扶沟县的风俗

1、匡姓的起源

1、源于上古匡国，属于以国名为氏。商王沃丁封其子羊于一个叫匡国的部落（今湖北省东部大别山西），建立侯国，是为匡侯。

2、出自春秋时期鲁国大夫施孝权之家臣句须，属于以封邑名称为氏。春秋时期，鲁国大夫施孝权有个家臣名叫句须，后出任匡邑宰（今河南新乡长垣西南部，一说今山东济宁邹城匡庄），即为匡邑的最高行政长官，史称其为匡句须。

3、源于地名，出自春秋初期郑国匡邑，属于以居邑名称为氏。春秋初期，郑国有个邑地称匡邑，就是今河南省周口市的扶沟县，其时在当地住民中，多有以居邑名称为姓氏者，称匡氏，世代相传至今，是为河南匡氏。该支匡氏正确读音作kuāng。

4、源于官位。巫匡，亦称巫㑌、巫尩，也就是巫医，是商、周时期专门治疗疑难杂症的巫师；匡人，是西周初期周武王亲自设置的官位，专职掌管“以法匡正诸侯”，隶属于夏官府司管辖。匡人之下配属有司匡中士、司匡正史、司匡下士等官吏。

(1)扶沟县的风俗扩展资料

匡姓名人

1、匡章，战国齐将领。又叫章子、匡子。齐威王时曾率军击退秦国进攻。前314年，燕国内乱，齐宣王乘机派他率“五都之兵”(常备军)和北地之众攻燕，攻入燕都蓟城(北京)，杀子之(燕王哙让位于子之)和燕王哙。

齐军因行为残暴被迫撤走。前312年秦军侵齐，打到濮水(经山东郓城至茌平东入济水)，齐将声子被俘，他败走。湣王即位，孟尝君为相，联合韩、魏攻楚。他率军在垂沙大败楚军，杀楚将唐昧。是战国时代唯一一位在强秦崛起后能够攻破秦国函谷关的东方名将，他死后，新一代名将白起闪亮登场，六国再无机会。

2、匡衡

匡衡（？―约前32年），西汉臣、经学家。字稚圭，东海承县(今山东峄城)人。出身农家，少年好学，世传其凿壁偷光故事。精明博识，为众学者佩服。但因宣帝不喜儒术，仅官至太常掌故，补平原文学。

元帝后，遂为博士、给事中，迁光禄大夫、太子少傅，又迁光禄勋、御史大夫。前36年，代韦玄为丞相，封乐安侯。认为民风败坏是因朝廷、官吏腐败，主张整治吏制，举贤良，罢奸佞，崇尚仁义礼让。后因兼并土地及奏劾中书令石显事被免为庶人，卒于家。

3、匡源

匡源(1815―1881)，清臣、学者。字木如，号鹤泉，胶州郭家庄人。清道光进士，继任翰林院编修，曾先后任江西、山西乡试考官，会试同考官。1854年出任兵部右侍郎。1855年任吏部左侍郎，代理礼部尚书。

1858年任军机大臣上行走，赐紫禁城骑马。1862年任随称赞襄政务大臣，咸丰帝病危，为顾命八大臣之一。同年，同治帝即位，两宫垂帘听政，慈棺罢匡源官，匡迁居济南。其后应聘为泺源书院山长，兼尚志书院山长，历时十七年。其著作有《珠云仙馆诗人钞》、《名山卧游录》、《奏议存稿》等。

2、为什么在我身边那么多姓匡的,怎么还是有很多人在问怎么这世上有姓匡的吗?

