嫁妆龙游
1、陈诚的资料
陈诚
陈诚(1898.1.4—1965.3.5)，字辞修，乳名德馨，别号石叟，国民党一级陆军上将(1947.2)，军事统帅。
陈诚系浙江省青田县高市乡外村人，于1898年1月4日出生在一个世代农家。祖父陈锦云、曾祖父陈贵芬、高曾祖父陈生善，均以耕种为业。父亲陈希文，晚清秀才，家有薄田，但不甚富有。“戊戌维新”后，改习新学，毕业于杭州初级师范学校，任教于青田县初级小学，后升任校长。叔父陈一鹏，系前清贡生。母亲洪氏，性甚节俭，勤于家务，生有三男一女，陈诚居长，次子正修，幼子勉修，女佚名。她八十五岁那年，寿终于台北。
幼年时的陈诚，体弱多病，直到八岁才从堂伯父课读。翌年，进了青田县高市小学。课余常和村里一班少年朋友上山砍柴，赶牛吃草，下地劳动，到江边游泳，体质渐强。他性格倔强，非常调皮，跟人斗殴，从来都不服输。经常背后插着四面令旗，三个跟斗便到台前，村里人说他象个戏台上的武生。因调皮出格，常被父亲痛骂，但却天资聪明，读书成绩优良。距高市三华里许，有一名胜古迹石门洞，高峰插云，飞瀑奔泻，风物绮丽。山上有座“刘文成公祠”，据传是明朝开国元勋刘基(刘伯温)读书的地方。陈诚经常去那里游玩，每听到老人讲述刘伯温辅佐明太祖朱元璋打天下，建立大明朝野史逸事时，即为之神往。他则取了个“石叟”的别名，矢志以刘伯温自勉。
1912年，陈诚小学毕业后，他父亲考虑家庭经济拮据，打算留他在家里经营小本生意，佐理家务，让其弟弟正修考中学。但陈诚却力图以求学来改变自己的处境，便自作主张，先在家温习功课一年，然后瞒着父母，以出外做小买卖为名，步行一百多里，来到处州(今丽水)莲城书院投考，被省立第十一师范学校录取。他父亲只好改变初衷，让他继续念书。在学校里，他爱好体育，单杠、双杠、木马、足球、哑铃操都会两下子，特别喜欢棍棒，每天早晨都要锻炼一番臂力。在一次全校性运动会上，他翻单杠还得了第一名。
1917年，陈诚在省立第十一师范学校第二期毕业。刚好，青田县敬业高等小学缺少体育教师，其父亲又是该校校长，有的教师知道陈诚体育不错，便建议让他补这个缺。但他父亲严肃拒绝：“那怎么成?我身为一校之主，怎么可以利用职权录用自己的儿子呢?若是这样做，岂非被人抓住谋私利的笑柄吗?”结果没有去成。这时，陈诚已经二十岁了，经同乡同学吴子奇的媒介，便和吴的妹妹吴舜莲结婚。翌年，带着妻子的嫁妆费到杭州，插班考入体育学校，仅一个月就毕了业。随后暂居杭州，准备另图深造。
正当陈诚为前途无着而苦恼的时候，他父亲的老朋友、同乡杜志远将军当选为国会议员，北上就职，途经杭州。他即上门拜访，请求父执提携。杜看到这个朋友的后辈找不到出路，又念他年轻，便带往北京。陈诚借了一张处州中学的毕业文凭，冒名顶替报考保定陆军军官学校。但因考试成绩差，身材矮小，不能录取。后经杜志远向陆军部军学司司长、主试官魏宗翰疏通，于1919年以备取生名义进了保定军校第八期炮科。直皖战争爆发后，军校停办。他南下广州，在新建粤军第一师第三团服务，并加入了中国国民党。不久，保定军校复课，仍回校继续肄业。
陈诚于1922年6月在保定军校毕业后，被分配到浙江绍兴的浙军第二旅第六团三连当见习官。不久，补为少尉排长。他看到干了两年还没有晋升，便觉得在浙军中，没有后台，很难有所作为，决计另找出路。
这年，邓演达奉孙中山先生之命，到上海罗致军官，在广州大本营组建新军。陈诚从老乡那里得到这一消息后很高兴，因在保定军校学习时，与邓演达有过一段师生之谊。他即向团部请假，没有批准，便不顾军纪的约束，径白跑到上海投奔邓演达。12月，随邓到了广州。
当时，邓演达在粤军第一师第三团任团长，陈诚被派为上尉副官，旋任上尉连长，担负孙中山大元帅府的警卫。次年4月，桂军司令沈鸿英暗中勾结北洋军阀政府，发动叛乱。5月，陈诚随孙中山出征西江，在肇庆与桂军冯葆初部作战中，胸部中弹，进医院治疗。时任粤军参谋长的蒋介石适来肇庆，乘便赴医院慰问伤员，对陈诚抚慰有加。此为陈诚第一次认识蒋介石。
1924年6月，黄埔军校正式建立。陈诚被该校教练部副主任邓演达、学生队副总队长严重援引，于9月调到学校任上尉特别官佐(即候差军官)，担任教育副官之职。第二年，学校设炮兵科，因陈诚系保定军校炮科出身，就改任炮兵科教官，兼炮兵队区队长。有一次，他跟邓演达访友归营，见天将黎明，不能再睡，便读起《三民主义》。校长蒋介石巡视路过，发现他正襟危坐，聚精会神恭读，便停步问道：“你叫什么名字?”陈诚抬头一看，是蒋校长，立即立正回答。随后，蒋介石又接连问：“孙总理倡导的三民主义是什么?”“你记得本校开学时总理对本校师生的训词吗?”陈诚挺着胸脯，都一一背了出来。蒋介石听了连连点头，拍拍陈诚的肩：“好的，好的。诗曰‘风雨如晦，鸡鸣不已’，你努力吧!”
次年元旦，黄埔军校成立炮兵营。陈诚被蒋介石命为第一连连长。2月，参加第一次东征，讨伐陈炯明。15日拂晓，攻击淡水城的战斗打响，蒋介石亲自在炮兵阵地上督战。陈诚指挥炮兵，猛烈轰击，命中目标，摧毁城墙多处，由教导第—、第二团官兵组成的奋勇队随即从缺口发起冲击，攻下淡水城。东征初战告捷，陈诚的炮连受到蒋介石的赞许。
3月12日拂晓，陈炯明的林虎部，乘右翼的东征军久战疲惫，大举反攻，与教导第一团激战于棉湖。当时，教导第一团以千余之兵力，独挡二万多之敌，情况十分险恶。在指挥所督战的蒋介石看到陈炯明部步步逼近，焦急地和苏联顾问鲍罗廷驱车赶到炮兵阵地，气得冲着陈诚吼道：“娘希匹，你的几门山炮都哑了吗?你这个炮兵连长也不想想办法，把炮架起来打打看！”右臂挂了彩的陈诚，一咬牙上了炮台，亲自将炮瞄向陈炯明的城垛指挥所，连开三炮，发发炮弹都在陈的大本营中开花。全连炮兵看到连长打响了，个个抖擞精神，向敌军开炮，阻止敌军的进攻。在指挥所的蒋介石从观察镜里看到敌军被炮火轰散，四处奔逃，高兴地对鲍罗廷说：“这个连长不错，打得准！”再次得到蒋介石的赞赏。
5月底，东征军回师广州。刚刚步入军界的陈诚，获得了“三炮起家"的美称，觉得日后跟着蒋介石有奔头。正当他洋洋得意之际，突然接到家母的电报：“辞修吾儿，你父病逝，迅速回乡治丧。”当时，他很矛盾，既担心回乡治丧会影响自己的前程；又怕不回去，落个不孝子孙的名声。思前顾后，还是请假回了老家。料理父亲丧事后，因伤未痊愈，没有和妻子同房，引起妻子猜疑，认为他作了官，有外遇，看不起土里土气的山里老婆，便愤而用剪刀刺喉自杀，后送医院救治未死。陈诚见家里接连出事，十分灰心，不想回广东，跑到杭州请求省长夏超在警界找一个位置，可是没有被录用，只得再回广州炮兵营。
6月，陈诚奉命参加平定桂军刘震寰部和滇军杨希闵部的叛乱。13日，败退增城的杨希闵部胡思舜旅，突然回师广州，反攻观音山。正率炮连在北校场出操的陈诚，见事态危急，当机立断，命炮兵向滇军轰击，首发击倒胡旅的军旗，敌军惊恐，四散奔逃。黄埔教导团闻警赶去，将胡旅歼灭。
9月，国民党政府为统一广东计，进行第二次东征，彻底消灭陈炯明部。10月14日，在攻克号称天险的惠州城战役中，陈诚眼看先锋队接近城垛时，受敌之侧防火力点阻击，死伤枕藉，便亲率山炮一连，推进到北门外距城楼约四百米处，直接瞄准轰击，将敌侧防机枪火力点悉数摧毁，掩护登城部队攻克惠州，立下了战功，获赏银五百元。这时，他更受到蒋介石的器重，被提升为炮兵第二营营长。次年春，邓演达任黄埔军校教育长，严重任教练部主任，陈诚被调任炮兵科长。6月，又升任严重的第一补充师筹备处主任兼第三团团长。
国民革命军誓师北伐后，陈诚率第三团随东路军第二纵队进军江西赣州。不久，第一补充师改番号为第二十一师，第三团也改为第六十三团。他仍任该团上校团长。
1927年1月，第二十一师进抵浙江衢州，担任中路作战任务，在龙游、兰溪一带，与孙传芳、孟昭月部展开激战。2月中旬，退据杭州。喘息稍定的孟部，复图反攻。陈诚率第六十三团在桐庐西北浪石埠过江，与敌三师之众背水苦战数日，伤亡巨大。后来，他带领一支特务队，在深夜突袭敌之司令部。敌军不知虚实，自相惊扰，仓皇退走。第二十一师乘势追击，克服新登，继入杭州，浙江乃定。
浙江底定后，北伐军分三路进攻苏皖。第二十一师随东路军取淞沪，陈诚率第六十三团攻占吴江。3月22日，乘夜攻克苏州，复下松江，在常熟东门外河下截击直鲁军毕庶澄轻重部队和军官教导团，俘获甚众。4月7日，第二十一师进驻南京。随即，他因功升任第二十一师少将副师长，仍兼第六十三团团长。
蒋介石发动“四•一二政变”这天，陈诚来到师长严重官邸打听时局，请求方略。严说：“我要解甲归田。你自己拿定主意吧。”他想起自己到黄埔军校以来，受到蒋介石的赏识，觉得蒋“登龙有术”，政变“必有成功之可能”。当受蒋召见时，即表示说：“要与钧座共进退，坚决拥护总司令的英明决策！”
严重不愿随蒋倒行逆施，乃托病请假，保荐陈诚升代第二十一师师长。第二天，他又前往谒严，说：“现在凡是积极肯干的就被视为共产党，这样谁还敢于！”继又含着眼泪说：“师长，你走了，我是没法子干的。”严慰勉他说：“这是一支革命的部队，你要好好地维持下去；我虽然离开，当尽力帮你的忙。”
