鬧伴娘盲人摸象

1、侄子結婚老嬸幫忙給接聚寶盆問？風水上講究？好不好

接聚寶盆的人應是雙親俱在的金童。

2、盲人摸象什麼意思啊？

盲人摸象，現在變成了成語：傳說幾個瞎子摸一隻大象，摸到腿的說大象像一根柱子，摸到身軀的說大象像一堵牆，摸到尾巴的說大象像一條蛇，摸到耳朵的說大象像一把扇子，各執己見，爭論不休。用來比喻對事物了解不全面，固執一點，亂加揣測。 讀這個故事，基本上知道，是不盲的人寫下來並流傳下來的。 拿瞎子說事，不好。 瞎子只是摸到了一個部分，因為他的視野局限，只能如此，無可指責！同時，也是由於瞎子只是相信自己，只能相信自己的親身感覺與經驗，無法去接受或者相信別人的感覺與觀點，也是可以理解的。 只是，那隻象的主人，為什麼不能多給瞎子一下時間？ 當然，他是要趕路的，經不起擔擱的。 只是，只要幾分鍾的時間，讓瞎子們交換一下位置，瞎子不就明白了嗎？ 也許，象的主人自認為沒有這個義務。 或者，由著瞎子們的爭吵，還非常的有趣。 當然，也可能是一次「炒作」，那個時候，那個地方，原本沒有什麼大象。瞎子們吵吵鬧鬧，走來走去，更多的人聽過瞎子無休止的爭論，知道了大象，知道了大象的象牙。知道了象牙的珍貴，於是象牙製品成了時尚了。 做父母的一方面給孩子講著盲人摸象的故事，另一方面對孩子的批評又是盲人摸象式的。這主要表現在對孩子的批評，沒有站在小孩子的角度，當然也就不能體會到孩子的感受。 美國的柯特·漢克斯在《穿著別人的鞋子走路》中提到「看不見麵包屑」：我有幾個孩子，他們吃東西時總愛將食物撒得滿桌子都是，為了教育他們，我讓他們把食物全部撿起來。有一天，我的一個孩子做了件可愛又可憐的事。「撿起最後一塊！」我指著那個地方說。他環視四周但還是看不到。最後，我很惱火地站在他那兒去，幾乎碰到了他的鼻子。奇怪！從那個角度我也居然看不到那塊麵包屑！僅僅只在桌子上方三英尺的地方看得到它。我總是想著別人能看到我所能看得到的，真是可笑極了。說的是視角。 還有另外一個故事。 有個小孩很喜歡小昆蟲，有一次他發現桌子底下有一隻從未見過的小昆蟲，就大聲喊他的爸爸快來看。他的父親很不耐煩，不理不睬。這個小孩常常逗留在草叢中、小溪邊，東看看西望望，長大以後，他攻讀生物學，成了著名的昆蟲分類學家。後來，他在談到成功之道時說：我喜歡從與眾不同的角度去看問題，當年我發現的桌子底下的小昆蟲，其實是一個新的物種。我的爸爸永遠無法發現它，因為他的視角不對，哪能像我那樣爬到桌子底下去看呢？ 盲人摸象，表面上說的是真瞎子的故事，實際上說的是睜眼瞎的故事！

