許昌伴郎

1、婚床擺放時辰

有情人終成眷屬，這是人生一件大事，也是由天上到人間，人類生命的延續，這是天地人間之大喜事。
人與人一心共同走到紅地氈的彼端，建立一個溫暖的新家，家中的洞房經過精神與體力的設計，實是每一對伴侶的心靈安定處。新床的擺放講究很多。
洞房的床位，白虎方不可逼迫，致夫妻失和（先生較有人緣）。

洞房的床位，不可靠緊迫虎方，致夫妻失和。

洞房的床頭兩側，不可向衛浴之門，身體欠安。

洞房的床前不可向衛浴之門，新婚身體不安，心口時生絞痛、下腹怪氣難消之症。

洞房的床前不可放電視機正沖，謹防腦神經衰弱。

洞房的床前及左右，最好不要照到大鏡子，口舌多。

洞房的床頭櫃上，千萬不可放音響，以免引起腦神經衰弱或口舌之災。

洞房的床頭上方，新婚大照片最好不要懸掛，壓迫感過重，使夫妻時生惡夢（發生離異之夢想）。

洞房的床頭枕頭兩側，不可被櫃角或櫥角、書桌、化妝台沖射，易使人偏頭痛。

洞房的床位腳部側面，不可對廁所門，會腳酸痛。

洞房床位之青龍方緊靠牆壁或近牆為最佳，易生男（龍為貴）

洞房床位不可壓梁，如果天花板有裝潢則無妨。

洞房床位不靠在落地窗邊，陽光太烈，夫妻難安。

洞房內掛圖布置力求樸素、高雅，藝術照片、掛圖也盡可能減少。

洞房床位白虎方不可有音響，口舌之爭多（傷丁傷人）。

洞房床位頭部兩邊千萬不可沖門，易使人心情不安，頭痛不愈。
每個已婚的人都經歷了洞房花燭，這是人生中最美好的時刻。為了營造洞房花燭夜的美妙氣氛，新人們在入住洞房之前，要對洞房精心布置一番。在現代都市，新房的設計和布置崇尚高雅和現代化，高檔的家用電器一應俱全；傢具及其他擺設時尚而別致；梅、蘭、竹、菊，點綴其間；室內的花盆，春有山茶、杜鵑，冬有水仙、臘梅，夏秋二季，更是花團錦簇，美不勝收。門上的大紅「囍」字和牆上的大幅結婚照表明，這就是洞房。

洞房是民間對新郎新娘所居住新房的俗稱。之所以被稱為「洞房」，傳說在秦始皇時，阿房宮中一個名叫三姑的女子不甘蹂躪而逃到深山中，在山洞裡與一位名叫沈博的避難儒生結為患難夫妻，生活雖苦，婚姻卻很甜蜜，因而洞房即具有夫妻同舟共濟、恩愛幸福的寓意，從此也便成為新婚夫婦居所的代名詞。但據學者考證，洞房肇始於族外婚盛行時，鍾情男女野外媾合的主要場所為山洞。後來形成的傳統觀念則認為，洞房是新婚夫婦開始新生活的起點，因而民間對洞房的裝飾和布置極為重視，就以表達對於一對新人的美好祝願。

中國各地對洞房布置的要求並不一致。在廣東一些地方，布置洞房注意突出八仙桌。八仙桌上擺放有用紅線連結著的兩把酒壺，表示一對新人日子美酒還要醇香。因當地有產婦吃薑酒的風俗，從而在酒壺中必須裝有姜酒，寓意早生貴子。桌上擺有新娘從娘家帶來的花生、檳榔、瓜子、糖果等各種食物，用以招待賓客。上面擺有燭台，花燭紅光搖曳，增添了洞房的喜慶氣氛。大櫃及角櫃等傢具挨個擺放，梳妝台靠近床頭。婚床上花簇錦綉，放有一對塗有紅漆的枕頭，寓意新婚夫妻如膠似漆。枕頭是用竹子製成的，寓意同心同德。有些人家還在婚床頂上放有一根扁擔，寓意夫妻共同承擔家庭生活重擔。

