不良风俗闹剧

1、春节的传统习俗有哪些是不好的？

       中国社会是人情社会、面子社会，很多习俗在时代背景发生变化后产生走样和畸变。当然有些人简单的把一些春节期间的不良习俗归咎于春节本身，这是不公正也是很片面的，根源还在于人情世故。我个人比较反感的春节习俗有这几个方面：

互相攀比失去年味的压岁钱

 压岁钱的本意是长辈对晚辈的关爱宠溺，在物质不发达的时代压岁钱甚至都不是钱，给孩子一些糖果就能让小孩堆满笑容。压岁即“压祟”，用这种方式辟邪驱祟，祝福孩子在新年里平平安安，快快乐乐。

       后来我们国家经济水平越来越高，人民群众生活水平也跟着改善，压岁钱也水涨船高。小时候过年走亲戚，最欢乐的时候就是和亲戚家的兄弟姐妹们一起玩游戏，各种花样作死。一盒鞭炮能玩出无数乐趣，所有小动物看见我们都能吓得躲着走。

       最痛苦的时候就是压岁钱环节，大人们把我拉到一边，拿出钱往我身上所有能放东西的口袋塞。我爸妈各种阻止推挡，两拨人你来我往能僵持十几分钟不分胜负，夹在中间的我一脸懵逼：你们有完没完？我还要去玩呢！

       如今过年小孩的压岁钱越给越多，过个节收到的压岁钱动辄数千上万，这钱不可能白收不给啊，这人情来往虽然嘴上不说心里可要算好账。一来二去心累人累算的累，压岁钱早已失去了温情和感恩，演变成攀比炫富之风，可谓恶俗。

春节期间近乎合法的聚众赌博

       我体验过赌博的快感和刺激，不过那是在网络游戏里的类似赌博活动。现实中的赌博坦率讲我没有试过，因为没兴趣，我也不明白赌博有什么意义和乐趣。

       以前的社会生活中，赌博发挥着娱乐活动的作用，这一点我完全理解。物质不发达的时代娱乐活动很少，赌博是为数不多的精神生活之一。但如今的文化娱乐活动只有想不到没有办不到，为何要沉迷赌博呢？

        至少我我家乡这边，春节期间三天内的赌博活动是近乎公开合法的，警察不管，群众也不举报。棋牌室人满为患，一玩就是白加黑。农村地区的春节赌博活动已经成为一道风景和年俗，甚至很多人一年辛苦打工的钱能输掉大半甚至全部败光还欠债，引发的社会矛盾和家庭矛盾令人触目惊心。这样的年俗不应继续，所幸我发现年轻人嗜赌的情况远远低于长辈，说明更多的娱乐活动确实抑制了赌博之风的盛行。

庸俗的群发祝福短信

       祝福短信曾经风靡全国，春晚还会公布短信发送量。但现在各种营销号、诈骗信息、垃圾信息充斥网络，祝福短信大多是从网上抄来的段子然后群发，实际效果与垃圾信息无异，已经没有存在的必要。

       祝福的话需要情真意切，不一定要辞藻华丽长篇累牍，敷衍的话不如不说。收到的是群发的消息，回复的是群发的消息，大家心照不宣有何意义？这纯属浪费时间，甚至出现完全错乱不合时宜的节日祝福，你都不好意思提醒对方，大家迷之尴尬。

暴饮暴食酗酒无度

       传统相声《珍珠翡翠白玉汤》说的是明太祖朱元璋发迹前兵败安徽，单枪匹马流落荒郊野外，饥饿难耐昏死过去。两个乞丐救了朱元璋，给他吃了讨来的白菜帮子、菠菜、豆腐、米饭掺和在一起的“珍珠翡翠白玉汤”，朱元璋感觉这辈子都没吃过这么美味的食物。登极为帝的朱元璋后来想品尝“珍珠翡翠白玉汤”，宫廷御厨用最好的食材始终无法烹制出朱元璋当年落魄之时吃到的美味。

       这个单口相声就足以解释为什么现在年味越来越淡，因为物以稀为贵。以前人们只有过年才能吃上肉食，甚至只有过年才能吃上饱饭，所以过年吃得多吃得饱是难得的享受，甚至是生活富足的象征。