匡（Kuāng）姓源出有四：
1、出自以邑名为氏。春秋时期，鲁国大夫施孝权的家臣句须任匡邑（河南省长垣西南）宰，即为匡地的地方长官，称匡句须，其孙以祖父居官地名命姓，遂为匡姓。到北宋初年，为避太祖赵匡胤之讳，改匡姓为主姓。政和年间朝廷认为民姓中有主姓，大为不妥，遂令主姓改为康姓。北宋以后，有的康姓恢复了祖姓，仍为匡氏。
2、出自以国名为氏。上古时有匡国，周武王时，匡侯的后裔匡俗兄弟七人在庐山结庐而居，因此又称为庐山匡氏。
3、出自以邑名为氏。周代郑国有匡邑（河南省扶沟县西南），当地人多以邑名命姓，称匡氏。
4、亦出自以邑名为氏。春秋时期，魏国亦有匡邑（河南省睢县西），当地居民，多以邑名“匡”为姓，也称匡氏。
得姓始祖：匡句须。根据《风俗通》上记载，匡原来是一个地名，是春秋时期鲁国的一个邑，句须曾担任匡邑的宰，他的子孙就“以邑为氏”而得姓，称为匡氏。《通志·氏族略》上也记载，匡氏起源于匡邑，是鲁国匡邑宰匡句须的后人。先秦时期，以匡为名的地点另外还有二处：一处是是春秋时期卫国的一个地名，该地位于现在河北省长垣县的西南；另外一处为当时郑国之邑，位于今河南省扶沟县。不过，这两外以匡为名的地方，跟我国的匡氏家族没有关系。匡氏发祥于山东，并且长久以来也称盛于山东。望族居于晋阳郡，就是现在的山西省太原市。故匡氏后人奉匡句须为匡姓的得姓始祖。
三、姓氏迁徙分布
匡姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。春秋时期，鲁国匡邑（今河南省长垣县）的长官名叫句须，因而又被称为匡句须，他的后代称为匡氏。匡衡，西汉丞相、学者，东海承（今山东枣庄）人。他小时家贫好学，夜里没油灯读书。就凿壁借邻居家的灯光读书，后成为著名经学家。成语“凿壁借光”就出自于他的故事。早在周朝时，郑国有地名为匡邑（今河南省扶沟县），而且卫国也有匡邑（今河南省雎县），当地的居民中就产生了以地名为姓，称为匡氏的人。又传说周武王部下匡候的后裔中，曾有七兄弟，在山上搭草屋而居，该山就被称为匡庐山。而后来的居名中，就有将匡作为他们的姓氏。春秋时，鲁国一名为句须的官员，被封于匡邑为官，被称之匡邑宰。他的后代就以他的封地为姓氏。匡姓望族居晋阳（今山西省太原）。丹阳匡氏分为南北两支。一支为南乡鹤溪河畔的匡家桥；一支为北乡长江边的匡家埭。明成化年间，匡德从泰州迁居丹阳。明天启年间，匡时镜迁至孟渎。现匡氏宗人主要居住在导墅匡家桥、后巷、界牌和云阳镇等地。匡氏名人有春秋战国时的匡章，为齐国大将；西汉的匡衡曾拜相位，封为乐安侯；南齐时的匡昕，古人曾以“诗说解颐，号呼苏母”为誉。丹阳匡氏有清嘉庆时的匡晋钰、匡守勤，均荣登进士；现代有匡亚明，为马克思主义理论家、教育家及社会活动家。（余略）
四、姓氏历史名人
匡 衡：西汉经学家、丞相，元帝时被封为乐安侯。他善于讲《诗》。一次他与别人讲《诗》时，相互驳难，别人被说得哑口无言，只好慌忙地穿着鞋溜走了。时人有“匡说《诗》，解人颐”谚语流传。
匡 才：元代名将，以军功卓著，晋沂邳河东元帅。后战死。
匡 章：战国时齐国名将，又称匡子、章子。屡立战功。卓有建树。
匡 愈：明代名医，字希贤，精于医术，曾随三保太监郑和三次出使外国，以名医家闻于当时。
匡 福：明代抗倭名将，穆州人。太祖时，为骑尉。守东海，击倭有功，授武德将军。
匡 源：匡源（1815一1881） 字本如，号鹤泉，胶州人。出生于书香人家，自幼聪敏好学，才年思敏捷，认真刻苦。十三岁考秀才，文采卓异，擅诗文，号为神童。他少有大志，传世他题“世人多白眼，吾独上青云”诗句以自勉。 1860年，英法联军进犯北京，清廷面临严重的政治危机。敌军压境，匡源力主固守以待勤王。胆怯的咸丰帝出逃热河，匡源弛骑以从，途中批谕、章奏、拟旨皆出自源手。英法议和，咸丰病危，临床托孤，匡源为顾命八大臣之一。
匡 超：（1862～1944） 字北海，胶州城文巷街人。1906年（清光绪三十二年）考取二等典史，任直隶（河北）省沙河县典史，继而代理正定府经历。1915年后任湖北省高等法院书记官等职。1921年，辞官返乡，被聘为《续修胶志》（《增修胶志》初名）副总纂兼总校，勤恳致力3年。1930年2月，胶县继续编纂《增修胶志》，再度受聘任总纂兼总校。他呕心沥血，完成志书16册。1944年病故。

3、周口市扶沟县的消费水平咋样，那的人喜欢喝茶不，谢谢。

福建人就不要来了

4、河南豫东是那几个地方

河南豫东包括开封市、商丘市、周口市3座地级市以及永城市、兰考县、鹿邑县在内的省直管县（市）。

河南豫东指的是河南省东部地区，主要包括开封市、商丘市、周口市和部分其他3个县（市）。

具体有开封市的鼓楼区、龙亭区、禹王台区、顺河区、祥符区、尉氏县、杞县、通许县等8个县（区）；

和商丘市的睢阳区、梁园区、虞城县、夏邑县、柘城县、民权县、宁陵县、睢县等8个县（区）；

以及周口市的川汇区、项城市、扶沟县、西华县、商水县、沈丘县、郸城县、淮阳县、太康县等9个县（市、区）；

另外还有永城市（县级市）、兰考县、鹿邑县等3个县（市）。

(4)扶沟县的风俗扩展资料：

民国二年（1913年），废州府，成立豫东道，辖三十八县。民国三年（1914年），复将豫东道改称开封道 。

民国十九年（1930年），国民党政府在商丘设立河南省政府。抗战期间，中国共产党以永城为中心，建立豫皖苏抗日根据地。 

1948年10月24日开封解放，11月成立开封特别市，省会地位不变。1949年3月，豫皖苏第一行政区改为商丘专区。1954年10月，省会由开封迁往郑州，开封改为省直辖市。

1958年，商丘专区划入开封专区。1960年，成立商丘专区。1965年设立周口专区（后改为周口地区）。1968年，商丘专区改为商丘地区。

1997年6月，商丘地区行政公署、商丘市和商丘县撤并为地级商丘市。2000年，周口地区改为地级周口市。 2014年，永城市、兰考县、鹿邑县由河南省人民政府直管。

5、想知道周口的历史及现存古迹

周口的历史
周口市位于河南省东南部，东临安徽阜阳，西接河南漯河市、许昌市，南与驻马店市相连，北与开封、商丘市接壤。总面积1.19万平方公里，总人口1006 万。周口历史悠久，古属陈楚，睡始祖都于宛丘（今淮阳），上古时期，三皇五帝都曾在此繁衍生息，史有“华夏先驱，九州对迹”之美誉。沙河、颍河、贾鲁河三川交汇，史载明清时期“通衢五省，人杂八方，商贾云集，南北之声不绝于耳”，素有中国“小武汉”之盛名。周口地区是黄河文化的重要发祥地之一，人杰地灵，名胜古迹较多

