刘家峡的风俗

1、刘家峡是临夏的，不是兰州的

刘家峡隶属于永靖,正解!

2、不仅媲美九寨沟，还把水隔成两种颜色，甘肃刘家峡水库的景色为何如此“奇特”？

因为当地的气候啊，地理环境啊，所造出来的景观啊，都很不错的，被开发出来之后当然就可以媲美九寨沟啊。

3、关于西北、甘肃或兰州的俗语，要有关自然风光、民风民俗或土特产的

兰州的俗语我不是很了解，但其他方面还算可以。
自然风光有兰州水车，白塔山，五泉山，兴隆山，徐家山，有滨河路五十里风景线。
民俗中有桃花会，（说到这个咱还是比较得意的）花会于每年4月份桃花盛开之际，在安宁区桃园隆重举行。这一活动自1984年，兰州市人民政府举办第一届桃花会以来，每年举办。游客除踏青赏花外，还可以参观丰富多采的文艺活动、书法绘画展览、经贸洽谈等。

安宁区桃园东起刘家堡，西至沙井驿，绵延15公里，面积 8000多亩，有184个品种的桃树30多万株，其中以迟水桃、紫桃、京红桃、早香郁桃、白粉桃、半旱桃、离桃水蜜、六月桃等品种最为著名。桃树原产于中国西北一带，距今已有3000多年的历史。（西京杂记）载：“汉武帝初修上林苑，群臣各献鲜果，有细核桃、紫纹桃、金城桃”;。金城桃即为安宁桃园出产的迟水桃，说明兰州出产鲜桃至少已有两千多年的历史。明清时，兰州的焦桃被列为贡品。兰州鲜桃果实艳丽，肉细粉嫩，甘甜多汁，味多醇美，富含脂肪、蛋白质、果酸及各种矿物质和维生素，为桃中上品，久食能延年益寿。

兰州的安宁桃园早在清代就已观花成会。当时观花者多为才子佳人和达官显贵。清乾隆年间，兰州落泊江得符曾诗赞道：“我忆兰州好，当春果足夸。灯繁三市火，彩散一城花。碧树催歌板，香尘逐锦车。青青芳草路，到处酒帘斜”。至明国时期，随这一带住户的增多和交通的改善，安宁桃花才为众人所观赏。李少陵诗云：“山前山后花如簇，园里园外人如玉，家家户户看花忙，人面花容看不足”。每逢花期，桃花艳丽似锦，恰似漫天红霞撒落人间，景致美不胜收。
春节社火

春节期间，兰州街头的社火表演别具特色。一般是从农历正月初十前后开始，由各区县组织的农民社火队汇集市中心，依次排成不同形状的队形，沿主街道边行边舞，敲锣打鼓，热闹壮观。当行至东方红广场时，多围成图形，为游人和市民表演。社火表演可持续到元宵节前后。

兰州社火队表演内容丰富多采，最引人注目的是高跷队，他们穿戏装，持刀枪，扮成戏剧人物，脚踩四尺多高的木跷，伴着锣鼓点边走边舞。铁芯子也是别出心裁，以巧取胜。他们把眉清目秀，体态轻盈的小孩装扮成戏剧角色，组成一折折戏文。绑在铁芯子高处的孩童随着载运的车辆缓慢前行。最壮观的是太平鼓队。鼓手们随着社长大旗的号令，有节奏地擂鼓腾跃，鼓声令人振奋不已。狮子舞主要是看武士用绣球逗引狮子时的几路干净利落的拳脚功夫。兰州春节社火还有跑旱船、独轮车、竹马子。大头罗汉戏柳翠等节目。队伍往往以“风婆娘”开路，这是跟“雨师”相应的"风姨"的形象，在神话里是司兴风降雨的神，其形状类似彩旦，奇丑无比，耳垂吊着红辣椒，一手摇扇，一手拿着写有“风调雨顺”的菱形膏药旗子，用夸张、滑稽的大幅度动作扭来扭去。令人捧腹，表现了人们祈盼风调雨顺，五谷丰稳的心情和愿望。
土特产中有白兰瓜，软儿梨，东果梨，百合，白粉桃，白富士
最后欢迎你到兰州来做客！！

