港台风俗

1、香港和台湾在政治经济文化风俗等方面有哪些相同和不同

政治楼上说了,我就不重复了.香港人曾被英国人统治,整个香港都很绅士很礼貌,这点台湾没有.香港和台湾都是潮人比较多的地方,但香港更崇拜名牌.如果不穿名牌出街,就好像上街没穿衣服似的,台湾人虽然也爱追潮流,但更多追求的是时尚感,不名牌也一样能穿出名牌的感觉.两个地方都有著名小吃.
港澳台,因为香港澳门是特别行政区,而台湾还在独立.而这三个地方的政治法律也各与内地大不相同.故把三地的名称头一个字作简称来与内地区分

2、很多剧组在开机之前都要烧香，这个风俗是从何而来的？

现在的华语影视圈中，但凡新片(剧)开拍，必有开机仪式——也就是选择个良辰吉日，搞个拜神仪式。一般来说，开机仪式上，用于供奉的案桌都用红绒布遮盖，桌上供奉关帝，两旁是香炉和上供的烤乳猪及鲜美水果。通常将摄影机用红布盖住，然后由剧组主创依次上香拜神，最后掀开机器的红布，宣布开机。

据说，这个程序最早来自于对“划片”的恐惧。所谓“划片”，是指早年胶片时代时，摄影机里的胶片在拍摄时被里面的零件意外划伤。如果发生“划片”，将给剧组造成不可估量的损失，但是机器划片又不可预计也难以预防——唯一能做的就是用红布盖住摄影机“镇邪”。
拜神是港台传来的，他们拜的神其实级别都不高，大约也就是关老爷、黄大仙之类。因为老年间的电影人的江湖气和社团气很足，拜神基本来自于戏曲界的行规。传到大陆以后，大陆无神论的氛围最终使得拜神仪式徒有虚名，基本什么神都不拜，你心里想谁就是谁，从孙悟空到卢米埃尔都可以。但是还不能废除，因为毕竟是一个仪式，有一种安定人心的作用。电影诞生于工业文明时代，故此没有神可拜。真的要拜的话，有个神，叫摄影机神。那个年代的剧组最害怕的就是机器划片，所以机器全部用红布盖起来辟邪，就是怕这个。但总体上需要一个仪式将这种害怕和禁忌仪式化。今的开机拜神，大部分更像是剧组动员大会，“神秘色彩”没那么强烈了，但有几件事是必须的做到的。首先，良辰吉时不能误，这时间一般都有专业人士推演。那下雨了怎么办?听过一种说法：真正的良辰吉时一般是不会下大雨的!若是开机之时恰逢细雨绵绵，那也是极好的，就是所谓的“遇水则发”。

所以代表了以下几点：
第一 这是一种开机仪式；有的是设坛拜祭；相当于奠基礼，引起人们尤其是观众的重视
第二 因为拍影视剧有很多人为难以控制的不确定因素，比如演员生病、天灾人祸导致停机一日，就会损失不少费用，所以，他们祈求上苍保佑民间也有穷算命 富烧香的说法，穷算命意味着命运不可把控，而富烧香意味着不出差错，所以，一般做生意的人都喜欢烧香拜佛，
第三 这种仪式源于香港，因为香港的影视剧商业化运作早于大陆；拜祭的对象没有一定之规，信佛的拜菩萨，信道教的拜神仙，什么都不信的，就拜祖宗，甚至拜关公 鲁班的都有
第四 有的剧组对开机时辰有讲究，跟结婚一样，图个吉利

3、香港的文化习俗

香港民俗文化介绍：

香港饮茶习俗

在香港，饮茶一开始是叫做「上茶楼」或者「上酒楼」，后来就叫了「去饮茶」，慢慢「饮茶」就变成了上茶楼喝茶吃点心的代名词。饮茶主要包括了喝茶和吃点心，而点心中数虾饺和叉烧包在早期较为广受欢迎，故此粤语内形容饮茶为「一盅两件」（一盅茶＋两件点心），而且在某些语境下它还表示“最低消费”的意思。

太平清醮

太平清醮又名包山节（英文名称 Cheung Chau Bun Festival ），是香港长洲海陆丰籍居民举办的一个非常热闹的节日，也是香港旅游发展局推介的一个主要节目。举行之日为农历四月初六，会景巡游为四月初八，同日也是佛祖诞。整个建醮期一连5天，有“迎神”、“走午朝”、“超幽”、“送神”等祭祀仪式。其中飘色会景大巡游、醒狮与祥麒表演、抢包山最为吸引民众参与。

