糟蹋新娘

1、對對聯。 移椅倚桐同賞月。

等燈登閣各攻書
包公巧破對聯案

包拯，北宋廬州（今安徽省合肥）人，字希仁。天聖進士。仁宗時任監察御史，官至樞密副使。為官剛正，執法嚴峻，權臣貴戚為之斂手，任開封府時，有「關節不到，有閻羅包老」之語。由於包拯辦案時鐵面無私，故被百姓尊呼為「包公」。為了解民情，給百姓排憂解難，包公經常微服私訪。一次，包公在微服私訪時，了解到了這樣一個奇案：

前不久，一對均已年過五十的徐姓夫妻，為十八歲的兒子娶親。在新婚之夜新郎入洞房之前，才華橫溢的新娘為了考考自己的夫君，就出了一對句曰：「點燈登閣各攻書」。這是連環對的形式，不但「燈」（火登）同「登」，「閣」同「各」是同音字，前字分別是後字加偏旁（或筆劃）而成，而且「點燈」二字還是雙聲（兩個字的聲母相同），若對出下句，是要頗費腦筋的。新娘出了對句後，隔著房門對新郎說：「你若對不出下句，今晚就不準進入洞房」。新郎苦苦思索了很久，也沒有對出下句，遂賭氣離家去了學堂。第二天早上起床後，新娘見坐在桌前的新郎緊鎖眉頭，便問其故。新郎說：「我直到現在還在為對不出你的對句而發愁呢！」新娘卻笑著說：「昨晚夜深人靜之時，明月當空，你獨自一人在院內的梧桐樹下，不是已經對上了嗎？要不，我能讓你入洞房嗎？」新郎一聽此話，吃驚地說：「我因對不上對句，一夜都在學堂里，是天亮後才回來的呀！」新娘聽後，意識到自己引狼入室，讓壞人鑽了空子。過了一會兒，已失去貞操的新娘見新郎離開新房去見父母久久不歸，就悔恨交加地懸梁自盡了。因為出了人命案，縣衙就不問青紅皂白地把新郎抓捕。被刑訊逼供的新郎屈打成招後，就被判為秋後問斬。聽到兒子將要被問斬的消息後，徐母也絕望地投河自盡了。

包公「訪」到此事後，深感案情蹊蹺，便決定以對句作為「突破口」，把此案弄個真相大白。於是，當晚他就借住到徐家。到了夜深人靜皓月當空之時，包公來到院中的梧桐樹前，面對著梧桐樹，左思右想，卻一時無有良策。在這樣的情況下，包公就把思索案情的事放到一旁，叫隨從搬來一把椅子，靠在梧桐樹下，與隨從閑聊起來。聊著聊著，包公突然茅塞頓開，破案的關鍵之舉，竟在無意之中得到。

第二天早晨，包公離開徐家來到縣衙，馬上令人上街貼出告示，內容大意是開封府要在本地招取一名有才學的書生，到開封府任職，歡迎有志者到府衙應試。十幾個應試者來到縣衙，包公出的考題是「點燈登閣各攻書」的對句。應試者對出下句交上答卷後，包公選中了「移椅倚桐同賞月」的考生。該考生見自己被選中，就十分高興地問包公：「包大人，不知您何時帶晚生回開封府？」只見包公冷笑一聲，把驚堂木一拍，就下令衙役把該考生捆綁了起來。接著包公讓人把那個秋後問斬的新郎帶來，當新郎在暗中確認該考生就是自己的同窗好友，包公認定該考生就是夜進洞房糟蹋新娘的罪犯了。

包公之所以認定答出：移椅倚桐同賞月」的考生是「犯罪嫌疑人」，是因為他在徐家院內的梧桐樹下坐在椅子上同隨從閑聊時，突然想出了「移椅倚相桐賞月」的對句，因為此句亦是連環句，「椅」和「倚」，「桐」和「同」是同音字，前字分別是後字加偏旁（或筆劃）而成，「移椅」也是雙聲，同時又想到了新娘臨死前對新郎說的「你獨自一人在院內的梧桐樹下，不是已經對上了嗎」這句話，所以才把答出了「移椅倚相同賞月」的考生給「扣」了起來。

