普及彩礼

1、人民日报谈天价彩礼，应该从哪些举措来治理这一不良社会现象？

我个人觉得“天价彩礼”这种现象是治理不了的。

这是环境所造就的，现在我国女少男多，物以稀为贵，人当然也是了，所以现在的彩礼天价是很正常的，而且根本没有办法治理。

这一问题已经采取办法了，只要彩礼要的高就是违法，可是根本没有把问题解决掉啊！那么，这个问题为什么这么难以解决呢？

一，就是这个价，要娶就娶，不娶拉倒。

是的，如果女方的态度就是如此，你说你娶不娶吧！人家就要一个天价彩礼。虽然各地方就“天价彩礼”一事有明确的规定，如果超过多少的话，就算违法了。但是这里有一个必要条件，那就是你得把这个彩礼钱掏出，钱给人家，把人家姑娘娶回家了，这事确实发生了，你才可以说人家是违法的。

可是，如果都把钱给人家了，再去告人家违法的话，那好像也行不通啊！因为自家人告自家人不让人笑话嘛！再说了，你把彩礼要回去了，如果人家家里把姑娘也要回去呢？

二，你娶不起，有人娶的起，别管人家花多少钱，那是人家私下的事儿。

有钱人娶老婆，多少钱都花得起，就算人家要天价彩礼，有钱人也可以一口答应，那么你去举报说人家搞天价彩礼了，可是人家就是不承认，你有什么办法呢？

而且，有的姑娘，只要能嫁给富人，就算不要钱的话，也愿意嫁，如果嫁给你一个穷人的话，就必须得要彩礼，你有什么办法？

三，“彩礼”就是穷人为难穷人的事儿。

是的，所谓的彩礼，其实有穷人之间才明码标价，行就嫁，不行就闪开。可是如果你是富人的话，他们都不会跟你开口的，因为彩礼在人家眼里都不算什么了，能让姑娘嫁给富人比彩礼可重要多了。

2、彩礼应该归父母还是归自己？

提出这个问题，就证明你根本就没有整明白何为彩礼。彩礼实际上是男方送给女方父母给女儿办置嫁妆用的。女方的父母可以给你彩礼的多少来给自己的女儿置办东西。当然，如果女方条件比较好，女方的父母可以不要直接将彩礼钱送给自己的女儿。所以说即使彩礼归你们自己所有，也算是女方的父母送给你的。与男方的关系不大。

如果女方的家庭条件并不宽裕，女方父母可以酌情考虑，拿出彩礼的一部分给女儿置办嫁妆，剩下的可以留着补贴家用。这些都无可厚非。当然有的女方父母在男方给的彩礼基础上再添上一些钱财一起送给女儿当嫁妆。

所以说，彩礼的所有权归父母，然后由父母支配它的使用权与所有权。作为女儿，不应该与父母索要她的彩礼钱，曾经我见过这样的男生，要求女生结婚以后把他妈妈给的彩礼钱还给他的父母。笑哭~~可以理解他的孝心，但是他也不能这样无知与自私。想娶个媳妇回家，还想让媳妇带着嫁妆给他，自己却一毛不拔，天下哪里有这等好事？

更可笑的是他说他已经与他的父母商量过了，他父母也答应他的这种做法。看来对于这种人，应该给他们普及一个彩礼这个概念了。真心不清楚那个女孩子最后怎么答应那位男生的。我想换做是我，他想都不要想。父母辛辛苦苦养了二十多年的闺女，到后来去伺候他的一家老少，还想在钱财方面耍那点儿小心思？

3、彩礼“新规”出台了，这一新规会对哪些人的生活有影响？

单身的青年们有福了！彩礼新规出台，调整彩礼价格，甚至在河北省不少地区已经实现了零彩礼结婚。尽管想要全面普及难度依旧很高，但是彩礼金也规定尽量控制在3万元，此外新人办酒席也严格杜绝攀比现象，拒绝资源浪费。如此一来，男方家庭在结婚上经济压力减轻很多，一定程度上也能提高结婚率。

