沙城的风俗

1、河北怀来沙城是不是一个比较穷的地方啊？

括宣化，涿鹿，怀来。这里地处长城以北，光照充足，热量适中。昼夜温差大，夏季凉爽，气候干燥，雨量偏少，年活动积温3532℃，年降水量413mm，土壤为褐土，质地偏沙，多丘陵山地，十分适于葡萄的生长。

沙城地区系桑洋盆地，属温暖半干旱地区，因其北依燕山、南靠太行余脉，中有桑洋河横贯其中，形成了两山夹一川的“V”行盆地，其南北长度为30公里，东西宽100公里，盆底海拔在450-850米之间。由于燕山山脉的阻挡和季风气候的影响，造成了盆地内独特的气候特点，为葡萄的生长提供了绝佳的生存条件。盆地内热量丰富，≥10°C的活动积温在3500°C以上，昼夜温差较大，平均为12.5°C ，太阳光辐射高达146.36千卡/平方厘米，无霜期长达160天，年平均降雨量在400毫米左右。

经考证，怀来已有800多年种植葡萄的历史。所产白牛奶、龙眼葡萄闻名遐迩。1976年怀来被定为国家葡萄酒原料基地，是改革开发以来，我国高档葡萄酒的生产基地。由食品发酵所和中国长城葡萄酒有限公司(原沙城酒厂)进行的轻工业重点科研项目《干白葡萄酒新工艺的研究》，于1983年12月通过了国家科委的鉴定，经过与国外同类高档酒进行对比品尝，大家一致认为，在此引进的国际名种葡萄酒样达到了国际水平。1979年轻工业部又在此进行了《酿酒葡萄优良品种选育》等工作，并取得了可喜的成绩。经过20多年的建设，目前全县已有葡萄园8万多亩，其中龙眼40105亩，年产量42635吨，酿酒品种赤霞珠、蛇龙珠、梅鹿辄、雷司令、霞多丽等30164亩，产量20079吨。

中国长城葡萄酒有限公司是我国依靠自己的技术建立起来的大型葡萄酒骨干企业，自成立以来已经实现利税4.63亿元，资产总额增加了20多倍，现成为全行业“三巨头”之一。在龙头企业的带动下，怀涿两县的葡萄产业迅猛发展，先后兴建了龙泉葡萄发酵有限公司、河北夹河葡萄酒有限公司、河北马丁葡萄酿酒有限公司、容辰葡萄酒有限公司、张家口华龙葡萄酒有限公司等17家葡萄酒、葡萄原酒生产企业。葡萄原酒生产能力达15万吨，成品酒生产企业的品牌也得到了进一步的推广，“长城”、“沙城”、“桑干河”、“华西村”、“家和”、“容辰”、“马丁”、等都是消费者耳熟能详的品牌。正因为如此，中法葡萄种植示范农场才落户怀来，阿根廷斯帕多内集团才全资收购原长城果品开发公司，组建怀来斯帕多内葡萄酒庄。

2002年12月“沙城产区葡萄酒”获国家原产地域产品保护。

看下这个哦 http://blog.sina.com.cn/s/blog_3e512ee40100csqu.html

2、某个国家的民族的文化、风俗情况

新华网西安3月26日电（记者李勇 冯国 雷鸣）位于陕西省靖边县毛乌素沙漠南缘的统万城，是世界上发现的惟一的匈奴都城遗址。随着它在沉睡千年之后浮出沙海，中国文物部门已经开始对这一遗址进行恢复性修缮工作。站在这个巍峨的城墩之下，手抚如石头一般坚固的城墙，人们不禁会问：这沙漫墙头的古城难道就是匈奴的遗响，在中国北方驰骋了十个世纪又消失了十多个世纪的匈奴哪里去了？

国内外的研究表明，历史上一度十分强盛的匈奴，在中国北方、中亚乃至欧洲各地不断地进行争战、迁居、再争战、再迁居，经过几个世纪与当地居民的混杂、通婚和民族融合，作为民族的匈奴在公元6世纪后基本消失，渐渐同化到其他民族肌体之中，或者说其所经地区其他民族或多或少都带上了匈奴"因素"。

匈奴是约公元前3世纪时兴起的一个游牧部族，在不断吸纳或吞并周围部族的基础上迅速壮大，成为中国北方最大的游牧部族之一，建立了游牧民族的第一个奴隶制政权，并在秦汉之际使西域诸国多臣服于己。但随后的外部压力和内部分裂，使匈奴内部分化愈来愈复杂，便如"溢堤的洪水"影响着欧亚大草原的历史进程，而其西迁更是促进了中国与世界的联系，影响了世界历史。

著名民族史专家、陕西师范大学西北民族研究中心主任周伟洲教授说："历史很巧合，匈奴建立起草原奴隶制帝国之时，中原则建立了以农耕为基础的封建制帝国。随着两大政治、经济集团以及匈奴跟其他游牧民族间关系的发展，匈奴与中原王朝或战或和了三四百年。终在内外交困等诸多因素之下，许多匈奴人或南迁，或西迁（近则中亚远至欧洲），或滞留草原，通过婚姻、吞并、臣服、迁居等形式最后渐渐融合到了其他民族之中。作为匈奴后裔之一的统万城建造人－－赫连勃勃，其部名铁弗匈奴，就是匈奴人与鲜卑族通婚的后代。"

关于匈奴族的迁徙，中国史书除其内迁和滞留草原有较详记载外，对匈奴的西迁语焉不详，多为"向西方跑了"，而欧洲学者的笔触则多有涉猎。匈奴史专家、内蒙古大学教授林干说："公元前一世纪时汉武帝使匈奴遭受重创，部分匈奴或内服或西迁西域，并终使匈奴后来分裂为南匈奴与北匈奴。至公元89至91年时，北匈奴在南匈奴与汉朝军队的共同打击下接连大败，受北匈奴控制和奴役的部族或部落也纷纷乘机而起，北匈奴主力便远走伊犁河流域、中亚、顿河以东与伏尔加河等地。其后，中国北方的鲜卑族强大起来，逐步占有匈奴故地，约五六十余万匈奴人遂'皆自号鲜卑'，都成了鲜卑人。一个民族融入其他民族的进程是很快的。"

写有十余部匈奴研究著作的林干告诉记者，欧洲史学家中最早记载匈奴人活动的是罗马帝国后期的历史学家阿密阿那斯·玛西里那斯（Ammianus Marcellinus,330-390年），其后关于匈奴的事便在欧洲史中骤然多了起来。他说："西迁的匈奴人在公元374年击灭位于顿河以东的阿兰国后，便开始扮演着推动欧洲民族大迁徙的主要角色，同时也揭开了入侵欧洲的序幕。匈奴人不仅压迫着哥特人避入罗马帝国，甚至兵临罗马城下。此时，匈奴人不仅越过了多瑙河和莱茵河势力直达西欧，还在5世纪时在多瑙河畔建立了匈奴帝国－－'阿提拉王国'，对欧洲历史产生了很大影响。"

"虽然如昙花般的匈奴王国在欧洲消失了，但是许多匈奴人很可能留了下来。许多学者认为匈牙利人就是其后裔。"著名隋唐史专家、陕西历史博物馆研究员王世平说。北京大学教授齐思和、原匈牙利驻华大使优山度也认同此观点。王世平认为，匈牙利人与欧洲其它地方人的长相有明显区别，匈牙利民歌很多与陕北、内蒙古的民歌在调上是一样的。匈牙利人虽然信仰东正教，又有萨满教的习俗；匈牙利人赶车的"驾"在欧洲其它国家没有，而与中国北方的一样。陕北民歌如信天游产生远比蒙古人早，很可能与匈奴有关。

