賀新郎實之

1、張元干《賀新郎》意思

主要描寫中原淪陷的慘狀，同時又感慨時事，送別好友。

我輩夢魂一直縈繞著未復的中原 。值此金秋在蕭蕭的風聲之中，一方面號角之聲連綿不斷，似乎武備軍容十分雄武，而一方面想起故都汴州，已是禾黍稀疏，一片荒涼。為何似昆侖天柱般的黃河中流之砥柱，竟然崩潰，以致濁流泛濫，使中原人民遭受痛苦，使九州之土全成沉陸？又因何使衣冠禮樂的文明樂土，變成狐兔盤踞橫行的慘境！天高難問，人間又無知己，只得胡公您一人同在福州，而今又要送您別去，此情能向誰傾訴！

我與您在水畔餞別，征帆既去，但不忍離去，佇立到江邊以致柳枝隨風吹飄起，產生一絲涼氣。直到銀河斜轉，只見天上的星兒一眨一眨地出現，雲兒漂浮。此別之後，不知胡公流落之地，在何所，想像也感到困難，相距萬里，想在一塊兒共吐心事，如朋友、兄弟之故事，已經是不可能了！雁之南飛，不逾衡陽，而今新州距離衡陽幾許？賓鴻不至，書信將憑誰寄付？辭意俱盡，遂爾引杯長吸，且聽笙歌《金縷曲》。

參考資料：

《賀新郎·送胡邦衡待制》是宋代詞人張元乾的作品。此詞上片述時事。「夢繞神州路」四句為第一層，寫中原淪陷的慘狀； 「底事昆侖傾砥柱」三句為第二層，嚴詞質問悲劇產生的根源；「天意從來高難問」至「送君去」為第三層，感慨時事，點明送別。

下片敘別情。「涼生岸柳銷殘暑」至「斷雲微度」為第一層，狀別時景物；「萬里江山知何處」至「書成誰與」為第二層，設想別後之心情；「目盡青天懷今古」至最後為第三層，遣愁致送別意。全詞感情慷慨激昂，悲壯沉鬱，抒情曲折，表意含蓄。

此詞作於宋高宗紹興十二年（1142年）秋，時作者寓居福州。北宋滅亡後，在宋室士大夫南渡這個時期，慷慨悲壯的憂國憂民的詞人們，名篇疊出。張元干先有《賀新郎·曳杖危樓去》寄懷李綱，後有《賀新郎·送胡邦衡待制》送別胡銓，皆悲憤痛苦。據宋王明清《揮塵後錄》卷十所載，宋高宗紹興八年（1138年）十一月，胡銓上書反對宋金和議，請斬秦檜等三人以謝天下，朝野震動。胡銓被謫監廣州鹽倉，改福州簽判，紹興十二年（1142年），再謫編管新州（今廣東新興），時張元干作此詞送行，並因此得罪下獄。

2、稼軒的《賀新郎》上闕有幾個典故，都是什麼？

賀新郎

用前韻贈金華杜叔高

辛棄疾

細把君詩說。恍餘音，鈞天浩盪，洞庭膠葛。千丈陰崖塵不到，唯有層冰積雪。乍一見，寒生毛發。自昔佳人多薄命，對古來，一片傷心月。金屋冷，夜調瑟。去天尺五君家別。看乘空，魚龍慘淡，風雲開合。起望衣冠神州路，白日銷殘戰骨。嘆夷甫諸人清絕。夜半狂歌悲風起，聽錚錚，陣馬檐間鐵。南共北，正分裂。

淳熙十五年（1188），陳亮拜訪辛棄疾，兩人同游鵝湖，相聚十天。其間，兩人互相唱和，各寫了三首詞，其內容都離不開抗金這件事。本詞題目說「用前韻」，指的是他寫給陳亮的《賀新郎》（「把酒長亭說」）的韻。杜叔高，名斿（yóu游），與辛棄疾、陳亮都是志同道合的朋友。