彩礼作为传统已久的习俗，然而确立很多经济不富裕的家庭头疼，尤其是农村家庭来讲，男性的优势不大，结婚时难免会面临着天价彩礼的问题。据统计，在不少农村彩礼价格均在18万到几十万之间不等，令人无法负担、而之所以出现天价彩礼的现象，最重要的是受到了攀比风气的影响，以往彩礼只是一个过程，然而现下却越来越注重金额！

甚至不少女孩在结婚之前也要衡量对方的经济条件是否优渥，毕竟也为了自己的婚后做打算。甚至在二三线城市，除了男方要承担彩礼之外，小两口想要结婚的话还需要还需要男方有房有车。光是想想就很头痛，要知道男性在步入社会之后，薪资也是随着工作的年限才逐渐上涨，然而对比当下的房价、车价、彩礼钱，各个都是天文数字，如果没有父母支持想要靠自己去买房买车娶妻生子属实非常难。尽管国家支持三胎政策，但是越来越多的年轻人开始对婚姻望而却步。

正是看到越来越多的年轻人不敢结婚，所以彩礼新规出台希望能够减轻年轻人的压力。但是就小编个人认为，年轻人之所以不敢结婚，除了天价彩礼这个因素之外，更重要的是当下物价高昂、工资低廉，即使贷款买房买车，大多数年轻人在婚后依旧面临着较重的经济压力！

4、中国人结婚到底要花多少钱，你所在的地区花的多吗？

每个地方的习俗以及家庭条件不一样，结婚花费自然也不一样。这里我谈一下我们临沂这边的结婚都有哪些花费以及具体的价格。

很多地方结婚都必须有房子和车子，这也成为了现在年轻人结婚的前提。

在我们这，很多家庭结婚一般都会在县城或者市里给孩子准备一套房子，大多数是父母给付一个首付。

按照目前临沂地区的房价行情，付一个首付基本也得三十多万。

至于汽车，现在也是结婚的标配了。普通家庭基本也都会配置一个8到10万的车。

彩礼这一块每一个地区都是不一样得。拿我们老家那边，彩礼钱也就几万块钱。而有的地方彩礼基本在二十万起步。

不过对于大多数家庭来说，彩礼只不过是女方父母给自己孩子要的一份财产。婚礼过后基本都会给新人。

当然也有女方的父母要了彩礼不给女儿直接给自己家的男孩买房结婚的。这种毕竟是少数。

总体而言，我们这边的彩礼基本在2到10万这个区间，特别有钱的人家排除在外。

结婚用的婚车和婚礼上的装扮都是婚庆公司就可以给打包处理了。

在我们这乡下的婚庆公司比较便宜，一般两三千千块钱就可以全部搞定。而市里的婚庆要贵一些，基本在七千往上。

这里要给大家普及的一点，婚庆公司基本也都是和第三方合作的。比如主持人也是请的别人，只不过长期合作有个友情价。总之在临沂这边想搞定这一块基本也要花个一万块钱，乡镇的就不介绍了。

在我们这里农村的婚宴一般600左右一桌就是非常不错的了。而如果到市里，各个酒店就不一样了。

像陶然居这种婚宴基本是1500+，场地使用费需要3000，还需要服务员的服务费，10桌是奔着2万去的。

而像临沂饭店就比较实惠一些，一般菜品在800-1000，1000就是非常不错的菜了。场地基本也都是免费的。

其他的饭店，比如蓝海，铂尔曼就不多说了，属于高档一点的酒店，费用自然也比较高。

除去上面的一些费用，还有一些零散的花费。比如买烟的钱，在我们这一般都买沂蒙山，基本是110左右一条。还有酒和糖，回礼等等，预算怎么也得在1万块钱上。

5、古代结婚需要多少聘礼

出发:由男方携带六或十二件礼品,鸣炮出发前往女家,将至女家时再鸣炮,女家亦鸣炮回应,表示准备妥当。
我国婚礼，古有六礼，即问名、订盟、纳彩（纳聘）、纳币（纳徵）、请期、亲迎。后来并为四体，即：问名、订盟（送定）、定聘（纳彩、纳币）、亲迎（并请期）。
一、问名
“问名”主要的仪式，是双方交换正式姓名、年庚、生辰八字，使彼此了解两造家族之来历，衡量一下这宗婚姻是杏“门当户对”。其手续先由媒的送女方之“庚帖”于男家，男家将此帖置于神前暨祖先案头上，卜吉。3日内如家中平安无事，则将男方庚帖送女家，女家接受后，或问卜于星相，或即同意合婚。