隨後包公一審該考生，該考生就從實招供了。

原來，那天晚上，新郎到了學堂後，正在學堂夜讀的那個同窗好友一見新郎在新婚之夜不入洞房卻來到了學堂，便問其故。新郎如實把對句之事告訴了這個考生，這個考生立刻就打起了壞主意。當夜深人靜之時，他借回家為由卻潛進了徐家。這個考生在徐家院內的梧桐樹下想出對句後，便裝做新郎的口氣向洞房內的新娘答對。已熄燈而未入睡的新娘一聽所答之對「移椅倚桐同賞月」天衣無縫，根本沒去想還能有除夫君之外的第二個人知道自己和夫君答對之事，於是就開門放人並讓其上床了。這個考生將新娘糟蹋後，在天亮前乘新娘睡熟之時便溜之大吉。

事後，人們都說，多虧包公微服私訪又巧破對聯案，不然，新郎冤死不說，犯罪分子還要逍遙法外。

2、女生進(現在女生是怎麼了?那麼隨便！)

那還和女孩不一樣，有的是家庭教育的原因
有的女孩比較保守的，所以一般都會保留住自己的身子的，不到百分之百的肯定，他們是不會奉獻自己的，因為他們懂得自愛。
不過也會有這樣的女孩子失身的，我覺得這也沒有什麼的，她們肯給，說明她們是真的愛這個男人，想把自己的一輩子交給這個男人，往往是男人令他們失望
我不明白你們男孩子是怎麼想的，一邊口口聲聲的說著非處女不要，一邊一個又一個的去糟蹋女孩子，你們光想著女孩子不是處女，你們有沒有想過女孩子為什麼會給？如果男人都肯為自己的行為負責任，不是上了就踹，世界上還會有未婚非處女嗎？
當然我說的是那些自愛的女孩子，不代表女孩子不是處女就不是好女孩，你們想過她的心裡是什麼樣的感受嗎？自己深愛的男人，纏綿之後翻臉不認人穿上衣服就走，然後還大言不慚地說非處女不要，那種男人又算是什麼東西？
就比如我，我沒有了第一次，但是我不後悔，因為我的老公真的愛我，他知道我是保守的女孩，肯給它說明我下了很大的決心，我做出這個決定，一生都不會後悔，他現在得到了我，比以前更疼愛我，我們現在都快兩年了，我肯定地說，我畢業之後就是他的新娘。
在你們說女孩的時候想想自己，想想自己是怎麼玩那些女孩的？你們好意思還要求女孩這個那個？
我就奇怪了，你們是怎麼知道女朋友不是處女的？問的？自己實驗的？如果是前者，那麼女孩子以後在你們面前就應該一口咬定自己是處女，只不過是少數沒有處女膜的那種，你們又能怎麼樣？告訴你們是信任你們，不想騙你們，你們是怎麼做的？如果是後者，你問問自己的良心，你那麼要求他，你是處男嗎？

3、大家還記得大約二十年前有一部廣州拍的電視劇叫《過埠新娘》嗎？

記得記得，後來還說要拍續集呢，但是不行啦，人湊不齊了。只有其中一個主演顧蕾似乎還在演戲。

這是1994年的片子，很老了，找不到了

網上的都是日本徐若瑄的那部。還有洪金寶或者鄭裕玲的。

放棄吧。。。。往事只能回味。。。

4、成吉思汗設一官職，新娘都歸他管，元朝滅亡後，為何這些官員都被殺光了？

成吉思汗在大擴疆域的同時，也要考慮到佔領之地的管理，但是這大蒙古國發展比較落後，就建立了一個叫達魯花赤的官職，幾乎只讓蒙古人來任職，甚至全城的新娘都歸他管。但是這個官職畢竟權力比較大，而且經常壓迫人民，所以朱元璋上位就殺掉了他們。

