水东风俗

1、贵州福泉有哪些风俗、传统节日？

2月
都匀剑江旅游欢乐节
活动地点：市区
活动内容：大型水陆灯展、系列文体活动、龙狮争霸赛、布依族婚礼表演等
主办单位：都匀市委、市政府

荔波梅花节
活动地点：洞塘乡
活动内容：赏万亩野生梅花
主办单位：省旅游局、州委、州政府

龙里草原苗胞正月跳月
活动地点：草原乡幸福村、塘堡村
活动内容：苗族同胞跳月、苗族民俗展示
主办单位：草原乡政府、县旅游局

3月
独山郁金香报春、百合花消夏纳凉森林公园节
活动地点：翠泉森林公园
活动内容：赏花、休闲度假
主办单位：县委、县政府

贵定“金海雪山”旅游文化节
活动地点：盘江音寨
活动内容：开幕式及赏花等系列活动
主办单位：省旅游局、州政府

贵定春茶祭祖开采仪式活动
活动地点：云雾镇
活动内容：开幕式及采茶、斗牛等系列活动
主办单位：省旅游局、州政府

福泉全国山地自行车冠亚军比赛
活动地点：城厢镇
活动内容：男子和女子越野赛、男子和女子个人计时赛
主办单位：国家体育总局自行车击剑管理中心
福泉“金谷春雪”梨花节
活动地点：城厢镇
活动内容：赏花
主办单位：福泉市政府

长顺杜鹃湖·白云山旅游文化节
活动地点：杜鹃湖、白云山
活动内容：游杜鹃花海、访白云古刹
主办单位：县委、县政府 4月
都匀第五届茶文化节
活动地点：市区、摆忙乡供销社茶园
活动内容：游茶山、系列文体活动、开幕式、文艺演出、摄影展、毛尖茶展示、布依族婚礼表演
主办单位：市委、市政府

5月
独山首届“高原草场牧歌”生态风情旅游节
活动地点：高原草场牧歌生态旅游区
活动内容：斗牛、跑马、草原休闲、新西兰草场体验、品优质牛奶
主办单位：县委、县政府

龙里十里刺梨沟赏花节
活动地点：谷脚镇茶香村
活动内容：赏刺梨花、品农家乐、体验农家生活
主办单位：谷脚镇政府、县旅游局

6月
贵定洛北河漂流节
活动地点：洛北河
活动内容：举行漂流大赛
主办单位：县委、县政府

7月
平塘六月六歌节
活动地点：掌布乡
活动内容：山歌大赛、手工艺术展示、木叶吹奏、斗鸡大赛等
主办单位：掌布乡政府

惠水六月六民族风情节
活动地点：九龙村
活动内容：民族歌舞表演、摔跤、斗鸟
主办单位：九龙村委会

平塘咕噜跳月
活动地点：新塘乡
活动内容：山歌大赛、手工艺术展示、木叶吹奏、斗鸡大赛等
主办单位：新塘乡政府

独山神秘紫林山徒步探险生态旅游节
活动地点：紫林山国家级森林公园
活动内容：徒步探险原始森林、露营
主办单位：县委、县政府

贵定盘江冰脆酥李节
活动地点：盘江音寨
活动内容：开幕式及品尝酥李等系列活动
主办单位：省旅游局、州政府

福泉省级非物质文化遗产
6·24传统民族文化活动节
活动地点：马场坪、陆坪镇
活动内容：民族民间文化活动、少数民族传统文化遗产展示、各种体育活 动赛事
主办单位：马场坪办事处、陆坪镇政府

三都水族卯节
活动地点：九阡地区
活动内容：祭祖、对歌求偶、铜鼓舞

8月
独山“军歌嘹亮”军旅体验文化节
活动地点：深河桥抗日文化园
活动内容：军旅夏令营、野战拓展、军歌赛等
主办单位：省国教办、团省委 惠水交秋民族斗牛节
活动地点：四公里（九龙景区老路口）
活动内容：斗牛
主办单位：县文体广播电视局