在洞房裝飾上，北方以剪紙最富情趣，南方以刺綉最有特色。北方的剪紙俗稱「喜花」，就是因裝飾洞房而得名的。裝飾洞房的喜花圖案有麒麟送子、鳳戲牡丹、蓮生貴子、龍鳳呈祥等，有的還剪出老鼠娶親等成套詼諧圖案，使洞房更顯得喜氣融融。這些剪紙被貼到洞房的窗上、牆壁上、頂棚上、門上，從而使整個洞房更富情趣。在南方，出嫁女子則大都以各種刺綉藝術品來裝飾洞房。在廣東潮州一帶，出嫁姑娘所刺綉的女紅主要為荷包。這些荷包除送給前來鬧房的小夥子外，大部分則被用來裝飾洞房。因此，進入潮州洞房，滿目盡是刺綉各異的荷包，牆上、樑上、床上、窗上所掛是裝有各種香料的荷包，不僅賞心悅目，而且香氣襲人，更增添的洞房的喜氣色彩。

中國北方睡炕地區，洞房布置則以火炕和房屋粉刷及裝飾為重點。在山東膠東一帶，講究洞房火炕必須重新盤過。炕上鋪有紫紅色炕席，炕的一頭擺有放置被褥的炕幾，炕幾上放有疊成條形的綉花被褥。炕的四周掛有漂亮的炕圍子。洞房牆壁被粉刷一新，上方扎有頂棚，頂棚上貼有以紅金紙剪出的各種喜慶圖案。頂棚之下則掛有以彩紙扎制的各種飾物。炕下北邊靠牆處放置著櫥櫃、桌子、椅子等傢具。洞房門口掛有新娘刺綉的簾，門上貼有喜聯，也顯得一派喜慶色彩。

在迎娶新娘之前，男家對新房的准備反映了祈子的願望，可以說，新房裡的一切裝飾物品都蘊含了求孕祈子的象徵意義。蘇北農村有一種風趣的「麒麟送子」之俗。按當地風俗新婚之時，洞房的窗子必須用紅紙糊得嚴嚴實實，等新人進入洞房後，再叫一個惹人喜愛的小男孩，拿一雙紅筷子將紅紙戳破，從紙孔往裡看新娘。新娘在洞房中看見胖胖的，可愛的小臉蛋映在窗上，一對眼珠骨碌碌轉，笑咪咪地往裡瞧，即象徵著「麒麟送子」。窗口邊放著一個喜包是特別獎賞小男孩的。

江蘇淠淮之間，洞房裡的被子用的是帶籽棉花，稱為「下子棉」，是以「棉籽」的「籽」諧音生子之「子」。謝告叔詩雲：「無端阿嫂傍香肩，笑語冰人下子棉。九月剛剛逢大利，不寒不暖菊花天。」陝西人，則在棉被的四角放置四種東西，有紅棗、花生、桂圓、瓜子，說是讓新娘夜間餓了可以吃，實際是取「早生貴子」的意思。

洞房布置基本停當之後，臨近結婚吉日前最為重要的一項儀式即為「鋪床」。鋪床，也稱為「鋪房」、「安床」等，是一種於結婚前一天在男家舉行的儀式。鋪房習俗雖不見於古代婚禮程序的「六禮」之中，但在完婚之前為一對新人准備好安寢之處，也是人之常情。加之，婚床本身即是男女交合和生育最為神聖的地方，因此，民俗將鋪房儀式打扮了個五顏六色，給予了無限的祝福。

「鋪床」的重點當然是被褥，它由有兒有女的全福人縫做，禁忌孕婦和寡婦參加。被褥本來講究舒適，此時卻不，套被人要往裡套紅棗、楝棗、核桃、火棍、磚頭甚至蒺藜狗子。紅棗、楝棗，叫早生貴子。「套火棍，引（新鄉方言，生的意思）舉人」，「套個磚，引個官」。套蒺藜狗子，是怕新人睡不醒，學懶了。邊套邊數歌，大夥兒十二分的快活。以流傳在河南新鄉一帶的歌謠為例吧：

今年滾滾斗，過年小孩就會走。

今年滾滾升（升、斗：皆容器，圓形，多為條編），過年小孩就會吭。

今年撒黑豆，過年得侄嘍。

今年撒芝麻，過年小孩會嘰抓（方言，小孩嘻鬧聲）。

今年套煤炭，明年領個黑大漢。

撒一把黑豆，大夥兒接著套；再撒一把芝麻，大夥兒接著樂。用斗滾一遍，唱；用升滾一遍，還唱。唱著樂著，被褥里套進個大煤炭。

喜被一頭敞口不縫，說是留作鑽小孩的，喜被當中只引一道線。喜被四角放艾葉，寓意「愛」。放栗子、大棗、花生，叫「立子早、早立子」，而且還要「摻和著生」。九月不套喜被，套喜被犯「九女星」，即新娘一連生九女才生男孩。不能全部「引上線」，否則把新娘比作「石女」。石女不能生小孩。另外留作被口，其餘引線在喜日第二天讓新娘來做。

