古典时期雅典的嫁妆

1、古代婚配的“嫁妆”大观赏，哪些嫁妆习惯还流传到现在？

婚姻嫁娶在汉代人的日常生活中占有十分重要的地位，因此，汉代人用于婚嫁方面的支出量是相当惊人的。皇帝、诸侯王、高级官吏、大中小地主阶层、富商大贾等自不用说；生活并不富裕的城市平民、行医贩药者也大都花费许多钱财操办婚事。甚至平时省吃俭用农民、小手工业者，这时也十分大方地拿出他们平日的积蓄。 

1，皇族。

古代皇帝拥有至高无上的政治特权和庞大的经济收入，其聘财数量是所有阶层中最多的。还在西汉初年经济凋敝的情况下，《后汉书・皇后纪》记载惠帝娶后就用“聘黄金二万斤”，此外，还有若干数目的“雁璧、乘马、束帛”。东汉桓帝立梁皇后，也用黄金二万斤。

皇帝聘妃子及夫人，所用钱财也很多。以王莽女儿为后，王莽只接受聘财四千万钱。由此可见,皇帝聘妃子与夫人，要花费聘金近四千万钱，约为聘皇后用金的1/5。

汉宗室女子嫁妆十分丰厚。无论是列侯尚宗室皇女，还是宗室女子出嫁边地少数民族首领，都是如此。公主的政治地位相当于诸侯王，拥有大量的资财与田宅，这些家资是公主的财产，随其一起出嫁。因此，她们的家资同时也是嫁妆。汉代皇族宗室女子的嫁妆费用多者可达百万、乃至千万钱，少者也不会低于二、三十万钱。 

2，高级官吏与富商大户。

聘金数目低于皇族成员。《后汉书・列女传》记载汉献帝时丞相董卓娶妻聘以辎车百乘。

“马二十匹，奴婢钱帛充路”。

辎车一乘约值一万钱，马价每匹也在一万钱左右；“充路”钱帛难确定具体数量，以最低限额十万钱计；奴婢假定有十人（从史书记载看当在此数以上），汉代奴婢是一个人大概是三、四万钱。那么董卓聘礼至少在一百六十万钱以上。这虽是突出的事例，不足以代表普遍现象，但也反映了高级官吏在嫁娶时付出聘金数目之多了。

富商大户的政治地位虽不及高级官吏，但因为具有雄厚的经济实力，在聘礼上的支出也很多。《三国志・蜀书・董和传》史称：

“货殖王家，侯服玉食。婚姻葬送，倾家荡产”。

可以推测，这两个阶层男性成员聘妻所费当在数十万至百余万钱之间。

两汉时期人们在婚嫁方面的诸项支出，是一种过量的消费，会使生产无法承受其负荷，从而也会严重地破坏生产的进行，威胁乃至阻塞从生产到消费的循环。

皇帝大婚的话，现有皇家下聘礼，这些都是宫中禁品，一般人家是不可以用的，当然要在嫁女的时候抬回皇宫，但是会有部分因皇帝下旨而留在女方家中，这些就算是给女方家养女的辛苦费了。

2、揭秘古代新娘的陪嫁嫁妆都有什么呢？

人生大事，一定不敢怠慢，嫁妆这个事情，从古流传至今，一直都是最让人头疼的事情，让我们来盘点一下古代新娘嫁人的时候都会有什么嫁妆呢？寻常女子出嫁，彩礼往往也是三五抬，富家女出嫁，就可以达到数十抬上百抬，这里的抬是轿子的数量。若是人份高贵的皇家，就堪称十里红妆了。