上片贊揚杜叔高的詩，同情他在詩中流露的鬱郁不得志的心情。「細把君詩說」開門見山，說明以下對「杜詩」展開評論。「恍餘音」三句，稱贊杜叔高的詩象神奇美妙的音樂，在寥闊的天空和原野迴旋。「鈞天」，指鈞天廣樂，古代傳說中天上的音樂；「膠葛」，廣闊的樣子。「千丈陰崖塵不到，唯有層冰積雪。乍一見，寒生毛發。」這幾句則是形容「杜詩」的風格嚴峻、清冷。詞人對杜叔高的詩的評價很高，難免有些「過譽」，但他欣賞杜的才華，與他的友情真摯，由他的詩想到他命運乖蹇，懷才不遇，卻是很自然的事。「自昔佳人多薄命」以下五句，用漢武帝金屋藏嬌，後來阿嬌失寵，黜居長門宮的典故，以陳阿嬌受冷落，來比喻杜叔高不得志。應該說，杜叔高的文才與聲望，即使在當時，也不能和辛稼軒、陳同父相提並論，但他們恢復中原、統一祖國的理想是一致的，因此他們就有共同的語言，這一點，在下片表現得更為明朗。

過片之後，由對杜叔高的鼓勵著筆，漸漸轉入對國事的感慨，使這首酬答友人的詞主題深化，意境擴大，成了感情激越、音調高昂的愛國主義篇章。

「去天尺五君家別」一句，頌揚杜叔高出身名門望族、家世顯赫，與他人不同。「去天尺五」，見《三秦記》：「城南韋杜，去天尺五。」指的是唐代長安城南韋氏和杜氏都是世代相傳的貴族，兩家都離皇帝很近。「看乘空，魚龍慘淡，風雲開合」三句，進一步對杜叔高的鼓勵。「乘空」，升上天空；「魚龍」，古代有魚化龍，龍飛升的傳說；「慘淡」，言辛苦經營，杜甫《送從弟赴河西判官》詩有「慘淡苦士志」的句子；「風雲開合」即風雲變化。這里說，杜叔高只要經過艱苦努力，政治上一定會有好機遇，是會飛黃騰達的。不妨設想，本詞的思路就此發展下去，通篇全是朋友間酬答勉勵、抒寫友情，也不失為好詞。但本詞的思想藝術價值遠不止此。

辛棄疾對祖國的山河破碎耿耿於懷，在給他志同道合的朋友寫贈詞時，又很自然地想起了令他痛心疾首的國家大事。「起望衣冠神州路」兩句筆鋒陡轉，他想起了淪陷多年的中原，似乎看到烈烈白日照射著為國捐軀的戰士們逐漸銷蝕腐朽的白骨。「衣冠」，這里借代文明。「嘆夷甫諸人清絕」是對南宋統治集團中那些崇尚清談、脫離實際的人的諷刺。「夷甫」，西晉宰相王衍，字夷甫，匈奴起兵侵犯西晉時，由於他清談誤國，喪失了很多國土。「清絕」，清高極了。本句用「嘆」字領起，是惋嘆之意，明寫「夷甫」，實指南宋統治集團中那些空談誤國的人。

「夜半狂歌悲風起」，是心境描寫，也是感情的抒發。詞人感傷國事，無法自抑，乃至半夜裡唱起歌來，即所謂「長歌當哭」，「狂」字說明詞人憤怒已極，近乎瘋狂，「悲」字是說，由於心情懊喪，聽著風聲也在悲鳴。「聽錚錚，陣馬檐間鐵。」煩惱時，聽到屋檐下懸掛的鐵馬撞擊聲，更添凄涼。「南共北，正分裂。」結尾兩句，直接點明他的心事，他氣惱、煩躁、憤怒的原因，就是國土的分裂。結語令人想見詞人寫作此詞時怒發上指的氣概。