4、我是甘肃刘家峡的，男朋友是甘肃会宁的，两边结婚风俗不一样，经常吵架，改怎么办啊？

入乡随俗，按照风俗，应该以男方为主。如今年代，男女双方不能各持己见，以吸取双方精华，剔除糟粕，选择为佳。仅供参考。

5、临夏的特产是什么？有什么风俗习惯？

名优特产：
花椒、大红蒜、蕨菜、党参、当归、大黄。
全州有耕地215.3万亩，荒地285万亩，林地252.8万亩，水面108.6万亩。农村人均占地五亩，其中耕地1.4亩，分为川塬、山阴、干旱三类地区，大体各占三分之一。川塬山阴地区降水多，雨热同季，利于农作物、牧草和林木生长；干旱地区光照丰富，雨量稀少。粮食作物主要有小麦、玉米、洋芋、蚕豆、青稞五大类，经济作物主要有大麻、甜菜、瓜果、花椒、药材类。蚕豆是临夏的传统优势作物，粒大味美，营养丰富，是外贸出口的主要粮食品种之一；临夏大麻色白质柔，为陇上名产；唐汪大接杏久负盛名，远销香港等地。
临夏回族自治州地处黄河上游,著名的矿藏宝库━━祁连山和西秦岭山脉的交汇部位，成矿地质条件较好。已发现矿物计七大类35种，占全省已知矿种的40％。

临夏县地理位置独特，光照充足，水陆交通便利，旅游资源丰富多彩：有太子山风景区、莲花度假村、林家河滩森林公园、三岔坪林场、龙首山公园、北山公园、五女山、大西滩、铁寨沟等，同时有可供开发的历史文化资源，有马家窑文化、齐家文化、辛店文化和半山、马厂文化，还有莲城村遗址，莲花乡大坡沟汉墓，莲花乡鲁家塬汉墓等文物古迹。有土门关、老鸦关、槐树关等重要关口遗址。有桥寺乡出土的文物、王震将军强渡黄河爱国主义教育基地等历史古迹。
临夏县过去曾是“三马”的故乡，侨居沙特阿拉伯、巴基斯坦等国的侨胞和居住中国台湾的台胞较多，近年来回乡探亲，定居的越来越多，领略祖国发生的巨大变化和家乡美丽的自然风光，成为众属之望，有力地促进了旅游业的发展。
旅游景点
莲花山度假村、林家河滩、太子山林场、凤凰山、土门关、曳湖峡、北塬、大庙山、石佛寺、北山公园、五女山林场、王震大军抢渡黄河的尕脑古渡以及刘家峡水库等。

6、三峡有哪些风俗

宜昌是巴楚文化的交汇地，有世界级文化名人屈原，有中国古代四大美女王昭君，多种文化的融合，使宜昌的民间文化积淀更加深厚，民间艺术形式更加丰富多彩。据市文化局普查，宜昌地区现存的民间艺术形式有120个，涉及音乐、舞蹈、曲艺、戏剧20多个门类。号子、田歌、灯歌、风俗歌、宗教音乐、堂鼓、挂吟等，都具有较高的旅游开发价值。除此以外，在乡间野地，还有大量失传的民间艺术形式，如吹木叶、吹土笛、吹牛角等。这些民间民族艺术形式，是旅游娱乐开发取之不尽的“万宝盆”。然而，这么多“宝藏”，真正运用的还不多。据统计，在全国获奖的24多个艺术品种，在景区得到利用的只有巴山舞、咂酒歌、打溜子、薅草锣鼓等不到10个剧目，至于民间艺术形式的运用就更少了。因此，旅游娱乐的开发空间非常广阔。

宜昌旅游娱乐形式多种多样，要有尽有，长阳比兹卡民俗文化村有“土家歌舞”精品展演；清江巴王洞有“原计原味”山歌、南曲、撒尔合（跳丧）表演；武落钟离山有“土家民俗歌舞”剧团；日月山庄有“巴人舞、土家服饰”表演；清江仙人寨有“山歌、巴山舞”表演队；夷陵区“三峡人家”有“采茶舞、峡江民歌”表演；三峡古兵寨有“巫术”表演；三游洞有“巴楚乐宫”歌舞组合；峡口风景区有“欧阳修游夷陵”诗咏节目；龙泉洞有“民族歌舞”串舞；兴昭君村有“昭君别乡”歌舞；当阳关陵有“杀故事”；秭归泗溪有“民间吹打乐、峡江号子”表演；宜都古潮音洞有“谜歌对唱”；柴埠溪有“山歌、笑话”段子……
宜昌是个好客的城市，是全国文明城市、全国卫生城市、国家环保模范城市、宜昌人民欢迎全世界友人来宜昌观光、旅游、兴业、定居！