中国古代结婚有"三书六礼"之说，其实也就是一些繁文缛节。大家都知道古代婚姻多是由双方父母包办，还讲究门当户对，因此免不了繁琐的礼节。另外，很多古装剧中，一对男女"三拜九叩"之后也就成了夫妻，好像并没有婚姻登记之事，其实不然。据《周礼》记载，在周朝时期国家就设立专门管理婚姻登记事务的部门，从事这一职务的人叫做"媒氏"。专门负责给缔结婚姻的男女双方颁发"婚书"。不仅有官方的婚书，还有民间的婚书，指的是通过媒人私下签署的婚约，被称为"私约"。在历朝历代也都有专门的机构负责结婚登记，不然就不受法律保护。领取完"婚书"之后，就到了最为重要的时刻，新娘出嫁。从古至今新娘出嫁都有陪嫁一说，有些封建习俗已经消失了。

这么多抬轿子里得是有多少嫁妆？岂不是跟搬家一样？

很多轿子里装满的是食物比如鸡鸭狗猪大雁等，猪狗是哪个时候很重要的家庭财富，用陪嫁女儿也是属于重要财物。大雁则是当时新郎到新娘家迎亲时必须带礼物，所谓"执雁为礼"

毛巾脸盆鞋子也是必不可少的，丫鬟妹妹七八个，丧衣蓑衣棺材板等等。

在封建社会，女子受封建礼教的影响，在未出嫁时对男女的房事一窍不通，为了能够尽快进入夫妻生活，早生贵子，结婚之前，娘家都会拿出来一本图册让女子悄悄观看，掌握知识是必须的。

在封建社会女子的贞操十分重要，一旦没结婚就失去的话，不但影响婚姻，还会对整个人生产生不利的影响，严重的可能导致女子抑郁，甚至自杀。所以为了证明女子的贞洁，娘家都会陪嫁一张白被单，在洞房花烛夜之时放在床上，第二天白被单上出现红色来证明自己的贞洁。有些地主家或者大户人家的父母第二天一早也会前来观看。

3、古代新娘陪嫁嫁妆都有些什么？

女子结婚需要准备嫁妆，娘为即将出嫁的女儿置办嫁妆这个习俗从古到今都有。而这些嫁妆不仅仅代表着娘家人对女儿的关心，也是体现这个女儿在娘家的地位，娘家人对他的重视程度，也体现了结婚女子娘家的身份地位，而陪嫁的物品每个也都有其深意。

现代的嫁妆多少不会那么讲究，但是在古代新娘的陪嫁嫁妆是非常讲究的。大户人家的嫁妆更为讲究，他们为女儿准备的嫁妆物品一定是非常齐全的，可以说这些东西已经包括了新娘从出生到死所需的一切东西。一般情况下想让女儿在婆家过得好过一点，娘家人都会尽其所能地将嫁妆准备得更齐全一点，生活用品，猪狗家禽，还有佣人丫鬟等等。有那么几样东西在古代新娘的陪嫁嫁妆中是必不可少的。

女子出嫁都会坐轿子走，有饺子里面装满了鸡鸭猪狗等东西，这些东西在古代时候都是象征着娘家的经济情况。在这个里面新郎到新娘家迎亲时必须要带的礼物就是“大雁”，因为有“执雁为礼”这一说。还有一样东西是香的女子贞洁的，也是两家人在嫁妆里面准备好的，就是一张白床单，在古代女子贞洁比命还重要，所以在女子出嫁之时都会准备一张白床单来证明自己的清白。

陪嫁的丫鬟也是必不可少的；还有毛巾脸盆鞋子，衣服新郎，金银首饰，桌椅板凳，柜子箱包等生活用品；嫁妆里面甚至包括棺材和“马桶”。总之有条件的会出嫁的女儿尽量准备的齐全。

“十里红妆”也就是形容古代女子出嫁的陪嫁物品众多，不过这些主要还是看出嫁女儿的人家，要看这家人的身份地位，经济条件情况。地位越高，经济条件越好，当然准备的嫁妆就会更多，其实在现在也还是这样。