现存古迹：周口旅游风景·名胜古迹·名人
历史的长河，灿烂的文化在周口这片古老的土地上留下了众多的名胜古迹，形成了丰富的旅游资源。这里是中国古文化旅游的重点区域。“三皇”之首伏羲氏的陵寝太昊陵，占地870亩，五门相照，殿宇琉金，巍峨壮观；伏羲仰观俯察，作八卦的画卦台，亭栏溢彩、古柏苍翠；付羲始作八卦的圣物白龟1984年从画卦台畔千年灵地重现；距今4600多年的宛丘故城遗址平粮台，是我国日前发掘出土，时代最早的一座古城址。孔子陈蔡绝粮，平淡艰辛的纪念地弦歌台，修葺一新，湖中建坛，红莲映日，碧荷接天；老子故里太清宫，仿长安皇宫建造，九龙井，“先天太后之赞”碑依存；老子修道成仙，飘然升天老君台，高坛建筑，庄重古朴；“三皇”之一女娲氏之都城，西华女娲城环境优美已成为商贸游览胜地；扶沟吉鸿昌纪念馆记载着英雄不朽的业绩流传万古；周口市关帝庙，保存完好，是中国古代建筑、雕刻、美术、冶炼等工艺荟萃的古建筑群；袁世凯故居，典雅别致，颇具中原近代民居情调；南顿故城建设精美，具有古城风貌；淮阳剪枝公园，松柏造型奇异，飞禽、走兽、亭、塔、阁、坊形象逼真，栩栩如生；淮阳环城湖比西湖大一倍的16000亩水面，蒲苇葱郁，荷花飘香，碧波荡舟，戏水采莲，垂钓烧烤，乐趣无穷。周口市新建的“中华五千年”旅游景区，浓缩了中国五千年的历史，仿长城建筑，把中华楼、长城各关按1：1的比例建设镶嵌其中，玉雕、石雕、泥塑历代君王将相、文人圣贤一万多尊，分堂设立“长城”之内
周口时尚好去处
景观：太清宫、山陕会馆、太昊陵、剪枝公园、女娲古城、袁世凯故居、吉鸿昌纪念馆、邓城叶宅
周口特色饮食文化
·汲冢粉条·田口大枣·宋河粮液·固墙布郎李·西夏芦笋
周口地方特产·传统工艺·名店名品推荐
·明龙凤纹浅浮雕白 ·翡翠雕《童子观音·翡翠乾隆款龙纹杯 ·皇帝大婚之吉祥物 ·竹筒形螭虎纹玉杯 ·编结工艺品 ·纸制工艺品 ·植物编织工艺品 ·草帽辫 ·商水玫瑰 ·汝阳浏毛笔

6、周口风俗习惯

周口市位于豫东南部，临安徽，辖8县1市1区，总面积1.19万平方公里，人口1006万。这块古老圣地、历史悠久、渊远流长，是中华民族古老文化发祥地之一。人类始祖太昊付羲氏都宛丘（今淮阳县），作八卦，结网置，教民渔猎；中国女神女娲氏都西华，抟土造人，炼石补天，化育万物；炎帝神农始都陈（今淮阳县）、尝百草，艺五谷，教民稼穑，开创中国种植、养殖的新纪元；古代先哲，世界100名人之首的道家鼻祖老子（名李耳），生在苦县（今鹿邑县），西出涵谷，著五千言《道德经》，流传千古，经纬华夏，中国第一次农民大起义领袖陈胜、吴广在陈城（今淮阳）建立“张楚”中国第一个农民政权；中国杰出易学家陈抟亦生在鹿邑县；包拯下陈州赈灾，引出过一段有名的故事；中国封建王朝最后一个洪宪皇帝袁世凯生在今项城市；著名的抗日将领吉鸿昌生在扶沟县；陈、李、谢等十多个姓氏的祖根源于周口。
历史的长河，灿烂的文化在周口这片古老的土地上留下了众多的名胜古迹，形成了丰富的旅游资源。这里是中国古文化旅游的重点区域。“三皇”之首伏羲氏的陵寝太昊陵，占地870亩，五门相照，殿宇琉金，巍峨壮观；伏羲仰观俯察，作八卦的画卦台，亭栏溢彩、古柏苍翠；付羲始作八卦的圣物白龟1984年从画卦台畔千年灵地重现；距今4600多年的宛丘故城遗址平粮台，是我国日前发掘出土，时代最早的一座古城址。孔子陈蔡绝粮，平淡艰辛的纪念地弦歌台，修葺一新，湖中建坛，红莲映日，碧荷接天；老子故里太清宫，仿长安皇宫建造，九龙井，“先天太后之赞”碑依存；老子修道成仙，飘然升天老君台，高坛建筑，庄重古朴；“三皇”之一女娲氏之都城，西华女娲城环境优美已成为商贸游览胜地；扶沟吉鸿昌纪念馆记载着英雄不朽的业绩流传万古；周口市关帝庙，保存完好，是中国古代建筑、雕刻、美术、冶炼等工艺荟萃的古建筑群；袁世凯故居，典雅别致，颇具中原近代民居情调；南顿故城建设精美，具有古城风貌；淮阳剪枝公园，松柏造型奇异，飞禽、走兽、亭、塔、阁、坊形象逼真，栩栩如生；淮阳环城湖比西湖大一倍的16000亩水面，蒲苇葱郁，荷花飘香，碧波荡舟，戏水采莲，垂钓烧烤，乐趣无穷。周口市新建的“中华五千年”旅游景区，浓缩了中国五千年的历史，仿长城建筑，把中华楼、长城各关按1：1的比例建设镶嵌其中，玉雕、石雕、泥塑历代君王将相、文人圣贤一万多尊，分堂设立“长城”之内。
改革开放以来周口市旅游业有了长足的发展，景点景区加速建设，各种服务不断完善。交通便利，通讯设施先进，星级饭店四家，设施齐全；三家旅行社，队伍精良，服务上乘，向外推出老子文化旅游线，伏羲文化旅游线，平原风景旅游线，孔子周游列国旅游线等。周口市旅游局携全体同仁，欢迎中外游客来周口旅游观光，寻根谒祖。