5月，蒋介石继续“北伐”。陈诚奉命率第二十一师由镇江渡江北上，相继占领清江浦、海州、徐州等地。6月下旬，奉调回师南京。这时，唐生智挥师东下讨蒋。陈诚又率部前往徐州云龙山一线，掩护“北伐”军总退却，受到蒋介石的嘉许。7月，年仅三十岁的陈诚被提升为第二十一师师长。
8月，李宗仁的第七军、何应钦的第一军在龙潭、栖霞一带，与孙传芳的六个师展开激战。第二十一师奉何应钦命令，赶往下蜀迎击孙部。刚好，陈诚胃病发作，只得坐着轿子上前线督战。在龙潭战役后，第二十一师开往苏州整训。这时，有人向何应钦报告，说陈诚坐轿上阵不成体统。副师长孙常钧也拉拢王敬久等黄埔一期同学倒陈。10月，陈诚就被何应钦免去师长职务。他很不服气，认为自己抱病上阵，打了胜仗，不但无功，反而受过，深怪何应钦排斥异己，对人发牢骚说：“蒋介石的下野，也是被何应钦联络白崇禧的桂军逼走的。他们对浙籍军人，是要排挤的。”从此，他与何结下了芥蒂。
这时，严重正在南京任军委会军政厅长。陈诚接受同乡的意见，立即去南京找严重。后经严向何应钦代为解释误会，并由严保荐，就任军政厅副厅长，兼任上海办事处主任，旋任代厅长。但他与何应钦合不来，很少去南京，大部分时间在上海、苏州“养病”
次年3月，复职不久的蒋介右，任命陈诚为总司令部的中将警卫司令，兼炮兵指挥官。下辖警卫第一团、第二团、第三团，以及宪兵第一、二团；还指挥炮兵第一、二团。其实力比一个军还雄厚。
陈诚从进黄埔军校到参加北伐战争，仅仅四年的时间，就由一个上尉特别官佐升到中将警卫司令。同时，他与黄埔军校同学建立了紧密联系。第二期炮兵大队学生在他的炮兵连见习，第四期炮兵大队学生与他系师生关系。这就为他在黄埔系中形成一个军事集团创造了有利条件。
这年8月，第一集团军整编为六个师。蒋介石见五个师长系黄埔教官，只有第十一师师长曹万顺是北伐初期投诚过来的，便任命陈诚为该师副师长，以便暗中加以控制。但陈诚闻讯后，大为不满，愤而出走上海。蒋特派随从副官把他找回南京，当面“交底”。经过一番面交，陈诚才于9月上旬到浦口就职。他对师长表面上很恭顺，办事认真，以身作则。还采取措施整顿纪律，严禁嫖赌，并与师部官佐共进早餐，以期改变风气。
1929年3月，蒋桂战争爆发。第十一师受第四军军长张发奎指挥。陈诚与罗卓英负责拟定作战计划，协助师长率部分部队经瑞昌、武宁，越过九官山、通山、威宁，进入武汉。他还亲赴汉口的桥口、武昌的南湖督训部队。4月，出敌不意，进兵贺胜桥，将桂系与湘鄂的联络截断，致武汉顿陷孤立。这时，冯玉祥部虎踞中原。第十一师又奉蒋介石命令，于5月开往鄂北的襄、樊等战略要地驻防。不久，师长曹万顺因处事失当，被调任新编第一师师长，陈诚即升任师长。
陈诚一上任就对第十一师进行整顿。他公开提出选拔使用干部的条件是“不贪财，不怕死”，会带兵，能打仗，没有不良嗜好，忠于蒋介石，服从其命令。他大量罗致黄埔学生，用为中、下级干部，裁汰曹万顺的旧部。随即将曹万顺的部队缩编成四个团，加上自己任警备司令时的两个警卫团，编成两旅六团制。同时，对部队加强整训，提高作战能力。
10月，冯玉祥部东出潼关，进兵洛阳。蒋介石兵分两路迎击。陈诚受第二路总指挥刘峙节制，率领第十一师扼守襄阳、南漳。在襄阳城郊与冯军激战两天，将张维玺部击败。随即，令第三十一旅、第三十二旅分别向草店、均县追击，直到冯军向白河、安康退去。
蒋、冯战争刚一结束，在河南抗击冯军的第五路军总指挥唐生智，于12月1日在郑州通电反蒋。陈诚即派副师长罗卓英赶赴湖南，说服何健部旅长王东原按兵不动，以解除蒋介石驻武汉部队的南顾之忧，调兵北上参加讨唐。同时，迅速率领第十一师从鄂北豫南北上，兼程赶到确山以东之刘店一线，协同刘峙部与唐军作战。一天，唐军骑兵袭击第十一师指挥所，他亲率特务营参加战斗。刚好第六十六团自信阳押运弹药赶到，加上第一师丁德隆团增援，才将唐军骑兵击退。在战斗中，陈诚帧知唐军中有三个师的广西部队军心涣散，便派人前往劝降，使其中一个师投诚。唐军溃败后，第十一师追击到临颖，才折回信阳。
1930年初，第十一师开赴武汉。2月间，陈诚派部队将驻武昌的曹万顺之残部第六十六团包围，实施武力解散，将军官资遣回籍，士兵则拨补第十一师所管辖各团。
4月，又奉蒋介石命令，收编湖北的徐声钰独立第十三旅，将第十一师由原来的两旅六团扩充为三旅九团制的甲种师，实力大为增强。
这年5月，中原大战爆发。陈诚的第十一师属刘峙的第二军团战斗序列。9日，蒋介石令全线发起攻击后，他率部攻占马牧集，连克宁陵、睢县。继而西进，攻击兰封、杞县之间的杨固集、柿园集。这时，几经进攻兰封、杞县的蒋介石部队，遭到晋军依托坚固工事的抗击，伤亡很大。陈诚便自告奋勇，采用中间突破战术，企图在杨固集打开缺口，再向两翼卷击。但猛攻两天，迄未得手。随后，他又协同蒋鼎文、赵观涛师向左翼推进，却遭到孙良诚、吉鸿昌等部从杞县方面的阻击，连攻数日，也无进展。后又从杞县以南迂回，企图经通许、陈留奇袭开封，也遭到庞炳勋、梁冠英等部的抵抗，在魏寨、陈庄一带展开了争夺战。6月24日，第六十一团阵地被梁冠英部夜袭失守。次日，陈诚即令旅长李默庵督第六十一、六十二团反攻，激战终日，伤亡很大未能攻下。李默庵肾囊中弹，对陈诚说：“陈庄失守，应由刘团长负责”。团长刘天铎是刘峙之侄，陈诚置各方面说情不理，经报请蒋介石同意，立即执行枪决。
6月底，蒋介石发现冯军“诱敌深入”的企图，急令刘峙将部队撤回睢县、河堤岭一线。7月土日，陈诚奉蒋介石命令，率第十一师开往津浦线，参加对晋军作战。这时，晋军张荫梧、傅作义两路军，从平津南下，围攻曲阜，企图直抵徐州。他带领全师部队，每天以一百二十华里的速度，赶到兖州，直趋曲阜，与守城部队内外夹击，将晋军的李生达第四军击溃，解了曲阜之围。7月底，总攻开始后，他又率部相继击溃晋军丰玉玺部，进占宫里、楼德镇；击溃李生达军，进占莲花峪、华丰、磁窑，激战傅作义部，攻占界首，白马寺。随即，沿铁路线，经万德、张夏、崮山、党家庄，向济南追击。8月15日，在蒋光鼐、蔡廷锴之第六十一师、第六十师之后进入济南。
克复济南后，津浦线战事告一段落，蒋介石犒赏各军。第十一师领到奖金二万元，陈诚晋升为第十八军军长，仍兼第十一师师长。时年三十四岁，人以“童子军”相称。
8月下旬。蒋、冯、阎在郑州展开决战。郑州是中原之心脏，为兵家必争之地。蒋介石集中主力加紧攻击。陈诚与夏斗寅师，奉蒋之命，编为一个纵队，担任前锋穿插任务。9月6日，总攻开始。他和夏斗寅带领部队，以郑州为目标，运用锥形战术，从西华、鄢陵和临颖、许昌的中间地区向北挺进，大胆实施钻袭。夏师到五女店受阻。陈诚在占领石象镇后，以一部夜袭和尚桥，钻进到董家店，前后纵深七十里。吉鸿昌等部向蒋投诚后，陈诚部继续钻进到洧川附近，将冯军郑州的外围阵地分割得支离破碎。蒋介石即命各部急速攻击前进。
这时，忽然传来郑州密报：“敌将全线撤退”。时新郑仍在敌手，人皆以为不可轻信。而陈诚研判当面敌情，认为非虚，便超越新郑，督师兼程猛进。为了抢先占领郑州，向蒋介石报捷，他事先拟好电报稿，并派附员石心志随肖乾前卫团跟进。10月6日，肖团在二里岗击溃冯军的掩护部队后，便跑步由郑州南门入城。这时，已近黄昏，石心志看到占领郑州已成定局，便飞驰回到师部。陈诚立即填上时间发出告捷电报。当日黄昏，上官云相的第四十六师的便衣队也搜索到郑州东站，但没有进城。
蒋介石收到第十一师先占领郑州的电报大悦，说：“子牧集开战胜之端，曲阜挽垂危之局，郑州结胜利之果。”当即发给奖金二十万元。陈诚为了表示“不称功，不贪财”，给蒋回报说：“职师得以首先占领郑州，上赖钧座指挥有方，下靠官兵用命和友军协助之力，赏金不敢独受，拟分半数给四十六师。”他将所得十万元，发给每个官兵二元，约用去四万元，其余收作公积金。后来创办了“十八军南通残废军人工厂”和“吉安农场”，以收容残废军人和老弱士兵。这样，既拉了上官云相一把，又博得了蒋介石的信任。
这年11月，陈诚以观操武官身份，陪同蒋介石前往日本观看军事演习。还参观了军事学校，访问了侨界，使政治身价大为提高。
1931年初，陈诚将教导第三师改编为第十四师，归第十八军建制，自兼师长，周至柔任副师长，罗卓英任第十一师师长，形成了陈诚军事集团的基础。不久，开赴武汉，分驻鄂南、鄂东和平汉南段。
蒋介石向中央苏区发动的第一、二次“围剿”失败后，于1931年7月亲任总司令，坐镇南昌指挥第三次“围剿”。陈诚受任追击军第二路指挥官，带领第十八军从湖北开到江西抚州前线。当时，红军采取“避敌主力，打其薄弱，乘胜追击”的作战方针，与国民党部队展开“盘旋式"运动战。他指挥第十八军在南城、黎川、广昌、永丰、吉水、宁都、兴国等地，来回奔驰了两个多月，没有找到红军主力的踪迹，搞得精疲力竭，“胖的拖瘦，瘦的拖病，病的拖死”。9月初，撤到吉安。
在这期间，陈诚以种种借口，采取各种手段，收编杂牌部队，进一步扩充实力。9月，他奉命接过被红军打垮了的第五十二师番号，以第十一师独立旅和第十四师攻城旅编成一个师，自兼师长，升任周至柔为第十四师师长。不久，又以两个旅和两个团的兵力，对驻吉安西南地区的第四十三师采取包围态势，威逼其师长郭华宗离开，任刘绍先为师长，归第十八军建制。后来，按照蒋介石的授意，将川军张英的第五十九师包围于永丰，除李弥团逃往抚州外，其余全部缴械。经过两年多时间，第十八军就扩充到五个师，二十九个团。