4、雅典女性的地位是如何依靠经济一步步提高的？

引言

对于古典时期的雅典妇女而言，她们的经济状况是比较特殊的。虽然说在最开始的时候，雅典妇女的社会地位并不是很高，但随着她们经济实力的增强，慢慢地，雅典妇女的社会地位也相应产生了变化。

在雅典妇女的一生中，经济财富的主要来源有嫁妆、遗产继承及社会分配等三个方面，在这种古典时期的特殊民主制度之下，妇女的社会经济地位也有了一种特殊的表现。那么，对于雅典妇女来说，她们是如何依靠经济来提升自身的社会地位的呢？

雅典妇女的嫁妆对自身经济实力的影响

从古至今，财富都是一个人获得社会地位的关键所在，而在父权社会中，财富的多少？对于女性的社会地位而言，具有着至关重要的作用，虽然说在整个西方古代历史上女性的地位都是要远远逊色于男性的，但是在古典时期中，由于妇女在经济领域内掌握了一定的主动权，因此她们的社会地位也相应地提高了。

通过分析雅典社会的历史，就会发现，由于当时的社会生产力还处于水平较低的阶段，因此，通过私有财产来缔结的婚姻就不可能做到完全无偿。在那个时候，男女双方的婚姻是要门当户对的，如果说没有聘礼或者嫁妆的话，那么这段婚姻就是不合法，而且也不会被社会所承认的。在《世界文明史之希腊生活》中对当时的婚姻有这样的描述：

“雅典社会流行的婚姻是买卖制度的，这种婚姻的形式可以通过商品的价值来进行计算，如果说想要追求一个女子的话，那么就要付出相应的经济代价。”

可以看出，在这个时候当男人想要娶妻的话，是一定要有相应的财富累积的，与此同时，为了保证婚姻关系的公平性，女性也要拥有一定数量的嫁妆。在《古典城邦》中曾对当时的嫁妆有这样的描述：

“女子出嫁时，娘家索赔送的财物通常以现金，首饰等用品为主，如果一个家庭的财产状况较好的话，那么其中还会有陪嫁奴隶或者房地产等物品的存在。”

在那个时候，由于土地对于每个家庭而言是有着至关重要的作用的，因此一般来说，土地都不会成为女性的陪嫁物品。

由于嫁妆是雅典女性的重要财产，因此在婚姻关系存在之后，女性也可以始终拥有对嫁妆的支配权，这样一来，即使女性遭到了丈夫的抛弃，他们也能够拥有一定的经济基础，来维持自己日后的生活。

雅典妇女对遗产的继承权划分

对于每个家庭来说，财产都是组成家庭的必要成分，在每一个家庭中，财产的继承使用和管理对每个家庭成员的发展都具有着重要的意义，可以说一个人有多少财产就间接地决定了他的社会地位，在《亚里士多德全集》中曾言这样的描述：

“财富是每一个人都能从中获利的东西。”

由此可见，要想提高个人的社会地位，那么财富的多少就成为了至关重要的影响因素。在当时的雅典社会中，强调财产的个人所有权，而不是家庭共有权，因此，如果能够从家庭中继承到更多的财产的话，那么其个人社会地位也会相应地提高。

《家庭史》中曾说过：

“在雅典社会中，女继承人是不可回避的问题许多家庭都会出现，只有女儿，而没有儿子的情况，在这种家庭中，女继承人就成为了家族财产的唯一继承者。”

如此一来，为了保住家族的纯正血统以及私有财产，女继承人就会在这个时期，获得更多的社会财富。

除了家庭财产之外，女继承人对家中的土地也有着一定的继承权，由于雅典社会时期是以农业为经济主要发展形式的，因此土地就是一个家庭的经济基础，当女继承人获得了土地的继承权之后，她就能够为以后的生活打下坚实的经济基础。

雅典妇女在其他经济活动中也有着参与的权力

在当时的雅典国内，父权制的确立对生产力的发展有着重要的影响，其中在《经济论》中曾有这样的描述：

“你的职责就是在家中打管理家事。”