7、周口简介

周口市简介
��周口市位于河南省东南部，东临安徽阜阳，西接河南漯河市、许昌市，南与驻马店市相连，北与开封、商丘市接壤。全市国土面积11959平方公里，总人口1065万人。辖扶沟县、西华县、商水县、太康县、鹿邑县、郸城县、淮阳县、沈丘县和项城市、川汇区10个县市区。
周口市历史悠久，文化灿烂，距今有6000多年的文明史。太昊伏羲氏在此建都，炎帝神农氏播种五谷，开创了中华民族的远古文明。周口古属陈国，《诗经.陈风》赫然在目。战国末期，为楚都所在地，史称郢陈。秦末农民起义，陈胜、吴广在此建立张楚政权。两汉时期，陈为皇子领地，繁荣昌盛，富甲一方。魏晋以来，淮阳历次设郡置府。周口历史上英杰辈出。老子（李耳）为道教鼻祖，所著《道德经》流芳千古。还有东晋太傅谢安、文学家谢灵运、现代民族英雄吉鸿昌等名人巨擘。1949年，设淮阳专区，1965年设周口专区。2000年6月8日，经国务院批准撤销周口地区设立地级周口市。
周口交通便捷，公路、铁路、水路运输交织成网，四通八达。有国道、省道13条，其中311国道横穿东西，106国道纵贯南北。有县乡公路184条，通车里程4000公里。漯（河）至阜（阳）铁路与京广、京九线相接，客运和货运列车沟通全国各地。漯（河）周（口）界（首）高速公路东可直达宁沪杭，西与京珠高速相连，可直达郑州国际机场。阿（荣旗）深（圳）高速、周（口）商（丘）高速、许（昌）毫（州）高速正在建设之中。沙颍河自古以来就是通航河道，入淮河、汇长江。沙颍河航运可直达南京、上海。
周口基础设施完备。全市电话交换机和入网设备容量达102万门，固定电话用户80万户，可直拨世界210多个国家和地区。中国移动通信用户发展到70万户，中国联通用户发展到近12万户，年增长速度100%以上。信息化建设卓有成效，开通了周口统计信息网，建立了网上周口宣传平台。周口能源丰富。已探明有大范围的煤和煤气资源，现已经进入开发前的规划论证阶段。国家“西气东输”工程途经周口并在淮阳开口，年供气将达7亿立方米。周口电力供应充足。2004年购发电量达25.37亿千瓦时，供电可靠率达99.8%，完全能够保证工业生产和生活用电。市内供水可靠，市第三水厂已经竣工，完全可满足生产、生活用水需要。
周口农业一度辉煌。这里是全国重要的粮、棉、油、肉、烟生产基地。2004年全市粮食年产量达541.2万吨、棉花产量17.6万吨、油料总产量29.9万吨，肉类产量73.23万吨，均居河南省前列。周口还是国家重要的黄牛、槐山羊、生猪的养殖及肉类出口基地。所产槐山羊皮为出口免检产品，远销美、英、意、日及东欧各国，历史上的周口与河北张家口并称中国南北两大皮都。周口还是闻名全国的平原绿化先进市，森林覆盖率达18.26%，素有“平原林海”之称。
周口工业现已形成以电力、机械、纺织、食品加工、建筑材料、皮革皮毛加工为支柱的门类齐全的工业体系。2004年全市工业增加值完成176亿元。涌现出一批国内外知名的工业品牌。河南莲花集团生产的“莲花”牌味精先后获得24块国内国际金奖，其生产能力跻身世界同行业四强，单厂产量居世界第一；宋河酒业股份有限公司生产的高、低度宋河粮液酒获国家金奖，进入国家名酒行列；河南鞋城皮革集团生产的牛皮革及制品远销10多个国家和地区。此外，金丝猴奶糖、赛潮皮鞋、邦杰食品等一批名优产品享誉海内外。华林集团、益海粮油集团、隆达发电公司等一批新兴工业企业将对周口工业规模的快速扩张起到强有力的支撑作用。
周口旅游资源丰富。全市有太昊伏羲陵、平粮台遗址、孔子弦歌台、老子故里太清宫、女娲城遗址、关帝庙、袁世凯行宫、龙湖风景区等旅游景点33处。其中，太昊伏羲陵、平粮台遗址、关帝庙属国家重点文物保护单位。淮阳还有陈姓始祖胡公铁墓，淮阳是世界陈氏的发源地，每年都有大批海外陈姓华侨来淮阳寻根问祖；太康是谢氏起源地，成立有谢氏文化研究会。全市形成了周口---淮阳---鹿邑“三点一线”为重点的旅游热线。
面 积： 全市国土面积 11959 平方公里
人 口： 总人口 1065 万人
地 形： 周口市属黄淮平原 , 地势西北高、东南低 , 海拔 36 — 64 米
气 候： 周口市属暖温带半湿润大陆性季风气候 , 年平均气温 15 ° , 年平均降水量 750 毫米。
地理位置： 周口市位于河南省东南部，东临安徽阜阳，西接河南漯河市、许昌市，南与驻马店市相连，北与开封、商丘市接壤。
行政区域： 辖扶沟县、西华县、商水县、太康县、鹿邑县、郸城县、淮阳县、沈丘县和项城市、川汇区 10 个县市区。
风俗人情
周口龙舟赛
周口是中州有名的龙舟之乡，端午闹龙舟是这里的传统风俗。周口龙舟与江南龙舟不同，江 南龙舟体长头尖，而周口龙舟体短头平，轻捷灵巧，便于掉头。江南龙舟装饰较少，周口龙 舟用绸布、花纸浓装重彩，豪华俏丽。周口龙舟比赛时，每只龙船上都有一名固定的“拿手” 、“扳棹手”、“鼓手”、和十名“划手”。大家群策群力，配合默契，双桨舞动，轻舟如 飞。周口龙舟赛的比赛项目除竞渡外，还有拔河、捉鸭等。拔河时，一根绳子连接两条龙船，双方奋力向相反的方向划动。水上拔河比陆地拔河复杂，除力量竞争外，还有技巧、智慧的较 量。划动的桨板，好似踏地的双脚，要想立地不动，需奋力划水，一点也不敢懈怠。如果想 战胜对方，就需要全船人同心协力才能取胜。
景点导游
太昊陵
太昊伏羲是我国远古神话传说中的一个圣明帝王，他“为百王先”，居三皇之一，列五帝之首。他在人类社会从母系向父系，由野蛮向文明进化时期，以自已的聪明和智慧，立下了齐天功绩。后人因此称他为“始祖”、“斯文鼻祖”。“太昊”即是人们对伏羲的赞词，意为伏羲功德无量，向日月那样光明。为纪念祖先功德，春秋时这里已建伏羲陵墓。当年孔子周游列国来陈国，陈灵公曾陪同孔子观瞻陵墓；三国魏曹植曾 < 封思王于陈，拜谒伏羲祠后作《伏羲赞》。唐宋以来，太昊伏羲的陵墓不断扩建，包括陵地和祭祀的庙宇，占地广 875 亩。 今存陵园内建筑为明代建筑，结构与明代皇宫相仿。它分内外二城，内城叫紫禁城，外城叫皇城。城内古柏夹道、碑刻林立、晨钟墓鼓、声闻数里。统天殿又叫大殿、前殿，是整个陵园中最大建筑，殿高米，面积 390 平方米；殿内有高大的神龛，内塑伏羲坐像，左右配有神农、黄帝、少昊、颛项塑像。太昊伏羲的陵墓高 20 多米，周长 150 多米；上呈圆形、下有方座，象征“天圆地方”，陵前有宋代青石碑一座，宽 3 尺，高 15 尺，上镛“太昊伏羲氏之墓”个大字，据传此碑为苏小妹用巾作笔写成。
太清宫
太清宫位于鹿邑县城东 5 公里，是我国古代杰出思想家、道家派创始人老子的诞生地，旧名厉乡曲仁里。老子，姓李名耳，字伯阳，谥号聃。生于春秋末年楚国苦县厉乡曲仁里，即今鹿邑县太清宫乡。太清，道家渭天道，亦谓天空，传为神仙居住，道教常用以名其宫观。老子故 里的纪念性建筑，初为老子庙，建于东汉桓帝廷熹八年（ 165 年），后改为老子祠。唐朝创始人李渊追认老子为始祖，以老子庙为太庙，起建宫阙殿宇，唐开元三十年（ 725 年），玄宋李隆基正式改“紫极宫”为太清宫至今。 太清宫前后两宫相距一里，中间有一条东西流向的清静河，取老子“清静无为”之意，河上有会仙桥，将前后两宫联为一体。两宫占地 872 亩，各种建筑 600 余间，殿阁棋布，雄伟壮观，极盛一时。“前宫”以太极殿为中心，东有老子牧牛场遗址，西有隐阳山遗址，中有九步井，至今仍存。大殿内供有老子塑像，殿侧立有高约 1.5 米，直径约 25 公分的铁柱一根，人称“赶山鞭 ”，实为老子“柱下史”职务的象征。自“靖康之乱”后，太清宫屡遭破坏，后又数度廛修。
购物娱乐
－－特产
鹿邑西芹、 芦笋、汤庄莲藕、石榴、甜柿、布郎李、凯特杏、太康油桃、沈丘槐山羊、汲冢粉条等。
－－工艺品
布丝画、手工布鞋、布贴画。
－－购物所场
万果园购物中心 广大消费者休闲、娱乐、购物的天堂。周口中都购物中心以广场和商场相结合的经营方式将真正做到购物、休闲、观光、娱乐、餐饮的有机统一。
美食
－－风味美食
闷糟鱼、邓城猪蹄、王三水饺、周家麻花、五香兔肉、中州五香肚、千层豆腐、孔集烧鸡、关德功烧鸡、红烧肘子、小鸡烙馍等。

