瑤族迎新娘

1、民族婚禮

市場有，總有人想標新立異。

不過困難也同樣有，首先策劃活動能否成功一個標準是能否引起互動，而按照人們現有習慣和觀念，並且他們對於婚禮大多之前沒有經驗的，也不可能為這個婚禮參加培訓。這樣在實際操作時操辦人可能會很吃力。想像一下，到時會不會浪漫不足，洋相有餘？

因此，對於這些新鮮事物，我認為作為經營者還是需要親身到各地考察，吃透這些活動的味道。當自己能成為一個少數民族婚禮文化的專家，並寫得出一兩篇文章或者員工培訓教材時，再投入也不遲呀。同樣，也不必怕別人會先你一步開業，只要他基礎與你一樣，那麼他也也要吸收同樣的知識，否則，這個投資人的結果會成為你的反面教材。

最後，還有很多道具和服飾的配備，投資人也要好好琢磨一下。

2、瑤族婚俗的遵守老規矩

去新娘家。在寨子中間的大路上時，只見七、八個男青年將用芭蕉葉包著的雞肉、豬肉擺在路中間，我奇怪地問他們為什麼？一個中年男人指著身旁兩個裝滿豬腿、酒等食物的背籮告訴我：我們是新郎家派去新娘家過禮（送彩禮）的。以前娶新娘要翻幾座山到別的寨子，走到半路是吃午飯的時候，就在山路中間吃飯、喝酒。今天娶的新娘雖然是本寨子的，但老規矩不能變，所以，就在這里吃飯、喝酒了。我一打聽新郎家的地址，不禁啞然失笑。原來，新郎家就在前面20米遠的地方。
寨子里瑤族婦女們綉刺、勞作的情景，以及她們那奇特、龐大的頭飾和漂亮的服飾深深地吸引住了我們的目光，不禁將鏡頭對准她們「咔嚓」起來……
走到寨子邊的一塊空地上我們見到了新娘黃大妹，幾個中年婦女正在那裡為她准備明天穿的新娘裝，一個個忙得不亦樂乎……當我向新娘黃大妹表示祝賀，她那圓圓的臉蛋頓時羞得通紅……

3、瑤族婚禮習俗與漢族不同的婚禮習慣有哪些？

瑤族，中國最古老的民族之一，民族語言分屬漢藏語系苗瑤語族瑤語支、漢藏語系苗瑤語族苗語支、漢藏語系壯侗語族侗水語支。瑤族是古代東方「九黎」中的一支，是中國華南地區分布最廣的少數民族，是中國最長壽的民族之一，傳說瑤族為盤瓠和帝嚳之女三公主的後裔 。

瑤族婚姻形式主要是嫁女，其次是招郎入贅。新中國成立前瑤族一般不與外族通婚，他們的婚姻一般先由青年男女通過節日唱歌或其他途徑建立感情，自由戀愛，徵得父母同意後結婚。新中國成立之後，各民族之間平等和諧共處，消除了民族隔閡，漸漸與外族通婚。

瑤族的婚禮儀式向來古老、神秘，不但有著很多的傳奇色彩，也有著很深的民族文化底蘊。由於地處中越邊境的叢林地帶，受外來文化的沖擊極小，還保留著自己傳統、原生態的民族文化。其中，瑤族的傳統婚禮便是一個獨特的景象。2014年11月，「瑤族婚俗」經國務院批准列入第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。

比如說，在瑤族的家庭里，父母很早就為子女訂婚，訂婚前要請祭師將男女雙方各命屬相來對照合婚書，能相配才能訂婚。瑤族的婚禮要舉行三天三夜：第一天是新郎家到新娘家過（送）禮；第二天是娘家的送親隊伍將新娘送到男方家，但不能進門，等到半夜舉行儀式後才能進家門；第三天夜裡新郎、新娘進行拜堂行完禮後，接著進行「炮轟新人」的儀式，10多個新郎的好友點燃鞭炮圍著一對新人狂轟濫炸。「炮轟新人」後，拜堂儀式就結束了，待天亮時男方家將定金付給女方家人，置辦酒宴將娘家人及送親的親屬送走後，婚禮才算結束。一對新人才能進入洞房，共度蜜月。

