赤水市的风俗

1、贵州赤水旅游

在中国贵州省的西北部， 有一块美丽而富饶的土地，她的名字叫赤水，是您一生中不能不去的地方。
赤水市隶属于贵州省遵义地区，因河水一年中长达八个月呈赤红色而得名。全市总面积1801.2平方公里，总人口30余万人，年平均气温17摄氏度，陆接川南，江连吴楚，水陆通衢，交通便捷，素有“川黔锁钥”、“黔北门户”之称。赤水市分别距川南重镇泸州市78公里、重庆市260公里、成都市360公里、遵义市299公里、贵阳市450公里，位于成都—乐山—自贡和三峡—重庆两条旅游热线的双重辐射圈内，与四川合江佛宝国家森林公园、重庆江津四面山国家重点风景名胜区一起构成川黔渝的“旅游金三角”。
在人类浩如烟海的历史长卷中，有一部人人敬仰的史诗，那就是二万五千里长征。公元1935年1月至5月，毛泽东和他的战友们“四渡赤水”，谱写了世界军事史上的神奇篇章，从而使赤水名闻天下。
赤水市不仅是一块英雄鲜血染红的土地，同时也是一方山川秀美、气候宜人、原始朴的绿色家园。赤水市位处云贵高原向四川盆地递降的过渡地带，海拔高度从1730米陡降至200余米，地质地貌变化大，自然生态原始古朴，野生动植物种属丰富，珍稀保护动植物生存良好，是地球上同纬度地区保存得最好的常绿阔叶林带，素有“翠竹子乡”、“千瀑之市”、“桫椤王国”、“丹霞之冠”的美称。在这里，一目亿年，能探寻到亿万年前侏罗纪、白垩纪时期的原始生物和地质地貌。

古人云：宁可食无肉，不可居无竹。竹子，文人们赞颂它品德高尚，高风亮节，即是它的写照。在这里观竹、品竹、食竹，一切以行为为主体的竹文化，让你进入返璞归真、风骨清高之境界。
在赤水不仅可以欣赏到壮观的瀑布，还可以欣赏翠竹、绿树、繁花、桫椤和缓缓流淌的小溪以及千姿百态的丹霞奇石。
赤水市拥有中国侏罗纪公园、竹海国家森林公园、四洞沟、燕子岩、十丈洞，还丙安古镇、五柱峰、盘龙等景区，形成以瀑布、竹海、桫椤、丹霞地貌、原始森林等为主要特色，兼有民族文化、红军长征遗迹等人文历史胜迹，集生态、科普、考古、观光、文化、休闲、度假、保健为一体的自然生态旅游和历史文化旅游胜地，成为您一生中不能不去的地方

2、赤水的习俗特产

赤水晒醋

赤水晒醋，已有180多年的生产历史，古代即已声名远播，获“中国名醋”殊荣。赤水晒醋具有色、香、酸、醇、浓等特点，经常食用，可美容健身。 

赤水筒筒笋

赤水筒筒笋是由新鲜庆竹笋制成。原料选用背阳、湿地生长箐竹笋“阴山笋”，采摘加工收集熏烤凉晒储存，再经多道漂洗工序后切段入锅。

猪儿粑

猪儿粑是黔北、川南一带的传统名小吃,因它蒸熟出笼后形似洁白滚圆的小猪而得名。

赤水虫茶

赤水虫茶是贵州省遵义市赤水市的特产。虫茶富含营养物质，味美可口，爽目沁心，有提神醒酒、解毒清热、降低血压等医药功能。

赤水玉兰片

赤水玉兰片以优质楠竹笋加工而成，其色泽蜡黄、半透明，形状似玉兰花的花瓣，因此得名“玉兰片”。它是利用未出土或刚出土的幼嫩冬笋、春笋，经蒸煮、切片、熏磺、焙干等工序精细加工而成的一种高级笋干。

