張家界新郎
1、去張家界春節期間開放嗎
當代旅遊界流傳這么一句話:「看山要去張家界,看水還在九寨溝」。張家界的山在全國的山水風景中那是數一數二的,但是有關於張家界十大絕景之說,一直有很多版本。隨著張家界旅遊的不斷發展,一些新的景點不斷涌現,所以人們排出了新的張家界十大絕景。
春節期間來張家界自助游和自駕游是近年來興起的一種旅遊方式,遊客可自行選擇喜歡的酒店、景點、旅遊娛樂方式,然後由旅行社提供酒店預訂、旅遊保險、導游等服務,遊客到達目的地後,可利用旅行社提供的服務自由旅行至任何景點,隨心所欲,自由自在。
張家界自駕游景點攻略
下面張家界自助游一家親俱樂部主要給大家介紹下春節張家界旅遊景點,大家可能不知道的一些好玩的地方
A,土家風情園:市區值得去的地方應該是土家風情園,10路環城公交經過,打車5元就可以搞定,很方便的。土家風情園最主要介紹的就是一些少數民族的建築和風俗民情,裡面已經有創了世界吉尼斯記錄的九重天吊角樓還有每晚都有土家風情表演,上刀山下火海,鬼穀神功等很值得參觀,門票是100元一人。
B:大庸府城:大庸府城多民族文化遺產大觀園景區位於湖南省張家界市中心解放路,是在張家界六百多年老府衙舊址上興建的、以展示張家界幾千年歷史及土、白、苗、瑤、侗五大少數民族的非物質文化遺產為主的人文景點,景區內擁有國內首家多民族非物質文化遺產展示館和張家界博物館。除了博物館,其餘都可免費參觀下
C: 酒吧和茶館.張家界城市很小,所以一個酒吧和另一個酒吧相聚再遠也不是很遠,在大庸府城有一長廊六七家酒吧。其實茶才是張家界市民們最愛的一種飲料。不管你是去哪家做客,主人都是雙手給你奉上大半杯用自己家茶葉泡的茶。張家界的山水也是盛產名茶,有古丈毛尖,西漣茶…,所以張家界茶館很多,市區各個大街小巷都有很多茶館,有的是為了生計,有的是圖個愜意。大家有時間也可以去裡面坐坐。感受一下土家人飯後的生活。
D:《天門狐仙》,根據劉海砍樵的故事改編,融入了桑植等地的民歌和土家的民風、民俗,在大型的真實場景中,表演的歌舞劇。以燈光和背景的大型營造以及歌曲獨特風格為勝。演出地點:天門山峽谷公演時期:每年3月~第二年的元月中下旬 演出時間:無論天晴下雨每天晚上8:00~9:40 演出條件:露天。下雨給觀眾免費贈送雨衣;天冷有棉衣租10元/件 演出地點:天門山景區峽谷大劇場(離市區約10分鍾路程) 散客每晚7:00可由市區打的或坐10路、4路、5路、6路公交車到索道下站大門口換乘5路公交車(12元/人往返);
E:《魅力湘西》——2012其節目《追愛》榮登央視春晚節目內容有:
1,<苗族鼓舞>
2,<邊城>
3,<爬樓> ——(也就是2012春晚中的《追愛》節目)。當家中的姑娘長到了談戀愛的年齡,其父母就安排她到吊樓居住,以方便與男青年上門幽會。
4,<茅古斯舞>——每逢正月,土家族村民結稻草為服,扮演原始初民漁獵農耕等故事,用以祭祀祖先創業功德,祈求保佑人畜興旺、五穀豐登。
5,<馬桑樹樹打燈台>——此歌曲是張家界桑植的古老民歌,宋祖英曾把它在維也納作為壓軸歌曲獻唱,引起強烈反響
6,<合攏宴>——這也是張家界多民族的娛樂活動之一,主要是侗族們大團圓的一種活動。
7,<女兒會> ——是土家,苗家阿哥阿妹們的情人節,演繹他們在這一天是如何度過,相當於現在的相親,也就是阿哥阿妹們的情人節8,<哭嫁>——是土家族特有的風俗,從古一直沿襲至現當代,它通過哭唱的方式,將姑娘隱藏在心底的復雜心理、細膩感情表現得淋漓盡致。
9,<湘西趕屍>,湘西獨特的地理人文之一角,主要講述古老湘西道士是如何將在外地去世的湘西本地人運回到他們出生的地方
10,場外篝火晚會——湘西三大蠱迷巫術表演(包含上刀梯、走鐵梨、下火海),大型土家擺手舞表演。
門票價格:2012魅力湘西國際文化廣場門票價格待物價部門核實。 魅力湘西票價:掛牌價228元一張。需要提前預定。找旅遊工作人員預訂可以優惠一些
全國各地到達張家界自駕游交通旅遊路線
廣州,深圳及長沙方向到張家界:
廣州—(京珠高速)→長沙—(長常高速2個小時)→常德—(常張高速90分鍾)→張家界 約12小時(其中長沙到張家界3.5小時)
上海方向到張家界:1.上海—→南京—→合肥—→潛山—→黃梅—→黃石—→武漢—→荊州—→公安—→湖南澧縣—→石門—→慈利縣—(常張高速)→張家界
2、上海—→杭州—→金華—→衢州—→南昌—→株洲—→長沙—(長常高速)→常德—(常張高速)→張家界約16小時
北京方向至張家界:北京—(京珠高速)→武漢—(漢宜高速)→荊州—(國道)→公安—(國道)→湖南澧縣—(省道)→石門縣—(省道)→慈利縣—(常張高速)→張家界 約需要16小時
南昌方向至張家界:南昌—(207國道)→株州—(高速)→長沙—(高速)→常德—(常張高速)→張家界 約需要9小時
合肥方向至張家界:1、合肥—→武漢—→荊州—(國道)→公安—((國道)→湖南澧縣—(省道)→石門—(省道)→慈利縣—(常張高速)→張家界 約需要12小時
2、合肥—→武漢—(京珠高速)→岳陽—(京珠高速)→長沙—(長常高速)→常德—(常張高速)→張家界 約需要11小時
鄭州方向至張家界:鄭州—(高速)→武漢—(高速)→荊州—(國道)→公安—(國道)→湖南澧縣—(省道)→石門—(省道)→慈利縣—(常張高速)→張家界 約需要14小時
濟南方向至張家界:濟南—→邯鄲—(高速)→武漢—→荊州—(國道)→公安—(國道)→湖南澧縣—(省道)→石門—(省道)→慈利縣—(常張高速)→張家界 約需要18小時
重慶方向至張家界:重慶—→涪陵—→武隆—→彭水—→黔江—→咸豐—→湖南龍山—→永順—→張家界 約需要14小時
桂林方向至張家界:桂林—(國道)→全州—(國道)→永州—(高速)→衡陽—(高速)→長沙—(高速)→常德—(高速)→張家界 約需要10小時
湖南境內各區間交通明細表:區間 途徑地域 行車里程 行程時間 道路條件長沙市--張家界市 常德市320公里 3.5小時 高速長沙市--鳳凰古城 張家界市、吉首市 615公里 8小時
高速+國道+省級公路長沙市------衡山 118公里 2.5小時 高速長沙市------韶山 寧鄉縣89公里 1.5小時 國道+省級公路長沙市------岳陽 171公里 2小時 高速武漢市----長沙市 360公里 4小時 高速廣州市----長沙市700公里 7-8小時 高速荊州市--張家界市 公安、澧縣、石門 320公里 5.5小時 國道+省級公路懷化市--張家界市 鳳凰、吉首 300公里 5.5小時 國道+省級公路韶山----張家界市 常德、慈利 380公里 7-8小時 高速+省級公路武陵源--張家界市 38公里 50分鍾 省級公路張家界市--鳳凰城 吉首,古丈 238公里 4.5小時 省級公路張家界市--吉首市 永順縣境內 186公里 3小時 省級公路張家界市--芙蓉鎮 82公里 1.5小時 省級公路吉首市--鳳凰古城 52公里 1.5小時 省級公路常德--吉首 220公里 2.5小時 高速
張家界線路攻略介紹
張家界—楊家界—天子山—袁家界—金鞭溪精品三日游 路線攻略!!!