这也就是当时的男性对妻子的普遍要求了。基于神话的影响，很多男性都认为，勤俭持家是每一个妇女都应该尽到的责任与义务。在《雅典收入》中曾对女性的生活有这样的描述：

“在雅典的家庭中，妇女参与了财产的管理，但是需要在丈夫的严格规定和要求之下的，这时妇女所扮演的角色就是家庭财产的管理者。”

在这种情况之下，虽然说女性仍然不能直接地参与到社会经济活动中去，但是通过对家庭财产的管理，女性在经济领域内也有了一定的地位。

除了能够管理家庭财产之外，女性在宗教祭祀活动中也能够获得一定数量的金钱，曾经在《古希腊风化史》中就有这样的记载：

“雅典女牧师从每位信徒那里都可以获得一定的报酬，这些是女牧师们应该得到的。”

由此可见，虽然说在当时的社会中，男性仍然是主占据着主导地位，但是由于女性对社会有着特殊的贡献，因此，他们在经济领域内也能获自己相应的酬劳。正是因为有了这种经济来源的支撑，女性的生活也能够逐渐做到自给自足，如此一来，女性的社会地位也就有所提高了。

结语

虽然说在一般的研究中认为，古典时期的雅典妇女并没有什么经济与社会地位可言，但实际上，相比于其他封建古典时期的女性来说，雅典妇女已经有了充足的物质保障。而这也就意味着，当雅典妇女受到生活的冲击时，往往也会有一定的避险能力。虽然说在那个历史阶段当中，雅典妇女的命运仍然掌握在男性的手中，但实际上，她们也拥有了一定的独立社会地位。通过对雅典妇女的经济状况进行全面分析就可以知道，与同时代的女性相比，她们的生活已经有了翻天覆地的变化。

5、古代的嫁妆一般是怎样的？

1、尺子：量具，婚姻生活中引申为衡量幸福的标准，指百子千孙，幸福源远流长，同时也是对新人今后生活事业步步高升的祝福。
2、梳子：所谓“一梳梳到底，二梳白发齐眉，三梳子孙满堂”， 梳子有“结发”之意，尤白首相庄，指夫妇一生相爱相守，白头偕老。
3、绣花鞋：鞋与“偕”同音，寓意夫妻相亲相爱，长相厮守，在花繁锦绣的美好岁月中白头偕老，共沐生活的瑰丽与芬芳。
4、压钱箱：九宝中的第九宝是压钱箱，是婚庆中女方送嫁礼品之一，借以表示女方家境富裕，同时也是女子婚后用于收藏心爱珍品之物。
5、镜子：代表圆满、完满，以及寓意新娘的姿容秀丽，是对新娘婚姻生活甜蜜美满的祝愿;纵使时光流逝依然永葆青春、花容月貌的美好寄托。
6、如意秤：取材于传统婚礼仪式中用于新郎掀开新娘红盖头的如意秤，现作为父母送给出嫁女儿的婚庆九宝之一，希望女儿今后的生活称心如意，夫妻如意同心。
7、都斗：原是量粮食的器具，在婚嫁礼仪中用于彰显男方的财富雄厚、家境富裕，女儿嫁过去之后也能过上丰衣足食、轻松无忧的富裕生活。
8、算盘：生活中用于算筹收入和开支的计算工具，婚庆礼仪中的千足黄金算盘，寓意新人对未来安宁富裕生活的理想与规划，能够合理的投资理财，赢得广茂财源。
9、剪刀：是传统婚礼中的“六证”之一，生活中主要作服装剪裁之用，婚嫁礼仪中寓意新娘婚后生活的绫罗绸缎、前程锦绣，共享人生的荣华富贵。

