山东生孩子风俗

1、山东联城生小孩给丈母娘报喜有什么习俗？

你好，很高兴回答你的问题，在山东有些地方生小孩给丈母娘报喜，这个都属于地方习俗，每个地方都不一样的

2、山东临沂人有些什么风俗习惯？

嫁娶
说亲、相亲、看家、见面礼、下柬子、过红、下福子、下聘礼、送日子、迎亲，填箱（封礼）、四色礼（男方送女方礼物，一般为肉、鱼、粉条、点心）；拜天地、入洞房、闹房（闹新媳妇）、过对九（回门，又称长、短趟子）等。大客（kei）、小客(kei)，结婚后要瞧客(kei)。
丧礼
死人，少年叫夭、没，成年人叫走、老。老人死后仪式比较复杂，有守棂、跪棚、泼汤、上香、三跪九叩、辞棂、行路祭、出棺、圆坟、五七、百日坟、周年等。（行礼、孝衣（帽），因亲近长幼而有别，里面大有学问）
喜庆
生孩子——出红子（男女有别，男箭、女弓）、送米糖、红鸡蛋（大小红之分）、过百日、抓周、祝寿等。
迁居——“温锅”等。
称谓
亲属称谓——曾祖父（老爷爷、老太太），父亲（爹、爷、答、大、爸爸），母亲（娘、妈等）等等。
社会称谓——年长的称大爷、爷们等，年龄相近的称三哥、兄弟，女的年长的称大娘，结婚的少

3、山东农村为什么喜欢生二胎，而且喜欢要男孩？

国家放宽二胎政策之后，好多地区开始着手准备要二胎，但是对于城里人来说，二胎几乎是不在考虑当中，因为毕竟在城市，特别是大城市，生活节奏比较快，开销也比较高。所以二胎对于城里人没有大的吸引力，对于山东来说，特别是山东的农村，二胎有较强的吸引力，这次回到山东老家，看到和听到了一些关于二胎的传说好多的农村人要二胎，要疯了。

为什么山东人喜欢要二胎呢，相比其他的省份，山东人最能生，而且要男孩，这不能不说跟山东的传统习惯有关系。在山东农村有一中不太好的习俗那就是谁家的儿子多，谁就有权有势，就有势力，或者进一步说谁就不敢欺负，如果你有女孩或者家里孩子少，就感觉有被人欺的可能，为了避免被别人欺负，所以说山东农村希望生二胎，甚至三胎。

同时受山东的传统思想影响，比如说儒家思想，官本位思想。山东经济发达，一般来说经济发达，思想往往开放，在山东却不是这样的，经济发展与文化不同步，在山东得到了鲜明的体现，山东的思想是全国比较保守的省份。传宗接代思想特别严重，包括在思想方面，比东北人的思想还要落后，这是山东为什么想做生孩子的原因。

在这种传统文化的影响下，山东的农村追求的是人丁兴旺，讲究的是养儿防老，如果说不生孩子，家里没有人口，或者人口比较少的话，那就人气不旺，家庭也不旺盛。

官本位思想，对山东省的影响特别大，孩子多了可以当官，如果你家孩子当官的多了，可以带动别人，一人得道，鸡犬升天。自己的堂兄堂妹都可以占便宜。

俗话说的好，越穷越能生，山东是一个不穷也不富的一个省份，从人均GDP来说，低于南方的一些发达省份，但是在北方来说还是不错的一个人省份。

虽然是越穷越能生，但是越是富裕也能生，因为经济发达为生二胎提供了一定的物质基础，如果穷的吃不上饭，怎么会能生二胎呢？一胎都养不起。

没有放开二胎之前，山东省老百姓也是想办法去获得二胎的名额，甚至不惜代价，用钱来买二胎，这种情况下是在山东省的人口盲目增长，本来是山东就是一个高考大省，人口一多，高考更加艰难。

山东的重男轻女思想也使得山东人喜欢要男孩在山东，有些地方一般举行宴席女人是不能上桌子的，一般都男人可以上桌子，即使是女人上桌也是单独的一桌，在过年的时候，送老祖宗接老祖宗，女人都不能去的，这种重男轻女的思想对山东的影响太大。

当然啦，一个地方的经济发展离不开人口，山东省既不是人口净流入的省份，也不是人口净流出的身份，如果缺乏劳动力的话，势必会得给山东的经济带来不好的影响，山东农村能生孩子，这是一种好现象，能够补充劳动力的不足，补充人才。同时也能够解决老龄化的问题所以说能生是好事，但是能生也要优生，不能生出来不管了。