成吉思汗是傑出的軍事家，在他的帶領下，蒙古人去征戰四方，佔領了大片的土地，那麼對於這個土地的管轄就是一個大問題。於是他們建立了一個官職，負責全程的大小事務，權力非常之大，也就是達魯花赤。對於這么一個重要的官職，蒙古人認為絕不可以流到外人手中，所以幾乎每位達魯花赤都是蒙古人。

那麼這達魯花赤都是做些什麼呢？有一部分是為百姓謀福祉，為民做主，然而這只是一小部分，對於大多數的達魯花赤，他們都是壓榨農民，把財物源源不斷從當地輸送到蒙古。而且這蒙古方面也是包庇他們，畢竟這金銀財寶誰不想要呢？於是就出現一種上下勾結，壓迫人民的局面，並且這個局面持續了很久。

朱元璋作為農民家的孩子，自然是看不慣這些壓榨人民的官，所以在他當上君王後，第一時間就是廢除這該死的制度，並且處死那些卑鄙貪婪的官員。

5、我今天徹徹底底的傷害了一個深愛著我，想做我的新娘的女人。

我有我的看法。其一，你女朋友不會發自內心的狠心的真心的要離開你。這一條你千萬要記住，而且要相信。這是真理。在此基礎上，你要抱有相當大的信心，去改變你在她心中的印象，讓她覺得你還是值得愛的。從你的話中可以看出你的文采不怎麼好，心情也不算太好，所以並沒有寫的太明白，你對你自己的做法並沒有進行闡述，只是說結果，我猜你是「背叛」了她。對於你的做法，你要去認真的進行思考，如何在以後的生活中不發生類似的事情。做男人要負責。同時，我也看出你是真的很愛她，我想，如此愛一個女人的男人，在女人的心中應該不會在一夜之間失去位置，也就是我開頭所說的話。你要拼盡你的全力，一方面從自身著手，去為了她而改變，一方面從她的方面著手，要挽回你在她心中的地位，可以採取述說以前的美好往事，拿出以前你愛的點點滴滴，拿出她送你的禮物，你們的相處，找好友去勸說，實在不行就哭。我相信總有一天你們會合好的。我相信我的預言。祝幸福。

6、《闖關東》中為什麼說三段沒有結果的情，就是鮮兒的一生？

鮮兒是朱開山的義女，是傳文的未婚妻，是傳武的心上人，她的性格非常像朱開山，重情重義，骨子裡有山東人的豪爽、大氣，長得也有幾分姿色，鮮兒的一生傳奇又悲壯，尤其是她的三段沒有結果的感情，讓人感到可悲可嘆。

鮮兒和傳文的親事是雙方父母訂下的，但趕上災年，吃飽飯成了最大的問題，鮮兒的父親提出要一石小米做彩禮。鮮兒的父親並不是有意為難朱家，因為鮮兒哥哥的未婚妻那邊也提出要一石小米做彩禮。文他娘東借西借湊夠了一石小米，卻在娶親的路上被土匪搶走了。一石小米毀了鮮兒和傳文的婚禮。

後來文他娘帶著三個兒子去關東找朱開山，遲遲趕來的鮮兒錯過了輪船，傳文跳下船和鮮兒一起走旱路。兩個人路上歷盡艱辛，傳文病了，為了救傳文，鮮兒賣身給一個智障兒做了童養媳。傳文病好以後，在糧的父親的欺騙下，傳文去找鮮兒，鮮兒回來見不到傳文，想一死了之，還好糧放走了鮮兒。

從糧的家逃出來，身無分文的鮮兒加入了往關東一帶走的戲班子，鮮兒聰明機靈，很快就成了角兒，師傅給她起了「小秋雁」的藝名。人紅是非多，紅顏禍水，鮮兒被一個惡霸糟蹋了。鮮兒覺得自己已經不是一個干凈的女人，打消了尋找傳文的念頭。