當代學者夏承燾說辛詞《摸魚兒》（「更能消幾番風雨」）「肝腸似火，色貌如花」；藉以評價本詞，也未嘗不可。這說明辛棄疾愛國詞共具的一種豪放風格。

3、辛棄疾《賀新郎》一詞中所用典故的涵義

賀新郎·甚矣吾衰矣
邑中園亭，仆皆為賦此詞。一日，獨坐停雲，水聲山色，競來相娛。意溪山欲援例者，遂作數語，庶幾彷彿淵明思親友之意雲。
甚矣吾衰矣。悵平生、交遊零落，只今餘幾！白發空垂三千丈，一笑人間萬事。問何物、能令公喜7？我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。情與貌，略相似。
一尊搔首東窗里。想淵明《停雲》詩就，此時風味。江左沉酣求名者，豈識濁醪妙理。回首叫、雲飛風起。不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳。知我者，二三子。
譯文
我已經很衰老了。平生曾經一同出遊的朋友零落四方，如今還剩下多少？真令人惆悵。這么多年只是白白老去而已，功名未竟，對世間萬事也慢慢淡泊了。還有什麼能真正讓我感到快樂？我看那青山瀟灑多姿，想必青山看我也是一樣。不論情懷還是外貌，都非常相似。
把酒一尊，在窗前吟詩，怡然自得。想來當年陶淵明寫成《停雲》之時也是這樣的感覺吧。江南那些醉中都渴求功名的人，又怎能體會到飲酒的真諦？在酒酣之際，回頭朗吟長嘯，雲氣會翻飛，狂風會驟起。不恨我不能見到疏狂的前人，只恨前人不能見到我的疏狂而已。了解我的，還是那幾個朋友。
賞析
正如此詞自注所述，辛棄疾的這首《賀新郎》詞，乃是仿陶淵明《停雲》「思親友」之意而作，抒寫了作者罷職閑居時的寂寞與苦悶的心情。
詞的上片敘述詞人面對青山產生的種種思緒，感慨歲月流馳、人生短暫而壯志難酬，落寞之情展露無遺。上片一開頭以「思親友」起意，在年近六十，又謫居多年，故交零落的情況下，嘆「甚矣吾衰矣。悵平生、交遊零落，只今餘幾！」。此處引用了《論語》中的典故，慨嘆政治理想無法實現、英雄遲暮的無奈，又凸顯他可以飲酒避害，與陶潛神交的快意。「悵」字寫出了詞人難覓知音的孤獨與迷惘，充分體現了詞作沉鬱的意境。與此對應，「只今餘幾」與結句「知我者，二三子」首尾銜接，用以強調「零落」二字，同樣表現了詞人知交漸少的境遇和落落無為的半生坎坷。第三、四句連用典故，豪情在憂憤中顯現。無可奈何任白發空垂，詞人的悲憤理所當然，可他仍能將「人間萬事」付之於「一笑」，這份豪情卻是無人能及！第四句詞人以設問開頭，又與典故中喜權欲的桓溫相比，引出詞人寄情山水的情志。「我見青山多嫵媚，料青山見我應如是」兩句，是全篇警策。詞人因無物（實指無人）可喜，只好將深情傾注於自然，人與青山互觀互賞，互猜互解。不僅覺得青山「嫵媚」，而且覺得似乎青山也以詞人為「嫵媚」了。詞人藉此告誡自已要像青山那樣忘乎情感，才會跟青山一樣寧靜祥和、嫵媚動人、超然灑脫、充滿青春的活力。以下「情與貌，略相似。」兩句，情，指詞人之情；貌，指青山之貌。作者在這里將自己的情與青山相比，委婉地表達了自己寧願落寞，決不與奸人同流合污的高潔之志。
詞的下片作者又連用典故，借飲酒抒懷，抒發清心淡泊的高尚節操和超凡脫俗的狂放個性。「一尊搔首東窗里，想淵明《停雲》詩就，此時風味。」便是詞人對陶淵明《停雲》的化用，用以想像陶淵明當年詩成時的風味，感嘆已是無人如陶淵明一般知酒。這里又提陶淵明，意在以陶自況。「江左沉酣求名者，豈識濁醪妙理？」兩句，表面似申斥當年偏安江南的東晉王朝之中那些沉酣於酒的名士，實際是諷刺南宋已無陶淵明式的飲酒高士，而只有一些追求名利的官僚政客。在這種污濁環境下，陶淵明知音難覓，詞人亦是如此。國勢衰微，詞人想起劉邦，「雲飛風起」輕松的一筆，卻也寫出了無比豁達的心胸和愛國之情。由這一句起詩的意境大為開闊，詩人的心境也完成了由悲慨轉為沉靜，再轉為高蹈的靈魂歷險，從此，再不受凡俗的羈絆和誘惑。以下「不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳」兩句，借張融典故，以他之「狂」，顯示了詞人難覓知音而心中憤慨不平，道盡了詞人特立獨行的超逸豪放，點名了詞人胸中的慷慨激越。只有襟懷磊落的人才能寫出這樣坦盪不羈的句子，這並非小看古人，只為抒發自己的情懷於萬一。結句「二三子」與詞首呼應，再次表明自己知心朋友稀少。這「二三子」為誰沒有人進行專門的考證，有人認為是當時人陳亮。但不妨將古人陶淵明、屈原乃至於孔子等，都算在內。他們都能與作者在情感上產生共鳴，詞人「思親友」思的就是這「二三子」。
這首詞幾乎句句用典，卻能熟練化用典故和前人詞句，渾然天成，有千錘百煉之功。全詞在典故的層疊中抒發了詞人無人能及的豪放情懷。[