D1 導游接站,從張家界市區開車出發大約1個半小時左右到達天子山,往天子山景區,進入景區看天子山景色。。 我們第一天的景點很少考慮到客人來我們張家界的勞累。天子山,將軍岩,神堂灣,賀龍公園,雲青岩觀景台.西海石林.石船出海.五指峰.地下東天門.實心石,御筆峰,仙女散花,天子閣,天台,屈子行吟,大觀台,神兵聚會.空中田園,一步難行.仙人橋.神雞啄食.天子坐.天子峰(海拔1268米)南天門。由楊家界下看楊家界景色。烏龍寨(湘西繳匪記)前卡門,三道鬼門關(一步難行.誰敢不低頭.一夫當官,萬夫莫開),向王天子祭祀堂,天波府.結束行程。返程住宿一家親客棧都可以去看!行程很簡單,。也不累!大部分都是車程!
D2 早餐後 乘車去袁家界。看迷魂台,阿凡達。乾坤柱後花園,天下第一橋,百鳥樂園等經典景點!在百龍天梯費用是72/人(自費)體力ok的話。可以不坐。
1) 要是坐百龍天梯的話 費用自理 可以看十里畫、采葯老人等景點。可以坐小火車33/人 雙程《費用自理》 在走金鞭溪全程7.5公里,由導游帶領步行到金鞭溪!看金鞭溪景色觀音送子.母子峰,豬八戒背媳婦,紅軍路,金鞭岩.神鷹護鞭,醉羅漢,花果山.水簾洞.師徒取經,劈山救母,蠟燭峰,長壽泉,秀才藏書,紫草潭,千里相會,跳魚潭,重歡樹,楠木坪,駱駝峰,水繞四門,張良墓,筆架.簽筒.萬歲牌等景點。免費環保車接返回一家親客棧住宿
2) 要是不坐天梯的話由亂竄坡走下來。在由由導游帶領步行到金鞭溪!看金鞭溪景色觀音送子.母子峰,豬八戒背媳婦,紅軍路,金鞭岩.神鷹護鞭,醉羅漢,花果山.水簾洞.師徒取經,劈山救母,蠟燭峰,長壽泉,秀才藏書,紫草潭,千里相會等景點。免費環保車接返回一家親客棧住宿
D3 是最輕松的一天。看黃石寨。索道上下費用是(65/人單程),體力ok的話也可以步行!!自然之門,;老磨灣,杉林幽徑,丹葫蘆,點將台,天書寶匣,南天門.南天一柱,王光美詩刻,摘星台,六奇閣,天池,黑樅堖,天橋遺墩.飛雲洞,武陵松,霧海金龜,後卡門,前花園,玉瓶峰,五指峰,天然壁畫,望郎峰,情侶峰,雙門迎賓,猴帥點兵,夫妻岩,定海神針,海外來客,仙女獻花,等等....... , 。結束行程送團 (老人孩子都可以一起) 老人要是走不動的話,可以坐索道雙程,費用自費是98/人。 結束所有旅行。。。。乘車去武陵源
::::::最溫馨提示::::::
景區裡面自費的只有黃石寨的索道單程65/人 雙程118/人 和白龍天梯單程72/人,雙程144/人 , 還有一個是當地農民開發的景點就是空中田園和神兵聚會,,包車去是180/輛車,其餘的就沒有什麼自費的!千萬不要相信景區的算命,燒香,新郎拜堂之類的!!千萬不要相信!!!
注意事項
1. 張家界景區面積很大,加上對本地食宿情況不了解,純自助游可能會帶來一些不必要的麻煩,最好找一個當地地陪以半自助游或全包的形式遊玩,這樣就會省下一些不必要的麻煩。
2.到張家界後,火車站或飛機場的一些專用免費或低價接機或接站的車輛不要坐,最好的交通為打的、乘坐公交車或要求事先聯系好的導游派車,否則會帶你到不願去的地方;不要輕信線路報價過低、過份熱情的導游、拉客者,他使您旅途產生不愉快;
3.盡量避開春節、勞動節、國慶節這些時候去,所有吃、住、行價格會上漲50%到100%左右,而且很有可能找不到住的地方。
4.在張家界景區內用餐是很貴的,因為山高,食物都是靠村民背或挑上去的,所以成本價格比較高。建議驢友要求導游包餐。
5.你們一到張家界就會有各種各樣的人來攔你們的車尤其是高速服務站和高速出口,或交警(假冒),或帶路(把你們帶到旅遊接待點好領取回扣)。讓你防不勝防。所以我提醒司機朋友們,這樣你們就很安全也很放心了。
2、湖南張家界慈利縣龍潭河鎮結婚習俗?
在紫荊山,男女青年往往在社會活動中認識,並能最終結成伴侶。在廟會活動中,往往進行民間舞蹈和演唱活動。男青年往往是這些活動的演員,而姑娘們則是熱心觀眾。若姑娘看中了小夥子,就會向小夥子傳送信物;小夥子若鍾情姑娘,就會置厚禮在長者的陪同下到姑娘家訂親。姑娘的父母要請村裡的長者作陪,設宴招待。宴席之上,要考驗小夥子是否是合適的人選。首先端上一盤子餃子,餃子是用荊紫山的山椒作餡,奇辣無比,大家共請小夥子品嘗,小夥子應一口氣把餃子吃完。然後,端上一盤苦菜,這種苦菜用幾種味道奇苦的中葯泡製,奇苦無比,小夥子必須迅速把菜吃完,接著,上的是一碗湯,這種湯用荊紫山的柿子醋做成,奇酸無比,新郎要裝作很好喝的樣子把湯喝完。小夥子若過了這三道關,眾人便會齊聲歡呼,小夥子在眾人的喝彩聲中開始品嘗端上來的蜜茶,此之謂嘗一嘗做人的酸甜苦辣。求婚者只有通過了這個考驗才能求上婚,否則免提。結婚之日,男方發花轎一乘,新郎親往迎娶。花轎兩側各有一男兒執紅氈隨行,沿途凡遇古廟、古井、大石、大樹等,都用紅氈遮擋,以避邪崇。同往者伴有嗩吶隊吹吹打打,時有爆竹作響。新娘必須穿大紅吉服,腰束銅鏡,紅蓋頭掩面,還要哭聲囈囈,以表示不忘父母養育之恩,不忍離別情。伯、叔、兄、弟等人則需隨轎送往。轎至男家,鞭炮齊鳴,點燃穀草燎轎,新郎給新娘遞寶瓶壺(銀器放入壺中故名)。紅氈鋪於新娘所經地面,梳頭人迎前,攙新娘下轎,往新娘頭上拋撒草節。中院設天地桌,上置一斗,鬥上插置尺、秤、杼、銅鏡等。新郎迎於大門,先施一揖,取去新娘蓋頭,搭於杼上。之後同向天地桌行禮,名為拜天地。拜畢,梳頭人引導新娘進入進房(洞房)。另外,還須在水桶內放一燈,燃燈梳頭,把新娘原來的發辮梳成圓髻,稱為上頭。 婚後一日、二日後,新郎要把岳父的筷子和酒杯偷走,以示新郎的精明。新郎要先向岳父家祖先行禮,後向岳父母拜禮,結婚儀禮至結束。
3、張家界的社會
張家界因旅遊建市,是國內重點旅遊城市。武陵源風景名勝區擁有世界罕見的石英砂岩峰林峽谷地貌,由中國第一個國家森林公園——張家界國家森林公園和天子山自然保護區、索溪峪自然保護區、楊家界四大景區組成,風景游覽區面積264.6平方公里,是中國首批入選的世界自然遺產、世界首批地質公園、國家首批5A級旅遊景區。「武陵之魂」天門山國家森林公園、「世界罕見的物種基因庫」八大公山國家級自然保護區、道教聖地「南武當」五雷山、「百里畫廊」茅岩河、萬福溫泉等景區也是景色秀美、風光獨特。賀龍故居、湘鄂川黔革命根據地省委舊址是全國重點文物保護單位,普光禪寺、玉皇洞石窟群、老院子等8處人文古跡是省級重點文物保護單位。