长顺潮井拜水喀斯特乡村旅游节
活动地点：威远镇
活动内容：观潮、农业体验、乡村游
主办单位：县委、县政府

9月
平塘地质奇观旅游节
活动地点：平塘县
活动内容：龙舟大赛、民族风情表演等
主办单位：县委、县政府
9月、10月
三都水族端节
活动地点：水东、马联、拉佑、苗草等地
活动内容：祭祖、对歌、赛马、芦笙舞、铜鼓舞、斗角舞

10月
都匀西部民族民间技艺大赛
活动地点：市区
活动内容：斗牛、山歌赛、系列文体活动、布依族婚礼表演等
主办单位：市委、市政府独山佛文化及影山文化节
活动地点:奎文阁景区
活动内容：佛文化及影山文化研讨、奎星开光典礼、万人品茗、采茶、乡村体验、观光
主办单位：省国教办、县政府

长顺中华银杏王祈福节
活动地点：广顺天台
活动内容：祭拜神树、祈福中华
主办单位：县委、县政府

12月
贵定冬至美食文化节
活动地点：盘江
活动内容：冬进补等系列活动
主办单位：县委、县政府如果你们要到贵州旅游，想咨询景点、自驾线路、住的地方等，可以问下贵州省旅游局的12301热线。如果是自驾或自助旅游建议可登录贵州旅游官方网站购买你想去的景区门票，比如贵阳的天河潭景区挂牌价是50元，通过官方网站购买只要43元，贵州省100多个景点都将陆续推出，问12301也可以。

2、贵州有哪些风俗、传统节日？

2月
都匀剑江旅游欢乐节
活动地点：市区
活动内容：大型水陆灯展、系列文体活动、龙狮争霸赛、布依族婚礼表演等
主办单位：都匀市委、市政府

荔波梅花节
活动地点：洞塘乡
活动内容：赏万亩野生梅花
主办单位：省旅游局、州委、州政府

龙里草原苗胞正月跳月
活动地点：草原乡幸福村、塘堡村
活动内容：苗族同胞跳月、苗族民俗展示
主办单位：草原乡政府、县旅游局

3月
独山郁金香报春、百合花消夏纳凉森林公园节
活动地点：翠泉森林公园
活动内容：赏花、休闲度假
主办单位：县委、县政府

贵定“金海雪山”旅游文化节
活动地点：盘江音寨
活动内容：开幕式及赏花等系列活动
主办单位：省旅游局、州政府

贵定春茶祭祖开采仪式活动
活动地点：云雾镇
活动内容：开幕式及采茶、斗牛等系列活动
主办单位：省旅游局、州政府

福泉全国山地自行车冠亚军比赛
活动地点：城厢镇
活动内容：男子和女子越野赛、男子和女子个人计时赛
主办单位：国家体育总局自行车击剑管理中心
福泉“金谷春雪”梨花节
活动地点：城厢镇
活动内容：赏花
主办单位：福泉市政府

长顺杜鹃湖·白云山旅游文化节
活动地点：杜鹃湖、白云山
活动内容：游杜鹃花海、访白云古刹
主办单位：县委、县政府 4月
都匀第五届茶文化节
活动地点：市区、摆忙乡供销社茶园
活动内容：游茶山、系列文体活动、开幕式、文艺演出、摄影展、毛尖茶展示、布依族婚礼表演
主办单位：市委、市政府

5月
独山首届“高原草场牧歌”生态风情旅游节
活动地点：高原草场牧歌生态旅游区
活动内容：斗牛、跑马、草原休闲、新西兰草场体验、品优质牛奶
主办单位：县委、县政府