4、《賀新郎·同父見和》這首詞典故的含義

用的典在注釋里都有解釋
詞句注釋
⑴賀新郎：詞牌名，又名《金縷曲》《賀新涼》。
⑵老大：年紀大。《樂府詩集·相和歌辭五·長歌行》：「少壯不努力，老大徒傷悲。」 唐 白居易 《琵琶行》：「門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。」那堪：「那」通「哪」；堪：能，可。堪當重任。
⑶元龍臭味：陳登，字元龍。《左傳·襄公八年》:「今譬於草木，寡君在君，君之臭味也。」《三國志》卷七《魏書·陳登傳》：後許汜與劉備並在荊州牧劉表坐，表與備共論天下人，汜曰：「陳元龍湖海之士，豪氣不除。」備謂表曰：「許君論是非？」表曰：「欲言非，此君為善士，不宜虛言；欲言是，元龍名重天下。」備問汜：「君言豪，寧有事邪？」汜曰：「昔遭亂過下邳，見元龍。元龍無客主之意，久不相與語，自上大床卧，使客卧下床。」備曰：「君有國士之名，今天下大亂，帝主失所，望君憂國忘家，有救世之意，而君求田問舍，言無可采，是元龍所諱也，何緣當與君語？如小人，欲卧百尺樓上，卧君於地，何但上下床之間邪？」
⑷孟公瓜葛：《漢書·陳遵傳》：「陳遵，字孟公，杜陵人也。……居長安中，列侯、近臣、貴戚皆貴重之。牧守當之官，及郡國豪傑至京師者，莫不相因到遵門。遵嗜酒，每大飲，賓客滿堂，輒關門，取客車轄投井中。雖有急，終不得去。」瓜葛：指關系、交情。
⑸樓頭：樓上。 唐王昌齡《青樓曲》之一：「樓頭小婦鳴箏坐，遙見飛塵入 建章 。」 郭沫若《前茅·暴虎辭》：「猛虎在圈中，成羣相聚處……樓頭觀者人如堵。」
⑹鈞：古代重量單位，合三十斤；發：頭發，指像頭發一樣輕。千鈞如發：韓愈《與孟尚書書》：「其危如一發引千鈞。」
⑺硬語盤空：形容文章的氣勢雄偉，矯健有力。韓愈《薦士》詩：「橫空盤硬語，妥貼力排奡。」
⑻西窗：思念。
⑼進酒：斟酒勸飲；敬酒。
⑽鳴瑟：即瑟。《史記·貨殖列傳》：「女子則鼓鳴瑟，跕屣，游媚貴富，入後宮，徧諸侯。」 南朝梁江淹 《麗色賦》：「女乃耀邯鄲之躧步，媚北里之鳴瑟。」 南朝梁簡文帝 《金錞賦》：「應南斗之鳴瑟，雜西漢之金丸。」
⑾渠儂：對他人的稱呼，指南宋當權者。渠︰他；儂︰你，均系吳語方言。
⑿神州：中原。
⒀離合：分裂和統一。此為偏義復詞，謂分裂。
⒁汗血：汗血馬。《漢書·武帝紀》應劭註：「大宛歸有天馬種，蹋石汗血，汗從前肩髆出，如血，號一日千里。」鹽車：語出《戰國策·楚策四》：「夫驥之齒至矣，服鹽車而上太行，蹄申膝折，尾湛胕潰，漉汁灑地，白汗交流，中阪遷延，負轅不能上。」駿馬拉運鹽的車子。後以之比喻人才埋沒受屈。
⒂駿骨：典出《戰國策·燕策一》：燕昭王即位，卑身厚幣以招賢者，欲將以報仇。故往見郭隗先生。……郭隗先生曰：「臣聞古之君人有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言於君曰：『請求之。』君遣之。三月得千里馬，馬已死，買其首五百金，反以報君。君大怒曰：『所求者生馬，安事死馬而捐五百金？』涓人對曰：『死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣。』於是不期年，千里馬之至者三。今王誠欲致士，先從隗始；況賢於隗者，豈遠千里哉！」後因以「買駿骨」指燕昭王用千金購千里馬骨以求賢的故事，喻招攬人才。
⒃目斷：縱目遠眺；關河：即邊塞、邊防，指邊疆。
⒄憐：愛惜，尊敬；中宵：半夜。中宵舞：《晉書·祖逖傳》：「(祖逖)與司空劉琨俱為司州主簿，情好綢繆，共被同寢，中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺曰：『此非惡聲也。』因起舞。逖、琨並有英氣，每語世事，或中宵起坐，相謂曰：『若四海鼎沸，豪傑並起，吾與足下當相避於中原耳。』」
⒅試手：大顯身手。
⒆補天裂：女媧氏補天。《史記補·三皇本紀》：「女媧氏末年，諸侯有共工氏，與祝融戰，不勝而怒，乃頭觸不周山崩，天柱折，地維絕，女媧乃煉五色石以補天。……於是地平天成，不改歸物。」

