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宣城婚礼风俗

发布时间: 2022-09-17 03:50:25

1、安徽结婚有什么风俗

男女双方都满意的话,就要相亲(女方的家人到男方家里面去看一下),然後就定下来了,中间还有一次要送彩礼的,然後就是到结婚的时候了,一般男方在结婚前一天要办酒席,请亲戚和媒人来吃饭,我们那里叫陪老红(老红也就是媒人)主要是为了答谢媒人的,到了结婚的正日子,2个媒人(男、女方各一个)从男方家里出发,当然也要带点彩礼什麼的!饼、烟、酒、肉等吧,去女方家里,女方一般在中午请亲戚吃饭。女孩子出嫁的时候,女方的父母会装一斗米给女孩子踩,踩翻多少女孩子带多少,这里好象时个风俗吧,女孩子在出门的时候是有兄弟背出门的,而且还要和自己的兄弟吃分家饭的!其它的还有一些啊,比如结婚後的3天啊,等等,还有一些风俗我都不是很清楚了!

2、快来看!安徽宣城定婚和结婚风俗?

双方父母见面吃饭,很多事情就可以商量了。订婚么,男方家找媒人去女方家说亲吃饭,结婚说起来就麻烦了哎,琐碎

3、安徽宣城结婚办酒席是办七天吗?

婚礼习俗来看一般的结婚办酒席不是按照天数来算的,而是按照前来贺礼的亲戚朋友人数来决定具体的天数的。一般正式酒席是结婚当天一天。如果有没有前来的就省略了!

婚前一天要安排前来的酒席,结婚当天正式酒席,结婚后有余庆一天亲戚朋友。所以安徽宣城结婚办酒席前后加起来一般三天。

4、想知道在宣城结婚的习俗是什么?需要哪些宣城的习俗?结婚流程是什么?希望大虾能说明清楚一点哦。

宣城结婚对日子一般要求是双数(周67,阳历和阴历尾数带268比较好)明年是无春年不好结婚这个说法我们这里不流行,接亲时敲开女方门就行了!

一般市里的饭店要提前5-10个月预定酒席了要不定不到好位置和好点的饭店,一般婚宴现在的市场600-1000一桌酒水自己的,(结婚一般还是要看场面的)如果人脉不错可以请个人来主持,人脉不行大饭店有自己的婚宴主持;

一般一份请柬来参加的签到时发一份礼(一盒糖内装中华一包也或装软云烟一包),没来参加的回一份礼(一盒糖内装中华一包也或装软云烟一包,另加一瓶酒);

想节省的话可以安排中午班可以省点酒水钱!因为现在送礼比较高所以不会有什么亏的情况发生!
希望采纳!

5、安徽广德县,宣城那边结婚没有回门的规矩么?

这位知友,结婚回门是汉民族的传统婚俗,但也有极个别地方没有这个回门规矩,只要约定俗成,就是规矩,您说的两地应该有回门规矩的,如果两家定下来不回门,还是应该按照约定执行最好,要尊重彼此的意愿。

6、安徽宣城市的结婚宴席请客吃饭要吃一星期吗?

安徽宣城市的结婚宴席请客吃饭要吃一星期吗?我想这就要看当地的风俗习惯了,有的地方像吃流水席一样每天摆桌,村里的人全部轮到大的村子,有可能就需要请客吃饭一个星期,所以按照当地的习俗办理就可以了。

7、安徽宣城嫁女儿有哪些风俗

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8、安徽结婚习俗安徽的结婚风俗有哪些

一、安徽结婚风俗
1、托媒提亲
自古以来,中国都有“天上无云不下雨,地上无媒不成婚。”的说法,所以在安徽这个地方也有托媒提亲的风俗。在这里,大多数媒人都有一张能说会道的嘴巴,因此能够撮合大多数人的婚姻。但是在此之前,大多数新娘都会提前了解对方的家庭状况、人品等等,其主要目的是为了让自己找到一个如意郎君。
2、过庚
当安徽的新人决定交往之后,男方家就会让媒人到女方家拿庚贴,再让算命先生推算一下两人是不是属相相合。如果属相不合,双方的家长就会商量一下两人是否要继续结婚,或者找一些破解的方法,让两人的婚姻道路更加平坦。
3、定亲
当男女双方同意了与对方结婚之后,媒人就会和女方家长约定好两人见面的日子。在此同时,双方家长也会参与这个过程。一般情况下,男方父母会邀请女方父母到家里吃饭,然后再坐下来好好的交谈。当然这个时候媒人也会在场协调这个过程。
4、下聘礼
男女双方订婚之后,男方家就要给女方家下聘礼了。其实下聘礼是一个非常重要的过程,两人的婚事能不能顺利就取决于此了。根据调查,普通的男方家庭会给女方家准备十万元左右的彩礼;经济较好的家庭会准备十五万元左右彩礼;经济富裕的家庭会给女方家准备二十万元左右彩礼。