3、赤水十大最好玩的地方 赤水有哪些好玩的

赤水地处云贵高原向四川盆地过渡的大斜坡地带，海拔从1730米急剧沉降至221米，谷深坡陡，沟渠纵横。经亿万年风化侵蚀，形成了1200多平方公里全国面积最大、发育最美丽壮观、最具典型性和代表性、最年轻的丹霞地貌。特殊的地理气候，又成为国家一级保护植物、侏罗纪残遗种——“桫椤”的天然避难所，仅赤水桫椤国家级自然保护区内就有4.7万株（赤水境内其余各处还有共计2万余株），是全世界分布最集中的区域，被誉为我国最大的古生物博物馆。赤水水系极为发达，352条河溪遍布各处，加上数量众多的高原湖泊，以及129万亩浩瀚无垠的竹海（全国十大竹乡第一）、43万亩地球同纬度保存最完好的中亚热带常绿阔叶林等丰富植被涵养水源，更形成无数的飞瀑，据统计，3米宽以上的瀑布达4000多条，是亚洲最大的瀑布群。
赤水现有国家级及以上旅游资源：
一个世界自然遗产——中国丹霞 · 赤水
一个国家级风景名胜区——赤水风景名胜区
一个国家地质公园——赤水丹霞国家地质公园
两个国家级自然保护区——赤水桫椤国家级自然保护区；长江上游珍稀特有鱼类国家级自然保护区（核心区）
两个国家森林公园——燕子岩国家森林公园；竹海国家森林公园
四个国家AAAA级旅游景区——赤水大瀑布景区；燕子岩景区；竹海公园景区；佛光岩景区
赤水大瀑布
赤水大瀑布（又名十丈洞）景区距城区39千米，位于赤水市两河口乡，面积30平方千米，国家AAAA级风景区。
景区以十丈洞大瀑布、中洞瀑布为特色景观，拥有十丈洞大瀑布、中洞瀑布、万年石伞、奇兵古道、转石奇观、香溪湖、百亩茶花、石笋峰、亿年灵芝、会水寺摩岩造像、红军标语等自然、人文景观。景区原始幽静，林茂峰秀，丹崖艳丽，植物多种多样，山峦四季长青，云豹、麋鹿、猕猴等野生动物活跃出没，溪泉、瀑布密布，香溪湖波平水碧，是一处观瀑揽胜、怀古寻幽、避暑休闲的极佳胜景。
十丈洞大瀑布得名于古人对它的极高、极大而称十丈；洞者，疾流也（《说文解字》注），引申为瀑布，遂有此名。赤水大瀑布被地质专家誉为“神州又一瀑布奇观”、“中国丹霞第一瀑”、画坛泰斗刘海粟则称之为“空谷佳人”；中洞瀑布则被誉为“中国帘状瀑布的代表”。赤水大瀑布高76米，宽80米，是我国丹霞地貌上最大的瀑布，也是长江流域第一大瀑布。
赤水大瀑布景区是“赤水丹霞”世界自然遗产的核心景区之一。
五柱峰
五柱峰（佛光岩）景区距城区44公里，位于赤水市元厚镇，东南距元厚红军渡8公里。
景区地处大娄山与北麓贵州高原向四川盆地急剧沉降地段，谷深坡陡、溪河纵横、切割深度在500米至1300米之间，山峰多在1200米以上，断岩嶂谷，高度悬殊。出露地层全是侏罗纪、白垩纪河湖相红色沉积岩。这种特殊的地貌在差异风化，重力崩塌、风雨侵溶等物理生化综合作用下，形成宝塔状、城堡状、针状、柱状、棒状、方山状、峰林状等无数奇异的丹霞地貌景观，丹岩绝壁、奇峰异石、崖廓岩穴比比皆是、多不胜数，大地山崖呈现出红艳艳的赤红色彩。是我国丹霞地貌面积最大，出露最齐，特色最典型的景区。
五柱蜂景区素有“世界丹霞之冠”、“世界丹霞第一园”之美誉，以“丹霞绝壁、天下奇观”的大白岩和“天造地设、鬼斧神工”的五柱峰为主体景观，丹霞地貌、奇峰异石、绝壁岩穴、五柱峰、白龙瀑、丹霞城堡、茶花林等30多个靓景奇观，由小金驿沟、世外园、太阳谷、犁辕沟、豹子沟等五大景段构成，面积20平方公里，集新、奇、险、秀、幽、野六大特色为一体，是赤水国家重点风景名胜区的重要组成部分。
佛光岩·五柱峰景区将投资3000万元，修建游客接待中心、停车场及功能区附属设施，预计明年5月正式向客人服务。五柱峰景区将按国家5A级景区打造。
五柱峰景区是“中国丹霞 · 赤水”世界自然遗产的核心景区之一。
四洞沟
四洞沟景区距城区15公里，位于赤水市大同镇境内，是赤水市最早开发的景区。
景区为一段约四公里的山溪间，按大致相等的距离排列着四级跌水瀑布为主体，构成赤水“千瀑之市”形象的景区。这四级瀑布瀑宽均在四十米左右，落差高者近五十米，它们形态各异，神韵俱佳，分为珠帘悬挂、声若雷鸣、气势万钧的水帘洞瀑布；秀美如弯型银梳的月亮潭瀑布；巨石中穿波涌湖青的飞蛙崖瀑布；以及飞流直下60米雨雾弥漫气势恢弘的白龙潭瀑布。景区内峰媚岭秀，景色优美，谷底翠竹繁茂，山间林木葱茏，溪边奇形怪状的丹霞石星罗棋布，水中天然植物盆景和丹霞石铺成的道路旁桫椤、小黄花茶等国家一级保护的珍稀植物随处可见。景区内尚有保存完好、雕刻精湛的郑氏石坊等人文景观，以及神奇的石项山、渡仙桥等丹霞奇观。这里还可以参加苗族篝火晚会、赴大同河漂流。
四洞沟景区被国务院旅游资源考察团称之为“万竹之园”、“小家碧玉”、“没有败笔的景区”。
红石野谷
红石野谷（杨家岩）景区距城区16公里，位于赤水市大同镇华平河畔，景区核心面积约10平方公里，森林覆盖率达95%，地处大同古镇、四洞沟景区，宝源梯田风光的中心地带。
景区主要由“丹霞壁画石刻长廊”游览区和“观音沟原生态瀑布群区”两大部分组成，集中体现了赤水风景四绝：“竹海浩瀚、桫椤王国神秘、千瀑之市之神韵、世界丹霞奇观的震撼”——桫椤戏泉水、竹海映丹霞。
景区保持着自然原始、古朴状态，有珍稀植物数10种。主要有濒危植物桫椤、一级保护植物小金花茶、赤水覃树（铁夹子）、鹅掌秋等等。景区以红色蜂窝状的丹霞壁画石刻长廊为特色景观，包括各种奇形怪状的丹霞红石、原始的桫椤、茂密的竹林、清澈见底的溪泉以及千姿百态的瀑布群。另外，还有“逮鱼场”、“采梨园”、“竹海第一滑”等景点供游客选择。
红石野谷是“中国丹霞 · 赤水”世界自然遗产的代表景区之一。
竹海国家森林公园
赤水竹海国家森林公园距城区40公里，位于赤水市葫市镇金沙沟，以浩瀚的“竹海”风光为主，公园内有楠竹十七万亩，遍布群山峻岭。
竹海国家森林公园占地面积10666公顷，内分3个景段，中心景点为野竹坪观光休闲区。这是一处以竹海风光、瀑布群、原始森林、野生动物和丹霞奇观综合构成的秀美景段，是人们避暑休闲、度假、疗养的理想胜地，同时也是文人墨客挥毫泼墨的天然佳景。
公园的至高点在“观海楼”，观海楼共6层楼，高26米，是一座造型别致，与竹海景色相宜的建筑物。当登楼远眺，层层叠叠，浩瀚无垠的竹韵尽收眼底。山风吹过，竹涛阵阵，碧波涟漪，令人心旷神怡。身入林中，如入绿色海洋，到处碧波拥翠，竹浪滚滚，清心、淡雅、潇洒、葱茏的景色，让人心醉。区内尚有“天锣”、“地瀑”、“八仙树”、“夫妻树”等奇特的自然景观为游人增添无穷乐趣，给人以回归大自然的美好享受。
竹海国家森林公园将按国家4A级景区打造。
中国侏罗纪公园
中国侏罗纪公园距城区40公里，位于赤水市葫市镇金沙沟赤水桫椤国家级自然保护区的实验区，总面积38平方公里，森林覆盖率98.5%。
2000年10月，国家旅游局批准，在赤水桫椤自然保护区内，开设地球爬行动物时代标志植物及其生存环境游览观光园林，正式命名为“中国侏罗纪公园”，推出侏罗纪、白垩纪时代的自然生态景观，展示2亿年前地球上保存完好的原生态自然风貌。这是世界上唯一的侏罗纪地球史迹自然生态园林，也是中国唯一以“侏罗纪”命名的国家级公园。
公园内开辟了甘沟、大水沟、两岔河三个景段供游人观光游览、回归自然、领略远古风貌，以“古生物活化石”桫椤为主体景观。景区内海拔落差悬殊，丹霞绝壁峭立，流泉瀑布密集，自然生态原始古朴，野生动植物种属丰富，珍稀保护动植物生存良好，是一个植物蘩茂、物种丰富、自然环境良好的圣洁之地，也是开展生态旅游、科研教学的理想基地。
燕子岩国家森林公园
赤水燕子岩国家森林公园距城区26公里，位于赤水市丙安乡风溪河西岸，总面积16万亩，森林覆盖率达90%以上，为国家AAAA级风景区。