议婚之初，或有女家托媒妁请男家提出庚帖（字仔），作为“探听”男方之依据。女方如认为适当而吉祥，即将男女生庚合写一谱，送与男家，否则仪将原件退回作罢。

字仔（庚帖），写在红色长方形纸上。中央直书，如女方书“某姓坤造某某年某月某某日某时瑞生”；男方书“某姓乾造某某年某月某某日某时建生”。字数须双数，如单数，男于生字上添“建”。女于生字上添“瑞”。又“字仔”与“八字”虽均称年庚，略有不同，即八字之甲庚必须用于支写，以便作占卜用，字仔则写籍贯、排行等，作为查采之用。俗称“字仔”为小年庆，“八字”为大年庚。

△婚尚未定，不可两家并列，议定后方可。

二、订盟
订，即定议。订盟之礼叫文定，又称小聘，也就是现在的订婚礼。送定，择吉日，由男家备送聘礼至女家。聘礼计为：红绸（用金字甲庚别在红绸上或安金字于帖内）、金花（金簪）、金戒指、金耳环、羊、猪、礼烛、礼香礼炮、礼饼、连招花盆（取意连生贵子古兆）、石榴花等（石榴花取意多子）。
媒的及男家双亲或其亲戚，陪同前往。女家接受聘礼大部分，备12 品件回赠。礼饼则分赠亲戚朋友，作为订婚通知，此叫“分饼”。受赠亲朋，日后须赠贺结婚礼物。

举行订婚礼，有“戴戒指”仪式。送定时，男家6 人或12 人（双数）亲至女家送礼，女家将聘礼奉置于神龛祖先案头前供拜。由将嫁女儿捧甜茶上厅，一一介绍与之见面，男家饮茶后各送“压茶匝”之红包于茶杯上。随后女复出，坐在厅堂中央之椅上（双脚另置一矮几表示高贵；出嫁面向外，招
夫面向内），由男家尊长挂戴戒指。戒指有金铜2 个（铜同音同，取意夫妇同心），以红线系结，以示夫妇姻缘。戴戒指完后，清男家人入席，则订婚礼成。也有简化的，将小聘、大聘并合而行，亦即将订盟、纳彩、纳币三礼合而为一，总称为“送定”。

三、完聘（纳彩、纳币）
纳彩并纳币二礼称为“完聘”，或称大聘。具婚书、聘金、币帛（首饰）等物，署“纳币之敬”送往女家，女家也随轻重而回报。完聘礼物由媒人等作陪，送往女家。富贵人家聘礼隆重，其次序是：吹班（乐队）、礼帖（记载礼物项目、仪式次序）、婚书、聘金、大饼、冰糖冬爪、桔饼、柿粿、福
丸（龙眼干）、猪脚、面线、糖果、阉鸡两只、母鸭两只、大烛一对或数对、礼香两束、衣服（新妇用礼服）、手环、金戒指等。

聘礼至，女家烧香鸣炮，奉告神明祖宗，欢宴男家送礼人。以坤书（女方婚书）交付媒妁。男家送未礼物，概按其品种领受一部分或原封壁回，如福丸、阉鸡、母鸭，均属男家福分，应退回。猪脚仅取其肉，猪脚骨应退还。而以新郎礼服、衣帽鞋袜、钟绣之类为回礼。“聘礼”：聘礼品物均记于红纸礼帖，其称呼宜双忌一，又多用喜、成、双等吉祥文字。聘礼帖式：谨具婚书成通、启书成封、聘金双封、盒仪成封、训仪成封、锦麟成楹、寿帕双福、色仙成端、金猪成首、喜羊成只、糖屏八拾、福丸满百、梦糖成盒、龙烛双辉。