二、安徽各地的结婚习俗  
1、芜湖 
男方在出门迎娶新娘之前,会先祭拜祖先。当礼车至女方家时,会有一男童持茶盘恭候新郎,此时新郎下车并且给男孩红包答礼再进入女方家。新娘头上要插稻穗和红花,在新郎给捧花之后,媒婆将新娘挽出大厅。在新娘上礼车后,女方家长会将一脸盆挽脸的洗脸水泼出去,代表女儿已是泼出去的水,并祝女儿幸福。 
2、马鞍山  
结婚前一天,要由新郎的弟弟在新房的婚床上睡一晚,名曰“压床”,寓意着吉祥如意。除了贴囍字外,还会在婚床上撒上红枣、莲子、花生,寓意着新人“早生贵子”。婚礼当天,是男方当着各亲朋好友向女方许下承诺的时刻。当男方拿出乐维斯求婚钻戒对女方说出其寓意:以我之名,冠你指间;一生相伴,一世相随,大家一定都会被男方对女方执着的爱意我感动。婚礼第三天,新人们要回到新娘的娘家吃一顿饭,回家吃饭后要在太阳下山前出门。这样,婚礼就算是真正结束。  
3、合肥 
新娘上车站糕上,亲友口念吉祥句。  接亲出发前需要准备门缝钱(包5元、10元的几十封以及100的几封,红包等)。新郎进门后有个小礼节,带花或给新娘穿鞋之类。敬拜父母“改口”,一般以敬茶代替,父母需给红包,一般为1001,也有少数是10001,寓示万里挑一。  新娘很多是哥哥或弟弟、表哥表弟、堂哥堂弟等(背之前要给红包)背出家门,也有新郎抱出来的。上车时要在地下放糕,新娘脚踩糕上,再坐进车内(有些地方要带一条糕回男方家,寓示“高来高去”)。新娘进男家门时,亲友会口念吉祥语句,手向地下撒花生,红枣之类的果子,叫做“撒喜果”。


三、安徽的订婚风俗
 旧时,安徽民间青年男女婚姻,受封建礼教束缚,多为父母包办或左右。在联姻前,必先经媒人或曰“红娘”从中介绍说合,讲究明媒正娶。谚曰:“天上无云不下雨,地上无媒不成亲。”说妥之后,即可约定婚期,通称“订婚”,俗称“订亲”。具体做法是:由男家宴请媒人和女方家长,饮订亲酒,吃订亲饭,并通过媒人,将具体婚期及女方家庭所索的彩礼等事宜,与双方谈定,所谓“男计奁资,女索财礼”。一切定当后,由男家将婚期写成正式期帖,连同彩礼,一并通过媒人传送女方家庭,曰“下期单”,又叫“下日子”、“起红”、“对月礼”等,以便让女方家庭如期备办好嫁妆,适时嫁女。
1、祭祖
男方在出发前先祭祖,祈求姻缘美满。
2、出发
订婚当日男方携带聘礼(六礼或十二礼),鸣炮出发前往女方家。前往女方家的人,应由男方年长亲友担任(最好以男生为主);父母、准新郎加2人,共6或8人。人数/礼车数须为双数,但避免4或8人,礼车数一般为6辆。双方看好戴戒子时间(通常早上11:00前左右),男方应提前一小时到达。
3、迎纳
男方纳聘车队到女方家前约一百公尺处时"鸣炮",女方也"鸣炮"回应。媒人先下车,其他人接著下车;新郎最后由女方家幼辈开车门请出,新郎给幼辈红包(开门礼)。
4、介绍
男方亲友依序鱼贯入女家,媒人正式介绍双方亲友;先介绍男方给女方。
5、纳徵(定亲)
男方工作人员抬春盛(现称红木盒)聘礼进入女方客厅,女方接受聘礼赏予红包(扛夫礼/车夫礼),并将聘礼一一陈列。媒人居中将大小聘,金饰等礼单点交付女方家长,女方亲友将聘礼收好并在神桌上陈列供品。
6、奉甜茶
女方长辈请男方亲属依长幼入座,新郎居末座。新娘此时由一福气妇人牵引出堂,捧著甜茶向男方来宾一一敬茶,杯数与被奉茶人数相同,不可有多或少,媒人随旁念吉祥话祝福。
7、压茶杯
稍后再由福气妇人牵引新娘,捧茶盘出堂收茶杯,男方亲友将红包和茶杯(红包卷起放入杯中)一一置于茶盘。
8、挂手指
戒指:分金戒、铜戒(取其音,表示同心。亦可用钻戒取代)用红线相系。时间到时,由福气妇人牵引新娘入大厅。在双方家长与亲友的见证下,准新娘面向外坐在大厅中的高椅上,双脚放在矮椅上(如是招赘则面向内)。戴戒指,先戴新娘中指再戴新郎中指(通常只套到第二指节,男女皆左手),媒人念吉祥语。新郎交官颔钱(红包)给新娘,媒人在旁念吉。

9、安徽宣城 订婚有什么习俗吗

订婚礼俗记要

订婚又称“文定”,昔称“纳吉”及“纳徵”,订婚虽然不像结婚般繁复,但传统习俗仍非常重视,男女双方均需准备若干礼品,其过程如下:

新郎倌要上路迎娶了!