鋪床也有講究，不能隨便鋪。河南的光山、許昌等地，是請一位長輩婦女鋪床，邊鋪邊唱「鋪床歌」，並把花生、糖果等撒給看熱鬧的人。而在豫東杞縣等地，鋪床者卻是新郎的哥，俗喚作「大伯子哥」，鋪時，要放聲反復唱道：

這個床，鋪的美，

四個金磚墊床腿。

床上鋪火棍，來到生舉人。

床上鋪豆秸，來到生秀才。

床上鋪個磚，來到生個官。

不要以為只是唱，他真的「說到做到」，鋪火棍，鋪磚頭，鋪亂七八糟的棍棍棒棒。在民間，大伯子哥一般很少和弟媳婦說話、打交道，這時例外。在豫南商城、光山一帶，鋪好床之後，還要在四個床角放四個雞蛋或四個蘿卜，它預示著新媳婦將生四個兒子，雞蛋、蘿卜頭子都是男性生殖器的暗喻，雖然粗俗了些，但意義表達准確、直接。

在東北，要請兩位兒女雙全的女人來鋪床，認為這樣能把生育的能力帶給新娘子。邊鋪還要邊說吉語逗笑：「被角挨被角，當年就抱小」，「被邊壓被邊，養個兒子好做官」；還要在床上撒栗子、棗：「一把栗子一把棗，小的緊跟大的跑」；有的在床上撒花生：「花生花生，插花生」，祝新娘既生男孩又生女孩。江蘇金湖縣流行著這樣一首《鋪床歌》：「蒿草青，稂草黃，我替新人來鋪床。兩頭鋪得高高的，中間鋪個子孫塘。預祝今年生貴子，明年定是狀元郎。」

僅用吉祥物來裝飾洞房還不夠，似乎還不足於表達強烈的生育願望。於是，喜床鋪好後，接著要「滾喜床」，即找一個男孩，最好新郎的晚輩如侄子、外甥等。讓前來迎親的一位婦女抱到喜床上，滿床亂滾，大家跟著一齊引逗，笑鬧，兒童嘻笑聲不斷。興致過後再把小孩抱下來。滾床目的，希望新娘來後當年能生個大胖小子。

從喜日起，一個月內不能空床，就是床上每夜必須有人住。如果在一個月內新郎回娘家，新郎必須居住，特殊情況新郎外出，家中要找人去居住，如小叔子或小姑。

在浙江台州一帶盛行「照床」之俗。新郎、新娘入洞房的時辰快到了，先由福命婦人給新床鋪好被褥，拿一隻盛紅雞蛋的木升，插上兩支點燃的紅燭，放在喜床上，讓燭光照耀新床。由伴娘伴郎將新郎新娘牽入洞房，邊牽邊唱：

今夜送洞房，

鴛鴦湊成雙，

明年生貴子，

得中狀元郎。

其實，花燭本身就是洞房裡最美的裝飾。由於婚禮中用的蠟燭都繪飾有美麗的圖案，所以俗稱為「花燭」。花燭遇熱即化，難以保存，美得短暫，因此更令人珍惜，只將它用於婚禮這人生最美好的瞬間。洞房裡如果沒有了那紅彤彤的蠟燭、光燦燦的焰苗，喜慶的氣氛便會打大折扣。

當然，洞房裡的甜蜜，或者說這種甜蜜的保持，主要靠兩位新人自己的努力。只有他們才能營造出永久的甜蜜的窩。

最後祝您新婚快樂！
婚禮主持人 ：振字

2、河南人結婚都有什麼講究？

這個還真沒法說習俗是不一樣的不要說河南這么大的范圍，就算你說了一個縣那也不可能一樣在農村，每一個村都有一套自己的婚喪規矩你最好還是向打你愛人家鄉的朋友打聽一下

3、誰知道許昌伴娘有啥風俗？

伴娘伴郎，可以說是一個婚禮工作組中的重要人物了。通常，新人會請一個女伴做伴娘，也有人請6~12位女友或姐妹，其中有一位是主伴娘，其他稱之為「伴嫁」或「女儐相」。當伴娘只有一位時，有些新郎也會請2~6位好友跟隨車隊前往迎娶新娘，以壯聲勢並且讓新娘家人風光。除一位主伴郎外均稱為「男儐相」。通常，伴郎的人數應當與伴娘成對。