这年12月，由蒋介石和宋美龄主婚，陈诚与谭祥在上海结婚。谭祥是谭延闿的三女，蒋介石的干女儿，宋美龄留美时的同学。中原大战结束那年，蒋介石和宋美龄亲自做媒，把谭祥介绍给陈诚。他—见满口答应：“我一切听从领袖安排。”虽说陈诚个子不过一米六，其貌不扬，一张略长方形的书生白脸，稀疏的头发往后平梳着，但也清秀。特别是那严肃的仪表，也博得谭祥的好感。陈诚升任第十八军军长后，便与谭祥商量子12月去上海结婚。但谭祥提出要推迟，说：“你同吴舜莲的离婚手续书还没办好呐。”于是，他将第十八军军部军需主任吴子奇，特地从南昌传动南京，代替其妹妹吴舜莲写了一张离婚书，送给谭祥。后来，经友人调解，吴氏只提出了一个条件：“生不能同食，死后必同穴。”陈诚欣然接受。他与谭祥结婚之后，感情很好，赴前线作战，每日都要与谭祥通—次电话。
1932年冬，蒋介石陆续调集三个多个师的兵力，开始部署对中央苏区的第四次大规模“围剿”。次年1月，陈诚从南京回到杭州做准备。为了有利于军事的进行，他提出实行所谓“限田制度”，采用向地主赎买土地的方法，实现其“耕者有其田”的主张。他认为，自国民党执政以来，对于孙中山先生在民生主义中的“耕者有其田”的主张迄未实现，而共产党，红军在江西。打土豪，分田地”，深得农民的拥护。因此，他要求江西省政府先作局部实验，但被省主席熊式辉所拒绝。
这个月底，陈诚任中路军总指挥，以第五军军长罗卓英指挥的第一纵队、第四军军长吴奇伟指挥的箅二纵队、第八军军长赵观祷指挥的第三纵队，为进攻中央革命根据地的主要突击力量，采取“齐头并进，分进合击”的方针，企图消灭红军主力于黎川、建宁地区，尔后进击广昌。当时，红一方面军奉命进攻敌人重兵设防的南丰县城，以击破第四次“围剿”。陈诚获悉这一情报后，令南丰守军第八师据城冈守，同时急令其所属各纵队迅速增援，企图合围红军于南丰城下。
但红军已采取退却步骤，撤围南丰。陈诚的第二、第三纵队被红军的一部吸引到黎川方向。2月26日，第一纵队为配合主力寻歼红军于黎川地区，以右翼第二师、第五十九师，取道永丰、乐安，分两路向宜黄南部的黄陂地区并进，将整个右侧翼暴露在红军面前。第二天，其第五十二师行抵黄陂、蛟湖附近时，突然受到红军拦腰攻击，被截成数段。经过两天激战，全被歼灭，师长李明负伤被俘。第五十二师被歼灭的第二天，第五十九师东进至霍源附近与红军接触。师长陈明骥受陈诚指令率部亡命冲击，结果全师大部被歼，师长亦作了红军的俘虏。
3月中旬，陈诚改变部署，将六个师编成两个纵队，分前后两个梯队，由宜黄经东陂、甘竹向广昌进发，寻求红军主力决战。红一方面军以小部兵力在广昌西北担任阻击，吸引敌人；主力隐蔽集结于敌人右侧的洛口、东韶、南团，小布地区待机。3月20日黄昏，陈诚的后续梯队第十一师进至草苔冈、徐庄一线，与前梯队相距近百里。这时，罗卓英率第五十九师残部温良旅也到达东陂以北五里牌，判断红军似在等待其主力的来到，而草苔冈地区又不利，即电令第十一师连夜撤回五里牌，但师长肖乾怕官兵疲劳，不肯撤回。21日拂晓，就被红军一、三、五、七、九军团全力围攻，伤亡过半，剩下不到三千人。至此，第四次“围剿”即被打破。蒋介石不得不承认，“此次挫败，凄惨异常，实有生以来唯一之隐痛。”
第四次“围剿”失败后，陈诚遭到同僚各方面的攻讦。何应钦大骂陈诚饭桶，逼蒋介石严处。江西省主席熊式辉电告蒋说：“辞修骄横，目中无人，不听劝阻，惨遭失败，其责非浅，望委座撤销他全职，改编十八军。”顾祝同、杨永泰也趁机向陈诚发难。蒋为避免国民党军内部离心倾向的进一步发展，便给了陈诚降一级、记大过一次的处分。陈诚觉得威信扫地，无颜见人，不得不打电报给蒋介石辞去本兼各职，并撤销中路军总部。不待回电，即从抚州回南昌私寓，闭门不出，任凭同僚对他攻击。
陈诚回南昌，好几天不去谒蒋，蒋介石也不便召陈。南昌行营参谋长贺国光见此情况，心里很着急：蒋、陈不见面，将影响前方战局。揣摩蒋意，前方指挥非陈莫属。于是，便去与谭祥商量，请她邀请陈诚外出散步，就便去看望宋美龄。这天晚上，陈诚携同谭祥来到宋美龄公寓，相互寒暄不久，蒋介石即出见，笑着与陈握手，说：“这个，此次围剿失利，责任在我，你就不必多介意了。”陈诚一听很感激，说道：“我没为你争光。”这时，蒋介石向陈诚出示熊式辉的密件。陈诚一看怒火中烧，说：“委座如不需要十八军，请干脆撤销此番号，何必改成三师八团?否则，悉凭钧裁。"蒋却对他说：“予以改编为两军八师”。他听说十八军的实力反比惨败前大长，才转怒为喜，与蒋谈起第五次“围剿”红军计划。蒋介石采纳了他的建议，说：“辞修，这回你要重整旗鼓，整编好十八军，再由你出任总指挥。”
5月，陈诚回到杭州，拟订了两个方案，即：“继续进攻”和“分区清剿”，请蒋介石决定。蒋估计到当时的部队“只有招架之功，而无进攻之力”，便决定采用“分区”方案，以整顿态势。为了适应军事形势，陈诚将总指挥部移驻崇仁，主力仍摆在中路军方面，调罗卓英回第十八军任副军长。他从适应山地战的特点出发，把该军两旅六团制的师，改编成三团制的师，建议蒋介石恢复第五军建制，并保荐薛岳任该军军长；将吴奇伟所率张发奎的第四军，由两千多人扩充为三团制的两个师。经过整顿，在第四次“围剿”中严重受挫的陈诚军事系统的实力，又得到恢复和扩充。
7月，蒋介石在庐山开办军官训练团，自兼团长，陈诚任副团长，抽调在江西的国民党部队团长以下军官受训两个星期，以加强思想教育，鼓舞士气，并抽调部分副师长、旅长担任营长。陈诚一上庐山就立即表示，要以“决死的精神”，痛改错误，克服堕落，从颓丧中振奋起来，为蒋介石效力。他负实际责任处理军训团的重要事务，协调顾问、教官和营长的工作，指挥政治和军事训练的正常进行，侍奉经常来团训话的蒋介石和来团观察的其他党政要人，对教官和学员作精神和军训讲话。在这期间，陈诚先后作了三十多次讲演、训话，强调要“服从
2、围棋少年第二部某剧情
又一届国手大赛将要举行，各路高手都在备战，百花来为江流儿加油。感叹自己是女孩子不能参赛，江流儿决定帮百花参赛。
于是来找福王，福王写了荐书，江流儿要上京面圣，百花满着父母和他一起去了，当然来福也去了。
日本----黑木多年苦心研究，终于在‘天魔大化’的基础上创出‘天魔六合’式决定依约重返中原。京城中三人不小心把钱丢了，饭后无钱付帐，在饭馆大打出手，逃之夭夭,可福王的荐书也丢了。正在这个时候遇上了方圣，方圣用棋圣的身份引荐江流儿
见皇上，皇上知道江流儿的事对他十分礼遇，江流儿进言女子参赛的事，皇上只是推托，回到客站，来福又在那里自吹自擂，有人认
出江流儿一群人围了上来，还有几个美女呢，百花在人群外显得有些不高兴。
高丽（韩国）有三大棋弈家族，金 朴 李，离家又一个少女李mm（名字以后再取）可以说是一位天才少女，十八岁连败三大家族
几十位高手，擅长布局有‘天女散花’之称。自认为天下无敌但他父亲说起当年江流儿与黑木一战，李mm好奇心起随商队踏入中原。
来福在街上不小庄到一位老人，老人手中的鸟死了，老人不依不饶，看见江流儿后要和他赌棋，结果江流儿胜了，老人原来就是
皇上的叔叔老亲王，老亲王是出了名的老顽童，后来竟和三人成了朋友，并劝皇上准百花参赛，百花终于可以参赛了，离比赛只剩几
天了，江流儿决定教百花天地大同。
黑木也来到中原，与江流儿相约国手大赛后一决胜负，李mm也来了，听说了国手大赛，也去观看，百花也参加了大赛，一路过关
斩将，打败了李慕清和郭逢春，江流儿打败了武云非一雪前耻，最后江流儿与百花对阵，直到百花说;“我输了”。江流儿与方圣对决
最后江流儿胜了。李mm决定要向他挑战不过在此之前要战胜百花，因为她是大明第一女国手，李mm先战胜了方生，一鸣惊人，又战胜
了百花，江流儿与黑木对决开始，结果两人都是一胜一负一平，依旧是平手。李mm挑战黑木，天魔六合对天女散花，结果前两局打和，
最后一局李mm一般子获胜。李mm又要挑战江流儿，赌坊老板来找李mm许以重金，要他假败，李mm不肯。在去比赛路上，一辆马车要撞
李mm被恰巧经过的黑木所救，但黑木受伤，李mm带黑木去求医因而错过比赛，江流儿知道后，否认了自己不战而胜。并去看望黑木，
李mm也在照顾黑木，江流儿与百花来了，四人谈了起来从家庭到师傅，不知不觉四人已成了朋友。比赛开始了，第一场李mm胜，第二场
江流儿侥幸以半子胜，十日后赛第三场，夜里江流儿望着星空想起师傅林心诚，“天空就像一张巨大的棋盘`````”以后每天夜里他
都在 看着星空，比赛前一天他好像领悟到了什么，第三场，二人决定蒙住双眼，口述棋位，有裁判落子，江流儿是出这几天他所领悟
的"天地同极”式终于击败了李mm
江流儿战胜了 李mm后，皇上召江流儿入宫教小公主下棋，小公主大约十六`七岁，十分贪玩皇宫上下都被她玩过，江流儿虽不想去，
但又不能推诿，来福也要跟来，在宫里小公主捉弄江流儿和来福，但江流儿不为所惧，从心里关心她，开导她。
大漠中一匹骏马在飞驰，骑马的人正是一代棋王x(名字以后再取），三十几年前与林心诚争棋圣之位，败给了天地大同。而后远赴
西域苦心研究，为的是重返中原打败林心诚。