吃盆菜

“吃盆菜”是香港的九龙、沙田、大埔、元水和深圳一带最有民俗特色的传统宴席。每逢喜庆及红白喜事需要宴请宾客，主人家便请专业厨师制作盆菜供客人享用。每桌只有一大木盆，盆内按预先烧熟菜肴的贵贱依次层层叠放。

底菜一般是萝卜及其他蔬菜，接着是大块猪肉、肉皮、鸡、鹅、鱼、虾、蟹、蚝等。凑齐10人吃一盆，传统是从高到低，一层层吃；象征合家团圆、满堂吉庆，加上盆菜盘满钵满的形态，尽显繁荣兴旺之寓意。

烧黄纸

又叫“斩鸡头”，是曾一度在香港流行的一种民间发毒誓的形式。仪式开始，双方跪在神案前，面对神像，点燃香烛，顶礼膜拜。然后，双方各执一张黄纸，高声吟诵誓言，多为“清心直说，并无虚言”、“若有戏言，不得好死，断子绝孙”之类。

接着，庙内执事取出早已准备好的菜刀、砧板和雄鸡一只，一刀斩下鸡头，让鸡血洒在写有毒誓的黄纸上，再将黄纸焚烧，方为了结。后来法庭处理一些无头案时，利用民众愚昧的民俗心理，也采取这种形式，土洋结合，“斩鸡头，断疑案”。

抢包山

香港长洲的习俗。据说18世纪的清朝,长洲发生了瘟疫,导致不少平民死亡。后来得到玄天上帝的指引,瘟疫得以制止。居民为了酬谢神恩,便扮成神祇在大街上游行驱赶瘟神,并且在长洲北帝庙前竖起三个包山,作为祭祀之用。每个包山高约13米,用竹棚搭成,每个包山挂上了约一万六千个包子。包子名为“幽包”,是一种曾被供神的印有红色“寿”字的莲蓉包,又叫“平安包”。摘得包子越多,福气亦越多。但自从1979年发生包山倒塌意外事件后,相隔了26年,2005年才首次复办这项传统习俗。

打小人

流传于香港地区民间的一种小型祭祀仪式。该习俗在香港地区分布颇广，仪式都在三叉路口、桥底、路旁及山边等地方进行。此外，部分庙宇内的庙祝也有替人“打小人”服务。每年惊蛰是“打小人”盛行的日子，“专业打手们”手操旧鞋烂鞋，打残打烂放在砖头上的纸公仔，代客痛打“小人”。其目的就是希望能够通过这种仪式驱除小人，迎来贵人。港岛宝云道一段、鹅颈桥都是“打小人”的有名地点。

香港煲蜡

香港人所指的煲蜡专指中秋节期间，利用月饼铁罐作器皿、焚烧报纸或使用蜡烛等杂物用作煲蜡的火源，大量蜡烛（正确地说应该是高温液态的蜡）造成火团的玩火行为。蜡液燃烧得最猛烈之时，而向火团喷水、使之产生高大火焰。煲蜡极为容易引起火灾，滚烫的蜡液接触到皮肤可能造成第三级烧伤。

这是南方的一种风俗习惯，比较危险，每年中秋都会有人给烫伤。“煲蜡”就是将两支蜡烛点着，然后拿一支蜡烛在上面烧看烛泪往下滴。香港年轻人尤其流行於迎月、中秋节正日和追月三天在公众场所煲蜡，一般伴随玩灯笼和点蜡烛等中秋活动进行。过去历年於香港皆有人因煲蜡而受伤入院。

香港春节习俗

踏入新春佳节的第一刻，香港人多半会前往黄大仙庙，争先恐后地要插上“头炷香”，以祈求新的一年里平安顺利、财源广进。所谓“头炷香”，指的是每个人在新一年第一次供奉的香，但不一定要当日零时插，任何时候都是好时辰，最重要是心诚。

在香港的庆年活动中，一向重头的戏是舞龙舞狮，而且都要装饰得五颜六色，风采欢腾。舞狮也称为“狮子舞”，在香港不仅是传统的舞蹈项目，而且也是民间的体育及庆典活动。香港人舞狮大多是一人舞狮头，一人舞狮尾，不同于北方的舞狮——由两人合舞一只大狮子，只露双脚，不但有雌、雄之分，还分文狮、武狮、成狮、崽狮等。