4、瑤族的結婚習俗

瑤族的婚禮習俗 各族婚俗

由於瑤族內部支系不同，婚姻文化也千差萬別。但一夫一妻制是各地瑤族基本的婚姻制度。瑤族青年男女到了一定的結婚年齡他(她)們或父母就會通過恰當的方式選擇伴侶。

婚前自由戀愛

瑤族男女婚前有充分的社交自由。他們一般通過生產勞動、節假日、參加婚禮、走親訪友、趕集等活動來結交彼此心愛的人。

有的求愛方式還很有特色，如有隔窗對唱、吊樓談情、圩日擇侶或傘下相會等。廣東連南縣的八排瑤盛行隔窗對唱。當地瑤家姑娘的卧室之前或之後一般都開有一個求偶的窗口，到了三更半夜未婚的小夥子點著火把或打著手電筒前來尋找姑娘對唱。不論小夥子來自遠或近，相識或不相識，姑娘們都不會輕易打開房門。小夥子只站在窗外，與窗內的姑娘對唱，即自報家門，敘述身世，傾訴愛情。如通過對唱，彼此情投意合。小姑娘則把門打開，引情郎入室與父母見面，並熱情招待，定下終身。

吊樓談情的求偶方式盛行於廣西金秀瑤山的拉珈瑤地區。這一地區的住房往往在主樓外設有一個吊樓，這一弔樓是專門給姑娘居住、綉花或談情說愛的。小夥子晚上去找姑娘談情說愛時，得從樓外往吊樓上爬；如果姑娘有意，她自然打開樓門，笑臉相迎，並拉小夥子一把。否則小夥子就會吃閉門羹。圩日擇侶，即每逢圩日(有的地方每隔三天為一圩期)青年男女相互選擇自己的意中人。

廣西南丹縣白褲瑤許多未婚男女青年，在圩日這一天穿著鮮艷的民族服裝到圩場去尋找自己心中的「目標」；也有的成群結隊地聚集於街頭巷尾，選擇自己的意中人。

白褲瑤青年男女求偶，女方要比男方主動。當女方看到意中人時，就主動向對方唱歌求愛，而且方式與眾不同，他們雙雙對對面對面地站著，僅半尺之距，悄聲而唱，情語綿綿，當唱到一定的時候女方就出其不意地奪走男方隨身攜帶的雨傘、手鐲或腰帶之類物品，歡喜而逃，女跑男追，直到山野的僻靜處才停下；如果男方不樂意與女方深交的，也出其不意地從女方手中奪回自己的物品而分道揚鑣。如果女方有情，男方也有意，女方則把男方領到家裡留宿數日，由女方父母考察其為人和勞動態度。如果女方父母覺得滿意，男女雙方就可以互相交換信物，表示後會有期。一般女方給男方贈送的是煙袋，男方給女方贈送的是銀手鐲或紅絲線等。但這還不能算是訂婚。訂婚或者結婚還得經父同意。

傘下相會，是雲南勐臘縣的金門瑤談情說愛的一種方式。即青年男女互相約定好時間、地點，到時大家聚集在一起進行對唱。對唱時，女方常常是把小陽傘遮著自己臉面。男方只聽其歌而不見其面。當雙方唱得情投意合時，男方才可以掀開女方的陽傘，雙方就在傘下傾訴各自的情懷。如果鍾情的，則互相贈送銀手鐲、腰帶、挎包或絲線等禮物。再經一段時間的交往，感情至深，志同道合，則山盟海誓，而且女方還在男方的手臂上咬上一口，留下傷痕，表示對男方的愛慕和忠貞。

訂婚

青年男女雙方經過一段時間的交往之後，雙方情投意合，就分別轉告自己父母。由男方父母請媒人帶上彩禮，即酒、肉、雞或訂金，前往女方家舉行訂婚儀式。訂婚的內容主要是徵求女方父母同意不同意姑娘與小夥子結為夫妻，要不要收身價錢，並商定辦婚事的大致時間。訂婚儀式告成，就由男方選擇吉日良辰舉行婚禮。

婚禮

瑤族婚禮有繁有簡，形式多樣。廣西金秀拉珈瑤和花蘭瑤的婚禮最為簡朴。結婚時，男女雙方都 不請客，不送財禮，也不敲鑼打鼓，更不燃放鞭炮。同時，女方既不請客，也不做嫁妝，而且結婚儀式是在夜深人靜時舉行的。也就是在接親那天晚上天黑時分，男方派幾個女青年帶上五斤豬肉、五斤酒和五斤大米，悄悄地到女方家去。女方的家人與接親者同桌吃一餐便飯，就點著火把將新娘接到男方家去了。男方家人三更半夜與新郎、新娘和接親者及幾個近親的長輩同桌吃一餐便飯，婚姻大事即宣告結束。

在廣西三江縣，老堡、文界一帶地區的紅瑤青年男女結婚儀式更是獨特。他們是背著女方父母互許終身、締結婚約、舉行結婚儀式的。婚禮過後才派人同新郎、新娘帶上兩只雞和十二斤喜酒前往女方家報喜，並賠禮道歉。女方父母只好默認這門親事。實際上，女方父母不是絕對不知道，只不過是一種婚俗罷了。他們婚後，妻子「不落夫家」。每逢年過節或農忙時，丈夫才去接妻子回家住上幾天。之後又返回娘家去了。等到妻子有了身孕，產前才到夫家生活。

