古代新娘新郎剪貼畫
在明清時期女子的嫁衣之上可以用白金線、黃金線及珠石等綉成代表龍鳳呈祥的龍鳳和鴛鴦圖案。但是普通女子的嫁衣不可以用大紅色，只能用淺色
（到了明代，朱元璋為了恢復漢族的禮儀，便制定了以周漢、唐宋為准則的新服飾制度。以袍衫為主要服飾，且對顏色方面還有講究，貴婦多穿大紅袖子的紅袍，而一般的婦女只能穿淺淡的顏色，裙子雖寬大，但款式很多。）
1、周朝是不存在龍鳳圖案，基本都是純色的，只有花邊
新郎服飾是由爵弁，玄端禮服，緇衤也（我打不出來就分開打了）纁裳，白絹單衣，纁色的韓，赤色的舄組成的。
新娘的禮服在正婚時穿玄色純衣纁袡禮服，拜見公婆時是宵衣。頭戴「次」以「繼」束發，有一尺二長的笄
在華夏禮儀中，昏禮祭禮等大禮場合，可以向上越一級，就是說，士正婚禮，可以假越大夫級別，用纁色帷裳（一般士級別不用纁色）
漢代以前大多是周制婚禮，玄黑色和黃色的婚禮服，象徵著天地的神秘色彩
婚禮當日，新婦戴著與真發混同梳編的裝飾假發。婚服形制與男子同，惟服色有別，上衣下裳均為黑色，取「專一」之意。蔽膝、鞋履、大帶隨裳色，亦為黑色。另外從陰陽五行思想考慮，由於黑色屬陰，故而在裳下緣紅色邊，以注入陽氣而致平衡
看到這里你們應該看出來了，周制禮服就是三大類中的「爵弁玄端——純衣纁袡」
2、唐朝新郎是仿製官服，而女子則是上衣下裳屬連隱喻女子「德貴專一「的青質連裳
「梁冠禮服——釵鈿禮衣」
唐代是士假絳公服親迎，因此有人認為這是紅色婚服的起源。公服又稱「從省服」，是指在一般場合穿著但又並非燕居家中所著的日常服裝。公服具有一定的禮制功能例如在昏禮中穿著，但又不及朝服（又稱「具服」）所服用的場合來得正式。公服包括冠、幘和簪導、絳紗中單、白裙衫、革帶、方心、襪鞶囊、雙佩和烏皮履等
女服「花釵青制連裳，青衣革帶韈履（同裳色。夫有官則從其夫之品服）」，頭上的配飾為金銀飾以琉璃等的鈿釵，鈿釵有著品級的含義
3、「九品官服——鳳冠霞帔」
現在要講的是大家都熟悉的明制婚服
士婚，若穿深衣，婦則對應地服真紅褙子、紅羅裙，假鬢花鈿；婿也可假穿九品官服——青綠色，文官補子為鵪鶉，武官補子為海馬。婦則按與婿相同的品級佩戴相應鳳冠霞帔或花釵，真紅大袖衣或圓領女蟒服、大紅褶裙
庶民女子出嫁時可享屬於命婦衣裝鳳冠霞帔的殊榮，如同庶人男子親迎可著九品官服一樣
說到這里樓樓要跟你們講一段野史
據說明太祖朱元璋在一次逃亡中身負重傷，導致昏厥，被當地的一位女子所救，後來太祖回去之後想找到那位女子卻沒找到，於是他就下令民間女子婚嫁的時候可以身著鳳冠霞帔。在此之前，鳳冠霞帔只限於皇室中使用
明朝皇後禮服的冠飾有九龍四鳳。明神宗定陵出土了四頂鳳冠，龍鳳數目各不同。其中一項為六龍三鳳，龍在頂兩端，口銜長串珠滴，似有戲鳳之意。霞帔也被叫做「霞披」「披帛」，以之艷麗如彩霞而得名。披帛以一幅絲帛繞過肩背，交於胸前。一般來說這是貴族所擁有的特權:二品命婦霞帔為蹙金綉雲霞翟紋（翟意為長尾山雉）；三品四品為金綉雲霞孔雀紋；五品綉雲霞鴛鴦紋；六品七品綉雲霞練鵲紋；八品九品綉纏校花紋
參考自百度貼吧
希望能幫到LL~
2、古代結婚新郎用什麼揭新娘的蓋頭
是一根木棒 或竹竿
正確的叫法的確是 :喜秤
傳統的中式婚禮用紅色營造了一種喜慶而熱烈的婚禮氣氛，許多新人尤其是一些外國新人格外鍾情於此種形式。
讓我們一起來看看吧！
1、 現場布置：不適宜特別的裝飾，只擺中國節、燈籠、鞭炮、紅蠟燭、大紅喜字、開得很
旺的杜鵑花等即可。
2、 新人服裝：鳳冠霞帔，長袍馬褂，新娘蒙紅蓋頭。