7、甘肃传统文化有哪些，丰富多采的中华传统文化

甘肃特色文化
1、河西走廊
这里是甘肃著名的粮仓，也是昔日铁马金戈的古战场和古丝绸之路的交通要道。闻名于世的敦煌莫高窟民俗、肃南裕固族风情、肃北蒙古族风情、阿克塞风俗、天祝藏区风情交相辉映，民间筵悦、骆驼队等奇风异俗在这里熠熠生辉。
2、甘肃东南部的天水市和陇南地区
这里是山川锦绣、民俗奇特的天然膏沃之地，有小江南之称。
唐玄奘在天水的传说，使佛公娇、万紫山、渗金寺等地，成为民俗旅游的主要景点。
3、甘南、临夏
甘南、临夏两个自治州是藏、回、东乡、保安、撒拉等少数民族的集聚地，有独具一格的民情和风俗。这里的宗教民俗活动，独特隆重，令人叹为观止。
4、甘肃东部的庆阳、平凉地区
这里是具有悠久革命历史的老区。境内除有众多的革命遗迹外，还有道家圣地崆峒山、王母宫山以及公刘庙、菩萨山等庙会，都成为民向文化的传播阵地，特别是唢呐、剪纸、社火、戏曲等民俗文化尤具魅力。
5.敦煌文化——世界的敦煌，人类的敦煌
敦煌地处甘肃、青海、新疆三省（区）交汇处，公元前111年设郡，是古丝绸之路的“咽喉锁钥”和枢纽城市，华夏文明和中华民族优秀传统文化的瑰宝、享誉全球的世界文化遗产地，被誉为“世界的敦煌”、“人类的敦煌”。敦煌市中国、印度、希腊、伊斯兰等世界四大文化体系的交汇地，是佛教东渐进入中原的第一站，是世界三大宗教的融汇之地。敦煌是世界级文化遗产和自然景观融为一体的城市，不仅拥有丰厚独特的世界文化遗产，还拥有以“大漠奇观”著称于世的鸣沙山月牙泉等世界级自然奇观。敦煌莫高窟是中国现存规模最大的石窟寺遗址，是世界上历史延续最悠久、保存较为完整的佛教艺术宝库，代表了公元4—14世纪中国佛教艺术的高度成就，是两项符合世界文化遗产全部六项标准的文化遗存之一。20世纪初以来莫高窟藏经洞的发现，以及悬泉置汉代简牍的考古发掘，由此发展出国际东方学的一个重要分支——敦煌学，是世界公认的国际显学。敦煌是丝绸之路上的著名旅游胜地，是中国旅游的一张标志性名片。
世界文化遗产敦煌莫高窟位于敦煌市城东南25公里的鸣沙山下，保存着四世纪到十四世纪的700多个洞窟，有壁画45000平方米，彩塑雕像2415尊，唐宋窟檐木构建筑5座，珍贵文物5.6万件。在我国四大石窟中，莫高窟是开凿最早、延续时间最长、规模最大、内容最丰富的石窟群，有“人类文化珍藏”、“形象历史博物馆”、“世界画廊”之称，是世界上现存规模最庞大的“世界艺术宝库”。莫高窟艺术的特点表现在建筑、塑像和壁画三者的有机结合上，每个洞窟里面都有栩栩如生的塑像、婀娜多姿的飞天、精美绝伦的壁画、构图精巧的花砖，构成了一个充满宗教氛围的佛国世界。整个洞窟一般前为圆塑，而后逐渐淡化为高塑、影塑、壁塑，最后则以壁画为背景，把泥塑和壁画两种艺术融为一体。1987年，敦煌莫高窟作为中国首批候选者获得“世界文化遗产”认定。在收入《世界遗产名录》的981项遗产中，完全符合“世界文化遗产”6条标准的遗存仅有2个，敦煌莫高窟是其中之一。
世界文化遗产玉门关遗址现为敦煌阳关玉门关景区，位于敦煌西南70公里处，始建于汉武帝时期，是丝绸之路上通往西域南道的必经关卡。唐代诗人李白的名句“长风几万里，吹度玉门关”，王维的名句“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，王之涣的名句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，诗中的阳关玉门关正是今天的敦煌阳关玉门关景区，也正是因为《阳关三叠》和《凉州词》的绝世咏唱使阳关玉门关名垂千古。阳关玉门关占有“一夫当关，万人莫开”的险要地势，现存的城垣完整。登上古关，举目远眺，四周沼泽遍布，沟壑纵横，长城蜿蜒，烽燧兀立，胡杨挺拔，泉水碧绿。红柳花红，芦苇摇曳，与古关雄姿交相辉映，使您心驰神往，百感交集，怀古之情，悠然而生。
6.长城文化——边关防卫的古战场