截至2013年,張家界市國家等級旅遊區(點)14家,其中4A級及以上的8家。旅館898家,其中星級賓館43家。旅館床位6.36萬張,其中星級賓館1.3萬張。旅行社62家,持證導游4875人,其中外語導游568人。 簡介圖片張家界景區張家界景區共分為四大塊,張家界國家森林公園,楊家界自然保護區,天子山自然保護區,索溪峪自然保護區四大景區,統稱為武陵源風景名勝區。 楊家界楊家界地處張家界市以西,北鄰天子山,西抵袁家界,離張家界森林公園只有十公里。海拔1000多米,屬張家界四大核心旅遊景點之一,其中烏龍寨、空中走廊、三道鬼門關、土匪窩等景點已列入張家界經典游覽線路。 八大公山八大公山自然保護區距桑植縣城85公里,雄踞武陵山脈北端,澧水源頭,其主峰斗篷山海拔1890米,為武陵山之巔,景區由斗篷山、杉木界、天平山五大林區組成,總面積4.49萬公頃,為國家級自然保護區,是中國長江南部地區規模最大,保存最為完整的原始森林。 袁家界袁家界位於杉刀溝北麓,地處張家界世界自然遺產的核心,海拔1000餘米,四周陡壁懸崖,矗立在武陵山區之中,恰似乎地突起高台。是以石英岩為主構成的一座巨大而較平緩的山嶽。 黃石寨黃石寨亦名黃獅寨,原名黃絲寨,黃氏寨。因古有一道人名叫黃石公在此隱居而得名,是張家界旅遊區的精華,向來有不登黃獅寨,枉到張家界之說。海拔1200多米,由諸多的懸崖峭壁共同托起而形成的一塊南高北低的台地,面積16.5公頃。其主要景點有:天書寶匣、定海神針、南天一柱、金海探龜等,是張家界美景最集中的地方,同時也是張家界最大的凌空觀景台。 金鞭溪金鞭溪是天然形成的一條美麗的溪流,因金鞭岩而得名。溪水彎曲自西向東流去,即使久旱,也不會斷流。 鷂子寨鷂子寨位於張家界國家森林公園的東北方向,與黃石寨,楊家界形成「三足鼎立」之勢,海拔1500米,以險著稱,原名腰子寨,因形似腰子(腎臟)而得名。它與黃石寨遙遙相對,溝深峰削,山勢很險,但寨頂卻有一個開闊的平地,是絕妙的天然觀景台,面積約60000平方米,四周懸崖深谷,非常險要。 五雷山五雷山是湖南省首批確定的重點宗教場所,張家界東線旅遊核心風景名勝區,它位於慈利縣城東,距常張高速慈利東出口20公里處,北臨石門,東依臨澧,南接桃源,是東入張家界市的必經之地。 九天洞九天洞號稱「亞洲第一大洞」,因有九個天窗與地面相通而得名。洞分上中下三層,總面積250萬平方米。九天洞因有九個天窗與洞頂地面相通而得名。1987年山溶洞探險勇士王海然發現,1988年正式對遊人開放,被列為省級風景名勝區。九天洞作為國際溶洞組織成員單位是國際溶洞探險基地。 黃龍洞黃龍洞是張家界武陵源風景名勝中著名的溶洞景點,享有「世界溶洞奇觀」「世界溶洞全能冠軍」「中國最美旅遊溶洞」等榮譽。已探明洞底總面積10萬平方米;洞體共分四層,洞中有洞、洞中有山、山中有洞、洞中有河。經中外地質專家考察認為:黃龍洞規模之大、內容之全、景色之美,包含了溶洞學的所有內容。 龍王洞龍王洞是張家界旅遊核心景點之一,被溶洞專家稱贊為「世界溶洞奇葩」,是中國最大、最古老的溶洞之一。龍王洞總長約30公里,平均高度50米,寬80米,有58個廳台、28條石走廊、15處珍珠瀑布、3條地下陰河、湖泊2個、水花池45處,洞中石筍、石鍾乳、石幔、石花遍布,更有「天下第一柱」之稱的龍王寶柱。 普光禪寺普光禪寺是張家界景區一部分。普光禪寺建於公元1413年,迄今已有近600年的歷史,寺院佔地8000平方米,是佛教與道教文化相結合的古老人文建築,院內有著普光寺、武廟、文昌祠等景點。 哭嫁
土家姑娘的結婚喜慶之日是用哭聲迎來的。新娘在結婚前半個多月就哭起,有的要哭一月有餘,至少三、五日。土家人還把能夠唱哭嫁歌,作為衡量女子才智和賢德的標志。哭嫁歌有「哭父母」、「哭哥嫂」、「哭伯叔」、「哭姐妹」、「哭媒人」、「哭梳頭」、「哭戴花」、「哭辭爹離娘」、「哭辭祖宗」、「哭上轎」等等。少許的苗族也是哭嫁的。不過哭嫁僅是一種儀式罷了。
同姓婚規
土家族在同姓為婚的問題上十分謹慎,僅限於同姓不同宗或五服以外的通婚,五服以內通婚為大逆。事實上,即使是符合土家婚規的同姓婚姻,也還是不能為大多數土家人認同。土家族歷史上的婚姻是比較自由的,男女雙方經過自由戀愛,徵得雙方父母同意,即可結為夫妻。在恩施石窯、大山頂等地,有「女兒會」的習俗,即每年農歷七月十二日,青年男女通過「女兒會」,自由戀愛,結為終身伴侶。改土歸流後,土家族被迫實行父母之命、媒約之言的包辦婚姻,清乾隆《鶴峰縣志》載:「至於選婿,由祖父母、父母主持,不必問女子願否。如女子無恥,口稱不願,不妨依法決罰,一與聘定,終身莫改。」
趕年
土家族團聚過年有其獨特的習俗:若臘月大則二十九過年:臘月小則二十八過年。土家人把提前一天過年稱之為「趕年」。
命字
命字俗稱取號,男子多用朱漆金字木匾迎親,迎親前一日,親友鳴鼓奏樂將木匾送至新郎家中。父親率新郎拜領,謂之拜號匾,拜畢將匾懸掛於堂壁,謂升號匾。升號匾要三吹三打,鳴炮奏樂。鳴炮後,設筵堂中,挑童子九人加新郎共十人,叫做「陪十兄弟」,並且稱十人中新郎為「狀元郎」。
九子鞭
九子鞭又叫「天神鞭」,流行於漢、白、土家各族民間,尤以白族人民最為喜愛,他們把幸福、吉祥寄託於神靈,為取悅神佑,伐深山紫竹,竹頂開孔,內置九枚銅錢,鞭長約1米到1.5米左右,大小以本人手握為適,飾以花穗赤綢,紫里帶紅,十分醒目。打九子鞭既可獨舞,又可群舞,少則一人,多則上百。表演者手握鞭桿,伴著嗩吶不停舞動。方法有單手拍,雙手舞花,盤繞。時而在腳外側或內側拍打,時而又在肩上臂上輕敲,動作優美而粗獷。鞭桿舞動,古錢相擦,發出的響音富有韻律節奏,頗為動聽。動作有「天女散花」、「姊妹相會」、「雪花蓋頂」、「攔門左右」、「螃蟹夾草」等。
土家祭祀