燕子岩国家森林公园景区环境封闭，森林原始，生态系统完整，地势险峻，风景旅游资源独具魅力、气势恢弘，集科考、旅游、观光、休闲于一体。
景区分南园和北园。南段是桫椤园，可观赏2亿年前侏罗纪、白垩纪时期，地球上盛极一时的高大木本树蕨，蕨类植物之王——桫椤。这里有双头桫椤、龙鳞桫椤、恐龙型桫椤以及9.2米高的公主桫椤，千姿百态，形态婀娜，达3万余株。景区北段溪流纵横，山峦叠翠，丹岩林立，自然景观与珍稀植物和谐共生，如梦似幻，让人目不暇接。燕子岩瀑布高87.3米，还可以品尝甘甜的长寿泉、欣赏酷似玉女圣物的生命之源等。
其他景区
在赤水的自然风景区中，除上面已开放的7处，还有很多规划建设中的景区其旅游价值都非常高，如梯田风光、原始森林、高原湖泊、丹霞景观等。
盘龙原始森林公园（开发中）
盘龙原始森林公园距市区45公里，位于赤水市两河口乡。公园面积约50平方公里，与享誉海内外的十丈洞大瀑布紧密相连。主要由盘龙河峡谷组成。园内森林覆盖率98%，以热带、亚热带常绿阔叶林为主，各种各样的木本植物、草本植物、苔鲜植物和竹类植物在这里竞相生长，桫椤、桢楠、鹅掌秋等珍稀植物在这里也随处可见，苏门羚、红腹锦鸡、猕猴等珍稀动物在这里时常出没，形成茂密繁华立体生态系统和妙不可言的原始森林风光，堪称多姿多彩的天然亚热带动植物博览园。公园瀑布密集，在约三公里河段上，集中分布着猕猴岩瀑布、瑞雪岩瀑布、飞云瀑布、盘龙河瀑布、响水洞瀑布。
宝源梯田（开发中）
宝源梯田距市区约30公里，位于的赤水市宝源乡。该景点的梯田最早开垦于东汉时期，形成于明末，距今已有1900多年的历史，千百年来梯田始终保持了原始风貌，厚积了历史文化的内涵。整个梯田长4至5公里，高（或宽）0.8至1公里，由3000多块梯田组成，面积达1500多亩，极目远眺，无边无际的梯田重重叠叠，造型美观。这里山清水秀，常有雾和云海生成，并有数百只白鹭在此栖息。
月亮湖（开发中）
月亮湖景区距市区96公里，位于赤水市长期镇。月亮湖水域面积42.69万平方米，风景区规划面积23平方公里，植被生态良好，森林覆盖率95%，崇山峻岭、瀑布似帘、山清水秀，一年四季平均气温14.5℃，无霜期150天，气候凉爽；宜于避暑，风景秀丽，景色迷人，是游览、休闲、度假、娱乐和夏日避暑的绝好去处。
九曲湖（开发中）
九曲湖景区距市区城区54公里，位于赤水市官渡镇，是一个典型的高原湖泊。属大娄山余脉，海拔1195.5米，景区面积39平方公里，水库面积12.5平方公里，湖湾河汊多达99条，连99座山，“九曲胡”因此而得名。九曲湖景区植被原始，种类齐全，森林覆盖率100%，是一个天然的动植物宝库。这里四季特征明显：春天万紫千红，夏季山青水碧，秋天漫山红叶，冬天银装素裹，是人们旅游观光、休闲避暑的理想圣地。
天台山（半开放中）
天台山景区距市区8公里，位于赤水市城区东北的天台镇。主峰天台山海拔1000余米，直插云端，险峻雄伟，诸山环拱，奇石横亘，与四周丘陵河谷形成鲜明对比，为历代兵家必争之地。天台山景区以主峰天台山为中心，辐射数十里，是以山岳风光、云海日出、地鼓、丹霞奇石、天然壁画、夜景星象和古寺庙为主体景观的自然人文景区，旅游品位极高，自古以来就是赤水著名的佛教圣地和市民休闲览胜的所在。素有“赤水览胜第一山”美誉。 赤水保存较为完整的古镇主要有丙安、大同两处，古镇内的道路、房屋和风土人情一切均为原貌，游客能从其中感受到赤水厚重历史沉淀下来的盐运文化、竹文化、饮食文化和苗族文化等。到古镇旅游，请避免破坏古镇的环境设施。尊重当地居民的生活风俗。
丙安古镇
中国历史文化名村、省级历史文化名镇——丙安古镇，距赤水市区25公里，水陆交通便捷，原始生态完整，川盐入黔古盐道著名驿站和商品集散地。
古镇建于赤水河畔陡峭的危岩之上，背倚青山，三面环水．砌石为门，垒石为墙，依山而建木质悬空吊脚楼，经千年风霜，仍稳如磐石。古镇只有一条狭窄的石板街，长约400米，从古至今一直是周围几个村寨商品交易的重要场所。古镇距河滩10余米高，两座石门把守着东西场口，从明清时代起一直为上下客商歇息之地，因而客栈、饭店、茶馆比比皆是，镇上多数居民以此为业。时光流转，赤水河洗去了丙安古昔日的铅华，往昔的繁荣渐趋平淡和宁静。脚踩着带有青苔的石板街，眼看着不见油漆印迹的木板墙，阳光从两边瓦屋滴水檐之间撒下来，像一张张发黄的老照片。这里的旧屋、旧瓦、旧墙飞檐中，都透着历史的沧桑。
丙安古镇还充满红色传奇。1935年1月25日，红一军团奉命攻打赤水县城途中，军团长林彪率部攻下丙安后，将军团指挥部设于古镇内。
大同古镇
省级历史文化名镇——大同古镇距赤水市区10公里，位于通往四洞沟景区的大同河畔，公路从古镇上方百米处通过，水陆交通便利。古镇经赤水河入长江可到重庆、武汉、上海。自古商市繁华，军争兵燹，浓郁的耕读文化，淳厚的乡民性情，各地商人捐资修建的会馆，保留至今的豪宅大院、望族祠堂，以及沿袭的一套祭祀类建筑，确与山、水、林构成和谐、美丽的自然人文生态环境，反映出自给自足小农经济时代的历史风貌。
大同古镇历史上是太平军石达开部在贵州军事活动改变战局的军事要地，也是川滇黔红军游击队发动武装起义的所在地，具有近现代中国农民革命斗争和土地革命及军事斗争的历史研究价值。大同古镇“耕读文化”的历史延续时间跨度较长，各个历史时期的知名乡土文化、乡土生活均较典型，产生了在当时古镇、赤水县和贵州省和川黔边界区域各个层级的知名乡土文化人物，对川黔交界区域和古镇的历史文化、社会生活产生过不同程度的重大影响，使古镇历史文化气息浓郁，具有研究、保护、观赏的综合价值。
古镇房屋以街道为建筑的纵轴线和横轴线串架接庐紧连延续，相向一字排开。建筑材料采用木材、杉皮、小青瓦、丹霞石，楠竹等多种自然和人力加工的材料，由形体、质地、色彩、不规则对称等项构成古镇建筑艺术的形式美，在黄金分割、体的尺度、透视的夸张、色彩的协调与互补的序列组合中的敞闭、韵律、穿插等，都存在着传统建筑的一定的客观法则，充分发挥出古代建筑艺术的表现力和艺术综合能力。
大同古镇现存建筑建于明末清初 ，由古街、古码头、古井、古街房、古民居、古庙宇、古会馆、古碑、古牌坊等组成，主要有建于明朝末年和清代的禹王宫、万寿宫、天后宫、观音庙、城隍庙、火神庙、石花园、郑氏节孝石牌坊，陈贡珊纪念碑等等。大多依山而建，前殿、正殿、后殿、吊脚楼、岩穴等建筑错落有致，雕梁画栋；古墓、古碑、古牌坊则结构严谨，绘画雕刻、书法文字一应俱全，历史文化底蕴深厚，被称为“石头写成的历史”。
复兴古镇
复兴古镇是赤水河畔一个重要的港口，距赤水城区15公里，是赤水著名古商城，亦为黔北军事要塞。南宋苗民作乱，明代平播之战等都在此发生过战斗，清朝太平军翼王石达开过黔境入川，也曾先后两次攻占过复兴场。
北宋大观三年（1109年），赤水正式建置时，县城就在此处。这里的古巷道与公路平行，当地人习惯地将这条始建于北宋年间的巷道称为老街。高墙青瓦的江西会馆，有着百年历史的民居，吸引着来自全国各地的游客。“复兴场战斗纪念碑”提醒人们，这个繁华的小镇曾经发生过一场近乎残酷的巷战。
新中国成立后，这条被红军鲜血染红的古巷道有了一个新的名字——长征路。古色古香的民居和古老的石板路被完整地保护起来。作为川盐入黔第一个大港口，复兴镇当年商贾云集，繁华一时，100多家临街店铺汇集了来自全国各地的商品。高耸林立的木楼和临街的老店铺成为复兴镇最重要的标志。如今的长征街，数百年前的繁华已经远去，1935年那场激烈的战斗留下的无数弹孔也被磨光。上百年历史的店铺里，堆放着服装、副食品和电器，其手工制作的竹工艺品最为引人注目，展示着市场的繁华。 赤水是革命老区，中国工农红军二万五千里长征的途经之地，也是“四渡赤水”战役的主战场之一。