3、關於人物什麼摸象的成語

盲人摸象。

4、盲人摸象是什麼意思

傳說幾個瞎子摸一隻大象，摸到腿的說大象像一根柱子，摸到身軀的說大象像一堵牆，摸到尾巴的說大象像一條蛇，摸到耳朵的說大象像一把扇子，各執己見，爭論不休。用來比喻對事物了解不全面，固執一點，亂加揣測。 讀這個故事，基本上知道，是不盲的人寫下來並流傳下來的。 拿瞎子說事，不好。 瞎子只是摸到了一個部分，因為他的視野局限，只能如此，無可指責！同時，也是由於瞎子只是相信自己，只能相信自己的親身感覺與經驗，無法去接受或者相信別人的感覺與觀點，也是可以理解的。 只是，那隻象的主人，為什麼不能多給瞎子一下時間？ 當然，他是要趕路的，經不起擔擱的。 只是，只要幾分鍾的時間，讓瞎子們交換一下位置，瞎子不就明白了嗎？ 也許，象的主人自認為沒有這個義務。 或者，由著瞎子們的爭吵，還非常的有趣。 當然，也可能是一次「炒作」，那個時候，那個地方，原本沒有什麼大象。瞎子們吵吵鬧鬧，走來走去，更多的人聽過瞎子無休止的爭論，知道了大象，知道了大象的象牙。知道了象牙的珍貴，於是象牙製品成了時尚了。 做父母的一方面給孩子講著盲人摸象的故事，另一方面對孩子的批評又是盲人摸象式的。這主要表現在對孩子的批評，沒有站在小孩子的角度，當然也就不能體會到孩子的感受。 美國的柯特·漢克斯在《穿著別人的鞋子走路》中提到「看不見麵包屑」：我有幾個孩子，他們吃東西時總愛將食物撒得滿桌子都是，為了教育他們，我讓他們把食物全部撿起來。有一天，我的一個孩子做了件可愛又可憐的事。「撿起最後一塊！」我指著那個地方說。他環視四周但還是看不到。最後，我很惱火地站在他那兒去，幾乎碰到了他的鼻子。奇怪！從那個角度我也居然看不到那塊麵包屑！僅僅只在桌子上方三英尺的地方看得到它。我總是想著別人能看到我所能看得到的，真是可笑極了。說的是視角。 還有另外一個故事。 有個小孩很喜歡小昆蟲，有一次他發現桌子底下有一隻從未見過的小昆蟲，就大聲喊他的爸爸快來看。他的父親很不耐煩，不理不睬。這個小孩常常逗留在草叢中、小溪邊，東看看西望望，長大以後，他攻讀生物學，成了著名的昆蟲分類學家。後來，他在談到成功之道時說：我喜歡從與眾不同的角度去看問題，當年我發現的桌子底下的小昆蟲，其實是一個新的物種。我的爸爸永遠無法發現它，因為他的視角不對，哪能像我那樣爬到桌子底下去看呢？ 盲人摸象，表面上說的是真瞎子的故事，實際上說的是睜眼瞎的故事！

5、關於盲人摸象的哲學短文

不要因此而覺得自己不好，也不要因此怨恨別人。既然這個女的影響比你大，說明在同學眼中她的話好像更可靠些，你的同伴關系好像不是很好哦。不知你是否有些要好的兄弟姐妹，她會利用輿論，你也可以呀。找個周末，叫你的朋友（同班的）出來，一起玩，同時跟他們吐吐口水，把這件事情跟他們說，搞得你自己很慘很可憐很無辜就對了。同時還要深明大義地說，總覺得她是女生，我該遷就她，可現在她搞得我太煩了。女生的傳話速度可不是一般的，很快就會全班風頭倒過來了。