土家人祭土地神,是為了祈求作為一方之主的土地神保佑五穀豐登和六畜興旺,也保佑一村人平安、驅邪護村。土家人對土地神十分虔敬,凡土家族地區每村每寨都有一個或多個土地廟,隨處可見。土地廟形式多種,有用大理石精心搭建的,也有用四塊粗毛板搭建的簡易廟或依山洞岩屋而建的土地廟。
高花燈
高花燈是流行於永定沅古坪一帶富有民族特色的舞蹈。表演時,十二人至十四人不等。配有鑼、鈸、嗩吶、鼓等樂器。每人手中拿一盞紙扎燈籠,內點蠟燭兩根,頂扎一木偶像,用五色紙剪成戲文故事如「八仙」 、「瓦崗寨」,「梁山英雄 」之類。高花燈表演有一套程式,要求東起西落,進一個「半邊月」,出一「月團圓」,舞個「太極圖」。亦可進民房表演,叫「願燈」,多為祝福、還願或為某家喜事湊趣。打吆喝、打口哨則只能到戶外表演,叫「眾燈」,是讓大家看的。
擺手舞
擺手舞是土家族最有影響的大型舞蹈,帶有濃烈的祭祀色彩。歌隨舞而生,舞隨歌得名。擺手舞又名「社巴」,整個活動以祭典舞蹈、唱歌等為表演形式,以講述人類起源,民族遷徙,英雄事跡為內容。祭禮儀式畢,由「梯瑪」或掌壇師帶領眾人,進擺手堂或擺手坪跳擺手舞,唱擺手歌。土人作戰前跳此舞以助長士氣。擺手舞分單擺、雙擺、大擺手、小擺手數種。跳擺手舞擊大鼓、鳴大鑼,氣勢宏渾壯闊,動人心魄。舞蹈時雙手呈同邊擺動,踢腳擺手,翩躚進退,成雙成對,意境生動。擺手舞不僅是民間一種娛樂和健身性質的體育活動,亦是舞台上獨樹一幟的藝術奇葩,正是「擺手堂前艷會多,攜手聯袂緩行歌。鼓鑼聲雜喃喃語,裊裊餘音嗬囈嗬。」
三棒鼓
三棒鼓,唐代稱三仗鼓,約於明代傳入本境,並逐漸成為群眾喜聞樂見的民間藝術形式。每年春節,藝人們結伴走村串寨拜年,表演對象不分貧富,戶戶必到。如遇貧寒之家,表演者將別家贈送的禮品相送,意在人人過節歡喜。充分體現出土家人熱情好客,心地善良的民族性格。對加強民族間團結有一定的作用。三棒鼓通常由三至五人組成,一人擊鼓唱詞,一人鑼鼓配樂,一人耍花棒。花棒三根,長一尺,舞者左右各執一根,將另一根拋在空中,左右開弓,擊打空中花棒使之不落地。 二月初二,土地神生日,作土地會。
二月十五日,為花朝大期,幼女穿耳;男女多於此時婚配。
三月三日,這天吃蒿子粑粑,叫「蒿子節」。
清明插柳葉於門,謂之「清門」,取一年合家清吉之兆。又以絲棉五色紙制彩幡,掛於祖墳頂,親族為死者祭掃墳墓,叫「插青」或「掛青」,意為掛念親人。
四月初八「浴佛節」。此日,農夫俱休息一日,是鄉間古老勞動節。
端午節,凡附近寺觀,必印送張真人圖像,至節日必懸掛堂中,小兒輩則以雄黃塗額,以避「邪毒」。當日則食棕子飲菖蒲,系艾蒿懸於門楣。永定及慈利九溪等地,喜於澧水賽龍舟。端午節有大小之分,五月初五為小端午,十五為大端午。
六月初六日,土家人曬衣服,謂之「覃後曬皮」,傳說這天是明初土家首領覃後王殉難忌日,為土家族一大民族節日。
七月七夕,婦女結綵綢對月穿織,陳瓜果於道以祀牛郎織女。
中秋節,土家族不興賞月,吃月餅則是土漢共有的習俗。土家人過中秋別有特色,他們披著皎潔的月光,去冬瓜園里偷瓜,給無生育之夫婦「送子」。
十一月十九日,為太陽神生辰,各家皆晨起焚香,極恭敬。
十二月二十四,為小年。在桑植縣有個上洞街的地方,還有姓「向」的過年比其他姓的過年要早一天,這里就有個小傳說,說是以前搶匪很多,怕搶匪搶東西,所以就提前一天過年。 截至2012年,張家界有各類非物質文化遺產15類70多項,其中桑植民歌首批列入國家非物質文化遺產,張家界陽戲、張家界高花燈、慈利板板龍燈首批列入省級非物質文化遺產,張家界硬氣功曾隨國家領導人赴歐洲七國演出。
4、過年期間到張家界旅遊...?
張家界賞雪、鳳凰城過年____關於此次活動:1、春節將至,又有不少驢友蠢蠢欲動,想利用春節幾天的假期出來走走,現將湘西線(含張家界\芙蓉鎮\鳳凰)全套攻略奉上,希望對大家有所幫助,並結伴同游!2、行程包含「美景心臟」 「靈魂容易迷失的地方」——袁家界及苗族風情博物館——老洞苗寨,體味更為原始,更加唯美的山水典範和異域風情!3、介於張家界與鳳凰之間的芙蓉鎮也是湘西之行不可不去的地方,是劉曉慶電影<芙蓉鎮>的取景地,古樸的吊腳樓、綿長的石板街、靜靜流淌的猛洞河。。。。。。。。【活 動 主 題】:1、1982年9月25日被國務院命名為我國第一個國家森林公園,有各類植物1000多種,其中喬木類517種相當於整個歐洲的一倍多,森林覆蓋率達97.7%以上,張家界國家森林公園集神奇、鍾秀、雄渾、原始、清新於一體。「峰三千,水八百」。它以峰稱奇,有三千多座奇峰異石,其造型完美,似人似物,神形兼憊,如巨頭傲指蒼穹。。。。。唯美的自然風物、中國山水的典範是張家界段活動的主題。2、一片神秘的土地,一段遠古的回憶,一頁野性而斑斕的史詩,湘西鳳凰古城美景如畫,民風純朴。這里有頗具濃郁苗族建築特色的吊腳樓,這里有自然風光綺麗的青山綠水,這里有一代文學巨匠沈從文……水墨畫式的自然風光與千年沉澱的人文氣息相結合,是鳳凰段的最大特色;寫意、浪漫是鳳凰段的最大感受。【活 動 內 容】:名山覽勝、冬季賞雪、湘西風情、風味名吃;古城攬勝、泛舟沱江、閑步老街、暢游苗寨、除夕狂歡。賞盡鳳凰風物,嘗遍湖南美食。逃離鬧市,回歸自然,隱居邊城,圓一個返樸歸真、怡然自得的夢。【活 動 時 間】:春節前【費 用 詳 情】:包車費用:視結伴人數最終確定用車大小。12座全新金杯1400元/行程18座金龍旅遊車1800元/行程26座金龍旅遊車2000元/行程33座金龍旅遊車2400元/行程住宿費用:均為正式賓館,非家庭旅館或客棧;價格都是旅行社團隊價。兩星賓館60元/標准間 (大海大酒店、全新、地處張家界索溪峪)三星同級80元/標准間 (大維大酒店、全新、地處張家界索溪峪)掛三賓館140元/標准間(飛龍大酒店、全新、地處張家界索溪峪)掛四賓館240元/標准間(祥龍國際大酒店、地處張家界市中心)鳳凰住宿統一住金園賓館(網上可查
5、張家界民間傳說、習俗有哪些?要詳細的
傳說:
張家界早先並不叫張家界,叫青岩山。那時,青岩山上也沒有姓張的人家。為什麼後來又叫張家界呢?這事兒,還得從漢留候張良說起呢!