4、赤水怎样过春节

春节对中国人来说是个很重要的节日，民间百姓一般从腊月二十三就开始为过年做准备，一直要热闹到正月十五，这个“年”才算过完了。
1、 腊月二十三，俗称“小年”，传说这天是“灶王爷上天”之日。
2、 腊月二十四，掸尘扫房子，这天是约定俗成的扫除日。
3、 腊月二十五，推磨做豆腐，传说玉帝会下界查访，吃豆腐渣以表清苦。
4、腊月二十六，杀猪割年肉，人们只在一年一度的节日中才能吃到肉。
5、 腊月二十七，宰年鸡，赶大集，春节所需物品都在置办之中。
6、 腊月二十八，打糕蒸馍贴花。古人以桃木为辟邪之木，后被红纸代替。
7、腊月二十九，上坟请祖上大供。对于祖先的崇拜，在我国由来已久。
8、大年三十，一夜连双岁，五更分两天。寒辞去冬雪，暖带入春风。
9、大年初一，金鸡报晓。晚辈给长辈拜年，长辈给压岁钱，压住邪崇。
10、 大年初二，金吠报春。亲眷人家去拜年，东家留吃饭，西家排酒筵。
11、大年初三，肥猪拱门。女婿看望老丈人，媳妇回娘家，礼物带双份。
12、 大年初四，三羊开泰。灶王爷查户口，恭迎灶神回民间。
13、 大年初五，艮牛耕春。五路接财神，东西南北中，财富五路通。
14、大年初六，马到成功。沥酒拜街中，万户千门看，无人不送穷。
15、大年初七，人寿年丰。摊煎饼吃七宝羹，安顿身心，休养生息。
16、大年初八，放生祈福。众星下界之日，制小灯燃而祭之，一寸光阴一寸金。
17、大年初九，玉皇天诞。因为是主宰宇宙最高的神，人们都会举行祭典以表庆贺。
18、 大年初十，祭石感恩。有天还有地，人畜房米麦百谷都生地。
19、 正月十一，祭奉紫姑。深受压迫的女性把她奉为弱女子的保护神。
20、正月十二，搭建灯棚。元宵节将近，开始做元宵节赏灯的准备工作。
21、 正月十三，灶下点灯。预放元宵，自十三日起，巷陌桥道，皆编竹张灯。
22、 正月十四，临水娘娘诞辰，又称“顺天圣母”，是拯救难产妇女的神仙。
23、 正月十五，夜照田蚕（神）。观颜色判断一年的丰歉，后演化为元宵节观灯。

