农历七月十五风俗
1、在农村,七月十五中元节都会有哪些习俗?
有一句抄俗语,七月半,鬼乱串。袭书语中元节、俗语鬼节,也称七月半。
每当农历七月十一`二`三`四的这几天,是这习俗的好时节也是严禁这风俗时工作人员最忙时;每当这几天,供果`香、焟`包袍`酒放桌上`桌上中下均要烧香祭祀,中换后热晚又供,等待天黑,纸钱`包袱`香`焟`烛冥币、“衣服、金元宝、汽车、电话`楼房…”一起收起拿出外处,面朝西方,同理烧三处,请逝者来取。
烧时,有的人会悄悄叨念几句,诉怨几句或希望亡者保佑活人多点收入的念语,烧完后将水饭(有水`米饭、肉、豆腐)倒入地上,有的还会放孔明灯之类)
有一个老人讲了一个故事,每到这几天,这逝去的人与这活人一样,都希望挣着钱去购买所需物品,多烧点给他(她)们,他(她)会保佑你多挣钱,同时你也保佑他(她)们富裕,人死后会看到一堆灰,别无何物或烂于土中。这些全是做给活人看的,富裕`贫困全看自己的能力哟!
各地的风俗不一,方法有差异,但共同点是完成这个鬼节习俗。为了打破这一迷信习俗,防患未燃,严禁这一活动,但仍有一些偷偷地去冒着处罚的危险去完成。
2、农历七月十五是“鬼节”,鬼节都有哪些风俗习惯呢?
众所复周知,农历的七月十制五是我们鬼节,鬼节,自然有许多风俗习惯,都是老祖宗们流传下来的,这是我们国家的文化一部分。
我们的各个地方也会有一些不同,但是总体来说大同小异。在这一天,我们会回乡祭祖,祭拜祖先。
一般来说,我们在鬼节会祭拜祖先,隆重一点会有一些祭祀活动。但是由于现在要保护环境,所以可能危害到环境的活动已经尽量在减少了。我们这里也会烧一些锡箔纸锭祭祀,放河灯普度,虽然现在没有以往多,但是还是有些人会这样做。
而且家家户户都要折纸去烧是为了给祖先,同样因为是鬼节,肯定会有很多孤魂野鬼。所以我们也会给孤魂野鬼留一些纸钱 希望不要抢我们祖先的财物。
我们在这一天由于要折纸钱去烧,但是我们依旧要注意,千万不能踩到这些纸钱。因为这是那些鬼魂的祭品,如果我们随意踩踏的话,真的是对他们的大不敬了。
而且当祭祀给鬼魂的食物,我们也千万不要去吃,因为这是祭品,我们在鬼节吃鬼魂的祭品当真是不该啊。
而且晚上也不要轻易出门,以防身体脆弱出现问题。而且我们在睡觉的时候床头也不要挂风铃,因为传闻风铃也会导致鬼节的时候容易被鬼魂入侵。
鬼节的风俗习惯很多,但是他们一开始出现却不是因为鬼节,仅仅是为了庆祝丰收才去祭祖。
3、七月十五是什么节日 七月十五有什么风俗
导读:七月十五是什么节日?七月十五有什么风俗呢?七月十五是农历时间,另一个叫法叫做中元节,是我国三大鬼节之一。中元节的禁忌多,风俗活动更是五花八门,以下是我对七月十五风俗的介绍,感兴趣的朋友来看看吧。
七月十五是什么节日
七月十五是一个以祭祀为主的节日,称之为中元节。古代会有祭祀活动。七月十五也是民间最大的祭祀节日之一。
七月十五有复杂的历史文化背景,七月十五最重要的核心就是祖先的崇拜,一切的出发点都是祖先。早在很早的时候就形成了祖先崇拜意识,中国的宗教意识最初是很淡薄的。后来儒家提炼出宗教结构,顺应了对祖先的尊崇,慢慢的宗教结构才不断渗入进来。佛教就是以孝道为主,目连救母就是一个孝道故事,不断的传承下来。另一个方面,七月十五有着鬼神观念,中国人认为人去世后是去往冥界的,为了体现咱们与逝世亲人的关联,才有了悼亡活动,会定期的给亲人烧纸(送冥币)、送生活品。
每个地区的七月十五的风俗活动都不同,有些地区在七月十五的时候会带上酒、肉、水果、纸钱等前往祖先墓地祭祀。有些地区会在门口画一个灰圈,在圈内烧纸钱祭拜祖先。每个地区的风俗不同,祭祀方式也不同。但是归根结底都是中国的传统节日的传承与发展。
七月十五有什么风俗
中元祭祖