相傳,漢高祖劉邦平定天下後,濫殺功臣。留侯張良想到淮陰侯韓信死前講的那句話:「狡免死,走狗烹;飛鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡」,不禁打了幾個寒顫,便想效法當年越國范蠢,隱匿江湖。可是到那裡去好呢?入江淮,乃劉氏腹地;至留縣封國,不能久安;秦嶺、巴山,虎豹成群,不是養生延年之處;西北方,匈奴騷擾……他思來想去,只有到南方,找赤松子仙師去!昔日三間大夫屈原被放,曾游荊州、武陵,還給沅、澧二水諸名山留下了許多詩句:「沅有芷兮澧有蘭,思公子兮未敢言」,「廣開兮天門!紛吾乘兮玄雲」……想那裡必有人間仙境,必多養生樂趣,於是,他便循著赤松子的足跡,上了天門山。以後,又輾轉登上了青岩山。這里別有天地,正是張良要尋求的。『世外仙境」!從此,他便在這里隱居下來,修行學道,並留下了一脈張氏子孫。據說,張良為了讓青岩山水更美,曾在青岩山南側植了七棵銀杏樹。這七棵銀杏樹長得又高又大,就象七把巨傘,撐在半山腰。
許多年後的一天,一個叫張萬沖的朝廷官吏,穿起長袍馬褂,乘起八抬大轎,帶著妻室兒女,上青岩山遊玩。當他看至(這七棵銀杏樹,象巨人般立在那裡,頓起邪心,便想以這七棵樹為界,把青岩山這塊神奇的土地,通統劃為己有。於是,他請來一名雕刻匠,要他在每一棵樹上雕刻一個大字。這雕匠刻呀、雕呀,七七雕了四十九天,才刻成七個大字:「指揮使張萬沖界」。字刻完後,張萬沖偏著腦殼看了又看。他一邊看,一邊念,一邊笑:「嘿嘿,這下好了,萬古千秋,歸吾所有!」當下,他貼出門板大的告示,規定以七棵銀杏樹為界,方圓五十里,從鑼鼓塌至黃石寨,從朝天觀到止馬塌,一概禁止通行,違者砍頭。並將山寨上所有張氏家族都趕走,他張萬沖一脈要在這仙山福地繁衍生息!他的這道禁令,害得周圍的百姓連打柴放牧都得繞道走,害得張氏族人攜兒帶女,流離失所。
有一天,獵戶張家雄進山趕老虎,恰從七棵銀杏樹下路過,他見每棵樹上都流著黃水,如淚人一般。張家雄最初感到驚奇,不知道銀杏樹為什麼會流淚,後來他看到了「指揮使張萬沖界」七個大字,才恍然大悟,他頓時火冒八丈,猛地拔出獵刀,「嚓嚓」幾刀,將「萬沖」二字,改成了「家雄」。又「嚓嚓」幾刀,把那塊告示牌劈得稀巴爛!
張家雄的這一舉動非同小可,寨里寨外的人們齊聲叫好,只有張萬沖氣急敗壞,暴跳如雷。他調來三百親兵,把青岩山一帶圍得水泄不通。他四處抓人,八方搜山,捉不到張家雄,就在寨民頭上出氣。他把寨民趕到銀杏樹下,聲言要用大家的人血染紅那七個大字。正危急時,只見樹上閃光,樹葉吐雲,樹枝嘶叱,樹幹上突地噴出七股桶大的黃水,直朝著張萬沖的人馬射來!一霎時,狂濤巨浪,鋪天蓋地,把張萬沖三百兵馬一齊卷進金鞭溪去了!寨民們見此陣狀,嚇得一個個忙對著銀杏樹作揖叩頭,呼天叫地,求蒼天保佑。這時,猛聽得雲頭上有人發下話來:
「寨民民們聽著:此地本是天造地設,人間仙境,哪能容得張萬沖這個不肖子孫橫行!吾神已令白果仙人將他葬人海底。此地現歸張氏共同所有,永世永代生息!」說罷,他將拂塵往七棵銀杏樹上一指,只見七棵銀杏樹上立即現出了「人間仙境張家界」七個金燦燦的大字。
眾人抬頭一看,只見那仙人一副書生模樣,頭挽高髻,身穿麻衣,鶴須童顏,一派仙風道骨。人群中有幾個懂學問的長者,一見大頻驚說:「那不是跟赤松子大仙同游天門山、青岩山的子房公公么?」眾人聽了,忙一齊伏地禮拜。那仙人輕甩水袖,笑盈盈地隱人茫茫雲海,向黃石寨方向飄然而去。
因為是張良仙人賜名,此後,人們便把青岩山叫做「張家界」。
金鞭溪:秦始皇統一中國後,為了鞏固自己的統治,下令用一塊塊巨石建造萬里長城。全國上下,男女老幼,一概應征。觀音娘娘同情賣苦力的民工,便剪下自己的一束頭發,送給每個民工一根拉運巨石。秦始皇想,一根頭發能拉走一塊巨石,要將這些頭發編成一根辮子,不就可以趕走一座山么?於是他把發絲全收上來編織成一條金鞭,用金鞭趕山造長城,果真法力無邊,於是當即將它命名為趕山鞭,並揚言要用它趕山填海。趕山填海之事惹怒了海龍王,海龍王召集蝦兵蟹將商量對策,定下一條妙計。一天,秦始皇見到一位貌似大仙的少女,便下令納為妃子,誰知這少女就是海龍王的女兒,洞房之夜,龍女見秦始皇的趕山鞭一刻也不離身,便要秦始皇解下趕山鞭才能入洞房,秦始皇欣然答應了,並立即吩咐將士擺酒宴慶賀。龍女向秦始皇頻頻敬酒,待他喝得爛醉如泥後,龍女用假金鞭換走了秦始皇壓在枕頭下的趕山鞭,悄悄返回了龍宮,第二大,秦始皇發現龍女不見了,趕山鞭也被換走了,一怒之下,將假鞭一甩便回阿房宮去了。龍王知道後就派了一隻老鷹守護金鞭,一直守到現在。如今,這一罕見的自然景觀讓中外遊客嘆為觀止。
南天門的傳說: 南大門是天子山四大天門之一。相傳是向王天子「三箭震朝廷」的地方。
相傳向大坤聚眾起義前夕,突然奉旨進京,在洛陽皇宮險遭不測。脫險後發誓要殺死皇帝,以報此仇。
在天子山經過三年的苦練,他已能用筷子拈游魚,能把幾百斤重的石獅拋向空中,能在百步內逮往奔跑的山羊,能舉箭射中雲雀的眼睛……
一天晚上,雲霧山中一位白須老人托夢於他,說是49天以後,山南並排自開3座天門,從每座門中發l支箭,即可向朝廷報仇。
36天後,山南邊已形成兩座天門。他的弟媳急於要報丈夫被殺之仇,竭力說服向王天子提早舉事。向王終於沉不住氣了,便於第37天清晨趁皇帝上朝時來到南天門發箭。第一箭射去龍案一隻角,第二箭穿第二道門射中皇帝後面的龍柱,第三箭又從第二道門射出,射中皇帝的龍冠,直嚇得皇帝面如土色,慌忙往桌下鑽去,大喊抓刺客。有人從龍冠上拔出那支筋,發現刻著「向大坤」三個字。這下惹怒了朝廷,引來了征南大軍,起義慘遭失敗。
現在,南天門的兩道門仍十分方正,雄偉壯觀。那門下一尊石峰猶如向大坤張弩發箭的姿態,雲霧涌門時更為逼真。
三天三夜後,洪水退了,溪水變得更清更甜了。一剎間,荒山青了,花兒開了,綠水映藍大,藍天映青山,就象仙女撒的玉簪、珍珠、碧羅,美極了。青岩山又熱鬧起來了,四方遊客又游山賞景來了。有個古詩人從百丈峽一直游到金鞭溪,不覺被這奇山秀水所迷醉,寫詩贊道:人游山峽里,宛在畫圖中。
習俗:
哭嫁
土家姑娘的結婚喜慶之日是用哭聲迎來的。新娘在結婚前半個多月就哭起,有的要哭一月有餘,至少三、五日。土家人還把能夠唱哭嫁歌,作為衡量女子才智和賢德的標志。哭嫁歌有「哭父母」、「哭哥嫂」、「哭伯叔」、「哭姐妹」、「哭媒人」、「哭梳頭」、「哭戴花」、「哭辭爹離娘」、「哭辭祖宗」、「哭上轎」等等。現在的哭嫁僅是一種儀式罷了。
哭嫁歌
《哭嫁歌》,是土家族的習俗民歌。姑娘在出嫁前一個月里,要唱《哭嫁歌》,用歌聲來訴說土家族婦女在封建買辦婚姻制度下的不幸命運和對自己親人的眷戀不舍之情。按照習俗,姑娘要哭唱七天到半月,最多的要哭唱一個月,直到姑娘的聲音哭嘶啞為止。《哭嫁歌》的哭唱形式程序則根據出嫁的進程來劃分的,分為:「一人哭唱」和「兩人哭唱」兩種如「哭父」:天上星多月不明, 爹爹為我苦費心, 爹的恩情說不盡, 提起話頭言難盡。一怕我們受飢餓, 二怕我們生疾病; 三怕穿戴比人丑, 披星戴月費苦心。四怕我們無文化, 送進學堂把書念, 把你女兒養成人, 花錢費米恩情深。一尺五寸把女盤, 只差拿來口中銜; 艱苦歲月費時日, 挨凍受餓費心腸!女兒錯為菜子命, 枉自父母費苦心; 我今離別父母去, 內心難過淚淋淋!為女不得孝雙親, 難把父母到終身; 水裡點燈燈不明, 空來世間枉為人!
