張元干賀新郎的翻譯

1、張元干《賀新郎》一段自己翻譯求解

你說的很好聽，我喜歡。

2、張元干《賀新郎》意思

主要描寫中原淪陷的慘狀，同時又感慨時事，送別好友。

我輩夢魂一直縈繞著未復的中原 。值此金秋在蕭蕭的風聲之中，一方面號角之聲連綿不斷，似乎武備軍容十分雄武，而一方面想起故都汴州，已是禾黍稀疏，一片荒涼。為何似昆侖天柱般的黃河中流之砥柱，竟然崩潰，以致濁流泛濫，使中原人民遭受痛苦，使九州之土全成沉陸？又因何使衣冠禮樂的文明樂土，變成狐兔盤踞橫行的慘境！天高難問，人間又無知己，只得胡公您一人同在福州，而今又要送您別去，此情能向誰傾訴！

我與您在水畔餞別，征帆既去，但不忍離去，佇立到江邊以致柳枝隨風吹飄起，產生一絲涼氣。直到銀河斜轉，只見天上的星兒一眨一眨地出現，雲兒漂浮。此別之後，不知胡公流落之地，在何所，想像也感到困難，相距萬里，想在一塊兒共吐心事，如朋友、兄弟之故事，已經是不可能了！雁之南飛，不逾衡陽，而今新州距離衡陽幾許？賓鴻不至，書信將憑誰寄付？辭意俱盡，遂爾引杯長吸，且聽笙歌《金縷曲》。

參考資料：

《賀新郎·送胡邦衡待制》是宋代詞人張元乾的作品。此詞上片述時事。「夢繞神州路」四句為第一層，寫中原淪陷的慘狀； 「底事昆侖傾砥柱」三句為第二層，嚴詞質問悲劇產生的根源；「天意從來高難問」至「送君去」為第三層，感慨時事，點明送別。

下片敘別情。「涼生岸柳銷殘暑」至「斷雲微度」為第一層，狀別時景物；「萬里江山知何處」至「書成誰與」為第二層，設想別後之心情；「目盡青天懷今古」至最後為第三層，遣愁致送別意。全詞感情慷慨激昂，悲壯沉鬱，抒情曲折，表意含蓄。

此詞作於宋高宗紹興十二年（1142年）秋，時作者寓居福州。北宋滅亡後，在宋室士大夫南渡這個時期，慷慨悲壯的憂國憂民的詞人們，名篇疊出。張元干先有《賀新郎·曳杖危樓去》寄懷李綱，後有《賀新郎·送胡邦衡待制》送別胡銓，皆悲憤痛苦。據宋王明清《揮塵後錄》卷十所載，宋高宗紹興八年（1138年）十一月，胡銓上書反對宋金和議，請斬秦檜等三人以謝天下，朝野震動。胡銓被謫監廣州鹽倉，改福州簽判，紹興十二年（1142年），再謫編管新州（今廣東新興），時張元干作此詞送行，並因此得罪下獄。

3、《賀新郎》辛棄疾的翻譯

你說的是不是這一首：
「鑄就而今相思錯，料當初，費盡人間鐵。人間幾多鐵，不鑄刀兵萬千，卻只有相思一片。看江山萬里，相思如霧，從來誇有龍泉劍，試割相思得斷無，原來相思也如愁腸，割不斷，剪還亂，正是天涯地角有窮時，只有相思無盡處。沒想到年少輕狂如我，白衣卿相，布衣天下，無廟堂之想，唯有笑傲江湖之願，一不小心留連網路，卻流水落花，情海深陷。都道春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰，三十三天覷了，離恨天最高，四百四病了，相思病怎熬？」
我查了下辛棄疾的詩詞集，並沒有這樣一首詞，有另外一則
「賀新郎
不至，飄然東歸。既別之明日，余意中殊戀戀，復欲追路。至鷺鶿林，則雪深泥滑，不得前矣。獨飲方村，悵然久之，頗恨挽留之不遂也。夜半，投宿泉湖吳氏四望樓，聞鄰笛悲甚，為賦賀新郎以見意。又五日，同父書來索詞。心所同然者如此，可發千里一笑。
把酒長亭說。看淵明、風流酷似，卧龍諸葛。何處飛來林間鵲，蹙踏松梢微雪。要破帽、多添華發。剩水殘山無態度，被疏梅、料理成風月。兩三雁，也蕭瑟。
佳人重約還輕別。悵清江、天寒不渡，水深冰合。路斷車輪生四角，此地行人銷骨。問誰使、君來愁絕。鑄就而今相思錯，料當初、費盡人間鐵。長夜笛，莫吹裂。
」注意最後一句跟第一首的差別。
因此第一首應該不是辛棄疾的詞，而是網友自己寫的，只不過借用了某些詞句。其實仔細讀一讀第一首，起承轉合之間很僵硬，尤其這一句「沒想到年少輕狂如我，白衣卿相，布衣天下，無廟堂之想，唯有笑傲江湖之願，一不小心留連網路，卻流水落花，情海深陷。」基本上用文言文的詞夾雜著白話組合成的。
至於「三十三天覷了，離恨天最高」這句應是出自元·鄭德輝《倩女離魂》第一折