王世平指出，建立大夏国的赫连勃勃，父亲姓刘，其子孙也姓刘，只有赫连勃勃自号"赫连"。现在陕北姓刘的很多，或许是匈奴的后裔，如刘志丹。匈奴的部族很多，进入中原后多以部落或氏族为姓，如姓呼延的、姓独孤的等，但不能说姓这几个姓的一定是匈奴后裔。

自号"长安匈奴"并以长篇小说《最后一个匈奴》蜚声文坛的作家高建群说："公元5世纪时北匈奴阿提拉在欧洲建立起匈奴帝国，南匈奴几乎同时在中国建起帝国，二者在东西方同时向定居文明发起了最后一次进攻。在战败后匈奴人便融入到其它民族之中了。可以说，这个伟大的民族至今也没有消失，它的血液还在当代其他民族的身上澎湃着。"

高建群说："匈牙利人吹唢呐和剪纸的情形和中国陕北的一样，他们说话的尾音也与陕北口音很相似。匈牙利诗人裴多菲在一首诗中曾经这样写道：我们那遥远的祖先，你们是怎么从亚洲走过漫长的道路，来到多瑙河边建立起国家的？！很多匈牙利学者都认为这个国家与匈奴后裔有着密切的关系。"

秦汉史学会副秘书长、陕西历史博物馆研究员张铭洽认为，汉代初期进行过一系列文化整合，对形成汉族的文化心理具有重要作用，至汉武帝时这一整合完成。正是这种基于"孝"的"和合"文化使包括匈奴在内的众多游牧民族被吸纳进汉族之内，同时也丰富了汉族。" 他认为，虽然匈奴作为一个民族消失了，但其文化习俗仍部分保留下来了。以现在主要流行于蒙古国、俄罗斯以及中国的内蒙古与新疆的"胡笳"为例，胡笳虽为匈奴乐器，但其传播、继承却早已超出了匈奴。

民歌是民族的心声，游牧民歌更是研究游牧民族和游牧文明盛衰兴替的历史和心灵的天窗。史载匈奴民歌"亡我祁连山，使我六畜为蕃息；失我焉支山，使我嫁妇无颜色。"就是在汉代大将霍去病率大军击败匈奴后，匈奴对失去阴山的无限爱恋。内蒙古大学蒙古学研究中心的吉尔格勒博士认为，"这一古老的民歌曲式、主题、情节和结构至今遗留在蒙古民族丰富的民歌曲式当中。"（完）

http://news.xinhuanet.com/newscenter/2004-03/26/content_1386441.htm

上帝之鞭——匈奴欧洲篇

Beckham

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公元91年匈奴在和汉民族的长年战争中承认了失败，开始了始无前例的民族大迁移……

南匈奴附汉，北匈奴远飙。北匈奴西迁的第一站是乌孙的地盘，既现在的伊犁和上游一带，第二站是康居，也就是锡尔河上游东部。第三站为阿兰聊这已经到了欧洲边缘。在91年到290年长达两百年的历程中，这个上天的骄子好象消失了一样。北方的苍狼为了梦中的家园，在雪地中，沙漠里艰难的跋涉。中外的史书中都找不到这个骄傲民族的记载。当《波斯史》中提到三世纪末匈奴出先在阿兰聊时，这头饥渴太旧的苍狼已经对它面前弱小的西方民族露出了爪牙……公元四世纪中叶，阿兰聊灭国，西方震动。从此，匈奴在西方的活动遂史不绝书。

阿兰聊灭国后没多久，西方诸国还来不及为其哀悼，就将面临着一场巨大的浩劫。公元374年，巴兰勃率领匈奴铁骑入侵东哥特，来时排山倒海，去时十室九空，而且匈奴在三百年来对中国作战以来不知道学到了多少中国的战争艺术和谋略，这岂是西方诸蛮所能相抗的。匈奴以战养战的方式沉重打击了东哥特人，当年迈的东哥特国王赫曼立克(Hermanrik)的军队被匈奴全歼后，他便自杀了，继位的维席密尔(Vithmir)也兵败身亡。赫曼立克之子呼哪蒙特率部投降，而其余的部众在阿拉修斯和萨弗莱克斯的带领下逃到西哥特。也有人逃向巴尔干。

西哥特国王阿撒那立克(Athenarie)得知东哥特灭国后立刻在德聂斯德河布阵，意图阻止匈奴人渡河，不料匈奴人在远处上游偷渡后夜袭敌营，重创西板哥特军。 西哥特人在惊悖之余，一部大约二十余万众渡过多瑙河进入罗马国境，由于罗马帝国官吏的残酷压迫，哥特人纷纷起义。

罗马皇帝法伦斯(Valens)调集大军于公元378年8月9日在阿德里雅堡与哥特人会战，在哥特的重装骑兵面前曾经纵横欧亚的罗马方阵步兵毫无地位。下午，法伦斯和四万禁卫军全数战死。方阵步兵的时代过去了。这一战，动摇了罗马的根基，罗马再也无法控制辖下的诸族和领土。而此时，匈奴人回到喀尔巴阡山以东，进行休整。

公元400年，匈奴人乌尔丁带领大军攻入匈牙利追击哥特人，并越过阿尔卑斯山进入了意大利，这支可怜的哥特队伍在法洛伦斯被西罗马军队消灭以报阿德里雅堡之仇。匈奴人只是来意大利转了一下，不过又带来了相当大的后果。匈牙利原住民凡达尔人，瑞维人，和最先被匈奴人灭国的阿兰聊人开始了大跑路。这三族人进入高卢，与当地人战斗后于409年越过比利牛斯山，进入伊比利亚半岛，并建立了三个国家。与此同时，阿勒立克带领的哥特人也南下逃避匈奴的大军，不过他们比几年前的同胞拽多了，在408年，409年，410年三次围攻罗马，而在410年攻入城中，这是历史上罗马城的第二次沦陷。

在这次战争中，西方诸族在匈奴军势的压力下为生存互相火并。而匈奴人则占据了巴诺尼亚（今匈牙利）把当地的哥特人列入统治之下后又开始无忧无虑的放牧生活了。

乌尔丁死后，路加既位，路加死后他的两个侄儿白里达(Bleda)阿提拉(Attild)共同治国。在这段时间里西欧相当平静，而北欧，东欧战火纷飞，盎格鲁撒克逊人不堪匈奴压力，渡海流亡到英伦三岛，在俄罗斯南部草原的匈奴人也归与阿提拉旗下，俄罗斯森林民族——斯拉夫人，芬人也告屈服，斯拉夫人可能就是在此时以“匈奴仆人”的身份第一次进入西欧的。

公元445年白里达死后，阿提拉独领匈奴，成为欧洲最有权势之人！王庭设于多瑙河以东的大草原上。

此时的东西罗马都要向阿提拉进贡。匈奴在东方失去的荣光在西方找了回来。

由于对西罗马提出的政治联姻和领土要求遭到拒绝，阿提拉决定开战。451年，阿提拉统领五十万大军进入高卢，这也许是欧洲历史上第一次见到如此规模的军队吧。罗马大将阿契斯北上抵挡，并联合了所有受匈奴压迫的蛮族王国。双方在加泰隆尼亚平原上会战，此战空前惨烈一日之间占死者有十五万之众……阿提拉见双方陷入了毫无意义的消耗战，于是领军回国。