       《新唐书》中记载诗圣杜甫的五十九岁时，从四川沿水路前往郴州，路遇大洪水，杜甫被困耒阳，“涉旬不得食”，十天没怎么吃饭的杜甫被耒阳县令从洪水中救了出来。“令尝馈牛炙白酒，大醉，一昔卒”。饿了多天的杜甫吃到了耒阳县令为他准备的烤牛肉和美酒，醉的一塌糊涂，一晚上就死了。 诗圣的遭遇足以说明暴饮暴食的后果有多可怕，否则我们可能看到更多的现实主义诗歌精品。

       小时候过年，我吃过年夜饭后在看春晚，邻居大妈送来一大盘饺子，热情的让我吃。明明我已经吃得很多了，在大妈的温情注视下只能继续吃饺子，结果吃撑了。那种感觉不可描述，极其痛苦，吃了几片健胃消食片过了一天才消失。从那以后无论在哪，我再也不敢暴饮暴食。

      现在大多数人的生活至少是丰衣足食，过年暴饮暴食应该尽量避免，但酗酒的风气丝毫不减甚至愈演愈烈。有饭局必有酒，有酒必有劝酒，有劝酒必有不省人事者。有的人甚至每餐必醉，喝到躺在医院治疗也不悔改，实在无法理解。

       春节是一年中最重要的节日，是人们辛劳一年放松休息，家庭团聚，联系情感的时刻。但这些不好的风俗冲淡了亲情友情，让年味走了样。然而身处人情社会，哪怕大多数人不舒服，如果没有人站出来改变，这些陋习还不知道要延续多久。

2、谁知道有那些不良的民风民俗

过去那些不良的民风民俗现在大都不复存在了，还存在的最恶俗的当是闹洞房。有些人趁机非礼新娘子，甚至酿成悲剧，引发刑事案件。据报道，有个是把新娘子的乳头掐了下来；有个是把新娘子的阴唇撕了下来；有个是把一条小蛇放进新娘子的裤子里，小蛇顺着新娘子的阴道爬进了体内，导致新娘子大出血而猝死。还有个是躲在衣柜中，当新郎新娘正在缠绵时突然窜出，惊得新郎从此阳痿。
内蒙古一带农村的睡炕和灶台只要一堵几时公分高的“墙”相隔，故而经常发生幼儿跌入沸水中的悲剧。
别的我就想不起来了。至于其他民族的一些风俗习惯，作为汉族人，不便非议。民俗属于文化范畴，而文化是不能简单比较的，也不能简单地用先进或落后来定义。任何一种文化都是菁芜并存的，无论是精华，还是糟粕，既然存在，就必然有它存在的土壤和理由。然而，文化又是应该随着时代的变迁而需要不断去革故鼎新从而适应新的环境。中国文化的首席原典《易经》晓谕世人的就是“变化”的思想和方法。
不同文化都有自己的特定受众。西方人不信风水和中国人不忌讳十三、星期五是一样的道理，都是因为彼此没有认同感。

3、开封某新郎遇婚闹被关铁笼浇绿漆，这类习俗有必要延续吗？

我个人觉得这样的习俗没必要延续。婚礼对每个人来说都是一生当中比较重要的日子，但这些没有必要的习俗却让这一天变得不是很和谐，所以我觉得这样的习俗应该适当抛弃。

这位新郎在结婚当天被当地的婚了弄得有些尴尬，他当天在街上传的非常暴露，甚至还被人浇了绿漆，还有人往他的身上扔鸡蛋，我个人觉得这样的行为真的很尴尬。这样的行为是非常不尊重人的，即使婚新郎在当天不会生气，但这件事情过去以后，他的内心也会有不好的情绪。如果新郎是一个平时很内向很自卑的人，可能在接受过这一次会闹之后就会让他对人群产生恐惧，他以后在马路上走也会被更多的人认出来，这对人会造成一生的不良影响，所以我觉得这样的习俗应该要抛弃。