6、歇後語八仙過海下一句，盲人摸象下一句，掩耳盜鈴下一句是什麼

八仙過海---各顯神通
盲人摸象---各執一端
掩耳盜鈴---自欺欺人

7、成語故事盲人摸象視頻

.樂不思蜀三國時期,劉備占據蜀地,建立蜀國.他死後,兒子劉禪繼位,又稱"劉阿斗".劉禪昏庸無能,在那些有才能的大臣死後,公元263年,蜀國就被魏所滅.劉禪投降後,魏王曹髦（máo）封他為食俸祿無實權的「安樂公」,並讓他遷居魏國京都許昌居住. 魏王自己也無實權,掌大權的是司馬昭.在一次宴會上,司馬昭當著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞.劉禪隨從人員想到滅亡的故國,都非常難過,劉禪卻對司馬昭說：「此間樂,不思蜀.」他一點兒也不想念蜀國. 人們根據這個故事,引申出「樂不思蜀」這個成語,來形容有些人安於現狀,樂而忘返.還形容有些人樂而忘本. 2.邯鄲學步邯鄲是戰國時期趙國的都城,據說這個地方的人走路的姿勢特別優美.燕國有位少年不辭辛苦來到邯鄲要學這里的人走路.他一邊觀察邯鄲人的走路姿勢,-邊學習模仿.可沒有幾天,他就堅持不下來了,越學越別扭,越走越不自然.不僅沒有學會邯鄲人走路,而且連自己原來走路的動作也忘了.只好爬著回到了燕國.邯鄲學步:學步:學走路,比喻生搬硬套地模仿別人,鬧出笑話. 3.買櫝還珠戰國時,有個楚國商人到鄭國賣珠寶.他用上等的木料做成一個盒子,然後用香料來熏烤,再刻上栩栩如生的玫瑰花圖案,鑲嵌上翡翠、珠玉等裝飾物,把這個盒子裝扮得無比精緻,然後才把一顆極其珍貴的珍珠裝在裡面.不-會兒,一個買主來了,他看到這個盒子,喜歡極了.於是,他買下了它.可是,這位買主卻打開盒子,取出珍珠還給商人,只拿著盒子走了.買櫝還珠—櫝:木匣.比喻捨本逐末,或取捨不當. 4.一失足成千古恨 明朝的唐伯虎出生在江南一個富商家庭. 年輕時,唐伯虎無所事事,和人縱酒游樂,經過好朋友的規勸,於是唐伯虎祝閉門苦讀,經年累月.16歲時唐伯虎參加秀才考試,中了第一名案首.29歲到南京參加鄉試,高中解元（第一名）.正當唐伯虎積極准備來年的京城會試（?M士考試）時,卻飛來橫禍：在這次鄉試中,有人事先經過賄賂,得了試題,事情泄漏後,考官被罷免,無辜的唐伯虎受到牽連,不僅被剝奪了解元稱號,還?M了監獄,釋放後唐伯虎感嘆道：「一失足成千古笑,再回頭是百年人.」 後來寧王朱宸濠聽說了他的才能,用豐厚的待遇來聘請他作幕僚.但不久唐伯虎發現寧王有謀反作亂之心,於是佯狂使酒,寧王沒辦法,只好讓他回了家. 回家後,唐伯虎安心過起了以文會友、掛畫為賣的生活. 「一失足成千古恨」 比喻一旦犯下嚴重錯誤就成為終身的憾事. 5.疑鄰盜斧疇前有個鄉間人,丟了一把斧子.他覺得是鄰人家的兒子偷去了,於是處處留意那人的一言一行,一舉一動,越看越感覺那人像是盜斧的賊.後來,丟斧子的人找到了斧子,本來是前幾天他上山砍柴時,一時忽略失蹤在山谷里.找到斧子後,他又碰見了鄰人的兒子,再留心看看他,怎樣也不像賊了. 疑鄰盜斧：不注重事實依據,對人、對事胡亂猜忌. 6.程門立雪程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學問的人.進士楊時,為了豐厚本身的學問,決然拋卻了高官厚祿,跑到河南潁昌拜程顥為師,虛心請教.後來程顥死,他本身也有40多歲,但依然立志肄業,吃苦研究,又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師. 於是,他便和他的伴侶游酢一塊兒到程家去參見程頤,可是正趕上程老師長教師閉目養神,坐著假睡.這時分,外面開端下雪.這兩人求師心切,便必恭必敬侍立一旁,不言不動,如斯等了泰半天,程頤才漸漸展開眼睛,見楊時、游酢站在面前,吃了一驚,說道：「啊!他們兩位還在這兒沒走?」 這時分,門外的雪曾經積一尺多了,而楊時和游酢並沒有一絲倦怠和不耐心的神色. 7.百發百中【射一百次中一百次；形容神箭手和神槍手的射擊技術,或用來比喻計劃事情很有把握.例：影響股票市場的因素太多了,任何人都難以做到百發百中.】春秋時代,楚共王手下有個名叫養山基的人,善於射箭.有一次,他站在離柳樹百步以外的地方,張弓搭箭,連發數箭,都射中了柳樹的葉子.大家看了贊嘆不絕.從此,輾轉相傳,就把他的箭術稱為」百發百中」. 8.揠苗助長春秋時期,宋國有一個農夫,他總是嫌田裡的莊稼長得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,覺得禾苗好像總沒有長高.他心想：有什麼辦法能使它們長得高些快些呢? 有一天,他來到田裡,把禾苗一棵一棵地往上拔.一大片禾苗,一棵一棵地拔真費了不少的力氣,等他拔完了禾苗,已經累得筋疲力盡了,可是他心裡卻很高興.回到家裡還誇口說：「今天可把我累壞了,我幫助禾苗長高了好幾寸!」他兒子聽了,趕忙跑到田裡去看,發現田裡的禾苗全都已經枯死了 9.