次年，阿提拉率军突然越过阿尔卑斯山直攻意大利并摧毁意大利北部所有城市，压迫罗马。446年，军中大疫，阿提拉见西罗马已求和，东罗马援军已至于是回国，并与同年病死。次二役过后，西方人畏惧地称其为——上帝之鞭。

阿提拉死后，强大的匈奴人内部又出现内讧,诸子争立为王，贵族之间争权夺利,互相残杀,匈奴瓦解.日耳曼人乘时而起，把匈奴人赶回喀尔巴阡山以东。461年，阿提拉幼子邓直昔克企图重建霸权，不幸在于东罗马交战时战败身亡。这是西方史书上对匈奴人活动的最后记载。

在中国，此时正是北魏中期，南匈奴和其各分支在中国建立的“汉——前赵”“北凉”“大夏”等均在公元460年相继覆灭。

在亚洲和欧洲的匈奴人则分别与当地各民族混合了起来,一个彪悍而勇敢的民族从此消失了.奴在世界范围内正式退出了历史舞台。天之骄子的传说结束了。
http://air2004.51.net/shaoshumingzu/ouzhouxiongnu.htm

匈奴人的西迁和匈奴帝国的欧洲战记zt

http://www.liego.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=35&ID=1091&page=1

匈奴的英文名是hun，也是破坏者和野蛮人的代名词，从中可以看出欧洲人对匈奴的恐怖记忆。公元1世纪，在东方已成为丧家之犬的北匈奴，逐渐向西逃亡，最后深入到欧洲腹地，不仅找回了昔日的荣耀，还引发了欧洲社会的大变动，从而改变了欧洲历史。

一、北匈奴退出蒙古高原

汉武帝对匈奴的猛烈反击，大伤了匈奴的元气。到西汉晚期，匈奴发生了分裂，呼韩邪单于率部归顺汉朝，而流窜到中亚与汉朝为敌的郅支单于也被汉将陈汤以“明犯强汉者，虽远必诛”为理由消灭掉了，汉匈关系从此走向和解。东汉初年，在匈奴贵族中反汉的势力重新抬头，导致匈奴再次分裂，南匈奴归顺汉朝，而北匈奴则坚持与汉为敌，经常发动对南匈奴和汉人的掠夺。而当时东汉刚刚建立，国力还属于恢复期，因此，直到汉明帝时，才发动了对北匈奴的反击战。公元73 年，汉军四路出击北匈奴，窦固、耿忠的汉军一直追击到天山一带，并夺取了伊吾（今新疆哈密）。汉和帝时，又发动了针对北匈奴的反击战，公元89年，窦宪、耿秉率领汉军大败北匈奴，一直追击到燕然山（今蒙古国杭爱山）。公元91年，汉军再次出击北匈奴，在金微山（今阿尔泰山）大败北单于，北单于只得向西逃窜。至此，东汉对北匈奴的战争取得了全面胜利，而与汉为敌的北匈奴，则受到汉与南匈奴的合击，已无法在漠北蒙古高原立足，只得退出蒙古高原向西逃窜。

二、北匈奴西迁的第一站：伊犁河流域

与其说是西迁，还不如西逃贴切一些。在公元91年北单于战败后，率残部西逃至伊犁河流域的乌孙国，在其立足后，仍然出没于天山南北，实施掠夺。公元119年，北匈奴攻陷了伊吾（今新疆哈密），杀死了汉将索班。为了对付西域的北匈奴，东汉朝廷任命班勇为西域长史，屯兵柳中（今新疆吐鲁番一带），班勇于公元124年、126年两次击败北匈奴，西域的局势开始稳定。在班勇离职后，北匈奴势力又重新抬头，汉将斐岑于137年率军击毙北匈奴呼衍王于巴里坤（今新疆巴里坤），公元151年，汉将司马达率汉军出击蒲类海（今新疆巴里坤湖），击败北匈奴新的呼衍王，呼衍王率北匈奴又向西撤退，拉开了第二次西逃的序幕。

三、北匈奴西迁的第二站：锡尔河流域

锡尔河是中亚的内陆河，流经今天的乌兹别克、哈萨克等国，注入咸海。在汉时，这里是康居国。北匈奴在西域遭到汉朝的反击，已无法立足，大约在 160年左右，北匈奴的一部分又开始了西迁，来到了锡尔河流域的康居国。至于北匈奴人在康居的活动，因为缺乏史料记载，就不得而知了。

四、北匈奴西迁的第三站：顿河以东、里海以北

大约在公元290年左右，北匈奴出现在顿河以东的阿兰国，这段历史在我国《北史.西域传》和罗马帝国的《历史》中，都有过记载。北匈奴杀死了阿兰国国王，彻底征服了阿兰国。

五、北匈奴西迁的第四站：顿河以西、多瑙河以东

凭借着在阿兰国的休整和补给，北匈奴彻底恢复了元气，掠夺、贪婪的本性让他们对顿河以西的草原垂涎不已。公元374年，匈奴在大单于巴兰姆伯尔的率领下，渡过了顿河，向东哥特人发动了进攻，东哥特人哪里是匈奴人的对手，经过奋战，依然惨败，一部分东哥特人只得向西逃窜，逃到了西哥特人那里，匈奴尾随其后，追击到西哥特人居住地。西哥特人在德涅斯特河（流经今天的乌克兰和摩尔多瓦）摆下军阵，准备迎击匈奴，而匈奴人则趁夜晚偷偷从德涅斯特河上游渡河，然后抄袭西哥特人军阵背后，西哥特人惨败，只得向西逃窜至多瑙河。后经罗马帝国皇帝的批准，东、西哥特人得以渡过多瑙河，进入到罗马帝国避难。此后，由于罗马帝国对哥特人残酷的压榨，逼迫哥特人又起兵反叛，公元378年，罗马帝国皇帝瓦连斯亲征哥特人，结果被哥特人杀死，帝国遭受到沉重打击。而此时的匈奴，由于占据了南俄罗斯大草原，暂时稳定了下来。

六、占据南俄罗斯草原后，匈奴人的活动

在打败哥特人，占据南俄罗斯草原后，匈奴人得以休整，人口开始急剧增加，同时，小部分的匈奴骑兵仍然在骚扰临国：一股匈奴骑兵渡过了多瑙河，与哥特人一起骚扰罗马帝国；另一股匈奴人，于公元384年进攻美索不达米亚，攻占了爱德沙城；还有一股匈奴人于396年，侵入了萨珊波斯帝国。整体而言，匈奴人这段时期，基本是以在南俄罗斯草原休整为主，为下一步的大规模入侵积蓄力量。

七、匈奴乌尔丁大单于的活动

395年，罗马帝国分裂为东西罗马，而此时的匈奴正处于乌尔丁大单于的统治。乌尔丁是一个非常有野心的人，他曾对东罗马帝国色雷斯省总督说过，凡是太阳能照射到的地方，只要他愿意，他都能征服。公元400年，匈奴在乌尔丁大单于领导下，又开始向西大规模入侵，一举夺得了整个多瑙河盆地，并一度攻入了意大利，这一事件的连锁反应就是逼迫多瑙河流域的各部族为躲避匈奴人，只得向西罗马腹地进军，公元410年，西哥特人攻陷了西罗马帝国的首都罗马，西罗马帝国遭受了前所未有的打击。然而乌尔丁大单于的宏图大志还未实现就一命呜呼了，公元408年，乌尔丁率军骚扰东罗马帝国，在抢得大量财物准备撤退时，遭罗马人的袭击，乌尔丁大单于就这样战死在沙场。