婚礼对于每个人来说都是生命中比较重要的那一天，在当天不管是男生女生都会非常感动，他们虽然在婚礼上会哭，但都是因为幸福。但如果有这些胡闹的存在，就会让他们当天变得不那么开心，很有可能会因此生气，会直接影响他们当天的情绪。多年以后回想起来这一天，他们也会很反感这样的习俗。我的姐姐在结婚当天就是因为这些会闹变得很不开心，他的脸甚至都被其他的东西砸肿了，这会直接影响当天的婚礼情绪，所以我觉得这些习俗都是没有必要的存在。

有一些好的习俗有必要延续的，但类似于这种影响大家心情有影响市容的习俗应该抛弃。因为这些习俗不利于新人的婚礼，也会让这些人一生都有阴影，所以我觉得这样的习俗完全是多余的。

4、民风民俗中有哪些陈规陋习

“不能回娘家过年”却是不少地方的风俗，很多地方嫁出去的女儿如果要在过年的时候赶回娘家，有家不能回，只能住宾馆。
除了这种歧视女性的迷信思想，各地的风俗习惯中还有很多陋习，附在春节这种传统文化中，如初五不能走亲戚等。传统风俗习惯中残留着的种种陈规陋习，并不是那么容易根除。现代社会日益开放，但一些人在“强大”的传统春节面前，还是会将这些陋习当成春节和传统的一部分，而予以“传承”，让陋习成了佳节的一部分。

清明时节，追忆亲人，缅怀故人，是国人寄托哀思的传统节目，也是中华民族的传统习俗。一年一度的清明节到了，因清明扫墓所带来的一系列问题也日益凸显，关于文明祭祀的呼声也愈来愈高。

清明已经变得不再清明，念经布道，超度亡灵，烧冥币，献祭品，鞭炮齐鸣，满天纸灰，封建迷信的祭扫行为又在危害社会。当街头焚香、坟边烧钱引发大火影响市容的时候，当别墅、奔驰、小蜜甚至伟哥也成为祭祀用品的时候，当公车扫墓滋生腐败的时候，当车水马龙影响交通的时候，当烟尘缭绕污染环境的时候，当顶礼膜拜助长迷信的时候，如此愚昧十足的所谓“孝悌”之举，无疑是十足的闹剧，而非隆重的纪念活动。
祭奠先人的习俗无可厚非，但需要指出的是，“清明习俗承载着厚重的中华文明，也积淀了许多陈规陋习。”随着时代的进步，在崇尚科学、反对迷信的今天，现代文明要求人们革除陋习，改革摒弃清明祭祀的旧方式、旧习惯，弘扬倡导新礼仪、新风尚，提倡祭奠习俗的文明。祭奠仪式不必拘泥于一种，更不必囿于陈规陋习，随着人们文明祭奠亡者观念的变化，新近出现的许多文明祭奠形式，用植树、种花以及在祖先墓前献一束献花、放一曲音乐等方式来祭奠先人，都值得借鉴。

5、婚礼闹剧为何屡禁不止？

婚礼闹剧屡禁不止的原因，我觉得应该是现在很多伴郎，并不觉得自己是伴郎，而是把自己当伴郎这个机会，当成了理直气壮占别人便宜的便利，间接来讲，就是新郎的识人不明。

我一直都觉得，伴郎也好，伴娘也罢，都是在给新郎新娘而存在的，伴郎应该在新郎招呼不到的时候，帮他招待一下宾客，在有人敬酒的时候，适当的去给新郎挡酒；伴娘去给新娘缓解一下她的紧张情绪，也在新娘累了的时候扶她一下，新娘要喝水的时候给她倒一杯，在新娘要上厕所的时候，帮她拿一下婚纱，这样才是我所理解的伴郎与伴娘。

但是，现在有那么一泼人，却不是这样认为的，他们认为他们给新郎当伴郎，是给新郎面子，他们会在新郎的婚礼上各种闹，各种不给新郎面子。他们不觉得应该尊重婚礼上的每一个人，特别是伴娘，我甚至见过有奇葩在讨论当伴郎的时候，就在商量怎样占人家伴娘的便宜，我这只能说，新郎认识了这样的人，还叫对方当自己的伴郎，不知道是倒了多少辈子的血霉了。