4、请问济南地区生完男孩有什么习俗讲究吗（鸡蛋送几个之类的）谢谢

中国传统观念认为生孩子就是添喜，所以把女婿前往岳父母家通报称为”报喜”。报喜的日子，在济南地区一般是在小孩出生三日内。产妇家一般多煮些鸡蛋，并将鸡蛋涂以红色颜料以示喜庆。送红鸡蛋”报喜”时，生男孩送鸡蛋的个数为单数，意谓阳；生女则送双数，取义阴。后来，”报喜”送鸡蛋之习，也应用于亲朋好友之间。谁家生了孩子，亲戚朋友便买上鸡蛋、挂面、红糖、小孩衣物之类礼品登门致贺，主家多半会赠红鸡蛋示谢。

5、生育习俗有哪些？

坐月子

妇女产后，叫“坐月子”。“月子里"，产妇主要是休息调养和育婴。

产妇生产后三天内不能下床，孩子没满月前不得出门。坐月子期间，产妇一般不用劳作，怕落下“月子"病，多由婆家小姑子或妯娌们伺候“月子”。第三日，产妇要喝肘子骨做的“全汤”，以滋补身子和催奶。月子期间，忌食生冷辛辣等食物，否则会“回奶”、“叉奶”。

坐月子期间，禁忌很多。忌外人进入产妇居室。产妇生产后，家人大多在屋门口悬挂一红布条，以防外人冒然进入。据说，外人进入产妇屋子，会把孩子吓出“脐带疯”来，对产妇和进入者身体也不好。此俗有一定信仰因素，如产褥禁忌、产妇不洁等，同时还有一定的科学道理，如保护产褥期妇女和新生儿身心健康等。

红喜蛋

中国传统思想认为生孩子就是添喜，因此把女婿前往岳父母家通报称为“报喜”。报喜时常带红鸡蛋，如果是男孩，红蛋是双数，染红后还要在鸡蛋的一头用墨染一个黑点，表示“大喜”。如果是女孩，鸡蛋为单数。

红鸡蛋送到姥姥家，姥姥一眼就知道女儿已经生产了，并能看出是男孩还是女孩。古时，姥姥接到喜讯，还要烙一张饼让女婿或报喜的人带回去。报喜人在回去的路上碰到狗时，把饼扔给狗，这表示狗替孩子挡了灾，婴儿就不会夭折了。

婴儿出生后，近亲好友要为产妇及孩子送一些礼品，通常是红糖、小米、挂面、鸡蛋四色礼，也有送农家玩具的。婴儿的姥姥大多要送上一百个甚至几百个鸡蛋。

主人收下礼后，还要回敬煮熟的红鸡蛋。每收一份礼，便要让客人带走一份红鸡蛋。男孩带双数，女孩是单数。因生育过程中使用的这种礼仪蛋为红色，人们都习惯称它为“红喜蛋"。

洗三

孩子出生第三天，很多地方有“洗三"习俗。洗三时，由接生婆抱着婴儿洗澡，边洗边唱吉祥歌谣：“洗洗头，做下侯；洗洗蛋，做知县；洗腚沟，做知州。"洗完澡后，用一根大葱往婴儿身上轻轻抽打两下，说道：

“一打聪明，二打伶俐。”再拿起先前准备好的秤砣照着婴儿比画两下，说“秤砣虽小压千斤"，意思是孩子长大之后在社会上有着举足轻重的地位。最后，再拿一面小镜子在婴儿屁股上照几下，说“拿宝镜，照照腚，白天拉屎夜里净。"至此，整个洗三仪式完成。

这一天，生孩子的主家一般还要备办酒席，一表庆贺，二来答谢接生婆和前来庆贺送礼的亲朋好友。

做满月

婴儿出生满一个月叫满月，通常男婴在出生后的第三十天，女婴则是在第二十九天。满月时所做的庆贺称做满月，有些人是选在第二十四天，取二十四孝之意，寓意小孩长大后会像二十四孝中的人物一样孝敬父母。

到婴儿满月时，要剃掉婴儿的头发，叫理胎发。剃头时，婴儿让他人抱住，父母不能在身边。有些地方把婴儿剃下的头发搓成团，用红绿花线拴起来，悬挂在堂屋高处。

这天产妇的娘家会派产妇的兄弟给外甥送头尾。所说头尾指的是婴儿从头到脚所穿的所有衣物，包括帽子、衣服、银牌或金锁、手镯、脚镯、鞋袜等。外婆和亲友陆续携带礼品或礼金来看望小孩，主人要大办宴席来招待。外婆或舅舅还要抱着孩子到大街是或邻居家里转一转。