如姐妹對哭唱: 張家界風光姐:「梭羅樹上十二丫,我們同根又同丫;
今朝姊妹要分離,離開綉樓好孤單!
妹:「梭羅樹上十二丫,我們同父又同娘;
今朝姐妹要離開,難舍難分情難斷!
姐:「梭羅樹來台對台,我姐心裡難寬懷;
丟你妹妹婆家去,逢年過節又才來!
妹:「梭羅樹來台以台,望姐心裡多寬懷,
多承姐姐把妹待,姐的教誨記心懷!
同姓婚規
土家族在同姓為婚的問題上十分謹慎,僅限於同姓不同宗或五服以外的通婚,五服以內通婚為大逆。事實上,到現在為止,即使是符合土家婚規的同姓婚姻,也還是不能為大多數土家人認同。
土家族歷史上的婚姻是比較自由的,男女雙方經過自由戀愛,徵得雙方父母同意,即可結為夫妻。在恩施石窯、大山頂等地,有「女兒會」的習俗,即每年農歷七月十二日,青年男女通過「女兒會」,自由戀愛,結為終身伴侶。改土歸流後,土家族被迫實行父母之命、媒約之言的包辦婚姻,清乾隆《鶴峰縣志》載:「至於選婿,由祖父母、父母主持,不必問女子願否。如女子無恥,口稱不願,不妨依法決罰,一與聘定,終身莫改。」
趕年
土家族團聚過年有其獨特的習俗:若臘月大則二十九過年:臘月小則二十八過年。土家人把提前一天過年稱之為「趕年」。
命字
命字:俗稱取號,男子多用朱漆金字木匾迎親,迎親前一日,親友鳴鼓奏樂將木匾送至新郎家中。父親率新郎拜領,謂之拜號匾,拜畢將匾懸掛於堂壁,謂升號匾。升號匾要三吹三打,鳴炮奏樂。鳴炮後,設筵堂中,挑童子九人加新郎共十人,叫做「陪十兄弟」,並且稱十人中新郎為「狀元郎」。
九子鞭
九子鞭又叫「天神鞭」,流行於漢、白、土家各族民間,尤以白族人民最為喜愛,他們把幸福、吉祥寄託於神靈,為取悅神佑,伐深山紫竹,竹頂開孔,內置九枚銅錢,鞭長約1米到1.5米左右,大小以本人手握為適,飾以花穗赤綢,紫里帶紅,十分醒目。打九子鞭既可獨舞,又可群舞,少則一人,多則上百。表演者手握鞭桿,伴著嗩吶不停舞動。方法有單手拍,雙手舞花,盤繞。時而在腳外側或內側拍打,時而又在肩上臂上輕敲,動作優美而粗獷。鞭桿舞動,古錢相擦,發出的響音富有韻律節奏,頗為動聽。動作有「天女散花」、「姊妹相會」、「雪花蓋頂」、「攔門左右」、「螃蟹夾草」等。
土家祭祀
土家人祭土地神,是為了祈求作為一方之主的土地神保佑五穀豐登和六畜興旺,也保佑一村人平安、驅邪護村。土家人對土地神十分虔敬,凡土家族地區每村每寨都有一個或多個土地廟,隨處可見。土地廟形式多種,有用大理石精心搭建的,也有用四塊粗毛板搭建的簡易廟或依山洞岩屋而建的土地廟。
高花燈
高花燈是流行於永定沅古坪一帶富有民族特色的舞蹈。表演時,十二人至十四人不等。配有鑼、鈸、嗩吶、鼓等樂器。每人手中拿一盞紙扎燈籠,內點蠟燭兩根,頂扎一木偶像,用五色紙剪成戲文故事如「八仙」 、「瓦崗寨」,「梁山英雄 」之類。高花燈表演有一套程式,要求東起西落,進一個「半邊月」,出一「月團圓」,舞個「太極圖」。亦可進民房表演,叫「願燈」,多為祝福、還願或為某家喜事湊趣。打吆喝、打口哨則只能到戶外表演,叫「眾燈」,是讓大家看的。
擺手舞
擺手舞是土家族最有影響的大型舞蹈,帶有濃烈的祭祀色彩。歌隨舞而生,舞隨歌得名。擺手舞又名「社巴」,整個活動以祭典舞蹈、唱歌等為表演形式,以講述人類起源,民族遷徙,英雄事跡為內容。祭禮儀式畢,由「梯瑪」或掌壇師帶領眾人,進擺手堂或擺手坪跳擺手舞,唱擺手歌。土人作戰前跳此舞以助長士氣。擺手舞分單擺、雙擺、大擺手、小擺手數種。跳擺手舞擊大鼓、鳴大鑼,氣勢宏渾壯闊,動人心魄。舞蹈時雙手呈同邊擺動,踢腳擺手,翩躚進退,成雙成對,意境生動。擺手舞不僅是民間一種娛樂和健身性質的體育活動,亦是舞台上獨樹一幟的藝術奇葩,正是「擺手堂前艷會多,攜手聯袂緩行歌。鼓鑼聲雜喃喃語,裊裊餘音嗬囈嗬。」
三棒鼓
三棒鼓,唐代稱三仗鼓,約於明代傳入本境,並逐漸成為群眾喜聞樂見的民間藝術形式。每年春節,藝人們結伴走村串寨拜年,表演對象不分貧富,戶戶必到。如遇貧寒之家,表演者將別家贈送的禮品相送,意在人人過節歡喜。充分體現出土家人熱情好客,心地善良的民族性格。對加強民族間團結有一定的作用。三棒鼓通常由三至五人組成,一人擊鼓唱詞,一人鑼鼓配樂,一人耍花棒。花棒三根,長一尺,舞者左右各執一根,將另一根拋在空中,左右開弓,擊打空中花棒使之不落地。也有以刀代棒,以五刀代三棒的技藝。鋼刀在空中歡跳,銀光閃閃,左右穿梭。技藝高強者,突然把刀拋得極高,來一個騰空飛腳,轉身外擺,繼續接刀上拋,令人眼花繚亂,不禁稱絕。打三棒鼓,通常有「鬧春耕」、「收割打場」、「慶豐收」、「拜年節」四套,分「鯉魚跳龍門」、「玉女穿梭」、「板岩漂灘」等項目。打三棒鼓技巧性強,表演時需高度集中,用力適當,貫通一氣,並與演唱者默契配合。
其它
土家族在改土歸流前,有「背婚」之俗,即新娘由其親屬背負到男方;改土歸流以後,新娘由其親屬背到大門,然後坐轎或步行。無論坐轎或步行,都要穿露水衣。土家族迎親時的攔門禮獨具特色。土家族青年男女結婚時,男女雙方各請一位能說會道的人當總管,男方總管(也稱路督管)率領迎親隊伍到女方迎親,女方要在大門外擺一張桌子,雙方總管對歌或對白。如果男方總管唱嬴了或講嬴了,就把桌子搬開,讓他進大門;如果男方總管唱輸了或講輸了,則要從桌子下面爬過去。
土家族新郎、新娘拜堂以後,雙方要同奔洞房,搶坐新床,俗稱「奪床」。其坐床習慣通常是男左女右,以床的中線為界。有心計的新娘,常搶坐在床的中線上,以象徵未來在家庭中地位。新郎亦不甘示弱,盡量把新娘擠到線外,彼此互不相讓,直到新郎把新娘的蓋頭揭開後,新娘嫣然而笑,奪床就此結束,然後夫妻共飲交杯酒。土家族青年男女婚後三日回娘家,俗稱「回門」,一般當日返回。
6、來過張家界嗎?