龙里十里刺梨沟赏花节
活动地点：谷脚镇茶香村
活动内容：赏刺梨花、品农家乐、体验农家生活
主办单位：谷脚镇政府、县旅游局

6月
贵定洛北河漂流节
活动地点：洛北河
活动内容：举行漂流大赛
主办单位：县委、县政府

7月
平塘六月六歌节
活动地点：掌布乡
活动内容：山歌大赛、手工艺术展示、木叶吹奏、斗鸡大赛等
主办单位：掌布乡政府

惠水六月六民族风情节
活动地点：九龙村
活动内容：民族歌舞表演、摔跤、斗鸟
主办单位：九龙村委会

平塘咕噜跳月
活动地点：新塘乡
活动内容：山歌大赛、手工艺术展示、木叶吹奏、斗鸡大赛等
主办单位：新塘乡政府

独山神秘紫林山徒步探险生态旅游节
活动地点：紫林山国家级森林公园
活动内容：徒步探险原始森林、露营
主办单位：县委、县政府

贵定盘江冰脆酥李节
活动地点：盘江音寨
活动内容：开幕式及品尝酥李等系列活动
主办单位：省旅游局、州政府

福泉省级非物质文化遗产
6·24传统民族文化活动节
活动地点：马场坪、陆坪镇
活动内容：民族民间文化活动、少数民族传统文化遗产展示、各种体育活 动赛事
主办单位：马场坪办事处、陆坪镇政府

三都水族卯节
活动地点：九阡地区
活动内容：祭祖、对歌求偶、铜鼓舞

8月
独山“军歌嘹亮”军旅体验文化节
活动地点：深河桥抗日文化园
活动内容：军旅夏令营、野战拓展、军歌赛等
主办单位：省国教办、团省委 惠水交秋民族斗牛节
活动地点：四公里（九龙景区老路口）
活动内容：斗牛
主办单位：县文体广播电视局

长顺潮井拜水喀斯特乡村旅游节
活动地点：威远镇
活动内容：观潮、农业体验、乡村游
主办单位：县委、县政府

9月
平塘地质奇观旅游节
活动地点：平塘县
活动内容：龙舟大赛、民族风情表演等
主办单位：县委、县政府
9月、10月
三都水族端节
活动地点：水东、马联、拉佑、苗草等地
活动内容：祭祖、对歌、赛马、芦笙舞、铜鼓舞、斗角舞

10月
都匀西部民族民间技艺大赛
活动地点：市区
活动内容：斗牛、山歌赛、系列文体活动、布依族婚礼表演等
主办单位：市委、市政府独山佛文化及影山文化节
活动地点:奎文阁景区
活动内容：佛文化及影山文化研讨、奎星开光典礼、万人品茗、采茶、乡村体验、观光
主办单位：省国教办、县政府

长顺中华银杏王祈福节
活动地点：广顺天台
活动内容：祭拜神树、祈福中华
主办单位：县委、县政府

12月
贵定冬至美食文化节
活动地点：盘江
活动内容：冬进补等系列活动
主办单位：县委、县政府如果你们要到贵州旅游，想咨询景点、自驾线路、住的地方等，可以问下贵州省旅游局的12301热线。如果是自驾或自助旅游建议可登录贵州旅游官方网站购买你想去的景区门票，比如贵阳的天河潭景区挂牌价是50元，通过官方网站购买只要43元，贵州省100多个景点都将陆续推出，问12301也可以。