傳文和鮮兒在婚禮上又見了，只不過新娘不是鮮兒，而是她的患難姐妹那文。那一刻，鮮兒知道這輩子她和傳文的緣分盡了。

在林場子里，鮮兒救了傳武的命，自此鮮兒就成了傳武心裡唯一的女人。但當時哥哥傳文還沒成親，鮮兒是自己未來的嫂子，傳武把對鮮兒的愛藏在了心裡。

傳文和那文結婚的第二天，鮮兒想偷偷離開朱家，被傳武劫住了，傳武安排鮮兒在林子里的小屋裡暫時住下，並經常給鮮兒送生活用品，傳武表達了對鮮兒的愛意，但鮮兒認為自己配不上傳武，因為她做過戲子、被糟蹋過，鮮兒只把傳武當親弟弟。

傳武和鮮兒的事被朱開山發現，朱開山收鮮兒做自己的義女。但在傳武的心裡，鮮兒是他這輩子最愛的女人，和秀兒成親第二天，傳武就領著鮮兒走了，留下了可憐的秀兒獨守空房。

鮮兒一定也深愛著傳武，她做的唯一自私的事就是跟著傳武跑了。在老獨臂的船上，鮮兒得了風寒，排幫們都讓傳武把奄奄一息的鮮兒扔下去，傳武不從，鮮兒自己跳下去，傳武也跟著跳下去。兩個人死裡逃生後，傳武送給鮮兒一個銀鐲子作為定情信物。一群散兵突然沖過來，傳武不幸中槍，鮮兒跳入江中。鮮兒沿著岸一直找傳武，卻一點音訊也沒有，鮮兒以為傳武死了，埋了傳武的衣服一個人又去討生活。

傳武當兵後執行任務去打探二龍山的底細，兩個人又相見了，他日日思念的鮮兒做了土匪，鮮兒看著「死而復生」的傳武，內心無限感慨。在震三江的墳前，鮮兒和傳武做了個了斷：和秀兒好好過日子。鮮兒愛傳武，但她必須忍痛割愛，因為她知道只要傳武對她有念想，秀兒就不會過上正常的日子。

傳武「死」後，鮮兒像個流浪的孩子，偶遇震三江，震三江說自己是生意人，騙鮮兒和他一起做生意，卻把鮮兒帶進了土匪窩。鮮兒無奈之下在二龍山留下來，兩人結為兄妹。

震三江一直想娶個山東媳婦，鮮兒是合適的人選，但他沒有糟蹋鮮兒，而且不允許二龍山的弟兄們糟蹋女人，姜炮頭就是因為糟蹋女人被鮮兒一槍打死。

雖然震三江和鮮兒沒有曖昧的交流，但兩個人是相依為命的親人，在鮮兒的心裡，震三江的地位不亞於傳文和傳武，和震三江如果能生活到老，鮮兒也一定很知足，但老天又一次捉弄了鮮兒，震三江為了保護老朱家的貨物犧牲了。鮮兒的心也跟著死了，她認命了。

7、本人性別男 26歲 多次夢見自己成為新娘 身穿粉色婚紗參加婚禮 求解！

遇到這種問題就不單單是解夢這樣簡單了，必須從心理學的角度進行分析。

雖然你自己認為心理沒有問題，但是在你的深層意識中可能就存在性別認同上的障礙，希望自己成為女性，只是自己沒有察覺到罷了，作為男人，26歲還未談過戀愛，就這一點就說明了一些問題。

你的內心很可能希望自己能夠作為新娘身穿婚紗嫁給其他男人，這應該是出於對男性婚後責任承擔的迷茫與恐懼，是一種婚姻觀的錯位。

至於你問什麼自己是身穿粉色婚紗，而不是白色或其他顏色的婚紗，這點也不好解釋，我認為婚紗的顏色和款式並不重要，你之所以會反復夢見自己身穿粉色婚紗，應該是因為你本身對粉色有特殊的偏好。