5、关于贵州的文化传统和风景名胜

一 ) 音乐
贵州少数民族能歌善舞 , 传统音乐舞蹈丰富多彩。贵州各民 族音乐不仅类别多 , 而且各具特色。以下是贵州省一些主要少数 民族的歌曲简介。
1. 苗族
(1) 歌曲
苗族的歌曲可分为飞歌、游方歌、风俗歌、叙事歌、祭祀歌等几 种。 " 飞歌 " 是苗族音乐中颇富特色的体裁 , 多在山岗林野和田间 地头演唱。特点是音调高昂 , 气势雄浑 , 节奏舒广自由 , 旋律起伏 大。一些地区分男声飞歌和女声飞歌 , 并分为高腔和平腔两种腔式。飞歌题材内容极为广泛 , 堪称苗族歌唱艺术的瑰宝。
(2) 乐器 苗族乐器最著名的要算芦笙。雷山县的排卡村和凯里市的新光村是远近闻名的芦笙制作专业村寨。其他有芒筒、唢呐、大号、 直箫、竹笛、口弦、古瓢琴、二胡、四胡、木鼓、铜鼓、皮鼓、大筛锣、大 锣、包包锣、大镣、小镣、木叶等。根据功能 , 苗族器乐曲目可分为 风俗仪式性和生活性两大类。前者由乐器组合 , 后者则多为独奏。
2. 布依族
布依族的音乐 , 有声乐和器乐两大类。
(1) 歌曲
根据歌词使用情况 , 布依族民歌可分为布依语民歌和汉语民歌两种。
根据内容和演唱场合 , 可分为情歌、生产劳动歌和风俗歌等。
(2) 乐器
布依族的乐器有铜鼓、唢呐、 " 勒友 " 、 " 勒浪 " 、 " 笔管 " 、姊妹箫、 对箫、牛骨胡、葫芦琴、笛子、月琴、皮鼓、大锣、小马锣、芒锣、小钹、小镲、木叶等。其演奏形式有独奏、重奏、合奏、吹打等。
3. 伺族
(1) 歌曲 伺族以锦屏为界分为南、北两个方言区。两个方言区的音乐风格有很大差异。
A. 北侗
北部地区的民歌有山歌、玩山歌、河边歌、好事歌 ( 酒歌 ) 、伴嫁 歌等等。山歌题材广泛、内容丰富。多以对唱、互相盘歌的形式进行。玩山歌是青年男女交流思想感情、倾吐爱慕之情的歌。这种歌 曲曲调高亢辽阔、热情奔放、音域较宽、节奏自由而富于变化。好事歌是在酒席上唱的歌 , 曲调各地不尽相同 , 总的说来 , 旋律舒畅 优美。伴嫁歌是姑娘出嫁前一个月或更长的时间里 ,同房族、同寨 子的姑娘陪伴新娘时唱的歌。此外 , 孝歌也有一定特色。
B. 南侗
南部地区保留的侗族传统文化更为完整些 , 因而其音乐也就具有浓郁的民族特色。这一地区的音乐大致可分为大歌、小歌、礼 俗歌和叙事歌几种。大歌是歌队集体演唱的歌 , 其主要旋律在低 音声部 , 高音声部由歌头的加花变化而成。大歌的结构严谨 , 有较 为固定的曲式。大歌的种类很多 , 主要有鼓楼大歌、叙事大歌、童 声大歌、女声大歌、混声大歌等。多声部无伴奏大歌是侗族最具特 色的音乐形式 , 曾多次出国表演 ,蜚声海外。小歌的内容主要是情 歌。这类歌曲结构短小 , 歌词含蓄深情 , 曲子委婉缠绵 , 大都由青 年男女轻声慢唱。小歌分有乐器伴奏和无乐器伴奏两种。
(2) 乐器
侗族乐器主要有琵琶、牛腿琴、芦笙、侗笛、唢呐、二胡、锣鼓、镲、木叶等。演奏方式有独奏、伴奏和重奏几种。
4. 水族
(1) 歌曲
水族民歌主要分为双歌、单歌、调词、 " 诘俄呀 " 、儿歌等。双歌 分敬酒、祝贺、叙事性双歌和寓言性双歌。前一类双歌演唱时一般 是唱一首 , 和一首 , 歌首有两句固定的起歌和声 , 歌尾也有两句颂 扬性的衬和。演唱开始时 , 演唱者举杯或持筷在席上晃一晃 , 周围 的人们就不约而同地唱起起歌和声 , 歌的主体部分唱完时 , 众人又 默契地唱起衬和帮腔。单歌的每首歌词能独立存在 , 表达一个独 立的意思。声腔运用上 , 分为平腔和高腔两种。音乐节奏上 , 与其他歌种比较 , 相对自由 , 显得一板一眼 , 是水族音乐中比较古老的形式。
(2) 乐器
水族乐器有铜鼓、皮鼓、芦笙、唢呐以及二胡等。
5.仡佬族
(1) 歌曲
仡佬族歌曲主要有山歌、情歌、酒歌、婚俗歌、祭祀歌和儿歌等。山歌是在山坡田野唱的歌 , 内容广泛。歌词多为七言四句 , 节 奏明快。情歌是青年男女谈情说爱的歌 , 其旋律婉转优美。酒歌是 在婚丧嫁娶和节日庆典酒席上演唱的歌 , 节奏和旋律单纯古朴。
婚俗歌是在婚礼上演唱 , 节奏明快、旋律流畅。祭祀歌是在逢年过 节祭祀祖先时演唱 , 其曲调可以说是口语语音的夸张性延伸 , 朗诵 性比较强 , 无恒常节奏。仡佬族儿歌节奏活跃 , 感情质朴。
(2) 乐器
仡佬族乐器有芦笙、唢琐呐、锣鼓、泡木筒、木叶、箫、笛、月琴、二胡、四胡等。
6. 土家族
(1) 歌曲
土家族歌曲有山歌、打闹歌、风俗歌、祭祀歌、哭嫁歌、劳动歌、
" 溜子乐 " 等。山歌内容丰富 , 感情朴实。打闹歌也是山歌的一种 , 因演唱时用锣鼓伴奏 , 故亦名 "薅草锣鼓 " 。打闹歌是在薅革时为 了减轻疲劳 , 鼓动情绪时演唱的歌。一般由两人演唱 , 有时领歌 , 有时对唱 , 有时参加劳动的群众也帮腔。两个歌师紧跟在薅草队伍后面 , 一人敲锣 , 一人击鼓 , 哪里薅草落伍了 , 他们就追到哪里 , 边敲边唱。有时在唱前增加一些诙谐数板 , 称为 " 喊口号 ", 使气氛 更加活跃。打闹歌旋律热情高亢、质朴自由 , 高音、长音较多 , 曲调 悠长宽广。劳动号子和 " 溜子乐 " 是土家族音乐中具有浓厚特色的 音乐形式。劳动号子有多声结构特点。一种是一领众和的二声部 结构 , 一种是加副领唱、双领众和的三声部结构。后者是一种比较原始的对比式复调织体 , 是我国民间合唱中比较有特色的复调音乐。
(2) 乐器