慢條斯理從前放牛娃王冕天性聰明,善於畫荷花,畫出的荷花就像剛從水裡摘下貼在紙上一樣.他不求官也不結交朋友,終日在家讀書作畫.官府請他畫幾幅荷花送給上司,他推辭不掉畫了幾張.知縣驚嘆他的才華就親自去拜訪他,他慢條斯理地出門迎接. 10.惱羞成怒十三妹何玉鳳的父親何杞在紀獻唐手下作中軍副將,紀獻唐想把何玉鳳給二兒子紀多文作填房.何杞不願這門親事,就對媒人說：「虎女不能配犬子.」紀獻唐聽後老羞成怒,立即把何杞革職拿問投入牢獄,不久就把他處死. 11.映雪讀書晉代孫康因為家貧沒錢買燈油,晚上不能看書,他覺得非常可惜,白白地浪費光陰.一天外面下起了很大的雪,半夜夢醒,見一絲亮光從窗縫里鑽進來,原來是大雪映出來的,他起身對著亮光看起書來.經過他刻苦努力終於成為飽學之士. 12.盲人摸象古代佛經里講到有幾個盲人去摸大象,一個瞎子摸到大象的腿就說大象像棍子,一個摸到大象的耳朵就說大象像扇子,一個摸到大象的尾巴說像繩子.因為他們摸到的都是大象的一部分而沒有看到大象的整體形象. 13.不可救葯 周朝有位卿士叫凡伯.凡伯不但有詩才,而且善於治理國事.後來,他在周厲王身邊輔佐朝政.可是,周厲王飛橫跋扈,枉法斷事.奸臣則百般謅媚討好.凡伯直言相勸,列數朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話.周厲王對凡伯十分厭煩,從此,奸臣出入宮廷,不把凡伯放在眼裡.凡伯十分憤慨,寫了一首詩,後來收入《詩經》.詩中抨擊奸臣說：「作惡多端,不可救葯!」 「不可救葯」：病重到不能用葯救活.後比喻事物壞到無法挽救的地步. 14.乘風破浪 古代南北朝的時候,宋國有位將軍姓宗名愨,他從小就很勇敢,也很有抱負.有一天,宗愨的叔父問他有什麼志向,宗愨回答道：「願乘長風,破萬里浪.」意思是：我一定要突破一切障礙,勇往直前,干一番事業.宗愨經過勤學苦練,努力奮斗,終於成為一位能征善戰的將軍. 後來,人們就用「乘風破浪」來形容不怕困難,奮勇前進的精神 15.東施效顰 古時候,越國有兩個女子,一個長得很美,叫西施,一個長得很醜,叫東施.東施很羨慕西施的美麗,就時時模仿西施的一舉一動.有一天,西施犯了心口疼的病,走在大街上,用手捂住胸口,雙眉緊皺.東施一見,以為西施這樣就是美,於是也學著她的樣子在大街上走來走去,可是街上行人見了她的這個樣子,嚇得東躲西藏,不敢去看她.後來人們就用「東施效顰」來比喻不知道人家的好處和本身的缺點在哪裡,胡亂模仿.其中的「效」是「仿效」,「顰」是「皺眉」的意思. 16.飛鳥驚蛇 釋亞樓是唐代一位和尚.他久居寺廟,燒香念經.別的和尚空閑時就偷偷下棋睡覺,釋亞樓卻買了硯墨筆紙練習書法.有時深更半夜,他還在苦苦練習.一年年過去,他寫字的功夫越來越深.許多燒香拜佛的人,也來請他寫字.他都一一答應. 他的草書,寫得尤其飄逸奔放.有人問他：「草書怎樣算好?」釋亞樓寫了八個字：「飛鳥出林,驚蛇入草!」 「飛鳥驚蛇」形容字體飄逸像小鳥飛翔,筆勢遒勁連蛇也受驚嚇. 17.鵬程萬里 傳說我國古代有一種鵬鳥,是一種名叫「鯤」的大魚變成的.它的背長達幾千里.每年六月,它都要飛往南海的「天池」,它把翅膀一拍,天池的水就被擊起三千里的浪花.它乘著旋風,一下子能飛越九萬里的高空.一些小鳥很不理解地問它：「你為什麼要飛到九萬里以外的天邊呢?」 後來,人們就根據這個故事,編了一句成語「鵬程萬里」,用來比喻前程非常光明 18. 一衣帶水 南北朝的時候,北方的北周和南方的陳國以長江為界. 北周的宰相楊堅,廢了周靜帝,自己當皇帝,建立了隋朝. 他決心要滅掉陳國,曾說：「我是全國老百姓的父母,難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長江隔著,就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎? 後來人們就用「一衣帶水」來比喻只隔了一條狹窄水域的,靠得非常近的兩地. 19.專心致志 從前有一個下棋能手名叫秋,他的棋藝非常高超. 秋有兩個學生,一起跟他學習下棋,其中一個學生非常專心集中精力跟老師學習.另一個卻不這樣,他認為學下棋很容易,用不著認真.老師講解的時候,他雖然坐在那裡,眼睛也好像在看著棋子可心裡卻想著：「要是現在到野外射下一隻鴻雁,美餐一頓該多好.」因為他總是胡思亂想心不在焉,老師的講解一點也沒聽進去. 結果,雖然兩個學生同是一個名師傳授,但是,一個進步很快,成了棋藝高強的名手,另一個卻沒學到一點本事. 20. 按圖索驥孫陽有個兒子,看了父親寫的《相馬經》,以為相馬很容易,就拿著這本書到處找好馬.他按照書上所繪的圖形去找,一無所獲.又按書中所寫的特徵去找,最後發現有一隻癩蛤蟆很像書中寫的千里馬的特徵,便高興地把癩蛤蟆帶回家,對父親說：「爸爸,我找到一匹千里馬,只是蹄子稍差些.」父親一看,哭笑不得,沒想到兒子竟如此愚笨,便幽默地說：「可惜這馬太喜歡跳了,不能用來拉車.」接著感嘆道：「所謂按圖索驥也.」