拜堂儀式，在勉瑤中尤其盛行，且隆重。即結婚之日，男方派數位男女到女方家接親；女方也派數位男女送親去男方家。

拜堂之夜燈燭通明，堂屋擺著數張長方形筵席，親朋滿坐。新郎和新娘穿著民族傳統盛裝，新娘頭一蒙著一塊四方形的瑤錦，新郎和新娘站於廳堂中央(男左女右)，面向神台，由司儀主持一十二跪拜禮。跪拜的主要對象是：拜祖父母，拜父母，拜叔叔伯伯和兄弟姊妹等。按輩受禮，逐一進行。每拜一位都要行一十二次跪拜禮。並給以敬酒。金門瑤接親要唱「攔路歌」，當男方派10餘位男女到女方家接親時，要唱十幾輪「攔路歌」。當接親隊伍把新娘接回新郎家時，得舉行進門、合婚、認親等儀式。第三天新娘和新郎則一起「回門」。在新娘家住上一個晚上，又返回新郎家生活。廣東連南縣八排瑤當新娘出嫁時，由先生公為新娘念瑤經、朗頌吉利語，由新娘的親嬸、親嫂幫新娘梳妝打扮；新娘出門時，倒著穿草鞋走。

入贅

瑤族有「女大當婚，男大當嫁」的習俗。如在勉瑤或金門瑤地區，當女子達到結婚年齡時，凡不願出嫁的則留在家裡娶女婿；有的男子長大了，不願在家娶媳婦的，也可以出嫁到女方家去。男子出嫁到女方家以後，所生子女的姓名，第一個隨母姓，第二個則隨父姓。屬多子女的，則以此類推。男女雙方各自都有與自己同姓的子女送終接代，承頂香火門第。男子如是孤兒或被收買到女方做女婿的，男方得更名換姓，即改隨女方姓氏。所生的子女也全隨母姓。男方如果是獨生子，嫁到女方以後，家裡無其他人照料父母雙親時，則採取「兩邊走」的形式。即男女雙方都有流幫助父母勞動之責，都有承擔贍養雙方父母義務，也都有繼承雙方父母財產的權利。因此，獨生子女出嫁後，父母也無後顧之憂。

5、瑤族婚俗三紅指哪三紅？

我剛剛，幫你看了一下瑤族風俗的網路，裡面沒有介紹瑤族婚俗的三紅 應該是每個地方的風俗習慣不同，與最好是到當地問一下當地的老人

6、瑤族的禮儀禁忌

一、瑤族的禮儀

1、待客禮儀

瑤族人民的熱情好客，凡是進入瑤家的客人，都會受到尊重和熱情款待。饒有風趣的「掛袋子」與「瓜簞酒」，是瑤家待客的典型禮儀。客人到了瑤家，只要把隨身攜帶的袋子往堂屋正柱上的掛鉤上一掛，就表示要在這家用餐。不用事先說明，主人自然會留客人在家裡就餐。

如果不懂這個規矩，老把袋子等物放在身邊，主人就認為客人還要到別處去，吃飯的事往往落空。瑤家待客慷慨大方，彬彬有禮。臘肉、山珍野味和土特產，是瑤家待客最常見的菜式。

2、用餐禮儀

用餐時，由家裡最年輕的姑娘斟酒盛飯，主人則頻頻向客人夾菜敬酒。此時，客人不必拘束過謙，應大大方方開懷暢飲。這樣，主人認為客人看得起瑤家，就會越發高興，備加親熱。如果拘謹見外，反而不受歡迎。

二、瑤族的禁忌

忌用腳踏火爐撐架；忌在火爐里燒有字的紙張；進入瑤家忌穿白鞋和戴白帽，因為象徵喪事；忌坐門檻；穿草鞋不能上樓；不能坐主婦燒火的凳子；到木排上，忌「傘」，言及「雨傘」時，要說「雨遮」，因「傘」與「散」諧音；遇人伐木時，忌說「吃肉」、「死」之類不祥之語等等。

(6)瑤族迎新娘擴展資料

瑤族的風俗民情：

1、頭飾：

瑤族男女，喜蓄長發。古籍中就有瑤人男女蓄發，盤結頭頂，名為「椎髻」的記載。但有相當一部分過山瑤婦女，過去則剃盡發蒂，戴上黃臘製成的角帽，用布帕遮蓋。

2、飲食：

瑤族以玉米、稻米為主食。嶺南四季溫暖，適宜蔬菜生長，園圃冬夏常青，人們終年都可以吃到鮮嫩的蔬菜有芥菜、白菜、蘿卜、辣椒、茄子等；瓜豆類有南瓜、黃瓜、冬瓜、豆角、黃豆、飯豆等。