香港人年前也都要清洁一下家中环境，取“除旧布新”之意。继而是置办年货。除夕是团圆的日子，一家人要吃团圆饭。香港人十分注重吃，连菜名都要起个好彩头。团圆饭后，要去逛花市，买年花回家，增加家里的过年气氛。

当然，红包压岁钱是不能少的，但香港人一般不包 “大红包”，身上所带的以备不时之需的成迭红包，多数都是装着10～20港币。大年初一人们会拜亲访友，正式拜年。许多人家都于桌上摆设年糕、油角、煎堆、蛋散等过年应景之食物。

香港树中秋习俗

在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。

另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人次笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。中秋节有许多的游戏活动，首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。

四大传统节庆，十分地道香港。参加“香港传统文化汇" ，逛小岛、游古刹，看小孩打扮成古今人物凌空飘起巡游，健儿攀包山抢包子……在缤纷热闹的氛围中，体验这个“亚洲国际都会"富有民间色彩的节日风俗！

4、港澳台地区为什么一直是我国主要的海外旅游客源地？

1、港澳台地区与祖国大陆有着相同的文化传统、亲近的民族血缘关系，同时，三地经济都很发达，又是在祖国大陆投资总量最大的地区，与大陆有着不可阻隔的经济联系。

2、香港澳门回归祖国以后，随着“一国两制”和SEPA框架贯彻实施，必将继续推动港澳入境旅游客源市场的发展。

3、香港经济繁荣、居民生活消费水平高，提供着祖国大陆大部分的入境旅游客源

4、世界金融贸易中心和著名旅游城市，拥有世界一流的交通、通信设施，是世界重要的旅游中转客源市场，使亚太地区的国际旅游中心和进入祖国内地的重要通道，每年会有大量的国际商务旅游者和工商人士通过香港入境到内地旅行。

(4)港台风俗扩展资料：

外国游客华旅游，其目的包括观光休闲，探亲访友，服务员工，会议商务及其他目的。在所有的外国游客中，男性历所占比例较大，是我国客源市场的主体，大多数游客的年龄集中在25～64岁。

客源入境方式以2008年统计数据为例，中国的所有海外客源中，在对入境方式的选择上，徒步所占的比重最大，占56.48％，这其中主要的一部分游客于我国的香港及其他边境国家和地区。排在第二位的入境方式是以汽车为主的交通工具，占25.13％，接下才是飞机和船舶，选择火车的入境游客最少，占1.24％

5、为什么港台地区的人，大多都信风水鬼神呢？

港台地区的人信奉风水鬼神有可能是因为香港、澳门台湾地区在古时候远离中原地区，所以从古代以来，战火就很难触及到这些地方，因此这些地方的传统习俗就保留的比较完整。而古代的人一般都是靠天吃饭，并且对大自然的力量没有一个很好的认知，所以他们对于大自然的一些现象就会产生一些恐惧的心理，这是从远古以来就已经有的一种习惯性想法。久而久之，对大自然的恐惧就会催化产生一些用于不可理解的事情的替代品，也就是鬼神之类的。所以在，在相对和平的台湾、香港地区的人会比较信奉风水，鬼神之类的，其实也是对于一种超脱自然能力之外的事物的敬畏之情。

特别是从香港、台湾地区人的一些语言习惯性表达当中可以看出来，相信风水鬼神的传统是自古以来就已经产生了的。香港人大多数会讲粤语，台湾人讲的大都是闽南语，那么粤语跟闽南语都有一个非常明显的特点，就是相比与普通话来讲，保留了一些文言文的特点。而语言作为传统文化的一个载体，很容易的将传统文化当中的一些习惯性的表达延续下来，那么随着习惯性表达的延续，之前那些祖先相信的风水鬼神也会随着这些传统语言的延续而传播到下一代。一代一代地相传下来的话，大多数港台地区的人都会比较相信风水鬼神了。

另外，由于香港和台湾地区距离古代的战争中心会比较远，很多逃难的难民就会往南方地区涌过来，所以处在南方地区并且较少受到古代战争冲击的台湾和香港，就成为一些文化人的避难所了。一些传统的文化也自然而然地从中原地区也会带到港台地区，保留相对比较完整。因此香港和台湾人信奉风水鬼神自然就在情理之中了。