因此，我給你的建議是，盡快進行心理咨詢，確認自己的心理健康程度，如果發現自己在性別認同上出現錯位，甚至有發展為易性癖的徵兆，應當根據專家的指導，開展心理矯正。

如果矯正無效，還可以選擇去做變性手術，成為一個真正的女人，這樣不僅可以避免自己發現問題為時過晚而導致嚴重抑鬱，更重要的是還不會因此斷送兩個家庭的幸福。

你說自己正在相親，我認為你應該將該活動暫停一段時間，按照我說的去做，切記，不要因為自己而糟蹋了任何一個女孩，如果你確認自己想像夢中那樣做一位身穿婚紗的美麗新娘，那麼你就趕快行動吧，完成角色的轉換，去尋找屬於自己的白馬王子，相信你一定會迎來自我的新生！

8、北方結婚新娘過紅馬鞍是什麼講究？

要問這種風俗習慣是從哪裡來的，還要從一個傳說開始。

傳說有個人名叫土行孫，會地遁，能在土裡行走。他有這本事，卻不往正道上使，專干採花盜柳之事。他得知誰家辦喜事，就在誰家門口底下等著，新娘一下轎，他就從土裡伸出兩只手，攥住新娘的腳往下拉。新娘下了地，他背起來就走。等把新娘子玩膩了，又送還給人家。有的新娘子臉皮薄，上吊的、跳河的、都有。所以姑娘出嫁，都是人心慌慌，惟恐出點事兒。

以前有戶人家，辦喜事，花轎停在門口，蒙著蓋頭的新娘下轎，腳剛一沾地皮兒，冷不防兒伸出一雙手，攥住新娘的雙腳往下拉，要是別人，非嚇的亂叫不可，可是這個新娘，從小就學了一身好武藝，早有防備，掀掉蒙頭的紅綢子，拔下頭上那根可以當暗器用的大簪子，一下子穿透了從土裡伸出來的那一隻手掌，用力往上挑。地里的土行孫，疼痛難忍，只好隨著簪子往地面上鑽。等到鑽出土面，「叭！」的被新娘扇了一個大嘴巴。新娘說：「你看看俺是誰！」說罷，拔出插在土行孫掌心的簪子。土行孫一看，這才認出要搶的新娘竟是自己分別七八年的妹妹，立刻臊得脖子頸都紅了，忙向妹妹認錯。新娘想：必須好好的教訓他一頓。她一眼看見門口馬背上的鞍子，就搬下來說：「連你妹妹都想糟蹋，真是畜生一般。今亦俺就叫你嘗嘗當牲畜的滋味。你給俺趴下！」土行孫只好趴下。新娘把馬鞍子放到土行孫的背上，然後騎了上去，說：「把俺馱到天地桌前。」土行孫只好當著那麼多客人的面這么做。新娘從馬鞍子上下來，又拿下馬鞍子，土行孫這才站起身來。新郎見原來是大舅哥，就把土行孫拉入房內。大家也都把土行孫當成新娘的娘家人，推坐上正席，開了酒宴。

酒宴過後，土行孫告辭想走，在炕上坐福的新娘卻說：「今亦妹妹還就待親眼看看你是咋地遁的。俺這坐福的不能動坦，你就從俺這家房地下遁走吧。」土行孫說：「妹妹，我遁地得借土地走，這屋地上鋪著氈子，腳沾不著地，木法子地遁啊。」新娘就叫人把氈子捲起來。只見土行孫腳一沾地，就鑽入地里不見了。

自此，人們知道了土行孫的弱處，只要新娘腳不沾地，他就木法子使壞了。於是，就有了新娘娶到家門口，腳踏紅氈的習俗。因為土行孫曾經背上馬鞍子，馱著妹妹爬，當眾受了羞辱，很懼怕馬鞍。「鞍」與「安」又同音，又有平安的意思，所以新郎家總是在門口擺一個馬鞍子，讓新娘從上面跨過去。這種風俗習慣就這樣形成了。

9、流淚的新娘楊梅仙的身子被鬼子糟蹋的那幾是哪集

25還是26集吧，好像沒糟蹋的畫面把，只有被劫持了的，還有死機被打死的那段