八、匈奴帝国的建立

在疆土不断扩大的情况下，以匈牙利平原为统治中心的匈奴帝国，在奥克塔尔大单于时已基本建立起来，单于王庭稳定在今天匈牙利的布达佩斯附近，这个军事帝国成为东、西两个罗马帝国最严重的威胁。乌尔丁大单于死后，匈奴帝国沉寂了一段时间，而在奥克塔尔大单于率领下，匈奴帝国又开始兴盛起来，奥克塔尔死后，他的兄弟卢加继承了王位。卢加大单于在公元422年和426年两次蹂躏东罗马帝国的色雷斯和马其顿，逼迫东罗马帝国皇帝向匈奴帝国年贡350磅黄金，此后，东罗马帝国又被迫在边境向匈奴帝国开放互市，来确保边境的安宁，匈奴人的荣耀终于在西方找了回来。

九、阿提拉大单于统治的确立

434年，卢加单于去世，他的两个侄儿阿提拉和布列达共同继承王位，各掌管一部分领土。两位单于即位不久，便发动了对东罗马帝国的战争，要求东罗马皇帝交出匈奴的叛逆，还要年贡翻番，由350磅黄金上涨到700磅黄金，东罗马皇帝受武力胁迫，只得答应。445年，布列达单于神秘的遇刺身亡，阿提拉成为匈奴帝国唯一的大单于。阿提拉更是一个野心勃勃的家伙，在他的率领下，整个欧洲都沉浸在对匈奴的恐惧之中，匈奴帝国的鼎盛时期来到了。

十、鼎盛时期的匈奴帝国

阿提拉大单于独自掌权后，马上就发动了大规模的战争，不过战争的矛头却指向了北欧和东欧。在北欧和东欧，盎格鲁撒克逊人为躲避匈奴人，逃亡到英伦三岛，而许多日耳曼和斯拉夫人的部族战败，纷纷向匈奴投降。在巩固了东方和北方后，阿提拉大单于在447年大举进犯东罗马帝国，东罗马帝国军队接连战败，匈奴的骑兵一直深入到达达尼尔海峡和希腊的温泉关，严重威胁到东罗马帝国首都君士坦丁堡的安全，东罗马帝国皇帝被迫求和，双方在448年签定和约，东罗马除了马上向匈奴支付赔款6000镑黄金，年贡也由700磅黄金涨到2100磅黄金。至此，匈奴帝国的疆域东到里海，北到北海，西到莱茵河，南到阿尔卑斯山，盛极一时。而东罗马帝国经过匈奴的长期劫掠和年贡的沉重负担，财富已基本耗尽，于是，阿提拉大单于又将目光投向了西罗马帝国。

十一、阿提拉的高卢战记

450年，阿提拉大单于在完成了对东、北、南的征服后，将矛头指向了西罗马帝国。该年，阿提拉派使者来到罗马，要求娶西罗马皇帝的妹妹荷诺利亚公主为妻，并要求西罗马帝国拿一半的国土作为嫁妆。如此过分和羞辱的要求，自然遭到西罗马皇帝的拒绝，于是阿提拉大单于以此为借口发动了对西罗马的战争。当年，阿提拉集结了大批匈奴战士以及被征服民族的仆从军，号称50万，渡过莱茵河，向西罗马的高卢（今法国）发动进攻。高卢的城市就如同草原上猎物一样，被匈奴人一个接一个地摧毁，最终匈奴军主力又围攻高卢重镇奥尔良。此时，面对共同的敌人，西罗马人和西哥特人暂时放下他们的争斗，组成联军来救援奥尔良。面对联军，阿提拉放弃了对奥尔良的围攻，开始机动迂回，寻机与敌决战。公元451年6月20日，阿提拉的匈奴大军与西罗马、西哥特联军，在今天的巴黎市郊展开了大决战。战斗打得非常惨烈，仅过了一天，双方战死者就达15万人，最终，西哥特国王战死，余部也撤离战场，而匈奴也损失惨重，无力再进攻，只得退回莱茵河，重新积聚力量。

十二、上帝之鞭对西罗马的惩罚

452年，得到休整的匈奴帝国再次发动了对西罗马的战争，被称做“上帝之鞭”的阿提拉开始了对西罗马的惩罚。阿提拉率领的匈奴军队翻过了阿尔卑斯山，攻入了意大利。意大利北部地区遭到了匈奴人疯狂的攻击，北部所有的城市都被匈奴人摧毁。此后，匈奴人攻占了重镇阿奎莱亚，挥师直捣帝国的首都罗马城。西罗马皇帝万分惊恐，只得派罗马教皇利奥一世与匈奴人议和。此时，匈奴军中突发瘟疫，而东罗马帝国的援军也快到达罗马城，因此，阿提拉便答应议和，但在撤军前仍扬言，如果西罗马皇帝不把他的妹妹荷诺利亚公主送到匈奴，他还会来攻打西罗马。就这样，罗马人眼睁睁地看着匈奴人满载着抢夺来的财物扬长而去，只留下意大利北部的一片废墟。

十三、阿提拉神秘的死亡与匈奴帝国的瓦解

453年，阿提拉大单于又娶了一名少女为妃，然而在新婚之夜，阿提拉却神秘地死在了婚床上。阿提拉死后，他的儿子们为争夺大单于之位，打起了内战，匈奴帝国在瞬间瓦解崩溃了。匈奴帝国的内战，给了被奴役民族以机会，454年，东哥特、吉皮底人组成联军，在匈牙利打败了匈奴，从此，匈奴人被迫又退回了南俄罗斯草原。在461年，阿提拉的一个儿子妄图重建匈奴帝国，发动?