4、張元乾的《賀新郎》賞析怎麼寫？

《賀新郎．送胡邦衡待制赴新州》

南宋——張元干

原文：

夢繞神州路，悵秋風，連營畫角，故宮離黍。底事昆侖傾砥柱，九地黃流亂注？聚萬落千村狐兔！天意從來高難問，況人情老易悲難訴，更南浦，送君去。

涼生岸柳催殘暑，耿斜河，疏星淡月，斷雲微度。萬里江山知何處，回首對床夜語。雁不到，書成誰與？ 目盡青天懷今古，肯兒曹恩怨相爾汝？舉大白，聽金縷。

賞析：

這首詞在形象表現上使用了象徵手法，圍繞象徵形象又描繪了景色氛圍，造成了詞的悲壯格調。作者為中原淪陷、金兵入寇各自找到了象徵物象。「底事昆侖傾砥柱，九地黃流亂注？」這是用天柱摧折象徵宋室江山的殘破，用黃流亂注象徵兵災滿地；而「聚萬落千村狐兔」，正是以蔑視的態度，為金兵找到了象徵形象。這樣的形象表現，使事物的面貌既避免了直露、一般化，也自然地滲透了思想傾向，觀賞起來多有意味。

國勢變亂是宏觀存在，不用象徵手法，在一首詞中是很難具體表現的；但微觀中的景物是具體的，並且是必須具體細致描述的，本詞在這方面顯示了成功之筆。詞人想像中的中原地區，那裡「悵秋風、連營畫角，故宮離黍」，在為胡邦衡送別的三山（今福州市）南浦，「涼生岸柳催殘暑。耿斜河，疏星淡月，斷雲微度」。這景物是極為具體而又富於情韻的。分別前的夜裡「對床夜語」，分手時「舉大白」相勸，也都寫得深微誠摯，蒼涼悲壯。

(4)張元干賀新郎的翻譯擴展資料：

張元斡這首詞寫在南宋高宗紹興十二年（1142)，詞題下自註：「送胡邦衡赴新州」。這時張元斡已經是七十六歲高齡的老人，但愛國不屈的情志不減。在詞中他痛惜大好的中原地區被金人侵佔，京都荒蕪，人民陷在水深火熱之中，而「狐兔」卻成了村落的主人。