8、举例：中国地名中带“阴”“阳”二字

山南水北为阳
山北水南为阴
地名渊源解释，也叫地名语源 ，是指地名得名的由来和它的含义。在我们中国，一般情况下是指汉语地名的由来及其含义;若系少数民族语地名则指其所属语种，并说明其含义。

古今中外，地名学一直以地名渊源解释为主要内容。美、英、法、俄、日是世界上走在地名学研究前列的五个发达国家，这些国家出版的地名学著作非常丰富，而研究地名由来或追溯地名语源成为地名学研究的主流。其代表性著作，美国有H．盖内特著《美国地名由来指南》 、G．R．斯德瓦特著《名称：美国地名命名的历史诠释》 '、布莱基著《地名由来辞典》 等，英国有E．埃克沃尔著《英国地名语源辞典》 、P．H．李内伊著《英语（国）地名的由来》 等，法国有A．多札著《地名的由来及其演变》 、《法国地名语源辞典》 ，俄罗斯有A．φ．奥尔洛夫著《苏联和西欧河流、城市、部落与地区名称的由来》等，日本有阿部完堂《日本州名解》（1852年）、山中襄太《地名语源词典》（1979年）、牧英夫《世界地名的语源》（1979年）、吉田茂树《地名的由来》（1979年）和《日本地名语源事典》（1981年）、楠原佑介《古代地名语源事典》（1981年）、沟手理太郎《市町村名语源辞典》（1997年）、丹羽基二《地名的语源和谜》（1997年）等。

在中国历史上，从《汉书·地理志》到《大清一统志》，传统的地名学一直以地名渊源解释为核心内容；反过来说，地名学的发展在某种程度上也以一定数量的地名渊源解释为基础。地名渊源解释从无到有、从少到多而发展至清代的全盛局面，经历超百、超千、超万三个阶段。

第一节 超百阶段

三国鼎立以前，我国的地名渊源解释尚不丰富。从先秦时零星的地名渊源解释到东汉末年应劭的地名渊源解释达到168处，中国地名学走过了地名渊源解释从零到超过一百的历程。

先秦时期的地名渊源解释大多是自发的，也是不成系统的，但犹如江河源头散乱的涓涓细流一样，是传统地名学的发达之源。甲骨文、金文中的地名目前尚未发现有渊源解释者，但先秦文献有这方面的记载，如：