顧名思義，伴郎伴娘就是新人的陪伴和代表。除了在迎親和鬧洞房時，伴郎與伴娘的任務略有差別，大部分時間里，他們都需要完成以下兩大使命：

使命一：貼身管家

1、不離新人左右，隨時陪伴新人。尤其當新人在舞台上，伴郎伴娘必須在舞台一側候場。

2、時刻關注新人形象。比如幫新人簡單地整理西裝下擺、禮服裙擺以及頭紗，必要時召喚化妝師支援。

3、密切關注新人的需要。伴郎伴娘最重要是要有「眼色」：開車門是伴郎的工作，接新人手上的東西，幫他們騰出手來保持良好的儀態；新人口渴時，遞上水；看到新人熱淚盈眶時，及時遞上紙巾。婚禮中許多新人因為忙碌或是激動會忘記休息和飢渴，伴郎伴娘就一定記得提醒他們。

4、熟習新人的隨身物品和工作人員安排，以便能更好地幫新人協調和分擔。伴娘尤其要熟識新娘禮服所需搭配的鞋子、內衣和飾物，換下來的需小心保管。

5、合格的伴娘伴郎還要盡量起到疏導和安撫新人緊張情緒的作用。

使命二：新人代表

1、迎親時：伴娘要想盡辦法整整新郎，不要讓他輕易將新娘娶走。即使是新娘的手帕交也要揣摩一下新娘的想法，盡量讓新娘享受迎娶的喜悅和榮耀。伴郎則要替新郎與伴娘等姐妹團「交戰」，幫助新郎圓場和順利娶得美人歸。

2、迎賓時：伴娘的任務是接應新人和關注新人儀容，伴郎和男儐相們則需擔當大部分的接待工作。

3、宴席中：當有人出了難題，而新娘略顯為難時，伴娘要挺身而出，兩肋插刀，在新娘旁邊可不是靦腆的時候。伴郎幫新郎擋酒是責任所在，更不能推搪。

4、燭光中：為新人點上燭槍，並跟隨在新人身後。

5、儀式中：迎送證婚人，敬父母和長輩發言時，迎送雙方家長。

6、鬧洞房：伴郎要帶領賓客鬧開頭。（別誤會，洞房鬧得有趣，新人也會更有面子。）如果鬧不起來，伴郎就要帶頭主持，鬧開之後就要把握尺度，最後還要知趣地為新人送客。伴娘鬧不鬧隨自己，只是千萬別忘了察言觀色，必要時要站出來替新娘擋擋駕或是想辦法轉移大家視線和注意力。你可以具體例舉新郎、新娘的共同愛好，如網球、文學評論等）最後加上你和你的妻子（如果有的話）非常希望能繼續和新郎及新娘保持友誼，這點很重要，因為這樣你才能吸引觀眾，保證你和朋友蜜月後的友誼

4、同村同姓能結婚嗎

同村同姓只要不是直系血親、不是近親從法律來看就允許結婚，但是有些地方不允回許同姓同村的答人結婚，源於民間習俗。
一、同村同姓能否結婚
1、同村同姓的人只要沒有三代以內近親關系，法律上就允許結婚。

2、有些地方認為同村同姓是特別的緣分，也能親上加親，比較提倡同村同姓的人結婚。

3、有的地區有當地的民俗文化，認為離得近的同姓人都沾親帶故，而且基本上是源自同一個祖先，是自家人，就不同意結婚。
4、還有的家庭覺得同村同姓的人結婚有失家族顏面，不允許同村同姓的人結婚。

二、怎樣算近親結婚
近親結婚是指三代或三代以內的有共同血緣關系的人之間婚配。
雖然古代很多都是近親結婚，但是根據科學研究，近親結婚所生的嬰兒死亡率比較高而且會的罕見病，所以法律規定不允許近親結婚。
三、為什麼不能近親結婚
1、近親結婚後代的發病率和死亡率是非近親婚配後代的數倍。
2、近親結婚生出的小孩經常出現痴呆、畸形兒和遺傳病患者。
3、近親的人很可能帶有相同的隱形致病基因，不僅對後代的影響很大，夫妻雙方也很有可能患病。

原則上來說同村同姓只要不屬於近親而且沒有什麼疾病就可以結婚，但是也要根據雙方父母的想法和當地的習俗。