" 溜子乐 " 是土家族中广为流传的一种打击乐。基本乐器有小锣、大锣、钹、堂鼓等。传统曲牌有上百个。土家族乐器有唢呐、二 胡、箫、月琴、包包鼓、小镲、鼓等等。由八人用八种乐器演奏的 " 八音 " 独具特色。其乐曲往往也由八个小曲连缀而成。
7. 彝族
(1) 歌曲
彝族民歌有以反映青年男女爱情生活为内容的 " 曲谷 ", 用汉语演唱的歌曲 " 霎叉 "( 汉歌 ) 、婚事歌、丧事歌、叙事歌、 " 毕摩 " 歌以 及儿歌等。曲谷的演唱形式以独唱、对唱为主 , 也有齐唱和简单的 二声部合唱。女声多用假嗓 , 男声多用真嗓。 " 霎叉 " 的歌词主要为 汉语 , 歌词结构和韵律特点均与贵州汉族山歌一样。婚事歌即婚 礼上唱的歌。因演唱角色和歌曲内容的不同 , 曲调和旋律特点也 不同。丧事歌类似汉族的孝歌 , 有独唱、对唱等形式 , 曲调简单 , 多 属说唱式 , 有的曲子仅为一个乐句的反复 , 情绪比较低沉。叙事歌 旋律起伏较小 , 结构简单 , 大多为一两个乐句的无限反复 , 只有少 部分曲子是旋律较强的多乐段结构。 " 毕摩 " 歌是宗教职业者 " 毕 摩 " 在祭祀仪式上演唱的歌 , 其旋律起伏小 , 近乎吟诵。儿歌的曲 调与大人唱的 " 曲谷 " 等相似 , 但其节奏更加明快 , 而结构短小 , 语言生动。
(2) 乐器
彝族乐器主要有唢呐、月琴、二胡、锣、鼓、钹等。
8. 其他少数民族
瑶族、壮族、白族等民族也有自己独具特色的音乐形式 , 丰富 了贵州的音乐文化宝库。
( 二 ) 舞蹈
贵州各民族舞蹈种类很多 , 富有鲜明的民族特色。
1. 苗族 ,
在苗族中 , 芦笙舞是一种流行最广最具特色的舞蹈形式 , 除铜 仁地区外 , 其余地区均有流行。芦笙舞多在节日中表演 , 以集体舞 为主。黔西北的芦笙舞除集体舞外 , 也有一人或数人表演的。有的 芦笙舞表演者能做出许多惊险的高难度动作 , 集舞蹈、杂技、体育 和音乐为一体。鼓舞也是苗族中比较流行的舞蹈 , 尤其以松桃一 带的花鼓舞最为著名。有男子舞、女子舞、男女混合舞、单人舞、双 人舞、四人舞、八人舞等形式。从乐器数量看 , 则有单面鼓、双面 鼓、四面鼓等。舞姿可表现社会生活的各个方面。台江反排木鼓舞 的动作热情奔放 , 被誉为 " 东方迪斯科 " 。丹寨的 " 锦鸡舞 " 也很有 特点 , 这是一种男女混合的集体舞 , 数名男青年排成数行在前面吹 芦笙做引导 , 数十名乃至上百名青年妇女排成长蛇阵紧跟其后 , 沿 逆时针方向转圈 , 边转边舞。舞蹈以脚步动作为主 , 腰膝自然摆 动 , 双手则垂直放松于裙边 , 舞步舒缓有致在独具特色的服饰的 衬托下 , 整个舞蹈就犹如锦鸡觅食 , 富有浓郁的生活气息。此外 , 在黔东南、黔南和黔西南的一些苗族地区 , 还流行板凳舞、铜鼓舞等。
2. 布依族
布依族的舞蹈有模拟鸟类和兽类为主要特征的鸟兽舞 , 有在祭祀仪式上表演驱邪逐魔、祈福禳灾的祭祀舞 , 还有表现生产、生 活、斗争以及风俗等的民俗舞等等。其中 , 祭祀类的舞蹈占有较大 比重。如《铜鼓刷把舞》、《回旋舞》、《转场舞》等都是在丧葬仪式上 表演的。布依族舞蹈以男女共舞为多 , 表演人数大多为偶数。舞蹈 音乐以打击乐为主。道具在舞蹈中的普遍运用 , 构成了布依族舞蹈的显著特征之一。
3. 侗族
伺族舞蹈有" 多耶 "、芦笙舞、舞龙、舞狮等。" 多耶 " 主要流行于从江、榕江和黎平等地。 舞蹈时 , 或男或女 , 或男女混合 , 围成圆 圈 ,手牵手 , 踏着整齐的步伐边跳边唱 , 同时甩手为拍 , 气氛热烈。 芦笙舞由舞者自己吹芦笙伴奏 , 多为集体舞 , 人数多时可达上百人。也有的是独吹独舞。芦笙舞可以模仿人们的社会生产和生活 , 模仿人和动物的动作 , 表现力很强。侗族中还有一种较有民族特色的舞蹈形式" 龙喘〃。表演时 , 青年男女分成两路纵队 , 先由外向 里绕 , 再由里向外旋 , 盘成螺圈状 , 犹如长龙迂回。舞龙和舞狮多 在春节期间举行,与其他民族的舞龙、舞狮大同小异。
4. 土家族 ' 、
土家族舞蹈最著名的是摆手舞。一般在农历正月初三至十五开展表演活动。这是一种集体舞蹈。表演时 , 由一善舞者带领众舞者围成圆圈,边走边舞。圆圈中央由一人负责鸣锣击鼓,起指挥和伴奏的作用。摆手舞可以表现生产和社会生活等方面的内容 , 舞姿矫健、粗犷、豪放。祭祀舞蹈八宝铜铃舞也富有特色。这是土家 族宗教职业者 " 梯玛 " 主持向祖先 " 解钱 " 仪式时表演的舞蹈。分坐 舞和立舞两种 , 动作古朴。此外 , 土家族还流行梅山舞、跳马舞、龙 灯舞和蚌壳舞等。
5. 彝族
彝族舞蹈有在婚礼期间表演的 " 阿妹凯 "( 姐妹歌舞 ) 、丧礼期间表演的 " 肯合贝 "( 也称 " 铃铛舞 " 或 " 跳脚 "), 反映生产劳动的 " 撒荞舞 " 、 " 栽小麦〃以及儿童舞 " 阿西里西 " 和节日舞 " 钻龙门 " 等。同 一类的舞蹈在各地有不同节目和表演形式。例如 ," 阿妹凯〃' 就有流行于毕节、金沙、大方一带的 " 诺奢借 "( 蟋蟀舞 ), 流行于毕节、金 沙、大方、纳雍、威宁和水城等地的 " 毕叔累 "( 裹草席舞 ), 流行于威 宁、赫章一带的 " 署谷署谷谷 "( 围圈舞 ), 流行于盘县、六枝一带的 " 跳脚 " 等等。不同节目的风格也有差异。总的来说 , 彝族舞蹈的节 奏明快、粗犷刚健。
6. 仡佬族