四、请期
请期为婚姻六礼之一，俗称“送日头”或称“提日”。即由男家择定结婚佳期，用红笺书写男女生庚，此称为请期礼书，由媒的携往女家，和女家主人商量迎娶的日期。经女家复书同意，男家并以礼书、礼烛、礼炮等送女家，女家即以礼饼分赠亲朋，告诉于归日期。

五、亲迎
亲迎系新郎亲往女家迎娶新妇，或称迎娶，即今之结婚婚礼。旧时，上中之家行亲迎，惟中下之家多从略，仅由媒人代往迎娶。而亲迎的仪式，随时代进步，多有改变。

迎娶当日，新郎偕同媒人及亲朋六人或八人作迎亲客（俗称“娶嫁”，即傧相）陪随同行。及至女家，请食“鸡蛋汤”（甜汤内置脱壳煮熟鸡蛋一个）。食鸡蛋汤，（仅喝其甜汤，用筷将鸡蛋戳开或搅动了事）。同时，女家团圆会餐，称食“姊妹桌”，即惜别宴。父告诫：“勤谨小心，早晚听舅姑、丈夫言语”；母告诫：“必敬必戒，三从四德。”新娘难免依依不舍，媒妁催促上轿。新娘叩拜祖先，叩别父母，择定时刻随新郎由西阶步出，而有年高多福之“好命人”扶持上花轿。新娘上轿时唏哭几声，俗称“哭好命”，以示好命。花轿起行不远之地，新娘应放下纸扇或手帕，俗称“放扇”、“送扇”。以示嫁出临别纪念。又说：以此表示抛弃不好“性”癖，以求和顺，俗称“放性地”（性与扇偕音）。一路上，娶嫁滨相放鞭炮，作攘邪之意。花轿至男家门前停，择吉时进入门内，新郎用扇于轿顶敲三下，又用脚“轿门”三次，以示新郎之威严，使新娘顺从易于驾御。而后由“好命人”牵新娘下轿，媒妁撑伞遮天，新郎护送入洞房。

婚宴后，食新娘茶，俗称“闹新娘”，即喝甜茶，闹洞房，以凑热闹。此时以喜句贺新婚，使新娘开口欢笑为娱，并以各种滑稽形态，试探新娘耐性或其性情举动，惟其目的仍为借此机会观看新娘。所谓“食新娘茶”，系由媒人或家人作伴，新郎新娘手端茶盘，以甜茶、冬瓜、糖果敬宾客。宾客接受甜茶而念喜句，饮毕，新郎新娘又来收回茶杯，贺客应以红包置于茶杯为贺礼，亦念喜句祝之。所念喜句为四句对押韵，俗称“念四句”，句意除表贺意，多为吉祥或幽默滑稽之射意，有现成之句，亦有即兴吟作，常多妙句连珠。至于“闹新娘”，其花样层出不穷，每使新郎新娘及其家人尴尬，但闹客反而称快。

迎宾:媒人先下车,其余的人接着下车,新郎由女家幼辈请出。
介绍:男方亲友依序入女家,媒人正式介绍双方亲友认识,先介绍男方给女家。
纳征:男方抬礼物进入女家,女方接受后并给予红包;将礼物陈列大厅,媒人将大小聘、金饰、礼单点交女方家长,女方亲友将礼物收好,并在神明桌上陈列供品。
奉甜茶:女方长辈请男方亲属依长幼入座,新郎居末。准新娘由一好命妇人引导出堂,捧著甜茶向男方来宾敬茶。
压茶杯:片刻后新娘出堂收茶杯,男方亲友需以红包压茶杯。
戴戒指:在双方家长亲友的注视下,准新娘面向屋外坐在自家正厅中央(若招赘则面向内)的高椅上,低椅翘脚;戴戒指于中指(男左女右)。准新郎将红包交给准新娘。
改称呼:媒人引导双方改换称呼。
祭祖:舅父点烛燃香,媒人在旁念吉祥语,随之由女方父母祭拜神明祖先,禀告婚事已定,祈求保佑。
回礼:女家对男方所送来的礼物和聘金接受一部份.并给男方回礼六或十二件。
订婚宴:订婚仪式完成后,女方备茶点开宴席来招待男方(座位男右女左)女方备鸡腿并附上红包一份给男方幼辈,男方除备压桌礼外并赠给所有帮忙的人红包答谢。
送客:宴毕,男方宾客起程回家,女方幼辈捧面桶给男方客人洗手,送客时不说再见
洞房验贞：在民间被称作“验红”、“授巾”。一般是在结婚之日，由新娘之母送给女儿或者女婿的白色巾帕，以为初行房事时之用，民间也称“喜帕”。 有的地方如广东，授巾之后，新郎新娘关门入室，云雨作爱，而新郎的父母亲友则在门外静候，风流之后，新郎手捧朱盘，盘内放着所授之巾，盖以红帕，其所示新娘为处女新红，众人皆大欢喜，纷纷表示祝贺，并以烧猪送于新娘娘家。