5、毛澤東的《賀新郎》的全文翻譯

出自《賀新郎·別友》，是毛澤東1923年12月創作的一首詞。詞中採用了革命現實主義和革命浪漫主義相結合的創作方法。全文譯文如下：

揮手從此離去。離別前凄然相向，傾訴離苦讓人如何承受。

我看你眼角眉梢，強忍熱淚滿是哀怨。知道你對上次的那封書信還有誤會。

但是誤會再大也只是過眼即逝的雲霧，在這人世間，能夠稱得上知己的，也就是你和我了吧。

有病需要救治，上蒼可知道？早晨東門路上被霜覆蓋著，橫塘之上還有半天殘月，顯得如此凄清。

汽笛聲響令人腸斷，從此天涯孤旅。割斷愁思恨縷，參加到革命中去吧。

讓我們像昆侖山的峭壁倒塌，台風掃盪寰宇一樣。在將來的斗爭中相會，讓我們比翼雙飛。

原文如下：

賀新郎揮手從茲去。更那堪凄然相向，苦情重訴。

眼角眉梢都似恨，熱淚欲零還住。

知誤會前番書語。過眼滔滔雲共霧，算人間知己吾和汝。

人有病，天知否？今朝霜重東門路，照橫塘半天殘月，凄清如許。

汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅。憑割斷愁絲恨縷。

要似昆侖崩絕壁，又恰像台風掃寰宇。重比翼，和雲翥。

詩詞注釋如下：

①去：離開。揮手從茲去：李白《送友人》，「揮手自茲去」。 

②熱淚欲零：零，與「零落」的零同義，也是落的意思。

③書語：信中的話語。季世昌先生說他所見手跡：「書語」又作「詩句」，證明毛澤東與楊開慧的誤會由贈詩引起。

④雲霧：比喻前句的誤會。

⑤人有病，天知否：前版本為「重感慨，淚如雨」。（病：也指誤會。）

⑥東門路：古詩詞中指離別之路，也指斗爭之路。這里又雙關通往長沙東門之小吳門火車站的道路。

本詞又名《賀新郎·贈楊開慧》 。1923年4月，毛澤東從長沙調到上海黨中央工作。6月到廣州出席了中共第三次全國代表大會，大會通過了《關於國民運動及國民黨問題的議決案》，決定同國民黨合作，建立革命統一戰線。