新郎先在家行完家祭,而后与媒人同乘一车前往女方家迎娶。下了车,进了门,红包可跑不掉哦!

(一)贡礼官:俗称“押箱先生”,专门负责送礼行聘事宜。贡礼官必须控制人数(凑成双数)、车辆(六辆或十二辆)、聘金(双数且用红纸包装妥当)、六件礼。

(二)家祭:出发前往女方家纳采之前,男方先行在家行祭祖仪式,这时将纳采所用之“盒仔饼”或大饼,上香祭告列祖列宋,将前往某处女方家下聘,请示列祖列宗保佑这段姻椽美满幸福。

(三)出发:行完家祭后,贡礼官负责将所有聘礼搬上车,新郎与媒人同乘一事,前往女家。

(四)红包:出发前贡礼宫除了打理人数、车数、聘礼外,也得提醒新郎多准备红包。如:前来开新郎车门的舅爹、“压桌”、六名随去的亲人都需备有新娘见面礼、捧洗脸水的女方新友、媒婆礼。

订下终身后如何下聘?

“吃米香,嫁好婿”你总听过吧! 所以六礼中要有米香饼。

另外,又为什么要准备四色糖呢?是象征新人甜甜蜜蜜,白头到老的意思。

聘礼不仅代表男方报答女方家长的心意,感谢女方家含辛茹苦抚养即将过门的新嫁娘,同时也代表了男方的面子。所以大多数都愿意添置得风风光光、体体面面,而且每件聘礼也都包含了讨吉利、增圆满的象征意义。

聘礼通常分简单的六件礼或讲究的十二件礼,聘礼的多寡依照个人的预算安排,同时不妨托媒人向女方家长请教,询问女方意见,做个两全其美的排场。

男婚女嫁正式登场

霹哩叭啦!鞭炮声响起,男方迎娶的人到啦!当天要进行祭祖、奉茶,直到戴上牵手到白头的戒指后才算礼成。

大礼过后,女方如何回礼?

中国人一向讲究“礼尚往来”,在男方过大礼后,女方自然也要备回礼,可不能让男方空手而归啊。

汉族--婚俗

过去汉族青年的婚姻多由父母包办,大都是父母从小就给订了婚,有的还指腹为婚,即孩子还未出生,双方父母就为他们确立婚姻关系。

同姓不婚:即同一姓之男女不相嫁娶,始于西周初期,是周民族实行族外婚时遗留下的规定。春秋时,人们同姓婚会造成后代畸型及不育已有进一步认识,但同姓婚配仍在贵族中时有发生。战国后,以氏为姓,汉代以后,姓氏不分,因而同姓不婚多有不禁。至唐代,对同姓婚又循古制,予以禁止。宋、元一宗唐律,同姓为婚乾杖而离之。明、清时地域更大,人口众多,早成为以地域为基础的社会,取代了原先以血缘为基础的氏族。故《明律例》与《清律例》均分同姓、同宗为二,中表面规定两者皆禁止通婚,实际同姓而不同宗也可以结婚。清末册律,将同姓不婚与亲属不婚合并,只禁止同宗结婚。

订婚前要请媒人到女家去求婚。订婚时,由男方给女方一些财物作“订礼”,结婚时女方也要带给男家很多财物,叫“陪嫁”。

举行婚礼那天,新郎要坐上礼车或花轿,到女家去"迎亲",礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后,要参拜天地和父母。礼毕,新婚夫妻入洞房。这时男家设宴款待前来贺喜的亲朋。有的地方还有闹洞房、听壁脚的习惯。

查日子:汉族婚姻风俗。又称报日子。流行于广西多数县乡。农村议婚订婚的一个步骤。男女青年相识了解后,禀告父母,托媒沟通,男方给女方送彩礼,然后定婚期。

旧时多先请算命先生排“八字”,如命相相合才进行。有些地方双方家长相会为子女订婚。如全州县一带,双方意见一致后,媒人代男方送酒肉衣料给女方,约定日期陪同女方家长和舅舅到男家相会,男方设宴款待。小伙子执壶斟酒,先敬女方舅舅后敬自家舅舅,然后先客后主依序敬酒。双方商定婚期,订婚告成。尔后男女送女方重礼、聘金,女方准备嫁妆,男方准备家具,依期举行婚礼。如女方催婚,便做一对糯米粑(俗称“团圆粑”)送到男家,男方心领神会,盛情款待并请左邻右舍陪客。一般均尊重女方倡议将婚期提前。