3、水东有什么习俗

广东习俗-煲靓汤煲汤是广东人的专利，这是不争的事实。与其潮湿暑热的地域性气候有着相当大的关系。其传入北方，要归于粤菜的流行，记得那时侯去粤菜馆喝每日例汤，要算是一个时尚的象征了，朋友一见面，把‘吃了吗’改成‘喝了吗今儿’，感觉怪怪的。即便是粤菜每况愈下的时日，老火靓汤的气候却不降反升了。潮流是一方面，靓汤的实实在在的功效大概是最关键的了吧。 老火靓汤的滋补状态与汤料和气候是成正比的。在这个沙尘暴肆虐，空气中的水分几乎被吹干的季节，你该选择润肺，解烦渴，气血双补的“菜干煲猪肺”，“雪耳木瓜煲排骨”，无花果粉葛煲赤肉；如果你的身体火气旺盛，可以试试性甘凉的汤料，如“鸡骨草煲老鸡”，“凉瓜赤豆煲龙骨”；如果你的身体寒气过剩，那么就应选择一些性热的汤料，如“鲜人参煲老鸭”，“冬虫夏草煲乳鸽”等等，不过切记，诸如冬虫夏草、人参、西洋参之类在夏季是不宜入汤的，就算是秋冬季，这些滋补壮阳的汤料也要慎之，特别是老人和儿童。如果单纯从美容的角度来说，选择多在炖品上，如“龙眼红枣炖莲子”，“洋参雪耳炖燕窝”，“银耳杏仁炖百合”等等 煲汤的器皿宜选择质地细腻的沙锅，现在比较新潮的是用瓦罐煲，至于炖品自然选择炖盅了。相对于煲汤，炖盅就更加隆重一些，所谓三煲四炖，就是这个道理，也就是说，煲汤一般要三个小时，炖盅则至少要四个小时以上。 在操作上，煲汤其实很简单，只要原料搭配合理，将原料放入煲中，等沸腾后，小火慢煲即可，火候掌握在汤开着就可以，剩下的就是时间的问题了。 广东人是习惯饭前喝汤的。在我看来，这未尝不是一种减肥的方式，老火靓汤用料脂肪含量极少，而且全部取自飞禽走兽之精华，随着煲制时间的进程，原料中的营养已全部容于汤中，可以满足人体正常的需求，胃里有靓汤垫底，自然其他的食物就吃的少了。想来那些肥胖的广东人大概都是不爱喝靓汤的吧。 广东的女人煲汤是出名的。过去，如果你说一个广东女人不会煲汤，那么不亚于对她人格的侮辱。煲汤从某种意义上来说是女人留住男人的一大法宝。时代变了，观念进步了，女人是希望爱人宠的。当男人为心爱的女人煲上一盅醇香诱人、滋阴养颜的靓汤的时候，女人该是何等心情呢？这种独享半边天，由内而外的滋润，由内而外的满足感，不仅停在心头，分明已经越上了眼角眉梢。有人把爱情比做煲汤的过程，感觉很是绝妙。只有耐心、细心、贴心的照顾，才能够煲出一煲好汤，那汤汁稠浓的，“润”人心魄的随着口腔缓缓滑入胃中，一股暖流，这何尝不是爱的一种升华。 广东习俗-团年饭 “民以食为天”，吃是中国人逢年过节的重要部分，特别是以“吃”著称的广州人，更是注重吃得好，吃得巧。而团年饭就更是注重了。一顿团年饭，饱含着人们对家庭温馨的向往，对亲情的留恋，对父母儿女的牵挂。 在广州吃团年饭上酒楼已渐渐成为时尚。其原因主要有这几点： 一、随着经济的发展，广州的饮食业也发展迅速，广州的各地风味菜馆，近几年就如同雨后春笋般出现在大街小巷。它们有的打出当地菜口味特色；有的创出了自身品牌，开起了连锁店；有的从悠久的文化历史中挖掘菜的特色；有的则体现出浓浓的异域风情。酒楼的菜式不断推陈出新；同时由于饮食业间相互竟争的原因，酒楼的服务档次也不断提高。 二、人们的生活水平提高了，餐饮消费的水平也提高了，希望能品味各种风味的食品，而酒楼的食品多样，正好满足了人们多层次多口味的需要； 三是人们消费观念随生活节奏的加快而逐步改变，多数女性职业化，过年大家都想休息放松，于其紧紧张张躲在厨房里忙个半死，倒不如多抽一点时间轻轻松松写家人一起逛街购物，好好享受节日的乐趣。于是“偷懒”之风渐渐流行。 这样的风气，自然乐坏了商家。饮食单位纷纷拿出浑身解数，最大限度满足市民在酒楼食肆享受团年饭、开年饭的需要，因此宾馆、酒楼除夕、年初二订位爆满不足为奇，而且订宴时间一年比一年趋早，有的客人甚至今年除夕饭刚刚结数，就迫不及待预订明年的餐位。 