中元节是我国民间的一个传统节日,在民间俗称为鬼节、七月半,中元节在佛教中也叫盂兰盆节。中元之名起于北魏时期,初秋夏末之时,农作物开始渐渐成熟,民间早就有祀祖的习俗,大家用新下来的新粮食作供品,向祖先报喜秋天的好收成。所以在中元节,人们七月十五日要去上坟扫墓,摆上水果等祭品,开始祭拜祖先。
因为是在阴历的七月十五日,是七月的前半个月,所以也称为“七月半”祭祖。这个季节,夏天就要过去,秋天刚要来临。民间传说祖先要在这个时间返回家里,看望子孙们,所以就要祭拜祖先。祭拜要在七月末之前的一天晚上,也不限制在哪一天。在祭祖时,家族有祖先牌位的,要把祖先的牌位都恭敬的请出来,怀着虔诚的心摆放在做祭拜用的供桌上,在每位先人的牌位前都点上香,分三次祭拜,每天的早上、中午、晚上。到了七月三十日再送回原位。在祭拜的时候,仪式感很强,按照辈分大小、长幼的顺序,都给先人虔诚磕头,心里默默祷告,向先人们汇报自己的言行,保佑自己及家人平安幸福。再按照当地的习俗恭敬送回。
中元普渡
有不少人在农历七月初一到七月三十日日之间,选择一天,把供品水果、酒肉、糖饼、等祭品摆好,举办祭祀的活动,以慰藉在人世间游荡的那些鬼魂,并祈求自己及全家能平安顺利。也有的地方仪式很隆重,有的还请来了僧道来诵经作法事,以超度亡魂。
中元祭祀土地
民间还在七月十五日,好多人都会举办祭祀土地和庄稼的大型活动。大家把一些供品撒放到庄稼田地里。烧完纸后,还有很多五色纸,用剪刀把纸剪成碎条,然后缠在农作物的麦穗之上,据传说可以避免自然灾害,获得秋天大丰收。有一些地方还到后土庙进行祭祀。还有把麻、谷悬挂在门前。
中元放河灯
人们认为中元节是鬼节,所以应该点灯,为那些鬼们庆祝节日。但毕竟人和鬼有别,所以中元节张灯和上元节张灯就不一样。按易经阴阳之说,人和陆地为阳,鬼和水为阴。水下神秘深沉昏暗,让人联想到传说中的幽冥地狱,据说鬼魂都在那深幽之处沉沦着。所以上元在陆地要点灯照明,中元是在水里点灯照明。在民间的中元节民俗活动中,有个仪式非常的重要,那就是放河灯。这里的河灯就是做成形状像莲花的“荷花灯”,下面有个底座,有的放上灯盏,有的点上蜡烛,在中元节的晚上,把灯放在江河海的水面上,任由它漂浮而去。据说放河灯是为了普渡落水的鬼魂,以及其他的孤魂野鬼们。大家认为从阴间到阳间的这一条路,不好走,非常黑暗,如果没有灯照亮,是看不见路的。因此,放灯是在做善事。
中元送羊节
中元节也叫“送羊节”。在古代,羊代表三阳开泰和吉祥的含义。北方地区,有个习俗与羊有关,大家都听说沉香劈山救母的故事。沉香劈山救下母亲后,要追杀他的舅舅二郎神,因为母亲遭受的一切痛苦,都是拜二郎神所赐,沉香一心想杀了二郎神。二郎神深知自己的罪孽,为弥补兄妹情,和甥儿的关系,想化干戈与玉帛,在每年的七月十五,呈上一只活羊,目的是为了和沉香和解。因为二郎神和沉香的母亲姓“杨”,羊和杨谐音,送一对羊表示要两家和好。于是以后舅舅送活羊的习俗以后在民间就留下了,后来演变成送一对用面捏成的羊。
在民间,“三元”是指中元节、上元节和下元节。在每年的中元节,别忘了上香祭拜祖先们,回不去家的人,给祖先行个礼,心里默念几句,也算是祭拜了,也不枉祖先们对后代的护佑。在民间人们常说,人们在中元节这天晚上不要一个人单独出门,或尽量少出门。
4、7月15的风俗
相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们任为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家.
每年农历七月十五日为盂兰节,又称中元节、七月半或鬼节,过去人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外,还准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神.