贺郎歌:汉族婚姻风俗,流行于桂东北兴安县一带。拜堂、晚宴后,亲友簇拥新郎于正厅,唱贺郎歌。即兴现编贺词,也有戏谑、诙谐之词。亲友唱一首,新郎饮一杯酒。唱到半夜,送新郎入洞房。女歌手闭门以待,男女对唱《开门歌》,尽兴方开门。进门后唱歌闹房,由“恭贺新郎酒一杯”唱到“十杯”,新郎依次由1饮到10杯(酒力不胜者可由男歌手代饮)。然后唱《交欢酒》,新人双双同饮一杯。最后歌手扣门唱《扣门歌》以结束婚礼。

坐红堂:汉族婚姻风俗,流行于桂东北全州县一带,男女青年结婚前夕分别在自家祭祖并接受尊长训诫。新娘穿红挂饰,由同班姐妹相伴,端坐堂屋细声委婉唱《哭嫁歌》,念父母恩,叙姐妹情。姐妹们叮嘱新娘过门后孝敬老人、和睦兄弟姐妹,赞新郎俊秀勤劳。当新娘诉说不如意的心事时,姐妹们多方劝慰。唱到深夜衣依依告别并赠礼品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正厅,接受长辈勤俭理家,为人处世之教。教导结束老人退堂,小伙子们说笑打诨追新郎,欢乐深夜方散。

讨钥匙:汉族婚姻风俗,流行于桂东北全州县一带。新娘之嫁钥匙,由其年幼弟妹或侄男女中任“送亲郎”掌管。拜堂前,新郎向送亲郎送封包讨钥匙,以便拜堂后打开箱子,展示其中谷米钱物,象征婚后五谷丰登、家庭富裕。送亲郎嫌少不接,新郎多次添加。送亲郎收下封包,新郎讨得钥匙后,欢欢喜喜与新娘拜堂。

看屋:汉族婚俗之一,农村议婚中的一个重要程序。又名看家门、查家。流行于广西多数县乡。届时女方和两位称为“陪姑”的姑娘在10多位亲友的陪同下,到男女查访家况(也有女方本人不去的)。男方设宴款待。媒人介绍议婚双方相识。女方亲友代提财礼要求,男方当时通常一概应承,并赠诸宾客“行脚钱”。次日,双方通过媒人细议。有些地方还允许进入议婚男子内室翻箱倒柜察真情实况,之后再通过媒人议婚。

黑房抢亲:汉族婚姻风俗,流行于桂东贺县一带。在下程山区,新娘哭嫁两天两夜后,过门之日清早与女伴们同藏黑房。男女迎亲队伍到达后,新娘的兄长(或堂兄表哥)和亲威中的男青年破门而入。女伴掷沙子挥竹枝抵抗。抢者力图将女伴们拖出门外以排除干扰。如两个抢者败阵,则增到4人乃至10多人,直到把新娘强背出门。再由男方迎亲队中的两个(或4个)女子轮流背新娘到郎家。抢亲角逐中,男给女抹锅烟墨,女撕男衣衫,使古抢婚遗风演变为男女青年的打闹嬉戏。

拜堂彩语:汉族婚姻风俗,流行于广西多数县乡。婚礼中的一个重要程序。常由新郎的舅舅点燃供桌上的一对喜烛,并说彩话贺喜祈福。如桂东贺县一带常用彩语:“龙独光光,高照华堂,夫妻并寿,福禄成双”、“手拿花红丈二长,恭喜外甥娶新娘,鸾凤和鸣添福寿,夫妻和睦百年长。”祝词说完后,新郎新娘拜天地、祖宗,并对拜成亲。

回门:旧时汉族婚姻风俗。即成婚后三、六、七、九、十日或满月,女婿携礼品,随新娘返回娘家,拜蝎妻子子的父母及亲属。自亲迎始的成婿之礼,至此完成。此俗起于上古,泛称“归宁”,为婚后回家探视父母之意。后世各地名称不一,宋代称“拜门”,清代北方称“双回门”南方称“会亲”,河北某些地区称“唤姑爷”,杭州称“回郎”。近代通鲍在婚后第三天,又称“三朝回门”。此为婚事的最后一项仪式,有女儿不忘父母养育之恩赐,女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义,一般,女家皆设宴款待,新女婿入席上座,由女族尊长陪饮。新婚夫妇或当日返回,或留住数日,若留住时,则不同宿一室。

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