3、宣化中秋节有什么风俗

宣化的风俗民情
饮食习俗　宣化由于受地理、气候、风俗等影响，过去境内不种小麦、产稻极少，农作物以五谷杂粮为主，在饮食上形成自己的特点。有“山药熬茄子，香死老爷子”，还有“三十里莜面、四十里糕、十里荞面饿断腰”之说。过去宣化人的主食主要是莜面、黄米面、荞面、玉米面、高梁面、小米、山药、豆类。
副食主要有大白菜，圆白菜，芹菜，红、胡、白萝卜，茄子，菠菜，韭菜，豆角，黄瓜，南瓜（蕃瓜），西红柿，辣椒。宣化人有腌菜的习俗：腌的菜有大白菜、圆白菜为酸菜。芹菜、胡萝卜、圆白菜、辣椒，四样叫腌辣椒菜。蔓菁，芥菜腌制成咸菜。因地球位置因素，远离江河湖海，甚至连池塘也很少，旧时代，宣化老百姓很少吃鱼，有的不会做鱼，只有少数外地人或富户购食，时值今日，物质生活不断提高，鱼是普通老百姓餐桌上副食品之一，汉族人喜欢吃猪肉，回民喜吃羊肉，涮羊肉成为回汉餐桌上一道佳肴。
宣化有句顺口溜，叫“七月十五嚎丧，八月十五馕嗓”意为到八月十五可使劲吃。过去，到了腊月二十三，年的序幕也就开始了，腊月二十三，灶王爷上天。因此，腊月二十三开始，不管贫富，孩子们就开始抓着吃。现在城里人已烧煤气，早就不祭灶王了，但每逢二十三，大人们还是记着买些麻糖给孩子呼叫　，也就是继承下了腊月二十三吃麻糖习俗。到了腊月二十六七，开始煮肉、饨鸡、煮豆馅、炸糕、蒸豆包等，留作正月吃。大年三十包饺子，也包很多，至少要吃到破五（初五）。这个年实际是从年三十到年初五，这几天家家户户吃较好的饭食，几乎天天吃的是提前精心准备的饭，上顿吃饺子，下顿吃馏糕（炸糕再蒸一下）。到破五，这天再吃一顿饺子过年结束。初十传说是耗子娶亲日，城外人又要吃糕了，意为让耗子满足一下，省的咬粮食袋或衣物。到了十五，吃元宵。宣化人喜爱到朝阳楼买元宵。元宵吃法有炸、有煮。正月十六“游百病”宣化老人有吃炸果子习俗（炸油饼）。正月二十为小天仓节，俗有“天仓窝窝十字糕”，即在初十时可吃窝窝，这种窝窝即丝糕，有豆面，有米面，白面、豆、枣组成。二十五是“老天仓”节。正月里有说法的吃到此为止了。接下来是二月二，男人都要在这一天洗澡，剃头。意为“二月二，龙抬头”。这一天要吃千层饼，谓之“扯龙皮”。清明节的前两日为寒食节，有的地方讲不动火吃冷食，这个节，宣化人不太重视，说法也不大，因为本地气候不宜吃冷食。到了旧历五月初五，就是端午节了。有吃粽子和吃凉糕习俗，这一天有些家里要自己包粽子，不包的有互相赠送粽子的，有的要蒸上几个小馍馍，点上红点点，在家供奉亡灵，还有人买一些水果，晚上到十字路口处送已死去的亲人吃。农历七月十五是鬼节，宣化人要蒸面人，送给孙子外甥等。八月十五中秋节，更是大张旗鼓地吃，吃好饭，吃月饼，吃水果。更讲究吃葡萄，送葡萄，送月饼，送酒。这一天亲人要围坐在一起，吃月饼，赏月，有些人家干脆将饭菜搬到庭院，葡萄架下，吃着月饼瓜果，赏着中秋月，一派丰收祥和气氛。除此之外，宣化还有“冬至饺子夏至面”之说，到了冬至这天要吃饺子告知人们冬天到了，“包裹”要好一点，（本地较冷）夏至时因为热容易上火，这一天吃面，防暑降温。
饮酒习俗　酒是人们喜爱的一种饮料，不论红白喜事，还是亲朋好友聚会，人们都离不开酒。因而伴随出现了酒礼、酒令、酒忌等。来客时七分菜八分酒，酒过三巡才自便。倒酒时讲究，酒要满，茶要浅；让酒时先喝为敬，来晚者要罚酒三杯。第一杯为敬酒，第二杯讲究“好事成双”，第三杯“无三不成礼”。民间祭祀时，一杯敬天，二杯敬地，三杯敬鬼神。酒是神奇的，有时起着神奇的作用，宣化老百姓爱说”喝酒喝近了，赌博赌远了“。婚宴上的酒称酒席，无酒不成席嘛，请客无酒又不称其为请。以前宣化人，爱喝北京二锅头、沙城老窑、沙城散白酒，自宣化有了啤酒厂，“钟楼啤酒”成了人们餐桌上必不可少的饮料了。
宴请习俗　宣化人热情、好客，也实在。宴请宾客时，要把客人安排在首位。主人常坐下首相陪。招待客人的菜肴数量要上双数，宴请宾客先上凉菜，但凉菜的数量不超过热菜。通常凉热大约在10至16个菜，人少时可以是4至8个菜，如果是尊贵客人，鸡、鱼各为一道菜必不可少。东道主敬酒要为客人倒满酒，自己先喝为敬。前三杯客听主便，酒过三巡之后，客人再找机会向东道主敬酒。陪客要等客人喝好酒之后再盛饭，不能主人先吃不管客人，客人没吃完，主人要缓吃，等客人放下碗，自己再放碗。“狗肉不上席”，宴请宾客，尤其是喜事，不上狗肉。
饮茶习俗　宣化素有“沙陀国”之称，可见风沙之大，加之旧时人民贫困，温饱尚不足，室内取暖仅靠一个火炉，所以一壶粗茶成了他们暖壶身子，提精神的一种途径。过去宣化老人喝茶烧水靠“水氽子”即一个比一杯子稍大一点的铁皮盒，用铁丝拧一个手柄或提手，宣化人叫此具为“水氽子”。有了铁壶，铝壶，暖壶之后，水氽子退出了生活舞台。因在地理位置上与晋蒙相邻，成为晋冀蒙通商的必经之路，宣化商人常常从大囫囵带回砖茶，老人们爱喝砖茶成为习俗，喝砖茶要捣碎。旧时宣化有名气的茶庄有吴德裕茶庄。宣化大剧院中有送茶的跑堂，剧院旁边还有喝茶的茶馆。改革开放后，南方人涌入宣化做买卖，绿茶也被宣化人所接受。

4、怀来县沙城哪有补作文阅读的

三月十八日，具有两千多年的文明史的茅山古镇今天迎来了属于自己的节日，空气中到处都弥漫着节庆的气息，威风锣鼓，激扬茅山福地；龙腾狮舞，跃动古镇春风。来自周边城镇的老百姓们汇集一堂争相观望茅山庙会的盛况，颇有“平民狂欢节”之感。 　 追溯茅山庙会，约始于清乾隆年间，已有二百余年，今年是茅山有组织规划的第二十二届庙会，庙会虽然有些迷信色彩，但其目的是去集商贾，交流物资，供应春耕生产及人民生活所需用品，起到振兴经济，搞活市场的作用，另有文艺青年，发挥特长，化装表演，比赛娱乐，丰富群众的精神文化生活。 　 早晨八点，“哐哐哐”的锣声声解开了庙会的帷幕，威风凛凛的舞龙队率先登场，在空中飞舞翻腾的舞龙引得众人高声欢呼。这些舞龙队由各个乡镇组成，一般一个乡出两条龙，多则四条，舞龙由专门的船运送，到达茅山后被安置在当地的庙中，待到庙会正点，以旌旗、锣鼓、号角为前导，将舞龙从庙中请出来。龙身大多用竹扎成圆龙状，节节相连，外面覆罩画有龙鳞的巨幅红布，每隔五六尺有一人掌竿，首尾相距约莫有十数来丈长，小学六年级作文《作文 -民族风俗》。龙前由一人持竿领前，竿顶竖一巨球，作为引导。舞动时，巨球前后左右四周摇摆，龙首作抢球状，引起龙身游走飞动。