农历7月15日是阴间最大的节日-----鬼节,又称中元节或盂兰盆节,是我国三大冥界重要节日之一。民间有阳间过元宵节阴间过鬼节的传说。据说,当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节,并且让我们活着的人一起为他们祝福,祝愿另外一个世界的人们心想事成,快乐享受人间没来得及享受的幸福。因此,我国许多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝。
鬼节源于目莲救母的故事:“有目莲僧者,法力宏大。其母堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚。目莲无法解救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”据说当时目莲在阴间地府经历千辛万苦后,见到他死去的母亲刘氏,发现她受一群饿鬼折磨,目莲想用钵盆装菜饭给她吃,菜饭却被饿鬼夺走。目莲只好向佛祖求救,佛祖被目莲的孝心感动,授予其盂兰盆经。按照指示,目莲于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。为了纪念目莲的孝心,佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”,即我们现在所说的“鬼节”。
书上说古时候的这一天,人们会事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度"地狱"鬼魂的地藏王菩萨,下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午,各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗,上书"盂兰盛会"、"甘露门开"等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。紧接着,法师敲响引钟,带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食,将一盘盘面桃子和大米撒向四方,反复三次。这种仪式叫"放焰口"。清代文人王凯泰曾有诗曰:“道场普渡妥幽魂,原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首,肉山酒海庆中元。”描写的便是我国东南沿海一带过鬼节的习俗。
由此可见,“鬼节”是因传统美德的孝心而起的。如今我国北方的人们仍然在这一天用烧纸钱的方式祭奠早去的先人,表达对亲人的思念之情。虽然祭祀方式简单,但基本上保存了鬼节淳朴的意义。因为血脉的召唤,感情的延伸,以及对自己未来的提醒,都赋予了鬼节丰富的人文内涵。即使年代不同了,烧去的礼物也不同了,但永远捎不完活着的人对远去亲人无尽的绵绵哀思和深深的怀念。但“不同年龄段的人对这个特殊的节日有着不同的感受,因为,未来的节日正毫不留情地向自己走来,从朦胧到清晰,从思念到恐惧,从恐惧到坦然,想念过去人的时候,其实也在思考着自己今天活的经历、内容、方式和活的追求。”
七月十五,鬼门关大开之日。不管是烧纸钱送祝福,还是捧雏菊寄哀思,或者互联网上祭先人,或者是放河灯,今天活着的人一起思念过去的人,共同送去对先人的祝福,是人灵性的自发,是感情的延伸,是最基本的信仰。而且同时“活着的人要好好珍惜活着的每一天,不要愧对社会和朋友,不要愧对了已经永远离去的亲人。因为,总有一天我们要和他们相见,到时候,你可以自豪地说,在人间是好汉,在阴间也要做鬼雄!”
5、农历七月十五是传统的"鬼节",有哪些风俗?
在7月15日这一天,除了需要祭拜之外,还需要按照传统的民俗,供着超度地狱鬼魂的地藏王菩萨,摆上桃子、大米等等,过了中国,家家户户要把猪、羊、鸡鸭等等,加上水果发糕一起摆上。
台湾还有烧灯笼的习俗。台湾基隆的居民将燃烧的灯笼推入大海,庆祝庆祝传统鬼节“中元节”。中元节的起源,与佛教的“孟兰盆会”也有很大的关系。“孟兰”是梵语,倒悬的意思,盆是指供品的盛器。他们认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。
佛典《孟兰盆经》中记载这么一个故事,说是释迦牟尼的十大弟子之一目连(亦称目键连),得到六通(六种智慧)后,想报答父母的养育之恩,即用道眼视察,看到已逝去的母亲在饿鬼道中受苦,瘦得皮包骨头不成人形。
6、农历七月十五是什么节?有什么讲究?
农历七月十五是中元节,中元节的讲究是烧纸时间、烧纸位置、烧纸时要画圈、圈内外都要烧纸、烧纸时翻动幅度不宜过大。
讲究一:烧纸时间
中元节烧纸的时间是非常有讲究的,人们一般不会选择白天烧纸,因为白天阳气太盛,鬼魂无法接收到纸钱;但是深夜烧纸也是不合时宜的,因为夜晚的阴气太过浓重,尤其是鬼节这天鬼魂众多,太晚烧纸容易被邪气影响,带来不幸。
讲究二:烧纸位置
烧纸的位置也是很有讲究的,不同的地方烧纸的位置也是不同的,有些地区会在自家门口放一个火盆,而后在火盆中给祖先烧纸;而有些地区会选择在距离家比较远的地方烧纸,并且会选择在十字路口处,烧纸的位置可以根据各地的习俗进行选择。
讲究三:烧纸时要画圈
烧过纸钱的朋友一定会觉得,家里长辈在烧纸之前,会把地面清理干净,而后用一个小木棍在地面上画一个圈,然后会在圈内烧纸。不过需要注意的是,这个圈千万不能画成实心圆,要给它留一个开口,而且一般开口的位置是西南方向。
讲究四:圈内外都要烧纸
圈内是为自己逝去的亲人烧纸,而圈外则是为安抚无家可归的孤魂野鬼,烧纸的时候一定要切记圈内外都烧一些,这样其他的鬼魂也不会给你引来不必要的麻烦。
讲究五:烧纸时翻动幅度不宜过大
在烧纸钱的时候,人们一般会拿一根木棍将纸钱挑起,让其充分燃烧,但一定要注意,挑起纸钱的时候不宜动作幅度过大,因为这样容易冲散纸钱,最好让其成为一个整体进行燃烧。
7、阴历七月十五民俗有哪些?