我沒去過,但是我很向信,我是湖南的,我決定下一次回家一定要去那裡玩一下。
7、求張家界旅遊攻略
張家界旅遊、自助游防騙、防宰攻略
眾多旅遊者來張家界的目的除了領略這里神奇的自然風景之外,同時也是為了尋求一份心情上的愉快與放鬆。整日生活在喧囂的都市之中,勞累於緊張的工作之中,自踏上旅程的那一刻起,或許你的心情就已經被完全放飛。但出門在外難免要接觸到不同的人與事,受騙、挨宰,我想是大家最不願看到的。雖然隨著旅遊市場的不斷規范,打擊不法行為的力度不斷加強,但一些不法者,為了利益的驅使,以好充次,魚目混珠,手段千變萬化,讓毫無思想准備的遊人防不勝防,受害其中,後悔莫及。說到這里,並不就意味著張家界就到瞭望而卻步的地步。總體來說,張家界的旅遊市場還是算規范的,您只要從以下幾方面加以注意,並做到提前與正規旅行社預約,不貪圖小利,很多事情是完全可以避免的。
防宰防騙基本原則:
1.主動找你搭訕,向你推薦這介紹哪的「熱心人」,堅決迴避;
2.不要一味貪圖價格便宜,深信天上不會掉餡餅,免費及低價的東西只會讓你為之付出更多的代價;
3.在火車站、機場、汽車站、高速出口、門票站等要點要著重提防野導、野馬等各類拉客之人;
4.出遊前一定要有計劃,提前了解並確定好自己的行程,盡量避免自己在陌生的地方尋東問西而給自己找出一身不愉快的事;
5.若遇挨宰受騙、強買強賣等讓人糾纏不休的事,千萬別軟弱,找當地相關執法部門來協助處理,是最好的解決辦法。
在酒店內泡腳按摩需謹慎
張家界很多酒店內均有按摩與泡腳之類的服務中心,遊客只要住進酒店,便會有電話向你「問寒問暖」,什麼旅途辛苦了,來個中葯泡腳,來個正規按摩,緩解旅途疲勞效果好得很的。一些男士便詢問價格,「便宜得很,幾十元隨你給」,更有甚者說可以免費提供。哪有這樣的好事,其實這多為一個誘餌,他們用這些表面上看去很實惠的服務引誘一些男士進入圈套,然後用一些年漂亮的小姐作第二「誘餌」向你發起另一論攻勢
,問你要不要「特殊」服務等之類的話題,這時一些思想立場不堅定的男遊客看到美女心理可能開始動瑤了,便開始與她討價還價,最終達成一個你認為較能接受的價格,一般在100-300元之間。其實這點費用要享受他們提供的「特殊」服務是不太可能的,完事之後,他們會以種種理由及方式向你敲詐,少則600-800元,多則上千乃至幾千,隨他們獅子開天口,否則你是不能脫身。這時的你才覺得後悔已來不及了,想報案投訴,自己做的事不敢張揚,不投訴吧,這「刀」也割得太重了點,真是啞巴吃黃連,有苦說不出呀!在此,筆者忠告廣大男性遊客朋友:「小姐」千萬千萬不能碰!
說明:在張家界只單純做泡腳或正規按摩未必不可以,只要雙方談好價錢,服務完成之後服務方想以其它的理由來搞敲詐的還是為數甚少,上述敲詐類型多發生在客人與按摩小姐從事非法特殊交易的事情上
。發生此事,筆者建議你最好是拔打110向公安報案,不過敲詐你的人將會受到處罰的同時你也要受罰,但把錢交給公安部門總比交給那些烏合之眾在心理上要平衡點,當然這也只是筆者的建議,最好的辦法還是要自己的立場端正。
自助游記中的蹊蹺
出遊看游記,根據一些網友發表的游記來確定自己的游覽計劃,這是很多自助游愛好者的偏好,未必不可取。但在張家界及鳳凰的相關游記中你常常會看到這樣一個特別的現象,那就是很多游記中都會記載有作者在游覽期間遇到某個不錯的導游或經某人介紹認識了某個好導游,其表現非常不錯,非常值推薦,於是就把該向導的電話留在上面,話語的意思就是如果你要去張家界旅遊,同樣也可找他當向導。這看上去很平常的游記,似乎不值得一提,其實裡面有蹊蹺。殊不知,張家界目前很多無證及假證的野導,為了達到自己拉客攬客的目的,經常寫一些虛假的旅行游記,或將網友發布的真實游記內容加以修改,然後打上自己的姓及電話,大肆在一些論壇上發布,不知情的自助旅遊者一看,便就給套上了。利用這種手段來達到自己拉客的目,手段實在是高,他們無牌無證或有牌假證,沒有哪個部門管得著,服務無任何保障。如果他覺得你不挑剔且容易從你身上圖利,心情高興,他或許熱心的跟你服務下去,否則,他隨時有可能在中途丟掉你或用別的方式來宰你
欺騙你。愛以游記來確定自己出遊的朋友需要多加提防。
在旅遊購物中防宰防騙
張家界的購物市場上總體上來說還是比較規范的,尤其在近年打擊取締非法購物場所,取得了較好的成績,強賣強買的經營行為幾乎沒有,但旅遊者在旅遊購物之時還是應從以下幾方面加以注意:
1、不要在無營業執照的「黑店」消費;
2、不要隨便出手買「古董古玩」、「化石奇石」、「珠寶玉器」「名貴葯材」除非您非常內行;
3、別相信「人形何首烏」,哪怕再像,那也是「千年難遇」;
4、看清商品還價,講定價格再拿,索要憑證備查。
自駕游張家界要防「野馬」夾擊
如果你是以自駕車的形式來張家界,野馬、野導會想空一切心思來與你洽談有關旅遊包團、安排導游之事。因你是自駕車,所以他們第一步要做的就是在你未到張家界之前,就能提前上你的車。只要上了你的車,便就有了他們的發揮之地,他們所想的就沒有辦不到,現將注意事項予以告知,以免上當受騙。
1、搭車地點:臨近張家界周邊市縣境內(如:澧縣、石門、常德、慈利)的分岔路口,加油站、高速公路服務站、收費站、交警執勤處等。
2、選擇對象:張家界境外的小轎車,麵包車、商務旅行車、非線路運營的中巴或大客車......。
3、搭車理由:我是張家界人,正好回張家界,搭個便車,順便還可以給你們帶帶路。不知情的人還往往以為自己運氣好,碰上了好心人。更高級一點的野馬野導還會以公安、交警及政府機關的工作人員的身份出現,假裝交警或要路邊執勤的交警或收費站的收費人員為其攔車,稱自己是那邊的人,在此處辦事,現需要找個便車回去。
上車之後,他們便大肆吹噓自己,好像本事通天,張家界各旅遊環節及部門無不知曉,若在車上能意向性的與你成交,則他的任務完成,若客人拒絕,就會另有接頭人,在抵達張家界後便由「能力更強」、「聲勢更大」的同夥與你洽談,如果你非常反感,他們象蒼蠅一般跟著你,你去哪裡,他們就跟到哪裡。若他們的這些努力在精明的客人面前還不奏效的話,客人可能是自找酒店入住或在當地找有信譽的旅行社,此時他們可能像蒼蠅一樣盯住你,去找您所入住的酒店(或旅行社)要回扣,聲稱這是他們花了很大精力拉來的客人,酒店(或旅行社)作為一個經營體,若要考慮給「野馬」回扣的話勢必要提高住宿/接待服務價格,這樣吃虧的還是客人,更主要的是擾亂了正常的旅遊市場秩序。