5、河北张家口沙城的由来

沙城位于北京市西部，东南部与北京市的延庆、昌平、门头沟县(区)接壤，西北部与张家口市的下
花园相连，北与赤城县交界，西南与涿鹿县毗邻。沙城是怀来县县城所在地，东距北京106公里，西到张家口市88公里。中心地理座标为东经115度，北纬40度。怀来县境内南北群山起伏，层峦叠障，中间环抱着官厅水库(库区面积180平方公里)，呈“V”型盆地，海拔最高为1977．6米，最低为394米，惯称怀来盆地。全县总面积1801平方公里。共辖11镇、6个乡，279个行政村，总人口34万人。 沙城镇　镇政府驻龙潭路。面积59.03平方千米，人口7.72万。辖17个社区、23个行政村：长城化工厂、宣钢碳石矿、富达园小区、铁厂家属、中学西路、东顺城街、西顺城街、磷肥厂、八宝山、教场巷、中堡街、东堡街、西堡街、三关庙、北巷路、铁路、酒厂；一街、二街、三街、四街、五街、六街、七街、八街、九街、碱滩、东园、南园、郭家园、榆林屯、上刘瓦、五里台、良田屯、乔家营、宋家营、西水泉、东水泉、小辛庄、马营屯。 怀来县区位优势明显，近邻北京，交通四通八达，京包线(北京—包头)、丰沙线(丰台—沙城)、大秦线(大同—秦皇岛)等3条电气化复线铁路和京张高速、110国道、沙东公路等5条国道干线贯穿全境，是首都西出晋、蒙的第一站。全县所有乡镇和村都有水泥和柏 油路相通，交通极为便利。全县邮电通讯畅达，国内、国际通讯十分便捷。供电网络遍布全县。县城沙城为省级卫生县城，城镇设施较为完善。 怀来县地热资源丰富，地热水面积30平方公里，水温高达88*C，是国家规定的五级高温水，每小时可提供70 o-C以上热水200吨。 已 有北京大唐、北京京安进出口公司、帝曼等多家投资商开发，产生了良好的经济效益，在京津地区享有盛誉。土地资源广阔。全县土壤总面积253万亩， 占全县土地总面积94％。其中，耕作土壤126万亩，非耕作土壤127万亩，非耕作土壤中有17万亩荒滩、沙滩、河滩地可供开发利用。水资源充裕，全县水资源总量达8．47亿立方米。 气候全县气候属大陆性季风气候，具有四季分明、光照充足、雨热同季、昼夜温差大的特点。全年无霜期149天，年平均温度9．1‘C。年平均日照数为3018小时， 日照率68％。 由于白天太阳辐射强，夜间地面散热快，?5—9月份农作物生长季节，昼夜温差达11—12。4‘C，因此，对农作物积累干物质极为有利。 物产和经济怀来县是著名的水果之乡，全县果林面积50万亩，年可提供干鲜果品15万吨。 全县国民经济和社会各项事业迅速发展。2004年，全县国内生产总值完成30亿元，实现财政收入3．15亿元。农业已基本形成葡萄龙型经济、奶牛龙型经济、蔬菜龙型经济、果品龙型经济的发展格局。 截2004年末，全县葡萄种植面积达11万亩，产量90000吨，品种150多个。以中粮集团长城葡萄酒有限公司为龙头的葡萄酒、葡萄原酒加工企业发展到10家，葡萄原酒年加工能力达到12．5万吨，被国家有关部门命名为“中国葡萄之乡”和“中 国葡萄酒之乡”，“怀潭盆地”的葡萄、葡萄酒被国家实行原产地强制保护。“长城”干白、干红葡萄酒多次在国际上获奖，和天津的“王朝”、烟台的“张裕”呈三足鼎立之势。 全县奶牛存栏2．3万头， 日产鲜奶120吨，建成规模化养殖小区12个，成为“伊利”、“蒙牛”等知名企业的奶产品基地，但是，奶牛精、深加工企业目前仍无突破。此外，全县还有可利用草场面积．68万亩，尚有载畜潜力6．3万羊单位；．有无污染的肥沃型养殖水面8．13万亩。 蔬菜产业以发展河川区错季蔬菜和南北两山无公害蔬菜为重点。投资1．1亿元完成的产业“龙头”京西果菜批发市场一期工程，市场日交易量1000吨、交易额120万元，被国家列为农业综合开发产业化龙头项目、定点市场。怀来是首都北京的农产品和副食品生产基地，每年都为首都市场提供大量的粮、菜、果、肉、蛋、奶、鱼等农副产品。 产业结构调整，我县确定了“一市两城(中国乃至世界一流的葡萄酒城、北方太阳能城和以市场建设为载体的京西区域性商贸中心)、三区四龙(县民营工业园区、东花园区域综合开发、省市级生态农业科技园区；葡萄龙型经济、奶牛龙型经济、蔬菜龙型经济、果品龙型经济)”的发展思路。 “东花园区域综合开发”项目，规划控制面积30平方公里，首期开发10平方公里。地处京怀交界京张高速公路东花园出口处，距北京的行程仅有40分钟。具有独特、明显的区位交通优势、土地劳动力优势、人才技术优势、环境优势、政策优势。该园区以发展科技型、先导型、环保型、加工型工业为主体，辅之以休闲度假和旅游开发，初步规划分为工业加工园区、高科技工业园区、农业生态观光旅游园区、住宅和综合服务园区四个区。是国内外企业家投资、兴业、置产的理 想天地。 沙城民营经济工业园区紧邻国家级果品蔬菜交易中，心“京西果蔬批发大市场”，总占地面积5平方公里，已有多家企业入住，产生了良好的经济效益和丰厚回报。 市场建设带动了第三产业的蓬勃发展。主要形成了以煤炭、果菜、建材、摩托车、农用车、餐饮为主体的区域性市场体系。2004年全县市场贸易成交额30亿元，其中，土木煤炭交易市场作为全国十大煤炭市场之一，成交额14．5亿多元，跻身全国同类市场前列。全县社会消费品零售总额达到8．9亿元。 全县经济的快速发展所带来的人口快速聚集，有力地推动了怀来县的城市化进程和旧城改造步伐。近五年间，先后有浙江、北京、福 建、石家庄以及县内企业家投资的华佳商、住小区、北美枫情别墅区、大华商城、新东方城市广场商、住广场、燕都商厦、燕都广场、天隆商厦、金凤小区等众多房地产开发建设项目纷纷在我县开工建设，获得了良好的经济回报。加之政府启动的富达园一期、二期住宅工程、嘉馨园住宅工程，五年间，房地产累积建设100多万平米，总投资达20多亿元。城市规划从原来的7平方公里迅速扩张为12平方公里。 旅游怀来县旅游资源得天独厚。建国后修建的第一座大型水库—官厅水库，湖面宽广、山清水秀、碧波荡漾、鱼光泛舟，被誉为“塞外明珠”。卧牛山旅游区、瀚海牧场(太师庄度假区)、天漠公园、永定河峡谷漂流、天皇山北魏石窟部落群旅游区、白龙潭自然风景区、黄龙山庄及容辰葡萄庄园等环湖旅游景区，更为官厅湖畔锦上添花，是塞外理想的休闲、度假、避暑旅游胜地。境内还拥有长城108华里，长城东至西南走向分别和北京市延庆县和门头沟区接壤，极具开发价值。国家级文 物保护单位一一鸡鸣驿古驿站在全国当属规模最大。“土木之变”遗址、新保安战役遗址等众多旅游项目是旅游投资者开创事业的广阔天地。 结语怀来县地处环京津、环渤海经济圈内，使之具备了巨大的经济推动力、发展空间和广阔的市场。美丽富饶的怀来，蕴藏着丰富的自然资源和无限的开发潜力，并以其灵活的优惠政策、 自然环境，全方位对外开放招商，使这颗璀璨的北国明珠焕发出更加夺目的光芒。 结交八方宾朋，广纳四海客商，怀来县委、县政府及全县人民热忱欢迎，真诚期待海内外各界朋友到怀来旅游观光，投资发展，兴大业，展鸿图，共同走向美好的。

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6、喜欢的女生在朋友圈发说说：我想弱弱的问一句,你去过沙城吗?怎么理解这句话的意思？

你看过《从你的全世界路过》吗？
里面有一句话：一个人的记忆就是座城市，时间腐蚀着一切的建筑，把高楼和道路全部沙化。如果你不往前走，就会被沙子掩埋。所以我们泪流满面，步步回头，可是我们只能往前走。
偶尔梦里回到沙城，那些路灯和脚印无比清晰，而你无法碰触，一旦双手陷入，整座城市就轰隆隆地崩塌。把你的喜笑颜开，把你的碧海蓝天，把关于我们之间所有的影子埋葬。
哪怕往前走，是和你擦肩而过。
我从你们的世界路过，可你们也只是从对方的世界路过。
哪怕寂寞无声，我们也依旧都是废话流，说完一切，和沉默做老朋友。