6、古代平民女子在出嫁的时候都有哪些嫁妆呢？

古代，任何一个家庭的女子出嫁，都会有相应的嫁妆，那么对于平民百姓的子女来说，结婚也就是一个简单的流程，然后随着相应的陪嫁物品，办喜事去到男方家。

嫁妆一：针线盒，古代女子都是勤劳节约的，平民女子更是如此，所以很多家庭在女儿出嫁的时候会配着针线盒，当时也是很多绣女工的必须品，也可以寓意着是贤妻良母，所以针线盒也有一定的特殊意义的，代表着新娘以后家庭生活温暖幸福，做个贤妻良母，婚后还是一个缝补的工具。 

嫁妆二：合欢被。很多家庭会准备好被子，当然被子越多就显示出女方家庭越富有，但是对于一般家庭的女子出嫁，也会准备好合欢被，祝愿自己的女儿合欢幸福，白头偕老。所以一对被子也是女子的嫁妆之一了。 

嫁妆三：枕头，在古代，会准备被子也会准备一对枕头，鸳鸯是古代一直流传至今的爱情的象征，寓意着夫妻两人恩恩爱爱，白头偕老，甚至也有人认为鸳鸯一旦结为配偶，至始至终只爱一个人。陪伴终身，所以秀有鸳鸯图案的枕头也是作为陪嫁物品之一。 

嫁妆四：毛巾，很多家庭是以简单的一对毛巾，相对讲究点的家庭则会准备好龙凤毛巾，顾名思义就是龙凤相配，一条龙，一条凤，也有喜庆之意，也希望新婚夫妇长长久久，温馨如久，幸福甜蜜。 

嫁妆五：盆、梳子、镜子、剪刀、鞋子都可以做作为古代平民女子的嫁妆，这些用品在生活中也是必需品，所以作为新娘的陪嫁物品，也有一定的代表寓意，最重要的也是贴近生活，可以供日常使用。像这些物品都是需要准备好一对或者一双的。寓意着双双对对，和和美美的过上幸福的生活。

7、“以尔车来，以我贿迁”，古代的嫁妆都有哪些特别的东西？?

在我国婚礼中，嫁妆是必不可少的东西，而嫁妆则是娘家送给女儿出嫁时的财物。在春秋时期，这种陪嫁就已经出现了，甚至有人记载当时鲁国大夫曾经对自己对管辖内的土地进行征税，作为鲁哀公的女儿的嫁妆，而当时民间也普及了嫁妆这件事。

在《诗经》中有一首很经典的诗歌《氓》就描写到女子出嫁的情形，“以尔车来，以我贿迁”，也就是说你骑着马车赶紧过来，我带着嫁妆嫁过去。随后陪送嫁妆已经是一种风气了，而当时的嫁妆也是比较丰盛的。有时候会陪嫁人、车、大雁、野猪之类的。

大雁可以说是一种很重要的陪嫁，这是新郎到新娘家必带的礼物。后来古代的嫁妆，随着时代的发展，古代嫁妆也越来越多了。房子、土地都可以当做嫁妆，甚至还有丫鬟一起陪嫁。当然还有一些地方嫁妆必备凶服，也就是缞衣麻裙，还有棺材板之类的。

甚至有人会打造一个小型的金棺材板当做嫁妆，这是做辟邪所用。并且除了平民百姓，皇帝娶亲也要给嫁妆，也就是皇帝娶皇后，是要给嫁妆的。而这些嫁妆都是由皇家购买的，当然公主出嫁的时候，也要准备嫁妆。而嫁妆花费的钱是非常昂贵的，当然民间关于男女通婚也非常看重嫁妆。

而在魏晋时期他们看重钱财，但也会考虑双方的门第。但是到了两宋时期则是以彩礼考虑婚事，也就是说如果嫁妆给的少，那么女子在婆家会变得非常难过。如果女子给的嫁妆多，那么就会很欢喜，所以古代的女子哪怕是出生很贫穷的，家里也会准备一份比较体面的嫁妆，不让自己的女儿受委屈，以至于女孩出生后就要开始积攒嫁妆。