但是最后需要提及一点，风水鬼神并不存在，咱们还是要相信科学，这也是青年人应当肩负的责任。

6、港台的端午 港台怎么过端午

端午 是中国人的节日，港台地区自然也不例外，同样吃粽子，赛龙舟。除此之外，港台人民还有哪些别样的习俗呢？那么，就让 老黄历 带大家了解，港台的端午，港台怎么过端午的。

港人上茶楼，台湾更传统
香港只有在端午节当天放1天假，市民会想办法充分利用。在假期一大早，一家大小就会陆续到港式茶楼“饮茶”，来个“一盅两件”，喝上一壶茶，配上两件点心，共聚天伦。如果害怕茶楼“人满为患”，也可以在家饮茶食粽。吃完了粽子，香港人喜欢去沙田河畔看龙舟竞赛或者去海边游泳、晒日光浴。

台湾由于地处亚热带，古时多有瘴疠时疫，端午这个以驱疾避疫的节日也就受到重视。端午节一到，家家户户都清扫一新。节前人人都要理发，端午那天，妇女们头上佩带艾叶，孩子们身上挂着香囊，也叫“香荷包”。许多住家门口都挂菖蒲、艾草和贴钟馗画像，成人饮雄黄酒。

粽子比拼的是创意
香港的粽子五花八门，最基本分为咸肉粽和甜粽。近年来，香港的茶楼或是酒店都推出更多款式的粽子，以满足香港人爱吃的特性。有的粽子讲求健康，会用富有纤维的紫米及原粒粟米；有的粽子讲求豪华，用瑶柱蚝豉制成，是送礼的佳品。

台湾粽一直有“北部粽”、“南部粽”之争，北部粽主要是将糯米事先调入酱油炒过焖过再加配料包起来，吃起来粒粒分明；南部粽是将生糯米及生花生用水泡开加入配料，再将整个粽子放入锅中用水煮熟，糯米因此软而绵密。在台湾的传统市场里，可以买到客家粽子、广东肇庆粽子、浙江湖州粽子、福建福州粽子等等。

五星级饭店出售的高档粽子包括鲍鱼粽、面包粽以及以乌龙、普洱、龙井等名茶入粽的茶粽等。为挑战端午节的粽子新意，台湾一家粽子店突发奇想，做出了“脚臭味”的臭脚棕。臭脚棕形状酷似古代三寸金莲，包着香菇、泡菜、干贝、瘦肉和黑暗料理之神——臭豆腐。有人形容：“闻起来又酸又臭，吃起来美妙无比。”

特有风俗
香港民间流传着“游过龙舟水，百病衰气除”的说法。端午节正值夏天，烈日炎炎，市民都会趁假日在“龙舟水”里游泳，希望洗去霉气，祛除邪佞之气、衰气，带来好运，祈求身体健康。

在台湾过端午节，还有一个富有神奇色彩的习俗，就是取“午时水”。每到端午节这天中午12时，人们会涌向村中的井边提桶、挑担取水，家家户户唯恐过时不正，排的长龙阵也就蔚为大观了。午时水在古时又名为阳水，可避邪去晦气，来洒净房宅有清净效果；另外有很多人觉得“午时水”可以经年不腐，喝了或拿来泡茶还有强身健体、美容的功效，所以台湾有“午时水饮一嘴，较好补药吃三年”的说法。

7、广东汕尾陆丰结婚的习俗是怎样的？

在婚姻嫁娶上，广东各地基本上是按照“三书”、“六礼”的习俗程序进行。

“三书”指男女双方正式缔结婚约订亲的“聘书”，过聘礼、详尽列明礼物种类及数量的“礼书”，结婚当日（迎亲）的“迎亲书”。

“六礼”指纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲婚礼前的六个步骤：一曰纳采，由男家请媒人携带礼物向女家提亲；二曰问名，提亲后，交换男女双方“生辰八字”；三曰纳吉，实际上是订婚仪式，要请酒祝贺。

(7)港台风俗扩展资料：

中西方婚礼不同之处：仪式差异

在中式婚礼中父母环节是很重要的，需要新人双方给父母行叩拜礼，敬茶等，这传扬的是中国的孝道，结婚是感谢父母对自己的养育之恩，以及新人互相讲过对方的父母，正式认门，是非常重要的仪式。

而西方国家是没有叩拜礼敬茶这些环节的，人们在婚礼上能看到的关于父母的环节其实就一个，而且还只能看到父亲，就是父亲在进场的时候，女儿挽着父亲的手，父亲亲自将女儿待到新郎面前，将女儿交给对方。