方圣家门前来了支迎亲的队伍，原来方圣有个师弟，住在四川，听闻此人下棋变化莫测，人称“棋鬼”，两家曾订婚约，如今“棋鬼”
之子---唐少爷来迎娶百花，百花不同意，与父亲吵了起来，哭着来找李mm和黑木，黑木连夜去找江流儿。
江流儿染了风寒，带病教课，黑木告诉他百花的事，江流儿手中的棋子掉在棋盘上,江流儿 来福 黑木回来了，拦住迎亲的队伍，
唐少爷自视甚高，要与江流儿下棋，棋局开始后唐少爷发现胜不了他，但有看出江流儿有病在身，于是像当年方圣对林心诚一样，故意拖时间，
江流儿的嘴角流出鲜血，方圣深感当年对不起林心诚，所以出声阻止，并宣布江流儿获胜。但唐少爷并不服，方圣作出一个大胆决定“比棋招亲”。
任何人都能参加。
x到中原后方知林心诚已死，又听说江流儿的事，于是来找江流儿，可江流儿认为围棋不是复仇的工具，拒绝挑战，一日x在酒馆中遇上
唐少爷，两人做了一笔交易，在 “比棋招亲”上x与江流儿对决，胜后由唐少爷娶百花。皇宫中小公主经常发呆，皇上从宫女处了解是因为想念江流儿，皇上考虑到因为江流儿是围棋天才，大明棋圣。于是决定召江流儿为驸马。
“比棋招亲”开始了，江流儿对手是个七十岁的老头子，江流儿胜了。有一个美少年也打败了对手，十分引人注意，江流儿观看美少年下棋，美少年下了一手江流儿认出这招 ‘天女散花’原来美少年是李mm女扮男装。目的是为了给江流儿制造更多的机会。但江流儿却要靠自己的实力。
李mm终于与x对决‘天女散花 ’对“龙游乾坤”式下了一百多手，台下的黑木看出了什么：“再下五十手，李mm就输了”果然x胜了。下一局江流儿要与x对决了，晚上李mm跟江流儿和黑木讲 “龙游乾坤”式的可怕。
第二天 江流儿与x对局开始，从清晨直到黄昏，从黄昏又到清晨，二人不吃不喝，不眠不休下了两天两夜，江流儿最后胜出一子。唐少爷觉得自己不能胜江流儿，于是修书回四川，请他父亲“棋鬼”出山来中原。江流儿与唐少爷最后对决，当然江流儿又胜了。
正当大家欢庆时，皇上的圣旨到了接到圣旨后，百花伤心的跑开了， 江流儿去找百花，百花只是劝他忘记自己，可江流儿执意要上京面圣推掉婚事，江边百花送别江流儿，李mm与黑木也来了，
他们相约回来后再下三天三夜。
棋鬼来到中原问清了唐少爷事情始末，并骂他办事不力，原来棋鬼让唐少爷娶百花真正目的是为了方圣家的一本棋谱，当年两家约好如果百花嫁过去，棋谱便
是嫁妆。而且棋鬼来到中原还是为了报仇的。
江流儿面圣侯欲退婚事，却惹龙颜大怒，最后被打入天牢。任凭皇上威逼利诱，江流儿不为所动。江流儿在狱中结识了一位老人，这个老人就是六十年前的围
棋天才少年，后来如朝为官因政见与皇上不和被打入天牢十八年了。因为他曾是太子的围棋老师，太子经常来看他，于是与江流儿结识。棋鬼质问方圣为何悔婚，方
圣说出唐少爷的卑劣，棋鬼却死咬婚约不放，方圣为顾及面子答应了，百花知道后伤心欲绝，欲上京找江流儿，不巧被方圣撞见，方圣装没看见躲开了。百花逃走，
棋鬼不依不饶要找方圣要人，方圣一口咬定不知道，棋鬼提出要方圣把棋谱赔给他，方圣只好把棋谱赔给他，然后吐了几口血，倒下了。
在狱中老人给江流儿看了一份棋谱，这是老人一生围棋之道的总结---------“和谐论”老人快不行了，他想把“和谐论”交给江流儿这个忘年之交保管希望江
流儿可以发扬光大。
百花上京找不到江流儿求助于老亲王，老亲王又找了皇上，二人争执起来，毕竟是叔侄，皇上退步了，放出江流儿，撤销婚约。但江流儿死罪可免，活罪难逃，
皇上下旨江流儿不准再下棋了。
棋鬼研究了棋谱决定找“东郭门”复仇。原来棋鬼与郭逢春曾同门学艺，后因棋鬼棋品低劣，郭逢春向师傅告发，棋鬼被逐出师门，而后才改投他门，棋鬼与
郭逢春相约比赛三场。棋鬼叫唐少爷与郭逢春，自己早已叫手下把郭逢春的女儿绑入深山，并威胁郭逢春不可以胜。x自从败给江流儿后也在深山修炼，正巧遇上出手
救了郭逢春的女儿，棋局上郭逢春的压力太大，最后终于撑不住了，倒在地上，第一局输了。江流儿与百花回来了。李mm与黑木告诉他们出事了。江流儿与百花去看了
方圣，然后又去了“东郭门”。郭逢春已无法下床了。这时x送郭逢春的女儿回来了。x深恶棋鬼父子所为，郭逢春欲将“东郭门”托付于江流儿，可江流儿却说出自己
已不能下棋了。但他要再教潘国兴一次，让他出赛，经过几天，第二局潘国兴下赢了，再过几天就该下第三局了，夜里江流儿在看“和谐论”，其实“和谐论”并不是
棋谱，而是一本修身养性的心经。第三局就要开始了，可潘国兴迟迟未到，时间到了，潘国兴还是没来，裁判宣布唐少爷获胜，这时受伤的潘国兴终于到了。原来他被
袭击了。可输了就是输了，棋鬼深知江流儿与这些人的关系，故意对江流儿说如果不服大可一决胜负，想起被气倒的方圣，被绑架的郭逢春的女儿，不能下床的郭逢春，
和受伤的潘国兴，还有被逼婚的百花，不顾圣旨，接受挑战，双方签下赌约，棋鬼输了就回四川，并还回棋谱退婚，江流儿输了，让出大明棋圣名号，“东郭门”从此解散。
本来棋鬼不是江流儿对手，但是棋鬼还有最后一招。棋鬼家有一个古时候留下的棋局------------“星残棋局”，此局为棋鬼家先祖所创，数百年来无人能破解，
第四局开始，各路高手都来了，郭逢春不能下床弟子们把他抬来。棋痴李慕清听闻"天地同极”式对“星残棋局”，棋瘾大泛也来观战。福王也来了。开局前棋鬼跟唐少爷说了什么，
唐少爷跑开了。第四局开始了，二人你争我夺，不让寸步。台下的人们也专心观看，这时棋鬼已占上风，江流儿则四处碰壁，陷入苦战。大家都以为江流儿要败了，江流儿也在努力
寻找出路，但也是枉然。正当他没办法时，他想起了“和谐论”中的学说，又想起师傅林心诚说过：“围棋不是追求名利的用品，也不是复仇的工具......”江流儿的心平静了下来，
又把棋局思索了一遍，然后下了一子，刚才江流儿充满怒火，连续进攻根本没有效果，反而被棋鬼围住，现在他下了好像无关紧要的一子，既非攻也非守，有人认为江流儿下不赢了，
胡乱下了一子。可江流儿却出奇的镇定。慢慢的江流儿赶了上来，这时唐少爷带巡抚大人到了，因江流儿违抗圣旨，巡抚大人要捉他，人们要江流儿下完这盘棋，官兵和百姓争执起来，
方圣和李慕清等人也强烈要求要江流儿下完这盘棋，福王也出面干预。巡抚大人也只好让江流儿下完棋局，终于"天地同极”式出现了，“星残棋局”维持数百年的不破神话，被打破了。
棋鬼和唐少爷依约留下棋谱毁掉婚约回四川，但临走时留下话，三年后还会来到时再分高下。
人们欢呼着，但江流儿被巡抚大人带走了..
......
第二年国手大赛，江流儿过关斩将，终于与方圣对局。然而突现刺客行刺方圣，江流儿竭力推开方圣，自己却身受重伤。刺客被擒，道出自己来自日本，因黑木无功而返被某人委派行刺大明棋手。并扬言自己的同伙会把大明棋手赶尽杀绝。江流儿知道自己没救，坚持与方圣继续下棋，终于获胜，却倒在了血泊中。江流儿奇迹般的活了过来，但其他人都误以为他已经死了。江流儿只有隐姓埋名，来避免刺客的继续追杀。但这期间，他却又遇到更多的围棋高手，展开一段更为惊险有趣的智慧较量——
3、安徽宿州婚俗问题
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首先我做为一名宿州人，对自己家乡的婚恋风俗表示强烈的反感！下面就让我来介绍，一般宿州人都是怎样从恋爱到结婚的吧！城市的我不太清楚，就从农村说起吧！
第一步：见面。每逢回家过年，都是相亲的好时候。大家在外地辛苦一年，回到家没几天，肯定有人给你介绍对象。因为我们大部分人都遵守着父母留给我们的圣旨：“在外打工千万不要谈恋爱，一定要娶咱们本地的。”正是如此，才让宿州女孩价格暴涨。先说说见面吧！男方由媒人的带领下，去和女方见面。见面地点八成都是在集市上。男方要尽量穿的体面、帅气一点，这样才能保证相亲的成功率。起码要带一包二十块钱以上的香烟，因为碰到和女方一起来的长辈要发烟，这样才能显示出你的成熟和会做人。哪怕你是一个不会抽烟的刚成年。相互打过招呼后，男方可以和女方在集市上走一段路，聊一会天。注意！就这几分钟的聊天时间，你就要确定自己将来要不要娶她。然后男女双方各自回家，和家人商谈下一步。如果有一方不喜欢对方，这事就告吹，如果双方觉得还可以，那么就可以进行下一步了。
第二步：逛街买东西。在男女双方见面之后，这时就可以上街买东西了。买什么呢？买衣服。现在一般都是男女双方两个人，从家里坐车到县城最好的商场买衣服。女方买衣服，男方出钱。由于相亲时间是冬天，所以要买两件羽绒服，两条裤子，两双袜子，两双鞋，还有一个皮箱。买两套衣服的含义是好事成双，买一个皮箱是为了把买来的衣服装起来。这时差不多到吃饭时间了，要找饭店吃饭。第一次带未来女朋友吃饭，是决不能小气的。起码要找个像样的饭店，最少要点四个菜，吃不完也要点。然后男女双方可以回家了，衣服由男方先带回家。现在可以进行下一步了。