在會上批判了「左」傾機會錯誤的觀點，使大會解決了建立革命統一戰線的問題。毛澤東在會上當選為黨中央委員、中央局委員及中央局秘書。9月，他從廣州回長沙展開反對湖南地方軍閥趙恆惕的斗爭，推動工農群眾的運動。1923年11月，毛澤東的妻子楊開慧又生下次子毛岸青。

就在毛岸青誕生後，12月，黨中央通知他回上海轉廣州，准備參加將於1924年1月舉行的國民黨第一次全國代表大會。此時楊開慧正在娘家坐月子，而毛澤東奉命要到外地工作，因此他們自然會有一種難舍難分的依戀之情，但為了革命工作的需要，他們還是毅然分別。

於是，他寫了這首詞贈給愛妻楊開慧。據此，本詞可能作於這年12月底離開長沙的時候。當時革命形勢在上升，作者「割斷愁絲恨縷」而為革命事業獻出全副身心的豪情，以及作者所預想的未來革命風暴的猛烈壯闊，在詞中「昆侖崩絕壁」、「台風掃寰宇」的比喻中得到強烈的表現。

這首詞最早發表於1978年9月9日《人民日報》。

6、《賀新郎》辛棄疾的翻譯

你說的是不是這一首：
「鑄就而今相思錯，料當初，費盡人間鐵。人間幾多鐵，不鑄刀兵萬千，卻只有相思一片。看江山萬里，相思如霧，從來誇有龍泉劍，試割相思得斷無，原來相思也如愁腸，割不斷，剪還亂，正是天涯地角有窮時，只有相思無盡處。沒想到年少輕狂如我，白衣卿相，布衣天下，無廟堂之想，唯有笑傲江湖之願，一不小心留連網路，卻流水落花，情海深陷。都道春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰，三十三天覷了，離恨天最高，四百四病了，相思病怎熬？」
我查了下辛棄疾的詩詞集，並沒有這樣一首詞，有另外一則
「賀新郎
不至，飄然東歸。既別之明日，余意中殊戀戀，復欲追路。至鷺鶿林，則雪深泥滑，不得前矣。獨飲方村，悵然久之，頗恨挽留之不遂也。夜半，投宿泉湖吳氏四望樓，聞鄰笛悲甚，為賦賀新郎以見意。又五日，同父書來索詞。心所同然者如此，可發千里一笑。
把酒長亭說。看淵明、風流酷似，卧龍諸葛。何處飛來林間鵲，蹙踏松梢微雪。要破帽、多添華發。剩水殘山無態度，被疏梅、料理成風月。兩三雁，也蕭瑟。
佳人重約還輕別。悵清江、天寒不渡，水深冰合。路斷車輪生四角，此地行人銷骨。問誰使、君來愁絕。鑄就而今相思錯，料當初、費盡人間鐵。長夜笛，莫吹裂。
」注意最後一句跟第一首的差別。
因此第一首應該不是辛棄疾的詞，而是網友自己寫的，只不過借用了某些詞句。其實仔細讀一讀第一首，起承轉合之間很僵硬，尤其這一句「沒想到年少輕狂如我，白衣卿相，布衣天下，無廟堂之想，唯有笑傲江湖之願，一不小心留連網路，卻流水落花，情海深陷。」基本上用文言文的詞夾雜著白話組合成的。
至於「三十三天覷了，離恨天最高」這句應是出自元·鄭德輝《倩女離魂》第一折

7、《賀新郎》這首詞的內容大至是什麼？

《賀新郎》這首詞的作者是李玉
（春情）
篆縷銷金鼎。醉沉沉、庭陰轉午...誰伴我，對鸞鏡。
李玉的這首『賀新郎』是一首春閨懷人之作，他流傳下來的詞僅此一首，博得了世人的稱道。
上闕：對景懷人 下闕：別後相思