6、彩礼是封建糟粕，大家认同吗

彩礼究极本质，就是封建制度下男女不平等的产物，随着时代发展其实已经不适合了。居然有人说要彩礼才是趋势，鬼扯。要彩礼的往往是女方父母，但女方自己往往不过于在乎。就是因为两代人意识的差距，问题在于受过教育的差距。我们国家封建制度结束才不过百多年，而父母往往意识还停留在封建社会那一套，或者影响很深。这一代二十多岁的年轻人普遍教育水平高于父母，接受更现代化思想。所以说彩礼是封建糟粕。有人说是民风民俗，殊不知经济基础决定上层建筑，这种风俗就是封建制社会下的产物。我不晓得有多少人懂，但有高中教育的应该明白。
首先在当下，我断定彩礼会逐步退出社会舞台，更不也不利于女方，有如下原因。
首先你看看彩礼如何而来，作为女方，彩礼真的是衡量男方爱不爱你的标准吗？答案否定。
我承认，物质的确可以看得出很多东西。钱也是一个。但别忘了，当女性拿钱衡量男方在女方心中的地位，有一个前提就是男方自己得有钱！注意你们的结婚年龄，男女都其实是二十五六岁。在这个年龄段，你让男方如何拿钱？现在这代年轻人都特么大学才毕业进入社会没多久，根本没有积累空间。男拿出的钱其实就是自己父母的钱。都是受过教育的人，作为一个女方，未来的妻子，你愿意看着你老公顶着脸丢掉尊严找自己父母要？其实就是啃老啊。你真的舒服？这就是你想要的所谓爱的标准？不要给我说父母钱就是你的，但凡有点良知的年轻人，热血沸腾积极向上的年轻人，无论男女，都不可能说这种混账话。
其实彩礼要的多，根本就不利于女方。所谓要彩礼为了女方的都是扯淡，可能女方父母是为了女儿好，但那只是鼠目寸光，蝇头小利。有一种说法叫卖女儿，虽然过了点，但实际就是这么回事。你以为要了个彩礼就好了吗？大打错特错。彩礼要的越多，意味着女性在男性家庭地位可能就越低，越容易受到婆婆欺负唠叨。因为男方父母和男性就会有一种花钱买媳妇的心里，某种程度上来说就是一个事实了。所以女性在家庭地位自然偏低，反而不利于婚姻的稳定幸福。至于说男女离婚了女性咋办，我只能说没有完美的解决方式。再说特么的还没结婚就考虑离婚，就算是没有爱情为过日子，也特么不是这样考虑！
为什么川渝地区彩礼不多或者不要，民风民俗的确是个主要原因。但没答道点子上。这是一句正确的废话。根本原因在于这些地方男女地位相对其它地方更平等而已。重庆男人叫耙耳朵。你以为真的是指怕老婆？论武力值男会怕女？那只是体贴媳妇的一种玩笑说法而已。随着房价车价的提高，在重庆双方父母甚至会凑钱给儿媳女婿买房，而且这种趋势逐渐上升。我看到普遍对重庆人民婚姻关系风评较高。形成不纠结彩礼这样的风俗，与男女平等，家庭美满这是一种相辅相成的作用。不是说一来就有这种风俗，这是一种良性循环。
彩礼这个东西本就是男女关系地位不平等的产物，话虽然难听，彩礼究其本质就是封建制度下留下的糟粕。经济基础决定上层建筑，所谓民风民俗就是社会一定阶段的经济反应。彩礼这种东西本该随着男女地位逐步平等消失，但中国改革开放发展太快，由于封建制度其实消失不过100年，所以这些年来很多地区意识还没有完全纠正过来。官方数据统计过，好像重庆四川和东北地区彩礼多数都不要，或者少，走个形式而已。这个我还是有体会，毕竟我就是重庆人。你不信？自己去查彩礼要价的官方数据，你会发现很多经济发达的地方要的彩礼在他们日常生活的经济占比越低，而偏远农村等经济落后地区反而占比高，负担重。为啥？因为经济发达地方意识扭转的更早。经济基础决定上层建筑，自然决定意识。你不要看绝对彩礼的绝对数据，要看彩礼在当地经济水平的相对占比。我也不是搞歧视，实事求是看待。