3、 時間安排：
8：00 新娘開始化妝，新郎准備更衣；
9：00 新郎乘坐花車迎接新娘，花轎等已准備完畢；
9：30 新郎到達新娘家，新娘蒙紅蓋頭，在伴娘的伴隨下，由新郎手持的大紅綢牽著，慢慢地登上花車；
10：00花車到達花轎位置。婚禮行列已經准備好：兩面開道鑼在前，前面是舞獅表演，後面是8位吹鼓手，緊接著是手舉冠蓋的8為執事，最後是披紅掛彩的8抬大轎；
10：05新人改乘花轎，轎夫起轎。新郎手扶花轎而行。在鼓樂喧天的樂曲聲中，浩浩盪盪向婚禮地點進發；
10：30中途顛轎；
11：00新娘下轎：轎簾打開，新娘在女儐相的攙扶下，走下轎子；
11：03邁火盆，寓意未來的生活紅紅火火；
11：05進門：獅子封門，討要紅包；
11：15射箭：射天，祈求上天的祝福；射地，代表天長地久；射向遠方，祝願未來的生活美滿幸福；
11：18拜天地：一拜天地，二拜高堂，三夫妻對拜；
11：20掀蓋頭：用喜秤挑下新娘的蓋頭；
11：25喝交杯酒；
11：28敬茶改口；
11：30進入洞房；
11：40新娘更換衣服，為來賓敬酒；
12：00民俗表演；
14：00婚宴結束。
3、古代人成親，新郎新娘牽著拜堂的那根紅綢子叫啥名兒啊？
古代拜堂新郎新娘牽的叫做：牽紅，或者叫：牽手。通常以紅綢或綠綢製作，新郎新娘各持一端。
4、古代女子出嫁的洞房"八件套"都有什麼壓箱底寶貝
古代女子陪嫁的洞房「八件套」：
1、小腳瓷鞋。
古人對小腳女人歷來情有獨鍾。這個小鞋就是三寸金蓮造型。小瓷鞋燒制的繁縟奢華，包銀又匠心獨到。作為洞房花燭夜的擺件，據說可以刺激推動新郎新娘的愛之初體驗。
2、白手帕或者白綾。
古代及其重視女性的貞潔。在新婚之夜，除了和新郎共赴巫山雲雨之外，新娘還額外有一項必須完成的重要任務：拿到自己種出的紅桃花，以證明自己婚前是完璧之身。新娘出嫁時娘家的陪嫁品中就有一件作這種用途的白綾！
新婚之夜後必須要出示沾有落紅點點的白綾給婆家看，這非常重要！新娘如果拿不出，就是不貞潔，婆家有權休了她；就算留下，以後都會被婆家歧視虐待。
3、放置性葯物的器具銅盒。
這個盒子就是個葯盒，專門放置男女雙方在房事中使用的性葯物。根據古典書籍和現代小說中的描述，裡面的葯物很有可能是用來給男方壯陽的春葯、金槍不倒大力丸之類。另外也有可能是一種催 情葯粉，方便新姑爺和新娘更快進入狀態，促進雙方「交流」。
4、銀托子。
這是娘家人送給新姑爺的「大禮」，說的通俗點就是女方送的男性自慰器。女人每個月總有那麼幾天不能房市，女人懷胎後更要休戰十月，他那血氣方剛的男人該咋辦呢。為了避免男人們憋不住出去沾花惹草，用銀托子先幫他解決一下性飢渴吧。
銀托子據說還是整部金瓶梅中戲份最重的工具,也是西門慶最長使用的工具。在小說中它的使用方法是銀托子目前沒有什麼好爭議的,因為現在還存有實物。可見銀托子作為一種性工具流傳既為廣泛而且長遠。
5、開襠褲 。
不是給學齡前小孩子用的，其實就是一件情趣內衣，是古代新娘的洞房之夜穿在下身的。由於古代大多是父母之命媒妁之言，新郎新娘在洞房前根本不認識對方，沒說過話，所以第一次見面時就要脫光衣服實在有些尷尬。
新娘的父母讓女兒在第一次性生活時穿上，既可以減少女生的心理障礙，也可以讓沒有性經驗的新郎，因為第一次看到女性裸體過度太興奮而早泄，或者因過於害羞而陽痿。
6、「春宮」瓷器。
俗稱「壓箱底」，這是娘親在女子出嫁時放在陪嫁箱子最深處的，這是用來讓女子學會夫妻之間的床第之事。這些瓷器外表看都是些盒子，但打開後，裡面都是一對男女小人偶造型，赤裸裸的在做羞羞的事情，還有好幾種經典的體位，動作露骨，表情銷魂。