《公羊传》桓公九年：“京师者何？天子之居也；京者何？大也;师者何？众也。天子之居，必以众大之辞言之”。其意是说，被周天子选为都城的地方必须以“众多”、“弘大”之类的词语来形容才行，也表示首都规模的恢廓广大和人口众多，所以才叫“京师”。这就开了地名渊源解释的先河。

生活时代比屈原稍晚的唐勒 ，著有《奏土论》，该书虽早已佚失，仅存的一条佚文却是解释地名渊源的：楚国方城又名万城，他说：“我是楚也，世霸南土，自越以至叶，垂弘境万里，故号曰‘万城’也”。

上蔡县本系蔡国，周武王克殷，封其弟叔度于蔡。据成书于战国末年的《世本》载：“上蔡也，九江有下蔡，故称上”。

尽管这些地名的渊源解释有的已相当透彻，但毕竟都是零星的。一部书中最多也只有两三处，像《尚书·禹贡》、《山海经》这样的地理著作中连一处地名渊源解释也没有。

从西汉开始，地名渊源解释逐渐多了起来。例如司马迁《史记·封禅书》：“齐所以为齐，以天齐（渊）也”，指出了齐国得名的由来。《史记·赵世家》载：赵襄子即位后，派兵击杀代王并吞其土，又派人迎还其姐代王夫人，代王夫人行至半路山区，哭道：“代国已亡，代王已死，我还能到哪儿去啊 ？”结果，她摩笄（一种金属头饰）于山石而自杀。代人很怜悯她，遂把此山称作“摩笄之山”。

到了东汉时期，诞生了中国地名学史上第一部具有地名学研究内容的《汉书·地理志》；应劭的168处地名渊源解释大大丰富了《汉书·地理志》）的地名学内容，开创了我国地名渊源研究之风。

《汉书·地理志》不仅叙述了公元2年时西汉王朝103个郡国及其下辖1587个县级政区的名称和地理沿革，还介绍了175座山名和361个陂泽湖池名称，其记载地名超过4500处，很多汉代以前古文献所记载的地名赖此才得以知其所在，正如清儒王先谦所说的那样：“班志地理，存前古之轨迹，立来史之准绳，兼详水道源流，使后人水地相资以求往迹，可谓功存千古者也”。

《汉书·地理志》是我国最早系统地解释地名渊源的文献。据笔者初步统计，《汉书·地理志》对六十处地名作了渊源解释，成为我国地名学研究的开端，如表2－1所示：

表2－1 《汉书·地理志》的地名渊源解释

类别 地名 渊 源 解 释 隶 属
以故国为名 潞
共
温
密
南燕
许
项
南顿
随
邓
舒
萧
向
郯
缯
徐
吴
无终
肥累
莒
陈
任城
彭城
傅阳
六
蓼 故潞子国
故国
故国，己姓。
故国
南燕国，姞姓，黄帝后。
故国，姜姓，四岳后。
故国
故顿子国，姬姓。
故国
故国
故国
故萧叔国
故国
故国，少昊后，盈姓。
故国，禹后。
故国，盈姓。
故国，周太伯所邑。
故无终子国
故肥子国
故国，盈姓。
故国，舜后。
故任国，太昊后
故彭祖国
故逼阳国。颜师古注：逼音福。
故国，皋繇后。
故国，皋繇后。 上党郡
河内郡
河内郡
河南郡
东 郡
颖川郡
汝南郡
汝南郡
南阳郡
南阳郡
庐江郡
沛 郡
沛 郡
东海郡
东海郡
临淮郡
会稽郡
右北平郡
真定国
城阳国
淮阳国
东平国
楚 国
楚 国
六安国
六安国
以旧邑为名 郑
叶
郢
班氏
虢 周宣王弟郑桓公邑
楚叶公邑
楚别邑，故郢。
秦地图书班氏
虢宫，秦宣太后起也 京兆尹
南阳郡
南 郡
代 郡
右扶风
以山水为名 彭泽
雒
滇池
叶榆

沮
羌道
居延
柳城
吞列
阳城
鬲
《禹贡》：彭蠡泽在西
章山，雒水所出
滇池泽在西北
叶榆泽在东
不狼山， 水所出
沮水出东狼谷
羌水出塞外
居延泽在东北
参柳水北入海
分黎山，列水所出。
阳城山，洧水所出。
平当以为鬲津 豫章郡
广汉郡
益州郡
益州郡
牂柯郡
武都郡
陇西郡
张掖郡
辽西郡
乐浪郡
颍川郡
平原郡
以
方
位
为
名 因
山
得
名 华阴
汧
山阳
蒙阴
山阴 太华山在南
吴山在西，古文以为汧山
东太行山在西北
《禹贡》：蒙山在西南
会稽山在南 京兆尹
右扶风
河内郡
泰山郡
会稽郡
因
水
得
名 杜阳
晋阳
汾阳
荡阴
鄱阳
旬阳
泾阳 杜水南入渭
晋水所出
北山，汾水所出。
荡水东至内黄泽
鄱水西入湖汉
北山，旬水所出。
《禹贡》：泾水所出，东南至阳陵入渭。 右扶风
太原郡
太原郡
河内郡
豫章郡
汉中郡
安定郡
人
物
地
名 霸水
新蔡
长子 古曰兹水，秦穆公更名，以章霸功，视子孙。
蔡平侯自蔡徙此
周史：辛甲所封 京兆尹南陵县
汝南郡
上党郡
物
产
地
名 蓝田 山出美玉 京兆尹
部
族
地
名 陆浑 春秋迁陆浑戎于此 弘农郡

由上表可知，以故国为名是《汉书·地理志》地名渊源解释最多的一类（26处），表明地名的继承性是相当明显的；以山水为名类中，仅“阳城”一处表示山，其余十一处均表示水，以方位为名类全都由山、水的相对位置而命名的，其中因山得名仅五处，因水得名却有七处，这些事实均表明在中国历史的早期，我们先民对水的依赖比山更为强烈。