万里长城的西起点命先驱孙中山评论长城时说：“中国最有名之工程者，万里长城也。……工程之大，古无其匹，为世界独一之奇观。”美国前总统尼克松在参观了长城后说：“只有一个伟大的民族，才能造得出这样一座伟大的长城。”在几百年前，万里长城就与罗马斗兽场、比萨斜塔等列为中古世界八大奇迹之一。 约公元前7世纪楚国最早修筑长城，长城修筑距今已有2000多年的历史，已经成为中华民族自立、自强、自信、团结统一精神的象征。“不到长城非好汉”，万里长城已经成为爱国主义教育的场所、旅游观光的胜地。
秦、汉、明三代修筑的长城都以甘肃为起点，象一条巨龙，穿越戈壁，翻山越岭，蜿蜒东行。甘肃境内保存的长城总计超过3600公里，占全国现存总量的60%以上，除阳关玉门关外，主要有“天下第一雄关”嘉峪关关城、距嘉峪关关城2.5公里的官园、距嘉峪关关城20公里的横沟屯庄、金塔县汉长城、山丹县汉明长城、民勤县汉长城、永昌县汉明长城、景泰县明长城、临洮县秦长城、渭源县秦长城、通渭县秦长城、陇西县秦长城、岷县秦长城等遗址。举凡封建社会重大的政治、经济、文化方面的历史事件，北方汉民族与游牧民族的金戈铁马、逐鹿战场方面的军事斗争，都会反映在这些作为边关防卫要地的甘肃长城遗址上。古往今来不知有多少帝王将相、戍边士卒、骚人墨客、诗词名家，为甘肃省长城内外留下了不朽的边塞诗篇。唐代诗人李白的“秋风吹不尽，总是玉关情”，王昌龄的“秦时明月汉时关，万里长征人未还”、“平沙日未没，黯黯见临洮“，岑参的”忽如一夜春风来，千树万树梨花开“，李硕的“闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车”，王翰的“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”，柳中庸的“岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环”等名句，千载传诵不绝。今天，虽然烽火狼烟不再，但历史边关和烽燧墩台仍令人追思，正如王维《陇西行》诗中描绘：“十里一走马，五里一扬鞭。都护军书至，匈奴围酒泉。关山正飞雪，烽火断无烟。”
世界文化遗产万里长城——嘉峪关（部分），现为国家5A级旅游景区、全国重点文物保护单位——嘉峪关关城景区，包括嘉峪关关城、长城第一墩、悬壁长城、黑山峡等。嘉峪关关城两翼地势险要，南是白雪皑皑的祁连山，北是连绵起伏的黑山，被称作“河西第一隘口”。整个关城由内城、外城、城壕三道防线成重叠并守之势，城内有城，城外有壕，形成五里一隧，十里一墩，三十里一堡，一百里一城的军事防御体系。现在的“第一雄关”城楼，建于洪武五年（公元1372年）。城墙上还建有箭楼、敌楼、角楼、阁楼、闸门楼共14座，关城内建有游击将军府、井亭、文昌阁，东门外建有关帝庙、牌楼、戏楼等。整个建筑布局精良，气势雄浑，建筑精良，显示了古代边关将士的杰出军事才能和劳动人民高超的建筑艺术。嘉峪关关城是明代长城沿线九镇所辖千余个关隘中最雄险的一座，是长城沿线规模最大、保存最完好的2座关隘之一，因地势险要、建筑雄伟而得名“天下雄关”。“天下第一雄关”、“天下雄关”分别系陕甘总督左宗棠和肃州总兵李廷臣所书。如今登关楼远眺，长城似游龙浮动于浩瀚沙海，若断若续，忽隐忽现。天晴之日，或海市辰楼，或塞上风光，奇特景色，尽收眼底。沿戈壁滩南行，至讨赖河北岸陡壁边，与祁连雪峰隔河相望，就是明代长城西端第一个台墩起点——万里长城第一墩，由明代甘肃镇肃州兵备道李涵筑于明嘉靖十八年（公元1539年），在古代军事报警中起过重要作用。今天，游客参观茫茫戈壁上的万里长城第一墩，仍可凭吊苍凉冷穆的边关历史，遥想当年狼烟四起，鸣炮报警的肃杀之气，还可以欣赏讨赖河绝壁天险，寻捡大漠风雨奇石，领略戈壁的浩瀚风姿。悬壁长城是嘉峪关关城的左翼长城，位于嘉峪关关城北8公里处石关峡北侧的黑山坡上，始建于明嘉靖十八年（公元1539年），顺城墙顶拾级而上，平坦处如履平地，陡峻处如攀绝壁，有诗赞云：“万里长城万里长，叠嶂黑山暗壁悬”。黑山峡位于悬壁长城南侧150米，是长城文化和丝路文化的真正交汇处。置身黑山峡中，可以领略原始荒蛮的自然风貌，感受黑山岩画的古老、多样和神秘。