7、藏有春宮畫的新鞋。
隨嫁物品當中總會有幾雙新鞋，看似是普通常見，娘家人親手縫制的。這個鞋子其實在鞋底里暗藏玄機。只要摳開鞋面，就能看到鞋底上畫著的春宮圖，清晰性交姿勢圖可以用來指導性愛。
古人性觀念保守，洞房花燭夜的兩人沒有性經驗會很尷尬的，或不得其門而入，或吃螃蟹無處下口。到時候就可以拿出春宮鞋現學現用，相當於在考試時帶本教科書。
8、神秘盒子。
其實是古代女子的梳妝首飾盒，裡面的珠寶都是娘家的陪嫁；陪嫁少了，女子在婆家會沒有地位。神秘暗盒內部通常分為兩層。上層是化妝品，撲面用的白色鉛粉、畫眉用的黛黑眉筆、相當於口紅的紅色咬紙，還有腮紅香粉等。下層是首飾盒，耳環、項鏈、步搖、發簪子、手鐲等。
(4)古代新娘新郎剪貼畫擴展資料：
古代女子婚前性教育
古代的女子在出家門之前。會有一個經驗豐富的老人把她領進房間。對她一對一傳授房中秘術。大家不要想歪，這位老人基本上就是他媽媽或者奶奶，絕對不會是男性。而且必要時候還會拿出專門的道具給他們示範，這就不必多說了，大家都懂。
不僅有專人指導，在女子出嫁時還會，附贈一副類似於春宮圖的東西。這都是為了增加新婚男女的生活情趣的。不僅於此，古代的皇帝也是十分重視的。特別是東漢的皇帝，親自由皇帝主持出版了一本叫《白虎通德論》，這裡面詳細的記載了性的問題，也是當時民間最好的教科書。
5、讓新郎新娘驚艷的幾個創意出場方式
1、如果現場允許，你們可以騎自相車入場、舞獅入場甚至戶外可以開車入場。
2、載歌載舞入場，婚禮儀式前來一段快閃，肯定會給人眼前一亮哦~
3、還有新娘出現在舞台的花朵里，或者新娘從舞台上方坐鞦韆、「月亮」緩緩降下。
4、牽紅繩入場，新郎出場後手牽紅繩拉新娘入場。
5、新娘新郎呼喚角色，就像《惡作劇之吻》江直樹和袁湘琴的婚禮。
6、伴娘伴郎助攻。伴娘伴郎穿特定服裝先入場。比如：伴娘伴郎打扮成上海灘里許文強的兄弟，伴郎都打扮成馮程程的姐妹，新娘新郎再穿那個時代樣式的婚禮服飾入場。
7、新郎入場，然後請拿著花束的伴娘伴郎入場站到婚禮現場路引兩邊，新娘入場同時，新郎上前一一結果伴娘伴郎手中的花束，組成手捧，送給新娘。
6、古代洞房花燭夜新郎新娘都做什麼
新郎新娘入洞房後，有一系列的儀俗。諸如：坐帳，亦稱「坐福」，即新郎新娘雙雙坐在洞房的炕沿上或床邊，新郎將自己的左衣襟壓在新娘的右衣襟上，表示男人應該壓女人一頭。
撒帳，這項儀俗是指親朋在新人入洞房以後，把喜果等撒向新娘懷中，撒向合歡床上，甚至撒向洞房的每一個角落。撒帳的儀俗始於漢代。一般所撒物品是常見的棗、栗子、花生等，利用諧音表示「早立子」、男孩女孩「花搭著生」。
吃「子孫餃子」的儀俗。舊時北京的子孫餃子是由女家包好帶來的，由男家煮熟，同時男家還要做長壽面。吃子孫餃子的時候，照例要有一群孩子在窗外問「生不生?」娶親太太或新郎回答「生!」或者乾脆把餃子煮得半生不熟，讓新娘自己說「生」。這叫「討口彩」，是早生孩子的吉兆。