农历七月十四在部分地区是中元节。
中元节,俗称鬼节、七月半,佛教称为盂兰盆节。是民间传统节日。“中元”之名起于北魏,时在农历七月十五日,部分在农历七月十四日。此时一些农作物成熟,民间按例要祭祖,用新米等农作物祭供,向祖先报告秋天的收成。因此每到农历七月十五中元节,家家上坟扫墓,祭拜祖先。
1、放河灯
河灯也叫“荷花灯”,河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。
2、烧街衣
这是香港自开埠以来一直保存至今的民间风俗。一踏入农历七月,人们都会于入黑后,带备香烛、金银衣纸和一些祭品如豆腐、白饭在路边拜祭一番。
3、做茄饼
民间认为,茄饼可以成为已故祖先前往盂兰盆会的干粮。每到中元节这天,老南京人家家户户做茄饼,也就是把新鲜茄子切成丝,和上面粉,用油煎炸。其实,茄饼如今已是一道再寻常不过的家常菜,想吃的话随时可以做一盘解解馋哦。
4、烧袱纸
四川省俗以中元祭祖烧袱纸。即将纸钱一叠、封成小封,上面写着收受人的称呼和姓名,收受的封数,化帛者的姓名及时间。
5、吃濑粉
在中元节那天,东莞有吃濑粉的习俗,而且几乎在整个东莞都通用。
6、祈丰收
中元节施祭孤魂与祈望丰收又常联系在一起。施孤之夜,家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收,并把香枝插于地上,这叫做“布田”(插秧),插得越多越好,以此象征着秋收稻谷丰登。
7、吃鸭
农历七月十五中元节这天,全国很多地方都会选择吃鸭子。原来“鸭”就是“压”,取其谐音,吃鸭子是为了压住鬼魂。
8、祭祖
祭祖节在阴历七月十五日,所以简称为“七月半”祭祖。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙,故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行,并不局限於特定的一天。
9、祭祀土地和庄稼
七月十五,民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后,再用剪成碎条的五色纸,缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击,获得大秋丰收。
10、面塑
七月十五节前,民间妇女盛行面塑活动,晋北地区最烈。
11、入庙祈福
准备素斋果品去寺庙,施佛及僧,诵读地藏王经卷和咒语,报答父母恩情,为去世的先人祈福。
12、放天灯
鬼节这天放天灯也有两个说法,其一是把自己家的小鬼用天灯放出去,把霉运带走,带的越远越好,让这些小鬼永远也回不来。这时候就很忌讳别人家的天灯落在属于自己家的地方,如果落下来,就要重新放飞出去。其二是说,家家都希望自己逝去的先人都能进入极乐世界。
8、农历七月十五,是个什么节日?有什么讲究吗?