那天茅十八没出现，我打电话他也不接。去他在电子城的柜台找，旁边的老板告诉我，他好几天没来做生意了。
最后在一家小酒馆偶尔碰到，他喝得很多，面红耳赤，眼睛都睁不开，问我：“张嘉佳，你去过沙城吗？”
我想了想：“是敦煌吗？”
他摇头说：“不是的，是座城市，里面只有沙子。”
我说：“你喝多了。”
他趴在桌上睡着了。
这是小说中一个很小很小的片段，里面的茅十八和自己最爱的人分手了。酒后说出了沙城。所以啊，你还是别评论了,你既然不理解这句话的意思，说明应该是很深奥的一句话吧……

7、沙城的沙城概况

沙城，河北省怀来县县政府所在地。位于北京市西部，东南部与北京市的延庆、昌平、门头沟县（区）接壤，西北部与张家口市的下花园相连， 北与赤城县交界，西南与涿鹿县毗邻。沙城是怀来县县城所在地，东距北京106公里，西到张家口市88公里。中心地理座标为东经115度，北纬40度。 怀来县境内南北群山起伏，层峦叠嶂，中间环抱着官厅水库（库区面积180平方公里），呈“V”型盆地，海拔最高为1977．6米，最低为394米，惯称怀来盆地。全县总面积1801平方公里。共辖11镇、6个乡，279个行政村，总人口34万人。
沙城镇镇政府驻长城中路。面积59.03平方千米， 人口7.72万。 辖17个社区、23个行政村：长城化工厂、宣钢碳石矿、富达园小区 、铁厂家属、中学西路、东顺城街、西顺城街、磷肥厂、八宝山、教场巷、中堡街、东堡街、西堡街、三关庙、北巷路、铁路、酒厂；一街、二街、三街、四街、五街、六街、七街、八街、九街、碱滩、东园、南园、郭家园、榆林屯、上刘瓦、五里台、良田屯、乔家营、宋家营、西水泉、东水泉、小辛庄、马营屯。
怀来县区位优势明显，近邻北京，交通四通八达，京包线（北京—包头）、丰沙线（丰台—沙城）、大秦线（大同—秦皇岛）等3条电气化复线铁路和京藏高速、京新高速、110国道、宝平公路、康祁公路5条国省道干线贯穿全境，是首都西出晋、蒙的第一站。全县所有乡镇和村都有水泥和柏油路相通，交通极为便利。全县邮电通讯畅达，国内、国际通讯十分便捷。供电网络遍布全县。 县城沙城为省级卫生县城，城镇设施较为完善。怀来县地热资源丰富， 地热水面积30平方公里，水温高达88*C，是国家规定的五级高温水，每小时可提供70 o-C以上热水200吨。 已有北京大唐、北京京安进出口公司、帝曼等多家投资商开发，产生了良好的经济效益，在京津地区享有盛誉。土地资源广阔。全县土壤总面积253万亩，占全县土地总面积94%。 其中，耕作土壤126万亩，非耕作土壤127万亩，非耕作土壤中有17万亩荒滩、沙滩、河滩地可供开发利用。水资源充裕，全县水资源总量达8．47亿立方米。

8、丰宁的传统节日的由来和怎样度过

满族许多节日均与汉族相同。主要有春节、元宵节、二月二、端午节和中秋节。节日期间一般都要举行"珍珠球"、跳马、跳骆驼和滑冰等传统体育活动。
逢年过节，都要杀猪，过年（春节）时每家要杀猪二至三口。农历腊月八日（腊八节），要用黏高粱、小豆等八样粮食煮粥，称为腊八粥。除夕吃饺子，在一个饺子中放一根白线，谁吃着白线就意味着谁能长寿：也有的在一个饺子中放一枚铜钱，吃到便意味着在新的一年里有钱花。此外还要吃手把肉和特有的点心"萨其玛"。
颁金节是满族"族庆"之日。1635年夏历十月十三日，皇太极发布谕旨，正式改族名"女真"为"满洲"，这标志着一个新的民族共同体的形成。
1989年10月，在丹东"首届满族文化学术研讨会"上，正式把每年的12月3日定为"颁金节"。
颁金节：是满族"族庆"之日。1635年农历10月13日，皇太极发布谕旨，正式改族名"女真"为"满洲"，这标志着一个新的民族共同体的形成。1989年10月，在丹东"首届满族文化学术研讨会"上，正式把每年的12月3日定为"颁金节"。
上元节：即正月十五日，俗称"元宵节"。同汉族一样，满族也有元宵挂彩灯和吃元宵的习俗。
走百病：满族妇女的节日。一般在正月十六日。当晚，妇女们三五成群，结伴远洲，或走沙滚冰，或嬉戏欢闹，叫做"走百病"。
二月二：俗称"龙抬头日"。当日晨，满族人家把灶灰撒在院中，灰道弯曲如龙，故称"引龙"。然后在院中举行仪式，祈求风调雨顺。全家人还要吃"龙须面"和"龙鳞饼"。妇女们这天不能做针线活。
清明节：上坟祭祖时不像汉族纸钱后在坟顶上压钱，而是在坟上插"佛朵"。"佛朵"是满语，译为汉语为"柳"或"柳枝"。根据满族信仰，柳是人的始祖，人是柳的子孙，为表明后继有人，要在坟上插柳。
端午节：满族过端午节吃粽子、划龙舟，其风俗与汉族相同。
中元节：满族以七月十五为中元节，也视为超度亡灵的"鬼节"。届时，各处寺院设立道场，燃灯念经，要举行各种超度仪式。
中秋节：满族人家过中秋节也吃"团圆饭"。此外，月亮初升之际，还要供月。即在院内西侧向东摆一架木屏风，屏风上挂有鸡冠花、毛豆枝、鲜藕等，为供月兔之用。屏风前摆一张八仙桌，桌上供一大月饼。祭时，焚香磕头，妇女先拜，男人后拜。
腊八节：满族人家腊月初八要泡"腊八醋"和煮"腊八肉"。除全家人吃外还要分送亲友。
小年：满族过小年的习俗与汉族相同。腊月二十三日为"小年"。届时家家户户要祭祀灶神，俗称"送灶王爷"。

满族方言：

现代满族普遍使用汉语，除了一些学者还能应用满语外，目前会说满语的满族人只余下屈指可数的老人家，大多数满族人已经不懂满语了。不过，东北和北京地区的汉语方言中吸收了很多满语的词汇。