其实彩礼这种东西随着教育的普及，男女地位的提高，终归会逐渐消失。如果女方父母真的为了女儿，最好不要过于纠结彩礼。现在生活压力这么大，房价这么贵，男女双方过日子都不容易，还要彩礼？想屁吃！男方自己才是一个进入社会没多久的小伙子，哪来钱，拿出的都是别人父母的钱。你自己愿意要一个好吃懒做，只会依靠自己父母的女婿？？过于谈钱只会伤感情。如果女方父母真的为了自己女，就不应该过度纠结彩礼。你是真的为了女儿还是为了面子？想办法两口子怎么把日子过好，稳稳定定才是真。
随着社会压力越来越大，双方父母凑钱为儿女买房买车，想办法好好维持婚姻才是趋势，表达双方对这段婚姻的支持，这样男方也会感动，婚姻才可能长久。不要奢求想着掉个金龟婿，物以类聚人以群分。大部分情况，有什么样的女儿就有什么样的女婿。换言之，有一个金龟婿，也未必会对你女儿好，只是多金而已。

7、谁来说一说彩礼什么时候给最合适呢?

结婚彩礼从字面上的意思就可以看出来，期初它的出现是为了有一个好彩头的寓意，且有张灯结彩之意，故名彩礼。一般较早时期的结婚彩礼是以物的形式得以出现的，比如男方为了结婚而购买或装修的婚房、家具、一些结婚用品等。后来慢慢又演变成今天的钱财，且逐渐普及流行。结婚彩礼在不同的地方标准可能不同，结婚彩礼选择什么时候给也是有需要注意的。不同的地方给结婚彩礼的时间也是不一样的。

在古代的时候，男方是需要给女方聘礼，这就相当于今天男方给女方的彩礼。不同的是，古代的聘礼要求可能更加复杂繁琐，不仅在数量上有所要求，且在内容上也是有要求的。不像现在的结婚彩礼比较简单，直接是现金或者是一张银行卡就可以了。古代送聘礼就相当于提亲，是需要提前送过去的。而现在的结婚彩礼一般不会在提亲的时候就送到女方家里（也有部分地区是在提亲的时候就将彩礼送到的），大部分地区都是在已经确定好结婚日期，男女双方家人在一起商议之后，确定彩礼数目，给结婚彩礼的时间是由男方挑选日子交给女方。 给结婚彩礼的时间具体来讲可以分以下几种情况：

1. 婚礼当天给，有些地区在婚礼举办的当天会举行比较隆重的仪式，其中有一个比较有意思的环节就是会有一个公布礼单的环节。将一对新人的双方父母赠送的陪嫁和彩礼写在礼单上，可以让参与婚礼的宾客看一下父母对于新人的祝福与喜爱。

2. 上门提亲的时候给，部分地区还是比较遵循传统的婚礼习俗，会有一个比较正式的提亲环节。男方在上门提亲的时候就带着彩礼而去，显示自己的诚意。3. 结婚之前给，这个给结婚彩礼的时间就不一定了，并没有要求非要在哪一天给比较合适。如果条件允许尽量在比较正式的场合，比如亲朋好友双方父母都在的情况下，将彩礼交给女方或者女方父母显得更为妥当。