3、建築：

瑤族是個山居民族，其村落大多位於海拔1000米左右的高山密林中，大多建在山頂、半山腰和山腳溪畔。新中國成立之前，邊遠山區瑤族大部分住竹舍、木屋和茅屋，相當一部分還住「人字棚」，只有很少部分住磚瓦屋。

新中國成立後，特別是改革開放以來，瑤族人民越來越多地建造磚瓦結構房屋，鋼筋水泥結構的現代樓房也不少。

7、瑤族婚俗的深夜接進門

馬鞍底的瑤族是瑤族的一個支系——育棉人。因婦女們的頭飾很特別，用三丈多長的紅布盤纏而成。所以，外民族的人又稱他（她）們為紅頭瑤。
我們住宿在村民莫春林的家裡，這是一個五口之家，男主人莫春林雖然憨厚老實，但聰明能幹。在瑤族的家庭里，父母很早就為子女訂婚，訂婚前要請祭師將男女雙方各命屬相來對照合婚書，能相配才能訂婚。瑤族的婚禮要舉行三天三夜：第一天是新郎家到新娘家過（送）禮；第二天是娘家的送親隊伍將新娘送到男方家，但不能進門，等到半夜舉行儀式後才能進家門；第三天夜裡新郎、新娘進行拜堂後待天亮時男方家將定金付給女方家人，置辦酒宴將娘家人及送親的親屬送走後，婚禮才算結束。一對新人才能進入洞房，共度蜜月。

8、瑤族婚俗的圈圍親家

吃完中飯，送親的隊伍繼續上路，走了幾分鍾便到了新郎家門前，新郎家的人迎上前來向送親的人一一敬茶、敬酒，並唱起了悅耳的山歌，進行「圈圍親家」儀式。即送親的男人站一邊，女人站一邊把新娘圍在中間，三位樂師吹響鎖吶，敲響羊皮鼓和銅鑼，圍著新娘及送親的隊伍呈「8」字形里外各繞三圈，意為驅除邪惡……隨後，在陣陣音樂聲和歌聲中，將新娘和伴娘送入新郎家旁邊臨時搭建的一個柴屋裡，這天晚上她倆就在此過夜了。

為什麼不把新娘迎進新郎家呢？我感到很奇怪。他們告訴我：送親的人將新娘送到這里就算完成使命。但新娘還不能進新郎家??家門，這樣，新娘才算是新郎家的人。舉行儀式一般要在夜裡凌晨5點鍾左右，如果在此之前哪個膽大的小夥子進去將新娘搶到手，那新郎家也只能乾瞪眼沒辦法。因為，新娘還不是他們家的人，舊時，就有因父母包辦婚姻，新娘在進男方家之前被自己心愛的小夥子領跑的事發生。不過對此新郎家也早有準備，他們已經在柴屋旁燃起兩堆篝火，10多個小夥子准備在這里徹夜飲酒唱歌，保護新娘不被他人擄走。
新郎「逃婚」
我發現了一個奇特的現象。就是新郎家的人為了娶親都忙得熱火朝天，但就是不見新郎鄧富圍的影子。他到哪裡去了呢？原來，按瑤族的風俗，這兩天新郎不能在家中，要跑到外面的朋友家躲起來進行逃婚，直等到拜堂的時候由樂師們吹響樂器去把他接回來進行拜堂。 　為了要弄清新郎在外面是如何逃婚的，我開始尋找新郎，可我們走遍寨子里的每一個角落，訪問了10多個人問新郎的下落，都一無所獲。他們是不會輕易將新郎的下落告訴我們的。最後，在一個好心的瑤族大哥的指引下，我們終於把鄧富圍找到了。哈哈，這小夥子正躺在朋友家的床上睡大覺哩。
第三天早上四時，新郎家裡喜樂聲、酒歌聲不絕於耳，寨子里一堆堆燃燒著的篝火映紅了山寨，映紅了火堆旁一對對瑤族情侶的臉龐……
來到新郎家門前，只見婦女們已將新娘從柴屋裡接出來站在大門前，祭師黃元林已將祭祀的物品擺設好，准備迎接新娘進門。儀式開始了，樂師們奏起了喜樂，大祭師含了一口酒往站在門外的新娘腳前一噴，將手中的兩片法器敲響，嘴裡喃喃地念起了咒語。原來，舉行迎親儀式由祭師作法是噴酒驅邪，不讓病魔邪惡進家門，讓全家人身體健康，念生兒生女都成功，讓黃家的女兒給鄧家做媳婦正式成為鄧家的人。
在悅耳的喜樂聲中，新娘在伴娘的攙扶下緩緩走進家門，跪在堂屋正中間向兩家祖宗牌位行過禮後，便被送入了沒有新郎的洞房……
從此，黃大妹就正式成為鄧家的一員。