除夕夜的团年饭广州人特别看重“好意头”，所以除夕夜的菜式都有一个好名字，如鱼（象征“年年有余”）、蚝狮（音取“好事”、“好市”）、发菜、生菜（音取“发财”、“生财”），凤爪扒金钱（即鸡脚冬菇，意寓“招财进宝”）等都是必不可少的菜式。 广东习俗-叹早茶 广州人喜爱饮茶，尤其爱饮早茶。早上见面，往往以"饮咗茶未"(意即"你喝茶了吗")作为问候，足可见对饮茶的喜好。饮早茶，广州人爱称之为“叹”早茶，你想想，施施然挟份报纸上茶楼去饮茶，边与茶友们聊聊，边吃上一两件精致美味的点心，这是一种多么美妙地生活享受呀。 饮茶是广州人的生活习俗。民间流传着"清晨一壶茶，不用找医家"的谚语。 广州人所说的饮茶，实际上指的是上茶楼(习惯叫茶居)饮茶。不仅饮茶，还要吃点心(作为早餐)；不仅饮早茶，还要饮下午茶、夜茶；不仅填饱肚皮，还顺便传播新闻、叙说友情、洽谈生意。因此，广州人的饮茶实际上也是一种社会交际的方式，是广州市民交际和互换信息的场所，平日里三五好友小聚，爱清静的就一人一隅，节假日全家出动；谈国事、叙家常，具有南方独特的生活情趣。 这也正是广州茶楼业为什么历百年而长盛不衰的一个重要和根本原因。在广州老字号饮食店中，有相当一部分就是当年的茶楼、茶居。 广州的茶客大致可分为两类：一类是熟客，每天清早必到一间固定的茶楼，通常是"一盅"(排骨饭)"两件"(点心)，这类人以离退休老人居多；另一类是饮"礼拜茶"，即在休息日去饮茶，不限"一盅两件"，而是品尝多款点心，从容"叹茶"。，叹茶的内容，包括了吃点心。广式点心制作精细，花样很多，常见的有：虾饺、烧卖、粉果、芋角、叉烧包、马蹄糕、糯米鸡等。 广州的茶市每天有早、午、晚三市，其中以早茶市最为兴旺，从清晨至中午十一时许，往往座无虚席。饮夜茶也渐有兴盛之势，尤其是盛夏，一边饮茶一边听戏曲演唱，还一边享受空调冷气。广州的早茶通常是清晨4时开市，晚茶要到次日凌晨1-2时才收市，宵夜美食从晚上一直供应到凌晨，烧烤卤味、生滚肉粥、沙河粉、云吞面、各式炖品、潮州鱼蛋粉……多不胜数。分布在广州市区东、南、西、北的西濠二马路、广大路、清平路、龟岗、洪德路的5个小食群，人称“为食街”（粤语“为食”即贪吃之意），可是“为食”的广州人，却不会发胖，问你服没？！（问你服不服？ "_"） 广东习俗-喝糖水广州人四季喜爱饮糖水。认为经煲制某些药材、豆类、生果、面制食品加上糖而成的糖水，有清润消暑、生津益身之功效。 糖水品种名目繁多：豆类的有红豆沙、绿豆沙、眉豆沙；糊类的有芝麻糊、杏仁糊、花生糊、凤凰奶糊；药材类的有百合糖水、莲子糖水、清补凉糖水；还有炖蛋、炖木瓜、番薯糖水、麻蓉汤丸、蛋奶、姜汁撞奶、糖西米、豆浆、豆腐花等。 糖水煮沸后饮用的为热饮；冷冻后饮用的为冷饮，冷饮又常常与冰室(供应雪糕冰淇淋、汽水、啤酒等的冷饮专门店，广州最有名的是北京路的太平馆冰室)连在一起。 广东习俗-饮凉茶广州属亚热带季风海洋性气候，同时，广州人爱吃，会吃，有时吃的煎炸东西多了，难免会上火，于是饮凉茶也成了广州人常年的一个生活习惯。 所谓凉茶，是指将几种具有药用疗效的中草药煎水作饮料喝，以求消除人体内的积热，或解除因季候变化引起的喉咙疼痛、四季感冒等疾患。各种凉茶的主要功能有：清热解毒，去湿生津，清火，明目，散结，消肿，目赤头痛，头晕耳鸣，疔疮肿毒，高血压，清凉饮料等。 广州的凉茶历史悠久，凉茶品种甚多，著名的有王老吉凉茶、夏桑菊茶、大声公凉茶、廿四味凉茶、石歧凉茶、三虎堂凉茶、黄振龙凉茶、葫芦茶、健康凉茶、金银菊五花茶、苦瓜干凉茶等；除此以外，广州人也常将龟苓膏汤、生鱼葛菜汤、红萝卜竹蔗水等这些可作菜或作糖水的汤水作为可口的凉茶饮用.

