摆手舞风俗

1、摆手舞最多有多少人

摆手舞的人数没有限制。

土家族摆手舞，湖南省湘西土家族苗族自治州地方传统舞蹈，国家级非物质文化遗产之一。摆手舞，土家语叫“舍巴”，它是土家族原始的祭祀舞蹈，集歌、舞、乐、剧于一体，表现土家人生产、生活和征战场面。

 湘西土家族摆手舞是具有土家族民族特色、较能反映土家族古老风俗的民间舞蹈，现主要流传于湖南湘西龙山、保靖、永顺等地。一般在农历正月初三至正月十五夜间表演。

重庆酉阳土家族苗族自治县十万群众伴着优美的土家民歌同跳摆手舞，成功入选大世界吉尼斯世界纪录。

十万人同跳摆手舞是酉阳·中国土家摆手舞欢乐文化节的活动之一，由中共重庆市委宣传部、重庆市民族宗教事务委员会、重庆市文化广播电视局、重庆市旅游局联合主办，在未来3天时间里该节还将举行土苗美食节、旅游商品展销、摆手舞队文艺汇演等活动。

来自当地的100180名中小学师生和机关事业单位工作人员伴着木叶情歌等优美的土家民歌同跳土家摆手舞，活动以当地桃花源广场为核心，分布于桃花源大道城北段和39个乡镇。经大世界吉尼斯纪录总部专家现场鉴定，酉阳十万人同跳摆手舞成功入选吉尼斯世界纪录。

2、土家族过端午的具体习俗

土家族：跳起摆手舞 喜庆端午节

新华社重庆6月10日专电（记者张琴）时值端午佳节来临之际，聚居在重庆东南地区的广大土家族儿女，一边吃着香甜的粽子，一边在优美的土家山歌中跳起了粗犷的摆手舞，迎接端午节的到来。

中国土家族现有人口500多万，主要聚居在重庆黔江区、石柱土家族自治县、彭水苗族土家族自治县、秀山土家族苗族自治县、酉阳土家族自治县，以及湖南湘西土家族苗族自治州和湖北恩施土家族苗族自治州等地。重庆175万少数民族人口中，土家族达113万人。古代巴人后裔的土家族人民，在重庆东南乌江和酉水环绕的热土上，保持着勤劳纯朴的民风民俗。

土家族过端午节，除了油茶汤等土家族传统食品之外，粽子更是必不可少的。在重庆酉阳土家族自治县的龙潭古镇，随处可见蹲坐在地上，叫卖粽叶和糯米的土家族人。刚刚摘下的粽叶带着些许山林的清香气味，和着糯米甜甜的香气，让人强烈地感受到端午节的气氛。 摆手舞是土家族原始的祭祀舞蹈。每逢节日，土家族人都会打着灯笼和火把，举着五彩锦旗，身披花被面，涌入专门的“摆手堂”。土家族摆手舞节奏鲜明，舞姿粗犷有力，内容多为表现土家族人民生产、生活和征战的场面。能歌善舞的土家族人民常常一连几个通宵跳摆手舞，庆祝节日和美好的生活。

随着“毕兹卡，舍巴日”（土家族语，意为“土家族摆手舞”）的洪亮喊声，记者在重庆黔江区大众广场上，看到上千土家族人节奏一致地跳起了摆手舞。上至垂暮之年的老人，下至姗姗学步的孩子，都在激情澎湃的山歌声中，纵情舞蹈。67岁的土家族老人王文珍几年前随儿子从乡下搬到了城里。尽管年纪大了，她仍是毫不含糊地完成弯腰和蹦跳的动作，举手投足间尽显摆手舞的民族风情。

3、土家族有哪些风俗习惯？

1、摆手舞

是土家族比较流行的一种古老舞蹈， 狩猎舞、农事舞、生活舞、军事舞等，它节奏鲜明，形象优美，舞姿朴素，有着显著的民族特点和浓厚的生活气息，深为土家族人民所喜爱。摆手舞根据规模大小可分为大摆手和小摆手。

2、舍巴歌

伴随摆手舞产生的摆手歌俗称“舍巴歌”，它是土家族的创世史诗，由祭祀歌和伴舞歌两部分组成。摆手歌描述了人类起源，追溯了民族来源和迁徙历史，歌颂了祖先业绩和英雄事迹，表达了土家人对生活的热爱和理想的追求。

3、山歌

歌词以二、四、五三种句式居多，有单唱、对唱、一人唱众人合等形式。从歌唱样式上看，土家山歌“高腔”抒情，称“喊山歌”；“平腔”叙事，为“唱山歌”，且分类细致，采茶歌、穿号子、翻山调等曲式各异，韵律跌宕。

4、打溜子

土家族打击乐“打溜子”，以其独特韵味，丰富曲牌而闻名，多用于民间喜庆活动，如今因被赋予新的时代内容而大放异彩，广泛运用于建新房、送新兵、迎劳模、庆丰收和各种民族节庆中。