仡佬族舞蹈有踩堂舞、酒礼舞、龙灯舞和狮舞等。踩堂舞是丧礼期间在停放灵枢的堂屋中表演。届时 , 由 3 人或 4 人分别吹芦 笙、摇铃、打钱杆、舞练刀做前导 , 边跳边唱 , 众人手拉手在后面鱼贯而行。舞时身体微屈 , 来回跳跃 , 并且不断变换队型。酒礼舞在 婚礼上表演 , 表演时 , 领舞者执手帕带领众舞者在屋前场地上围成圈 , 沿逆时针方向边唱边跳 , 气氛热烈。
7. 水族
水族舞蹈主要有铜鼓舞、斗角舞等。铜鼓舞主要在婚丧嫁娶和节日庆典等场合表演。这种舞蹈可以表现丰富的社会生活内 容。舞者随着铜鼓和皮鼓的鼓点 , 或踏着刚劲的大步 , 或急速旋转 跳跃。场面既壮观热烈又典雅古朴。斗角舞一般由 10 个人表演 , 其 中 5 个人吹芦笙 ,5 个人吹共鸣的芒筒伴舞。另有 5 位头插雉尾 , 腰拴白鸡毛裙子的姑娘作舞伴随着节奏配舞。吹奏小芦笙者作前导领舞 , 吹中芦笙者紧随其后。这种舞蹈在开春至秧苗抽穗期间停歇。
8. 瑶族
瑶族舞蹈主要有猴鼓舞、打猎舞和长鼓舞等。猴鼓舞瑶语称 久格朗 ", 在丧礼上表演。届时 , 场中央竖一齐肩高的大木鼓 , 场 地一侧悬挂几面铜鼓。表演者模仿猴的动作不停地跳跃击木鼓 , 同时 , 一些人轮流上场敲打铜鼓助兴 , 其节奏与舞姿相合。打猎舞 瑶语称 " 孰久 ", 也是在丧礼上表演。有打熊舞 , 打猴舞、打山羊舞、 打野猪舞等 , 表现的是打猎场面。长鼓舞是一种喜庆舞蹈 , 主要表现生产劳动和制造木鼓的场面。
9. 毛南族
毛南族中也流行猴鼓舞。
( 三 ) 戏剧
在贵州这片多民族居住的土地上 , 有许多专业艺术表演团体 , 黔剧是贵州家乡剧 , 全省人民非常喜爱 , 黔剧《秦娘美》、《奢香夫人〉、大型歌舞剧《蔓萝花》等曾被拍成戏曲影片 , 还有花灯剧《七妹与蛇郎》等也享誉省内外。我省各地活跃着 4000多个业余艺术表演团体。其中有芦笙队、唢呐队、歌舞队、杂技队、八音队 , 还有花灯队、地戏队、傩堂戏班、布依戏班等。他们的节目和剧目大多自编自演 , 带有浓郁的民族特色 , 受到各族人民群众的热情支持 , 还得到外国朋友的欢迎。
贵州少数民族戏剧 , 有巫术色彩较浓的傩戏 , 有从汉族中移植过来的花灯戏 , 还有综合性较强的布依戏和侗戏。
1.傩戏
贵州好几个民族都有傩戏。傩戏大致可分为巫傩和军傩两大类。
(1) 巫傩
在苗族、布依族、侗族、土家族、彝族和仡佬族等民族中均有流行这些民族中的巫傩大致可分为以黔东、黔北一带土家族、仡老族等民族中流行的傩坛戏、荔波布依族中流行的 " 生育傩储 " 和威宁一带流行的 " 撮泰吉 " 。
(2) 军傩
军傩流行于安顺市和贵阳市一带 , 是明代 " 调北征南 " 的明朝 军队带入贵州的。开始时流行于军队中 , 是一种练兵习武活动。后来逐渐变成民间的带有宗教色彩的娱乐活动 , 并传入布依族和仡佬族等民族中。因不搭戏台 , 在平地演出 , 故也称 " 地戏 "; 因有宗教色彩，故也称 " 跳神 "
地戏的演出是在农历正月进行的。其演出也有酬神的性质,但是巫的成分比巫傩大大减少 。戏的剧目多为武戏 , 表演正史故事。主要有《薛仁贵征东》、《薛丁山征西队《五虎平西》和《精忠 传》等。演出时须带面具。比起傩坛戏面具的狰狞和怪异来 ,地戏面具就显得要亲切和蔼些。
2. 花灯戏花
灯戏是广泛流行于汉民族中的一种戏曲艺术形式。其突出 特征是手不离扇、帕 , 载歌载舞 , 唱与做紧密结合。明王朝 " 调北征 南 " 、 " 调北填南 " 后 , 随着大量汉族移民的到来而逐渐传入贵州 , 并 被一些少数民族吸收 , 经过一定的民族化改造 , 成为本民族的戏曲 艺术形式。 ;
贵州少数民族中 , 流行花灯戏的主要有布依族、土家族、仡佬族、苗族等民族 , 其中尤其以独山布依族花灯和黔东一带土家族花 灯最为有名。
独山花灯与江西的 " 采茶 " 、 "弋阳腔 " 有密切的渊源关系 , 并吸 收了广西壮族的彩调艺术。早期的独山花灯以歌舞为主 , 剧目有 《踩新台》和《灵官扫台》等 , 后来逐渐出现了戏剧剧目 , 如《槐荫 记》、《红灯记》和《还魂记》等。独山布依族花灯道白唱词主要为汉 语 , 同时也用布依语。
" 黔东土家族花灯系明代从江南一带传入。在原有花灯的基础 上 , 土家族民间艺术家们融入了本民族傩戏和摆手舞中的一些成 分 , 形成了自已的特色。黔东土家族花灯主要取材于历史故事和 民间传说。主要剧目有《征东》、《征西》、《红灯记》、《八仙图》和《关 爷点兵》等 o
3. 布依戏和侗戏
布衣戏和侗戏是贵州少数民族中流行的综合性、娱乐性、功能性更强的戏剧艺术形式。
(1) 布依戏
布依戏有一百多年的历史 , 发源地在贵州与广西交界的册亨、 兴义和安龙等地 , 布依戏的产生是在本民族文化的基础上吸收广 西壮戏的有益成分而逐渐形成的。由于各地情况的不同 , 布依戏 在各地形成了一定差异。册亨布依戏有演有唱 , 而兴义巴结和安 龙甘河的布依戏则取坐唱形式。
布依戏的剧目包括两个方面 : 一是移植汉族剧目 , 二是根据布依族民间故事进行改编。
(2)侗戏
19 世纪初 ,侗族歌王吴文彩根据汉族戏剧 ( 主要有桂戏和花灯 ) 创立了侗戏。侗戏主要有生、旦、 净、丑等行当 , 第一种行当一上场都先自报家门 , 唱时须面对观众。
侗戏班一般是一村一个 , 也有的村按族姓、鼓楼为单位建立侗戏班。侗戏班原只有男性 , 新中国建立后开始有女演员。
侗戏剧目主要取材于三个方面 : 根据汉族传书改编 ; 根据侗族民间故事改编 ; 社会现实生活。

