俗；它们大多以类型或模式的形态存在；它们在时间上具有传承性，空间上具有扩展性。上述特点使得民俗现象能够显著地区别于社会生活中那些个人的和暂时性的现象。
　民俗文化现象是适应一定的社会生活，首先是物质的生活和相应的社会心理需要而生成、传播和继承的；同时它也在社会生活中发挥相应的功能，即主要在于规范、便利和调节人们的社会生活，使之得以巩固和发展。即便一些在以后失去原来意义的风俗，往往也能够以某种变通的方式被保留下来，在生活中发挥一定的作用，满足人们的社会与文化需求。研究各种民俗文化现象，将有助于对社会历史传统的梳理与展示，有助于对民众实际生活及其观念、心理的考察与理解，从而促进社会的进步和文化的繁荣发展。
　现代民俗学的研究注重实证，要求开展田野实地调查以获得研究的基本依据，包括搜集在民间保存、记忆、变通运用的各种民俗资料，观察和体验民众实际生活。同时，至少在中国还应结合已有文献资料进行分析。民俗学研究强调对民族或地方的生活文化进行客观描述，也对其形成及演变规律、内外部关系和性质特征等作出解释。由于研究的内容比较广泛和需要有多种观察角度，因此，亦经常借鉴相关学科的资料、理论和方法。民俗学尤其和社会学、文化人类学、历史学、语言学和文艺学等之间具有密切的关联。

6、民俗学总体分为哪几部分？

民俗学研究涉及的领域,随着时间的发展也越来越广泛，今天在有些国家已经扩展到全部的社会生活和文化领域。民俗学的内容，包括对民俗事象的理论探索与阐释、对民俗史和民俗学史的研究与叙述、民俗学的方法论以及对民俗资料的收集保存等方面的理论与技术的探索。具体而言可以分为六大部分：
1、民俗学原理——对民俗事象发生、发展、演变及性质、结构、功能等方面的理论探索，包括对综合与单项问题的研究。代表性著述如（乌丙安：《民俗学原理》，沈阳：辽宁大学出版社，2001年。 ）
2、民俗史——对民俗事象的历史进行探究与描述。包括通史、断代史、专门史。代表性著述如（钟敬文总主编：《中国民俗史》，北京：人民出版社，2008年。）
3、民俗志——一种对一定范围（如某一民族、某一地区）民俗事象进行科学记述、描写、呈现的研究方法。代表性著述如（田传江：《红山峪村民俗志》，沈阳：辽宁文化艺术音象出版社，1999年。）
4、民俗学史——关于民俗问题的思想史、理论史，也包括研究史。代表性著述如（王文宝：《中国民俗学发展史》，沈阳：辽宁大学出版社，1987年。）
5、民俗学方法论——关于民俗事象整体整体的观察研究和和具体的调查整理的技术与方法两方面的理论。代表性著述如（[美]理查德·鲍曼：《作为表演的口头艺术》，安德明、杨利慧译，桂林：广西师范大学出版社，2008年。）
6、资料学——关于民俗事象资料的获取、整理、保存和运用等活动的探索与讨论。代表性著述如（中国民间文艺集成编委会：《中国民间故事集成》、《中国歌谣集成》、《中国谚语集成》（中国ISBN中心）。

7、大学民俗学专业都学什么？

民俗学专业课程设置及学分要求：
1、 必修课（≥19学分）
（1） 公共必修课 （以学术型硕士学位为例）
马克思主义理论 4学分
第一外国语（英语） 5学分
（2） 基础理论课：
文化人类学理论 3学分
（3） 专业课
中国民族学概论3学分
民俗学理论与方法 3学分
人类学专题研究 3学分
中国人类学史3学分
2、 选修课（≥10学分）
人类学研究法 3学分
中国民俗学 3学分
视觉人类学3学分
语言人类学 3学分
都市人类学 3学分
医学人类学 3学分
体育人类学3学分
行动研究 3学分
田野工作的实践与反思 3学分
人类学原著选读 3学分
社会评估 3学分
比较社会学 3学分
人类学综合课 3学分
3、 补修课

就业方向：本专业毕业生主要在大专院校、科学研究机构从事教学和科学研究工作，也可在国家机关、文化事业单位及企业单位从事相关工作。

8、民俗学总体分为哪几个部分

民俗学总体分为民俗学原理、民俗史、民俗志、民俗学史、民俗学方法论、资料学。
民俗学与发生在我们周围的各种生活现象息息相关。尽管人们不一定能意识到自己的生活对整个社会具有多大的意义，他们在日常交流中所展现的一切，对文化的传播和保存起了什么样的意义和作用。但是，有关生活文化和口头传统的一切细节，都可以作为民俗学者的研究对象。而且其中还包含和传达着重要的文化信息。

9、什么是民俗学 · 中国民俗学网

民俗学是研究民间风俗习惯的一门科学。它的主要任务，是以科学的态度版，对历史与当代的民俗权事象，进行调查、集、整理、描述、分析和论证，探求它的本质结构、特点与社会功能，揭示其发生、发展、传承、演变、消亡的规律，为人类社会的健康发展服务。民俗学是一门帮助人们认识历史与文化、改造现实社会生活的人文科学。
其间包含了历史民俗学、理论民俗学、应用民俗学三个大的学科分支。

10、谈谈你对民俗学课程的认识及看法

写作思路：把自己对民俗学的认识和理解写出来，包含民俗学的内容，艺术特色等。

我对民俗学的最早涉猎是从大学2年纪开始的。那时我们开设了一门叫做民间文学的课程。这门课程很有意思，所讲的内容有很大一部分是伴随我们成长的民间习俗和我们经常听说的民间故事、民间歌谣以及童话等等。

对于这些习俗和故事我们都是从小就耳濡目染的，仅仅认为它是劳动人民在几千的劳动生产过程中约定俗成的一些风俗习惯，没想到它竟然是一门独立的学科。后来在考研的过程中我又相继读了钟敬文先生编写的《民俗学概论》以及《民间文学概论》等等与民俗学相关的一系列书籍，对民俗学有了一个大致的了解。与此同时我也明白了民俗学与民间文学的关系。

简单地说：民间文学是指从民间流传故事中采集、形成的带有浓郁乡土气息的本土文学作品，其表现形式有民间小说、神话故事、民间传说、评书、说唱艺术等，是一种通俗文学或口头传播的文化现象。而民俗学，研究的对象是各地民俗习惯，如饮食、服饰、婚嫁、丧俗等等。从性质上看，前者属于文学艺术的一种表现形式，而后者是社会科学的分支。

民俗它是劳动人民生活形态的真实反映，包括人们日常生活中食、衣、住、行等等的内涵与形式，以及其间思想、行为、仪节、活动的记录与形成，都是民俗学探讨的主题，这种约定俗成的习惯与风俗，不仅是人们生活的提升与满足，更是民族生存不可或缺的精神支柱，因此，现在各国都非常的重视发扬和传播本国的民族文化。要想是本国的文化不被世界文化大规模侵袭就必须坚持和立足于本土传统文化。