7.佛教文化——摄人心魄的佛国世界，绚丽多彩的石窟长廊
宗派也开始出现，而且，佛教石窟和寺庙也在甘肃大量建造，佛教艺术初显其独特的光辉。唐朝时期，甘肃佛教文化进入鼎盛期，敦煌莫高窟等石窟佛教艺术从内容到艺术都有新的创造，达到了高峰。五代、宋、元、明、清时期，藏传佛教在甘肃大发展，不少佛寺改宗为藏传佛教，重塑佛像或壁画重绘，加入密宗元素。
在甘肃境内的大量佛教窟龛，自河西向陇东， 犹如一颗颗璀璨的明珠，镶嵌于“丝绸之路”甘肃黄金段的每一个重要节点上，把当时甘肃境内佛教文化的辉煌，表现得淋漓尽致。 据统计，甘肃境内丝绸之路沿线佛教石窟有70多处，除世界文化遗产敦煌莫高窟外，著名石窟主要有：1、麦积山石窟。世界文化遗产、中国四大石窟之一，始建于十六国后秦时期（公元384—417年），以精美泥塑艺术著称于世，被誉为“东方艺术雕塑陈列馆”，现为国家5A级旅游景区、国家风景名胜区、国家自然保护区、全国重点文物保护单位——天水麦积山风景名胜区的一部分。2、永靖炳林寺石窟。世界文化遗产，创建于西秦建宏元年（公元420年），现存窟龛196个，造佛像近800身，壁画约900平方米，是保存有国内最早墨书纪年题记的石窟寺。3、瓜州榆林窟。被誉为“莫高窟姊妹窟”，开创于隋唐之前，现存完整壁画的洞窟42个，壁画5650平方米，塑像272身，壁画佛神像10826幅。4、肃南马蹄寺石窟。建于北凉，现为国家4A级旅游景区，现存窟龛70余个，各类塑（雕）像300余尊，壁画约450平方米，寺中有国内仅有的、古朴稚雅的大型浮雕飞天。5、祁丰文殊寺石窟。建于北凉时期（公元401—433年），现为国家4A级旅游景区，现存窟龛100多个，有些壁画内容可弥补敦煌莫高窟之不足。6、武威天梯山石窟。被誉为“中国石窟鼻祖”，创建于十六国北凉王沮渠蒙逊时（公元401—432年），现存3层，大小洞窟17处，雕像100多尊，壁画数百平方米，以及北魏、隋、唐、时期的汉、藏写经、初唐画像等珍贵文物。7、武山水帘洞石窟。建于十六国时的后秦，现为国家4A级旅游景区。在拉稍寺那陡峭的崖上有一尊释迦牟尼像结痂趺坐于莲花台上，高达40余米，是中国最大的摩崖浮雕。8、甘谷大像山石窟。凿于北魏，现为国家4A级旅游景区。甘谷大佛释迦牟尼佛造于盛唐，为石胎泥塑，身高23.3米，腰宽10.4米。9、庄浪云崖寺石窟。始建于北魏，现为国家4A级旅游景区，因山崖悬空而得名。其他著名石窟还有：瓜州县东千佛洞、武山县木梯寺石窟、泾川回山王母宫石窟、泾川南石窟寺、庆阳北石窟寺等。
8.黄河文化——九曲黄河绕陇原，甘肃黄河风情之旅
黄河是华夏文明的摇篮，中华民族的母亲河。 黄河全长5494公里，为中国仅次于长江的第二大河，也是世界第五长流河。黄河之源为卡日曲，出自青海巴颜喀拉山脉各姿各雅山麓，冰封雪覆的高山中涌出的河水，清澈见底，潺潺有声;东流经四川入甘肃，上游穿行在高山峡谷之间，跌荡起伏，湍急回旋，水流依旧清冽；及至河口过宁夏入内蒙古，穿行陕西、山西、河南，流经黄土高原，含沙量大增，水色乃呈深黄，由山东北部而入渤海，登高一望无垠的高原千万条沟壑如同黄土的巨龙，一齐拥入大河的怀抱。 黄河以她柔韧博大的胸怀哺育了黄河文明的先民，吸纳、融合了各地区的文明精华，形成了大地湾文化、仰韶文化、齐家文化、马家窑文化、中原龙山文化、大汶口文化、山东龙山文化等代表性文化，成为早期中华文明的主流。“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”，“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”，“白日依山尽，黄河入海流”等脍炙人口的优美诗句，将黄河文明的大气磅礴，质朴与绝代风华，展现无遗。