河南等地盛行满月挪臊窝的习俗，即母亲带着婴儿回娘家。母亲抱着宝宝在回娘家的路上呼唤“宝宝别怕"，目的是为孩子祈求幸福和吉祥。

有人把婴儿满月出门称作“游行”，叫法虽不准确，但借此表达希望孩子见世面、不怕生人、将来有出息的心愿还是很恰当的。挪臊窝对产妇而言，可以说以此摆脱了那个充满污秽的环境，恢复被中止的社交活动和联系。至于回娘家，显然与满月礼中娘家的重要地位与作用是一脉相通的。

百天

在诞生礼中，百日礼可能是最不注重仪式的，它仅是人们利用“百”

这个象征圆满的数字表达对新生儿的祝福。古人又以为百天是婴儿成长的一个关键期，婴儿如果能顺利活过百天，就意味着摆脱了一个困厄，他们利用“百”圆满、完全的象征意义祝福婴儿长命百岁，是祝福的一面。

于是婴儿出生百天，穿百家衣、戴百家锁、吃百家饭这些祝福他长命百岁的行为便大大普及开来。

百家衣讲究紫色，取其谐音“子”，有祈祝多子多福的含义；百家锁多用金银制成，讲究由百家凑钱制成，有些地方还要求百家之内必须要有谐音长、命、富、贵四姓；吃百家饭则有依靠众人养护孩子的意思。人多力量大，能给身体柔弱、魂魄不稳的婴儿制造更加宽松、舒服的生活空间。

抓周

婴儿过周岁生日，意味着在人生道路上平稳地度过了第一个春夏秋冬，为此要设宴庆贺，一则祝贺孩子的健康成长，二来寄托大人们对孩子的美好期望。

在宝宝周岁的那一天，给宝宝梳洗干净，换上新衣服——新衣、新帽、新鞋袜，开始祭拜祖先，告诉祖先宝宝满一岁的喜讯，祈求宝宝能健康长大。然后挑一间比较宽敞的房子，中间并列摆两张方桌，上面铺上布或席子，将准备好的抓周物品——书、印章、笔墨、算盘、钱币、鸡腿、猪肉、糕点、尺、剪、葱、芹菜、蒜、稻草、刀剑等按半弧形摆在桌的一端，抱来宝宝坐在桌子中间，让宝宝任意抓，以最先抓取的东西来预测宝宝的兴趣、爱好以及将来可能从事的工作。

一般来讲，宝宝抓到书，象征着今后读书好，适合做学者、专家；抓到笔墨，将来会成为作家、画家；抓到印章，标志着有权势，能做大官；抓到算盘，要当商人、会计师，适合从商；抓到钱币，将来自然会非常富有；抓鸡腿，象征有福气，预示一生将不愁吃穿；抓糕点将来可以步步高升；抓尺子和剪刀，将来可以会裁会量；抓葱，表示聪明；抓蒜，善于计算；抓芹菜，代表勤劳；稻草，适合当农民……如今许多地方仍盛行这种风俗，但不是迷信，而是为了表示喜庆。

6、生孩子“报喜”，民间习俗有哪些？

自古以来，生孩子都是一件大事，在中国更是有延续香火这么一说，生孩子是一件大喜事，自己家里欢喜那更不用多说，主人公家还需要想亲朋好友，特别是娘家人报喜，那么报喜在民间都有那些习俗呢，一起来看看吧。

报喜是婴儿刚刚生下来时的一项礼仪活动，亲朋好友接到报喜之后，要将鸡蛋染红送来贺喜，这个称之为“吊卵”。

报喜的主要是对象是产妇的娘家人，因为对于娘家人来说，自己的女儿嫁出去了能否生育是一件大事，所以孩子的父亲要到娘家去报喜。当然去报喜也不能两手空空的去，这个要根据婴儿的性别，如果生的是男孩，那么做父亲的就要给亲朋好友送去甜汤面，如果生的是女孩，要送甜汤丸。

也有一些地方的习俗不一样，如果是生男孩的，就要用一张红纸写上婴儿的出生年月，然后用红花，仙草，办糖饼送给岳父家，称为报添丁，如果生的是女儿，就简单得多了，通常为口头报知，称为报添口。

岳亲家在收到女婿的报喜之后，就要回礼了，要办肉蛋，糯米，红糖等礼物，然后再贴上红纸，前往女婿家里去贺喜。有些地方是送鸡，生男孩送两只公鸡，生女孩送一只母鸡，然后女婿还得给岳父回敬糖饼。

这项报喜的活动一般是产妇生完孩子十二天左右进行的，俗称“过蜡”。

现在我们很多地方都将这些习俗简化了，也没有那么多的讲究了，但是报喜的活动还是有，只是在程序上简化了，在我们这边很多地方，一般生第一胎时，会给村子里每家每户分一些喜糖，喜蛋之类的，表示给大伙儿报喜，然后得到大家的祝福与祝贺。