8、2021年结婚登记创36年新低，如何解决年轻人晚婚、不想结婚的问题？

我认为要解决这个问题，首先要找到年轻人不想结婚的真正原因。不想结婚无在乎两点，房价高以及彩礼贵，所以只要控制房价以及普及彩礼非必要的思想，就能够完美解决这个问题。根据最新的人口普查统计，目前我国年轻人结婚的时间越来越晚，已经远远低于欧美国家。那么这将会带来一个严重的后果，会使得中国下一代的劳动力严重下滑，严重影响到国家的发展。

一、控制房价，降低生活成本。

要想解决这个问题，首先要先控制房价降低年限的生活成本。年轻人不想结婚，生活成本太高是其中一个最根本的原因，现在无论一线城市以及二线城市的房价都普遍较高，年轻人刚出社会，根本无法承担起房贷，那么这也直接导致年轻人不想结婚，只要不结婚就能够减少生活成本，能够活得更好。所以有关部门应该要控制房价，降低生活成本。

二、普及彩礼非必要的思想。

除了房价以外，彩礼也是一个非常重要的因素。现在少部分地区的彩礼动辄几十万，男生根本一时间拿不出几十万的彩礼，所以才打着不结婚的念头。首先对于彩礼我们要明白，结婚是两个家庭共同扶持一个新的家庭，而不是单方面的扶贫。彩礼对于现代社会来说并不是非必要的，高昂的彩礼会对婚姻生活造成影响，加重结婚的成本。

三、父母适当给予压力。

我认为父母也应当适当给予压力，不要让年轻人产生不结婚的无所谓念头。俗话说不孝有三无后为大，年轻人不结婚总归是不好。给予年轻人适当的结婚压力，可以让父母体会到天伦之乐。同时年轻人也应该为自己的父母考虑一下，父母为子女操劳一生，只为体验一下天伦之乐。

9、飙升的彩礼让农村人苦不堪言，如何看待彩礼这项风俗？

彩礼这项风俗是一种恶习，这种风俗更多的是在农村或者未开放的地区出现。在大城市中很少有家庭还讲究彩礼，然而在农村彩礼却不断飙升，这让许多农村人苦不堪言，我认为彩礼这项风俗完全是封建遗留下来的矛盾和问题，应当予以废除。

首先，彩礼是不可以被索要的。

《民法典》已经明令规定谈婚论嫁的家庭不允许索要彩礼，然而彩礼却在农村盛行，这些飙升的彩礼让很多农村人苦不堪言。我认为彩礼应当予以废除，不再放到谈婚论嫁之中。

彩礼在封建社会的意义是对女方的买断，指女方嫁入男方家中，女方的家人不可以对双方的生活进行干预，而女方加入到男方家中必然要承担起所有的家务、伺候公婆等各种义务。然而在现在的社会并不存在这种买断行为，因此彩礼根本就是封建主义留下的遗存，并不符合现代社会的发展。

其次，彩礼和嫁妆本来应该是门当户对的，现代的彩礼和嫁妆都是为新建家庭提供的开启资金。

现在有少部分讲究彩礼和嫁妆的地区是因为这并不已经是古代时候彩礼和嫁妆的意义，而是现在社会中双方父母为新组建的家庭提供的启用资金，为了让新婚的小两口过上更富裕的生活，这也是给他们的第一桶金。

这些钱并不会给到男方父母或者女方父母的手中，完全是为了新婚小两口的生活着想。因此，彩礼这项风俗应该废除，但是双方父母可以给孩子有所补贴，这并不是传统意义上的彩礼，更不是男方家长给女方家长的所谓买断钱。

另外，彩礼这项风俗更会增加双方矛盾，还会让许多缘分终止。

大多数的家庭都是普通人，然而女方却要求男方家在提供车子、房子之后另外再提供彩礼，这简直就是强人所难。这项风俗根本就是封建遗留，更是未开化的象征，彩礼这项风俗在很大意义上会增加谈婚论嫁的双方家庭矛盾，更有许多人家因为男方给的彩礼不符合自己的要求或者男方没有给予彩礼这样的风俗而结束这段缘分。

如果是真的为了自己家孩子着想而并非是卖女儿，那么女方家庭就不应该提出索要彩礼这种想法。两个人过的是否幸福全看婚后，而彩礼并不能表明任何事。