4、宋代的风俗人情有哪些？

宋代风俗人情
一、行装的准备和旅费的筹集
（一）行装的准备
行装在宋代称行李或内行囊，如苏轼《容与程德孺运使书》之一写道："约程四月末间到真州，当遣儿子迈往宜兴取行李……始就逮时，僮仆鸟散，行囊旁午道中。"周密《齐东野语》卷一《林复》："搜其行李，得朱椅、黄帷等物，盖林好祠醮所用者。"又称为行橐或囊橐，如陆游《衢州早行》诗有"参差发行橐，迢递望前顿"之句。叶梦得《平泉草木记跋》也有"病卧舟中，行橐萧然"的文句。再如《夷坚乙志》卷十二《章惠仲告虎》："及登岸，马犹立不动，遂乘以行，告敕皆在身，但囊橐为兵携去。"
行李中的物品以出行时换洗的衣服为主，如《邵氏闻见录》卷十载："司马温公依《礼记》作深衣、冠簪、幅巾、

5、水阳有什么风俗？

家在宣城，那里山清水秀，历史悠久，底蕴深厚，自古就有“上江人文之盛首”美誉。
那留下众多墨客足迹的敬亭山，因诗仙李白的千古名句“相看两不厌，只有敬亭山”，使她增添了迷人韵味。山势险峻，山路蜿蜒，郁郁葱葱的树木早已有了星星点点的果实。登山俯瞰那一眼碧绿的茶园，这就是享誉全国的“敬亭绿雪”产地，远处一条银色绸缎从西北绕到东南，宣城的母亲河——水阳江，温柔地怀抱着这座江南小城。
活化石扬子鳄就在这里，每当春分过后太阳升起，湖中心的小岛上栖满了晒太阳的鳄鱼，也有的浮在水面上，像一截古老的木头。一旦饲养员抛食过去，它们就“咚”的一声跃起，狼吞虎咽尽显本色。
还要说说古色古香的谢朓楼，那是江南四大名楼之一，此楼自唐朝初建历史悠久，矗立于这个盛誉中外的“中国文房四宝之乡”，让人联想起：笔的正直，墨的奉献，纸的应变，砚的包容……
人文美，风物更美。月亮湾漂流，桃花潭观景，“天下四绝”之一的太极洞；水阳鸭脚包，水东蜜枣，板桥西瓜，宁国山核桃，泾县茶叶，茂林八大碗，旌德灵芝，广德竹笋……更可以划一叶小舟去南漪湖，抓肥美的大闸蟹，捉大大的鲤鱼……

6、晋城水东龙门作文500字

春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。扫尘“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。贴春联春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。贴窗花和倒贴“福”字在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。年画春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。守岁除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。爆竹中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。拜年新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。春节食俗在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。