5、蘇軾詞《賀新郎》翻譯

這是一首抒寫閨怨的雙調詞，上片寫美人，下片掉轉筆鋒，專詠榴花，借花取喻，時而花人並列，時而花人合一。作者賦予詞中的美人、榴花以孤芳高潔、自傷遲暮的品格和情感，在這兩個美好的意象中滲透進自己的人格和感情。詞中寫失時之佳人，托失意之情懷；以婉曲纏綿的兒女情腸，寄慷慨郁憤的身世之感。
上片以初夏景物為襯托，寫一位孤高絕塵的美麗女子。起調「乳燕飛華屋，悄無人，桐陰轉午 ，」點出初夏季節、過午、時節、環境之幽靜。「晚涼新浴」，推出傍晚新涼和出浴美人。
「手弄生綃白團扇 ，扇手一時似玉」，進而工筆描繪美人「晚涼新浴」之後的閑雅風姿。作者寫團扇之白，不只意在襯托美人的肌膚潔白和品質高潔，而且意在象徵美人的命運、身世。自從漢代班婕妤（漢成帝妃，為趙飛燕譖，失寵）作團扇歌後，在古代詩人筆下，白團扇常常是紅顏薄命 ，佳人失時的象徵。
上文已一再渲染「 悄無人 」的寂靜氛圍，這里又寫「手弄生綃白團扇」，著一「弄」字 ，便透露出美人內心一種無可奈何的寂聊，接以「 扇手一時似玉 」，實是暗示「妾身似秋扇」的命運。
以上寫美人心態 ，主要是用環境烘托、用象徵、暗示方式，隱約迷離。以下寫美人初因孤寂無聊而入夢，繼而好夢因風搖竹聲而被驚斷 。「漸困倚、孤眠清熟」句，使人感受到佳人處境之幽清和內心的寂寞。
以下數句是說：美人入夢後，朦朧中彷彿有人掀開珠簾，敲射門窗 ，不由引起她的一陣興奮和一種期待。
可是從夢中驚醒，卻只聽到那風吹翠竹的蕭蕭聲，等待她的仍舊是一片寂寞。唐李益詩雲：「開門復動竹，疑是玉人來。」（《竹窗聞風寄苗發司空曙》）東坡化用了這種幽清的意境，著重寫由夢而醒、由希望而失望的悵惘；「枉教人」、「卻又是」，將美人這種感情上的波折突現出來了。從上片整個構思來看，主要寫美人孤眠 。寫「華屋」，寫「晚涼」，寫「弄扇」，都是映襯和暗示美人的空虛寂寞和嘆惋悵恨之情。
下片用穠艷獨芳的榴花為美人寫照 。「石榴半吐紅巾蹙 」，化用白居易詩「山榴花似結紅巾」（《題孤山寺山石榴花示諸僧眾 》）句意形象地寫出了榴花的外貌特徵，又帶有西子含顰的風韻 ，耐人尋味。「待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨 」，這是美人觀花引起的感觸和情思。此二句既表明榴花開放的季節，又用擬人手法寫出了它不與桃李爭艷、獨立於群芳之外的品格。「 穠艷一枝細看取 」，刻畫出花色的明麗動人。「 芳心千重似束 」，不僅捕捉住了榴花外形的特徵，並再次托喻美人那顆堅貞不渝的芳心，寫出了她似若有情、愁心難展的情態。「又恐被秋風驚綠」，由花及人，油然而生美人遲暮之感 。「若待得君來向此」至結尾，寫懷抱遲暮之感的美人與榴花兩相憐惜，共花落簌簌而淚落簌簌。
詞的下片借物詠情，寫美人看花時觸景傷情，感慨萬千，時而觀花，時而憐花惜花。這種花、人合一的手法，讀來婉曲纏綿，尋味不盡。作者無論是直接寫美人，還是通過榴花間接寫美人，都緊緊扣住嬌花美人失時、失寵這一共同點，而又寄託著詞人自身的懷才不遇之情。

6、張元干《賀新郎》譯文 夢繞神州路

夢繞魂牽著淪陷的北方，秋風中送來了號角聲，令人惆悵，舊日宮殿黍苗旺盛滿目凄涼。為什麼昆侖水沖垮了砥柱，致使黃河泛濫？千村萬落成了廢墟，狐兔亂竄。天意從來是高高在上難詢問，人情易淡向誰訴悲傷！更難耐江邊依依離情苦，送君去那遙遠偏僻的地方，
涼風拂柳把暑熱掃盪，銀河明朗黯淡了星月光芒，白雲片片輕輕浮動。萬里江山君歸何處？不堪回首對床夜語的快樂往事。所去處雁不到，寫成書信誰捎上？望盡天涯撫今思古，不必效少年氣盛發牢騷！請舉大杯痛飲一場，醉聽《金縷曲》。