8、盲人摸象什麼意思啊？

盲人摸象，現在變成了成語：傳說幾個瞎子摸一隻大象，摸到腿的說大象像一根柱子，摸到身軀的說大象像一堵牆，摸到尾巴的說大象像一條蛇，摸到耳朵的說大象像一把扇子，各執己見，爭論不休。用來比喻對事物了解不全面，固執一點，亂加揣測。

讀這個故事，基本上知道，是不盲的人寫下來並流傳下來的。

拿瞎子說事，不好。

瞎子只是摸到了一個部分，因為他的視野局限，只能如此，無可指責！同時，也是由於瞎子只是相信自己，只能相信自己的親身感覺與經驗，無法去接受或者相信別人的感覺與觀點，也是可以理解的。

只是，那隻象的主人，為什麼不能多給瞎子一下時間？

當然，他是要趕路的，經不起擔擱的。

只是，只要幾分鍾的時間，讓瞎子們交換一下位置，瞎子不就明白了嗎？

也許，象的主人自認為沒有這個義務。

或者，由著瞎子們的爭吵，還非常的有趣。

當然，也可能是一次「炒作」，那個時候，那個地方，原本沒有什麼大象。瞎子們吵吵鬧鬧，走來走去，更多的人聽過瞎子無休止的爭論，知道了大象，知道了大象的象牙。知道了象牙的珍貴，於是象牙製品成了時尚了。

做父母的一方面給孩子講著盲人摸象的故事，另一方面對孩子的批評又是盲人摸象式的。這主要表現在對孩子的批評，沒有站在小孩子的角度，當然也就不能體會到孩子的感受。

美國的柯特·漢克斯在《穿著別人的鞋子走路》中提到「看不見麵包屑」：我有幾個孩子，他們吃東西時總愛將食物撒得滿桌子都是，為了教育他們，我讓他們把食物全部撿起來。有一天，我的一個孩子做了件可愛又可憐的事。「撿起最後一塊！」我指著那個地方說。他環視四周但還是看不到。最後，我很惱火地站在他那兒去，幾乎碰到了他的鼻子。奇怪！從那個角度我也居然看不到那塊麵包屑！僅僅只在桌子上方三英尺的地方看得到它。我總是想著別人能看到我所能看得到的，真是可笑極了。說的是視角。

還有另外一個故事。

有個小孩很喜歡小昆蟲，有一次他發現桌子底下有一隻從未見過的小昆蟲，就大聲喊他的爸爸快來看。他的父親很不耐煩，不理不睬。這個小孩常常逗留在草叢中、小溪邊，東看看西望望，長大以後，他攻讀生物學，成了著名的昆蟲分類學家。後來，他在談到成功之道時說：我喜歡從與眾不同的角度去看問題，當年我發現的桌子底下的小昆蟲，其實是一個新的物種。我的爸爸永遠無法發現它，因為他的視角不對，哪能像我那樣爬到桌子底下去看呢？

盲人摸象，表面上說的是真瞎子的故事，實際上說的是睜眼瞎的故事！