所以说，我觉得婚闹的产生，就是有一些人在婚礼的时候，没摆下心态，并没有学会尊重人，这些人说难听点，就是没家教，熊孩子长成了大熊孩子。要杜绝这种现象，只能看新郎，只要新郎了解自己的朋友，不要把那些不靠谱的朋友，请来当伴郎，就什么事都没了。

6、传统节日的不良风俗习惯

在中国燃放鞭炮是几千年流传下来的风俗，现在看是不太好的习惯，但是却不好改变的。前几年有的大城市限放，现在也逐渐的放宽了。那么要想改变这种习惯，只有人们自觉的认识到这些害处，才能减少燃放数量，不是强制能够限制得了的。还有人们不要攀比，能不放就不放，何苦花着钱遭着罪呢？
再有就是给故去的长辈上坟烧纸，也是有百害而无一利。这种习俗大约在中国也流行了近两千年了，因为东汉蔡伦造纸后，才有了烧纸的习俗。也不知道为什么烧纸，是佛教还是道教的传统，又没有人说的清楚，只是一辈一辈传下来的，你烧我也烧，谁看到故去的人花钱了？但是这也是传统，你不烧说你不孝，在众人面前都抬不起头来。
这个习俗也是不好改变的，因为它是人们纪念先人的一种方式，特别是过年和清明节时更是如此。是啊，纪念祖宗和故去的长辈是得有一些特定的仪式，否则也表示不出来人们的心情。但是要尽量减少烧纸的次数和数量，已减少污染和不必要的浪费。

7、说一说我们身边的不良习俗以及它的危害对此我们应该怎么做？

不良习俗就是有的人容易随地吐痰，这个既不卫生也影响了大家的身心健康对我们造成一定的危害，我觉得这些小事情都应该从约束自己做起，而且都能够做得到。

8、你见过或听过哪些婚闹过分行为？

很多地方在结婚的时候都会有闹婚的现象，这大多数都是当地的一种习俗，大多数的人都觉得如果在婚礼上不闹婚姻的话这个婚礼就非常的不热闹。所以很多人都喜欢在朋友结婚的时候去闹洞房或者是闹婚礼，这样的做法本质是很好的，可是对于一些人来讲做得太过分了，就是一种骚扰。许多人都用闹婚做幌子，做出一些让人觉得非常难以启齿的事情，这样的闹婚行为应该被制止。很多伴娘或者是新娘，因为男方这边一些比较过分的闹婚行为而翻脸，尽管这样做会让现场非常的尴尬，但是这也确实是这些男性做的太过分了。

闹婚不要做得太过分
闹婚这种习俗本来是为了让婚礼现场变得更加的活跃，更加的热闹，所以说不应该产生这样尴尬的后果。最开始的闹婚也仅仅只是为了让婚礼变得更加的热闹，可是渐渐的这样的习俗就变味儿了，许多男性在闹婚的时候不尊重新娘或者是伴娘，总是会对她们做出很多让人难以接受的的事情。

过分了影响心情
在这样的情况下，无论是新娘还是伴娘其实都没有义务要配合这些人，对于她们而言，她们不希望得到这样不尊敬的对待。所以过分的闹婚行为也是非常的恶劣的，这是不被允许的。有很多新娘子带着自己的好姐妹快快乐乐结婚，可是却因为一些过分的闹婚行为，导致她们非常的生气。

不要违背最初的目的
这已经违背了这个习俗最初的目的，同时也让所有人都觉得这样的行为非常的过分。因此在结婚的时候，作为新郎也应该提醒自己的好兄弟，千万不要做出一些过分的动作或者是举止。毕竟结婚的时候都希望双方能够高高兴兴快快乐乐的，这是一辈子的事情，不希望因为这些事情来影响两个人之间的感情。

9、农村哪些习俗被“低俗化”，却躲不开又避不掉 ？

提到农村，想必会唤起许多人儿时的记忆，农村的山清水秀，气候宜人、淳朴风情，唤起不少打工在外的游子深深的思念之情，当然，提到农村，大家也会想到不少风土人情，不少地方习俗。