第三步：订婚。由于前面的见面和逛街，男方表现出为女方赴汤蹈火，在所不辞的决心，现在终于可以订婚啦！订婚时由女方去男方家里收钱、画押。这时男方家里要准备二十道菜，而且有些菜不是一天两天就能做好的，不是一般人就能做好的。用的时间久的可以买，如果运气背的话还买不到。做不好的，就要请专门的厨师做。这二十道菜，必须上全，少一道，都会让女方家挑出毛病，从而不答应这门婚事。酒足饭饱后就可以把男方和女方的婚事订下了。订婚当然要有个订婚的样子，是要交订金的。现在一般都是6000、8000和11000，6和8都是吉利数，11000代表“万里挑一”。最后女方拿着订金和上次你们俩逛街买的衣服走人。忘记说了，两套衣服的价值应该在2000左右。你以为这样就圆满完成了？答案是否定的。后面还有很多没说的，来看第四步。
第四步：拜年。由于前面的订婚完成，接下来就是男方去女方家拜年（都是春节订的婚，在正月十五之前都要去拜年）。第一次去女朋友家，东西可不能少带，哪怕路再难走。席间，未来岳父肯定会请一帮子人跟你喝酒。注意：这酒一定要喝，而且一定不能喝醉。吃饭时，未来老丈人肯定问你一些话，喝醉了乱说话，可能导致这场婚姻的夭折。大家都觉得满意后，你就可以回家了。走之前你的未来岳父会给你几百块磕头钱，有600的，800的，也有1000的。付出一万多块钱现在终于有点回报啦！别高兴太早，这时你得注意，看你女朋友有没有侄子、侄女什么的。如果有，你得给他们压岁钱。最少得给200，要是有两个，都得给，哪怕他们是还在吃奶的孩子。这样才显得出你的成熟和会办事。给老丈人拜年的任务终于完成了，现在轮到第五步了。
第五步：送礼。这时男女双方都到外地打工了，各去各的城市，各做各的工作。不要幻想着带着自己女朋友一起出去打工，就凭你那点订金就想带着人家闺女去同居，那是不可能的！想她时，你可以打她电话，也只能这样。这时，如果是重大节日，比如：端午节、中秋节，男方家里必须要有人有女方家送礼。不送礼，女方家里会以男方家里人不懂规矩为由退婚。不光送礼这么简单，男方在外地千万不能和其他女性谈恋爱，否定女方会退婚，而且不退钱。如果女方在外地和别人谈恋爱呢？这个问题问得好！如果女方在外地有其他男朋友了，这时算女方违约，她会把订金退给男方。至于精神损失费，法律好像没有这一项。如果男女双方坚持了一年，那么我就可以恭喜你们了。经过一年的辛苦煎熬，你们的爱终于修成正果了。现在就可以进行最后一个环节了，这个环节是最、最关键的。
第六步：结婚。结婚要有新房子，或盖或买。买和盖价格差不多，二十万左右，男方出。有了新房子就要有新家具，也是男方出。女方出什么呢？出一些嫁妆，如：电视、沙发、棉被什么的，大部分是用男方出的钱买的。忘了说了，女方出嫁前，男方还要给女方买“三金”，即：金耳环、金戒指、金项链。迎娶的那天，不是你想象的那么顺利的，肯定会给你弄出点小事故，然后男人出钱“摆平”。总之，结婚当天，男方起码要带一万块钱现金，应付急用。还有就是结婚的彩礼不能少，现在一般都是十万。
不算不知道，一算吓一跳。为了组成一个新家，你花了差不多三十万，而你老婆花的却不到一万，甚至是个零。运气好的，老婆还能带几万给你；运气不好的，一分钱都没有。就这样，父母辛辛苦苦几十年，一夜回到了解放前。而你自己这几年的辛苦打拼也都投了进去。你的创业资金没了，你还得继续打工，一切，从零开始。
最后我想说地是：既然结婚是两个人的事，没必要所有的东西全部男方出，这样会让男人感到很累。三十万哪！都是普通老百姓，攒够三十万，谈何容易！难怪会有越来越多的宿州男孩选择外地的女孩，不是因为宿州的女孩不好，而是因为宿州的女孩太“贵”。造成这种形势的罪魁祸首，不是宿州的女性太少，而宿州的这种结婚风俗太老。用句时髦的话说，out了！这样的结婚风俗，给人的感觉好像是在买老婆。现在都是啥年代了，为什么我们还要墨守成规？为什么我们不能共同奋斗，共创美好未来？
4、我想知道福建连城的民俗有哪些，越全越好，有没有愿意帮我的，谢谢了！
民俗文化
姑田游大龙：姑田游大龙，始于清乾隆十六年（1751年）。每年元宵节，连城县姑田镇民间都要举行游大龙的民俗活动，祈福人间国泰民安、风调雨顺，其规模和神龙的形象，历史上最长的大龙为二百三十六节共计一千余米长，创吉尼斯世界记录。2002年元宵节的大龙，龙身有237节，加上龙头、龙尾，整条龙长达950米，被誉称为“姑田大龙甲天下”、“天下第一龙”。不愧为客家民俗文化的一朵奇苗。2012年，大龙的长度为771.9米，并打破了世界纪录
罗坊走古事：据传，昔日连城罗坊常闹旱、涝灾，当地举人把流传于湖南的“走古事”移植乡梓，以祈风调雨顺，五谷丰登，自此流传延续至今有几百年了。现在，走古事实际上是一场具有娱乐性质的盛大狂欢，被称为“中国山村狂欢节”。
[3]:游大龙活动是林坊林氏家族传统文化艺术活动的遗产，至今已有500多年的悠久历史。每年正月十三日至元宵节定为游龙庆丰收迎新春的庆典日,祈求国泰民安、风调雨顺、五谷丰登。现在林坊大龙别具一格，彰显特色。龙头高大威武，雄壮秀丽，色调和谐富有浓厚的文化内涵。龙头口中含着红彤彤的龙珠，头上虎鼻、鹿角、腰间鹰爪拔出，身披龙须，龙更显龙蟠虎踞，生龙活虎，气势凌人。2001年林坊龙代表龙岩市参加央视“心连心”艺术团在古田的演出活动。
芷溪花灯：芷溪花灯，由苏州引进，以宫灯为主灯，分二层结构。外围配上花篮、纱灯、牡丹灯、鳌鱼灯，画上字画或装制罗汉、古装人物等，多达99盏小灯。点灯用特制玻璃灯装蒸过的茶油、花生油和煮晒精选的灯芯。每个花灯要12人抬护，元宵节芷溪按姓氏轮流出灯，曾出过110多个花灯长队。花团锦簇，琳琅满目，配以苏州锣鼓和十番乐队，十分壮观，有"纸包火的奇迹"之称。
北团游大粽：农历一月初六至十三，是福建省连城北团上江坊一年一度的“游大粽”客家民俗活动。从初六起，村民们开始用上万片粽叶缝制粽衣，1个粽用120斤糯米，制作成1.6米高的大粽。初七晨大粽下锅，蒸煮4天4夜，十二日用金箔，吉祥纸花等妆粉大粽，供奉于宗祠。十三日出游，村民们抬着1个个大粽，鸟铳、鸣锣开道，彩旗花伞引路，一路吹打，浩浩荡荡，沿村道游行。热闹完毕，大粽则分给村民，保佑各家五谷丰登、五业兴旺。节日一过，春耕大忙就开始了，民间习俗仍给人们留下了美好的憧憬。
犁春牛：中原传入连城南部地区，尤其盛行于芷溪、新泉两地，约五百多年历史。每年立春前后，以家或片为单位，祈求国泰民安、风调雨顺、五谷丰登。整个队伍，由七人的锣鼓队开道，二位童男女提"风调雨顺"、"国泰民安"吉利灯。牵牛僮牵着用红绸布扎花絮披头的健壮耕牛，后接犁田、送饭、钓鱼、挑柴、抬农具、读书、担牛草、挑谷子及抬松明火等二十余组成。牵牛僮和犁田者扮丑角，即兴表演，伴以"嘿、嘿"的喝牛声。他们卷袖、赤脚、戴斗笠，男的扎腰、女的系围裙。观众多时还要唱山歌，俨然是一幅模拟春耕劳作的热闹非凡的春耕图。
连城拳： 明洪武年间（1385年），南田（连城县隔田村）黄氏千七郎公之妻张氏四娘，与本县巡检张绣是河南同乡，素为戚谊之交。巡检张绣任职届满，请张四娘的长子黄张生挑运行李随其回河南，到河南后，张绣便推荐黄张生到河南登封少室山（即嵩山少林寺）拜蔡、董、孙三位僧人为师，练习少林诸般武艺达三年之久。虽时间有限，但黄张生依然学得三位师傅的精髓要领。黄张生返回家乡后，将其所学尽数教授给族人，因此隔田武术得以沿袭不衰。后经黄观杰等人在实践中删改后精益求精，使武术套路更加精炼、充实完善。称“连城少林拳”或“少林独门拳”，堪称武林奇葩。连城拳有南田黄家拳和洋地巫家拳两种。
提线木偶书法：连城木偶历史悠久，五十年代初，著名的木偶表演艺术家徐传华，曾赴北京中南海怀仁堂表演节目，并应邀赴前苏联、波兰、捷克等国访问演出，被誉为中国木偶表演艺术大师。
他的嫡传弟子李明卿，从事木偶表演艺术21年，不仅继承了徐老唱腔圆润，道白清晰的嘴功，而且发扬光大了徐老精湛的木偶表演技巧，练就了一手过硬的提线功，独创了木偶书法技艺，近两年来，曾先后应邀赴新加坡、印度尼西亚、香港等国家和地区表演。他的"木偶书法"被国际新闻媒体和艺术界同行们赞誉公认为世界首创神州一绝，此项表演节目已申报世界吉尼斯之最。
5、龙游那里人都很富吗？女生进
龙游乡下房子当然大咯，很便宜的，市区房子也就2，3千一平方~
我就是龙游的，龙游应该算衢州地区最富的。经济交通都很发达，离金华很近，（以前就是隶属金华的）。衢州是浙江的西部，浙江倒数第二穷，但龙游虽说是县，但绝对是比衢州任何地方都发达的，城区规划都很好。衢州其他地方都在浙江最西边，龙游在衢州的东边，去金华半小时，真不明白那时候干嘛从金华划出来~
如果那女孩子是乡下的，也很难说，乡下自己家地多的话，想盖多大的房子都可以啊。
你可以去龙游信息港，看看龙游的房价和一些相关信息，就知道大概的消费水平了。不过我们这边人的确蛮富的，我现在读大学，零花钱差不多2000~个人观念不同，多了解才能知道你女友说的是否夸张了。
6、围棋少年2大结局是什么？
又一届国手大赛将要举行，各路高手都在备战，百花来为江流儿加油。感叹自己是女孩子不能参赛，江流儿决定帮百花参赛。
于是来找福王，福王写了荐书，江流儿要上京面圣，百花满着父母和他一起去了，当然来福也去了。
日本----黑木多年苦心研究，终于在‘天魔大化’的基础上创出‘天魔六合’式决定依约重返中原。京城中三人不小心把钱丢了，饭后无钱付帐，在饭馆大打出手，逃之夭夭,可福王的荐书也丢了。正在这个时候遇上了方圣，方圣用棋圣的身份引荐江流儿