黄河自青海东流，进入甘肃，在长达913公里的黄河干流甘肃段上，形成了黄河玛曲第一弯壮美奇观和刘家峡、八盘峡等高峡平湖。 在甘肃境内的黄河流域，诞生了灿烂辉煌的大地湾、马家窑等彩陶文化和黄河农耕文明。 游客沿着黄河甘肃段一路北上，可以欣赏河水清澈、溪流纵横、草场丰茂的黄河首曲美景； 感受“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”的情景再现；饱览高峡平湖、绝壁万仞的壮观景色，并体验独特的乡风民俗，探究中华民族文明之源。
9.始祖文化——华夏文明之源，炎黄子孙之根
甘肃是中华民族和华夏文化的主要发祥地之一，曾孕育了中国最古老的创世神话。三皇之首、人文始祖伏羲氏诞生在天水，在此演绎八卦、教化众生，开创中华文明的肇启时代；黄帝诞生在天水轩辕谷；西王母降凡于泾川回中山；周、秦、唐王朝的先祖由此创业兴邦；天下李氏的根在陇西。 木有本而根深叶茂，水有源而源远流长。追本溯源，华夏民族血脉相连。如今，甘肃东部的天水、平凉、庆阳和陇西已成为海内外华夏子孙探寻血脉渊源，弘扬民族文化，传承民族精神和考察观光游览的寻根朝觐圣地。
10.民俗文化——走进陇原大地，体验特色风情
甘肃民俗文化多姿多彩，特色鲜明。目前，甘肃省已有甘肃花儿、甘南藏戏等2项民俗文化被列入世界非物质文化遗产；54项民俗文化被列入了国家非物质文化遗产名录，其中最具地方和民族特色的有：兰州市的太平鼓、兰州鼓子、苦水高高跷、黄河大水车制作技艺，临夏回族自治州和政县的松鸣岩花儿会、临夏砖雕、保安腰刀锻制、东乡擀毡技艺，庆阳市的道情皮影戏、香包刺绣，甘南藏族自治州的拉卜楞寺佛殿音乐“道德尔”、藏族民歌、史诗《格萨尔王传》演唱、舟曲多地舞、卓尼巴郎鼓舞，定西市岷县二郎山的花儿会、洮砚制作技艺，天水市的伏羲祭典、清水道教音乐、武山旋鼓舞、秦安小曲，河西走廊各市、县的河西宝卷、夜光杯雕、凉州贤孝、裕固族民歌、裕固族服饰、敦煌曲子戏、永昌万字灯会，陇南市西和县与礼县的七夕节（当地人叫“巧娘娘节”）、武都高山戏、文县傩舞“池哥昼”，平凉市泾川县的西王母信仰习俗、庄浪县抬阁等。这些民俗文化或以民族、地方特色浓郁见长，或以古老风俗本真性的存留而凸显其价值。
世界非物质文化遗产甘肃花儿，已有四百多年的历史，是甘肃临夏、定西、甘南等地区劳动人民表达对理想追求和对幸福生活热爱的一种民族音乐传唱形式，内容丰富多彩，语言生动形象，曲调高昂优美，具有浓郁的生活气息和乡土特色。演唱形式多样，有独唱、对唱，也有合唱，特别是集体对唱颇具情趣，各由四五位歌手组成的对歌双方，相互间展开风趣、生动的“花儿”对唱，十分吸引人。集体对唱逐渐演变成有相对固定的时间和地点的、各民族自发举行的对歌、赛歌集会的“花儿会”，如临夏州和政县“松鸣岩花儿会”、永靖县“炳灵寺花儿会”、康乐县“莲花山花儿会”、定西市岷县“二郎山花儿会”等。在这些“花儿会”中，影响最大、规模最大的是“莲花山花儿会”，每年农历六月初一到初六，穿着艳丽服装的各族人民从四面八方接踵而来，登山会歌，常聚有数万人，整个花儿会包括拦路、对歌、敬酒、告别等程序，都是在优美的歌声中进行的，从山脚到山顶，从河边到树林，整座莲花山都回荡着悠扬高亢的花儿，被国内外专家誉为“民歌的海洋”，中国民间文艺家协会授予甘肃临夏“中国花儿之乡”的称号。 世界非物质文化遗产甘南藏戏，藏语称“南木特”，即“传记”之意。因在拉卜楞寺首次演出，又称“拉卜楞藏戏”。甘南藏戏的演唱，系说唱形式，具有表演细腻，韵白清晰，绘形绘色，唱腔时而高亢爽朗，时而低缓悲凉等特点，兼具京戏和藏戏之优。将歌舞表演和剧情发展紧密联系在一起，最具特色的是“顺步”，即同一侧的臂和足同时朝着一个方向的动作身段，大量运用到各剧中大臣、仪仗队等人物步法表演中，其速度缓慢，动作优雅。剧目主要以民间、佛经、历史故事、古典小说为原本改编而成，具有故事完整、情节曲折、脉络清晰、联想丰富、比喻生动、语言朴实等特点，以及较强的浪漫主义色彩和很深的感染力，目前已发展到《达巴旦保》、《智美更登》、《召哇桑姆》、《诺桑王子》、《罗摩衍娜》、《阿德拉茂》、《赤松德赞》、《降魔》、《松赞干布》等9个剧目，形成了丰富完整的艺术表演手法。