《汉书》中除《地理志》之外，别的篇章也有地名渊源解释的内容。《武帝纪》载：元鼎六年（公元前111年），武帝东巡，来到左邑桐乡，听到攻下南越国都的好消息，遂将桐乡改置为闻喜县；次年，武帝巡游至汲县新中乡，臣下汇报说已捕斩南越国丞相吕嘉，于是把新中乡改置为获嘉县。这就是今天山西闻喜县和河南获嘉县县名的由来。

《汉书·地理志》以后，地名学研究的著作如雨后春笋般地大量涌现，仅东汉时期对地名渊源的研究即不乏其人，其中著名的有圈称、应劭等人。

圈称字幼举，东汉末年陈留郡（郡治在今河南开封市东南）人 ，《后汉书》无传。《隋书·经籍志》著录《陈留耆旧传》二卷，汉议郎圈称撰；又《元和姓纂》卷二引录圈称撰《陈留风俗传》。可惜此二传早已亡佚，亦向无辑本。

好在郦道元《水经注》等书中有它的佚文，共凡四十余条，涉及的地域虽仅有东汉陈留一郡之地，但其中不乏地名渊源的解释。比如长垣县(今河南长垣县)，《水经·济水注二》引《陈留风俗传》：“县有防垣，故县氏之”；浚仪县（今河南开封市)，《水经·渠水注》：“《陈留风俗传》曰：‘县北有浚水，像而仪之，故曰浚仪’”；尉氏县（今河南尉氏县），《水经·渠水注》：“圈称云：“尉氏，郑国之东鄙弊狱官名也，郑大夫尉氏之邑”；襄邑县（今河南睢县），《汉书·地理志》颜师古注：“圈称云：襄邑宋地，本承匡襄陵乡也，宋襄公所葬，故曰襄陵；秦始皇以承匡卑湿，故徙县于襄陵，谓之襄邑”；雍丘县（今南杞县），《水经·睢水注》：“圈称曰：县有五陵之名，故以氏县矣”；己吾县（今睢县东南），《水经·阴沟水注》：“《陈留风俗传》曰：县，故宋也，以成、哀之世户至八九千，冠带之徒求置县矣。永元十一年陈王削地，以大棘乡、直阳乡十二年自鄢隶之，命以嘉名曰‘己吾’，犹有陈楚之俗焉”；酸枣县（今河南延津县西南），《水经·济水注二》：“圈称曰：昔天子建国名都，或以令名，或以山林，故豫章以树氏郡，酸枣以枣名邦，故曰酸枣也”;扶沟县（今河南扶沟县东北），《太平寰宇记》卷二开封府扶沟县：“《陈留风俗传》云：‘小扶亭有洧水之沟，因以名县”；圉县（今河南杞县南之圉镇），《太平寰宇记》卷一开封府雍丘县下“圉城”条：“《风俗传》云：旧陈地，苦楚之难修，干戈于境，以虞其患，故曰圉”；考城县（今河南民权县东）,《水经· 水注》引《陈留风俗传》：“章帝东巡过县，诏曰：‘陈留菑县，其名不善，高祖鄙柏人之邑，世宗休闻喜而显获嘉应，亨吉元符，嘉皇灵之顾，赐越有光，列考武皇，其改菑县曰考城”。可见，圈称《陈留风俗传》今存佚文，已解释了十个县名的由来，占东汉陈留郡所辖17县 的一半以上。

应劭字仲瑗，东汉末年汝南南顿（今河南项城市西南南顿镇）人。年青时刻苦学习，博览多闻，灵帝时举孝廉，尝为汝南主簿，中平六年（189年）出任泰山太守，后为冀州牧袁绍的军谋校尉，建安初年卒于邺城（今河北临漳县西南）。《后汉书》卷四八有传。著有《汉书集解》 、《地理风俗记》、《十三州记》、《汉官仪》、《风俗通义》等，其中不乏地名研究的真知灼见。在《汉书集解》中，应劭对248处地名作了注释，其中对152处作了渊源解释，比《汉书·地理志》地名渊源解释多出一倍以上，大大丰富了《汉书·地理志》的地名学内容；《汉官仪》也有15处地名渊源解释；另据《水经注》所引，《地理风俗记》有关地名渊源的解释有26处，《十三州记》有3处。以上除去相互重复者之外，为应劭所解释渊源的地名达168处。大体说来，可以归纳为以下14类（凡《汉书集解》一律简作“应劭注”，其余标出具体书名）：

（1）方位地名 这类地名共有49处，以阴、阳地名居多。如南郡襄阳县，应劭注：“在襄水之阳”；太原郡阳曲县，应劭注：“河千里一曲，当其阳，故曰阳曲也”；涿郡中水县，应劭注：“在易、 二水之间，故曰中水”；河间国，应劭注：“在两河之间”。方位地名指出了地名的相关位置，可以了解当时山脉与河流的走向及其相互关系和城邑、聚落的位置，也可探索古今河道变迁。值得注意的是，在这类带“阴”、“阳”字眼的44个地名中，带“阴字的仅有平阴、灅阴、雕阴3处，带“阳”字的多达41处，根据应劭的解释，这批“阳”字地名全都因位于河流之阳而得名。

（2）山水地名 在《汉书集解》中有37处、《地理风俗记》中有4处山水地名的渊源释名。例如江夏郡，应劭注：“沔水自江别至南郡华容为夏水，过郡入江，故曰江夏”；涿郡“其南有涿水，盖氏焉” ；酒泉郡，应劭注：“其水若酒，故曰酒泉也”；常山郡井陉县，应劭注：“井陉山在南”；南郡夷陵县，《水经·江水注二》引应劭曰：“夷山在西北，盖因山以名县也”。这41处地名当中，因水得名25处，比因山得名的11处多出一倍以上。