7、电白水东的家乡习俗有什么

电白县古时为百越族人聚居地，南北朝和隋时，为俚人的活动中心。俚人的生活习性是“水行而山处”，日常据山洞，“巢居崖处，尽力农事”，也常下江、下海，“以船为车，以楫为马，往若飘风，去则难从”，谙熟水性。唐宋后，汉人自福建、粤北大量移入，俚汉同化，这些人“以舟楫为家，采海物为生”，形成了电白沿海一带的疍民。

在封建社会及民国时期，疍民被视为下等人。他们不准上岸定居，不许与陆上人通婚，不许入学读书，不准穿鞋着袜。有的虽准许上陆地定居，也只能于海滩上搭高脚木屋居住，俗称“疍家棚”。解放后，电白县地方政府取消一切歧视疍民的陋规。人民公社化时，于水东、博贺相继成立水上人民公社，称疍民为水上居民。后又规划建设水上居民新村，原居住的海边高脚木屋，相继全部拆除。水上居民与原陆上居民已基本同化，但水上居民由于一千多年所形成的一些特殊风俗习惯至今仍保留下来。

特色民居

旧社会，疍家多以艇为居室，一家数口挤住其中，也有三代、四代合住一艇的，艇就是家。因此，猪、三鸟等家禽也在艇舷边圈养。另一些获准上陆居住的疍户则于紧靠圩镇的海滨，搭木棚聚居。这种木棚以竹木为架，以木皮或竹篱为墙，以茅草为顶，以一些光滑的木条、木板钉合为地板，以板为铺，不另设床。这种木棚小的仅几平方米，大的也不超过10平方米，一律为鸽笼式的高脚吊楼。海潮涨时，棚底与海水仅隔几厘米，如遇暴潮，棚板则为其所没。解放后，疍民虽陆续上岸建房居住，水东的海滨新街，博贺的水上居民新街几乎都是疍民聚居的楼房，但他们大多数仍保留着居住艇、棚的习惯。楼上地板多用优质木板铺就，光洁锃亮，一尘不染，以板为铺，不另设床。

8、有谁知道电白水东黎话的历史

茂名曾是俚人天下
茂名自古以来并非一直是汉人的天下，据市志记载，茂名最早曾是南越族即俚人的天下。
新石器时代晚期（距今四五千年），今茂名境内已有土著居民，且与中原有联系。夏商时期土著居民已结合成部落联盟，形成南越族。西周以后，与中原的联系逐渐加强。秦统一中国后，在岭南设郡，并实行“移民实边”政策，有计划地将中原人移居岭南，进一步密切了境内南越族与中原汉族的联系，南越族人部分融于汉族，出现了境内第一次民族融合。东汉初年，对大部分仍保持原来的生产方式、语言和风俗习惯的越人及其后裔，史籍不再称“越”，而称“俚”。魏晋南北朝时期，中原战乱，汉人大量南迁，北燕王后裔冯融家族迁居新会后，部分南迁高凉。刘宋时期，境内俚人十多倍于汉人。梁大同初年（535至537），出身于世为南越首领的冼氏家族的俚人杰出领袖冼英与汉人高凉太守冯宝结婚，促进了俚族与汉族的融合。至唐代，俚族的大部分已融合于汉族，其余部分陆续与别的民族结合，形成新的民族，俚族消失。宋代，今信宜和化州与广西相连的一带山区居住着新形成的瑶族和壮族。元、明、清时期，境内瑶族和壮族更直接更普遍吸收汉族文化和生产技术，至清代乾隆年间，已全融合于汉族，编入当地居民户籍，土著少数民族消失。
民国时期，化县与广西相接的人口稀少的地方，有壮族迁入居住，形成壮族小村庄；也有不少壮族女青年嫁到与广西相邻的化州、信宜等地。此外，还有为数不多的少数民族工作人员调入境内，但户籍上多填为汉族。