野導常見的的推銷及線路安排方式
一、導游服務:費用低得離譜,30-50元/天,還有的竟然會不要錢,如果你認為這也值得可信,那你就太幼稚了。目前張家界一個普通農民工每天的工價都在100-150元,而身為一個特殊職業的導游,他會在如此低廉的費用前提下給你又是帶路、又是爬山、又是講解嗎?答案是不可能的。那他又為什麼要這樣做呢?當然是在別地方有利可圖。只要有這類導游跟隨你,你在吃飯、住宿等方面都會狠狠的宰你,中途一會要你自費這,一會要你自費那,總之,一個行程下來,不從你身上撈出高於導游費幾倍
、十幾倍乃至幾十倍的收入,否則,他們是不會乾的。
二、線路安排上:有很多旅遊者,因對當地的旅遊實情不夠了解,因此考慮問題也就不夠細致,在與一些拉客者大談旅遊包團之事時,對只要看上去是張家界幾晚幾日游的行程,且上面列滿了密密麻麻的景點,且價格又特別實惠,就不作過多考慮而認可了,其實這是非常錯誤的,您必須先了解以下兩個實情:
1、張家界的精華景點有:武陵源、天門山、黃龍洞、九天洞、龍王洞、寶峰湖、張家界大峽谷、茅岩河漂流、猛洞河漂流等。
2、主要居住酒店分布區域為:武陵源區(又名索溪峪)、森林公園入口處、張家界市、景區內農家客棧這四大區域。
火車站及火車上的拉客者需提防
以乘火車的方式來張家界是眾多旅遊者所選擇的常見而又實惠的交通方式之一,火車上人群復雜,流量大,出問題也較多,小偷小摸之事,這里暫擱之一邊,如若您是一位旅遊者,一些不法拉客者早早就會盯上你這塊「肥肉」。只要火車駛入臨近張家界的周邊市縣,如:常德、石門、慈利、吉首等地,他們便會大肆行動,自稱是×××旅行社的接待人員,更有甚者會一身鐵路制服加上大蓋帽上陣「注:多為迷惑旅遊者的,仔細試想,真正列車上的工作人員哪有干拉客這行的?是真是假,不言而知。」與你攀談上,散發各式旅遊線路價格單,苦口婆心的為你做「疏心」工作,勸說要你加入×××的旅遊,質量是如何的好、信譽是如何的好、名氣是如何的大……。若這班人沒有與你談下來,會有第二班人再上,真謂打一場高難度的攻堅戰,其「精神」實在是「可貴」。
他們在與你談價格之時,一開始他們都會般採用高價"戰術",如果你有所覺察或了解,這時他們又採用低價"戰術"將價格一降再降,降得連你自己都不太相信,還有這樣的「好事」,一旦得手之後,他們便野導開路,出了問題,你投訴無門,欲苦無淚。
如果他們在火車上沒有取得「業績」,你下了火車,到了火車站廣場,一些拉客者就會象賴皮狗般死纏著你,拽你的手、拉你的包。總之,就是要你參加他的旅遊,要他跟你安排一個導游,要他跟你提供一下訂房服務。對此如果你實在是覺得厭煩,他們一般不會就此放手,
那是什麼呢?那就是派人尾隨你。你到那兒,他們就死皮賴臉跟著你,你住酒店,他們就跟你跟到酒店。當你在酒店住下來之後,他們便向酒店索要回扣,硬是說這些客人是他們介紹過來的。
旅遊景點宰客的三種方式需提防
一是以風俗的名義。在一些少數民族景區,會設置一些富有地方風情的節目,如「搶新郎」、「入洞房」什麼的。遊客們要是稀里糊塗地接受了當地姑娘的「婚約」,可就慘了,要麼留下來當「新郎」,要麼出「喜錢」走人。大多數被宰的遊客得到一個慘痛的教訓:「不懂的東西不去碰」、「不能隨便進洞房」。
二是以老鄉的名義。外出旅遊,遇到老鄉是一件讓人驚喜的事。一些旅遊景點有人主動與你攀親,說是「老鄉」,然後「老鄉」介紹你去買東西,而且「老鄉」還幫你砍價,讓你感激不盡。其實這是「老鄉」促銷法,「老鄉」挖了陷阱讓你往裡跳,讓你花大價錢買便宜貨。一些遊客又得出了一個教訓:「外出旅遊講普通話,讓人不知道自己來自何方」。
三是以神靈的名義。人生在世,誰不祈望事遂心願、幸福平安?好,那就祈求佛祖降福吧。在一些寺院廟堂,會有大師幫你開光的,會有高僧為你請願的,也會有師傅為你指點的,但一個前提條件是,你要准備足夠多的錢。因為大家都向錢看了,就連佛祖也不例外了。求佛祖保佑,總該表示表示吧,但開光費有可能讓你花費幾百元,一柱香有可能讓你掏上千元,功德箱有可能讓你捐幾千元。於是乎遊客又繳了學費買了教訓:「阿彌陀佛,佛祖面前不宜久留」。
張家界旅遊投訴電話指南
凡遇到帶有欺詐、敲詐、強買強賣等讓人糾纏不休的事,千萬不要軟弱害怕,否則他們會更加囂張放肆。你需要做的就是果斷而有力的拒絕,深信他們不會把你怎樣的,如果這些不管用,你可以向相關管理部門進行投訴舉報,深信管理部門會為你伸張正義的,同時這也是他們最懼害怕也是你最管用的一招。
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8、湖南張家界的特產是什麼?
張家界酒、野生菌、石耳、杜仲、葛粉、茅岩莓茶、獼猴桃、龜紋彩石、土家織錦、板栗、石耳燉雞鴨、泥鰍鑽豆腐、酸酢魚、土家三下鍋、夫妻蘿卜、十八子磨芋干、土家合渣、葛根酥、玉露茶。
張家界的風俗則有:
1、趕年
土家族團聚過年有其獨特的習俗:若臘月大則二十九過年:臘月小則二十八過年。土家人把提前一天過年稱之為「趕年」.
2、命字
命字俗稱取號,男子多用朱漆金字木匾迎親,迎親前一日,親友鳴鼓奏樂將木匾送至新郎家中。父親率新郎拜領,謂之拜號匾,拜畢將匾懸掛於堂壁,謂升號匾。升號匾要三吹三打,鳴炮奏樂。鳴炮後,設筵堂中,挑童子九人加新郎共十人,叫做「陪十兄弟」,並且稱十人中新郎為「狀元郎」。
(8)張家界新郎擴展資料:
張家界地貌:
張家界市的地層復雜多樣,造化了當地的特色景觀。主要有山地、岩溶、丘陵、崗地和平原等,山地面積占總面積的76%,其中最具特色的是石英砂岩峰林地貌,為世界罕見。城市地勢西北高,沿澧水向東南傾斜。
在市域另一個突出的表現是由於地殼上升,溪流向下切割作用加大,來不及將河流拓寬,而使河谷形成隘谷、峽谷。河的谷底極竄成線形,兩壁陡峻,灘多水急。張家界市澧水源頭、溇水上游、茅岩河段,就是這種河谷地貌。