5、毛古斯

跳“毛古斯”是土家族民间古老的集歌、舞、话为一体的“似剧似舞”的祭神戏剧。演剧者浑身用稻草、茅草、树叶包扎着，扮成祖辈儿孙一家人，动作粗狂滑稽，或碎步进退，曲膝抖身，或左右跳摆，浑身颤动，或摇头耸肩，且自始至终伴讲语词怪诞的土话，唱土语歌。

4、芙蓉镇土家族的摆手舞有什么含义吗？

土家族摆手舞是最具土家族民族特色、最能反映土家族古老风俗的民间舞蹈、最原始的祭祀舞蹈，它讲述了开天辟地、人类繁衍、民族迁徙、狩猎农耕等广泛而生动的历史和社会生活内容。

5、土家族摆手舞的含义及其渊源

文化艺术

经过长期的历史发展，形成了土家族绚丽多彩的文化和独有的风俗习惯。《张古老制天地》、《梅山打虎》、《洪水登天》等民间故事，流传至今。诗歌内容丰富，形式多样，以长篇叙事诗《绵鸡》最为著名。民族民间音乐品种繁多。声乐有劳动号子、山歌、神歌等。器乐有打击乐、吹奏乐等。音乐界把打击乐“打溜子”誉为“土家族的交响乐”，通常用四件乐器演奏，强烈的节奏、快速的旋律、变幻的音响，令人倾倒。“打溜子”也是“标题音乐”，曲牌有《八哥洗澡》、《喜鹊闹梅》、《火车进山》、《马过桥》、《牛擦痒》等固定名目，传统曲牌多达200多套。土家族的戏剧有茅古斯、阴花歌、傩戏、南戏、酉戏等多种。土家族的傩戏，可以称为“中国戏剧的活化石”。贵州铜仁土家族地区，是我国保存傩戏最完整、演出傩戏最多的一个傩文化圈，国内外专家都十分关注。传统的摆手舞、八宝铜铃舞、跳丧舞古朴刚健，有鲜明的民族特点和浓厚的生活气息。“西朗卡铺”(土家铺盖)是土家姑娘精织的特有手工艺品，织工精巧，色彩绚丽，有100多种图案，这和摆手舞一起被称作土家族人民的艺术之花。

风俗习惯与重要节日

土家族人民勤恳耕山，善于渔猎，并在冬春季节“赶杖”(围猎)。主食包谷、稻米，土家族地区最普及的风味食品是糯米粑粑、米炕腊肉和唐馓。在服饰方面，女装为短衣大袖，右衽开襟，滚镶2～3层花边，原着8幅罗裙，后改为镶边筒裤；男装为对襟短衫，头缠2～3米长的青丝帕。很多地方土家族的服饰与汉族差不多。只有在隆重集会和节日，或偏僻山村，能见到土家族传统服饰。在住宅建筑方面，土家山乡的吊脚楼最为有特色。这是一种干栏式结构，楼下喂养牲畜或堆放杂物，楼上作姑娘们的闺房，是织布、绣花、绩麻、做鞋之所。这种设计，既克服了山区地势不平的限制，又最大限度地利用了空间；既通风，又防潮；既安全，又卫生。

土家族在古代曾流行过姑家女儿必嫁舅家(称为还“骨种”)的交错从表优先婚姻。还有兄亡弟收嫂，弟亡兄纳弟媳的收继婚。男女原多对歌相爱结婚。随着封建经济的发展，婚姻逐步受到财产的限制和父母的约束，直至建国前，盛行封建买卖婚姻。建国后，自由恋爱，婚姻自主多了起来，但在农村父母包办婚姻依然存在。过去多行火葬，送葬时请土老师（巫师)念经，道士开路。后来受汉族的影响，实行土葬。

在节庆方面，以过四月八、六月六和土家年为主要节日。最隆重的是过土家年，俗称过“赶年”，即赶在汉族过年的前一天进行，大年为腊月二十九，小年为腊月二十八。

宗教信仰

土家族崇拜祖先，信仰多神。

6、哭嫁、上刀山、椎牛、摆手舞、赛龙舟、对山歌等风俗的是哪个民族

哭嫁：土家族独特的风俗
上刀山：僳僳族人刀竿节里上刀山
椎牛：古时苗家为了消灾灭病,生活安康,家道兴旺,才祈求神灵保佑,许下椎牛心愿
摆手舞：土家族具有代表性的民间舞蹈形式,发源于重庆的酉阳土家族苗族自治县境内的酉水河流域。
赛龙舟：傣族赛龙舟，南方汉族赛龙舟
对山歌:壮族

哭嫁：土家族
上刀山：僳僳族
椎牛：苗族
摆手舞：土家族
赛龙舟：傣族赛龙舟，南方汉族赛龙舟
对山歌:壮族