7、毛澤東的《賀新郎》的全文翻譯

出自《賀新郎·別友》，是毛澤東1923年12月創作的一首詞。詞中採用了革命現實主義和革命浪漫主義相結合的創作方法。全文譯文如下：

揮手從此離去。離別前凄然相向，傾訴離苦讓人如何承受。

我看你眼角眉梢，強忍熱淚滿是哀怨。知道你對上次的那封書信還有誤會。

但是誤會再大也只是過眼即逝的雲霧，在這人世間，能夠稱得上知己的，也就是你和我了吧。

有病需要救治，上蒼可知道？早晨東門路上被霜覆蓋著，橫塘之上還有半天殘月，顯得如此凄清。

汽笛聲響令人腸斷，從此天涯孤旅。割斷愁思恨縷，參加到革命中去吧。

讓我們像昆侖山的峭壁倒塌，台風掃盪寰宇一樣。在將來的斗爭中相會，讓我們比翼雙飛。

原文如下：

賀新郎揮手從茲去。更那堪凄然相向，苦情重訴。

眼角眉梢都似恨，熱淚欲零還住。

知誤會前番書語。過眼滔滔雲共霧，算人間知己吾和汝。

人有病，天知否？今朝霜重東門路，照橫塘半天殘月，凄清如許。

汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅。憑割斷愁絲恨縷。

要似昆侖崩絕壁，又恰像台風掃寰宇。重比翼，和雲翥。

詩詞注釋如下：

①去：離開。揮手從茲去：李白《送友人》，「揮手自茲去」。 

②熱淚欲零：零，與「零落」的零同義，也是落的意思。

③書語：信中的話語。季世昌先生說他所見手跡：「書語」又作「詩句」，證明毛澤東與楊開慧的誤會由贈詩引起。

④雲霧：比喻前句的誤會。

⑤人有病，天知否：前版本為「重感慨，淚如雨」。（病：也指誤會。）

⑥東門路：古詩詞中指離別之路，也指斗爭之路。這里又雙關通往長沙東門之小吳門火車站的道路。

本詞又名《賀新郎·贈楊開慧》 。1923年4月，毛澤東從長沙調到上海黨中央工作。6月到廣州出席了中共第三次全國代表大會，大會通過了《關於國民運動及國民黨問題的議決案》，決定同國民黨合作，建立革命統一戰線。

在會上批判了「左」傾機會錯誤的觀點，使大會解決了建立革命統一戰線的問題。毛澤東在會上當選為黨中央委員、中央局委員及中央局秘書。9月，他從廣州回長沙展開反對湖南地方軍閥趙恆惕的斗爭，推動工農群眾的運動。1923年11月，毛澤東的妻子楊開慧又生下次子毛岸青。

就在毛岸青誕生後，12月，黨中央通知他回上海轉廣州，准備參加將於1924年1月舉行的國民黨第一次全國代表大會。此時楊開慧正在娘家坐月子，而毛澤東奉命要到外地工作，因此他們自然會有一種難舍難分的依戀之情，但為了革命工作的需要，他們還是毅然分別。

於是，他寫了這首詞贈給愛妻楊開慧。據此，本詞可能作於這年12月底離開長沙的時候。當時革命形勢在上升，作者「割斷愁絲恨縷」而為革命事業獻出全副身心的豪情，以及作者所預想的未來革命風暴的猛烈壯闊，在詞中「昆侖崩絕壁」、「台風掃寰宇」的比喻中得到強烈的表現。

這首詞最早發表於1978年9月9日《人民日報》。

8、張元干-賀新郎的賞析

作品內容
年代：南宋
作者：張元干
作品：賀新郎
內容：

夢繞神州路。
悵秋風、連營畫角，故宮離黍。
底事昆侖傾砥柱，九地黃流亂注？
聚萬落千村孤兔。
天意從來高難問，況人情老易悲難訴，
更南浦，送君去！

涼生岸柳催殘暑。
耿斜河，疏星淡月，斷雲微度。
萬里江山知何處？回首對床夜語。
雁不到，書成難與？
目盡青天懷今古，肯兒曹恩怨相爾汝！
舉大白，聽金縷。

作品注釋
注釋：
[1]夢繞神州路-連做夢也忘不了中原地區。神州：一般指中國，這里專指被金兵佔領的中原。
[1]悵秋風三句-只恨在蕭瑟的秋風中，處處兵營都發出悲哀的號角聲，那汴京的宮殿都荒蕪了。悵：心裡愁悶；畫角：號角；故宮：北宋首都汴京（今河南開封市）；離黍：長滿了莊稼。
[1]底事昆侖傾砥柱二句-穩定如山的北宋怎麼回一朝傾覆，讓金兵在中原到處亂竄呢？底事：何事？；昆侖：昆侖山，喻北宋王朝；砥柱：砥柱山，在黃河中。九地：遍地；黃流：黃河水，這里指金兵；亂註：到處流。
[1]孤兔-指金兵。
[1]天意從來高難問-皇帝高高在上，他的意圖沒人了解。
況人情老易悲難訴-更何況人們很快忘記了亡國之恨。
[1]更-再。
南浦-送別的碼頭。
[1]耿-明亮。
斜河-銀河斜轉（夜深了）。
斷雲微度-一朵朵浮雲緩慢飄過去。
萬里江山知何處-江山阻隔，相距萬里，知道你在哪裡呢？
回首-回憶。
對床夜語-對躺在床上談話到深夜。
雁不到二句-（你去的地方）大雁也飛不到，寫好的信交給誰？
目盡青天一句-遠望天空，想到古今世態的變化。
肯兒曹恩怨相爾汝-（我們談的都是國家大事）怎麼能象孩子那樣只顧說個人恩怨呢？
大白-酒杯。
金縷-《金縷曲》就是《賀新郎》詞牌的別名。