见皇上，皇上知道江流儿的事对他十分礼遇，江流儿进言女子参赛的事，皇上只是推托，回到客站，来福又在那里自吹自擂，有人认
出江流儿一群人围了上来，还有几个美女呢，百花在人群外显得有些不高兴。
高丽（韩国）有三大棋弈家族，金 朴 李，离家又一个少女李mm（名字以后再取）可以说是一位天才少女，十八岁连败三大家族
几十位高手，擅长布局有‘天女散花’之称。自认为天下无敌但他父亲说起当年江流儿与黑木一战，李mm好奇心起随商队踏入中原。
来福在街上不小庄到一位老人，老人手中的鸟死了，老人不依不饶，看见江流儿后要和他赌棋，结果江流儿胜了，老人原来就是
皇上的叔叔老亲王，老亲王是出了名的老顽童，后来竟和三人成了朋友，并劝皇上准百花参赛，百花终于可以参赛了，离比赛只剩几
天了，江流儿决定教百花天地大同。
黑木也来到中原，与江流儿相约国手大赛后一决胜负，李mm也来了，听说了国手大赛，也去观看，百花也参加了大赛，一路过关
斩将，打败了李慕清和郭逢春，江流儿打败了武云非一雪前耻，最后江流儿与百花对阵，直到百花说;“我输了”。江流儿与方圣对决
最后江流儿胜了。李mm决定要向他挑战不过在此之前要战胜百花，因为她是大明第一女国手，李mm先战胜了方生，一鸣惊人，又战胜
了百花，江流儿与黑木对决开始，结果两人都是一胜一负一平，依旧是平手。李mm挑战黑木，天魔六合对天女散花，结果前两局打和，
最后一局李mm一般子获胜。李mm又要挑战江流儿，赌坊老板来找李mm许以重金，要他假败，李mm不肯。在去比赛路上，一辆马车要撞
李mm被恰巧经过的黑木所救，但黑木受伤，李mm带黑木去求医因而错过比赛，江流儿知道后，否认了自己不战而胜。并去看望黑木，
李mm也在照顾黑木，江流儿与百花来了，四人谈了起来从家庭到师傅，不知不觉四人已成了朋友。比赛开始了，第一场李mm胜，第二场
江流儿侥幸以半子胜，十日后赛第三场，夜里江流儿望着星空想起师傅林心诚，“天空就像一张巨大的棋盘`````”以后每天夜里他
都在 看着星空，比赛前一天他好像领悟到了什么，第三场，二人决定蒙住双眼，口述棋位，有裁判落子，江流儿是出这几天他所领悟
的"天地同极”式终于击败了李mm
江流儿战胜了 李mm后，皇上召江流儿入宫教小公主下棋，小公主大约十六`七岁，十分贪玩皇宫上下都被她玩过，江流儿虽不想去，
但又不能推诿，来福也要跟来，在宫里小公主捉弄江流儿和来福，但江流儿不为所惧，从心里关心她，开导她。
大漠中一匹骏马在飞驰，骑马的人正是一代棋王x(名字以后再取），三十几年前与林心诚争棋圣之位，败给了天地大同。而后远赴
西域苦心研究，为的是重返中原打败林心诚。
方圣家门前来了支迎亲的队伍，原来方圣有个师弟，住在四川，听闻此人下棋变化莫测，人称“棋鬼”，两家曾订婚约，如今“棋鬼”
之子---唐少爷来迎娶百花，百花不同意，与父亲吵了起来，哭着来找李mm和黑木，黑木连夜去找江流儿。
江流儿染了风寒，带病教课，黑木告诉他百花的事，江流儿手中的棋子掉在棋盘上,江流儿 来福 黑木回来了，拦住迎亲的队伍，
唐少爷自视甚高，要与江流儿下棋，棋局开始后唐少爷发现胜不了他，但有看出江流儿有病在身，于是像当年方圣对林心诚一样，故意拖时间，
江流儿的嘴角流出鲜血，方圣深感当年对不起林心诚，所以出声阻止，并宣布江流儿获胜。但唐少爷并不服，方圣作出一个大胆决定“比棋招亲”。
任何人都能参加。
x到中原后方知林心诚已死，又听说江流儿的事，于是来找江流儿，可江流儿认为围棋不是复仇的工具，拒绝挑战，一日x在酒馆中遇上
唐少爷，两人做了一笔交易，在 “比棋招亲”上x与江流儿对决，胜后由唐少爷娶百花。皇宫中小公主经常发呆，皇上从宫女处了解是因为想念江流儿，皇上考虑到因为江流儿是围棋天才，大明棋圣。于是决定召江流儿为驸马。
“比棋招亲”开始了，江流儿对手是个七十岁的老头子，江流儿胜了。有一个美少年也打败了对手，十分引人注意，江流儿观看美少年下棋，美少年下了一手江流儿认出这招 ‘天女散花’原来美少年是李mm女扮男装。目的是为了给江流儿制造更多的机会。但江流儿却要靠自己的实力。
李mm终于与x对决‘天女散花 ’对“龙游乾坤”式下了一百多手，台下的黑木看出了什么：“再下五十手，李mm就输了”果然x胜了。下一局江流儿要与x对决了，晚上李mm跟江流儿和黑木讲 “龙游乾坤”式的可怕。
第二天 江流儿与x对局开始，从清晨直到黄昏，从黄昏又到清晨，二人不吃不喝，不眠不休下了两天两夜，江流儿最后胜出一子。唐少爷觉得自己不能胜江流儿，于是修书回四川，请他父亲“棋鬼”出山来中原。江流儿与唐少爷最后对决，当然江流儿又胜了。
正当大家欢庆时，皇上的圣旨到了接到圣旨后，百花伤心的跑开了， 江流儿去找百花，百花只是劝他忘记自己，可江流儿执意要上京面圣推掉婚事，江边百花送别江流儿，李mm与黑木也来了，
他们相约回来后再下三天三夜。
棋鬼来到中原问清了唐少爷事情始末，并骂他办事不力，原来棋鬼让唐少爷娶百花真正目的是为了方圣家的一本棋谱，当年两家约好如果百花嫁过去，棋谱便
是嫁妆。而且棋鬼来到中原还是为了报仇的。
江流儿面圣侯欲退婚事，却惹龙颜大怒，最后被打入天牢。任凭皇上威逼利诱，江流儿不为所动。江流儿在狱中结识了一位老人，这个老人就是六十年前的围
棋天才少年，后来如朝为官因政见与皇上不和被打入天牢十八年了。因为他曾是太子的围棋老师，太子经常来看他，于是与江流儿结识。棋鬼质问方圣为何悔婚，方
圣说出唐少爷的卑劣，棋鬼却死咬婚约不放，方圣为顾及面子答应了，百花知道后伤心欲绝，欲上京找江流儿，不巧被方圣撞见，方圣装没看见躲开了。百花逃走，
棋鬼不依不饶要找方圣要人，方圣一口咬定不知道，棋鬼提出要方圣把棋谱赔给他，方圣只好把棋谱赔给他，然后吐了几口血，倒下了。
在狱中老人给江流儿看了一份棋谱，这是老人一生围棋之道的总结---------“和谐论”老人快不行了，他想把“和谐论”交给江流儿这个忘年之交保管希望江
流儿可以发扬光大。
百花上京找不到江流儿求助于老亲王，老亲王又找了皇上，二人争执起来，毕竟是叔侄，皇上退步了，放出江流儿，撤销婚约。但江流儿死罪可免，活罪难逃，
皇上下旨江流儿不准再下棋了。
棋鬼研究了棋谱决定找“东郭门”复仇。原来棋鬼与郭逢春曾同门学艺，后因棋鬼棋品低劣，郭逢春向师傅告发，棋鬼被逐出师门，而后才改投他门，棋鬼与
郭逢春相约比赛三场。棋鬼叫唐少爷与郭逢春，自己早已叫手下把郭逢春的女儿绑入深山，并威胁郭逢春不可以胜。x自从败给江流儿后也在深山修炼，正巧遇上出手
救了郭逢春的女儿，棋局上郭逢春的压力太大，最后终于撑不住了，倒在地上，第一局输了。江流儿与百花回来了。李mm与黑木告诉他们出事了。江流儿与百花去看了
方圣，然后又去了“东郭门”。郭逢春已无法下床了。这时x送郭逢春的女儿回来了。x深恶棋鬼父子所为，郭逢春欲将“东郭门”托付于江流儿，可江流儿却说出自己
已不能下棋了。但他要再教潘国兴一次，让他出赛，经过几天，第二局潘国兴下赢了，再过几天就该下第三局了，夜里江流儿在看“和谐论”，其实“和谐论”并不是
棋谱，而是一本修身养性的心经。第三局就要开始了，可潘国兴迟迟未到，时间到了，潘国兴还是没来，裁判宣布唐少爷获胜，这时受伤的潘国兴终于到了。原来他被
袭击了。可输了就是输了，棋鬼深知江流儿与这些人的关系，故意对江流儿说如果不服大可一决胜负，想起被气倒的方圣，被绑架的郭逢春的女儿，不能下床的郭逢春，
和受伤的潘国兴，还有被逼婚的百花，不顾圣旨，接受挑战，双方签下赌约，棋鬼输了就回四川，并还回棋谱退婚，江流儿输了，让出大明棋圣名号，“东郭门”从此解散。
本来棋鬼不是江流儿对手，但是棋鬼还有最后一招。棋鬼家有一个古时候留下的棋局------------“星残棋局”，此局为棋鬼家先祖所创，数百年来无人能破解，
第四局开始，各路高手都来了，郭逢春不能下床弟子们把他抬来。棋痴李慕清听闻"天地同极”式对“星残棋局”，棋瘾大泛也来观战。福王也来了。开局前棋鬼跟唐少爷说了什么，
唐少爷跑开了。第四局开始了，二人你争我夺，不让寸步。台下的人们也专心观看，这时棋鬼已占上风，江流儿则四处碰壁，陷入苦战。大家都以为江流儿要败了，江流儿也在努力
寻找出路，但也是枉然。正当他没办法时，他想起了“和谐论”中的学说，又想起师傅林心诚说过：“围棋不是追求名利的用品，也不是复仇的工具......”江流儿的心平静了下来，
又把棋局思索了一遍，然后下了一子，刚才江流儿充满怒火，连续进攻根本没有效果，反而被棋鬼围住，现在他下了好像无关紧要的一子，既非攻也非守，有人认为江流儿下不赢了，
胡乱下了一子。可江流儿却出奇的镇定。慢慢的江流儿赶了上来，这时唐少爷带巡抚大人到了，因江流儿违抗圣旨，巡抚大人要捉他，人们要江流儿下完这盘棋，官兵和百姓争执起来，
方圣和李慕清等人也强烈要求要江流儿下完这盘棋，福王也出面干预。巡抚大人也只好让江流儿下完棋局，终于"天地同极”式出现了，“星残棋局”维持数百年的不破神话，被打破了。
棋鬼和唐少爷依约留下棋谱毁掉婚约回四川，但临走时留下话，三年后还会来到时再分高下。
人们欢呼着，但江流儿被巡抚大人带走了..
......
