伴娘廣西

1、廣西風俗 當完伴娘發現自己懷孕了怎麼辦 當完伴娘後 發現月經沒來 懷孕了怎麼辦

我就不明白了，懷孕不懷孕還和當伴娘有關系？難道那天伴娘和伴郎或新浪有…………

2、在廣西柳州現在新娘給伴娘的紅包是多少

主要看數字吉利就行沒什麼講究有些地方習俗給6百，吉利數字都行，我哥結婚新娘黑伴娘500

3、廣西風俗妹妹可以做伴娘嗎

首先，中國漢族及大部分少數民族古俗中是沒有「伴娘」這一角色的。在婚禮（古代六禮之「親迎」）中，起重要作用的是「儐」，相當於現在民間的「迎親娘娘」及婚禮主持人。不過，如果強調古禮之意，新娘的姐妹並不適合擔任伴娘之類角色。因為上古風俗中，陪同女方出嫁、姐妹輩的，往往都是「媵」，即陪嫁的女子。
當然，如果按伴娘真正的起源——古羅馬的風俗，伴娘是作為新娘的護衛角色（主要是防範黑巫術的侵害），查已有資料，一般沒有親姐妹的禁忌。伴娘與新娘服飾上都要打扮成一樣，那面貌接近就更好了。所以姐妹並無什麼不妥。
最後還要說一句，俗為人信，乃為人用，只要自己、自己身處的群體沒有意見，那也就能成為一個習俗了。

4、加急:請問按照廣西風俗,伴娘能比新娘大嗎?伴娘最多能當幾次?

半娘沒結婚就可以了,以前是講伴娘都要是處女,但現在似乎很難找了,我糊里糊塗做了4次伴娘,因此我感情很波折,信與不信是看自己的,盡管做了4次伴娘我目前不也找到了個很愛自己,自己又很愛的么!

5、按廣西結婚習俗,離過婚的人能不能給新娘當伴娘?

貌似 哪的習俗都不允許這樣的事情吧

6、廣西桂林有租伴娘的嗎？在那裡有

你好 有的 直接給婚慶公司說 他會幫你解決的 或者直接去大學或者職業中專 很多的
希望能幫到你

7、廣西玉林結婚,伴娘要給新娘紅包嗎?有些習俗?

伴娘當然要給紅包新娘啦!這是伴娘給新娘的賀禮。但是新娘也要給伴娘紅包，因為這是風俗，每一個幫忙的親朋好友都可以得到紅包。此紅包非紅包，這並不矛盾。

8、廣西漢族婚嫁習俗

柳州少數民族結婚禮節風俗壯族
與漢族以及其他民族通婚的現象較為普遍。解放前多由父母包辦,少數人自由戀愛。解放後,大都實行自由戀愛。自由戀愛的方式有拋綉球、打木槽、趕歌圩、對歌等。拋綉球活動至今在都安、巴馬一帶仍盛行。打木槽是先由青年女子以木棍來打槽,擊出各種不同的聲音,幾個女子擊木槽數棍後就唱山歌,許多男青年也拿著木棍到木槽邊來共同敲擊,每敲一下,大家又唱山歌,表達男女之間的歡樂情趣和愛慕之情。對歌也是壯族青年男女的一種戀愛擇偶的活動方式,通過對歌來披露心聲,互相了解,建立感情。但"依歌擇偶"不是一次完成,而是在"歌圩"初交的基礎上,經過多次交往發展感情,才定終身。
瑤族
一般不與他族通婚。瑤族男女青年婚前有戀愛自由,一般先後由青年男女通過節日唱歌或其他途徑建立感情,徵得父母同意後結婚。男子上門入贅的習俗比較普遍。沒有男孩的家庭,常招婿上門,有的家庭雖有男孩也要招婿上門,有的瑤族地區,甚至把男子全部"外嫁",而把女兒留在家裡招婿上門。直到現在,瑤族地區招婿上門的情況仍然相當普遍,上門女婿受到社會尊重,女兒有財產繼承權,"男尊女卑"的封建思想比較淡薄。舅權在部分瑤族地區表現比較突出。有些地方有姑舅表婚的習俗,姑母之女必須嫁給舅父之子,只有舅父無子,或舅父家不要才能嫁給別人但聘禮要由舅父收領。瑤族婚禮一般辦得比較簡朴,送親迎娶時,新娘一般走路或騎馬到男家,全寨男女都來唱歌祝賀。第二天回門住一天,第三天即開始勞動,建立家庭。姑爺上門,除有媒人及兩個陪郎伴送外,不用帶什麼東西,只一個人上女家去,第二天回門之後即住女家。離婚比較嚴格。寡婦再嫁不受歧視。弟兄長大成婚後即分家,父母一般由幼子贍養。
苗族、侗族
男女青年婚前都有比較自由的戀愛活動,通過"走寨"、"走坡"等形式社交,但也必須托煤說親,徵得父母同意才能結婚。過去婦女婦女婚後"不落夫家"的習俗,解放後大都有了改變。上門入贅的情況比較普遍。
侗族同宗不能結婚,流行姑舅表婚,禁止姨表婚,重舅權。苗族則實行同宗不婚、姨表兄妹不婚,不同民族不婚,過去有"苗不沾客（漢）"之說。解放後,民族團結增強,各民族通婚的情況已日益增多。過去在湘桂、黔邊境地區的部分侗族山寨,還保留有古代的"搶親"婚俗。"搶親"的方式各地不一,基本上都是男女雙方自願的,在迎娶的當晚,故意將新娘藏起來,男方則半夜來設法將新娘"搶"走,抬上花轎,吹吹打打凱旋而歸。解放後新婚俗得到了發揚,侗族、苗族大都婚事簡辦,一般夫妻恩愛,家庭和睦。侗族還有私奔的習俗,當一對戀人遭到任何一方父母反對時,兩人便逃往他處,建立小家庭,經幾月或幾年,托親友向反對的家長說情,反對者?"木已成舟",也只得承認,於是青年夫妻便回到老家居住

9、廣西習俗結了婚沒生小孩可以當伴娘嗎

有的地方講就是姑娘當伴娘
也有的地方也有少婦當伴娘的
無所謂的
只要伴娘和自己的意
就沒有問題