中国历史悠久,有很多传统节日,它们可能没有中秋节、端午节那么为众人所知,但是依然有人信奉这些节日。今天我们要介绍的就是在农历七月十五的节日--中元节。
中元节又被称作鬼节,盂兰盆节等等,每一个不同的名称都有它的来历。
中元节的来历中元节这以说法来源于道教,传说道教有三官,分别是天官、地官和水官。天官赐福,地官赦罪,水官解厄。地官掌管着地狱之门,负责看守已经逝去的灵魂。但是由于那些逝去的灵魂思念人间的亲人,想要回人间探望,于是地官就将自己的生辰七月十五这天作为开放地狱之门,放这些灵魂回去与亲人团圆的日子。
这个说法源于佛教。话说佛祖释迦牟尼有三个徒弟,其中一个徒弟叫目连,他在还没有同佛祖一起修炼的时候他的父母就死了,修炼之后,他就想看望下自己在人间的母亲如何了,这一看啊,才发现母亲作了饿鬼。他就心疼母亲啊,想要用法力为母亲送一点食物,可是不行。于是目连就去请求佛祖,佛祖说你母亲生前做了坏事,要受到惩罚,作为饿鬼,谁送食物都没有用。但是被目连的孝心所感动,于是就为目连召集了一众高僧一起为目连的母亲诵经超度,希望能为他的母亲减少痛苦。后来随着这个说法的传播,人们就自发的在中元节这天为已故的亲人祈福。这样七月十五就成了人们为已故亲人祈福的节日。
中元节的习俗有很多,像放河灯、祭祖时比较出名的,除了这些还有像做茄饼、捏面塑、乞丰收这样的习惯。
人们会在中元节这天做许多的荷花灯,在底座放上蜡烛,在中元节这天的夜晚放于江河湖海之中,任由它漂泊。这样做的目的是为逝去的亲人普度与祈祷。而祭祖其实并不局限于农历七月十五这一天,通常会在七月底左右进行。
面塑是民间妇女们的大事,通常是一家蒸面塑,街坊四邻都来帮忙。她们会根据家里人数来进行做面塑。而且不同年龄的人吃的面塑也是不一样的。像小孩的面塑是羊面,是平型,寓意为小羊吃奶时会下跪,不要忘记父母的恩情。而给长辈的则是人型,也叫面人,寓意儿孙满堂,多子多福。送给平辈的是鱼型,也叫面鱼,寓意年年有余。
中元节的风俗还有很多,不止我介绍的那几种。由于中元节与逝去亲人回人间探望有关,所以很多人忌讳这一天,其实这样想,中元节是起源于中国的孝道,是孝的另一种表现,与清明节祭祖的习俗有所相同,这样一想,中元节是否没那么恐怖了呢?
9、七月十五有什么习俗
七月十五是鬼节,相传阴间地府的鬼门关会大开,无数鬼魂涌到阳间流连,可谓“阴气冲天”。如何能避免撞邪、大步迈过?留意以下宜忌,方可减低“撞鬼”机会。
七月十五鬼节禁忌1、参拜土地庙
可免则免
庙宇是供奉神明的清净地,不少人都认为于盂兰节应该前去上香参拜,求神明保佑,但在玄学角度而言,这做法是错误的,因为土地庙供奉的是地神,本身是阴差,是统领群鬼的头目,所以鬼节期间,鬼魂到阳间流连之时,也会在土地庙聚集,为免招惹阴气,还是不去为妙。
七月十五鬼节禁忌2、安全起见勿游夜水
俗语说:“欺山莫欺水”,一年中有不少人遇溺身亡变成水亡魂。据说,此等冤魂会借鬼节期间出来找替身,所以为求安全起见,切忌于农历七月到海滩、河边、溪涧等游夜水。另外,若家中的窗户是对着坟场的话,整个农历七月都要将窗户关闭,并把窗帘落下,减少阴气凝聚,避免招惹在坟场徘徊的游魂野鬼。忌3、楼梯墙边切勿逗留
虽然农历七月期间,阴气会较旺盛,但鬼魂对于人气始终避忌几分,所以不会在街上与路人面撞面而行,多会选择在树下或墙边聚集,因此大家去夜街时,应尽量避免靠近墙边、树荫及楼梯等暗处行走或逗留,尤其槐树最易招惹鬼魂要特别留神。
七月十五鬼节宜1、必要祭品
不可缺少
为求心安理得,不少人都会于鬼节期间烧街衣,并且买许多食物、祭品去拜祭。不过,提醒各位,拜祭时应备齐一些最必要的祭品,如衣纸一定要有冥钱和金元宝;而祭品方面,就要备齐烧肉、菜、水、饭和酒。因为鬼魂平日被困住,不能四处流连,直到农历七月才可到阳间,所以人类要烧冥钱、金元宝给鬼魂使用,并且要预备一些人类最基本的食物供他们享用,让鬼魂有钱使之余也可饱肚。
七月十五鬼节宜2、多穿黄衣神光照耀
鬼节期间避免撞鬼,也可从衣方面入手,这段时间要尽量减少穿鲜红色的衣服,应多穿代表神光的黄色衣服,以及别让头发遮阳气凝聚的额头,有刘海的人士就最好用发夹夹起。由于传闻人的肩膀及后脑有三盏“灯”,代表阳气,所以在鬼节期间,不要被人拍肩膀及后脑,以免将“灯”拍熄,招惹鬼魂。
七月十五鬼节宜3、戴水晶玛瑙挡煞辟邪
若还是有点不安心,可考虑佩戴一些具有挡煞、辟邪作用的饰物,如白水晶及玛瑙。白水晶能令佩戴者保持头脑清醒,不易被鬼神控制。而玛瑙则可辟邪,令佩戴者心情愉快和增加信心。至于款式方面,无论什么形状、颜色也没有所谓,不过当然愈大就愈好。