古代婚禮有同牢合巹的儀俗。「同牢」指新人入洞房以後一起吃一牲牢;一起喝酒則叫「合巹」(巹是由同一個瓜、瓠等分剖兩半兒做成的瓢)。同牢、合巹在後世已發展為吃團圓飯、喝交杯酒。交杯酒也叫交心酒、合歡酒、合婚酒、卯顏酒等。和古禮的合巹一樣，喝交杯酒標志著男女完婚，有祝福新人和美的意義。方式是用紅繩系住兩只杯子的杯柄，夫婦一起舉杯飲酒;有的是同時喝掉一半，然後交換杯子，喝盡杯中酒。與古代合巹同出一轍的是喝和合茶。喝茶時，要求新郎新娘共坐一條凳子，新郎把左腳放在新娘右腿上，新娘同樣，新郎左手與新娘右手相互放在肩上，雙方另一隻手的拇指和食指合成正方形，放一隻茶杯喝茶。同牢是指新婚夫婦同吃一份牲牢。牲牢本來多是用於祭祀的，指整牛、豬、羊。古時同牢在新房進行，新郎臉向東，新娘面向西，一起吃牲牢，表示從此成為一家一姓之人。後世團圓飯和同牢儀俗基本相同。北京吃團圓飯是讓新郎、新娘坐於首席，娶親太太和送親太太奉陪，吃饅頭表示「滿口福」，吃丸子表示「團圓」、「圓圓滿滿」，吃四喜肉表示「喜喜歡歡」。
與同牢、合巹同樣表示成婚的還有「結發」(一稱合髻)。結發本來指束發，後來把元配夫妻稱作結發夫妻。結發本來不是婚禮的儀俗，後來演化出婚禮結發的儀注，即將新婚夫妻的頭發象徵性地結扎一下，也有新郎新娘分別剪一綹頭發用綵線扎在一起作信物的。
還有「鬧洞房」這一習俗，從史籍可知這習俗古已有之，漢代已經十分流行。現在，不只鄉村的舊式婚禮上此俗猶存，城裡人的婚禮上也少不了這樣的場景。鬧洞房除逗樂之外，還有其他的意義，諸如把洞房鬧得熱鬧紅火，驅除冷清之感，增加新婚的歡樂氣氛，因而有些地方又稱「暖房」。
呃，以上是從別處復制來的，應該能解決您的問題~
7、古代怎麼稱呼新郎新娘？
1、女稱男（新郎）：良人、官人、丈夫、夫君、相公、郎君 。
2、 男稱女（新娘）：小君、細君、夫人、荊妻、荊人、荊室、荊婦、拙荊、山荊、賤荊、娘子、糟糠、內人。
娘子： 古人對自己妻子的通稱。 夫人： 古代諸侯的妻子稱夫人，明清時一二品官的妻子封夫人，近代用來尊稱一般人的妻子，現在多用於外交場合。 荊妻： 舊時對人謙稱自己的妻子，又謙稱荊人、荊室、荊婦、拙荊、山荊。
8、古代中國式婚禮 迎親儀式具體的內容
古代正式的婚禮環節包括：花轎迎親、拜堂、宴賓、鬧洞房、合巹與結發及洞房等等。
1、花轎迎親
在迎親當日，花轎出門，以凈茶、四色糕點供「轎神」。放銃、放炮仗，大紅燈籠開路，沿途吹吹打打。由媒人帶領男方家的迎親隊伍，抬著花轎到女方家迎娶新娘。新郎不到岳父家迎親，以喜娘(送娘)為使者，持名貼前往。
2、拜堂
拜堂，又稱拜天地，即是新人參拜天地後，復拜祖先及男方父母、尊長的儀式，也有將拜天地、拜祖先及父母和夫妻對拜都統稱為拜堂。男方迎新娘回家後，選定時辰舉行拜堂儀式，主要目的在於新婚新人獲得自家先祖和神靈的庇護，同時得到自家長輩及親人的祝福和見證。
3、宴賓
婚宴在古代其實也是一種很重要的宗教活動，宴會之前都需要祭祖，新婚家庭以求得祖先的保佑和庇護。祭祀活動完成後開始宴賓，在親友見證下共同奔向新生活。
4、鬧洞房
鬧洞房對於古代中國的夫妻來說非常重要，古代遵循父母之命媒妁之言，很多新婚夫妻彼此都不熟悉，通過鬧洞房可以拋開羞澀，使新娘能比較快速地熟悉適應新郎和新家，同時減輕新婚之夜的不安和恐懼。
5、合巹與結發及洞房
小兩口在新房內共飲「合歡酒」，然後各剪下一縷頭發，合在一處「結發」，經過那麼多的儀式後，夫妻就可以「洞房」，稱為真正的夫妻。
9、求古代結婚場景描述和古代新郎新娘的描述……有急用！越多多好
數十里的紅妝。馬車從街頭排到街尾，井然有序，路旁鋪灑著數不盡的玫瑰花，寒風卷著花香刺得她頭直暈，就連滿城的樹上都系著無數條紅綢帶，路旁皆是維持秩序的士兵，涌動的人群絡繹不絕，比肩繼踵，個個皆伸頭探腦去觀望這百年難見的婚禮。
放銃，放炮仗，大紅燈籠開路，沿途一路吹吹打打，好不容捱到家還要挨著給長輩斟酒。
昏暗的新房內綉花的綢緞被面上居然鋪著紅棗、花生、桂圓、蓮子，寓「早生貴子」之意，竟鋪成了一圈圈的心形。