我儿时记忆最深刻的便是露天吃席，每逢到佳节期间，就会有很多人办结婚、生娃儿的喜事，几十张桌子摆在空地上，十个人围在一张桌子上，大家谈话不亦乐乎，那氛围但是十分的热闹。不只是露天吃席这种习俗，还有像闹元宵、舞龙队、剪纸花等习俗。

大家都知道，农村是有许多习俗的，因南北方差异、地方风俗不一样都各有不一，但回放这么多年，风俗习惯逐渐转变成了“低俗”，其缘故值得我们去研究，是人民的生活方法、心理带来的变化还是现代不良风气的影响。下面就由我们来细细分析一下。

在农村，不管是哪个地方，女儿嫁人肯定是免不了彩礼的，返回十几年前，彩礼并没有如今那样注重，一台电动缝纫机、一个单车、一点结婚礼金就解决。但是现在，随着人民生活水平的提升，人们攀比心理及其不良风气的存有，彩礼也逐渐多了起来。有些地区彩礼乃至达到20万。

这样做的目标便是根据给彩礼来表明比别人家强，有脸面。却不知道，这种攀比心理导致的高彩礼给男方家带来不少困惑，不少对恋人也因而失散。即便双方中间再相恋，再适合，但由于男方家出不起高彩礼，双方中间的情感也随着结束。

提到结婚，本是一件开心的事情。但近些年来，婚闹也接踵而来，一些低俗的个人行为发至网络上，惹得大伙哭笑不得，迫不得已感慨，这种年青人怎么啦？婚闹虽原是风俗习惯，但也应适当。看到网络上的一个视频，伴郎团和别的弟兄把新郎官的衣物脱下，用透明胶带把新郎官缠在电线杆上。

乃至也有人对伴娘团着手，几个人把伴娘团搭起，一会悬在上上空，一会学会放下，那样戏弄伴娘团不但会使伴娘团和新娘子导致芥蒂，并且也会因过失导致比较严重的危害。结婚原是一件开心的事情，却由于婚闹造成了不幸。

结婚、生小孩及其白事随份子是正常的事儿，但近些年来，不仅是以上这种事儿，孩子上大学、买房、购车等都开始接待客人，让他人随份子。这件事情好像慢慢发展变成不管大事儿、琐事都应该去接待客人随份子，好好地分配一场。随份子本应该是亲朋好友恭贺的一种形式，但慢慢转变成了一种变向的必要性的恭贺个人行为。

办白事原是秉着简办现实主义去大操大办的，但是近年来，白事越来越变成用喜事的大操大办方法去大操大办，比如吹唢呐，四、五个人吹唢呐原是充足的了，然而现如今的场景则是成群结队的吹唢呐，相互之间大比拼，场景好不热闹，好像是在像他人展现自己家整体实力有多深厚，脸面有多大。

此外还有一些家中，不仅要请好几十人吹唢呐的，还需要请人演出表演，在办白事的前一天夜里，舞台灯光秀分外的夺目，惹来许多人看热闹，禁不住引人深思，这番大场面到底是喜事还是白事，白事原是满怀极其哀痛的情绪去缅怀逝者，却歪曲变成这种不堪入目躁动不安的场景。

每逢过春节，发压岁钱是免不了的习俗，春节红包原是免灾压岁的好运气，老年人给个20块、50块、100块，亲朋好友中间给个50、100块，不追求钱是多少，但求这一年孩子可以身心健康快乐的成长。

近些年来，春节红包好像不仅象征着一种情意，越来越成为了一种比较的情况，成年人顺手一给便是500块、1000块、5000块，并且给压岁钱是个互相的事儿，有些人给自己家小孩几千块钱，相反还需要给别人家孩子好几千乃至还需要得出更高一些的钱，这让不少外出打工的朋友们感觉到困惑。

以上所说都是农村常见的习俗，也是大家看到、听到且经历过的。然而随着社会的发展，人们攀比心理的作祟，再加上不良风气的影响，农村的习俗愈加变得低俗起来。我们应该意识到这种问题的存在，重视对农村习俗的尊重，反思为何种种低俗行为会接踵而至，我们要做的是让农村习俗越来越好，不应该掺杂不良风气，威胁并破坏到习俗的存在形态和发展。