第二年国手大赛，江流儿过关斩将，终于与方圣对局。然而突现刺客行刺方圣，江流儿竭力推开方圣，自己却身受重伤。刺客被擒，道出自己来自日本，因黑木无功而返被某人委派行刺大明棋手。并扬言自己的同伙会把大明棋手赶尽杀绝。江流儿知道自己没救，坚持与方圣继续下棋，终于获胜，却倒在了血泊中。江流儿奇迹般的活了过来，但其他人都误以为他已经死了。江流儿只有隐姓埋名，来避免刺客的继续追杀。但这期间，他却又遇到更多的围棋高手，展开一段更为惊险有趣的智慧较量——
7、问衢州风俗？急
畲乡风情
男不肩水，女不扶犁 畲族大多居住山区，种植水稻、番薯为主，兼林业、茶叶、狩猎。畲族女子无缠足的习俗，和男子一样下田上山。但俗例男子不挑水，不种菜；女子不扶犁不踩耙。现已无此讲究。
牛三旦 小牛生下第三天，牛主要办酒宴请本家、村邻，分麻核给全村小孩。这天母牛要吃红糖拌米饭，喝混有鸡蛋、红糖的黄酒。比俗今已消失。
花边衣 女子服装领、袖、右襟、裤管镶花边，衣袖、裤管大而短。新娘用手镯、项圈、耳环等银饰品，戴形似犬头帽子。男子穿对襟衣、大管直筒裤。婚礼上腰系新娘亲手织彩带。不论男女，都用蓝布绑腿。现穿民族服装的已不多。
尝新米 新谷上场，要请长辈尝新。由年纪最大者吃第一口新米饭，用筷子把碗里米饭挑一点桌上，以示年年有余，然后大家入席共餐。在此前，不准将新收稻谷置口中，甚至不得用嘴唇接触。开镰时，要割几株稻头、稻秆饲牛，让牛尝新。此俗今尚有。
草 案 过去大多住茅铺，筑泥为墙，盖稻草、茅草，称“草案”。分三间，中堂屋，靠墙处摆祖宗香案；右厨房；左卧室。卧室上部用竹为筋，抹泥巴成泥楼，称有泥楼卧室为“土库”。现已无住草案者。
火炉塘 灶门前挖一长坑，叫火炉塘，供烤火用，大／J舰家庭人口和社交需要定。天寒时待客、吃饭、对歌都围坐火炉塘，故对来客要待其进厨房才致礼。除夕，要将一块烧着的大柴根埋火炉塘热灰中过夜，叫“煮过年猪”，柴根余火不能熄。此俗今废。
祖 担 系两只竹箱，1只装本支始祖香炉、神器，另1只装布质彩绘“祖图”1套；图长20余米，宽0．5米，绘畲族历史连环回20多幅。祖担为族中公有，不得私占。举行祭祀仪式时必挂祖图。
同姓通婚 贪族旧时不与异族通婚，内部凡同姓不同支者即可通婚；现在同支者在五代后也可结婚。男子入赘在意族不受歧视．旧时除童养媳外，还有“童养子”。民国时当地汉人偶有娶畲女为妻的，以女嫁畲民则无，现时通婚已不存禁忌。
对 歌 节日、喜庆场合彻夜欢唱，对歌系礼仪活动组成部分。嫁女，聘请女歌手与男方派来“赤郎”对唱，有劝酒歌、嫁女歌、姻缘歌等。若来善歌客人，衬里和来客性别不同之青年要来对歌。对歌前，大家要凑点钱给客人中的歌手，主人以夜点心招待大家。对歌内容有固定的历史歌、故事歌等，也有用于互相诘难的传统对答歌曲，更多即兴编唱的。劳动、外出途中青年男女也对歌，随编随唱，称‘唱山歌。，有因此相爱的。祭祖、做功德要唱歌，内形有定例，但只唱不对。现在畲族人仍喜唱歌，但对歌在青年中已不流行。
秘 语 对来作客的同民族陌生人，要用秘语考察；如问”一行毛竹打几来(一根毛竹剖几片)?”来客姓蓝，就应答“六来“．如姓雷、姓钟．就回答“五来”。来客能对答，就待为上宾。外出者要学会秘语，并严守秘密：现在有些老者尚懂一些秘语。
问口饼 媒人去女方做媒，带去糕点两包叫“问口饼”。女方收下一包，表示愿意考虑这门亲事；女方到男方相亲后退回问口饼，就表示不同意这门亲事；未将问口拼退回，就基本定局了。
龙游沐尘畲族婚嫁过程的基本习俗
男女青年自由恋爱（过去由大人作主）确定后，要选择吉日良辰娶亲（一般是男婚女嫁）。
(一)、女方婚嫁
娶亲当天，男方到女方娶亲。有媒人、亲家、赤郎二人(当门赤郎和赤郎子)、二位青年姑娘(接新娘)、抬花轿四人。赤郎用小箩筐挑上定新时礼单上规定的礼物：猪肉、鸡、鱼、香火礼——蹄胖、蜡烛、糖果、鞭炮、香烟、面条2—4斤、甘蔗两根、布料一块(叫老鼠尾，给新娘母亲的)等等。当娶亲人员快到新娘家时，以放鞭炮表示娶新人员即到，女方家也放鞭炮接到。
拦门：当男方娶亲人员要进新娘家门时，女方男、女青年将大门半爿关上，不让进去，唱着拦门山歌：“赤郎担担门前站，拦门都是我十娌，一双红包拿我手，红包拿来就开你。大门好开又不开，香烟、喜糖要拿来，香烟、喜糖拿我手，糖、烟拿来就来开。红包一双又一双，红包还有五代雄，五代红包拿我手，红包拿齐开大门。”男方将准备好的红包糖果、香烟一一送上，最后送上五个捆在一起的红包(称五代雄)，方才打开大门，让娶亲人员进屋。
捉蚧(称捉青蛙)：女方青少年端上温水让娶亲人员洗脸，每人洗完脸之后，面布横摊在脸盘上，放上一个红包。
交礼：媒人和亲家向女方父亲、娘舅等嫡亲一一点清交代礼单规定的礼物，少一件或减少数量必须由亲家补足。
借(钅隹又)：女方姑娘把厨房一切用具都收藏起来，由男方当门赤郎向东家借用，借用具时赤郎要念借(钅隹又)口白，“上位亲家亲家母、祖公祖婆、伯公伯婆、叔公叔婆、阿姨舅母、隔壁邻舍，借你四四方方一堵墙(灶头)，借你龙圹两口(铁锅)，锅盖一对。借你阿姨、舅母一样好宝贝，火刀火石(火柴或打火机)借出来，借你金水杆、银水缸，金杆流水银缸装，……感谢阿姨舅母帮我忙，早煮早吃，新郎新娘早拜堂。”
赤郎挑水：女方备好粽衣、笠帽让赤郎子穿戴上，由青年姑娘陪同赤郎子挑水，待赤郎水挑到一定路程后，姑娘故意把泥沙丢在水桶内，水不干净，拖赤郎重新挑过。截赤郎反复多次增强了度亲的热闹场面。
催亲：宴请酒席酒菜上席一半左右，亲家用小鞭炮催亲三次(催亲是催新娘早出娘门早上轿)，第一次在门外放鞭炮，第二次在中堂放至门外，第三次从新娘房间放到门外。媒人和亲家每放一次鞭炮，都得到理事面前作辑(意思请理事早料理新娘出娘门)。
娘哭嫁：理事(女方照料新娘出嫁做一些具体事务的人)把米筛放在中堂地上，筛内垫上红纸，放上镜子一面、尺一把、剪刀一把，由娘舅把新娘抱到米筛上，理事站在新娘旁边，父母亲、哥嫂、姐妹及嫡亲站在周围。首先，娘拉着新娘的手，边唱山歌边哭嫁，“今哺女嫁娘心痛，小时睡在娘床中，小时带女不得大，大来总要结成双。今哺嫁女娘心愁，小时跟娘睡一头，小时带女未自在，大来又嫁远遥遥。做人媳妇莫嘴多，莫来无乱多噜嗦，讲好讲坏都要想，家里有活要多做。做人媳妇要真心，礼貌待人顶要紧，妯娌伯母都和好，家里团结一条心。”然后，由理事点拨，让新娘叫父母、娘舅、哥嫂、姐妹、嫡亲到她家去玩，叫到一个给新娘一个红包。(以示祝贺)
新娘上轿：由娘舅把新娘抱到轿上，起抬时新娘在门外滚出两红鸡蛋，以示离开娘家。媒人和亲家要一一向新娘的父母亲、祖父母、伯父母、叔父母、哥嫂、姐妹等嫡亲感谢、告别。
接大舅：新娘花轿抬出后，媒人和亲家接大舅一同到男方赴宴，并将大舅装好的糕饼包、香烟、红包袋子帮助拎去，交给男方理客人员。
(二)、男方婚礼
新娘抬到路上，遇上有人拦路讨喜糖，媒人或亲家必须好事成双分糖、分烟给所有人。(拦路山歌略)
新娘花轿将要抬到新郎家时，双方放鞭炮接到。
喝红糖茶：花轿抬进夫家，刚到门边，新娘滚进两红鸡蛋(表示新娘从娘家嫁到夫家)，然后，由男方理事端上红糖茶给新娘喝，便唱山歌，“新娘扮好上轿来，扛轿郎子扛过来，扛轿郎子扛到了，花轿小心息下来。花轿小心息下来，红糖泡茶就端来，糖茶端来新娘食，食了糖茶下轿来。食了糖茶到厅堂，新郎扮好等拜堂，堂若拜好等传代，蔴布袋子摊下来。蔴布袋子摊下来，代代传到郎房内，代代传到新郎房，新娘结子千万岁”。
理事请新娘下轿，扶着新娘站在中厅，另一个理事陪新郎到中厅，举行拜堂仪式。 (现在形式是新娘到夫家，未进门由理事扶着新娘坐在板凳上换上夫家的新鞋，再进门举行拜堂。拜堂时，男方父母亲及女方大舅均回避)
传代：童男童女端上蜡烛火，照新郎新娘传代，两个理事把蔴袋铺在地上，让新娘新郎踩上进房，几只蔴袋轮换使用，一直慢行到床边。新娘新郎双双站立床边，理事端上煮好的两个鸡蛋，给新娘新郎各人吃一口(表示同吃同住)。
敬酒：当宴请到一定时候，新娘新郎双双向客人敬酒二蛊。(意思一是向客人见面，二是表示谢意)
同房：宴请下席后，一般待客人稍退，碗盏收好，再由两个理事请男方父母、祖父母站在中厅，新娘、新郎站在下边，向长辈微笑鞠躬作辑(表示孝敬长辈)，然后由理事将新娘新郎送入洞房，关上房门，从房边放小鞭炮到门外。
送鞋：第二天早晨新娘给在场的客人泡上一杯白糖茶，对夫家的父母各敬上一双新鞋(以示新媳妇精明手巧)，同时，父母亲各以红包还礼。
送大舅：新郎与新娘一同到娘家回门，先由新郎送大舅先走一步，直送到待大舅给红包后，新郎才回家与新娘一同到娘家回门。
拜 师