* 埋汰（脏）
* 嘎哒/疙瘩(地方)
* 嘎拉哈（羊拐骨或猪拐骨，用于游戏）
* 恩那（是、对、好）
* 饽饽（糕点，后亦指饼干)
* 个应(gè ying)（使反感）
* 萨其马：来源于满语sacima，原意为“狗奶子糖蘸（狗奶子为野果名）”
* 白（bái）：来源于满语bi，意为“徒然”、“空”
* 嬷嬷：来源于满语meme，意为“乳”、“奶”，转意为“乳母”
* 克扣(kē kòu)：来源于满语keike，意同汉语
* 哈喇(hā la)：来源于满语har，意为“刺鼻”，今意为食用油变质
* 呵斥(hē chì)：来源于满语hacihiyambi，意为“责备”
* 勒勒(lē le)：北京、东北方言，来源于满语leolembi，意为“谈论”，现转义为“空谈”
* 抹擦(mā sà)：北京方言，来源于满语macimbi，意为“舒展”，今意为将有褶皱的东西抹平
* 磨蹭(mó ceng)，北京,东北方言，来源于满语moco，原意为“迟钝”，今意为“繁琐缓慢”
* 撞克(zhuāng ke)：北京方言，来源于满语jangkulembi，意为“撞上邪祟”
* 咋呼(zhā hu)：北京、东北方言，来源于满语cahu，意为“泼妇”，现在意为不沉稳，喜欢大呼小叫
* 胳肢(gé ji)：北京、东北方言，来源于满语gejihesembi，意为“搔腋下使发痒”
* 邋遢(lā tā, 东北、北京发音为lē te)：来源于满语lekde lakda，原意为“胖人随行”、“衣摆下垂”，形容人穿戴不整齐，不利索
* 哨叨(shào )：北京方言，来源于满语sodombi，原意为“马步行不稳”，转义为“轻佻、不稳重”
* 挺(tǐng)：北方方言，来源于满语ten，意为“很”、“甚”
* 克(kēi)：北京、东北方言，来源于满语koikasambi，原意为“打架”，转义为“批评”
* 敞开儿(chǎng kār)：北京方言，来源于满语changkai，意为“尽量”、“任意”、“随意”
* 块儿亮(kuàr liàng)：北京方言，来源于满语kuwarling，意为“漂亮”、“美丽”
* 摘歪(zāi wai)：北京、东北方言，来源于满语jailambi，意为“躲”、“避”，转意为“闪身让开”、“歪”、“斜”、“斜靠”。
* 该漏(gái lou)：北京方言，来源于满语gaimbi，意为“要、取”，转意为“揩油”
* 的瑟(dè se)：东北方言，意思是轻佻，卖弄
* 马马虎虎：北方方言，来自满语lalahuhu，意思是办事不认真，毛糙
* 磨即(mò ji)：东北，北京方言，即磨蹭，来自满语moji，moo
* 个色（gé shǎi）：东北方言，北京亦称gélu，来自满语，意思是人（性格）特殊
* 额吝 (é lìn): 北京方言；和勒(hé le)，满洲方言， 指衣物或者被子上的渍痕，如衣领上的汗渍。来自满语，波纹的意思

9、沙城的名字由来

历史上的沙城，最初只是几户姓雷的人家组成的小村落，在东堡街东头路北处，称“雷家堡”。到元代也不过是几十户的小村庄。 明朝，进行“移民屯田”政策，山西省洪洞等县的百姓移到怀来。“雷家堡”人口有所发展，村子有所扩大。 明景泰二年（1451）用三合土（粘土、沙、白灰）筑起了东、中、西三座城堡。东堡将“雷家堡”整个圈了起来，从此雷家堡改名为“沙堡子”。 明隆庆三年（1569），又用城砖包修了城门、城上垛口及部分城墙， 并改名为“沙城堡”。民国时期高“沙城镇”， 城区内只有两条狭窄的街道，人口也不足8000人。1948年设沙城镇，1958年建公社， 以后，建制多次变更，1984年复设镇。 1997年，面积42.8平方千米，人口6.8万，辖一街、二街、三街、四街、五街、六街、七街、八街、九街、上刘瓦、东园、南园、小辛庄、榆林屯、良田屯、宋家营、东水泉、西水泉、马营屯、碱滩、乔家营、郭家园、五里台23个行政村和东堡、居中堡、西堡、中学西路、东顺城街、西顺城街、三关庙、铁厂、铁路、酒厂、化工厂、磷肥厂 、教场巷、西港路14个居委会。

10、沙城的故事背景

玛法大陆的人类继承了古代神人们传下的武功，再加上他们背后活跃着继承了龙脉的武林宗师，因此他们在抵抗邪恶魔族侵略和与各类怪物们的战争中处于不败之地，直至建立了称霸世界的强大人类帝国。他们创立了挑战人类极限的各种武功，通过这些武功，在征服王时期，建立了占据玛法大陆一半以上土地的强大帝国。
但是刚刚才解决生存问题的人类，却被强大的权利所诱惑住，在同族之间展开了激烈的权利争斗。武林宗师的传人们厌恶了暗黑的世道，决心不再为王国效劳，远离俗世，纷纷带着武林秘籍隐居到了深山密林中。在人类称霸世界的那个年代，王国的统治者赶走了开国英雄，他们遗忘了祖辈们曾用鲜血打下的边防领地的存在。为了满足自己的权欲，他们之间展开了无休止的内讧，国力越来越衰弱，老百姓生活在水深火热之中。
为了抢夺权利政客们不惜使用一切手段，利用武林高手暗杀政敌，而他们自己也害怕遭到政敌的暗算。武林高手们宣布从此与堕落的王国朝廷断绝来往，互不干涉内部事情。志同道合的武林人士们结成了行会，开始进行独立的活动，从此不再有武林人士为朝廷效力了。
随着岁月的流逝，王国的内战越来越激烈，此时发生了谁都预想不到的大地震，把国家分裂成了3个小王国。大地震中人类死伤无数，不过野心家们的权利争斗丝毫都没有停止过，曾辉煌一时的人类帝国最终还是支离破碎。
大地震过去后，征服王开辟的边防领地龙城被孤立了。征服王时期英勇善战的部下们，并没参加朝廷的权利争斗，在龙城一直履行着讨伐半兽人的神圣任务。可大地震把他们孤立在了贫瘠的龙城大地上，为了生存他们只能建立独立的王国。龙城只是征服王的部下建立的，还没具备国家的体系，龙城的统治者也只是以龙城城主自称。
随着岁月的流逝，宗主国与龙城之间形成了道路，没过多久，宗主国派了使臣到龙城。宗主国以大地震为契机完成了国家统一。到达龙城的使臣给龙城城主下达了宗主国王的诏书。
作为龙城的实际统治者，龙城城主不甘心接受宗主国的统治，他在暗地里秘密增强军力，准备与宗主国决一死战。龙城的许多当权者认为通过内战建立起来的宗主国已经失去了征服王时期的正统性。作为征服王的部下龙城当权者们认为，宗主国没权利再继续对他们指手画脚了。他们把自己当成征服王唯一的继承者，这种对权利的渴望和自傲的心理结合在一起产生出了对宗主国强烈的敌对情绪。
但宗主国与龙城的国力差距实在太明显了，经过内战的洗礼训练出了一大批赋有军事才华的将军和武士。龙城城主为了增强军力，引诱了与政坛断绝来往的武林人士，决定利用他们实现自己的政治目的。
首先龙城城主承认了武林行会的存在，当行会之间发生纷争时，帮助比较弱的行会，把他们拉拢到朝廷的一方。不过这种方法，效果不太明显，难以打破很久以前形成的‘官和武林之间的互不干涉原则’。最后龙城城主想出了用沙城当作诱饵，吸引武林人士的方法。
沙城是为了抵抗沙漠地区的祖玛族和各种怪物而建成的，频繁的战斗耗尽了龙城朝廷的金库，无数士兵被夺走了生命，已经超出龙城的承受能力。龙城城主以此为借口，把沙城的防务交给了最大的行会，把城主之位任命给了此行会的行会首领。
人类没曾想到，沙漠土城的地下里隐藏着象征诺玛们的魔力和信仰之根源的重要宝藏。诺玛们为了赶走人类得到宝藏，派军队来到了人类正在进行建设的沙漠土城。这对暗战中的龙城和宗主国的朝廷以及为了争夺沙漠土城而拼命厮杀的各行会来说，都是始料不及的。人类受到了重大损失，沙漠土城落入了诺玛们的手中。