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6、赤水的来历

赤水就是红颜色的水1990年12月22日，赤水建市。1994年1月10日，贵州省赤水风景名胜区被国务院批准列入第三批国家级风景名胜区名单。此外,赤水拥有“全国绿化模范县（市）”、“全国林业生态建设先进县(市)”、“全国园林绿化先进城市”、“全国村镇精神文明建设先进县(市)”、“全国水土保持示范市”、“中国摄影家协会全国摄影创作基地”、“全国新型农村合作医疗试点先进（县）市”、“全省农业综合开发先进（县）市”、“全省双拥模范城”、“贵州省卫生城市”等，含金量较高、极具感召力的城市品牌。2006年，赤水被国家地理杂志评选为“中国最美丽的地方”。2007年，赤水被国家旅游总局授予“中国优秀旅游城市”的称号。2008年，赤水入选新一轮全国“十大竹子之乡”称号，同年再次荣获“全国绿化模范县（市）”称号，“两基”巩固提高和“普实”工作通过省级复查验收，全国科普示范市创建成功，被列为“国家科技富民强县专项行动计划试点市”。2009年元月，赤水十丈洞大瀑布（赤水大瀑布），赤水燕子岩国家级森林公园顺利荣升国家4A级景区，十丈洞瀑布入选中国最美大瀑布，2009年2月，赤水市再一次继续保持贵州省最佳强市县称号。2009年2月，赤水获国家农产品加工业示范基地称号，同年2月，赤水市已纳入中国丹霞地貌捆绑申报世界自然遗产总文编制范围且排名第一。

7、赤水结婚闹婚习俗视频

这个视频没看过，具体不了解~只要用心的看，细心的体会，应该不难理解的。
在这个大量信息充斥的时代，和你接触过同样东西的人可能不多，能来回答这样问题的人更少。所以这个对你有重要意义的话，还得自己用心去追寻！
和朋友同学之间多交流呀。

8、赤水旅游

住宿不是黄金周的话,一个房间大概在50元左右,同性的可以住一间,也就是一天的住宿费用在100元左右,门票价格一般都在40远左右一张的，但是你才11岁,估计只会收半票或者免票的.

赤水吃饭还是算便宜的,能吃辣椒不?给你推荐豆花饭,5元一个人,或者吃粉,面,也是不错的选择~~

900块钱,2-3天,估计也没什么剩余了~~而且要玩2-3天的话,估计你还玩不了几个景点,所以,节约点吧,能多玩几个地方,赤水漂亮的地方太多了~~呵呵,需要的话,可以直接给我留言,我会想办法让你们玩高兴的~~因为我就是赤水人~

9、贵州赤水的民风民俗比如说吃的，用的，过年时要干嘛

今年过年没回家，在宁波呆著，我从来没有觉得过年这麼的冷清过，这是第一次，以往我都感觉还有点气氛，今年我是一点都没有感觉到，还有点失落感，我开始想念赤水的过年气氛了，想念家里的气氛了，一起吃年猪汤，吃年夜饭，好想家啊，想念家里的所有人了。想念我那些朋友了。和亲人

10、赤水旅游攻略

特产有竹制品，手工艺品，竹笋，景区里面有赤水当地很多特产小吃，到赤水还可以买赤水晒醋，很出名的，当地美食还有鱼，但看你舍得花钱吃正宗的不。一般的旅游景点学生证是不打折的

1：古香古色大同古镇，感受明末清初建成的百年古镇的古街、古码头、古井、古牌 坊，感受黔北民俗文化
2：国家重点风景名胜区、“小家碧玉、万竹之园”——四洞沟
3：中国丹霞第一大瀑布—赤水大瀑布 等等