旧时，曲艺艺人为了后继有人，大多要收徒弟。在同一时间内，一般一师只带一徒。拜师前须有“荐头”(介绍人)推荐，首次见面得送见面礼。礼有大小，但至少得两瓶酒，一只猪头，两个包(糕点糖果类)，一只红包。若师傅收下见面礼，表示愿收下徒弟；若退还见面礼，表示拒绝接受。正式拜师，要订立投师约(即文契，也称契约、关书，内容一般为授徒时间、规矩等)。投师约须注明“荐头”(介绍人)、“中央人”(见证人)、“担保人”(保证人)，也有三者由“荐头”一人兼的。投师约得要家长签名画押方能生效。然后择佳日，红烛高燃，举行拜师仪式，先拜“天地君亲师”，再向师傅磕头。磕头前要讲：“弟子×××，愿拜恩师名下学艺为徒，尊师守规，至终不变……”。念毕磕头拜师，递上投师约。由徒弟家出资，设投师酒，酬谢师傅和所有参加仪式者。解放后，艺人拜师简化，但也要举行一定的拜师仪式，如徒弟家要摆一桌敬师酒，请来师傅及当地干部和长辈，入席前，写好拜师的投师约，并交上学艺费用，然后带上口粮和日常用品、换洗衣物到师傅家开始学艺生涯。
投师学艺时间一般为三年(有学得快的，也可缩短出师时间，但正式出师为三年)。三年未满时有能力演出的徒弟，收入全归师傅(有的师傅也给徒弟零用钱)。拜师期间，不得转师，白天徒弟须帮师傅到田间劳动，回来后帮着师娘做家务、带孩子。大多是白天干活，晚上学艺。师傅外出卖艺，徒弟挑着行李和道具。师傅演唱时，徒弟在一旁边听边记。夏天徒弟得给师傅打扇子，冬天给师傅送热茶，日常要给师傅点烟、洗衣服等。徒弟与师傅一起吃饭时不准发出声音，要比师傅先吃完，即俗谚所说“师傅先吃饭，徒弟先放碗”。徒弟只能吃素食粗菜，即使管饭的东家开口请吃荤菜，徒弟也不能吃，只有师傅开口才可吃块肥肉。收场时，徒弟要收拾好道具等，给师傅捧洗脸水、铺好床及做其他琐杂事。三年满师后，有的须帮师(俗称“半作”)三年。帮师三年是无偿给师傅卖艺挣钱，所挣之钱全交师傅，再由师傅付给徒弟零用钱，最多也不能超过所赚之钱的一半。“半作”期满，徒弟方可单独操业卖艺谋生。也有学徒期满，为师傅白白卖艺一个月，所赚的钱分文不留全交给师傅，就算出师了。从前的艺人大多不识字，学艺都得凭耳听心记，直到把师傅肚里的唱本都学到手。
出师要摆“满师酒”，宴请酬谢师傅的教诲之恩。也有由师傅拿钱摆酒，宴请同行或地方上有名望的人，请他们给徒弟拉拉关系，铺铺路，今后演出时有个照应。
演 出
道情说唱，一般不举行仪式，没有像戏曲演出那样的习俗，也不受场合和舞台限制，只要一张桌子，几只凳子或一块门板，两头一搭，艺人就登上落坐，稍比听众高出一头就可。等听众入座，连击数下渔鼓，待场内清静后即开始演唱。演出开始先由艺人自报家门，作一简单介绍，并讲一些请听众多包涵之类的客套语，然后在开头部分扼要介绍本场次演唱曲目内容，介绍时艺人亦以唱词形式表达，俗称“曲帽”。剧情介绍主要是为使听众能把握住剧情脉络，在演唱过程中能听懂；另外也是艺人为了抓住观众的注意力，吊起大家胃口的惯用手法。
艺人唱正本前要先唱“滩头戏”，唱得好不好，听了“滩头”就知道。
旧时，有的地方艺人进入一个村子，先要拜见本地绅董、族长。如遇师长或同行在本地演出，先要拜见师长，后拜同行，征得他们的许可方可演唱。其规矩是“师长为大，先至者为大”。到一个地方演出，还要自编赞颂该地方风物和风土人情的曲目，在正式演唱前加唱。每年正月，在第一场开演前要祭拜祖师爷。各地祖师爷不同，可以自封，也有尊师傅的祖师爷为祖师爷的。
生产习俗
衢州地处浙西边陲，无渔盐之利，多以农为本，“食贫不轻改业”，民谚有云：“衙门钱，一蓬烟；生意钱，六十年；种田钱，万万年。”生产习俗大多反映农村耕作。
婚 姻
订亲 旧时，婚姻重门第，讲“门当户对”，听从“父母之命，媒妁之言”。男女双方均无自主权，形同买卖婚姻。
缔结姻缘，先托媒人说合，求亲都是男媒到女家相求，绝无女求男者．对待媒人必须以上宾之礼，备办酒食，俗谓“亲事成不成，酒水百廿瓶”。经双方说合，再陪男的上女家“相亲”，女方同意后，由父母或兄弟，也有由媒人或亲人陪同姑娘到男方“望人家”。相亲完毕，男方选择吉日托人带上礼物向女方讨年庚八字(出生年、月、日、时)。“年庚帖”拿回后，要请算命瞎子“合八字”。八字不可相冲相克，如“龙虎斗”、“两龙不同潭”、“鸡兔不合笼”等均不宜配婚。男方也需将八字送到女方去合。八字相合，双方父母同意婚事，即由男家择日，将定亲日期写于龙凤红帖上，请媒人连同聘礼送到女家，称为“定亲”。女方回赠状元花礼帽、糖果糕点等，也有的绣花袋一对，万年青两株，俗称“回情”。定亲后男女即视为夫妻，他人不得再上门求亲。
迎娶 从定亲到迎娶，少则半年多则三年，迎娶佳期称“日子”，由算命先生按属相八字确定。若婚期日子不利女家，可以退回重新择日。成亲前一两日，男方派人到女家接运嫁妆，谓“发嫁妆”。各地嫁妆大同小异，一般有合欢被、对枕及柜、箱、抽斗桌、方凳、脚桶、子孙桶、梳妆台等必备品。近年嫁妆多新旧结合。晚上，男家设宴“暖房”。成婚之日，男方发花轿迎亲，新娘上轿前，母女都要啼哭，表示难分难舍，谓之“哭嫁”。江山一带有新娘花轿上路，弟弟用双手攀悬在轿杠上扛一段路，俗谓“吊轿杠”，也是表示不愿别离之意。开化一带“哭嫁”有“哭嫁词”，如“望你到男方，水涨船高，脚踏楼梯步步高；手托莲花朵朵开，蒂夫蒂妻，公婆欢喜；蒂夫上床，子孙满堂；蒂夫上桌，铜钱满地堵，……四季发财，元宝滚进来!”花轿到达新郎家由利市婆搀扶新娘，踩着地上轮番铺垫的红毯或麻袋而进，称为“传代”。接着拜堂成婚，晚上宴请宾客，宴毕闹新房．婚后三日，由新郎偕新娘回娘家拜见岳父母，叫“回门”，当日返回。
1950年《婚姻法》颁布后，提倡婚姻自主，自由恋爱，文明结婚。旧俗的繁文缛节已渐减少。
婚俗 旧时，衢州各县婚姻习俗大致相同。
童养媳，一般为家庭经济不宽裕，人口过多，抚养艰难，怕女儿长大无力购办嫁妆而给人作童养媳的，也有捡养或买养的，童养媳长大成婚时也举行婚礼，若婚前男方夭折，童养媳当作女儿出嫁，也有的终身不嫁的。
入赘，俗称“招亲”。女方“招亲”一般因家中没有兄弟，入赘的男人多为家境贫寒、兄弟多、无力娶妻者，入赘女婿常受歧视，不能入谱，有“招亲佬，三年不逃算好佬”之说。常山一带招亲时要写招亲字置于大门外的草坪或石头上表示受村人监督。招亲后如得罪村人，往往被赶出村。因此过去视入赘为畏途，今此俗已改，入赘者受法律保护。
换亲，两家因家境贫寒或关系融洽，亲上加亲，互娶对方女儿为媳妇，可以免送财礼，俗称“宝换宝”。
改嫁，俗谓“二婚亲”。寡妇一般要守孝三年才可再嫁，但被视为不光彩，没有选择丈夫的自由，须听族人支配。娶寡妇者多为丧偶或无力娶妻的穷人。男方择吉日夜间迎娶，寡妇坐“乌藤轿”或“蓝藤轿”。建国后此俗已废。
打喜，又叫“冲喜”。定亲后，男子重病不起，经双方商定提前完婚，由妹代兄拜堂。如男的死亡，女的即成寡妇。旧时还有同姓的不婚的习俗，今已废除。
丧 礼
人死后多为土葬。旧时丧葬仪式复杂而繁琐，而且有浓厚的迷信色彩。老人弥留之际，子女必须侍立左右，直至逝世，俗称“送终”。瞑目时，烧草鞋、雨伞、包袱、香纸、锡箔，叫做“送盘缠”。将遗体置门板上，移至中堂或堂前右侧，头垫七块瓦片，面盖草纸，口含一枚红纸包好的铜钱，脚后点一盏青油灯。同时差人带一把雨伞往亲友家报丧。到亲友家，将雨伞顶朝上，竖于门槛上，亲友接到凶讯，即备礼前往吊丧。女婿送寿桃、粽子、猪头、全鸡、全鹅；一般亲友送香纸、寿被、挽联、绸缎被面等。入殓，俗叫“落材”。殓棺前给死者梳洗更衣，然后由长子捧头，女儿或女婿捧抱进棺材，放入木炭、石灰包，再将亲友送来的“寿被”一一盖上，并由女儿、媳妇报送者姓名，最后合棺，谓称“封材”。
出殡仪式最为隆重，富裕人家，出殡前要请道士做三日天夜道场，超度死者，叫“做功德”。出殡日，要请有地位者宣读祭文，焚烧神像，子女披麻戴孝，足穿草鞋，在孝堂拜见吊孝亲友。出殡时，女婿举坟头伞、背纸钱袋前导。亲友戴白帽、白兜、捧香随后。一路鸣锣击鼓、吹唢呐、散纸钱，直至墓地。棺材入土后，以砖为廓。晚上备“白事酒”宴请送丧亲友，回赠每人毛巾一条，或白布五六尺，谓“谢孝”。建国后，丧礼的封建迷信内容大多废除，葬仪从简，一般以送花圈，佩黑纱、小白花，举行追悼会表示哀悼。1979年后，城镇逐渐通行火化，农村仍以土葬为主。
8、番禺有什么习俗
1、端午龙舟番禺是水乡，河网众多，端午龙舟在番禺民间经久不衰，在番禺每年端午节期间各地均有组织赛龙、拜祭和走亲访友活动，并约俗形成三大龙船会，每年各乡按约定从农历五月初一起，轮流聚集比赛，吃“龙船饭”，场面热闹。
2、舞龙狮，番禺民间喜庆活动舞龙狮相当普遍，遇有农历新年和重要的乡会巡游（如钟村康公出会、沙湾三月三北帝诞、迎神赛会、市桥十乡会等）的日子，更是各方乡村的龙狮、凤舞、鳌鱼舞交替出场。
3、番禺水色，一种以木筏为载体、以戏剧或民间传说故事为主要内容的水上表演活动，主要流传于番禺区市桥镇、沙湾镇等地。
4、番禺鳌鱼舞，相传是由浙江传入的“鱼灯舞”发展而成。番禺落户时把从原籍带来的鱼灯舞发展成鳌鱼舞。番禺沙涌世代相沿有“鳌鱼会”，每九年一届，从不间断，至今约有六百多年历史了。
5、沙湾飘色，一种在岁时节令期间进行巡游展演的传统民间艺术活动形式。沙湾飘色以色柜为展示舞台，色柜上站着一个8-12岁的古装儿童，即“屏”，“屏”上再站一至两个2岁左右的古装儿童，即“飘”。