8、难忘的星期天刘家峡少林手石窟三百字作文

我们开车沿着蜿蜒盘旋的公路，走进了洛阳龙门石窟的大门，首先我们来到了万佛洞，只见万佛洞呈方形平顶，内窟高、深、宽大约为6米，抬头看，有一莲花藻井，雕刻精美。
正面看有一大尊阿弥陀佛，高5。56米，那大佛身坐莲花盘，面带微笑，手持佛珠，右手斜举，左手放在膝上，眼睛低垂着，仿佛在凝视着。
我们走到万佛洞外，洞外有一座观音大约高1米，雕刻得栩栩如生，她右手拿柳枝，左手提净瓶，姿态微妙，头发高束，长颈细腰，可惜的是她的头部分被人们破坏了，没能看见她美丽的脸庞……看着这座佛像不由得让人有深深地失落和遗憾。
龙门门窟的佛像真多，数也数不清，有高17米的卢舍那大佛；有5。56的阿弥陀佛，有2厘米的小佛像，有矮小的四力士;有美丽的观音……它们都是极为精美的艺术珍品，在世上是绝无仅有的，它生动地再现了古代的劳动人民雕刻的技术!
龙门石窟这么多精美的佛像，让人看也看不够，希望你有机会去游赏一下。

9、<<黄河之水天上来>>描写了作者在刘家峡和在飞机上看( )的感受.

1，在刘家峡看黄河的样子是
如乌云乱着加怒人如狂猋风;这些乌云先是从下面向上喷射喷到半空，又跌落下来，化成茫茫银雾上下翻腾如巨龙扭在一起飞旋而下。