（3）故国旧邑地名 战国、秦、汉时代，去古未远，有相当数量的政区地名常常以该地的故国、旧邑命名，应劭解释了17个这类地名的来历，如代郡，应劭注：“故代国“；九江郡钟离县，应劭注：“钟离子国”；泰山郡莱芜县，《十三州记》：“鲁之莱柞邑” 。汝南郡南顿县是应劭的家乡，他在《汉书集解》中说：“顿迫于陈，其后南徙，故号南顿，故城尚在”。类似“故城尚在”之类的言辞，在其它地名释名中找不到，可见应劭对家乡的地理状况是非常熟知的。

（4）人物地名 应劭在《汉书集解》中有13个人物地名的由来释名，如代郡灵丘县，应劭注：“（赵）武灵王葬此，因氏焉”；长沙国罗县，应劭注：“楚文王徙罗子自枝江居此”；南阳郡冠军县，应劭注：“武帝以封霍去病，去病仍出匈奴，功冠诸军，故曰冠军”，等等。

（5）地形地名 这类地名主要是依地形的高下命名，共有8个，如右扶风雍县，应劭注：“四面积高曰雍”，道出了雍县（今陕西凤翔县）的地理景观；河内郡平皋县，应劭注：“以其在河之皋，处势平夷，故曰平皋”，简明扼要地刻画了平皋（故地在今河南温县之东黄河北岸）所处的地理位置；“丘”是平原上的小山包，应劭指出山阳郡之瑕丘县、魏郡之斥丘县都是因“丘”而得名的史实。

（6）气候地名 今西北地区，古为凉州地域.《水经注》卷四0引应劭《地理风俗记》：“汉武帝元朔三年改雍曰凉州，以其金行、土地寒凉故也”。

（7）对称地名 《汉书·地理志》中不少地名的词义是对称的，如东与西、内与外、上与下等，应劭解释了10个对称地名的来历，如；内黄，应劭注：“陈留有外黄，故加‘内’云”；下邽，应劭注：“秦武公伐邽戎，置有上邽，故加‘下’”。

（8）部族地名 《汉书》中记载的不少部族地名，应劭给予了明确的阐释，如牂柯郡夜郎县，应劭注：“故夜郎侯邑”；玄菟郡高句骊县，应劭注：“故句骊胡”；雁门郡楼烦县，应劭注：“故楼烦胡地”，高密国夷安县，应劭注：“故莱夷维邑”。为应劭所释的部族地名还有僰道、猪道、句町等。

（9）词义地名 即从词义本身探索地名的渊源。《水经·夏水注》：“应劭《十三州记》云：江别入沔为夏水源，夫夏之为名，始于分江，冬竭夏流，故纳厥称，既有中夏之目，亦苞大夏之名矣”。《太平御览·州郡部》引应劭《汉官仪》：“京兆，绝高曰京，京，大也，十亿曰兆，欲令帝都殷盈也”；冯翊“冯辅翊蕃，故以为名”；而弘农郡则是“弘，大也，所以广大农业也”的意思。另为应劭所释词义者尚有益州、江都、敦煌、张掖等处。

（10）避讳地名 东郡寿良县，应劭注：“世祖叔父名良，故曰寿张”；河内郡隆虑县，应劭注：“避殇帝名，改曰林虑也”。

（11）帝意地名 专制时代君权高于一切，有些地名折映着帝王的心境，如中山国苦陉县，应劭注：“章帝更名汉昌”；蜀郡青衣县，应劭注：“顺帝更名汉嘉”；武陵郡索县，应劭注：“顺帝更名汉寿”。汉昌、汉嘉、汉寿三个县名，反映了东汉皇帝希冀汉朝昌盛长久的想法。东郡清县，应劭注：“章帝更名乐平”；零陵郡钟武县，应劭注：“今重安”；清河郡信乡侯国，应劭注：“顺帝更名安平”；勃海郡千童县，应劭注：“灵帝改曰饶安”。这些地名又反映了帝王希望社会安定、平安无事的心理。

（12）物产地名 应劭注释《汉书》涉及四处物产地名。金城郡，应劭注：“初筑城得金，故曰金城”；颍川郡长社县，应劭注：“其社中树暴长，更名长社”；珠崖郡，应劭注：“郡在大海中崖岸之边，出真珠，故曰珠崖”；巨鹿郡，应劭注：“鹿，林之大者也”。

（13）移民地名 为应劭诠释的移民地名有新丰、新秦、新郑、阳都四处。京兆尹新丰县，应劭注：“太上皇思东归，于是高祖改筑城寺街里以象丰，徙丰民以实之，故号新丰”；新秦，应劭注：“秦始皇遣蒙恬攘却匈奴，得其河南造阳之北千里地甚好，于是为筑城郭，徙民充之，名曰新秦”。应劭的释名，合理地揭示了新丰、新秦城市创立和地名产生的历史过程。

（14）总称地名 《汉书·高帝纪上》中，韩信力陈项羽可图、三秦可并之计，应劭注：“章邯为雍王、司马欣为塞王、董翳为翟王，分王秦地，故曰三秦”。《汉书·景帝纪》：“三辅举不如法令者”，应劭注：“京兆尹、左冯翊、右扶风共治长安城中，是为三辅”。

以上14个类别是为了说明应劭对地名渊源研究贡献而作的大致分类。尽管应劭解释地名时曾发生过一些错误，像零陵郡泠道县“泠水出丹阳宛陵”之类的解释还错得太离谱，但总的说来，应劭《汉书集解》等著作与《汉书》相映成辉，开创了我国地名渊源研究之风，为后世对地名的深入研究打下了基础。

综上所述，历史上地名渊源解释数量从先秦时零的突破到应劭的超过百数，是地名渊源解释的超百阶段，也是中国传统地名学奠基的主要标志之一 。

9、我们这里有一个风俗：孩子12岁过生日时，需要爸妈的朋友们送12双鞋子。这究竟是什么原因呢？

道理是有的，送的人多，说明爸妈的朋友多、门路广，对小孩也是有好处的，但这种风俗只是一种风俗吧，没有必然联系，谢谢送分！！